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Adriana Melo

Cssia Regina A.Onofre


Esmeralda Pinto Batista
Fabiana Nascimento Ferreira
Rita Maria Cordeiro Dos Santos

ANTROPOLOGIA: articulao dos professores no cotidiano escolar

Lauro de Freitas-Ba
Novembro -2014

Adriana Melo
Cssia Regina A.Onofre
Esmeralda Pinto Batista
Fabiana Nascimento Ferreira
Rita Maria Cordeiro Dos Santos

ANTROPOLOGIA: articulao dos professores no cotidiano escolar

Artigo apresentado como requisito de


avaliao da disciplina Antropologia
Professora Tnia Brito

Lauro de Freitas-Ba
Novembro -2014

Fui totalmente desestimulado em


dias de escola. E nada mais
desencorajador
do
que
ser
marginalizado em sala de aula,o que
nos leva a sentirmo-nos inferior em
nossa origem humana
Winston Curchil

RESUMO

O Brasil tem conquistado importantes resultados, na ampliao do acesso e no


exerccio dos direitos, por partes de seus cidados, porm h imensos desafios
a vencer. De acordo com os conceitos antropolgicos do relativismo cultural e
de multiculturalismo, os professores esto articulando as questes de gnero,
classe, religio, raa e sexualidade, no cotidiano da educao, como uma rede
de mudana e transformao. As discriminaes de gnero, tnico-racial e por
orientao sexual, como tambm a violncia homofbica, so produzidas e
reproduzidas em todos os espaos da vida social brasileira. A escola,
infelizmente, um deles.

Palavras - Chave: gnero, classe, religio, raa e sexualidade

INTRODUO

Criana tem direito de receber educao, que ser gratuita e obrigatria pelo
menos nas etapas elementares. Ser dada criana uma educao que
favorea a sua cultura geral e lhe permita, em condies de igualdade de
oportunidades, desenvolver as suas aptides e o seu juzo individual, seu
senso de responsabilidade moral e social, e chegar a ser membro til da
sociedade.
Declarao Universal dos Direitos da Criana (1956, 7 princpio)
Os desafios nos fazem entender que tem que haver mudanas e
transformaes de mentalidades, no basta leis, tem que haver uma estrutura
para adquirir aes que promovam a discusso desse tema, aes educacional
no campo da formao de profissionais, para ampliar a compreenso e
fortalecer a ao de combate a discriminao e ao preconceito. Predomnio de
atitudes e convenes sociais e discriminatrias, em todas as sociedades,
ainda uma realidade to persistente quando naturalizada.
Ainda h imensos desafios a vencer, quer do ponto de vista objetivo, como a
ampliao do acesso a educao bsica e de nvel mdio, assim como o do
ponto de vista subjetivo, como o respeito e a valorizao da diversidade.
As discriminaes de gnero, classe, religio tnica racial, e por orientao
sexual, como tambm a violncia homofbica, so produzidas e reproduzidas
em todos em todos os espaos da vida social brasileira. A escola infelizmente
uma delas. Temos que ter um projeto ousado que venha contribuir para a
formao continuada profissionais de educao da rede publica de ensino,
tratando articuladamente as relaes de gnero, as relaes tnicos raciais, e
a diversidades de orientao sexual partindo da concepo de os processos
discriminatrios tem especialidades e relacionamentos que precisam ser
analisados a luz dos direitos humanos, para que nenhuma forma de
discriminao seja tolerada dentro e fora da escola, e em nenhum local.

Nos professores, estamos conscientes do enorme desafio que temos frente.


Entretanto longe de nos desestimular a realidade, nos encoraja a encarar os
desafios.
Nesse projeto busca-se desenvolver uma postura critica em relao ao
processo

de

naturalizao

da

diferena,

embora

reconheamos

que

desigualdades sociais e polticas acabam sendo escritas nos corpos: corpos de


homens e mulheres, por exemplo, tornam-se diferentes por meio dos
processos de socializao.
A escola precisa esta sempre preparada para apresentar no uma verdade
absoluta, mas sim uma reflexo que possibilite aos alunos compreenderem as
explicaes ticas e polticas de diferentes posies, sobre o tema e
construrem sua prpria opinio. A idia de que a educao no doutrinao,
talvez venha aqui mais do que qualquer outro campo, pois estamos lidando
com valores sociais muito arraigados, e fundamentais. Alem das relaes
histricas h em situaes bem cotidianas, uma espcie de sinergia entre
atitudes e discursos racistas, sexistas e homofobicas.
O sofrimento que emerge dessa situao para adolescentes de ambos os
sexos, talvez s possa ser realmente avaliado por aqueles, as que foram
submetidas as tais processos de estagnao e marginalizao, que foram
submetidos a processos de estiguimatizao e marginalizao. Alem disso
freqentemente o discurso utilizam caractersticas atribudas as mulheres para
inferiorizar negros, indgenas ou outros grupos considerados inferiores.
Assim diferentes grupos se sobrepem e se reforam, portanto discuti-los em
conjunto, pois aqueles que so considerados como cidado, o sujeito poltico
por exigncia, homem, e bravo, e heterossexual. Em torno dele constri-se
todo o universo de diferenas desvalorizadas de sub- cidados e subcidados. Ao todo precisamos de pessoas que posam refletir sobre o acesso
de todas as a cidadania e compreende que dentro dos limites da tica e dos
direitos humanos as diferenas devem ser respeitadas e promovidas, e no
utilizadas como critrio de excluso social e poltica.

Ir alem da promoo de uma atitude apenas tolerantes para com a diferena, o


que em si j uma grande tarefa, sim dividida. Afinal as sociedades fazem
parte do futuro mais geral da vida, e a vida s persevera, s se renova, s
resiste as foras que podem destrui-las, atravs de produo continua e
incansvel de diferenas de influencias. As sociedades tambm esto em fluxo
continuo produzindo, a cada gerao, novas idias, novos estilos, novas
identidades, novos valores e novas praticas sociais.
Se dirigir-nos nossos olhar para aos diferentes continentes encontraremos
costumes que hoje, nos parecero a luz dos nossos curiosos ou aberrantes .
do mesmo modo que os povos falam diferentes lngua, eles expressam das
formas mais variadas. Os seus valores culturais, ai vem os d praticas
religiosas, em nossas sociedades, existem praticas que sofrem um profundo
preconceito, por parte dos setores, se for por parte daqueles que se aproxima
do que considerados corretos segundo as que obtm poder.
Por essa lgica as praticas homossexuais e homofnicas so condenadas
vistas como transtornos, perturbaes ou desvio anormais e natural
heterossexualidade. Aqueles que manifestarem desejos diferentes dos
comportamentos heterossexuais alem de condenados por vrias religies,
foram enquadrado no campo patolgico e estudado pela medicina psiquitrica
que observava a cura. Foi necessria a contribuio de outros campos do
conhecimento para romper a idia de homossexualismo, como doenas, e
construir conceitos de homossexualidade e de orientao sexual incluindo a
sociedade como constitutiva, da identidade de todas as pessoas. As reflexes
so variadas, vrios tipos de discriminaes, gnero, etnia, religio e
orientao sexual respectivamente, apresentando os principais desafios e as
conquistas dos movimentos de defesa desses grupos, importante ressaltar
que h mudanas acontecendo. Esse processo vem acompanhado de
discusso e construo nos diferentes processos de educao e pela
organizao de polticas, contra o preconceito e as discriminaes e pala
construo da igualdade.
H todo um aparato legal e jurdico que promete a igualdade social, e a
penalizao de praticas discriminatria, mas a prpria sociedade deve passar

opor um processo de transformao que implique em compreender a


diversidade.

de

extrema

importncia

que

sejam

respeitadas

questes

como

obrigatoriedade, reconhecer a todos e todas o direito a livre escolha de suas


convices, o direito de terem sua diversidade e o direito de comportamento e
de valores, sem qualquer ameaa e dignidade humana.
A ao regulada, por motivos e normas, os motivos que nos leva a agir uma
ou de outra maneira, podem estar relacionadas a interesses pessoais ou
coletivos, a regio e justificativa e as emoes, as normas por sua vez, so
impostas pela cultura, pela instituio formal que repassa valores Morais e
implementa leis.
A proposta desenvolver um processo de aprendizagem pautadas nesses
motivos e normas, prope e normas prope-se conhecer e valorizar a
diversidade, abrindo mo dos interesses pessoais, pelos coletivos, oferecendo
novos argumentos, novos critrios, e informaes na percepo da realidade.
Um projeto educativo voltado para a reflexo sobre comportamentos, sobre,
como superar preconceitos e situaes discriminatrias. Os preconceitos e
situaes devem contemplar as leis, apresentando as sanes previstas para o
seu descumprimento, por se tratar de condio primeira para garantir a vida do
outro, se tambm necessrio apostar no aspecto positivo da riqueza e dos
ganhos para a sociedade quando se convive com a diversidade.

CONSIDERAES FINAIS
Escola, cumprindo sua responsabilidade de formar cidades e cidados, deve
oferecer mecanismos que leve ao conhecimento e respeito das culturas das
leis, e das normas. Deve investir na comunicao dessas normas todos.
Aqueles envolvidos com a educao devem ter um plano de ao para formar
os cidados propondo a valorizao da diversidade, favorecendo o encontro, o
contato com a diversidade. Essa aposta pedaggica se faz de forma
desafiadora, e com vigor, de modo que seus participantes sejam capazes de
aprender a escutar, aprender a falar, argumentar, aprender a avaliar situaes,
aprender e trabalhar em grupo.
A convivncia com a diversidade implica o respeito, o reconhecimento e a
valorizao do outro, a no ter medo daquilo que apresenta inicialmente com
diferentes.
Esses so os passos essenciais para esse grande projeto, promoo de
igualdade e dos direitos e deveres.

BIBLIOGRAFIA

DECLARAO Universal sobre a Diversidade Cultural. UNESCO, Paris, 2001.


PARMETROS Curriculares Nacionais. Braslia: Ministrio de Educao e do
Desporto, 1997.
FISCHER,ROSA .Identidade cultural e mdia da complexidade de novas
questes educacionais na contemporaneidade .In:Silva Luiz Herom (org). Sc
XXI. Qual conhecimento,Petrpolis: VOZES,1999,P.18-32