Cuando el bebe entra en posicin depresiva y siente que ha destruido omnipotentemente a

su madre, su culpa y desesperacin por haberla perdido le despiertan el deseo de restaurarla

y recrearla para recuperarla externa e internamente. Surgen los mismos deseos reparatorios
en relacin con otros objetos amados, tanto externos como internos. Los impulsos
reparatorios hacen progresar la integracin. El conflicto entre amor y odio se agudiza, y el
amor se ocupa activamente tanto de controlar la destructividad como de reparar y restaurar
el dao realizado. En el deseo y la capacidad de restaurar al objeto bueno, interno y
externo, se basa la capacidad del yo para conservar el amor y las relaciones a travs de
conflictos y dificultades. Tambin las actividades creadoras se basan en el deseo del bebe
de restaurar y recrear su felicidad perdida, sus objetos internos perdidos y la armona de su
mundo interno.
Las fantasas y actividades reparatorias resuelven las ansiedades de la posicin depresiva.
Repetidas experiencias de prdida y recuperacin del objeto reducen la intensidad de la
ansiedad depresiva. La reaparicin de la madre tras sus ausencias, que para el bebe
equivalen a la muerte, y el amor y cuidados constantes de su ambiente, le hacen advertir
mejor la resistencia de sus objetos externos y temer menos los efectos omnipotentes de los
ataques que les hace en sus fantasas. Al crecer l mismo y restaurar a sus objetos se
acrecienta su confianza en su propio amor, en su propia capacidad de restaurar su objeto
interno y de conservarlo como objeto bueno incluso mientras los objetos externos le
exponen a experiencias de
privacin.
Esto a su vez lo capacita para soportar la privacin sin que lo abrume el odio. Adems, su
propio odio le aterra menos al aumentar su confianza en que su amor pueda restaurar lo que
su odio ha destruido. La repeticin de experiencias de prdida y recuperacin (sentidas
como destruccin causada por el odio, y como recreacin producida por el amor), hace que
gradualmente el objeto bueno se vaya asimilando al yo. Pues en la medida en que el yo ha
restaurado y recreado internamente al objeto, ste le pertenece cada vez ms; el yo puede
asimilarlo y el objeto contribuye a su desarrollo. De ah el enriquecimiento del yo a travs
del proceso de duelo. Simultneamente con estos cambios afectivos, la mayor destreza y
capacidad para las actividades externas reales proporciona repetidos reaseguramientos
sobre las capacidades reparatorias del yo. En la cspide de los impulsos reparatorios se
utiliza ms la prueba de realidad: el bebe observa con preocupacin y ansiedad qu efecto
tienen sus fantasas sobre los objetos externos, y una parte importante de su reparacin
consiste en aprender a renunciar al control omnipotente de su objeto y aceptarlo como
realmente es.
Ilustrar mediante un sueo algunos aspectos de la reparacin, especialmente en relacin
con los objetos internos. El sueo pertenece a una manaco-depresiva, quien lo so en una
poca en que sintindose mucho mejor despus de varios aos de anlisis, estaba
considerando la posibilidad de finalizarlo.
So que iba al trabajo en su automvil. En este punto del sueo senta cierta ansiedad
porque se haba cortado la corriente elctrica, pero se daba cuenta de que tena una pila
porttil propia y que la batera funcionaba. Al llegar al trabajo, esper que apareciera un
mdico para ayudarla, pero cuando ste apareci result, que no poda ayudarla porque

tena un brazo en cabestrillo. Poco a poco adverta que el trabajo que se supona deba hacer
era abrir una enorme fosa comn. Comenzaba a cavar sola a la luz de su pequea pila, y
mientras cavaba se iba dando cuenta de que no todos los que estaban enterrados en la fosa
estaban muertos. Adems, y esto la alentaba mucho, los que an vivan inmediatamente se
ponan a cavar con ella. Al final del sueo senta intensamente que haba logrado dos cosas:
una era que haba rescatado de. Esa fosa comun a todos los que an vivan, y todos se
haban puesto a ayudarla; la otra, que los muertos podan ahora salir de la tumba annima y
(esto en el sueo le pareci muy importante)
recibir adecuada sepultura con sus nombres sobre la tumba.
En algn momento del sueo haba pensado que todas las vctimas de la fosa eran mujeres.
Una de sus asociaciones con la fosa comn fue sta: haba ledo un libro sobre el ghetto de
Varsovia. Es imposible transcribir aqu todas sus asociaciones, y sta en particular tena una
larga historia. Su madre era en parte juda, y su antisemitismo inconsciente haba surgido
muchas veces durante el anlisis. Ya antes haban aparecido con frecuencia fosas comunes o
multitud de cadveres, por lo general asociados con ataques asesinos a la madre y a mi en la
situacin edpica. El mdico del brazo roto se vinculaba con su vida actual a travs de
muchas asociaciones, pero representaba principalmente a su padre, castrado por ella en la
situacin edpica temprana e incapaz de ayudarla a restaurar a la madre. El corte de la
corriente elctrica representaba la terminacin del tratamiento, y asoci su propia pila
porttil con su propio insight, adquirido a travs del anlisis.
En pocas palabras, este sueo representaba para ella la resolucin gradual de sus ansiedades
depresivas. Ir a trabajar con su pequea pila significaba enfrentar sola su situacin
depresiva en todos sus alcances, enfrentar sus rencorosos ataques a su madre y a toda figura
materna, causantes de la fosa
comn en su interior, la depresin annima de la poca en que no saba por quin estaba de
duelo. En este sueo el trabajo de duelo consista en rescatar y restaurar lo que poda ser
rescatado y restaurado. Los objetos restaurados en seguida se ponan a ayudarla; o sea,
ahora asimilaba los objetos que primero haba destruido y luego restaurado, y dichos
objetos fortalecan su yo.
Pero no poda restaurar todo lo destruido. Deba enfrentar tambin las situaciones en que el
objeto realmente estaba muerto, como muchos de sus parientes, y las situaciones en que se
senta autora de un dao irreparable. Y aqu lo ms significativo era el hecho de nombrar y
enterrar adecuadamente cada una de esas situaciones y personas, lo que representaba
reconocerlas y hacer el duelo por ellas sin negacin, sin dejarlas con una fosa comn. Al
darles adecuada sepultura podra llegar a renunciar a dichas personas y no necesitara
mantenerlas mgicamente vivas, de modo que su libido quedara libre de su fijacin en
ellas.
Hay, sin embargo, un elemento negativo del sueo que indica una organizacin manaca
an activa. Dicho elemento es la insistencia de la paciente en que tena que hacerlo "todo
sola". Esto no es slo su reconocimiento de que necesita independizarse del anlisis, es
tambin una insistencia en su propia omnipotencia. La figura paterna del sueo sigue
castrada y no se le permite ayudar. La paciente debe restaurar sola a su madre, sin ninguna

ayuda del padre, clara indicacin de futuras dificultades en relacin con la situacin
edipica, que requiere la restauracin de la pareja parental.
Como dije en el captulo anterior, la reparacin misma puede formar parte de las defensas
manacas. En ese caso se intenta reparar al objeto en forma manaca y omnipotente.
Entonces se lo puede tratar parcialmente como objeto de preocupacin. Pero la reparacin
manaca y no manaca, tienen diferencias muy importantes. La reparacin propiamente
dicha apenas puede considerarse una defensa, ya que se basa en el reconocimiento de la
realidad psquica, en la vivencia del dolor que esta realidad causa, y en la adopcin de una
accin adecuada para remediarla en la fantasa y en la realidad. En realidad es justamente lo
opuesto a una defensa ; es un mecanismo de gran importancia para el desarrollo del yo y
para su adaptacin a la realidad.
La reparacin manaca es una defensa en la medida en que su fin es reparar al objeto sin
que aparezcan sentimientos de culpa o de prdida. Un rasgo esencial de la reparacin
manaca es que se debe realizar sin reconocer la culpa, y por consiguiente en condiciones
especiales. En primer lugar, la reparacin manaca no se dirige nunca a los objetos
originales o a los objetos internos, sino siempre a objetos ms remotos ; en segundo lugar,
es necesario no sentir que uno mismo da al objeto destinatario de la reparacin; en tercer
lugar, se siente al objeto inferior, dependiente, y ms profundamente, despreciable.
No puede haber verdadero amor ni valoracin del objeto u objetos que se reparan, porque
esto amenazara el retorno de verdaderos sentimientos depresivos. La reparacin manaca
no puede completarse nunca porque, de completarse, el objeto plenamente restaurado se
hara nuevamente digno de amor y aprecio, y libre del control omnipotente y del desprecio
del manaco. Restaurado plenamente a la independencia y dotado otra vez de valor, se
expondra una vez ms a ser atacado de inmediato con odio y desprecio.
Por todo esto, la reparacin manaca no consigue lo que se propona: aliviar la culpa
subyacente, y no proporciona una satisfaccin duradera. Inconscientemente, y a veces
conscientemente, se trata a los objetos a los que se est reparando con odio y desprecio,
siempre parecen ingratos y por lo menos inconscientemente se los teme como
perseguidores potenciales.
A veces se puede observar este tipo de reparacin manaca en las instituciones de
beneficencia, cuando sus organizadores creen dispensar caridad y reparacin a gentes
indignas e ingratas, a las que sienten esencialmente malas y peligrosas. Quisiera mostrar el
pasaje gradual de la reparacin manaca a la verdadera reparacin con material de Ann, una
paciente de cuatro aos. Las sesiones que deseo describir tuvieron lugar pocos das antes de
las vacaciones de verano, en una poca en que el material de Ann giraba especialmente
alrededor de sus ataques a m y su necesidad de reparar. Mi partida por las vacaciones
representaba para ella el coito parental y el embarazo materno. En sus juegos, la caja de
pinturas haba llegado a representar principalmente el pecho de su madre, y el cajn en que
yo guardaba sus juguetes el cuerpo de su madre lleno de bebes. En los das anteriores a las
dos sesiones que voy a describir haba atacado furiosamente la caja de pinturas, sacando las
pinturas con un cuchillo, mezclndolas y disolvindolas en agua. Despus utilizaba el agua
sucia y coloreada para "ahogar" a los juguetes del cajn. Esto se le interpret

principalmente como representacin de que atacaba al pecho de su madre con dientes y

uas, lo agujereaba, haca de l un "revoltijo" y usaba la leche hecha un "revoltijo" y
convertida en orina y heces para atacar el cuerpo de su madre, hacer un "revoltijo" con los
nuevos bebes y ahogarlos. Se senta impulsada a atacar por la privacin que le traan las
vacaciones, y por sus celos y envidia al imaginar que yo, representante de su madre, me ira
de viaje para tener relaciones sexuales y ms bebes.
Un aspecto importante de esta situacin agresiva era cmo Ann atacaba mis palabras. O
ahogaba mis palabras chillando y
cantando, o gritaba repitindolas sin sentido, cortndolas en slabas o gritando "bla, bla,
bla". Le interpret este ataque a mis palabras como equivalente de un ataque a mordiscos al
pecho de la madre y a veces al coito parental, y sus chillidos y gritos de "bla, bla, bla" como
soltar heces malas y arrojrmelas.
Hacia el final de una de las sesiones me pidi que le dibujara una nenita, Dijo que la nenita
era Ann y que ella le pintara la cola. Puso entonces una masa enorme de pintura marrn
por todo el dibujo y entre las piernas de la nenita. Cuando le interpret esto como las
"cacas" que haca a partir de la comida ingerida, pint rpidamente una masa marrn
similar que salia de la cabeza de la nenita. Pude interpretarle entonces que, cuando me
odiaba, haca en su cabeza con mis palabras lo que senta que haca en su "pancita" con la
comida de mam. Confirm esto diciendo que "bla, bla, bla" era en realidad "plop, plop"
(su palabra para heces).
En la sesin siguiente predomin la reparacin manaca.
En cuanto entr en la habitacin se dirigi a la caja de pinturas y advirti que ahora estaba
inutilizable. Me pregunt si le haba trado una caja nueva y al ver que no, la llev a la
pileta y me dijo: "Tienes que arreglarla muy rpido y dejarla exactamente como estaba
antes". Trajo un poco de cola blanca en polvo, puso algo de cola en los agujeros donde
antes haban estado las pinturas, pero advirti que esto no servira, y dijo: "Hazlo t en mi
lugar, pero muy rpido, yo me encargar de cantar". Mientras yo llenaba los agujeros con
polvo blanco y un poco de agua, y derramaba lo que quedaba de pintura para colorear el
polvo, ella saltaba de un pie a otro, cantando a voz en cuello: "A trabajar, comadrejita, que
es fcil de arreglar!", excitndose cada vez ms y gritndome que me apurara.
Acept inmediatamente mi interpretacin de que yo deba hacerlo mgicamente y dijo que
su canto era un encantamiento y que la magia era muy rpida.
Quera una reparacin rpida y mgica, y la caja "exactamente como antes", para poder
negar la culpa y la prdida; la reparacin deba ser tan veloz y completa que ella no tendra
tiempo de hacer el duelo ni de sentirse culpable. La reparacin que yo poda hacer a la caja
evidentemente no resultaba lo bastante mgica como para satisfacer sus necesidades. Varias
veces interrumpi su canto y simul dormirse, pues no quera ver la destruccin de la caja
de pinturas, mientras yo la reparaba con relativa lentitud. Quera encontrar todo
mgicamente restaurado al despertar, pero su ansiedad e impaciencia le impedan dormirse,
y tras uno o dos minutos corra otra vez a la pileta y echaba un vistazo a la caja de pinturas.

Bajo la excitacin iba surgiendo la ira. Una y otra vez me sacaba de la mano la caja,
creyendo poder arreglarla ms rpido; se enfureca despus con la caja, la lavaba, con lo
que
quitaba el trabajo ya realizado, me la devolva, y despus se enfureca conmigo por no
arreglarla ms rpido. Me controlaba todo el tiempo y me gritaba cada vez ms enojada. Su
enojo con la caja representaba su enojo con el objeto atacado original: con el pecho de su
madre que, por no dejarse reparar rpidamente, la expona a dolorosos sentimientos de
prdida y culpa, y por consiguiente provocaba otra arremetida del odio. Su relacin
conmigo era compleja. En primer lugar, quera negar su dependencia de m, y anhelaba
reparar la caja con su propia magia. Sin embargo se senta impulsada a buscar
mi ayuda. Pero slo poda utilizar mi ayuda tratndome como objeto parcial, totalmente
controlado por ella. Mi impresin es que yo, como objeto parcial, representaba al padre,
con cuya ayuda Ann quera reparar mgicamente a la madre. Pero deba controlar
completamente a este objeto que necesitaba l utilizaba para reparar, y lo odiaba cada vez
ms porque no poda controlarlo y utilizarlo como quera. Adems, tanto yo como la caja le
resultbamos cada vez ms persecutorias; como me dotaba de poderes mgicos, le pareca
que yo a propsito no reparaba la caja como ella quera, por despecho y en retaliacin de
sus empecinados esfuerzos por controlarme.
A lo largo de esta sesin fue atacando ms palabras cada vez ms frenticamente. Esto era
fcil de comprender: Ann senta que al hablar e interpretar, yo que mostraba mi existencia
independiente como persona total, con pensamientos e ideas propios, y de cuya ayuda ella
misma dependa, mientras ella quera que yo slo fuera un objeto parcial completamente
controlado.
Adems, mis interpretaciones, al vincular sus actividades reparatorias con el dao anterior
inferido a la caja, la enfrentaban con la verdad misma que Quera evitar: necesitaba reparar
porque antes haba agredido. Como su reparacin estaba destinada a negar esto, mis
interpretaciones no le parecan una ayuda, sino una constante interferencia con sus
actividades reparatorias mgicas. Pero con el transcurso de la hora se fue tranquilizando y
hasta pudo prestar atencin a una interpretacin completa , en la que trat de vincular sus
actividades y sentimientos actuales con la sesin anterior y con las vacaciones inminentes.
La sesin siguiente muestra un cambio total en su estado de nimo, con retroceso de los
mecanismos manacos y aparicin de la verdadera reparacin. En cuanto entr en la
habitacin volvi a dirigirse a la caja, la abri, suspir ligeramente y dijo: Es una lstima
que est tan estropeada!", despus se volvi hacia m y me dijo : "Tratemos de arreglarla
juntas".
Esta vez no insisti en la velocidad de la reparacin ni tampoco pretendi que la caja
quedara exactamente igual que antes. Con el polvo blanco, agua y algo de pintura que an
quedaba nos ingeniamos para recuperar bastante sustancia coloreada como para utilizar la
caja de pinturas un da ms.
Despus se sent a la mesa , pidi papel, y se puso a pintar una casa . Como an no poda
pintar sola una casa completa, me pidi ayuda. Me pidi tambin lpices para compensar la
escasa pintura. De este modo, en parte dibuj y en parte pint una casa. Dijo que era una

casa hermosa y me pidi que le dibujara alrededor el contorno de otra casa, ms grande. Le
pregunt si pensaba que la casita dentro de la casa grande era ella misma dentro de mam,
pero Ann me mostr el techo puntiagudo de la casita y me dijo con gran conviccin que la
casa era pap dentro de mam. Pude interpretarle entonces que relarar la caja de pinturas
significaba reparar el cuerpo de mam; ella senta que para hacerlo necesitaba la ayuda de
pap (representado por m) . La casa - -pap dentro de la casamam representaba a mam y
pap reparados y restituidos el
uno al otro; pap curaba a mam y le da ha nuevos bebes. Entonces
Ann dio vuelta la hoja del revs, me mostr cmo estaba manchada por la pintura marrn
que ella haba derramado previamente sobre la mesa, y dijo " Otra vez est todo hecho un
revoltijo". Le interpret que en cuanto permita a pap curar a mam estando con ella y
dentro de ella volva a sentirse celosa y quera arrojarles sus " cacas " y convertirlos en un
"revoltijo". Pidi ms lpices y quiso dibujar ms casas.
Mientras dibujbamos y pintbamos las casas dej caer varias veces papelitos y virutas del
lpiz sobre mi vestido, limpindome cuidadosamente cada vez. Siempre que lo haca deca
casi riendo : ": Pero, otra vez hice lo mismo! A cada rato tenemos que volver a limpiar".
Con esto me dio oportunidad de nterpretarle directamente en la transferencia cmo me
atacaba repetidamente y cunta era la tarea de reparacin con que se vea enfrentada si
quera que yo siguiera siendo para ella una buena analista. Despus de un rato, pint un
dibujo. impreso y me pidi ayuda para nombrar los colores, que quera memorizar.
Pude interpretarle entonces que yo representaba a su padre, cuya ayuda necesitaba para
restaurar a su madre interna y ordenar su mundo interno; y su pedido de nombrar los
colores era un reconocimiento de que la verdadera ayuda que yo poda brindarle era
nombrar los diferentes sentimientos que tena dentro, ayudndola a conocerlos, a
diferenciarlos, y por consiguiente a sentirse ms capaz de controlarlos.
Como se ve, esta sesin contrasta completamente con la anterior. Tambin aqu Ann se
ocupaba de reparar la caja (representante de su madre), utilizando la ayuda de la analista,
(representante del padre). Pero mientras en la sesin anterior la reparacin era mgica, y se
basaba en la negacin completa de la culpa y preocupacin, con desconsideracin hacia la
madre como objeto de reparacin y tratando al padre como objeto parcial, en esta sesin
reparaba porque haba vivenciado la culpa y la prdida. Comenz diciendo que era una
lstima que la caja estuviera estropeada, Con este cambio se modific tambin su actitud
hacia m; me acept como persona total
- pap- , que las reparaba a eIla y a la madre, y la ayudaba a ella misma a reparar cuanto
pudiera. Reconoca ahora que necesitaba a ambos padres y dependa de ellos, y que
necesitaba restaurar a ambos y contar con su ayuda en el proceso de reparacin.
Al mismo tiempo, no slo reconoca su agresin pasada sino tambin su agresin actual y
constante. Cuando permiti a los padres juntarse, representados por las dos casas, la
agresin irrumpi nuevamente. Al reconocer la realidad psquica de sus celos y
sentimientos agresivos reconoci tambin que la reparacin es una tarea difcil. Cuando
jug a tirarme las virutas de lpiz y limpiarme luego, admiti que la batalla contra su
agresin deba proseguir constantemente y que no poda ganarla mgicamente de una vez
para siempre. Al mismo tiempo se dio cuenta de que reconocer la realidad psquica resulta

una ayuda. Hubo aqu completo insight en que la ayuda de la analista no consista en darle
pinturas nuevas, papel, o "b" deci '1 etcetera, sino en nombrar ,es decir, en capacitar a para
ordenar sus sentimientos e impulsos y sus relaciones con figuras externas e internas. El
progreso de Ann entre estas dos sesiones fue crucial, pues la capacit para renunciar, por lo
menos por el momento, al empleo mgico de su anlisis, en pro de una utilizacin ms
realista y con ms insight.
Es interesante sealar que tanto el sueo de la paciente adulta como el material de la niita
introducen el " nombrar " como un elemento importante para la reparacin. "Nombrar"
representa en ambos casos aceptar la realidad, elemento fundamental para la verdadera
reparacin, ausente en la reparacin maniaca, La aceptacin de la realidad psquica trae
consigo la renuncia a la omnipotencia y a la magia, la disminucin de la escisin y la
remocin de la identificacin proyectiva. Significa aceptar la idea de que es un individuo
separado de los padres y diferente de ellos, con todos los conflictos que esto acarrea.
Implica tambin , como parte de la reparacin, permitir que los propios objetos sean libres
y se amen y restauren mutuamente sin depender de uno. Cuando la reparacin forma parte
de defensas maniacas contra ansiedad es depresivas, faltan todos o casi todos estos
elementos.