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INTRODUCCION

El presente trabajo trata sobre la exclusin social, el cual abordaremos desde su


conceptualizacin y su punto de vista desde la alteridad, pasando tambin sobre
el conocimiento de las causas o factores que inciden en ella y cules son los
valores que promueven la igualdad entre los que conforman una sociedad.
Tambin se estudiara de manera crtica y analtica los conceptos relacionados con
la exclusin social dentro del marco a saber: La pobreza, la vulnerabilidad, la
discriminacin, la dominacin, la agresin social y las causas principales de esta
terminologa dentro de las sociedades actuales y establecer las relaciones que
existen con las personas que se sienten excluidas de la sociedad en que viven.
Por ltimo se analizara el antagonismo de la exclusin social, como factor
determinante de los valores que se promueven en una sociedad de iguales, entre
los cuales tenemos la tolerancia, la solidaridad, la igualdad la libertad, la justicia
social entre otros.
La exclusin y la pobreza severa, como una manifestacin de la misma, estn
causadas por la convergencia y acumulacin de diferentes situaciones de
desventaja y desigualdad social, que se retroalimentan negativamente, afectando
a individuos y a grupos sociales, as como a zonas y a territorios en los cuales se
concentra una significativa cantidad de hogares en situacin de vulnerabilidad y/o
exclusin.
Todas las sociedades, ya sean estas desarrolladas o no, no escapan de la
exclusin social, ya que es una situacin muy compleja que no ha dejado de
producirse y reproducir incluso en las dcadas de mayor crecimiento econmico

1. Exclusin Social desde la Alteridad


Antes de empezar a emitir un criterio de la Exclusin Social, desde el punto de
vista de la Alteridad, debemos conocer el concepto de Alteridad.
Alteridad: (del latn alter: el "otro" de entre dos trminos, considerado desde la
posicin del "uno", es decir, del yo) es el principio filosfico de "alternar" o cambiar
la propia perspectiva por la del "otro", considerando y teniendo en cuenta el punto
de vista, la concepcin del mundo, los intereses, la ideologa del otro; y no dando
por supuesto que la "de uno" es la nica posible.
La alteridad como concepto filosfico, tambin se ve como el descubrimiento que
el yo hace del otro. Una persona a travs de la interaccin con el otro puede
conocer cosas del otro que antes no haba conocido, de esta forma se crean
imgenes e ideas sobre el otro que antes no se conocan.
La exclusin social desde el punto de vista de la alteridad se define y manifiesta
como un proceso de expulsin temporal o permanente del mbito normal de vida,
colocando a la poblacin afectada en el riesgo de asumir condiciones precarias o
de desventaja con relacin a la situacin de otro individuo o colectivo social, o con
relacin a un bien o servicio o respecto a una condicin determinada, llegando
incluso a afrontar algunas veces lo inhumano y la trasgresin al derecho a una
vida digna, buena y plena. La exclusin social tambin se asocia con las distintas
formas de discriminacin econmica, social, cultural y poltica que se afronta en
diversos escenarios y condiciones determinadas, permeadas por la desigualdad,
las diferencias, la pobreza, la vulnerabilidad, la ideologa o situacin de
desventaja.

2. Causas o factores que inciden en la exclusin (Econmico. Poltico.


Social. Cultural. Religioso. tnicos).
La exclusin se puede producir debido a diferentes factores, as tambin puede
ser el resultado indirecto de procesos de desarrollo, ya sea por el hecho de seguir
ciertos ideales de una comunidad, por una precaria situacin econmica, o bien en
algunos casos se produce cuando la sociedad responde a los intereses de un
grupo minoritario que ejerce el poder. La privacin o dificultad para la satisfaccin
de ciertas necesidades secundarias e incluso algunas de las necesidades bsicas
(tales como disponibilidad de servicios como agua potable, desage y electricidad)
es una caracterstica comn en todos los grados y tipos de marginacin.

Econmicos:
a. Ingresos insuficientes.
b. Inseguridad en el empleo
c. Desempleo.
d. Falta de acceso a los recursos.
En lo Econmico: La crisis econmica en algunas personas desocupadas produce
inestabilidad en el plano laboral. Los empleadores, al existir una gran demanda, se
toman ciertas licencias: aquellos que superan los 40 aos son viejos, las mujeres
reciben menores sueldos, los jvenes si no tienen experiencia no son tomados, y
para bajar los costos, emplean a obreros negro casi esclavizados.
El ajuste econmico y la internacionalizacin de la economa, contina
produciendo profundas reestructuraciones tecnolgicas, polticas y socio-culturales
que agudizan las diferencias entre las subregiones y marginan a amplios sectores
de la poblacin. El desarrollo desigual, en el largo plazo, abre nuevas brechas de
pobreza en el interior de cada organizacin social.
En el marco de un modelo econmico que produce situaciones recesivas
recurrentes y restricciones del mercado de empleo, se recrudecen las
descalificaciones prejuiciosas y aumenta la xenofobia frente a los grupos
histricamente discriminados (sean indgenas, afro latinos o migrantes
internacionales pobres). Se exacerba la competencia frente a la reduccin de las
oportunidades de empleo y las desiguales presiones sobre el mercado de trabajo
se estratifican, con base en discriminaciones de ndole diversa (a veces, las
conductas enoctnicas logran primar y poner en un segundo plano las
calificaciones profesionales).
Existe discriminacin econmica cuando existe diferencia entre aquellas personas
que poseen ms dinero que otras, ya que algunas veces, en lo econmico no
toman en cuenta a una persona cuando su estabilidad econmica es deficiente.
A veces el Ingreso insuficiente, existe inseguridad en el empleo, hay desempleo
para esa persona, vctima de discriminacin econmica y algunas veces no tiene
acceso a los recursos.
Polticos:
a. Carencia de poder.
b. Falta de participacin en las decisiones que afectan a su vida cotidiana.

c. Ausencia de participacin poltica y escasa representatividad.


En lo Poltico: Los gobiernos no slo fomentan la discriminacin o no protegen a
sus ciudadanos, sino que institucionalizan la discriminacin al consagrarla por ley.
Cuando la ley trata a las personas de modo diferente en virtud de su gnero, raza,
orientacin sexual o clase social, una persona puede acabar encarcelada slo por
ser quien es. Muchas veces, la discriminacin forma parte de la aplicacin o de la
imposicin de la ley.
Sociales:
a.
Ruptura de los lazos sociales y familiares, fuente de capital social y de
mecanismos de solidaridad orgnica y comunitaria.
b.

Marginacin social.

c.

Alteracin de los comportamientos sociales.

d.

Falta de participacin en las actividades sociales y polticas.

e.

Deterioro de la salud.

f.
La mano de obra menos calificada es sustituida progresivamente por la
robotizacin de las plantas industriales.
En lo Social: cuando se habla de discriminacin en un entorno social determinado,
existen pocos denominadores comunes que ayuden a la interaccin de las
personas. Entonces deducimos que la persona que discrimina se cierra
considerablemente a la posibilidad de interactuar con la persona discriminada. Al
no existir el "denominador comn" es ms difcil que se creen vnculos sociales
que permitan una mayor socializacin.
Cuando existe discriminacin social existe presencia de ruptura de los lazos
sociales y familiares, fuente de capital social y de mecanismos de solidaridad
orgnica y comunitaria. Falta de participacin en las actividades sociales y
polticas.
Cultural:
a.
Debido a la multiculturalidad que existen en el Pas, se ha generado una
forma de exclusin social, debido al poco inters mostrado por los individuos de
conocer y penetrarse en nuestras culturas.
b. Las costumbres y tradiciones es el ejemplo ms clave de la exclusin social
en los pases con variedad de culturas.

c. Los Idiomas de los diferentes Estados presentes en un Pas, es causa parcial


de exclusin debido a la dificultad de la comunicacin, entre las personas que
hablan lenguas diferentes.
En lo Cultural: La falta de aceptacin hacia personas con diferente creencias y
estilo de vida, le decimos que existe discriminacin cultural, la difusin de una
ideologa-sostn de conceptos macroeconmicos globalizantes propicia un
proceso de homogeneizacin que intenta socavar la identidad pluricultural de un
continente que alberga (junto a numerosas otras colectividades) a ms de
cuatrocientos pueblos indgenas. Pueblos que admiten diferencias tnicas entre s,
que expresan una rica diversidad de manifestaciones culturales y sobreviven en
condiciones de marginalidad econmica y social.
Es importante destacar que la cultura promueve el dilogo constante sobre temas
diversos a nivel nacional como internacional a partir de una visin amplia del arte y
la cultura como produccin de sentido en la trama social. Este espacio forma parte
de un conjunto de iniciativas, conferencias, foros, dilogos, debates y
controversias orientadas a estimular la reflexin sobre los procesos y prcticas
culturales desde una perspectiva contextualizada en la complejidad histrica y en
la diversidad cultural de Amrica Latina. Es por ello, que al no existir estas
diversidades entre pueblos, existe la discriminacin cultural, porque no se respeta
las creencias, valores y tradiciones de un pueblo, de unas personas.
Religiosos:
a.
El sistema de creencias de cada una de las culturas presentes en un Pas,
son diferentes y por ende esto causa exclusin, el ejemplo ms sonado es el de
los que creen en la existencia de un dios divino y el de los ateos que niegan la
existencia de un dios divino.
b.

La diversidad de religiones existentes en el mundo.

c. Las Tradiciones religiosas son un modelo de exclusin debido a la diversidad


existente en las mismas y las diferencias entre ellas.
En lo Religioso: La falta de comprensin por las costumbres de nuestros
semejantes es la razn del rechazo a aquellos que practican otra religin o credo.
Para muchos es difcil comprender que alguien tenga una creencia distinta. As,
los judos, los hindes, los budistas o los gitanos son rechazados.

tnicos:
a. El color de la piel es el hecho ms notorio de la exclusin en la sociedad, los
blancos no aceptan a los negros y los negros no aceptan a los blancos, tal es el
caso que existen sitios reservados solo para personas de color blancos y otros
solo para personas de color negro.
b.
La edad es un factor determinante de exclusin, ejemplo las personas
mayores de 40 aos son excluidas de la sociedad por ser consideradas no aptas y
productivas para el mercado laboral de la misma.
c.
La diversidad de tendencias sexuales de las personas, tales como la
homosexualidad, la bisexualidad, entre otros, son motivos constantes y
permanentes de exclusin.
En lo tnico: es una forma de discriminacin de las personas recurriendo a
motivos raciales, tono de piel u otras caractersticas fsicas de las personas, de tal
modo que unas se consideran superiores a otras. El racismo tiene como fin
intencional o como resultado, la disminucin o anulacin de los derechos humanos
de las personas discriminadas. La discriminacin racial es ejercida por todas
aquellas personas e instituciones que se colocan desde la perspectiva del grupo
racial dominante blanco y que defienden sus intereses y la forma en que se
organizan las relaciones humanas entre las personas para perpetuar la
supremaca blanca. Una supremaca que se fundamenta en el poder del hombre
blanco, por lo cual la discriminacin racial parte del menosprecio de lo no blanco
junto con el de lo no masculino.
Muchas veces quienes discriminan lo hacen por el color de la piel. Las personas
de color, los aborgenes o nativos, los extranjeros de diferente etnia son el blanco
de los ataques. Los negros son una de las razas ms castigadas, desde los
perodos coloniales, fueron vctimas de la esclavitud. Los nativos americanos tras
la conquista de los viajeros europeos fueron tratados como animales y hubo
civilizaciones que fueron totalmente exterminadas por la falta de comprensin de
los "civilizados". En la actualidad, las minoras raciales son rechazadas y
experimentan, en ocasiones, agresiones fsicas.

3. Conceptos relacionados con la exclusin:


Pobreza:
Es una situacin o forma de vida que surge como producto de la imposibilidad de
acceso o carencia de los recursos para satisfacer las necesidades fsicas y

psquicas bsicas humanas que inciden en un desgaste del nivel y calidad de vida
de las personas, tales como la alimentacin, la vivienda, la educacin, la
asistencia sanitaria o el acceso al agua potable. Tambin se suelen considerar la
falta de medios para poder acceder a tales recursos, como el desempleo, la falta
de ingresos o un nivel bajo de los mismos. Tambin puede ser el resultado de
procesos de segregacin social o marginacin. En muchos pases del tercer
mundo, se dice que uno est en situacin de pobreza cuando su salario (si es que
tiene un salario), no alcanza para cubrir las necesidades que incluye la canasta
bsica de alimento.
Los valores dominantes de cada momento en una sociedad y en una cultura
establecen la forma de medir la pobreza. No slo se refiere la pobreza a la falta de
medios econmicos, sino a la carencia de otros factores.
Concepto de Pobreza: Aquel proceso en el que las necesidades humanas
consideradas bsicas (salud fsica y autonoma) no pueden satisfacerse de forma
prolongada en el tiempo o involuntariamente (M. A. MATEO, 2001)
Rasgos Bsicos del Proceso de Empobrecimiento.

La pobreza tiene causas estructurales.

Permanece en el tiempo.

Es dinmica.

Supone insatisfaccin de necesidades bsicas.

Pobreza Absoluta: No tener un mnimo objetivamente determinado para garantizar


la supervivencia.
Pobreza Relativa: No tener lo mismo que los otros, estar por debajo de la media
del pas.
Concepto de la Pobreza segn Garca Roca:
La pobreza es el no poder tener acceso a los recursos necesarios para ser capaz
de realizar unas actividades mnimas relacionadas con la supervivencia, salud,
reproduccin, relaciones sociales, conocimientos y participacin social.
Relacin Pobreza con la Exclusin Social:

Unos ven la exclusin social como la causa de la pobreza.

Otros consideran la pobreza como parte de la exclusin social.


Las situaciones de empobrecimiento y/o exclusin social tienen en sus
bases rasgos de sociedades desiguales.

La exclusin social est condicionada por las estructuras socioeconmicas y


polticas de cada pas. Tambin est ligada a factores como la situacin
geogrfica, y a otros como la discriminacin por cuestiones de gnero, casta o
etnia.
Vulnerabilidad:
La vulnerabilidad puede definirse como la capacidad disminuida de una persona o
un grupo de personas para anticiparse, hacer frente y resistir a los efectos de un
peligro natural o causado por la actividad humana, y para recuperarse de los
mismos. Es un concepto relativo y dinmico. La vulnerabilidad casi siempre se
asocia con la pobreza, pero tambin son vulnerables las personas que viven en
aislamiento, inseguridad e indefensin ante riesgos, traumas o presiones.
La exposicin de las personas a riesgos vara en funcin de su grupo social, sexo,
origen tnico u otra identidad, edad y otros factores.
Por "vulnerabilidad" se entiende las caractersticas de una persona o grupo desde
el punto de vista de su capacidad para anticipar, sobrevivir, resistir y recuperarse
del impacto de una amenaza natural, implicando una combinacin de factores que
determinan el grado hasta el cual la vida y la subsistencia de alguien queda en
riesgo por un evento distinto e identificable de la naturaleza o de la sociedad.
Se le llama vulnerabilidad social a un efecto de desamparo o carencia en una
sociedad, que hace que esta se vea afectada o indefensa para enfrentar o
reaccionar a algn sistema poltico impuesto. Estas carencias pueden estar
relacionadas con: el sistema de educacin, cultura, trabajo, salud, etc.
Cuando la sociedad no puede defenderse o no tiene los recursos adecuados para
lograrlo se denomina "vulnerabilidad social".
Es una condicin social de riesgo, de dificultad, que inhabilita e invalida, de
manera inmediata o en el futuro, a los grupos afectados, en la satisfaccin de su
bienestar -en tanto subsistencia y calidad de vida- en contextos socio histrico y
culturalmente determinado. La vulnerabilidad es la incapacidad de resistencia
cuando se presenta un fenmeno amenazante, o la incapacidad para reponerse
despus de que ha ocurrido un desastre. Por ejemplo, las personas que viven en
la planicie son ms vulnerables ante las inundaciones que los que viven en
lugares ms altos. En realidad, la vulnerabilidad depende de diferentes factores,
tales como la edad y la salud de la persona, las condiciones higinicas y

ambientales as como la calidad y condiciones de las construcciones y su


ubicacin en relacin con las amenazas.
Discriminacin:
Es el acto de separar o formar grupos de gentes a partir de un criterio o criterios
determinados. En su sentido ms amplio, la discriminacin es una manera de
ordenar y clasificar. Puede referirse a cualquier mbito, y puede utilizar cualquier
criterio.
El trmino discriminacin se refiere al acto de hacer una distincin o segregacin
que atenta contra la igualdad de oportunidades. Normalmente se utiliza para
referirse a la violacin de la igualdad de derechos para los individuos por cuestin
social, racial, religiosa, orientacin sexual o por razn de gnero. Tomando una
parte del artculo 1 de la Convencin Internacional sobre la eliminacin de todas
las formas de discriminacin se clasificaran o se definiran en dos partes.
La discriminacin se denomina positiva cuando:
Observa las diferencias entre grupos de individuos.
Favorece a un grupo de individuos de acuerdo a sus caractersticas y/o
circunstancias sin perjudicar de ninguna manera a otro/s.
La discriminacin se denomina negativa cuando:
Realiza un prejuicio con base en oposicin a las basadas en las observaciones
cientficas.
Tipos de discriminacin:

Racismo.

Homofobia o rechazo a las orientaciones sexuales distintas a las


mayoritarias.

Discriminacin a personas discapacitadas o enfermos.

Discriminacin a las mujeres (machismo).

Diferenciacin segn el estrato social.

Discriminacin religiosa.

Dominacin y Agresin Social:


Dominacin:

Significa la probabilidad de encontrar obediencia a un mandato determinado entre


personas. Debe entenderse por "dominacin", como la probabilidad de encontrar
obediencia dentro de un grupo determinado para mandatos especficos.
La dominacin es un caso especial de poder. Si tomamos el concepto de poder en
su sentido general, o sea como probabilidad de imponer la propia voluntad sobre
la conducta ajena, la dominacin puede presentarse en las formas ms diversas.
Por ello dentro de la forma posible, conviene distinguir dos tipos de dominacin
que son radicalmente opuestos.
1. La dominacin mediante una constelacin de intereses (especialmente la que
se da en las situaciones de monopolio
2.

La dominacin mediante la autoridad (poder de mando y deber de obediencia)

El tipo ms puro de la primera forma, es el domino monopolizador de un mercado,


y el tipo ms puro de la segunda forma es el poder ejercido por el padre de
familia, por el funcionario o por el prncipe.
Agresin:
La agresin puede definirse como un comportamiento hostil o destructivo, o en su
defecto una disposicin del mismo orden. La finalidad de una agresin es causar
dao a la persona, animal u objeto a la cual se dirige.
El autor Moyer (1976), la define como aquella conducta que implica la intencin de
infringir, dao a otro organismo bien sea a nivel fsico o psicolgico.
Concepto de Agresin Social:
Se puede definir como el comportamiento intencionado que ejerce algunos
miembros de la sociedad con el fin de causar dao a los individuos de la misma,
bien sea de manera Fsica o Psicolgica.

4. Valores que Promueven una Sociedad de Iguales (Tolerancia,


Solidaridad, Igualdad y otros).
Tolerancia:
La tolerancia puede definirse como el respeto que se tiene a las ideas, creencias o
prcticas de los dems cuando son diferentes o contrarias a las propias o a la de
las otras personas en su total magnitud. Es la actitud de una persona respecto a
aquello que es diferente de sus valores. Tambin es la capacidad de escuchar y

aceptar a los dems, comprendiendo el valor de las distintas formas de entender


la vida.
La tolerancia, que implica respeto y consideracin, es una disposicin a admitir en
los dems su manera de ser y de obrar distinta a la propia, es la actitud de aceptar
el pluralismo. Por esto la tolerancia es una virtud de enorme importancia.
El mundo suea con la tolerancia desde que es mundo, quiz porque se trata de
una conquista que brilla a la vez por su presencia y por su ausencia. Se ha dicho
que la tolerancia es fcil de aplaudir, difcil de practicar, y muy difcil de explicar.
Solidaridad:
La solidaridad es una de los valores humanos por excelencia, del que se espera
cuando un otro significativo requiere de nuestros buenos sentimientos para salir
adelante. En estos trminos, la solidaridad se define como la colaboracin mutua
en la personas, como aquel sentimiento que mantiene a las personas unidas en
todo momento, sobre todo cuando se vivencia experiencias difciles de las que no
resulta fcil salir.
Igualdad:
Segn el Diccionario de la lengua espaola, la palabra "Igualdad", deriva del latn
aequalitas, -atis, significa "conformidad de algo con otra cosa en naturaleza,
forma, calidad, o cantidad", as como "correspondencia y proporcin que resulta
de muchas partes que uniformemente componen un todo.
El autor Bacigalupo, define la igualdad como la ausencia de total discriminacin
entre los seres humanos, en lo que respecta a sus derechos.
Justicia:
La justicia es el conjunto de reglas y normas que establecen un marco adecuado
para las relaciones entre personas e instituciones, autorizando, prohibiendo y
permitiendo acciones especficas en la interaccin de individuos e instituciones. La
Justica es un valor determinado por la sociedad y naci de la necesidad de
mantenerla armona entre sus integrantes.
Este conjunto de reglas tiene un fundamento cultural y en la mayora de
sociedades modernas, un fundamento formal:
El fundamento cultural: se basa en un consenso amplio en los individuos de una
sociedad sobre lo bueno y lo malo, y otros aspectos prcticos de cmo deben
organizarse las relaciones entre personas. Se supone que en toda sociedad

humana, la mayora de sus miembros tienen una concepcin de lo justo, y se


considera una virtud social el actuar de acuerdo con esa concepcin.
El fundamento formal: es el codificado formalmente en varias disposiciones
escritas, que son aplicadas por jueces y personas especialmente designadas, que
tratan de ser imparciales con respecto a los miembros e instituciones de la
sociedad y los conflictos que aparezcan en sus relaciones.
Concepto de Justicia segn Ulpiano:
Es la constante y perpetua voluntad de darle a cada quien lo que le corresponde.
Igualdad de Oportunidades:
Es una forma de justicia social que propugna que un sistema es socialmente justo
cuando todas las personas potencialmente tienen bsicamente las mismas
posibilidades de acceder al bienestar social y poseen los mismos derechos
polticos y civiles.
La igualdad de oportunidades se da cuando cada persona tiene el mismo acceso
potencial a un cierto bien social o econmico que cualquier otra persona.
Paz:
La paz es el proceso de bsqueda de justicia en los diferentes niveles de relacin
humana. Este es un concepto dinmico el cual nos lleva a hacer brotar, arrostrar y
solventar los conflictos de manera no-violenta, con el fin de alcanzar una
concordia de la persona consigo misma, con la naturaleza y con los dems.
Apoyo Mutuo:
El apoyo mutuo o ayuda mutua es un trmino en la teora de organizaciones que
describe cmo la cooperacin, la reciprocidad en el intercambio de recursos,
habilidades y servicios, y el trabajo en equipo suele significar un beneficio mutuo
para los individuos cooperantes. Desde esta aproximacin terica se afirma que la
ayuda mutua da los mejores resultados a largo plazo, puesto que las actitudes
altruistas o desinteresadas (pensar primero en los dems antes que en uno
mismo) y las egostas o interesadas (pensar en uno mismo antes que en los
dems) seran situaciones insostenibles a largo plazo.

CONCLUSION

La exclusin social, a nuestro parecer, es un problema de primer orden en


nuestras sociedades por lo que supone en relacin al principio de igualdad y por la
gravedad de sus efectos.
La exclusin sita a individuos y a hogares en los lmites del sistema,
impidindoles ejercitar sus derechos de ciudadana, de pertenencia a una
comunidad y deteriora progresivamente las habilidades y recursos que los
ciudadanos hubiesen adquirido. En el plano social, la exclusin es un fenmeno
que pone en riesgo la cohesin social al producir fracturas sociales de diferente
naturaleza e impacto.
Es necesario que los gobiernos de turno asuman este flagelo y tomen las medidas
necesarias para minimizar sus efectos, ayudando de esta manera a mejorar las
condiciones de vida de los ciudadanos y ciudadanas. Para esto es necesario
afianzarse y apoyarse en un sistema de valores en donde el ser humano juega un
papel importante, ya que si se carece de alguno de estos valores, se considerara
un excluido social

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