Anlisis

La novela presenta la imagen de una nacin sometida por la penetracin imperialista y, sobre
todo, el problema de la modernizacin de la cultura indgena. Arguedas intenta ofrecer un
retrato global del Per por medio de la representacin de escenarios geogrficos y sociales
de todo el pas, aunque el foco narrativo se sita en la sierra. El ttulo de la novela expresa la
compleja vida nacional del Per, en el que todas las sangres se entremezclan y rivalizan
duramente. Pero en esta lucha no slo est envuelto el Per sino tambin un poder
imperialista que pretende manejarlo.1
El enfrentamiento de las fuerzas de la modernidad con una cultura y una sociedad
tradicionales es el principal conflicto que aborda la novela, cuya gran pregunta gira en torno a
la posibilidad de lograr un desarrollo genuinamente nacional, ante la certidumbre de que ha
terminado una poca en la historia del pas y debe construirse, sobre sus ruinas, una nueva
patria. El orden destruido es el viejo orden feudal. Las alternativas que se enfrentan van
desde el proyecto imperialista hasta el utpico retorno a un orden feudal, imaginado por don
Bruno como un sistema natural presidido por principios morales, pasando por la propuesta
del capitalismo nacional, tal como lo plantea don Fermn. En la novela se invalidan estas
opciones y se enfatiza la legitimidad moral e histrica de otra alternativa, representada por el
comunero Rendn Willka, que podra resumirse en su sentido colectivista (en el plano social),
en su adhesin a los valores quechuas (en el plano cultural), y en una cauta modernizacin
(en uno y otro nivel).
El proyecto de Willka tiene, sin embargo, algunos componentes ms ideales que reales y una
limitacin tal vez insubsanable: es un proyecto cerradamente campesino-serrano que
desconfa y hasta rechaza la participacin del proletariado y pone en cuestin el servicio de
los partidos polticos. Es un proyecto ms cultural que social (aunque ponga de relieve la
importancia de la organizacin colectivista bajo el modelo de la comunidad indgena) y ms
tico que poltico.
De todas maneras, en el curso de la novela se despliega una consistente reflexin sobre
mltiples aspectos de la realidad peruana: en este proceso, precisamente porque es reflexivo,
se observa la imposibilidad de comprender la dinmica nacional, integrada por las
oposiciones ya conocidas, al margen de la estructura global del mundo contemporneo. 2

Polmica en torno a la obra

En 1965 el Instituto de Estudios Peruanos organiz una serie de mesas redondas para
discutir la relacin entre literatura y sociologa. La segunda de esas mesas, realizada el da 23
de junio, se dedic a la discusin de la novela Todas las sangres, con la participacin del
mismo Arguedas. Este evento fue sumamente importante ya que signific la incorporacin de
la narrativa de Arguedas a la discusin de la literatura de su tiempo.

La mesa redonda estuvo conformada por intelectuales de izquierda admiradores de

Arguedas. Todos, unos de manera cautelosa y otros de manera abierta, criticaron la obra
porque habra en ella una versin distorsionada de la sociedad peruana. Comenzando con la
descripcin de una estructura de castas que haba desaparecido ya haca tiempo en el
conjunto de la sierra peruana, as como una visin caricatural y rudimentaria de los
mecanismos sociales. Estas crticas fueron devastadoras para Arguedas, quien aquella
misma noche escribi, segn Vargas Llosa, estas lneas desgarradoras:
casi demostrado por dos sabios socilogos y un economista, [], que mi libro Todas las sangres es
negativo para el pas, no tengo nada que hacer ya en este mundo. Mis fuerzas han declinado creo que
irremediablemente.3

Crtica
Segn Vargas Llosa, las crticas que se hicieron a la obra durante la mesa redonda del 23 de
junio de 1965 seran vlidas vindolas desde un punto de vista sociolgico. Obviamente, otro
sera el anlisis viendo a la novela como ficcin literaria. En este aspecto, la obra tambin
sera fallida, al carecer de un poder de persuasin interno, pues a decir del mismo Vargas
Llosa, la descripcin que hace de la sociedad peruana resulta profundamente falsa e
inconvincente, no por apartarse de la verdad objetiva, sino porcarecer de la fuerza propia que
emana de los entresijos de la ficcin.4 En otras palabras, no es muy convincente como ficcin
literaria.

Mensaje
La gran propuesta arguediana que se trasluce en esta novela es la siguiente: la cultura andina
no debe ser destruida, y bien puede sobrevivir conjuntamente con alguna u otra forma de
modernizacin que asimile. El pensamiento armnico con la natura es aceptado,
potencialmente, para desarrollar una mentalidad revolucionaria que proyecte un futuro de
bienestar y libertad. El ideal de nacin es el de un Per multivariado, con diversidad
ecolgica, multicultural y plurilinge.
Al respecto, diversos analistas sociolgicos coinciden en que, hasta el momento, no existe
una nacin peruana ni un proyecto nacional; puede decirse que hay varios ncleos
nacionales, pero no ubicables geogrficamente. En el submundo intelectual del Per, ligado al
poder poltico, hay una cosmovisin occidental subsidiaria, fuertemente refutada y
contrahecha por la realidad social histrica actual.