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1.

- El principio de no contradiccin dice:


A) Que no es lgico llevar la contra a los dems
B) Que todo ser tiene una explicacin
C) Que no puede ser verdad una cosa y su negacin
D) Que la contradiccin es la forma de avanzar en el conocimiento
E) Todo ser tiene una causa proporcionada que lo ha producido
2.- Indica las dos proposiciones dentro de un grupo de no proposiciones:
A) "Habr huelga maana?"
B) "Este asunto no es recomendable para nadie"
C) "Ojal que llueva caf"
D) "Hazme el favor de prestarme un lpiz"
E) "Vete ya
F) No fumar!
G) Jean Marie Arouet es el verdadero nombre de Voltaire.
H) El director de TVN
3.- Una proposicin es sinnimo de:
A) Argumentacin. B) Expresin de una propuesta o deseo. C) Un concepto. D) Una
afirmacin o negacin acerca de algo. E) Dos trminos relacionados entre s.
4.- Qu se entiende por extensin (denotacin) de un concepto?
A) que el trmino que lo expresa es muy largo.
B) que es Ms o menos flexible, segn su aplicacin.
C) la cantidad de sujetos o individuos a los cuales se aplica.
D) aquello que significan las palabras.
E) el campo semntico de un concepto.
5.- Decimos que un concepto es _________ cuando su extensin est restringida a un solo
objeto determinado, individual y concreto:
A) universal B) singular C) plural D) anlogo E) equvoco
3.- Las dos propiedades de todo concepto son.. y su relacin es de ..
A) Razonamiento y argumentacin.. Opuestas.
B) Comprensin y extensin. Proporcionalidad inversa.
C) Claridad y oposicin. Semejantes.
D) Cantidad y cualidad. Identidad.
E) Connotacin y denotacin .. Proporcionalidad directa.
II.- Respuesta breve: escriba la respuesta en los espacios en blanco, sealando la razn
precisa que lo permite. (2 ptos. c/u.)

1.- Cuando alguien define el concepto de ciudad, indicando Nueva York, Buenos Aires,
Madrid, Concepcin, Chilln, estamos en presencia de una definicin por:
_____________, pues_______________________________________________________.
2.- Si a la definicin anterior le agregramos la caracterstica: que cuente con un aeropuerto
internacional, estamos en presencia de su:
_____________, pues_______________________________________________________.
3.- Es un tipo de argumento, pues se aplica a un nuevo caso, una tesis
comn, elaborada a partir de varios casos similares:
_____________, pues_______________________________________________________.
4.- Si alguien define fantico como: el que redobla sus esfuerzos despus de haber olvidado
su propsito, cul regla transgrede de la definicin?:
______________, pues______________________________________________________.
4.- Se refiere a un tipo de definiciones que aspiran nicamente a hallar el uso de un nuevo
significado, de un modo ms directivo que informativo:
_____________, pues______________________________________________________.
5.- La siguiente proposicin est tomada en sentido universal o particular: Ningn hombre
es mentiroso, a menos que sea ignorante del por qu pasan las cosas?
_____________, pues_______________________________________________________.
6.- La expresin mentiroso est tomada como negativa, privativa o afirmativa?
_____________, pues_______________________________________________________.
7.- Desde el listado de trminos que se sealan, separe dos a dos el gnero y su diferencia
especfica: mesa, rbol, triltero, til, poltico, hombre, tringulo, comedor, aoso, gobernante,
vino, instrumento, racional, manual.
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_______________________________________________________________________.
8.- En el listado resultante, despus de haber contestado la pregunta anterior, est ausente
el definiens o el definiendum?
_____________, pues_______________________________________________________.
9.- Escriba el siguiente listado de trminos en orden de comprensin creciente: queso,
producto lcteo, queso de Chilln, derivado de la leche, queso suave, queso suave fuerte.
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10.- Epimnides afirma que: Todos los cretenses son mentirosos Sabemos que Epimnides
es cretense. Dice Epimnides la verdad?
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IV. Comentario de texto filosfico: lea con atencin los siguientes textos, y conteste en los
espacios en blanco las preguntas relativas a su estructura y contenidos desde la perspectiva
logicista de la argumentacin. (2 puntos c/u.)
Texto 1
La penltima versin de la realidad
Tres dimensiones tiene la vida dice Korzybski. La primera dimensin corresponde a
la vida vegetal. La segunda, a la animal, la tercera equivale a la vida humana.
La vida de los vegetales es una vida en longitud, la de los animales es una vida en
latitud, la de los hombres es una vida en profundidad [...].
La vitalidad vegetal se define en su hambre de sol. La vitalidad animal, en su apetito de
espacio. Aqulla es esttica. Esta es dinmica. El estilo vital de las plantas, criaturas directas,
es pura quietud. El estilo vital de los animales, criaturas indirectas, es un libre movimiento.
La diferencia sustantiva vegetal y la vida animal reside en una nocin. La nocin de
espacio. Mientras las plantas la ignoran, los animales la poseen. Las unas, afirma Korzybski,
viven acopiando energa, y los otros amontonando espacio. Sobre ambas existencias,
estticas y errticas, la existencia humana divulga su originalidad superior. En qu consiste
esta suprema originalidad del hombre? En que vecino al vegetal que acopia energa y al
animal que amontona espacio, el hombre acapara tiempo. [...]
El materialismo dijo al hombre: hazte rico de espacio. Y el hombre olvid su propia tarea.
Su noble tarea de acumulador de tiempo. Quiero decir que el hombre se dio a la conquista de
las cosas visibles. A la conquista de personas y de territorios... As naci el progresismo y el
imperialismo...
Es preciso restituir a la vida humana su tercera dimensin. Es preciso profundizarla. Es
menester encaminar a la humanidad a su destino racional y valedero.
Que el hombre vuelva a capitalizar siglos en vez de capitalizar leguas. Que la vida
humana sea ms intensa en lugar de ser ms extensa...
Discusin

Jorge Luis Borges


PREGUNTAS
1.- Seale en un cuadro comparativo la comprensin que establece el autor del texto,
respecto de los trminos que definen las dimensiones de la vida. (al menos tres)

2.- Qu tipo de definiciones predominan en el texto ? D un ejemplo de tal predominio.


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3.- Cul es la tarea que ha olvidado el hombre ? Ests de acuerdo con dicha opinin ?
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4.- Clasifique de tres maneras el concepto vida , e indique la razn en cada caso.
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Texto N 2
La razn por s sola no puede contestar todas las preguntas que los seres humanos son
capaces de formular. Grandes preguntas como Qu es la vida?, Qu es la
consciencia? o Hay algo despus de la muerte?, permanecen opacas bajo la luz del
pensamiento, de modo que la fe sigue teniendo una gran funcin que desempear en los
asuntos humanos. Quienes no pueden vivir con las inevitables incertidumbres que trae
aparejadas una vida fundamentada en la razn, con frecuencia recurren a la fe religiosa, bien
buscando el consuelo de Dios ante lo desconocido (e incognoscible), bien con la esperanza
de hallar las respuestas a estos misterios en las escrituras sagradas. La fe es una pasin muy
fuerte, para bien o para mal. La fe en la justicia divina, o simplemente en los finales felices,
ayuda a algunas personas a soportar lo insoportable sin complicar la vida al prjimo. Sin
embargo, la fe tambin puede empujar a las personas a buscar una muerte prematura para
ellas mismas y para los dems, haciendo del mundo un lugar peor del que encontraron al

nacer. De modo que si alguien dice poseer una gran fe, empua una espada que puede cortar
por dos filos: el de la guerra y el del pez. La fe no suele favorecer el ejercicio de la razn, lo
cual la convierte en una pasin no slo fuerte sino potencialmente cegadora
1.- Tema:
2.- Idea principal:
3.- Tesis:
4.- Tipos de argumentos que predominan. Seale un ejemplo textual:
5.- Conclusin:
6.- Defina por gnero y diferencia especfica el concepto central:
7.- Clasifique de dos maneras distintas el concepto central, una por comprensin y otra por
extensin