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La princesa que nunca pudo tener

un orgasmo
Siempre fue muy conocida y comentada la calentura y cachondez de los
Bonaparte, no slo de los varones, ya que an antes de que el corso se tomara
el poder, se escuchaba de los caprichos carnales de su hermana preferida, la
bella y ardiente Pauline Bonaparte. Bueno, nos saltamos tres generaciones y
llegamos a 1882 cuando nace la princesa Marie Bonaparte, sobrina nieta del
mismsimo Napolen (bisnieta de Luciano), pero que hered sin duda todos sus
genes.

Princesa Marie Bonaparte

Como toda princesa, tuvo una vida de cuento. Su madre muri de una embolia
apenas un mes despus de haberla trado al mundo, y desde esa edad, su
padre la envi a vivir a St. Cloud, en las afueras de Pars, donde por muchos
aos, los nicos compaeros de juegos fueron su nodriza y posteriormente, su
institutriz. Muy rara vez poda ver a su padre, al que por supuesto adoraba,

pero los mltiples compromisos sociales no le dejaban tiempo para disfrutar de


su hija.

Al cumplir 25 aos, su padre arregl su matrimonio con el prncipe Jorge de


Grecia y Dinamarca, el segundo hijo del rey Jorge I de los Helenos. Este Prncipe
Jorge tena 13 aos ms que su novia, y segn las crnicas era increblemente
alto y guapo. Marie cay locamente enamorada de l, a pesar de que desde el
inicio sinti que no tenan nada en comn. Se casaron en 1907 pero recin ah
la pobre princesa Marie se enter que las mujeres y el sexo conyugal, le eran
completamente indiferentes al prncipe. De hecho, su marido ms bien viva
pendiente de las cartas de su "amado to" y esperando su llegada.

Con su esposo, Jorge de Grecia y Dinamarca

Luego de aceptar el hecho de que su marido era un maricn completo, no le


qued otra alternativa que hacer un buen uso del recurso humano circundante
para apaciguar sus calenturas. Es as que se ech al hombro una larga serie de
amantes como el ayudante de cmara de su marido o el mismsimo Primer
Ministro de Francia.

A pesar de todos sus amantes, lo que realmente le preocupaba era su


imposibilidad de alcanzar el orgasmo (la volupt, como le dicen los franceses)
durante el coito. Esto era un problema serio porque en esa poca la
masturbacin clitoral estaba muy mal vista. Empez pues a estudiar anatoma,
fisiologa y psicologa con un entusiasmo notable, y trat de confirmar una de
sus teoras entrevistando a 243 mujeres sobre su vida sexual, la calidad de sus
orgasmos y la distribucin anatmica de sus genitales. En 1924 Marie public
sus sorprendentes resultados en la revista cientfica Bruxelles-Mdical, pero no
con su nombre sino adoptando el pseudnimo A.E.Narjani.

Marie Bonaparte clasific a las mujeres en tres grupos segn la distancia entre
el cltoris y la vagina. Quienes tenan una distancia menor a 2.5 cm (una
pulgada), que de paso eran el grupo ms numeroso (69% de la muestra), eran
las que ms a menudo disfrutaban de orgasmos durante el coito. Las que
tenan el cltoris a ms de 2.5 cm de la vagina, representaban un 21% de la
muestra y tenan serias dificultades para alcanzar el clmax. Un 10% de
mujeres se movan en el terreno intermedio, a lo que Marie llamaba el umbral
de la frigidez.

Lastimosamente Marie Bonaparte perteneca al 21% de mujeres con el cltoris


cruelmente distante, y achac a esta configuracin anatmica sus dificultades
orgsmicas. Es aqu donde entra en escena un delirante cientfico vago, el
cirujano viens Josef Halban, que convence a Marie de que la solucin a sus
problemas consiste en mover quirrgicamente su cltoris para acercarlo a la
vagina, cortando y pegando ligamentos y tendones en una operacin que
calific de simple. Lo que ignoraba este carnicero es que la mayor parte de
las terminales nerviosas del cltoris estn escondidas bajo la superficie de la
piel.

Luego del post operatorio que, dicho sea de paso, debi ser bastante
incmodo, la Princesa Marie estaba lista para estrenar sus flamantes orgasmos
y prob con algunos de sus amantes la nueva posicin de su cltoris pero
nada. Ella segua tan frgida como antes y nunca pudo alcanzar su tan ansiada
volupt durante el coito. Una segunda operacin para reubicar de nuevo el
pequeo apndice tampoco obtuvo los resultados deseados. De hecho, casi lo
insensibiliz.

Por supuesto, haba una solucin mucho ms sencilla que recurrir al bistur:
simplemente cambiar de postura. Si una mujer con el cltoris un poquito
alejado de la vagina quiere maximizar las posibilidades de tener un orgasmo
coital, la postura ideal es con ambos sentados cara a cara, posicin que fuerza
el contacto entre el pene y el cltoris durante la penetracin. En esa poca la
princesa no lo saba.

Desafortunadamente quien entra ahora en escena es ni ms ni menos que


Sigmund Freud, cuya posicin hacia el cltoris oscilaba entre la ignorancia y una
cierta condescendencia paternal. Freud gener la idea de que el orgasmo
clitoriano era una manifestacin infantil, un juego de las nias; mientras que el
orgasmo vaginal era una manifestacin madura y adulta. No se cansaba de
repetir la antiptica frase: cuando una mujer llega a la edad adulta y entra en
la madurez sexual, el cltoris debe ceder su sensibilidad e importancia, parcial o
completamente, a la vagina.

Sigmund Freud

Parece ser que Freud convenci a Marie Bonaparte, quien en poco tiempo se
convirti en su discpula y patrocinadora, y ms tarde en psicoanalista por
derecho propio.

Las teoras de Freud sobre la preponderancia de la vagina sobre el cltoris


llevaron a Marie a estudiar mujeres cuyo cltoris haba sido extirpado, fuera por
motivos mdicos o por ablacin ritual como en algunos pases de frica. En
teora debera haberlas encontrado ms 'vaginalizadas' al haber sido eliminado
ese elemento de distraccin, pero lo que vio es que muchas se masturbaban
clitoralmente, aunque con dificultad, sobre las cicatrices (recordemos, la mayor
parte del cltoris es 'subterrnea').

De todas formas Freud se convirti en su amigo, confesor y consejero, y logr


frenarla cuando iba a someterse, desesperada, por tercera vez al quirfano
para reubicarse el cltoris. Pero l tambin confi en ella, la autoriz para que lo
representara (y lo tradujera) en Francia, y se puso en sus manos para que lo
sacara de Austria cuando Hitler quera gobernar el mundo.

Fue la traductora oficial del trabajo de Freud e introdujo el


Psicoanlisis en Francia

La generosa Princesa tambin utiliz su dinero para ayudar a crear una escuela
de formacin de psicoanalistas en Pars. Su fortuna contribuy a la popularidad
del psicoanlisis en Francia, lo que la convirti en una figura central en la
Sociedad Psicoanaltica Francesa.

Como terapeuta tambin rompa esquemas: cuando parta huyendo del fro- a
su casa de Saint Tropez, reciba all a sus pacientes, les daba alojamiento y los
mandaba de vuelta a Pars con su chofer. En Mnaco los atenda en el jardn,
bajo un castao: una chaise longue para el paciente, y ella detrs en un silln
de mimbre, tejiendo crochet.

Durante la Segunda Guerra Mundial salv a ms de doscientas personas antes


de irse ella misma a Egipto. En su vejez confes que el psicoanlisis le haba
procurado resignacin, paz mental y la posibilidad de trabajar, pero que su vida
estaba marcada por el fracaso y la aoranza de la tan esquiva volupt.

Lo ms alucinante es que Marie no estaba equivocada. Aquel excntrico trabajo


de campo con 243 mujeres result asombrosamente preciso: los cirujanos
plsticos de la actualidad que se especializan en reconstruccin vaginal fijan en
exactamente dos centmetros y medio la distancia armoniosa que debe haber
entre el cltoris y la vagina.

Princesa Marie Bonaparte

Hay una ancdota bastante curiosa de la Princesa Marie Bonaparte que habla
muy bien de su buen carcter y desenfado. En 1953, cuando ella y su esposo,
el Prncipe Jorge de Grecia asistieron a la coronacin de la reina Isabel II de
Inglaterra, Marie, para no aburrirse y matar el tiempo, se puso a charlar y
psicoanalizar al caballero que estaba sentado junto a ella. El caballero,
annimo en ese entonces, result ser Francois Mitterand, el futuro presidente
de Francia.

Marie Bonaparte muri de leucemia en 1962 a la edad de 80 aos. Est


enterrado junto a su esposo en el cementerio real de Tatoi en Grecia.

Marie Bonaparte: la princesa del


retoo psicoanaltico francs
Marie Bonaparte (1882-1962), Mimi, princesa de Grecia y de Dinamarca, naci
en Saint-Cloud, cerca de Pars, el 2 de julio de 1882, falleciendo de una
leucemia el 21 de septiembre de 1962 en Lys de mer, su residencia de verano
en Saint-Tropez. Fue incinerada en Marsella y sus cenizas fueron trasladadas al
cementerio real de Tato (Atenas, Grecia), donde tambin yace su esposo (20).

Su madre Marie-Flix Blanc, afecta de tuberculosis, haba muerto al mes de su


parto a consecuencia de las complicaciones del mismo, dejando una
considerable fortuna a su esposo el prncipe Roland Bonaparte (1858-1924),
hombre carente de afecto, nieto empobrecido de Lucien, que fue hermano
renegado y libertino de Napolen (7). El padre tuvo que valerse de Rose Boulet,
una nodriza, para la crianza de Mimi, que con posterioridad fue educada por su
abuela paterna, la princesa Justine-Elonore Ruflin, dentro de un clima
restrictivo y patologizante. Al parecer, Marie se masturbaba mucho, desafiando
la vigilancia de su flica abuela, mostrando pronto signos de una aguda
inteligencia, como lo atestigua que a los siete aos hablaba, adems del
francs, el ingls y el alemn, iniciando de nia la escritura de un diario, donde
recoge sus desbordantes fantasas.

Marie Bonaparte obtuvo el nombramiento de Su Alteza Real la Princesa por un


matrimonio de conveniencia en 1907, cuando contaba veinticinco aos de
edad, con un hijo del rey Jorge I de Grecia, el Prncipe Georges de Grecia y de
Dinamarca (18691957), homosexual y alcohlico (13), que no se interesaba en
absoluto por la vida de su esposa ni por su problema de frigidez, que ella trat
de aliviar con numerosas aventuras sexuales o con compromisos ms
duraderos, algunos conocidos y otros que han quedado en el anonimato. Marie
tuvo dos hijos, Pierre y Eugnie, el primero nacido el 3 de diciembre de 1908 y
la segunda el 10 de febrero de 1910, partos que aguard con terror, pues
tema que acabaran con su vida (7). Enviudar de su viejo compaero el 25 de
noviembre de 1957.

Marie Bonaparte fue, por otro lado, la gran protegida de Freud, bajo cuyos
auspicios llev las riendas del psicoanlisis francs, especialmente en su cara
institucional, aportando tambin una abundante obra terica de carcter
divulgador, particularmente en torno a la sexualidad femenina, adems de
varios trabajos literarios, contrastando la mediocridad de su obra contrasta con

la grandeza del personaje que era (12). En lo que toca a sus publicaciones
literarias edita, bajo la influencia de Le Bon, Guerras militares y guerras
sociales en 1920 (21), siendo tambin relativamente conocidas La primavera
sobre mi jardn que ve la luz en 1924 (22) y Topsy, chow-chow con el pelo de
oro de 1937 (23). En el campo psicoanaltico, pueden destacarse, adems de la
traduccin de algunas obras de Freud, los trabajos titulados La sexualidad de la
mujer (24, 25), Introduccin a la teora de los instintos y profilaxis infantil de las
neurosis (26), Psicoanlisis y biologa (27), Psicoanlisis y antropologa (28) y
Edgar Poe, su vida, su obra. Estudio analtico (29). Adems de tales
monografas, redact numerossimos artculos sobre sexualidad femenina y
sobre su postura contraria a la pena de muerte, que acogieron diversas
revistas, como la Revue Franaise de Psychanalyse (creada por ella junto a
Laforgue, Hesnard y Pichon) y otras, as como varios captulos de libros, entre
los que resaltamos el titulado Psicoanlisis y sexologa que forma parte del
tomo II del conocido texto de Sacha Nacht y Serge Lebovici titulado El
psicoanlisis, hoy (30).

Su obra psicoanaltica ms conocida es La sexualidad de la mujer, donde


mantiene la tesis clsica de la bisexualidad humana, defendiendo que el
desarrollo sexual de la nia se caracteriza por una fase pasiva anal hacia la
madre, comn a los dos sexos, y posteriormente una fase flica activa pasajera
de la chica hacia la madre, despus una segunda fase pasiva, cloacal y flica,
hacia el padre, tras lo que aparece, en la evolucin normal, una fase final
genital pasiva, con la afirmacin de la vagina y la exclusin del cltoris. Ahora
bien, cuando se mantiene con tenacidad la fijacin libidinal del cltoris, ello
corresponde a la existencia de una personalidad bsicamente masculina
instalada en un cuerpo de mujer, admitiendo as la idea freudiana que
argumenta que la genuina feminidad supone el traslado de la libido del cltoris
a la vagina. Basndose en todo ello, Bonaparte defendi tambin una curiosa
tipologa femenina: las reinvindicativas, que seran aquellas mujeres que
reclaman el ausente pene, asumiendo una hiperlibidinacin del cltoris y una
serie de actitudes masculinas frente a la vida; las aceptatrices, mujeres
biolgicamente adaptadas que reemplazan el deseo del pene por el de un hijo;
y las renunciatrices que, ante el sentimiento de inferioridad frente al pene
masculino, abandonan toda rivalidad sexual y pasan a integrar el grupo de las
solteronas piadosas (23, 24).

Marie Bonaparte no fue una mera princesa, casada con el hijo de un rey, que se
pase frvolamente por la corte psicoanaltica, sino una mujer trabajadora y
profesional, que se comprometi hasta la mdula con el oficio de psicoanalista,
aunque, naturalmente, como todo ser humano, tuviera sus luces y sus
sombras.

Su contacto con el psicoanlisis se inicia en 1925, cuando comienza un anlisis


con Ren Laforgue, dado que se encontraba al borde del suicidio. Arrastraba un
problema de frigidez que le obsesionaba y que le haba llevado a frecuentar
hospitales para investigar acerca de aspectos anatmicos de la sexualidad
femenina. Por entonces, bajo el pseudnimo de A. E. Narjani, acababa de
publicar en Blgica un artculo en el que refera los mritos de una determinada
intervencin quirrgica, por entonces en boga, que se indicaba para corregir la
frigidez femenina, trabajo que llevaba por ttulo Consideraciones sobre las
causas anatmicas de la frigidez en la mujer (12). La citada operacin consista
en aproximar el cltoris a la vagina, con la pretensin de transferir el orgasmo
de una a otra zona, intervencin que ella misma recibi sin resultados
favorables (13). El inters de Bonaparte por este tema persistir a lo largo de
toda su vida, como lo demuestra el contenido de sus trabajos: as en 1933
public en el Bulletin de la Socit de Sexologie el artculo titulado Las dos
frigideces de la mujer, donde comenta que el psicoanlisis de este sntoma
culmina en fracaso si no va acompaado por la referida operacin, afirmando
tajantemente que en el futuro la solucin para virilizar a los hombres y
feminizar a las mujeres que lo deseen estar en la endocrinologa (11). Es
evidente, pues, que Marie no termin de captar la esencia del psicoanlisis,
quedndose anclada en la anatomo-fisiologa, si asumir que la clave de la
identidad sexual para los freudianos es de carcter psicolgico y no corporal, o
dicho de otra forma, que el estatuto de la identidad sexual es de naturaleza
inconsciente.

Hay que recordar, en todo caso, que ella persisti en la bsqueda de la


resolucin de sus conflictos por el camino psicoanaltico. Laforgue le
recomend el 9 de abril de 1925 que se tratase con Freud, al que le escribi
que Marie Bonaparte estaba afecta de una fuerte neurosis obsesiva y de un
complejo pronunciado de virilidad, a pesar de lo cual la demanda de anlisis no
slo era de carcter teraputico, sino sobre todo didctico (31). Tras un rechazo
inicial por parte de Freud, ste comenz a trabajar con ella, tras una entrevista
el 30 de septiembre de ese ao, con variadas interrupciones, hasta 1938, cinco
o seis meses durante los primeros aos y uno o dos meses los siguientes,
aunque puede decirse que en 1929 su anlisis estaba prcticamente concluido
(19). En esta fecha, despus de cuatro aos de anlisis con Freud y algunas
sesiones con Rudolph Lwenstein (de quien se convirti en amante), confes
que el anlisis le haba procurado resignacin, paz mental y la posibilidad de
trabajar, pero que la anorgasmia persista, por lo que se someti a una nueva
intervencin quirrgica sobre el cltoris, sin resultados positivos (7). No parece,
pues, que el anlisis alcanzase completamente sus objetivos teraputicos, pero
est claro que permiti el desarrollo de su personalidad y una profunda
amistad con Freud, al que Bonaparte colmaba de costosos regalos (jarrones
griegos, estatuillas antiguas, perros chow-chow, puros muy caros, etc.), pues
donde ella pona su inters, tambin colocaba su enorme riqueza econmica.
Freud fetichiz algunos de esos maravillosos obsequios, colocndolos en
vitrinas ubicadas en los mejores lugares de su despacho, expresando el deseo

de que, cuando muriera, sus cenizas fueran colocadas en un bello jarrn griego
que le haba regalado la Princesa, cosa que as se hizo. A su vez, l le regal
una de las famosas sortijas indicativas de que era aceptada en su crculo
ntimo.

Por esa poca Marie asiste a las consultas externas de psiquiatra del hospital
general de Viena que diriga Wagner-Jauregg y comienza a traducir al francs
algunas obras de Freud (nueve trabajos en total, lo que llev a cabo desde
1928 a 1940), acudiendo tambin a las reuniones semanales de la Asociacin
Psicoanaltica de Viena y a las que empezaron a celebrarse en torno a 1926 en
la casa de Freud con un pequeo grupo de invitados escogidos.

Marie Bonaparte se convirti en la embajadora de Freud en Francia, eclipsando


poco a poco a todos los restantes aspirantes. Fue, por otro lado, miembro
fundador de la Sociedad Psicoanaltica de Pars (SPP), grupo que inicia su
actividad el 4 de noviembre de 1926, hacindose cargo de la seccin no
mdica de la Revue Franaise de Psychanalyse. Adems contribuy
generosamente con su dinero a variadas actividades psicoanalticas, una de las
cuales fue el apoyo econmico en 1928 a las expediciones que Gza Rheim
(1891-1953) realiz para efectuar estudios de campo en Melanesia con el fin de
objetivar la universalidad de la conflictiva edpica en las tribus primitivas e
invalidar as las ideas de Malinowski (32). As mismo, ayud a la creacin en
Pars, el 10 de enero de 1934, del Instituto de Psicoanlisis adscrito a la SPP. En
el curso de las dos secesiones de la SPP, en 1953 y 1963, Bonaparte se opuso a
Lacan, al que detestaba, apostando por Sacha Nacht (33). Marie tambin
ayud con sus influencias y con su dinero (alrededor de 5.000 dlares de la
poca) para que Freud pudiese salir de Viena en junio de 1938 para instalarse
en Londres (cantidad que Freud le devolvi y que entonces ella dedic a la
publicacin de las Obras Completas del maestro en alemn). As mismo compr
las cartas que Freud haba dirigido a Fliess, que se publicaron en 1985,
venciendo las resistencias de Sigmund Freud y de su hija Anna, tras pasar
previamente una serie de avatares rocambolescos, que estn detallados en la
introduccin a tal publicacin (34)

Marie Bonaparte era una persona peculiar, por lo que su prctica psicoanaltica
no se atena en absoluto a los cnones establecidos. Por ejemplo, en muchos
casos enviaba uno de sus lujosos automviles para trasladar a los pacientes a
su consultorio en Saint-Cloud, o, cuando el tiempo lo permita, realizaba las
sesiones teraputicas en el jardn de su casa, estando ella misma recostada en
una chaise-longue tras el divn del paciente, haciendo crochet mientras lo
analizaba. Por otro lado, cuando se iba de vacaciones a Saint-Tropez o a Atenas
llevaba con ella cuantos pacientes poda, los cuales solan hospedarse en su
propia residencia (19).

En cuanto a su aportacin terica, Roudinesco y Plon (13) la califican de


abundante, pero mediocre, con algunas excepciones, como el trabajo en tres
volmenes sobre la vida y la obra de Edgar A. Poe, ilustracin de la aplicacin
del psicoanlisis a la reconstruccin biogrfica, y los Cinco Cuadernos (35, 36,
37), escritos autobiogrficos de sus aos infantiles, a los que aadi diversos
comentarios conectados con su anlisis. Stein-Monod (32) estima que una de
sus publicaciones ms importantes es La identificacin de una hija con su
madre muerta de 1928 (38), donde Marie expone con franqueza y honestidad
el curso de su propio tratamiento psicoanaltico.

En lo que toca a la relacin con Freud, ste fue su analista, maestro y amigo.
En efecto, Freud no slo fue para Marie Bonaparte un analista que le ayud a
aliviar sus diversas y graves conflictivas neurticas, sino tambin un maestro
que supo introducirla en los vericuetos de la profesin psicoanaltica y un
amigo que la aconsejaba en situaciones difciles. Se sabe, por ejemplo, por un
intercambio de cartas de 1932, que Freud tuvo que plantearle a Marie que
tener una relacin incestuosa con un hijo era nocivo y traa consigo fuertes
sentimientos de culpa (12), para controlar de esta manera uno de sus deseos
patolgicos; as mismo, tuvo que ponerle freno a su tendencia compulsiva a
intervenirse quirrgicamente para superar su frigidez (13).

La teora freudiana, por otro lado, lleg a constituir para Marie Bonaparte no
slo el soporte en que se apoyaba para redactar sus diversos artculos y libros,
sino tambin aquello que le daba sentido a su existencia. En cuanto a sus
escritos, muchos de ellos tuvieron un fuerte carcter autobiogrfico, como el
antes referido La identificacin de una hija con su madre muerta (1928) (38), o
el titulado Un pequeo acceso de cleptomana larvada (1929) (39), ambos
publicados en la Revue Franaise de Psychanalyse o sus famosos Cinco
cuadernos (35, 36, 37), ocupndose en otros casos, como ya hemos reiterado,
de variados temas en torno a la sexualidad femenina, especialmente de
asuntos relacionados con la bisexualidad y la frigidez, aunque sin crear un
tejido propiamente psicoanaltico.

En 1952, su amigo Rudolph Lwenstein (1898-1976), con motivo de su


septuagsimo cumpleaos, edit una serie de ensayos en su honor, con el
ttulo Pulsiones, afectos, comportamiento, obra que apareci en Nueva York en
1953, en la que colaboraron veinticuatro autores, mostrando todos ellos un
gran aprecio por la personalidad y la obra de la princesa, as como reiterados
testimonios de gratitud (31). Su ltima participacin cientfica tendr lugar en
1959 en el XXI Congreso Internacional de Psicoanlisis, donde present la
comunicacin Vitalismo y psicosomtica (22), en la que segua con un pie en el
terreno psicolgico y otro en el mdico.

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