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INDICE
TEMA
TEMA
DONES ESPIRITUALES
TEMA
TEMA
PALABRA DE SABIDURA
TEMA
TEMA
DISCERNIMIENTO DE ESPIRITUS
TEMA
TEMA
INTERPRETACIN DE LENGUAS
TEMA
PROFECA
TEMA
10
EL DON DE FE
TEMA
11
EL DON DE SANIDAD
TEMA
12
EL DON DE MILAGROS
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TEMA 1
1.-
Dependencia y sujecin.
Efesios 4:15-16.
Sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la
cabeza, esto es, Cristo. De quien todo el cuerpo, bien concentrado y unido
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Multiplicidad.
1 Corintios 12: 14, 27.
Adems, el cuerpo no es solo miembro sino muchos... Vosotros, pues, sois
el cuerpo de Cristo, y miembros, y miembros cada uno en particular.
Ningn miembro es todo el cuerpo, sino ms bien son millones de miembros los que
constituyen el cuerpo de Cristo.
c)
Diversidad.
1 Corintios 12: 17, 19.
Si todo el cuerpo fuese ojo, Dnde estara el odo?. Si todo el cuerpo fuese
odo, Dnde estara el olfato?... Porque si todos fueran un solo miembro,
Dnde estara el cuerpo?.
Unidad.
1 Corintios 12:12.
Porque as como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los
miembros del cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo, as tambin
Cristo.
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Romanos 12:5.
La multiplicidad y diversidad de los miembros del cuerpo no tienen por qu afectar la
unidad y armona del cuerpo.
e)
Interdependencia.
1 Corintios 12: 21.
Ni el ojo puede decir a la mano: No te necesito, ni tampoco la cabeza a los
pies: No tengo necesidad de vosotros.
Cada miembro necesita de los dones de los dems miembros poseen, para un buen
desarrollo del cuerpo.
f)
Ubicacin.
1 Corintios 12: 18.
Ms ahora Dios ha colocado los miembros cada uno de ellos en el cuerpo,
como l quiso.
Cada miembro tiene un lugar, una ubicacin y un propsito especfico dentro del
cuerpo de Cristo.
g)
Funcin.
Romanos 12:4-5.
Porque de la manera que en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no
todos los miembros tienen la misma funcin. As nosotros, siendo muchos,
somos un cuerpo en Cristo, y todos miembros los unos de los otros.
Cada miembro ha recibido dones para cumplir una funcin especfica dentro del
cuerpo.
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h)
Nutricin y crecimiento.
Efesios 4:15-16.
Sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la
cabeza, esto es, Cristo. De quien todo el cuerpo bien concertado y unido
entre s por las coyunturas que se ayudan mutuamente, segn la actividad
propia de cada miembro, recibe su crecimiento, para ir edificndose en
amor.
i)
Edificacin.
Efesios 4:16.
De quien todo el cuerpo, bien concentrado y unido entre s por todas las
coyunturas que se ayudan mutuamente, segn la actividad propia de cada
miembro, recibe su crecimiento para ir edificndose en amor.
El cuerpo crecer y se edifica en la medida que exista armona y unidad entre sus
miembros.
2.-
LA VOLUNTAD DE DIOS.
Romanos 12:2-3.
No os conformis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovacin de
vuestro entendimiento, para que comporbeis cual sea la buena voluntad de Dios,
agradable y perfecta. Digo, pues, por la gracia que me es dada, ha cada cual que est
entre vosotros, que no tenga ms alto concepto de s que el que debe tener, sino que
piense de s c1on cordura, conforme a la medida de fe que Dios reparti a cada
uno.
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Proyeccin ministerial.
De acuerdo a los dones recibidos, ser la direccin que tomar los
pensamientos, emociones, intereses, motivaciones y actividades. Los dones
que la persona haya recibido influirn en lo que esta hace.
Es importante que el hombre tenga claro que hay dones y capacidades espirituales,
que no posee, lo que lo llevar a mejorar su servicio y aceptacin para con
los dems.
Toda apreciacin distorsionada de lo que somos y tenemos, traer graves
problemas a la iglesia. Dos riesgos son los que se pueden correr en esta
rea, la subestimacin, o la sobreestimacin.
Romanos 12:3.
b)
Tienen dones, todos aquellos que han nacido de nuevo, recibiendo a Cristo en su
corazn como Seor y Salvador.
Efesios 4:7.
Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del
don de Cristo.
El fundamento bblico nos asegura que cada hijo de Dios ha recibido a lo menos
un don espiritual, considerando que la mayora posee ms de uno.
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3.-
DEFINIENDO DONES.
Estableceremos primero aquellas cosas que no son dones espirituales.
a)
Talentos artsticos.
Talentos deportivos.
Talentos laborales.
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Los dones naturales no tienen relacin con la clase de vida espiritual que
se viva.
b)
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c)
Falsos dones.
Mateo 24:24.
Porque se levantarn falsos cristos y falsos profetas, y harn grandes
seales y prodigios, de tal manera que engaarn si fuese posible, an a los
escogidos.
La Palabra de Dios describe que uno de los atributos ms sobresalientes de
nuestro adversario es ser un falsificador.
Por esta razn es indispensable que quede claro que la nica forma de evitar
que en la iglesia se activen falsos dones, es que los dones del Espritu estn
en pleno funcionamiento en los miembros.
Algunos falsos dones:
Espiritismo.
Brujera.
Parapsicologa.
Clarividencia.
Cartomancia.
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TEMA 2
DONES ESPIRITUALES
La palabra griega de la que se tradujo don es carisma, que indica un don dado libremente a
alguien por otra persona, totalmente al margen de los mritos del receptor.
Carisma procede de charis, que significa gracia.
Efesios 4:7.
Pero cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del don de Cristo.
Otra palabra para referirse a don es Pneumtikos, que significa cosas espirituales.
1 Corintios 12:1.
No quiero hermanos, que ignoris acerca de los dones espirituales.
Los dones de Espritu son capacidades repartidas por el Espritu a los miembros del
cuerpo de Cristo para cumplir funciones especficas.
1.-
a)
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b)
c)
d)
Don de celibato.
1 Corintios 7:7, 9.
Quisiera ms bien que todos los hombres fuesen como yo, pero cada uno
tiene su propio don de Dios, uno a la verdad de un modo, y otro de otro. Pero
si no tienen don de continencia, csense, pues es mejor es casarse que estarse
quemando.
Son estos todos los dones?
No podemos asegurar, y adems no parece ser la idea del Espritu Santo
darnos una lista de todos los dones. El Espritu Santo es soberano y la gracia
de Dios es multiforme.
Ninguna lista y clasificacin de dones es infalible, este orden persigue nica
y exclusivamente un objetivo pedaggico.
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2.-
DONES Y MANIFESTACIONES.
Una palabra griega ntimamente relacionada con los carismas o dones de la gracia es
phamerosis, que se traduce manifestacin.
1 Corintios 12:5.
Pero cada uno les es dada la manifestacin del Espritu para provecho.
En este sentido manifestar significara, poner a la vista, mostrar. Pero tambin es
interpretada como la manifestacin de los dones de la gracia que producen en su
desarrollo una personalidad espiritual, bien particular en cada persona.
a)
b)
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3.-
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a)
b)
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Que el Espritu Santo vendra sobre ellos con poder para cumplir la Gran
Comisin.
Lucas 24:49.
He aqu yo enviar la promesa de mi Padre sobre vosotros, quedaos en
Jerusaln, hasta que seis investidos de poder de lo alto.
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1 Corintios 14:12.
As tambin vosotros; pues que anhelis dones espirituales, procurad
abundar en ellos para edificacin de la iglesia.
d)
Perfeccionar a la iglesia.
Los llamados dones ministeriales de Efesios cuatro, son dirigidos a la
perfeccin, palabra que en casi todos los pasajes del Nuevo Testamento
significa madurez. Por lo cual esta expresin conlleva la idea de
completar, adiestra, llevar a la madurez.
La labor de perfeccionamiento es una tarea objetivamente fundamental
de los cinco dones del ministerio: Apstoles, profetas, evangelistas,
pastores y maestros.
e)
Proteger la iglesia.
Dones como la palabra de ciencia, palabra de sabidura y discernimiento de
espritus reconocidos como revelacin tienen como objeto principal la
proteccin del cuerpo espiritual de Cristo.
Dios ha dotado a su cuerpo con la capacidad de sobrevivir ante los mayores
peligros y persecuciones.
Estos dones como ya mencionamos, al igual que los odos y los ojos del
cuerpo pueden percibir el peligro y denunciarlo.
1 Juan 4:1.
Amado, no creis a todo espritu, sino probad los espritus si son de Dios;
porque muchos falsos profetas han salido por el mundo.
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f)
g)
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TEMA 3
1.-
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b)
c)
2.-
La mayora presupone l tener que dar cuentas a alguien sobre aquello que se le ha
dado para administrar.
1 Corintios 4:1-2.
As pues, tngannos los hombres por servidores de Cristo y administradores de los
misterios de Dios, ahora bien, se requiere de los administradores que cada uno sea
hallado fiel.
El requisito principal de un mayordomo es la fidelidad, esta cualidad incluye:
Perseverancia, responsabilidad y lealtad.
Muchos se excusan diciendo: A Dios no le interesa que tengamos xito, lo que pide
es que seamos fieles. La clara respuesta de esta torpe creencia es la que
encontramos descrita en la parbola de los talentos de Mateo 25:14-30.
En el reino de Dios la fidelidad est en directa relacin con el xito.
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a)
b)
c)
3.-
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La historia de Ditrefes.
3 Juan 9-10.
Yo he escrito a la iglesia; pero Ditrefes al cual le gusta tener el primer
lugar entre ellos, no nos recibe. Por esta causa, si yo fuere, recordar las
obras que hace parloteando con palabras malignas contra nosotros; y no
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contento con estas cosas, no recibe a los hermanos y a los que quieren
recibirlos se los prohibe, y los expulsa de la iglesia.
Dios juzgar con mucha severidad el abuso de los dones espirituales.
Mateo 7:22-23.
Muchos me dirn en aquel da: Seor, Seor No profetizamos en tu
nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre
hicimos muchos milagros? Entonces le declar: Nunca os conoc,
apartaos de m hacedores de maldad.
b)
c)
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4.-
b)
c)
d)
a)
Investigue.
No hay nada mejor que comenzar en la fuente de suprema informacin, la
Biblia. All encontramos el propsito de Dios para los dones, las ocasiones
en las que se manifiestan.
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Adems hay otro tipo de materiales adicionales como libros, cassette, etc.
que podran facilitar la comprensin. Tambin es importante aprovechar la
experiencia de aquellos que ya descubrieron y estn desarrollando sus dones.
b)
c)
Qu me gusta?.
Cul es mi deseo?.
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d)
Qu siento yo?.
Cul es mi carga?.
e)
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5.-
LA MEDIDA DE FE.
Esta expresin la medida de fe es usada dos veces por el apstol Pablo en el
captulo doce de Romanos y se refiere a la necesidad de tener un concepto adecuado
de nosotros mismos. Lo que significa que no debemos intentar usar los dones en un
nivel superior a la gracia que nos ha sido dada.
a)
b)
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TEMA 4
PALABRA DE SABIDURA
1.-
b)
c)
d)
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2.-
CIENCIA Y SABIDURA.
a)
b)
3.-
QU ES LA PALABRA DE SABIDURA?
La Sabidura es la revelacin sobrenatural mediante la cual el Espritu Santo
manifiesta un propsito divino. Es una aclaracin sobrenatural de la mente y
voluntad de Dios. Es el despliegue sobrenatural de sus planes y propsitos en lo
concerniente a lugares, cosas y personas.
La Palabra de Sabidura expresa las rdenes e instrucciones divinas que Dios da
derivadas de su conocimiento de eventos especficos. Ejemplo: Elas unge a
Hazael, Jehu, y Eliseo. (1 Reyes 19:15-18); Dios ordena a Jons predicar a Nnive
(Jons 1).
4.-
CMO SE MANIFIESTAN?
a)
b)
Mateo 2:19.
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d)
e)
5.-
CONCEPTOS ERRADOS.
a)
b)
c)
d)
e)
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6.-
b)
c)
7.-
USO ACTUAL.
a)
b)
c)
d)
e)
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TEMA 5
1.-
b)
c)
d)
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2.-
QU ES LA PALABRA DE CIENCIA?
Es la revelacin al hombre por medio del Espritu Santo de algn detalle del
conocimiento total que Dios tiene de las cosas. Dios comparte sus conocimientos
infinitos con el hombre para casos bien especficos.
Es el Espritu Santo que por medio de nuestro espritu y sin canales humanos, nos
transmite esta porcin de conocimiento. Cosas que estn completamente ocultas a
los sentidos de la mente y las facultades del creyente, son reveladas por la soberana
del Espritu. Entonces el hombre es un recipiente o un instrumento que todo lo
recibe sobrenaturalmente.
3.-
4.-
CIENCIA Y SABIDURA.
a)
b)
Sabidura es saber como usar estos hechos con el mayor beneficio posible.
c)
b)
c)
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5.-
COMO SE MANIFIESTA.
a)
b)
c)
Por la voz audible de Dios, solo para aquel que recibe la Palabra, por
ejemplo: Samuel supo que Sal sera el rey de Israel. (Ver 1 Samuel 9:1519); otro ejemplo: Pedro supo de la visita de los enviados por.
Hechos 10:19-20.
Y mientras Pedro pensaba en la visin, le dijo el Espritu: He aqu, tres
hombres te buscan. Levntate, pues, y desciende y no dudes de ir con ellos,
porque yo los he enviado.
d)
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e)
A travs de sueos.
Por ejemplo: El sueo de Jos, padre de Jess.(Ver Mateo 1:18-24);
Tambin el sueo de Jacob.(Ver gnesis 28:10-16).
f)
6.-
b)
c)
d)
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7.-
b)
c)
d)
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TEMA 6
DISCERIMIENTO DE ESPIRITUS
1.-
CONCEPTOS GENERALES.
a)
b)
c)
d)
2.-
Discernimiento natural:
Es la facultad de juzgar personas, circunstancias o nuestro propio
comportamiento, que se deriva de la enseanza en el hogar, medio ambiente,
la cultura, etc.
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b)
c)
d)
Discernimiento de espritus:
Es una facultad sobrenatural mediante la cual el Espritu Santo revela la
fuente o naturaleza de una manifestacin o suceso, sea adivino o satnico.
3.-
4.-
b)
Cumple en la iglesia o en el cuerpo la funcin del ojo que ve todas las cosas.
c)
d)
Tambin nos ayuda a saber que est motivando a una persona. Adems salva
y guarda a la iglesia de falsos profetas.
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Logra esa comunin de Espritu a Espritu que hace que cuando el Espritu
Santo acta surja una profunda sensacin de paz de aprobacin interior.
b)
c)
d)
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e)
5.-
b)
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TEMA 7
1.-
QU ES EL DON DE LENGUAS?
Es la habilidad de expresarse en forma sobrenatural por el Espritu Santo en idiomas
que nunca aprendi el los habla. No entendido por la mente del que habla y
generalmente no entendidos por la mente del que oye.
a)
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b)
2.-
Como oracin:
El apstol Pablo exhorta a la iglesia de los corintios a orar en el Espritu.
1 CORINTIOS 13:13-14.
Por lo cual el que habla lengua extraa pida en oracin poder interpretarla.
Porque si yo hablo en lenguas desconocidas mi espritu ora pero mi
entendimiento queda sin fruto.
b)
Como cancin.
Se exhorta tambin a los corintios a ejercitar el cantar en el Espritu.
1 CORINTIOS 14:15.
Qu pues? Orar con el espritu pero orar tambin con el entendimiento;
cantar con el Espritu, pero cantar tambin con el entendimiento.
c)
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3.-
b)
c)
Para se edificados.
1 Corintios 14:4.
El que habla en lenguas as mismo se edifica.
d)
e)
4.-
a)
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1 Corintios 14:26.
Qu hay pues hermanos? Cuando os reuns, cada uno de vosotros tiene
salmos, tiene doctrina, tiene lenguas, tiene revelacin, tiene interpretacin,
hgase todo para edificacin.
b)
c)
Como cada don, las lenguas deben regularse de acuerdo a las pautas
establecidas en la Palabra de Dios.
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TEMA 8
INTERPRETACIN DE LENGUAS
1.-
QU ES INTERPRETACIN?
La interpretacin de lenguas es la revelacin sobrenatural, por medio de la cual el
Espritu Santo nos da el significado de una expresin en lenguas.
No es una operacin de la mente de interprete, sino de la mente del Espritu de Dios.
Rara vez el interprete entiende algo de lo que est recibiendo en lenguas, y no
corresponde a su tarea proporcionar trminos equivalentes.
La interpretacin de lenguas es dar el significado de lo que se ha dicho, por el don
de lenguas, cuando este se ha ejercido en la congregacin.
2.-
INTERPRETACIN Y NO TRADUCCIN.
Cuando hablamos del don de interpretacin no nos referimos a una traduccin o
transliteracin, porque no es una traduccin literal sino por sentido.
Una traduccin es el traspaso de un idioma a otro en trminos gramaticales
equivalentes.
La interpretacin de lenguas es una declaracin del significado, y puede expresarse
de una forma muy diferente a la forma en que fue dada originalmente. Puede ser:
Pictrica, parablica, descriptiva, o literal segn la urgencia y propsito del Espritu
Santo.
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3.-
4.-
b)
c)
d)
b)
Las instrucciones para su uso estn determinadas, por las mismas que para el
don de lenguas.
1 Corintios 14:27-28.
Si alguno habla lengua extraa, sea esto por dos o a lo ms tres, y por turno;
y uno interprete y si no hay interprete, caye en la iglesia y hable por s
mismo y para Dios.
c)
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5.-
b)
c)
* Exttica
* Espontnea
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TEMA 9
PROFECA
De manera que teniendo diferentes dones
segn la gracia que nos es dada,
si el de profeca, sese conforme a la medida
de la fe.
(ROMANOS 12:6)
1.-
QU ES LA PROFECIA?
a)
b)
c)
d)
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Puede ser tambin una expresin esttica y sbita, bajo el impulso que en
ese momento el Espritu Santo est dando y con el propsito que Dios
desee.
2.-
QU ES EL DON DE LA PROFECA?
Es la capacidad dada por el Espritu Santo, de hablar en forma inspirada y
sobrenatural las palabras de Dios. An cuando la profeca resulte clara en
entendimiento, es el Espritu Santo el que habla e inspira.
La profeca es divina, pero no desecha en absoluto elementos humanos tales como:
Personalidad, idioma, educacin, cultura, etc.
Mucha gente sin poseer el don profetiza al ser bautizada por el Espritu Santo como
sucedi en Efeso.
Hechos 19:6.
Y habindoles impuesto Pablo las manos, vino sobre el Espritu Santo; y hablaban
en lenguas y profetizaban.
3.-
CONCEPTOS ERRADOS.
a)
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c)
Predicacin y profeca.
En la predicacin la mente natural, abastecida por la Palabra de dios es
operada por el Espritu Santo.
En la profeca es la mente del Espritu la que acta hablando mediante los
rganos de la voz humana.
La predicacin verdadera es divinamente inspirada, pero es sobrenatural.
Aunque hay momentos en que la predicacin se eleva al plano de la profeca.
La profeca en cambio es absolutamente sobrenatural.
d)
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4.-
Edificacin:
1 Corintios 14:4.
El que habla en lengua extraa, as mismo se edifica; pero el que profetiza,
edifica a la iglesia.
La edificacin es el propsito elemental con el cual han sido dados lo dones,
esto significa, que cuando la Palabra de Dios es recibida no debe destruir ni
confundir, pues esto viola el propsito original del don.
b)
Exhortacin:
La palabra exhortacin significa un llamado a acercarse, es tambin
animar a un miembro que sera revivir su espritu. La exhortacin
involucra tambin la idea de amonestar, corregir y establecer convicciones.
(Ezequiel 3:17-21).
c)
Consolar:
1 Corintios 14:3.
Pero el que profetiza habla a los hombres para edificacin, exhortacin y
consolacin.
La expresin consuelo nos da tambin la idea de alivio, solaz, en tiempos de
prueba, dificultades, y en momentos en que es preciso una respuesta del
Seor clara y especfica para un asunto particular.
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d)
Inspirar:
1 Crnicas 25:3.
De los hijos de Jedutn: Jedalas, Zelis, Jezaas, Azabias, Matatas y Sime;
Seis bajo la direccin de su padre Jerutn, el cual profetizaba con arpa, para
aclamar y alabar a Jehov.
En el ejercicio de la profeca inspiracional el Espritu Santo, ms que estar
diciendo algo a la gente, est haciendo algo en ellos, por lo tanto, hay poca
comunicacin de informacin, en ms bien el Espritu Santo que busca una
reaccin hacia Dios de los que estn escuchando.
e)
Conviccin:
1 Corintios 14:24-25.
Pero si todos profetizan, y entra algn incrdulo o indocto, por todos es
convencido, por todos es juzgado. Lo oculto de su corazn se hace
manifiesto; y as postrndose sobre el rostro, adorar a Dios, declarando que
verdaderamente Dios est entre vosotros.
El ejercicio del don de profeca revela tambin al hombre cosas del
conocimiento total de Dios, sobre los secretos del corazn de hombre.
f)
5.-
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b)
c)
d)
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1 Crnicas25:3.
...bajo la direccin de su padre Jedutn, el cual profetizaba con arpa,
para aclamar y alabar a Jehov.
Como una palabra directa.
Hechos 11:28.
Y levantndose uno de ellos, llamado Agabo, daba a entender por el
Espritu, que vendra una gran hambre en toda la tierra habitada; lo cual
sucedi en tiempo de Claudio.
Con gesticulaciones y acciones fsicas.
Agabo.(Ver Hechos 21:10-11; Isaas 20:2-4; Jeremas 27:1-2).
6.-
b)
c)
d)
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7.-
Se nos ordena expresamente desear este Don en particular con gran anhelo.
1 Corintios 14:1.
Seguid el amor; y procurad los dones espirituales, pero sobre todo que
profeticis.
b)
c)
d)
El ejercicio debe ser de a dos o tres, pero en orden, y si alguno recibe una
revelacin el que profetiza debe callar. (Ver 1 Corintios 14:29-31).
e)
Siendo la Profeca solo una parte de la reunin pblica, nunca debe tomar la
preeminencia sobre la Palabra y la Predicacin.
f)
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1 Corintios 14:29.
As mismo, los profetas hablen dos o tres, y lo dems juzguen.
g)
h)
i)
j)
El ejercicio dl Don debe usarse con fe, y las cosas que se digan deben estar
en el radio de accin de la fe.
Romanos 12:6.
...si el de profeca sese conforme a la medida de fe.
k)
l)
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Algunos cristianos no le dan Ningn lugar a este Don, otros le dan El lugar,
pero Dios quiere solamente que le demos Un lugar, al don de Profeca en
nuestra vida y la iglesia. No es un accidente que el apstol Pablo ocupe casi
cuatro captulos en el libro de Corintios para referirse a los dones, y en
especial al de Profeca, lo que indica la importancia de uso, reglamentacin,
y cuidado de este para la iglesia.
7.-
b)
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Apocalipsis 19:10.
Yo me postre a sus pies para adorarle y l me dijo: Mira no lo hagas, yo
soy consiervo tuyo, y de tus hermanos que retienen el testimonio de
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con
8.-
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TEMA 10
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EL DON DE FE
A otros fe, por el mismo Espritu;
y a otros dones de sanidad por
el mismo Espritu.
(1 CORINTIOS 12:9)
1.-
b)
c)
Glatas 5:22.
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Don de fe.
Es manifestado sin el precedente de un desarrollo previo sino en forma
sbita, espontnea e instantnea.
2.-
QU ES EL DON DE FE?
Es una sbita oleada de fe para creer confiadamente en una situacin de crisis. Es
una profunda confianza divina en la omnipotencia de Dios para actuar de manera
sobrenatural y extraordinaria. Es una capacitacin sobrenatural del Espritu Santo
mediante la cual la iglesia recibe una manifestacin del poder.
3.-
b)
Se puede perfeccionar el fruto sin necesidad del don, pero para ejercer el don
de fe o cualquier otro don se necesita el fruto.
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c)
4.-
5.-
FE Y MILAGROS.
a)
b)
c)
d)
a)
b)
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c)
d)
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TEMA 11
EL DON DE SANIDAD
A otros fe, por el mismo Espritu;
y a otros dones de sanidad por
el mismo Espritu.
(1 CORINTIOS 12:9)
La sanidad para el hombre llega a travs de diversos canales por medios naturales por
medios divinos, que es en donde acta Dios sanando por medio del don de fe sin la
colaboracin de medios naturales, y tambin por medio ocultistas.
1.-
Glorificar a Dios.
Marcos 2:12.
Entonces l se levant enseguida, y tomando su lecho sali delante de
todos, de manera que todos se asombraron y glorificaron a Dios, diciendo:
Nunca hemos visto tal cosa.
b)
c)
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d)
e)
f)
f)
2.-
AGENTES DE SANIDAD.
a)
b)
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c)
d)
3.-
QU ES EL DON DE SANIDAD?
El don de sanidad tiene como propsito curar las incapacidades fsicas y squicas en
general, sin los medios y la ayuda de la destreza humana. En la definicin del don
de Sanidad debemos ampliarnos para ver que hay diversas manifestaciones del don.
Mateo 10:1.
Entonces llamando a sus discpulos, les dio autoridad sobre los espritus inmundos,
para que los echasen fuera y para sanar toda enfermedad y toda dolencia.
4.-
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b)
c)
d)
e)
5.-
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Mateo 10:8.
Sanad enfermos, limpiad leprosos, resucitar muertos, echar fuera demonios, de
gracia recibisteis, dad de gracia
Es bueno considerar que el poseedor del don no tiene poder para sanar a todos los
enfermos, pues hay relacionadas con la Soberana de Dios y con la actitud o
condicin de la persona enferma (incredulidad, ataduras, pecados ocultos, etc.).
Recordemos que los dones no actan a libre uso del poseedor.
6.-
LA SANIDAD Y LA FE.
a)
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Mateo 8:28-29.
Y llegado a la casa, vinieron a l los ciegos; y Jess les dijo: Creis
que puedo hacer esto? Ellos dijeron: Si Seor. Entonces les toc los
ojos diciendo: Conforme a vuestra fe os sea hecho.
7.-
a)
b)
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TEMA 12
EL DON DE MILAGROS
A otros, el hacer milagros....
(1 CORINTIOS 12:10)
1.-
2.-
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Hebreos 2:4.
Testificando Dios juntamente con ellos, con seales y prodigios y diversos
milagros....
b)
3.-
b)
Destruccin y juicio.
Las diez plagas de Egipto. (Ver Exodo 7-12).
Las murallas de Jeric. (Ver Josu 6).
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c)
Provisin sobrenatural..
El agua de la roca.
Exodo 17:6.
He aqu yo estar delante de ti, all sobre la pea en Horeb; y golpears
la pea, y saldrn de ella aguas, y beber el pueblo. Y Moiss lo hizo as
en presencia de los ancianos de Israel.
En la pesca milagrosa. (Ver Lucas 5:11-12).
d)
e)
f)
Resurreccin de muertos.
Elas y el hijo de la viuda de Sarepta. (Ver 1 Reyes 17:24).
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Expulsin de demonios.
El ganadero. (Ver Marcos 5:1-20).
La adivina de Filipos. (Ver Hechos 16:16-18).
4.-
Milagros soberanos.
La zarza ardiendo. (Exodo 4:2-7).
La confusin de lenguas en Babel. (Ver Gnesis 11:6-8).
b)
c)
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d)
Milagros de Jess.
Hechos 2:22.
Varones israelitas, od estas palabras Jess nazareno, varn aprobado por
Dios entre vosotros por las maravillas y prodigios y seales que Dios hizo
entre vosotros por medio de l, como vosotros mismos sabis.
5.-
e)
f)
b)
c)
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