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Anlisis del psicoanlisis

ANLISIS DEL PSICOANLISIS

Anlisis de las principales caractersticas del psicoanlisis, retrospectiva y bases


filosficas que influyeron en su surgimiento.

Anlisis del psicoanlisis

Surgimiento.
Antes de 1800, las enfermedades mentales se pensaban como perturbaciones
orgnicas no especificadas. No haba posibilidad de tratamiento, porque se pensaba
que eran actos fingidos, rechazando a toda persona que sufrieran estas patologas.
A mediados del siglo XIX en Pars, Jean Martin Charcot comienza a estudiar los
fenmenos histricos, otorgndoles causas psquicas. Junto con el austraco Sigmund
Freud, plantearon que la mente puede incitar afecciones orgnicas y que la histeria
resulta de representaciones mentales. Por lo que mediante la hipnosis, descubrieron
que podan provocar o suprimir los sntomas. Esta lnea de estudio ayud a Freud a
crear la teora y la tcnica psicoanaltica. Pero este mtodo no fue suficiente para
Freud, ya que no obtuvo resultados con todos sus pacientes; fue as como con Breuer
interpuso el mtodo catrtico, obteniendo ms conocimiento acerca de la neurosis y
utilizando el mtodo de la cura mediante la palabra. Esto ayud a Freud a
perfeccionar el psicoanlisis propiamente tal, diferencindose del mtodo anterior por
crear un tipo de lazo entre analista y paciente, y basndose netamente en el
inconsciente. Freud, entonces, fue reconocido como el creador de un sistema
teraputico con bases y metodologas cientficas. La escuela del psicoanlisis surge de
la mano de este mdico, a fines del siglo XIX.
Sigmund extrajo los secretos del inconsciente, y causa una revolucin antropolgica,
marcada por el materialismo, evolucionismo y el positivismo de esa poca.
Corrientes filosficas influyentes.
Freud se enmarca en un contexto lleno de rupturas, guerras y cambios histricofilosficos, donde se gest la necesidad de un abordaje cientfico diferente de la nocin
del sujeto; no del ser filosfico que hasta ese momento pareca fuertemente enmarcado
por la cientificidad naturalista y el pensamiento racional.
As, Freud tratando todo el tiempo de cuestionar las nociones clsicas de las cuales ha
sido heredero, construye una teora: el psicoanlisis, que viene a debatir desde el
carcter cientifista o positivista que lo enmarca, las nociones que se tenan hasta el

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momento, desde el mbito filosfico del ser como sujeto de lo inconsciente.


Freud innov en dos campos. Desarroll una teora de la mente y de la conducta
humana, y una tcnica teraputica para ayudar a personas con afecciones psquicas.
La contribucin ms significativa que Freud ha hecho al pensamiento moderno es la de
intentar darle al concepto de lo inconsciente, un estatus cientfico.
Pero Freud supera, en la prctica, el discurso positivista porque su concepcin de la
ciencia es ms amplia y porque da a la especulacin una funcin necesaria. De todas
formas, el psicoanlisis est integrado en el discurso cientfico y esto se sostiene en la
contrastacin clnica.
El positivismo en la poca de Freud predominaba en el pensamiento, era una actitud
mental por la cultura y sociedad caracterizada por su desarrollo industrial y de las
ciencias naturales. As el positivismo como espritu de la poca, era toda una forma
de pensar opuesta radicalmente a la metafsica y las concepciones mgicas o mticas
que se tenan anteriormente.
Freud adopt fundamentos de la poca positivista cientfica agnstica ya que l
persegua no involucrarse en las ideas ilusorias de la religin en su momento, y la
metafsica. Para Freud lo que poda necesitar la humanidad era descubrir cmo vivir sin
el consuelo de la ilusin.
Tuvo varias influencias de autores previos a l, y uno de ellos fue el pensamiento del
filsofo David Hume, que plante algunos conceptos previos al positivismo pero
coherentes con l, como son el escepticismo y el empirismo. Adems, esto le permiti
abrir la posibilidad de analizar y elaborar su teora, en relacin al pensamiento de Hume
y el empirismo.
Hume sostuvo que nadie puede conocer nada por fuera de la experiencia y que sta
nunca proporciona un conocimiento autntico de la realidad. Freud toma de Hume,
presupuestos del escepticismo frente al animismo, para fundar explicaciones
psicolgicas y una confianza en la ciencia positiva, en particular, el amarre de la
especulacin a los datos emergidos de la experiencia. Comparten el escepticismo
hacia lo sobrenatural y la confianza en la ciencia.
Freud comienza a verificar que la objetividad se puede poner en cuestin, cuando la
dimensin subjetiva de las pasiones del observador incide en su observacin,

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falseando la experiencia y perturbando el juicio. Para el mdico viens, la experiencia


puede incluso rectificar los juicios derivados de una experiencia previa. La experiencia,
como dato en un caso clnico, fuerza al investigador a revaluar constantemente su
juicio con base en la variacin de la experiencia. La experiencia impone lmites al yo en
la estructuracin psquica, obligndolo a tener en cuenta la realidad, pero tambin lo
enriquece con la experiencia del mundo exterior propiamente dicho. Igualmente, la
experiencia limita al investigador en esa misma aprehensin de la realidad. Freud hace
incluso equivaler la experiencia a lo concreto, opuesto a la abstraccin cientfica.
De este fragmento, podemos concluir que Freud tiene bases claras de las corrientes
filosficos del positivismo, por el contexto en el cual desarroll sus estudios, que
buscaba el fundamento del conocimiento en el mtodo cientfico; y por otro lado en la
corriente del empirismo, por la importancia que se le otorga a la experiencia en sus
planteamientos.
Principales caractersticas
El psicoanlisis, es un modelo terico, descriptivo y explicativo de mecanismos,
procesos y fenmenos que suceden en el nimo de un sujeto. Permite al psicoanalista
descifrar los contenidos del inconsciente del paciente que posee conflictos internos, los
cuales conllevan a la angustia y ansiedad, y por ello, a no poder llevar una vida normal.
Para Freud el ser humano, a travs de los instintos, generan una fuerza biolgica que
se traduce en necesidades que requieren ser satisfechas. Estas se canalizan por medio
de la libido, el que ser el vehculo que integrar los deseos ms profundos con los
ms sublimados. Esta energa son fluidos energticos, segn Freud, y mientras estos
sean entorpecidos en su trayecto, se acumulan y buscarn una salida, la que se
traducir en un sntoma. En base a esto, Freud cre las etapas psicosexuales, desde el
punto de vista de dichas fases, los conflictos psquicos y su posibilidad de resolucin,
dependern del estancamiento de una fase, o fijacin en ella, o del retorno a una fase
precedente, tambin llamado regresin. Estas etapas fueron de importancia para el
entendimiento de la personalidad del ser humano, como tambin en la formacin de la
estructura mental.

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Los deseos estn en un espacio mental que no es captado por la consciencia, por lo
que plantea la existencia del inconsciente, el que tiene la capacidad de influir
fuertemente en la conducta del sujeto durante la vida. El preconsciente, por otra parte,
designa una cualidad de la psique que califica los contenidos que no estn presentes
en el campo de la consciencia, pero pueden devenir en conscientes. Los conflictos
mentales se crean por la necesidad de sacar de lo consciente, todo lo que perturbe la
mente, por medio de la represin en el inconsciente o de la expulsin de aquello. Sus
conceptos de inconsciente, deseos inconscientes y represin fueron revolucionarios;
proponen una mente dominada en cierta medida por voluntades primitivas que estn
escondidas a la consciencia y que se manifiestan en los lapsus y los sueos.
Luego plantear una concepcin ms dinmica de este esquema mental, con el Sper
yo, yo y ello. Esto hizo que la profundidad del estudio del psicoanlisis creciera para
dar una nueva comprensin de la personalidad humana.
El psicoanlisis pasa de ser una teora sobre la estructura de la mente y una terapia del
conflicto psicolgico, a una teora del desarrollo de la personalidad, de la motivacin y
una teora general del hombre y la cultura, abordando temas ms filosficos que
cientficos.
La esencia del psicoanlisis es la creencia de que en la mente existen contenidos
psquicos inconscientes ocultos al propio sujeto mediante la represin, estos
contenidos pueden ser representativos, como los que se refieren al conocimiento de las
experiencias pasadas, o de tipo emotivo, que son los deseos, instintos o apetitos en
general.
El psicoanlisis busca el cambio psquico para mejorar la vida de los sujetos, para
enriquecer su integridad y agrandar el horizonte de su libertad. El instrumento
fundamental para depurar los conflictos mentales ser el pensamiento, pero no como
un acto racional, sino que mediante una conexin emocional, y poder ver las variables
que no estn en la consciencia, ya que estn reprimidas o disociadas mediante la
proyeccin en algo exterior.
Todo esto se puede llevar a cabo slo con la ayuda de un otro, en este caso, un
psicoanalista, que aplicar tcnicas adecuadas para permitir al paciente aproximarse a

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estas variables, sin crear en l ms angustia de la que posee, por medio de la


contencin.
Como expliqu en el comienzo, Freud diferencia su mtodo porque en el psicoanlisis
se produce una intensidad emocional entre el psicoterapeuta y el paciente, creando
afectos a medida que avanza el anlisis. A esto se le denomina transferencia, ya que el
paciente es capaz de transferir al psicoanalista sus conflictos y personajes ms ntimos,
que ocupan su mente en aquel momento, lo que produce un clima afectivo y produce
una toma de consciencia profunda en el psicoanalista, para poder facilitar el cambio
psquico. La trasferencia conlleva a que el paciente pueda confiarle sus formaciones
del inconsciente al terapeuta, para que l pueda interpretar e intervenir dentro del
contexto psicoanaltico y para poder develar la verdad del inconsciente del sujeto
analizado. Pero se produce una problemtica cuando el paciente presenta conflictos
relacionados con terceras personas, ya que para el psicoterapeuta ser difcil descifrar
si el conflicto proviene desde el mundo interno del paciente o de alguna psicopatologa
o perturbacin mental del otro sujeto.
La meta del psicoanlisis es generar, de forma constructiva y creativa, un desarrollo
mental sano en el paciente, logrando en l la gratificacin de los impulsos o deseos, sin
daar a los que lo rodean o al ambiente en general, y sin generarle angustia en
demasa. Busca la adaptacin, donde los aspectos internos como externos se
armonicen y sean integrados. Es por eso que el psicoanlisis contempla los
mecanismos de defensa, que son una funcin mental, y son la mejor solucin que cada
sujeto logra utilizar para poder manejar sus angustias en el mundo interno, en las
relaciones humanas y con el mundo externo. Estos se desarrollan tambin, como
estilos defensivos y sern caractersticos en el modo de ser del sujeto y en como se
relaciona consigo y con los dems. Si esta defensa mental fracasa, el paciente se ver
agobiado por la angustia y se instalar as un trastorno psiquitrico.
Personalmente, encuentro fascinante los planteamientos originados por Freud, y aun
ms las colaboraciones de discpulos como Klein y Bion. Cada rea que abarca esta
corriente psicolgica me parece de gran importancia en el trato de los trastornos
psiquitricos

comunes

que

estn

latentes

en

la

sociedad

actual.

Creo tambin, que una psicoterapia para ser efectiva, debe tener algo de ese afecto

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entre terapeuta y paciente, que propone Freud en el psicoanlisis. Y aunque hasta el


da de hoy existen varios disidentes de la teora freudiana, no hay una escuela que
pueda explicar y aplicar mejor el papel que tiene el inconsciente en los factores de la
vida y el desarrollo mental del ser humano, que con el trabajo de Freud se pudo reflejar
que no se puede desvalorar su implicancia en los trastornos mentales.

Anlisis del psicoanlisis

Bibliografa.
Duque, Juan Diego, Lasso, Patricia y Orejuela, Johnny Javier. (2011). Psicologa con
orientacin psicoanaltica. En Fundamentos epistemolgicos de las psicologas. (pp.
69-97). Cali, Colombia: Universidad de San Buenaventura.
Leahey, T. (2005). Historia de la Psicologa. Madrid, Espaa: Pearson.
Valdivieso, S. (2012). Fundamentos de Psiquiatra Clnica. (pp. 48-84) Santiago, Chile:
Ediciones Universidad Catlica de Chile.

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