Amado, rescatado, perdonado

ABRIL 2015

Amado, rescatado, perdonado

Elas Betanzos Abril 2015

Amado, rescatado, perdonado

Pastor Elas Betanzos
Abril 2015
es unapublicacin
mensual gratuita
Ediciones Ginosko
Ao v Nmero 4
20,000 ejemplares.
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Da Pg. Mensaje
7 Editorial
1 9 Mircoles de silencio
2 10 Jueves de comunin
3 11 Viernes de dolor y muerte
4 12 Un sbado de silencio
5 13 Un domingo diferente
6 14 Lunes de limpieza
7 15 Discutiendo en martes
8 16 El grito final de victoria
9 17 Amados por Dios
10 18 La bendicin del perdn
11 19 Permite que Dios potencie tu propsito
12 20 Pecados perdonados
13 21 Jesucristo nuestro mediador
14 22 La perseverancia cristiana
15 23 Rescatados del fuego
16 24 La fe viene del or la
Palabra de Dios
17 25 Ama a tu prjimo
18 26 T eres muy valioso
19 27 Somos esclavos de Cristo
20 28 Rescatado para un propsito
21 29 Tu descanso est en l
22 30 Fe significa confiar en
las promesas de Dios
23 31 Cunto amas a Dios?
24 32 Cristo transforma tu vida
25 33 Necesitas un Salvador
26 34 El dar a Dios fortalece mi fe
27 35 Dios no hace acepcin de personas
28 36 Fe significa que yo me
niego a darme por vencido
29 37 El amor perfecto de Dios
30 38 Perdonar y ser perdonados

Cita con Dios la reunin a la que no puedes faltar

Amado, rescatado, perdonado

odas las personas tenemos un nombre con el cual hemos sido

identificados desde muy pequeos. En la mayora de los casos,
ninguno de los nombres reviste en algn significado especial, pero
aunque no lo sepamos, seguramente nuestro nombre tiene un significado y es a travs de l que nos describen. Del mismo modo, algunos
de nosotros hemos sido nombrados por alguna caracterstica fsica,
por nuestro comportamiento o por alguna debilidad de nuestro ca- 7
rcter, y en la mayora de los casos es de manera ofensiva. Quin de
nosotros no tuvo alguna vez un apodo que haca notar algn defecto 41
en nuestro fsico o en nuestra personalidad que nos avergonzaba?
En nuestro pas entr en vigencia una ley que prohbe poner
nombres raros o feos a los menores, con el fin de evitarles bullying ,
ya que algunos paps no reparan en el nombre que pondrn a sus hijos y esto puede ocasionar burlas o declaraciones negativas sobre ellos.
Las culturas orientales tienen por costumbre poner los nombres de acuerdo al deseo de bien de los padres para sus hijos. La Biblia
nos narra la historia de personas a quienes Dios les dio un nuevo
nombre que vino a ser determinante en su vida, como en el caso de
Jacob a quien Dios le cambi el nombre por Israel
Lo anterior es motivo de alegra para nosotros porque Dios
se ha determinado a darnos un nuevo nombre a travs de Cristo. Sin
importar con qu nombre o apodo te conocieron, ahora tus nombres
son: Amado, Rescatado y Perdonado, y estos nombres ahora determinan tu presente y tu futuro.
A lo largo de este mes aprenderemos cunta libertad y cunto
propsito tenemos con nuestros nuevos nombres. Confo plenamente
que tu vida cambiar al conocer cmo Dios te llama.
Pastor Elas Betanzos
Director General

Mircoles 1 de abril | Lectura del da: Mateo 26:1-13

Mircoles de silencio
Sabis que dentro de dos das se celebra la pascua, y el Hijo
del Hombre ser entregado para ser crucificado. Mateo 26:2

se da Jess permaneci en Betania con Sus discpulos, en casa de

Marta, Mara y Lzaro. Posiblemente, aunque no lo registra ninguno de los Evangelios, pudieron haber ido a un lugar apartado para
tomar un retiro, considerando que los siguientes das iban a requerir
de una gran fuerza espiritual. Mientras tanto, Judas pudo haber ido
a Jerusaln a comprar el cordero para celebrar la Cena Pascual al siguiente da y aprovechar para hacer arreglos con los lderes religiosos 9
judos sobre la entrega de Jess, previo pago de treinta monedas de
plata. Se entrelazan, con la traicin de Judas, los designios de Dios y la 41
libre voluntad del ser humano. Aunque Judas actu libremente, se estaba cumpliendo la profeca de Salmos 55:12-14 y de Zacaras 11:1213, cuando estaba llegando la hora de nuestro Seor Jesucristo.
Simn el leproso sanado por Jess le invit, junto con Sus discpulos, a comer en su casa. Una mujer ungi al Seor Jess con un
perfume de mucho precio, rompiendo un frasco de alabastro. Juan
registra una uncin parecida, hecha por Mara durante una cena en
el hogar de ella y sus hermanos Mara y Lzaro. Se hicieron dos interpretaciones de este acto: Para Judas fue un desperdicio, porque el
precio hubiera alcanzado para ayudar a muchos pobres; para nuestro
Seor, le estaba preparando para Su muerte.
Como aplicacin a nuestra vida de este hecho histrico nico,
podemos hablar que necesitamos eventualmente apartarnos de todas
nuestras actividades y trabajos, para fortalecernos por medio de un
retiro espiritual, para recargar fuerzas; que debemos cuidar nuestra
experiencia cristiana para no negar a nuestro Salvador, bajo ninguna
circunstancia, mucho menos por un costo econmico, y que todo lo
que entregamos para la obra de nuestro Dios debe ser de lo mejor,
sin poner mucha atencin en la etiqueta del costo en dinero. Nuestro
Dios merece siempre lo mejor. Debemos darle lo excelente, lo principal, simplemente lo mejor.
La belleza de una persona est en tus ojos; es lo que t quieras ver.

Jueves 2 de abril | Lectura del da: Mateo 26:17-29

Jueves de comunin
Y tomando la copa, y habiendo dado gracias, les dio, diciendo:
Bebed de ella todos; porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que
por muchos es derramada para remisin de los pecados. Mateo 26:27-28

or la tarde de ese da, Jess subi a Jerusaln. Por la maana haba

enviado a Pedro y Juan para preparar el lugar donde celebraran
la Cena Pascual. Durante esta cena de gran significado para el pueblo
hebreo, porque recordaban por medio de cada elemento los aos en
que fueron esclavos en Egipto y la manera como Dios, por medio de
Moiss los liber para llevarlos a Canan, la tierra prometida, se levant nuestro Seor y les dio una de las lecciones que jams olvidaran
los discpulos. Se ci una toalla a la cintura, puso agua en una bandeja y comenz a lavar los pies de cada uno de ellos. Se dispuso a hacer
el trabajo propio de un esclavo, siendo l el Seor de seores. Pedro,
al principio no quera que Jess hiciera eso, pero cuando supo que si
no lo haca no tendra parte con el Maestro, pidi hasta ser baado.
El segundo evento de ese da fue la institucin de la Cena del
Seor o la Comunin. Les dio a comer, de manera simblica o como
emblema de Su cuerpo roto. Les dio a beber, memorialmente Su sangre. Termin con una promesa: Y os digo que desde ahora no beber ms
de este fruto de la vid, hasta aquel da en que lo beba nuevo con vosotros en el
reino de mi Padre. Cantaron un himno y salieron al Monte de los Olivos, a un lugar llamado Getseman, donde or y les invit a hacerlo
tambin ellos, pero el sueo se los impidi. Permaneci all hasta que
fue aprehendido, sealado por Judas con un beso.
Las enseanzas para nosotros son: Si nuestro Seor Jesucristo
estuvo dispuesto a servir a Sus discpulos, como lo hara un esclavo,
nosotros debemos aprender a servir a los dems por amor. Al participar del sacramento de la Cena del Seor, debemos llenarnos de
gratitud porque con Su muerte gan nuestra salvacin.
La belleza de una persona est en tus ojos; es lo que t quieras ver.

Viernes 3 de abril | Lectura del da: Juan 18:1-11

Viernes de dolor y muerte
Jess entonces dijo a Pedro: Mete tu espada en la vaina;
la copa que el Padre me ha dado, no la he de beber? Juan 18:11

ste da es el de mximo dolor, de la muerte de nuestro Seor

Jesucristo. En la madrugada del jueves una compaa de soldados,
seiscientos, ya que era la dcima parte de una legin que se compona de seis mil, se presentaron para arrestar a Jess, y comenzaron los
injustos y viciados juicios judos y romanos: de Getseman a la casa
de Ans; de la casa de Ans al palacio de Caifs; de all al Sanedrn;
luego del palacio de Caifs al pretorio de Pilato; despus al palacio de 11
Herodes y de nuevo al pretorio de Pilato, al cuartel de los soldados y
41
finalmente al Calvario.
Ans, suegro de Caifs, haba dado consejo a los judos de que,
convena que un solo hombre muriera por el pueblo. Pilato les
dijo que juzgaran a Jess segn las leyes judas y ellos le respondieron
que a ellos no se les permita dar muerte a nadie. Tuvieron una larga conversacin con Jess acerca del Reino de Dios y de la verdad.
Su dictamen fue: No hallo en l ningn delito, les dio la opcin
de soltarlo, pero prefirieron que soltara a Barrabs. Orden que lo
azotaran y lo entregaran a la multitud, quienes gritaban que fuera
crucificado. A las 9:00 de la maana de un viernes de abril fue puesto
en la cruz y despus de seis horas de angustia a las 3:00 de la tarde
muri. Jos de Arimatea y Nicodemo pusieron el cuerpo de Jess en
una tumba nueva.
Todo este peregrinar de Jess signific dolor, burla, castigo,
vergenza, con el propsito de ganar para nosotros la salvacin, el
perdn de nuestros pecados. Tengamos suficiente gratitud a Dios por
haber enviado a Su Hijo amado, glorifiquemos Su nombre por la
obediencia de Jess al ir a la cruz, y adormosle porque el Espritu
Santo aplica hoy los beneficios de Su muerte en favor de nuestra
salvacin. Traduzcamos nuestro agradecimiento en fidelidad a l, servicio, ayuda al prjimo y bendicin para los que nos rodean.
La belleza de una persona est en tus ojos; es lo que t quieras ver.

Sbado 4 de abril | Lectura del da: Mateo 27:57-66

Un sbado de silencio
Y tomando Jos el cuerpo, lo envolvi en una sbana limpia, y lo
puso en su sepulcro nuevo, que haba labrado en la pea; y despus de hacer
rodar una gran piedra a la entrada del sepulcro, se fue. Mateo 27:59-60

l ponerse el sol el viernes, comenzaba el Da de reposo judo y

terminaba al ponerse el sol el da sbado. Algunos rabinos ensean que el Shabbat, da de reposo o cesacin de trabajo comienza
cuando se pone el sol y se pueden ver en el cielo tres estrellas. Fue
instituido por Dios para que el pueblo tuviera descanso del trabajo, y
a la vez, recobrara fuerzas fsicas, emocionales y espirituales y tomara
tiempo para adorar a Dios. En Israel como en el resto del mundo, la
puesta del sol depende de las estaciones del ao. Jess se declar dueo del sbado (Mateo 12:8), razn por lo cual nuestro descanso est
en l, y no en el da.
Segn el rabino Hayin Halevy las reglas para el judo moderno
siguen siendo tan estrictas como lo fueron para la poca del reinado
de Salomn, por lo que deben baarse, afeitarse y cambiarse de ropa
antes de que entre el sol. Toda la familia tiene que estar cambiada y
arreglada; la comida preparada y la mesa puesta; no pueden hacer nada
en absoluto que requiera esfuerzo o trabajo. En el Talmud se llegaba
al extremo de que si un animal caa en un barranco, no se poda sacar. En la poca del Antiguo Testamento si a alguien se le sorprenda
en alguna actividad laboral, se le aplicaba la pena de muerte (xodo
31:15). Por ello el cuerpo de Jess no poda quedarse en la cruz y Jos
de Arimatea, junto con Nicodemo, lo bajaron y lo colocaron en una
tumba nueva labrada en la roca, antes de la puesta del sol.
Adoremos a nuestro Padre Celestial porque nuestro Salvador
estuvo bajo el poder de la muerte, descans en ella y guard su da de
reposo, cumpli totalmente la ley. Para nosotros nuestro reposo es en
Cristo, es espiritual y no ms ceremonial. Descansar en nuestro Seor
es una enorme bendicin.
La belleza de una persona est en tus ojos; es lo que t quieras ver.

Domingo 5 de abril | Lectura del da: Lucas 19:28-40

Un domingo diferente
Diciendo: Bendito el rey que viene en el nombre del
Seor; paz en el cielo, y gloria en las alturas! Lucas 19:38

quel domingo de hace un poco ms de dos mil aos fue diferente. Tiene una nota de fiesta, de regocijo, de alegra, de alabanzas,
de grandes voces, como nos lo platica Lucas 19:37-38, Cuando llegaban ya cerca de la bajada del monte de los Olivos, toda la multitud de los
discpulos, gozndose, comenz a alabar a Dios a grandes voces por todas las
maravillas que haban visto, diciendo: Bendito el rey que viene en el nombre
del Seor; paz en el cielo, y gloria en las alturas! Cmo? Un rey vie- 13
ne? S, y en son de paz, montado sobre un burrito. El pueblo le dio
adoracin como Dios y reconocimiento como Mesas prometido. El 41
lenguaje usado es proftico y nico. A ningn otro rey se le ha recibido de esa manera.
Todo, de manera espontnea, era nuevo: el burrito montado
por el Seor no haba sido utilizado por nadie. Los mantos y las ramas que cortaban de los rboles y de las palmeras, como nos lo relata
Mateo 21:8 y Juan 12:13, formaron una alfombra nica; la multitud
que era muy numerosa, a la que nadie convoc por las redes sociales;
los cantos reservados solo para el Mesas que habra de venir; las alabanzas a Dios por ese coro innumerable; las grandes voces de quienes
exaltaban las maravillas que Jess haba hecho; las expresiones de Paz
en el cielo y gloria en las alturas tocando dimensiones espirituales
elevadas; la turbacin de Jerusaln; inclusive la primera luna llena antes del equinoccio de la primavera.
Hoy puede ser un domingo diferente si permitimos que Jesucristo entre en nuestra vida, en nuestro matrimonio, en nuestra familia, en nuestro negocio, en nuestra intimidad, en nuestros planes,
en nuestros proyectos. An ms si tomamos oportunidad de adorarle,
bendecirle, glorificarle, cantar para l. Nos llenaremos de regocijo, de
gozo, de alegra, para contagiar a otros. Qu tal si hoy o maana invitamos a un hermano nuevo en la congregacin a cenar y alegramos
su corazn y el de nuestro Rey Jess.
La belleza de una persona est en tus ojos; es lo que t quieras ver.

Lunes 6 de abril | Lectura del da: Mateo 21:12-22

Lunes de limpieza
Y viendo una higuera cerca del camino, vino a ella, y no hall
nada en ella, sino hojas solamente; y le dijo: Nunca jams
nazca de ti fruto.Y luego se sec la higuera. Mateo 21:19

ara algunos los das lunes son de descanso. Para otros son el primer da de trabajo.Tal vez para otros el da de comprar la despensa para la semana. En la ltima semana de vida terrenal de Jess fue
un lunes de reprensin y de limpieza. Sali esa maana de Betania,
ubicado a unos cuatro kilmetros de Jerusaln. Haba dormido en
casa de sus amigos: Marta, Mara y Lzaro. En el camino, sintiendo un
poco de hambre, se acerc a una higuera para buscar frutos, pero al
encontrar solamente hojas y ramas, la maldijo y la conden a secarse
y no fructificar ms. Nos preguntamos: Qu pasara si nuestro Seor
Jesucristo viniera hoy a nuestra vida para buscar frutos de justicia, dignos de alguien que se ha arrepentido de sus pecados y le ha aceptado
como Salvador personal? Qu encontrara?
Al llegar a Jerusaln, se dirigi al templo. Encontr que ste
se hallaba lleno de comerciantes, de animales en venta y bancos de
cambistas de monedas. Podemos imaginar la irreverencia que haba
en un lugar dedicado para adorar a Dios y para recibir la instruccin
de las Sagradas Escrituras? Los corderos, las ovejas, palomas, animales
vacunos y aves que podan comprar para ofrecer en sacrificio, evitando as tener que traerlos desde su casa. Sin embargo, estos animales
no siempre seran lo mejor del ganado y su precio podra ser mayor
que el justo. All tambin hubo limpieza, recordando que era Casa de
Oracin y no una cueva de ladrones, refirindose seguramente a los
negocios que hacan. Juan 2:15-16 nos dice, Y haciendo un azote de
cuerdas, ech fuera del templo a todos, y las ovejas y los bueyes; y esparci las
monedas de los cambistas, y volc las mesas; y dijo a los que vendan palomas:
Quitad de aqu esto, y no hagis de la casa de mi Padre casa de mercado.
Permitamos que el Espritu Santo limpie nuestro corazn,
para agradar a Dios.
Muchos nacen como original, y mueren siendo copia.

Martes 7 de abril | Lectura del da: Mateo 21:23-27

Discutiendo en martes
Cuando vino al templo, los principales sacerdotes y los ancianos del
pueblo se acercaron a l mientras enseaba, y le dijeron: Con qu
autoridad haces estas cosas? y quin te dio esta autoridad? Mateo 21:23

uestro Seor Jesucristo inici ese da contestando la pregunta

de los discpulos acerca de Cmo es que se sec en seguida
la higuera? y haciendo algunos comentarios sobre la fe que mueve
montaas. Al llegar al templo en Jerusaln, durante todo el da, se
dedic a ensear, sosteniendo algunas discusiones con los fariseos y
con los herodianos. Este mismo da por la tarde, los lderes religiosos 15
judos se reunieron en el palacio de Caifs y tomaron el acuerdo de
prenderle y dar muerte a Jess. Judas se uni a la conspiracin por 41
treinta piezas de plata.
Los fariseos centran su discusin en demandar a Jess que dijera en base a qu autoridad haca aquellas cosas. Antes de contestar,
Jess les pregunt si el bautismo de Juan era de Dios o de los hombres.
Inmediatamente se dieron cuenta los fariseos que estaban en un serio
problema. Si respondan que de Dios, l sin duda les iba a preguntar
Por qu, pues, no cresteis en l? y si respondan de los hombres,
el pueblo podra apedrearlos, porque reconocan a Juan como profeta.
Como no pudieron contestar Su pregunta, l tampoco contest la
de ellos.
Los herodianos discuten el asunto de pagar impuestos al Emperador romano y l pidi que le dijeran de quin era la imagen y la
inscripcin en un denario, a lo que contestaron: De Csar.Y les dijo:
Dad, pues, a Csar lo que es de Csar, y a Dios lo que es de Dios. Luego
tocaron el tema de cul es el mandamiento ms importante de la ley.
Los saduceos le preguntaron acerca de la resurreccin y les contest
dicindoles que ignoraban las Escrituras, Porque cuando resuciten de los
muertos, ni se casarn ni se darn en casamiento, sino sern como los ngeles
que estn en los cielos.
Agradezcamos que creemos en un Dios de vivos y no de
muertos. Y sometamos nuestra vida voluntariamente a la autoridad
de Cristo.
Muchos nacen como original, y mueren siendo copia.

Mircoles 8 de abril | Lectura del da: Mateo 16:1-9

El grito final de victoria
Habiendo, pues, resucitado Jess por la maana,
el primer da de la semana, apareci primeramente a Mara
Magdalena, de quien haba echado siete demonios. Mateo 16:9

n los captulos 26 y 27 del Evangelio segn San Mateo, que hablan de la muerte y resurreccin de nuestro Seor Jesucristo,
bien podramos titularlos: El Rey ha muerto! Viva el Rey resucitado! A la maana del primer da de la semana, domingo para nosotros
hoy, Mara Magdalena fue al sepulcro para poner especias aromticas
en el cuerpo de Jess, tal como lo haba planeado (Juan 20:1-2), pero
encontr removida la piedra que serva como puerta. Inmediatamente fue a avisarles a Pedro y a Juan, quienes corriendo llegaron a la
tumba, para confirmar que los lienzos estaban puestos aparte del sudario. Haba habido un terremoto, el ngel del Seor descendi del
Cielo, su apariencia era como de un relmpago, su ropa blanca como
la nieve, removi la piedra y se sent en ella. Los guardias temblando
de miedo, se quedaron como muertos y finalmente huyeron del lugar
que resguardaban.
Las diez apariciones del Cristo resucitado: a Mara Magdalena
en el huerto, a las mujeres que regresaban de la tumba, a dos discpulos en el camino a Emas, a Pedro en Jerusaln, a diez de los discpulos en el aposento alto, a los once en el mismo lugar, a siete apstoles
en el mar de Galilea, a los once y a quinientos creyentes en el monte
Tabor y a los once en el monte de los Olivos, son evidencia sin duda
de que la resurreccin fue real.
El Cristo que aparentemente fue derrotado en los tribunales
humanos, por los lderes religiosos, por el enemigo de nuestra alma,
por la muerte en la cruz del Calvario, por la tumba, fue levantado por
Dios como un Cristo victorioso, vencedor, triunfador, conquistador.
En la victoria de nuestro Seor y Salvador est garantizada nuestra
victoria. En l encontramos la fortaleza y el coraje suficiente para ser
vencedores. Cada da debemos agradecer a Dios por tener en Cristo
la ayuda necesaria para vencer toda situacin espiritual que enfrentemos.
Muchos nacen como original, y mueren siendo copia.

Jueves 9 de abril | Lectura del da: Romanos 5:1-8

Amados por Dios
Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que
siendo an pecadores, Cristo muri por nosotros. Romanos 5:8

l diccionario define amor como un intenso afecto por otra persona, basado en lazos familiares o personales. Generalmente,
el ser humano ama de manera condicional. Amamos a alguien que
cumple las condiciones que nosotros ponemos. Este intenso afecto tiene su fundamento en la atraccin sexual hacia la otra persona.
Nuestro amor se basa tambin en nuestros sentimientos y emociones,
que pueden cambiar en cualquier momento. En el caso de muchos 17
matrimonios, llegan al punto en el que ya no sienten amor el uno
por el otro y optan por la separacin o el divorcio. Lo ms cercano 41
a un amor incondicional es el amor de padres, porque amamos a los
hijos aunque no cumplan nuestras expectativas o se comporten en
rebelda o desobediencia.
Cuando consideramos el amor de Dios para con nosotros, nos
damos cuenta que este es un amor incondicional, sacrificial, eterno,
nico. No se basa en sentimientos o emociones. No nos ama nuestro
Seor porque seamos fciles de amar o porque le hagamos sentirse
bien. l nos cre para tener una relacin de amor y estuvo dispuesto
a sacrificar a Su Hijo nico para demostrarlo. En Oseas 11:8 nos dice:
Cmo podr abandonarte, oh Efran? Te entregar yo, Israel? Cmo
podr yo hacerte como Adma, o ponerte como a Zeboim? Mi corazn se conmueve dentro de m, se inflama toda mi compasin. Y en Jeremas 31:3
Jehov se manifest a m hace ya mucho tiempo, diciendo: Con amor eterno
te he amado; por tanto, te prolongu mi misericordia.
Qu privilegio tan grande el que seamos objetos del amor de
Dios.Y que bendicin es ser recprocos y amarle a l con todo nuestro corazn, con toda nuestra mente, con todas nuestras fuerzas.Y en
este mundo podemos demostrarlo amando a nuestro prjimo como a
nosotros mismos. Esta semana tenemos la oportunidad de demostrar
amor, ayudando a alguien que lo necesite, de manera directa, compartiendo nuestros alimentos, dndole algo de ropa, ayudarle en alguna
necesidad que tenga o dando una palabra de nimo al desanimado.
Muchos nacen como original, y mueren siendo copia.

Viernes 10 de abril | Lectura del da: 2 Pedro 3:1-9

La bendicin del perdn
El Seor no retarda su promesa, segn algunos la tienen por
tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que
ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento. 2 Pedro 3:9

l perdn de Dios se fundamenta en el sacrificio de nuestro Seor

Jesucristo a favor de nosotros, seres humanos pecadores. Es fruto
del amor de Dios hacia la humanidad. Requiere del arrepentimiento,
que es un cambio en el corazn y en la direccin de la persona. La
palabra perdonar, en el griego original, significa liberacin, remisin,
condonar una deuda. As que, el perdn es una experiencia personal
cuando nos arrepentimos, reconocemos nuestro fracaso en cumplir
la voluntad de Dios, creyendo en Cristo como nuestro Salvador y
Seor. Lo respaldamos con un esfuerzo sincero de encaminarnos en
la direccin correcta.
Lucas 15 nos platica tres historias que hablan sobre el arrepentimiento. Describen la alegra de Dios cuando una persona se vuelve
para seguir por el camino correcto. Jess us estas parbolas alrededor
del concepto de lo perdido y luego encontrado. La primera habla de
una oveja que se perdi. El pastor sale a buscarla, y al llegar a casa, rene a sus amigos y vecinos, dicindoles: Gozaos conmigo, porque he encontrado
mi oveja que se haba perdido. Os digo que as habr ms gozo en el cielo por
un pecador que se arrepiente, que por noventa y nueve justos que no necesitan
de arrepentimiento.
La segunda historia trata de una mujer que ha perdido una
moneda de plata, Y cuando la encuentra, rene a sus amigas y vecinas,
diciendo: Gozaos conmigo, porque he encontrado la dracma que haba perdido.
As os digo que hay gozo delante de los ngeles de Dios por un pecador que
se arrepiente. El tercer ejemplo, no es un animal, ni una moneda, sino
uno de los dos hijos que tena un padre. Cuando el joven regres al
hogar, el padre dijo, porque este mi hijo muerto era, y ha revivido; se haba
perdido, y es hallado. Y comenzaron a regocijarse. Gracias demos a Dios
por el perdn que nos da cuando nos arrepentimos y obedecemos
Su Palabra.
Muchos nacen como original, y mueren siendo copia.

Sbado 11 de abril | Lectura del da: Filipenses 4:10-20

Permite que Dios potencie tu propsito
S vivir con casi nada o con todo lo necesario. He aprendido el secreto de
vivir en cualquier situacin, sea con el estmago lleno o vaco, con mucho o
con poco. Pues todo lo puedo hacer por medio de Cristo, quien me da las
fuerzas. Filipenses 4:12-13 ntv

ecesitas ms que pensar positivamente para vivir una vida de fe.

Tienes el poder de Dios. Ya lo dijo Pablo en los versculos que
lemos al principio en Filipenses 4:12-13. En otras palabras, t puedes
hacer cualquier cosa con la ayuda de Dios.
Una vez un hombre vino a Jess y le pidi que sanara a su 19
hijo. Le dijo: Muchas veces lo ha echado al fuego y al agua para matarlo.
Si puedes hacer algo, ten compasin de nosotros y aydanos. Cmo que si 41
puedo? Para el que cree, todo es posible. S creo- exclam de inmediato el
padre del muchacho -. Aydame en mi poca fe! (Marcos 9:22-24 nvi).
Esta es una de mis oraciones favoritas en la Biblia. Es muy honesto.Y
eso es lo que Dios quiere de ti en la oracin: honestidad. Si oras esa
oracin: Yo creo, aydame con mi incredulidad, Dios te contestar.
l quiere que seas fuerte en tu fe. Quiere que superes tu incredulidad.
Fe significa que creemos que Jess puede hacer lo que le pedimos, y que con Su ayuda podemos hacer tambin lo que l nos pide
que hagamos.
Has estado intentando vivir en tu propio poder? Si es as, te
garantizo que no vas a llegar a ninguna parte, al menos en las cosas
que realmente importan en la vida. Puedes leer todos los libros motivacionales en el mundo y an no hacer ningn progreso sobre tus
sueos. Necesitas la ayuda sobrenatural de Dios para vivir una vida de
fe. Entregar tu vida a Jess es la decisin ms segura que puedes hacer.
Te ensear a confiar en Dios, y extender tu fe mientras ves que
puedes hacer todo a travs de Cristo, que te da la fuerza.
Muchos nacen como original, y mueren siendo copia.

Domingo 12 de abril | Lectura del da: Romanos 5: 10-17

Pecados perdonados
Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con
Dios por la muerte de su Hijo, mucho ms, estando
reconciliados, seremos salvos por su vida. Romanos 5:10

ara poder entender la bendicin de ser perdonados, necesitamos

comprender lo que es el pecado. Para ello, si vamos a las Sagradas Escrituras encontraremos que, toda injusticia es pecado (1 Juan
5:17), lo que significa que el pecado es todo lo contrario a la justicia
o hacer lo opuesto a lo que nos ordena la Palabra de Dios. En 1 Juan
3:4 nos dice que, Todo aquel que comete pecado, infringe tambin la ley;
pues el pecado es infraccin de la ley. En otras palabras, todo lo que no
est de acuerdo con la norma establecida por Dios est fuera de su ley,
es maldad y, por lo tanto, es pecado. Siempre que las personas actan
en sentido contrario a esa ley, pecan en contra de Dios o del ser humano y, con frecuencia, de ambos.
Al apstol Pablo le impact la condicin humana en el mundo
grecorromano del primer siglo, cuando las personas estimaron que
no vala la pena tomar en cuenta el conocimiento de Dios, por lo tanto
Dios, los entreg a la depravacin mental, para que hicieran lo que no deban hacer (Romanos 1:28 nvi). El resultado es una lista de personas
que, estando atestados de toda injusticia, fornicacin, perversidad, avaricia,
maldad; llenos de envidia, homicidios, contiendas, engaos y malignidades;
murmuradores, detractores, aborrecedores de Dios, injuriosos, soberbios, altivos,
inventores de males, desobedientes a los padres, necios, desleales, sin afecto
natural, implacables, sin misericordia; quienes habiendo entendido el juicio de
Dios, que los que practican tales cosas son dignos de muerte, no slo las hacen,
sino que tambin se complacen con los que las practican.
A pesar de que una conducta pecaminosa, conlleva una condena y juicio, tenemos bendicin, Porque Cristo, cuando an ramos
dbiles, a su tiempo muri por los impos. (Romanos 5:6) y luego agrega,
Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo an pecadores,
Cristo muri por nosotros. (Romanos 5:8). No importa cunto hayamos
pecado, por la gracia de Dios, en Cristo tenemos salvacin y vida
eterna.
Muchos nacen como original, y mueren siendo copia.

Lunes 13 de abril | Lectura del da: Hebreos 4:11-16

Jesucristo nuestro mediador
Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda
compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado
en todo segn nuestra semejanza, pero sin pecado. Hebreos 4:15

n mediador es una persona que habla o pide por otro. Cuando oramos por otras personas, estamos intercediendo por ellas.
Nuestra peticin delante de Dios, a veces, es por la salvacin de una
persona o por alguna necesidad que tenga. Los sacerdotes en el Antiguo Testamento hacan la labor de intercesores del pueblo ante Dios,
y de entrega del mensaje de Dios a Su pueblo. Nuestro Seor Jesu- 21
cristo durante Su ministerio en esta tierra continuamente or por Sus
discpulos. Peda que fueran guardados del mal y del malo. Peda al 41
Padre que los protegiera como l lo haba hecho mientras estuvo con
ellos y que estuvieran unidos.
El apstol Pablo nos ensea: Porque hay un solo Dios, y un solo
mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre (1 Timoteo 2:5) y
el escritor a los Hebreos dice Por lo cual deba ser en todo semejante a
sus hermanos, para venir a ser misericordioso y fiel sumo sacerdote en lo que
a Dios se refiere, para expiar los pecados del pueblo. Y comparndolo con
el sacerdocio humano que cambia, dice: mas ste, por cuanto permanece
para siempre, tiene un sacerdocio inmutable; por lo cual puede tambin salvar perpetuamente a los que por l se acercan a Dios, viviendo siempre para
interceder por ellos. As que Jesucristo es para nosotros, el mediador
perfecto ante el Padre Celestial.
Agradezcamos a Dios hoy porque tenemos a un mediador que
intercede por nosotros cuando somos tentados, cuando le fallamos a
Dios en algo, cuando pecamos, cuando el enemigo de nuestra alma
nos acusa o cuando la comunin con nuestro Padre celestial se rompe,
y l la restablece. De tal manera que, Si confesamos nuestros pecados, l
es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad.
Glorifiquemos a nuestro Seor, porque por medio de l tenemos
entrada libre a nuestro Dios. Acerqumonos, pues, confiadamente al trono
de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro
(Hebreos 4:16).
Si haces lo que siempre has hecho nunca
llegars ms all de donde siempre has llegado.

Martes 14 de abril | Lectura del da: Eclesiasts 5:1-8

La perseverancia cristiana
Mejor es el fin del negocio que su principio; mejor es el
sufrido de espritu que el altivo de espritu. Eclesiasts 5:8

iviendo en un tiempo en el que todo cambia, es difcil mantenerse en lo que hemos comenzado. Se habla muchas veces de lo
difcil que es comenzar una obra o un trabajo o un ministerio. Diramos que lo ms difcil es mantener lo que hemos comenzado. De
all la importancia de reflexionar sobre la perseverancia cristiana. Salomn nos dice en Eclesiasts 5:8, que mejor es el fin del negocio que su
principio..., entendiendo que entre el principio y el fin, se encuentra
la perseverancia. Perseverancia significa mantenerse constantemente
en seguir, continuar, adherirse firmemente, perseverar en lo que se ha
comenzado.
Debemos poner todo nuestro esfuerzo para perseverar en la fe,
en la vida cristiana, en la gracia de Dios, en la oracin, en las Sagradas
Escrituras y en la comunin unos con otros. Si lo hacemos as, nos
mantendremos en conexin con el Espritu Santo, alimentados con
las enseanzas de la Palabra de Dios, fortalecidos con una vida de
constancia en la oracin, obedeciendo a nuestro Seor, dependiendo
de Su gracia y viviendo en la comunidad de fe. Cosechando amor,
comprensin, armona como nos lo dice el Salmo 133. Animndonos
unos a otros a seguir adelante en la vida cristiana, mirando hacia la
meta, a la que queremos llegar, con un final glorioso y eterno.
Gracias a Dios que podemos vivir victoriosamente en Cristo,
siendo perseverantes, no detenindonos, sino superando todo obstculo que pudiramos tener, aprendiendo a convertir cada piedra
de tropiezo en un peldao que nos permita hacer crecer nuestra fe,
siguiendo adelante, aunque otros se queden a mitad del camino por
cualquier motivo o pretexto. Vale la pena continuar, aunque la ruta
sea difcil o cuesta arriba, porque los beneficios de llegar al final son
muy valiosos. Adems, podemos ser ejemplo para todos aquellos que
vienen tras de nosotros. Santiago 1:25 nos dice: Mas el que mira atentamente en la perfecta ley, la de la libertad, y persevera en ella, no siendo oidor
olvidadizo, sino hacedor de la obra, ste ser bienaventurado en lo que hace.
Si haces lo que siempre has hecho nunca
llegars ms all de donde siempre has llegado.

Mircoles 15 de abril| Lectura del da: Daniel 3:1-25

Rescatados del fuego
Y l dijo: He aqu yo veo cuatro varones sueltos, que
se pasean en medio del fuego sin sufrir ningn dao; y el
aspecto del cuarto es semejante a hijo de los dioses. Daniel 3:25

adrac, Mesac y Abed-nego, los jvenes judos trados a Babilonia,

que estaban ahora en un lugar de privilegio, frente a los negocios
del rey Nabucodonosor, cmodos, bendecidos, cuando manda el rey a
construir una estatua de oro, de unos 30 metros de altura, 3 metros de
ancho, toda de oro y establece culto a ella, se hallan entre obedecer al
rey o desobedecerle. Posiblemente haya sido una rplica de Nabuco- 23
donosor o de Bel, un dolo babilnico principal. La orden era, que
al or el son de la bocina, de la flauta, del tamboril, del arpa, del salterio, de 41
la zampoa y de todo instrumento de msica, os postris y adoris la estatua
de oro que el rey Nabucodonosor ha levantado; y cualquiera que no se postre
y adore, inmediatamente ser echado dentro de un horno de fuego ardiendo.
Les lleg, de manera inesperada, la prueba.Y al no obedecer al
rey Nabucodonosor, son lanzados al horno de fuego. El significado
de los nombres de estos jvenes indica la confianza que tenan en su
Dios: Jehov ha favorecido, El Seor ha ayudado y El que es lo
que Dios es. Aun cuando el calor del horno fue aumentado hasta
siete veces ms, Dios envi a su ngel para protegerlos y librarlos de
la muerte. Llama nuestra atencin que el texto bblico dice que vean
dentro del horno a cuatro varones, es decir, no estaban solos. Estaban
sueltos, sin ninguna atadura. Se paseaban, es decir, no sufran como
sus enemigos queran, en medio del fuego, all donde Dios transforma
las circunstancias adversas en bendiciones, no sufrieron ningn dao,
cumplindose la promesa en Isaas 43:2-3.
Gracias a Dios que permite que, el fuego de las pruebas nos
haga crecer en fidelidad a l, en perseverancia, en fe. Que cuando
confiamos en nuestro Seor, no cedemos a la presin de lo que hacen
la mayora. Y que nuestro Dios se manifiesta en el momento preciso
para ayudarnos.
Si haces lo que siempre has hecho nunca
llegars ms all de donde siempre has llegado.

Jueves 16 de abril | Lectura del da: Romanos 10:8-17

La fe viene del or la Palabra de Dios
As que la fe viene como resultado de or el mensaje, y el mensaje que se oye
es la palabra de Cristo. Romanos 10:17 nvi

n jardinero puede plantar el mismo tipo de semillas en tres lugares diferentes y obtener tres resultados diferentes. En un lugar,
l cosechar tomates gigantes; en el otro, tomates pequeos; y en un
tercero, no cosechar nada. Cul es la diferencia? No es la semilla,
sino el suelo. El suelo debe estar preparado para la semilla.
Lo mismo sucede cuando oyes la Palabra de Dios. T puedes
llevar a dos personas a la Iglesia, sentarlas juntas, y mientras uno saldr
pensando que Dios realmente le habl, el otro no se llevar nada de
la reunin. El corazn de una persona fue preparado, mientras que el
corazn de la otra no.
Puedes preparar el suelo de tu corazn por la Palabra? La
Biblia dice: Mis queridos hermanos, tengan presente esto: Todos deben estar
listos para escuchar, y ser lentos para hablar y para enojarse; pues la ira humana no produce la vida justa que Dios quiere. Por esto, despjense de toda
inmundicia y de la maldad que tanto abunda, para que puedan recibir con
humildad la palabra sembrada en ustedes, la cual tiene poder para salvarles la
vida. (Santiago 1:19-21. nvi).
Para tener una buena recepcin, este pasaje nos ensea a tener
cuatro actitudes:
Debes estar callado. S rpido para escuchar, tardo para hablar. T
no puedes or a Dios si ests hablando.
Debes estar tranquilo. Lento para enojarte. Si ests desesperado, no vas a or a Dios. La Biblia dice: Qudense quietos, reconozcan que
yo soy Dios Mi traduccin de eso es sintate y cllate.
Debes estar limpio. Despjense de toda inmundicia y de la maldad
que tanto abunda. Antes de que te encuentres con Dios, tienes que sacar la basura emocional y espiritual. Deshazte de las cosas que apestan
en tu vida; te deshaces de la basura cuando confiesas tu pecado a Dios
y cuando ests de acuerdo con l de que lo que hiciste estuvo mal.
Debes ser humilde. Recibir con humildad la palabra sembrada en
ustedes. Estar listo para hacer lo que Dios dice de Su Palabra. Una
actitud soberbia hace un corazn duro.
Hoy, cmo est tu suelo?
Si haces lo que siempre has hecho nunca
llegars ms all de donde siempre has llegado.

Viernes 17 de abril | Lectura del da: 1 Juan 4:13-21

Ama a tu prjimo
Y nosotros tenemos este mandamiento de l: El que
ama a Dios, ame tambin a su hermano. 1 Juan 4:21

unque Dios no puede ser visto directamente, su vida se puede

experimentar por la gente al amarse unos a otros. Siendo que
Dios es amor, ellos le conocen cuando aman. Cuando amamos a
otros, el amor de Dios por nosotros ha alcanzado su pleno efecto en
crear la misma clase de amor como el suyo en nosotros. Debido a que
Dios vive en nosotros, su amor se ha perfeccionado en nosotros.
Cmo sabemos que Dios nos ama? La razn de la confianza 25
que los creyentes tendrn en el da del juicio es que ellos conocen a
Dios como su Padre en cuyo amor ellos han habitado. La gente no 41
puede amar y temer en el mismo momento; por ejemplo: es imposible acercarnos a Dios con un corazn lleno de temor servil y con un
sentido abrumador de su amor por ellos y de su amor por l. El amor
echa fuera el temor. Muchas personas viven en constante temor, ellos
creen que Dios los va a castigar. Se les olvida que son hijos perdonados, como tal, no hay condenacin para los que estn en Cristo Jess
(Romanos 8:1).
El amor que los creyentes exhiben es una respuesta al amor
anterior de Dios por ellos. El amor engendra amor. El amor por Dios
no son meramente sentimientos clidos. El amor no es amor a menos que encuentre expresin concreta va cuidado activo por otros.
Adems, siendo que es ms fcil amar a una persona visible que amar
a un Dios invisible, el reclamar tener xito en la tarea ms difcil (amar
a Dios) mientras fracasamos en la tarea ms sencilla (amarnos unos a
otros) es una contradiccin absurda y sin esperanzas.
Te cuesta trabajo amar a alguien? Pdele a Dios que te llene de
Su amor y que te ayude a amar como l lo hace.
Si haces lo que siempre has hecho nunca
llegars ms all de donde siempre has llegado.

Sbado 18 de abril | Lectura del da: Romanos 5:8-11

T eres muy valioso
Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo
an pecadores, Cristo muri por nosotros. Romanos 5:8

l amor de Jess no depende de lo que nosotros hagamos por l.

No, de ninguna manera. Ante los ojos del Rey t tienes valor
simplemente porque existes. No tienes que lucir bonito o cumplir
bien. Tu valor es interno e intrnseco. Eres valioso, no por lo que
haces o por lo que has hecho, sino simplemente por lo que eres.
Yo no merezco un amor como el de Jess. Ninguno de nosotros lo
merece. Ningn esfuerzo que nosotros hiciramos sera suficiente.
Todos nosotros por puros que seamos- no merecemos el Cielo
como tampoco el ladrn en la cruz lo mereca, pero hacemos valer la
obra de Jess por nosotros. El muri por nosotros, y eso nos dio un
nuevo gran valor. Dios quiere que entendamos que una persona vale
simplemente porque es una persona.
Nos hemos dejado convencer que el ser humano slo vive
el momento presente. Que el hombre no tiene sentido, que no hay
ninguna razn para esta absurda existencia. De algn modo tuvimos
la idea de que carecemos de significado. La creacin result por casualidad y la humanidad no tiene direccin. Perfectamente sombro,
verdad?
Si el hombre no tiene destino, entonces no tiene deber, obligacin ni responsabilidad. Si el hombre no tiene destino, entonces no
tiene una direccin o meta. Si el hombre no tiene destino, entonces
Quin puede decir qu es lo correcto o qu est equivocado? El
mundo proclama que no hay absolutos. Que no hay principios ni
tica. No hay normas. Si el hombre no tiene deber ni destino, el resultado lgico es que no tiene valor. Si el hombre no tiene futuro, no
vale mucho.Vale, en efecto, tanto como un rbol o una roca. No hay
diferencia. No hay razn de estar aqu, por eso no tiene sentido.
Este es el sistema de valores del hombre, no el de Dios. Su
plan es mucho ms brillante En el libro de Dios, el hombre es de
suma importancia. Nosotros contamos, somos valiosos. Y lo que es
ms, nuestro valor es edificado desde adentro! Nuestro valor nace de
nuestro interior.
Si haces lo que siempre has hecho nunca
llegars ms all de donde siempre has llegado.

Domingo 19 de abril | Lectura del da: xodo 21:1-11

Somos esclavos de Cristo
Y si el siervo dijere:Yo amo a mi seor, a mi mujer y a mis
hijos, no saldr libre; entonces su amo lo llevar ante los jueces,
y le har estar junto a la puerta o al poste; y su amo le horadar
la oreja con lesna, y ser su siervo para siempre. xodo 21:5-6

a intencin no era hacer de la esclavitud una forma de vida u

de opresin sino una forma de ayuda entre el pueblo hebreo, de
tal modo que aun a pesar de lo grande que fueran las deudas de una
persona quedaba libre, como lo describe el pasaje, al sptimo ao. Las
instrucciones eran muy claras: Al sptimo ao quedara libre, sin que 27

tuviera que pagar nada por su libertad.

En ese tiempo, aunque para nosotros suene trgico, era una 41
forma de seguridad para no dejar en la desproteccin a personas que
haban cado en la desgracia econmica. No haba instituciones de
beneficencia ni asociaciones civiles, por lo que las personas que no
tenan dinero literalmente se podan morir de hambre. La esclavitud
era una forma de tener bajo cuidado a los pobres por gente que poda
sustentarlos a cambio de trabajo.
Pero este pasaje que regula estas relaciones sociales nos hace
pensar tambin que podemos apelar a una esclavitud voluntaria.
Como en aquel entonces, cuando alguien pagaba la deuda de un
desprotegido econmicamente y ste se constitua en su esclavo, de
la misma forma Dios nos ha rescatado y pagado nuestra deuda, que
era mucha, y llegado el momento nos enfrentamos a la decisin de
qu queremos hacer con aquella persona que pag nuestra deuda.
Tenemos la libertad de irnos con esa libertad pagada o quedarnos a
servir voluntariamente a aquel que sin pedir nada a cambio compr
nuestra libertad.
La marca en la oreja de los esclavos voluntarios era un smbolo externo de un esclavo que estaba dispuesto a vivir con aqul
que pag por su libertad. Ahora de la misma forma, nuestra vida y
conducta son evidencias que vivimos bajo el seoro de aqul que
pag por nuestra libertad y en l vivimos libres.
Si haces lo que siempre has hecho nunca
llegars ms all de donde siempre has llegado.

Lunes 20 de abril | Lectura del da: Hechos 9:1-6

Rescatado para un propsito
l, temblando y temeroso, dijo: Seor,
qu quieres que yo haga? Hechos 9:6

i hay alguien en las Escrituras que sera el ejemplo perfecto de un

hombre rescatado fue Saulo, quien a la postre se levantara como
el gran apstol Pablo. Saulo fue el prototipo del hombre religioso
celoso dispuesto a todo con tal de vindicar la fortaleza del judasmo y
luchar contra los herejes, en este caso los cristianos. Con gran erudicin poda justificar su fe y los dogmas que haba aprendido desde la
infancia, pero que no haban transformado su vida.
Fue rescatado porque era un hombre sinceramente entregado
a un propsito equivocado. No fue una decisin de l en primera
instancia, sino la intervencin abrupta de Dios en su vida que lo oblig a dar una vuelta de 180 grados. Una vez que tuvo su encuentro
personal con Jess a quien persegua y que supo que estaba mal y que
no poda seguir haciendo lo que haca, expres: qu quieres que yo
haga?
Algunas personas ya saben qu es lo que Dios quiere que hagan, pero no han tenido la fuerza para hacerlo o no han tomado la
decisin de decir: S Seor. Algunos otros todava estn en ese proceso
de saber cul es la voluntad de Dios. Pero llega el momento en que
uno debe detenerse a la mitad de camino y decir: Est bien Seor,
voy a hacer lo que t quieres. Qu quieres que yo haga.
Esta bonita frase corta tiene un elemento central bsico que va
a cambiar nuestra vida, porque es un acto de renuncia a nuestro deseo
y es una supeditacin a la voluntad de Dios. Qu es lo que quieres
que yo haga? Es concederle a l la direccin de mi vida, reconociendo
que soy yo el que ya no s qu hacer, y que estoy dispuesto a hacer
lo que l quiera.
Si haces lo que t crees, tus convicciones pueden cambiar
cuando tengas mayor informacin, pero si haces siempre lo que l
quiere, si buscas obedecerle, si quieres hacer Su voluntad, entonces no
importarn las circunstancias; tu mvil para hacer las cosas ser hacer
lo que el Seor quiera. Para eso fuiste rescatado.
La persona ms influenciable con la que hablars todo el
da eres t. Ten cuidado entonces con lo que te dices a ti mismo.

Martes 21 de abril | Lectura del da: Mateo 28:25-30

Tu descanso est en l
Venid a m todos los que estis trabajados y
cargados, y yo os har descansar. Mateo 11:28

ste descanso es un regalo. No es un descanso por grados que

depende de nosotros, sino un regalo dado instantnea e inmediatamente por Dios. El versculo habla de descanso hallado, trabajado,
descubierto; pero ste es un descanso otorgado por Dios.
A Jess venimos; extendemos con fe la mano vaca, y se nos da
luego descanso gratuitamente. Es descanso presente, actual, no despus
de la muerte; no descanso despus de un tiempo de prueba y creci- 29
miento y progreso, sino descanso concebido cuando vengo a Jess,
inmediatamente entonces. Y descanso perfecto tambin; nada indica 41
que no lo sea. No leemos: les dar algo o un poco de descanso, sino
descanso.
Cul es el significado de este descanso? Has venido a Jess
y te ha dado descanso perfecto y presente? Si es as, s que vers
con gozo esta palabras, yo, y te recordar quin es el que lo est
prometiendo. Jess promete, y Jess hace. No vino de l todo nuestro descanso cuando fue perdonado nuestro pecado? Desapareci la
carga, pero quin la tom? Se quit el yugo, pero quin lo levant
del hombro? No das a Jess hoy la gloria de todo el descanso de la
carga de la culpa? No alabas Su nombre con toda el alma? S, yo lo
s. Y sabes cmo te vino ese descanso: por su sustitucin y tu fe en
esta obra de Dios, que l tom toda tu culpa, tu carga, tu pecado y la
puso sobre s. Tu pecado no fue perdonado violando la justicia divina;
la justicia qued satisfecha en Jess; l te dio descanso.
El hecho de que hizo expiacin plena es el descanso de nuestro espritu. S que esa profunda calma de tu conciencia proviene que
crees en el sacrificio vicario de nuestro Seor. Llev la inquietud para
que pudisemos tener el descanso que recibimos hoy en calidad de
regalo suyo gratuito.
Ardientemente deseo que muchos que nunca han sentido ese
descanso vengan por l; es todo lo que hay que hacer para obtenerlo,
venir por l.
La persona ms influenciable con la que hablars todo el
da eres t. Ten cuidado entonces con lo que te dices a ti mismo.

Mircoles 22 de abril | Lectura del da: Hebreos 11:32-40

Fe significa confiar en las promesas de Dios
Debido a su fe, todas esas personas gozaron de una buena reputacin,
aunque ninguno recibi todo lo que Dios le haba prometido. Pues Dios
tena preparado algo mejor para nosotros, de modo que ellos no llegaran a la
perfeccin sin nosotros. Hebreos 11:39-40 ntv

o es fcil vivir por fe. Vivimos en un mundo quebrantado.

Cuando Dios ech a Adn del Edn, le dijo que la vida sera
difcil, y lo es.
Hay una batalla csmica pasando tanto dentro como fuera de
ti; el tiempo no funciona bien, nuestros cuerpos no funcionan bien,
nuestras relaciones no funcionan bien. Tienes batallas con tu propia
naturaleza pecaminosa y contra Satans, quien no quiere nada ms
que robar, matar y destruir, y muchas veces nos atrapa y lo nico
que queremos es darnos por vencidos.
Pero en Hebreos 11, Dios nos insta a la espera, porque l no se
ha olvidado de nosotros y cumplir Sus promesas un da. l promete
darnos un futuro y una esperanza (Jeremas 29:11). l promete quitar
nuestras lgrimas (Apocalipsis 7:17) y promete muchas cosas ms a
travs de Su Palabra.
Este mismo pasaje menciona una variedad de hroes bblicos
que demostraron su fe en las promesas de Dios: Abraham, Isaac, Jacob,
Moiss, David, Geden y Sansn, solo por mencionar algunos. Aunque tuvieron que soportar muchas dificultades, continuaron en sus
jornadas espirituales.
Cuando te sientes como que quieres darte por vencido, recuerda a los hroes de la Biblia e imita su fe. Un da, tu fe y la de ellos
ser recompensada, y llegaremos todos juntos a la perfeccin.
La persona ms influenciable con la que hablars todo el
da eres t. Ten cuidado entonces con lo que te dices a ti mismo.

Jueves 23 de abril | Lectura del da: 7:41-50

Cunto amas a Dios?
Por lo cual te digo que sus muchos pecados le son perdonados, porque am
mucho; mas aquel a quien se le perdona poco, poco ama. Lucas 7:47

ess se par junto a Simn y mir hacia la mujer para que Simn
tambin la mirara. Pero no solo Simn, todos voltearon a mirarla.
La mujer quera hacer algo por Jess, quera demostrarle su gratitud,
pero ahora Jess hace mucho por ella.Y le dice a Simn Ves lo que
ha hecho esta mujer? T no me diste agua para los pies, t no me
besaste, t no me ungiste la cabeza con aceite, t, al parecer no tienes
31
nada que agradecer.
Entonces uno puede entender la historia que Jess le cont a
Simn. Los dos deudores son Simn y la mujer, la proporcin de la 41
deuda es muy grande (de 10 a 1) la mujer es quien debe ms, y Simn, a quien Jess le est diciendo que tambin debe, aunque quiz
l creyera que no, es el que debe menos.
Los pecados de la mujer que muchos relacionan con Mara
Magdalena son evidentes, son lo que llamaramos pecados de la carne,
entre los cuales estn todos aquellos que legalmente se sancionan; los
pecados de Simn son los pecados del espritu que no son punitivos
legalmente y que, sin embargo, hacen tanto dao o ms que los otros:
orgullo, hipocresa, murmuracin, egosmo, celos, las envidias, etc.
Jess dijo entonces que aquellos que ms aman son los que se
han tenido que enfrentar con sus grandes quebrantamientos y una
gran gracia los ha hecho abrirse. Jess termina diciendo: Por eso te
digo que sus muchos pecados le han sido perdonados. No hay nada
que Dios no pueda perdonar, salvo el pecado que no se confiesa. Si
lo confiesas eres perdonado, lo sabrs cuando ests invadido por la
gratitud por lo que Dios ha hecho en tu vida.
La persona ms influenciable con la que hablars todo el
da eres t. Ten cuidado entonces con lo que te dices a ti mismo.

Viernes 24 de abril | Lectura del da: Lucas 19:1-10

Cristo transforma tu vida
Entonces Zaqueo, puesto en pie, dijo al Seor: He aqu,
Seor, la mitad de mis bienes doy a los pobres; y si en algo he
defraudado a alguno, se lo devuelvo cuadruplicado. Lucas 19:8

sta es la expresin de Zaqueo cuando Jess decidi visitarlo en su

casa y comer con l. Zaqueo haba odo hablar de Jess y quera
verlo, lo que l no saba era que Jess ya lo haba visto y haba ido a
Jeric para encontrarse con l.
Cuando Zaqueo tuvo un verdadero encuentro con Jess, se
decidi a hacer ms de lo que demandaba la ley, y mostrar con sus
obras que era un hombre cambiado. La conversin es algo que no se
demuestra con palabras, sino con obras. Zaqueo era parte de un sistema injusto, Jess no cambi el sistema, no le pidi que renunciara a
su trabajo. Todo comenz con una transformacin interna que tuvo
repercusiones econmicas en la sociedad.
Hay tres momentos muy importantes en la vida de Zaqueo
que nos muestran que la salvacin haba llegado a su vida y a su hogar:
cuando l decidi buscar a Jess, cuando lo recibi en su casa como
smbolo de que lo recibi en su corazn y cuando mostr evidencias
repartiendo sus bienes a los pobres.
Despus de estos tres eventos es cuando Jess dice: Hoy ha
vendido la salvacin a esta casa. Muchas veces nos quedamos con la
idea de la oracin del pecador y creemos que es suficiente que repita,
pero nos olvidamos que la conversin necesariamente debe tener repercusiones en la propia vida, en la vida de los que estn alrededor de
la persona y en la comunidad.
Una persona perdonada no puede pretender que es solo una
experiencia subjetiva, la obra interna que Dios hace en el corazn
no se detiene ah. Comienza en el interior de la persona pero se
evidencia, como todo fruto, externamente. Ese fruto es el producto
del agradecimiento por lo que Dios produce en el corazn humano
gracias al perdn.
Jeric no volvi a ser igual despus de la conversin de este
hombre. Tu familia, tu comunidad, tu trabajo deben ser diferentes
gracias a los frutos que ests dando por tener a Cristo en tu corazn.
La persona ms influenciable con la que hablars todo el
da eres t. Ten cuidado entonces con lo que te dices a ti mismo.

Sbado 25 de abril | Lectura del da: Juan 3:1-16

Necesitas un Salvador
Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha
dado a su Hijo unignito, para que todo aquel que en
l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. Juan 3:16

uando Nicodemo, una persona muy importante entre los judos

se acerc a Jess, lo hizo porque se senta vaco. Era una persona
religiosa, reconocida, y quiz tena mucho dinero, sin embargo estaba
vaco. Jess, que conoce los corazones, y sabiendo su condicin espiritual, le dijo que le era necesario regenerarse, es decir, morir a su
antigua forma de vida y nacer a una verdaderamente espiritual. La 33
felicidad de la vida no est en lo que uno posee, y eso incluye una
41
religin, sino en la clase de relacin que tenemos con Dios.
La historia de Jess y Nicodemo en Juan 3 nos remonta a la
historia narrada en Nmeros 21:4-9. Cuando las personas picadas por
las serpientes vean con fe a la serpiente de bronce no moran. Lo
mismo tenemos que hacer con Cristo. Todos nosotros hemos sido
picados por la serpiente del pecado. Todos hemos pecado y por lo
mismo tenamos que pagar por nuestro propio pecado, sin embargo
Cristo padeci en la cruz en lugar de cada uno de nosotros, de tal
manera que si vemos con fe la muerte que Jess hizo en la cruz, no
moriremos, sino que hemos pasado de muerte a vida.
La Biblia dice que Dios nos ama, pero ese amor de Dios hacia
nosotros no es como el que vemos comnmente en la calle o en la televisin. Es un amor perfecto porque no lo merecemos, no se termina, se da sin pedir nada a cambio. Ninguno de nosotros sera capaz de
dar a un hijo por alguien, ni aun alguna cosa que quisiramos mucho
por alguien que no lo merece. Pero Dios si pudo dar a su nico Hijo,
para que todos aquellos que creen no vivan perdidamente ni ahora ni
nunca, sino que puedan gozar de las bendiciones de Dios por siempre.
Has credo en Cristo como tu Salvador? Lo has recibido en
tu corazn? Ahora solo tienes que recibir su amor y agradecer que
tendrs vida eterna.
La persona ms influenciable con la que hablars todo el
da eres t. Ten cuidado entonces con lo que te dices a ti mismo.

Domingo 26 de abril | Lectura del da: Malaquas 3:1-12

El dar a Dios fortalece mi fe
Traed todos los diezmos al alfol y haya alimento en mi
casa; y probadme ahora en esto, dice Jehov de los ejrcitos,
si no os abrir las ventanas de los cielos, y derramar sobre
vosotros bendicin hasta que sobreabunde. Malaquas 3:10

ios usa las finanzas para probar tu fe. Has tenido que decidir
entre pagar una factura y diezmar? Solo tienes cierta cantidad
de dinero a dnde va a ir? Esto es una prueba. Dios te est diciendo:
realmente crees que puedo cuidar de tus facturas? o crees que tienes
que cuidar de ellas por tu cuenta?
l dice: Traed todos los diezmos al alfol (depsito en la iglesia). Si lo haces, derramar bendicin sobre ti hasta que sobreabunde.
Te dar una bendicin tan grande que no tendrs suficiente espacio
para guardarla. Intntalo! Ponme a prueba. En esencia, Dios te est
diciendo: Atrvete, atrvete a ver lo que voy a hacer si te conviertes
en una persona generosa, dando. Diezma y ve lo que pasa en tu vida.
Sabas que hay ms promesas en la Biblia acerca de dar que
cualquier otro tema? Jess habl ms sobre dar que lo que lo hizo
sobre el Cielo o el Infierno combinado. Creo que es porque es la
esencia del ser como Jess. De hecho, la Biblia dice que Dios en un
dador (Juan 3:16).
Cuando damos, le demostramos a Dios que confiamos en l y
que creemos en sus promesas para proveernos. El dar fortalece, estira
y pone a prueba nuestra fe.
Crees que Dios se encargar de tus facturas? Si ests luchando
en esta rea, pdele a Dios que te ayude en tu incredulidad. Luego
da un paso audaz de fe y comienza a diezmar. l quiere ayudarte a
encontrar la libertad en tus finanzas y eso slo viene de confiar en l.
Mientras oras sobre tus necesidades financieras, escrbelas y luego ve
cmo Dios provee.
La persona ms influenciable con la que hablars todo el
da eres t. Ten cuidado entonces con lo que te dices a ti mismo.

Lunes 27 de abril | Lectura del da: 1 Pedro: 1-13-21

Dios no hace acepcin de personas
Sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera
de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas
corruptibles, como oro o plata, sino con la sangre preciosa de Cristo,
como de un cordero sin mancha y sin contaminacin. 1 Pedro 1:18-19

uando pensamos en personas rescatadas, no podemos menos que

pensar en cuatro mujeres. En algunos crculos en nuestro mundo
moderno, todava es de cabal importancia conocer el linaje, particularmente entre la nobleza. La pureza de la sangre a algunos le significara la legitimidad para la ascendencia al trono. Las genealogas en el 35
pueblo de Israel cumplan tambin ese propsito, mxime cuando se
41
quera comprobar que vena uno de familia real.
No es comn o normal que aparezcan nombres de mujeres en
las genealogas judas. La mujer no tena derechos legales; se le consideraba, no como una persona, sino como una cosa. No era ms que
una posicin de su padre o de su marido, quienes podan hacer de ella
lo que quisieran. Estas mujeres son:
Tamar (Gnesis 38) Tamar fue culpable de prostitucin y, sin
embargo, Dios permiti que fuera parte de los antepasados de Cristo.
Salmn engendr de Rahab a Booz. (Josu 2.1-7). Rahab era tanto
una prostituta como una extranjera. Su fe la salv.
Booz engendr de Rut a Obed. (Rut 4:17) Rut aunque su historia no es escandalosa, ms bien virtuosa, no deja de ser extraordinario
que era una mujer moabita.
El rey David engendr a Salomn de la que fue mujer de Uras
(Betsab). Betsab fue la compaera del terrible pecado de David y, a
pesar de eso, Dios la perdon y le permiti ser uno de los antepasados
de Cristo por medio de Salomn
Si Mateo hubiera escarbado las pginas del Antiguo Testamento
buscando candidatas improbables no podra haber descubierto cuatro
antepasados de Jesucristo ms increbles. Hoy nosotros tenemos que
aprender que hay quienes se sienten olvidados por Dios, fuera de sus
planes, pero hoy tenemos que reconocer que el amor de Dios es tal
que supera cualquier maldad, por grande que sea. Cuando el pecado
abund, sobreabund la gracia (Romanos 5:20).
Dios no te hubiera dado la capacidad de soar sin darte
tambin la posibilidad de convertir tus sueos en realidad.

Martes 28 de abril | Lectura del da: Hebreos 12:1-8

Fe significa que yo me niego a darme por vencido
Por tanto, nosotros tambin, teniendo en derredor nuestro tan grande
nube de testigos, despojmonos de todo peso y del pecado que nos asedia,
y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, Hebreos 12:1
haces cuando tienes ganas de darte por vencido? Todo el
Q umundo
tiene ese momento cuando no ve ninguna luz al final

del tnel. Ellos han estado luchando con algo, quiz una cuestin de
salud, una relacin rota, problemas financieros o depresin, y empiezan a preguntarse si tienen la fuerza para seguir adelante.
Si te encuentras en ese momento hoy, quiero compartirte algo
de nimo de Hebreos 12 y darte un motivo poderoso para seguir
adelante.
Hebreos 11 es el captulo de la fe que nos habla de grandes
personas de la fe: Abraham, Moiss, David y muchos otros. Sus historias son fuentes de estmulo de s mismos. Pero una frase con la que
comienza el primer versculo del captulo siguiente es en la que me
quiero enfocar. Hebreos 12:1 dice: por tanto, nosotros tambin, teniendo
en derredor nuestro tan grande nube de testigos No te des por vencido,
porque el Cielo te est mirando y alentndote. Es una noticia alentadora.
Tienes una audiencia. Nada de lo que haces es privado. Nada
de lo que has hecho ha estado oculto desde el Cielo. Dios lo ve todo.
Como Job dice: Ve todo lo que hago y cada paso que doy (Job 31:4
tlb). Dios conoce cada detalle de tu vida. l observa cada aliento que
das. No hay nada que l no sabe, y l te ama a pesar de todo.Y no es
slo Dios quien te est mirando. Abraham, Jacob, Moiss y todos los
santos tambin estn all.
No es alentador? Cuando comiences a desanimarte, recuerda
que las personas que han pasado por peores circunstancias que t, te
estn mirando para ver lo bien que ests soportando. Y ellos te estn
animando desde las tribunas del Cielo.
Dios no te hubiera dado la capacidad de soar sin darte
tambin la posibilidad de convertir tus sueos en realidad.

Mircoles 29 de abril | Lectura del da: 1 Juan 4:7-12

El amor perfecto de Dios
El que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es amor. 1 Juan 4:7-8

l amor se origina con Dios. Siendo que el amor viene de Dios,

todos los actos de amor son reflexiones de la naturaleza de Dios.
John Stott dice que reclamar ser cristiano sin vivir una vida de amor,
es como reclamar tener relacin con un extrao cuyo lenguaje no
podemos hablar o haber nacido de un padre a quien no nos parecemos.
El amor se inicia con Dios. El amor es Su postura hacia la raza
humana, y este amor recibe su substancia por la encarnacin de Su 37
Hijo. La gente no llega a Dios con sentimientos clidos o actos de
devocin y as despiertan el amor de Dios por ellos. Dios es el aman- 41
te primario. Es Su accin que saca una respuesta. El amor principia
con Dios.
El amor de Dios se expresa en la obra de salvacin que Jess
hizo a favor de la raza humana. El asunto era el pecado. Todos habamos pecado y el pecado haba bloqueado la comunin con Dios.
Los seres humanos eran incapaces de hacer alguna cosa para rectificar
su propia situacin, al contrario, siendo que el pecado hizo su trabajo
de corrupcin, ellos eran llevados ms y ms lejos de Dios, as que necesitaban ayuda, necesitaban a alguien que quitara sus pecados y que
abriera el camino de regreso al compaerismo con Dios.
Esto es lo que Jess hizo: vino a la Tierra como hombre y vivi
una vida perfecta. A causa de que no tena pecados propios, le era
posible estar en el lugar de otro y sufrir las consecuencias del pecado
de esa otra persona. A causa de que era divino, le fue posible llevar el
pecado no slo de una persona sino de todas. As que cuando Jess
muri, no era por sus propios pecados, sino por los pecados de todo
el mundo.
Jess ya abri el camino para que t puedas llegar a la presencia
de Dios, slo tienes que creerlo y disfrutar de ese compaerismo con
tu Padre celestial.
Dios no te hubiera dado la capacidad de soar sin darte
tambin la posibilidad de convertir tus sueos en realidad.

Jueves 30 de abril | Lectura del da: Lucas 17:1-6

Perdonar y ser perdonados
Mirad por vosotros mismos. Si tu hermano pecare contra
ti, reprndele; y si se arrepintiere, perdnale. Lucas 17:3

l perdn de Dios y el perdn humano son diferentes. Dios no

tiene ningn problema para perdonarnos. Los seres humanos tenemos mayor dificultad para otorgar el perdn bajo cualquier circunstancia. Nos olvidamos de lo grande de nuestra deuda condonada
y exigimos a los dems el pago inmediato de una deuda mucho menor. Nuestro Seor Jesucristo habla del procedimiento para reconciliarse con alguien que nos ofendi y perdonarlo. Primero hablar a
solas con el ofensor; si no nos escucha, toma aun contigo a uno o dos,
para que en boca de dos o tres testigos conste toda palabra. Si no los oyere a
ellos, dilo a la iglesia (Mateo 18:15-17). Esto provoc que Pedro hiciera la pregunta: Seor, cuntas veces perdonar a mi hermano que peque
contra m? Hasta siete? Jess le dijo: No te digo hasta siete, sino aun
hasta setenta veces siete.Y por supuesto que nuestro Salvador no le est
diciendo que perdone 490 veces, sino que perdone siempre.
Sera bueno que recordramos que nuestro Dios enfatiza que,
cuando l perdona, se borra el registro. Venid luego, dice Jehov, y estemos a cuenta: si vuestros pecados fueren como la grana, como la nieve sern
emblanquecidos; si fueren rojos como el carmes, vendrn a ser como blanca
lana (Isaas 1:18). Adems, cuanto est lejos el oriente del occidente, hizo
alejar de nosotros nuestras rebeliones (Salmos 103:12). Este debe ser el
verdadero espritu del perdn. No debemos guardar rencor o molestia. Mucho menos tener deseos de venganza. La Palabra de Dios nos
dice que, si ests presentando tu ofrenda en el altar y all recuerdas que
tu hermano tiene algo contra ti, deja tu ofrenda all delante del altar.
Ve primero y reconcliate con tu hermano; luego vuelve y presenta
tu ofrenda (Mateo 5:2224, nvi).
Agradezcamos a Dios que, en su infinita misericordia, sin merecerlo, nos ha perdonado y nos concede el privilegio de desarrollar
un espritu de perdn hacia todos aquellos que nos ofenden, nos hacen dao o hablan mal de nosotros.
Dios no te hubiera dado la capacidad de soar sin darte
tambin la posibilidad de convertir tus sueos en realidad.