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CITADME DICIENDO
QUE ME HAN CITADO MAL
MATERIAL AUXILIAR PARA EL ANLISIS LITERARIO
EDEFYL
EDITORIAL DE ESTUDIANTES
DE
FILOSOFA Y LETRAS
Presentacin
La iniciativa que nos convoca es establecer una editorial que pueda abrigar
una constelacin de textualidades heterogneas. Algunas de ellas circulan
de forma dispersa o perifrica cuando no han sido directamente olvidadas y, sin embargo, responden o dan cuenta de ciertas necesidades y problemticas ineludibles del rea de los estudios formativos que integramos.
Otras, en cambio, simplemente no consiguen ver la luz por carecer de un
medio que favorezca y posibilite su existencia. La apertura de este espacio
se concibe entonces como un primer paso, un impulso que d lugar a voces nuevas a la vez que compile y organice material ya existente. El desafo
consiste en cumplir con dos objetivos determinantes: editar contenido til
y novedoso y hacerlo a precios accesibles.
En este punto resulta fundamental resaltar que esta propuesta se ubica
en un momento en que las grandes editoriales han hegemonizado el mercado, negndose a la publicacin de autores y temticas consideradas poco
rentables o imprimindolos a precios elevadsimos acompaados por clusulas de venta y distribucin irrazonables y abusivas que urgen ser discutidas.
Al mismo tiempo, promocionan y patrocinan la persecucin y judicializacin de los espacios y personas que intentan tomar distancia de aquella
lgica, y que son estigmatizados bajo la cnica denominacin de piratas.
Por eso dedicamos nuestro esfuerzo a favorecer la participacin de autores
y obras que ven limitadas sus posibilidades de publicacin a la vez que aspiramos a construir y hacer circular el conocimiento de manera colectiva y
democrtica entre los propios estudiantes.
Entendemos que el conocimiento disciplinar que nos toca abordar en
cada uno de los planes de estudio vigentes para las carreras de la Facultad
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6|
Prlogo
A pesar de la existencia de un curso introductorio de Semiologa que incluye un taller dedicado a la escritura acadmica, es normal que el ingresante
de la carrera de Letras encuentre diicultades a la hora de sentarse a escribir
un trabajo, ensayando una prctica incierta y misteriosa para la que apenas
est preparado. Sera un milagro que esta situacin fuera privativa del estudiante de Letras y no una escena repetida en el escritorio de cada joven
estudiante de humansticas. Todos hemos estado all.
Aun convencidos de que no hay aprendizaje sin darse alguna vez contra la pared, esta compilacin de textos miscelneos pretende prestarle al
estudiante principiante y avanzado de la carrera de Letras una gua para la
preparacin y redaccin de trabajos sobre textos literarios, aunque, ms generalmente, se ha pensado tambin como un material til para quien proviene de otra disciplina y desea iniciarse en el anlisis de textos literarios
como una forma de enriquecer y diversiicar sus propias investigaciones.
El concepto de escritura que subyace en este volumen es uno que la
entiende como una continuidad de la lectura y el anlisis. Por eso se ha intentado que los textos aporten tanto herramientas metodolgicas concretas
para operar sobre las obras como principios tericos a partir de los cuales
organizar la escritura de monografas, papers e informes de lectura. El corpus seleccionado, lejos de ser exhaustivo, quiere ofrecer una primera mirada
que presente ideas de utilidad para el inicio del estudio de textos literarios y
la produccin crtica; adems de proponer una gua sobre la cual apoyarse
o desviarse con el correr de las lecturas y las asignaturas. La coleccin tambin posee ensayos que, aunque no estn enfocados especialmente en este
eje, sin duda resultan de ayuda para desarrollar estas tareas.
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la desesPeracin de
los glosadores1
gabriel castillo2
1. Este ensayo es la integracin de otros dos que hasta ahora llevaron existencias
digitales independientes, el primero en el blog de unos amigos (Matando ms enanos...) y el segundo en la revista Hermano cerdo. Conservan los ttulos originales,
pero han sido ampliados para esta publicacin.
2. Gabriel Castillo es licenciado en Letras de la Universidad de Buenos Aires. Adems
de dar clases de espaol para extranjeros y de gramtica espaola en un traductorado
de ingls, es ayudante en la ctedra de Teora y Anlisis Literario C de la carrera de
Letras de la UBA. No tiene publicaciones, a excepcin de un ensayo incluido en el
libro Kpos - Homenaje a Eduardo J. Prieto.
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1.
Consideremos el anlisis de un cuento o de una novela, de algn relato en sentido general. La necesidad de decir algo sobre eso que hemos ledo deine, de mnima, el trabajo a realizar. El cumplimiento
ms bsico consistira en hacer un resumen que satisfaga el inters por
saber de qu se trata y, tal vez, cmo lo hace: contar el argumento y
dar cuenta de alguna peculiaridad de la construccin o del estilo, si
amerita. La comprensin es, entonces, no slo la primera operacin
de lectura (intelectiva, al menos), sino tambin el primer objeto posible de una operacin crtica, de un decir algo sobre eso.
Pero explicitar en un informe nuestra comprensin del relato no
es una operacin tan unvoca como bsica; cada quien capta, retiene
y promueve datos y modos con iltros diferentes y en magnitudes e
intensidades diferentes. No obstante, es posible alcanzar con algn
expediente de bajo o nulo riesgo de argumentacin un margen de
consenso bastante aceptable como para empezar a trabajar. En el mejor de los casos, basta con citar, con mostrar el pasaje explcito que
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permite, por ejemplo, incluir entre las verdades del relato el dato no
registrado o no seleccionado por nuestro interlocutor. En el peor de
los casos, habr que solicitarle un esfuerzo de presuncin. El esfuerzo es nimo, casi un relejo, en el inal de La muerte y la brjula:
Retrocedi unos pasos. Despus, muy cuidadosamente, hizo fuego, de donde se presume que Scharlach mat a Lnnrot. Con igual
o apenas mayor esfuerzo, el mismo desenlace se puede presumir que
tuvo (estrictamente, que tendr) Dahlmann en el inal de El Sur,
cuando empua con firmeza el cuchillo, que acaso no sabr manejar, y sale a la llanura. Rechazar esas muertes por no explicitadas
sera atorarse en una prudencia exorbitante, ms propia de un autmata que de cualquier ser humano libre de una literalidad psictica.
Como sea, la crtica comienza cuando alguien se pregunta qu puede decir de eso que ha ledo y comprendido. A su vez, el crtico deine
su peril (o su trama de periles) segn qu haga con la comprensin
de la que parte. (Toda crtica es una poltica de la comprensin, y se
hace en nombre de una comprensin mejor o nueva.)
Si restrinjo aqu el concepto de comprensin a una lista de enunciados de Verdadero Falso, es precisamente porque sostengo que cualquier
otro concepto menos restringido resulta de operar sobre aqul. El catlogo de esas operaciones se corresponde uno a uno con el catlogo de
periles, que a veces pueden convivir o alternarse en un mismo crtico
y otras veces se repelen (un rgimen de solidaridades los agrupa por
objetivos compartidos o aines). Hojeemos esos catlogos paralelos.
2.
Como vimos, si lo que hago con la comprensin del relato es meramente formularla, expresarla, soy alguien que cuenta el cuento y acaso
describe su hechura: un relator de espectculos, el hacedor de un in12 |
3.
Empecemos por la sistematizacin. Mientras el relator del argumento dice de qu se trata aquello, un primer comentarista dice de qu
trata: identiica sus temas, los jerarquiza (principales y secundarios),
los clasiica (temas polticos, temas metafsicos; temas realistas, temas
fantsticos; etc.); identiica sus recursos y sus tcnicas, comenta alguna gracia local o general de su construccin, tal vez de su estilo
(con el riesgo tpico de quien explica un chiste). Para l, los hechos
y datos del relato son paradigmticos, sistemticos y tal vez complejos, pero ninguno es an oscuro ni enigmtico.
4.
5.
5.1
Otros crticos tambin atribuyen lo suyo a algo (y para fundamentarlo sealan otros hormigueros), pero al menos sin desmentir
nada. La estrategia es menos exigente: para ser posible, no necesita que algn otro dato sea o tenga que resultar falso. Pero con o
sin el dao colateral de una desmentida de la letra en nombre del
espritu del relato, en ambos casos de atribuciones de sugerencias
sutiles lo mximo que podemos decir es puede ser. Puede que durante su huida Martn Fierro y la cautiva hayan tenido una tregua
amorosa, igual que puede que no (del debate dan cuenta Borges
y Guerrero en El Martn Fierro). Nada se dice al respecto, y cierra sin eso y tambin con eso. Si no fuera una iccin literaria, tendramos el derecho y la chance de indagar por fuera de lo escrito
(en otros documentos o en el desierto atravesado, por ejemplo), y
tal vez encontrar rastros que desequilibren la cuestin. Pero ms
all del universo de datos literariamente convenido no podemos
airmar nada, sino slo conjeturar: en vez de un es as (hecho sealable o presumible) o un debe ser as (necesidad demostrable), slo
un puede ser as (posibilidad perpetua, tan irrefutable como inveriicable e indemostrable).
16 |
5.2
La doble maniobra de atribuirle esos misterios al relato y solucionrselos con una interpretacin victoriosa siempre es defendida con
una remisin a alguna autoridad: la del autor, que en tal prlogo
o en tal reportaje nos insinu o confes sus intenciones originales, atajo precioso que tomamos hacia una lectura hecha a imagen
y semejanza del creador; la autoridad de la teora que aplico (un
yo leo desde ac), que genera una lectura a la medida, imagen y
semejanza de esa teora; la autoridad de mi propia libertad de opinin e interpretacin (un a m me parece, yo lo veo as), que
me devuelve una lectura a imagen y semejanza de m o de mis modelos culturales interpretativos.
6.
Un segundo tipo de hermeneuta tambin contrabandea en la comprensin conjeturas tan irrefutables como indemostrables (tan invulnerables como inocuas), pero ya no de datos, sino de una imagen
de la obra entera, metfora o alegora en que se cumple su sentido
profundo y trascendente.
Para el revelador de verdades ocultas, interesado en qu es en realidad lo que hay, el oblicuo autor quiere decir otra cosa en lugar de la
que dice, en la que ve seales e indicios de aquella otra cosa. Para el
revelador de sentidos ocultos, interesado en para qu es en realidad
lo que hay (o lo que en realidad hay, porque estos dos periles acostumbran cruzarse), el sabio autor nunca ocioso, nunca vano quiere
dejar un mensaje, decir otra cosa a travs de esa que dice, y siempre para
hacer algo con ella: una crtica poltica o social, un homenaje, una leccin, etc. En la explicacin de esas intenciones creadoras, ambos crti| 17
cos suelen verse a s mismos leyendo la mente del autor, como Stephen
Hawking dijo alguna vez estar leyendo la de Dios al hacer Fsica.
7.
Laplace tena otra visin de su oicio. Cuando Napolen le pregunt dnde entraba Dios en la explicacin del universo que acababa de exponerle, Laplace contest famosamente: Prescindo de
esa hiptesis. Una prescindencia anloga del autor (o, ms exactamente, de sus poderes de origen sobre la verdad y el sentido) asume el ltimo peril de crtico que veremos, el que prescinde adems
de ofrecer en sus anlisis una explicacin de qu pasa ah, cmo
pasa, por qu pasa, para qu pasa o qu sentido tiene. La primera
prescindencia lo aleja de indagaciones teolgicas (de dnde viene
la obra, qu trae, adnde va). La segunda lo diferencia en sus objetivos del hermeneuta.
Lo que airman el que relata un argumento y el que lo aclara no
es demostrable, sino suicientemente constatable (sealable o presumible). Lo que airman el que interpreta que el relato es otro o que es
diferente y el que interpreta que es imagen de otra cosa o ilustracin
de una idea universal o ms general, es indemostrable, es meramente
conjeturable. En cambio, quien conecta datos del relato para hacer
constelaciones conceptuales o problemticas, y sobre esas relaciones
y iguras elabora hiptesis, somete sus observaciones a exmenes de
pertinencia y de arbitrariedad, es decir, de rigor argumentativo: se
chequean la probidad de la seleccin, la exactitud de los datos seleccionados, la precisin de las categoras que los vinculan y renen, el
juego limpio de las razones enhebradas, etc. Sus airmaciones sobre
el relato presuponen constataciones diversas, pero no son ellas constatativas, y adems son demostrables: todo lo que l usa para hacer
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sus iguras est ah, al alcance de quien quiera veriicarlo, y los movimientos con que las hace no se justiican con una remisin a ninguna autoridad que est obedeciendo o retratando, sino a un juego
de argumentacin compartido que por deinicin excluye el recurso a una autoridad.
Los datos del relato y sus temas la comprensin de lectura no
se ven alterados ni durante ni al cabo del anlisis; a diferencia de las
lecturas explicativas, ac la verdad y el sentido del relato no son la
meta del trabajo crtico, sino apenas su punto de partida. La meta
o al menos el efecto de estos anlisis es cierta redeinicin de la
comprensin del objeto, a la manera en que lo hace Nicols de Cusa
cuando nos ofrece ver en una lnea recta ininita el arco de un crculo ininito, sin que deje de ser una lnea recta. Una visin no sustituye a la otra, ni la refuta ni la corrige; simplemente se ubica del otro
lado de un signo de equivalencia que las relaciona, que presenta a
una como visin alternativa de la otra.
7.1
1.
1.1
1 .2
El viaje (de un interior a un exterior) que el mensajero no puede terminar, el campesino en direccin inversa no puede empezar. Y aun
si el visitante, en caso de obtener el permiso, pudiese emprender su
marcha hacia el corazn de la Ley, probablemente su suerte sera entonces la del mensajero.
Para atenuar la antipata de un rechazo, comerciantes ocurrentes
inventaron el eufemismo de una postergacin indeinida: Hoy no
se fa; maana, s. Una variante leda en Sucre (Bolivia) remeda las
palabras con que el guardin responde, una y otra vez, al pedido del
campesino; en aquella despensa, el letrero rezaba: Hoy no se fa;
maana, tal vez. El primer cartel, al menos, era generoso prometiendo lo imposible; en este otro, se mezquina incluso lo imposible.
Algo similar hace la Ley con el hombre de campo cuando le niega
su camino, si es cierto que no hubiera podido completarlo. Como
si no bastase con que el acceso a la Ley estuviese inalterablemente
prohibido, era adems una empresa irrealizable.
Al mensajero se le orden un imposible; en la perspectiva de esta
conjetura, al campesino se le prohibi un imposible. (El levantamiento de una prohibicin que es gratuita no podra menos que ser vano;
ese permiso sera uno ms de los beneicios o ventajas intiles que
saben recibir los personajes de Kafka.)
Por lo dems, la suerte del campesino puede ser ya la suerte del
sbdito: podemos imaginar que del corazn de la Ley sali hace
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1 .3
La accin de los hroes kafkianos conoce dos suertes posibles: la inutilidad de un esfuerzo o la vanidad de una espera; el mensajero y el
sbdito se las reparten y el campesino las concentra. Del mensajero
escogido (un hombre fuerte, incansable) se nos dice que se abre
paso a travs de la muchedumbre como ningn otro podra hacerlo. Del otro lado, el sbdito no claudica en su espera. El campesino,
por su parte, utiliza todo lo que ha trado para el viaje, por valioso
que sea, para sobornar al guardin; pero siempre escucha la misma
respuesta: Slo acepto para que no puedas pensar que has descuidado algo. (En el duelo de persuasiones que mantienen, con esa
aceptacin indiferente el guardin se abstiene de agregarle al campesino un falso primer obstculo que le genere la falsa esperanza de
que es el nico que enfrenta, como se dice que le sucede con l, el
menos poderoso de los centinelas.)
La designacin del mejor mensajero, una esperanza pertinaz, la
destinacin de una entrada, intentos de soborno, splicas insistentes
al guardin y a sus pulgas, una espera de aos: todo lo que se hace
para lograr un imposible resulta tan necesario como insuiciente;
todo hace falta, nada alcanza. Los personajes de Kafka no realizan
un esfuerzo incompleto: fracasan porque enfrentan (son destinados a enfrentar) una necesidad insaciable, un obstculo insupera| 23
1 .4
2.
2 .1
Imaginemos que an no tiene gnero la historia de dos enamorados que pertenecen a familias enfrentadas. El obstculo principal es
aderezado por una serie de complicaciones fortuitas o derivadas. Si
dotamos a este argumento de las convenciones de una comedia, las
complicaciones resultarn triunfos parciales del azar o la fatalidad,
pero el amor, contra toda previsin (y tal vez con el concurso de
un azar favorable), terminar superando el obstculo principal. Si
elegimos las convenciones de una tragedia, los enamorados vencern las complicaciones parciales, pero, imprevistamente, acabarn
fracasando ante el obstculo central, derrotados por la fatalidad.
(En ambos casos, un destino inesperado simptico o terrible se
impone; a los ines de esta sorpresa, la trama se dedica a fomentar
expectativas opuestas a las expectativas que fomenta su gnero.)
No afectara a la coherencia de la historia sino slo a su gnero el xito del plan que habra reunido felizmente a Romeo y
Julieta. Por el contrario, sera incoherente que la desaforada vastedad
de tierras y muchedumbre fuese por in atravesada por un hombre
que porta el mensaje de un muerto (esta reduccin al absurdo es el
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2 .2
perdicin de los personajes. En Kafka, en cambio, obra una estructura de mundo; aqu, lo trgico es esencial: est en las condiciones
mismas de la realidad, en su diseo.
2 .3
2 .4
2 .5
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1. Esta clase extra fue ofrecida a los alumnos del curso 2010 de la materia Literatura
Espaola I, luego del primer parcial, en el que se detectaron dificultades y carencias
para el anlisis literario de textos narrativos. De all que la ejemplificacin remita
mayormente a textos medievales castellanos.
2. Leonardo Funes es profesor titular de Literatura Espaola I en la Facultad de
Filosofa y Letras, investigador independiente del CONICET y profesor de Literatura Espaola Medieval en el Instituto Superior del Profesorado Dr. Joaqun V.
Gonzlez. Es actualmente Presidente de la Comisin de Doctorado y Director de
la Maestra en Estudios Literarios de esta Facultad. Ha publicado hasta la fecha
cuatro libros y ms de cien artculos sobre temas literarios medievales y sobre teora
e historia literaria. Ha dado cursos y conferencias en universidades y centros de investigacin a ambos lados del Atlntico (Universidad Hebrea de Jerusaln, Instituto
de la Lengua Espaola (CSIC), Universidad Complutense, Georgetown University,
The City University of New York, Brown University, Washington & Lee University).
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Advertencias preliminares
De entrada debo advertir que lo que intento presentar aqu no son recetas para el anlisis literario. Tampoco es una presentacin sistemtica
de la narratologa, aunque s vamos a circunscribirnos al texto narrativo.
Estaremos hablando entonces de anlisis de textos narrativos. Tampoco
se trata de una presentacin exhaustiva del estructuralismo literario,
aunque s vamos a aprovechar el paradigma conceptual del estructuralismo, integrado con otros paradigmas tericos. Esto lo subrayo sobre
todo porque hay una tendencia, en lo que yo suelo llamar el ecosistema puanesco, a evitar el estructuralismo y poner el acento en el postestructuralismo, lo que resulta ser un modo perfecto y muy eicaz para
confundir, porque si uno no conoce lo que es el estructuralismo, difcilmente va a entender lo que es el postestructuralismo. Cuando uno tiene
ocasin de conocer ambas cosas, se da cuenta de que el acento debera
estar puesto al revs: digamos que el momento liminar y hasta revolucionario en el campo de la teora literaria est en el estructuralismo y
que, en rigor, el postestructuralismo es solo una etapa, una eventualidad en el desarrollo. Muy por el contrario, normalmente se presenta el
momento postestructuralista como si fuera la gran revolucin terica.
Y antes de poner punto a esta consideracin secundaria y a in de no
desviarnos peligrosamente de nuestro objetivo slo dir que estoy hablando exclusivamente de teora literaria; no digo nada de lo que el
postestructuralismo pudo signiicar en otros campos del saber.
Desde el punto de vista terico-metodolgico, la exposicin va a
ser inevitablemente eclctica, por esta mezcla de paradigmas concep| 33
tuales. Esto se debe a que la idea es integrar diversos conceptos entendidos como instrumentos crticos segn un criterio de productividad.
Uso lo que me sirve, venga de donde viniere, esa sera la conducta. El
nfasis est puesto en lo formal, pero al mismo tiempo se presta atencin a lo que yo llamo el espesor histrico y el espesor cultural de la
letra, las dos cosas al mismo tiempo.
una situacin positiva, en muchos casos idntica, que es lo que tenemos en el en exemplo primero del conde Lucanor, que comienza con
una situacin inicial positiva y el proceso consiste en que esa situacin
ha sido perturbada, por lo tanto todo lo que sucede como transformacin narrativa ser restaurar esa posicin inicial. Entonces, el objetivo
mismo de todo lo que sucede en el cuento es que la situacin inal sea
idntica. O puede ser que comience con una situacin negativa y termine con una situacin negativa. En este caso un ejemplo que a m se
me ocurre es la novela La tregua de Benedetti, que comienza con una
situacin negativa, el protagonista viudo, solo, viviendo en una situacin de angustia y dems; y de pronto conoce a una mujer que le abre
todo una posibilidad de vida, digamos, la vida le da lo que l cree es
una nueva oportunidad, hasta que esa mujer muere y l queda sumido otra vez en la soledad, entonces uno se da cuenta que no era otra
oportunidad sino que era apenas una tregua. En este caso, la situacin
inal es negativa. Estas son las posibilidades elementales en este proceso de transformacin. Una vez que uno ha delimitado la situacin inicial y inal, se enfoca en el proceso, en lo que ocurre ah. Entonces el
siguiente paso sera la segmentacin secuencial del relato. Lo primero
que vemos all, dado que estas dos instancias tambin constituyen secuencias, es que podramos entender una tipologa mnima, elemental
donde identiicamos secuencias situacionales y secuencias transformacionales. Las primeras de carcter esttico, porque coniguran estados
en el mbito de la historia, y las otras dinmicas. Las primeras uno las
puede sintetizar en torno de un adjetivo: situacin feliz, positiva, negativa, peligrosa; y, lgicamente las secuencias transformacionales pueden
llegar a condensarse en un verbo o un verbo modiicado por un adverbio. Por lo tanto, interesa hacer esta segmentacin en las secuencias y
a partir de ah ir identiicndolas descriptivamente con mayor detalle.
Normalmente un relato est constituido por secuencias y estas secuencias, segn el paradigma estructuralista, se distinguen entre distribucio36 |
claramente se organizan los otros personajes en el eje de la participacin. Quin sera el ayudante del privado en el Enxemplo primero?
El sabio cautivo. Quines son los oponentes? Los cortesanos, que
son los que han iniciado la intriga. Por lo tanto, uno ya puede tener
una organizacin ah de las iguras actanciales que seran el modo ms
abstracto de pensar la categora personaje.
El siguiente paso aqu sera entender el modo de articulacin de
las secuencias, donde tambin podemos encontrar las modalidades
ms diversas. La ms elemental es el encadenamiento, una secuencia
es continuada por otra con un simple encadenamiento. Pero tambin puede darse articulaciones por imbricacin, una modalidad ms
compleja donde la siguiente secuencia empieza antes de que la anterior termine, hay un momento del texto donde se yuxtapone el inal
de una y el principio de otra, al punto tal que es, al mismo tiempo,
inal de una y comienzo de otra. Esto lo vemos claramente en el Mio
Cid, en el modo de articular el primer argumento con el segundo.
Otra posibilidad es la yuxtaposicin, donde al mismo tiempo se estn desarrollando dos secuencias. Esto muchas veces tiene que ver,
segn la complejidad del relato, con que uno pueda identiicar la naturaleza de la secuencia de manera distinta segn la perspectiva del
personaje con que se la tome. Tambin la alternancia, muy comn
sobre todo en el mbito de la novela, la secuencias no siguen una sola
historia, sino que en realidad hay un argumento que se est bifurcando y entonces lo que tenemos en el texto en s son secuencias que se
van alternando. En el Libro del caballero Zifar, cuando se produce la
separacin de la familia, tenemos una lnea de la historia que sigue a
Zifar, otra a Grima, otra a los hijos. Y qu hace el texto? Comienza
a alternar las secuencias. Eso es muy comn en la novela bizantina o
en el relato caballeresco. Otra vez en El seor de los anillos, el narrador
va siguiendo a Frodo en su penoso avance por las tierras de Mordor,
por un lado, y va siguiendo al resto de los personajes en los avatares
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hasta ines del siglo XIX. El siglo XX trae un problema extra, la conciencia creciente de la convencin literaria y el trabajo rupturista que
hay todo el tiempo en relacin con estas convenciones. Entonces, los
escritores empiezan a jugar con todas estas leyes de funcionamiento
narrativo, y ah tenemos en la novela moderna experimentaciones
de todo tipo. Que esto constituye un avance o una mejora del arte
literario, es algo debatible. Como dice un colega norteamericano,
cuando una novela recibe el caliicativo de experimental, lo que se
quiere decir es que el experimento fracas.
Ahora bien, el paso que cierra este por dnde empezar, tiene que
ver con la coniguracin semntica especiica de la secuencia. Aqu ya
nos corremos del paradigma narratolgico bsico. Desde el modelo
que inaugura Propp, en su estudio del relato folclrico, hasta los distintos desarrollos modlicos del estructuralismo y la narratologa, lo
que se busca es llegar a una formulacin abstracta de los elementos,
las relaciones y funciones que actan en el acto de narrar, algo que
evidentemente es til hasta un determinado punto. Pero luego, hay
una situacin en que este modelo se torna insuiciente. Porque si yo
estoy identiicando una estructura narrativa, puedo contentarme con
describir que el hroe debe alcanzar un determinado objetivo, para lo
cual debe enfrentar a un oponente; en este caso, en trminos estructurales, la funcin oponente es abstracta, no importa quin la est
cumpliendo. Ahora, en el anlisis del texto, es muy importante tener en cuenta cul es la naturaleza concreta de ese elemento, no es lo
mismo que el oponente sea un dragn, un genio maligno, o el jefe
de la oicina. Evidentemente eso ya nos ubica en una dimensin diferente en cuanto al texto. Por lo tanto, ah s nos interesa exactamente
qu es lo que pasa, la carnadura de esa secuencia, de los agentes que
intervienen, as como la naturaleza de los acontecimientos que estn
sucediendo. Y ah, la coniguracin semntica de esas acciones y de
esos agentes se hace sobre la base de la proyeccin de cdigos cultu44 |
vuelve hacia atrs, escamotea alguna parte, etc.) Entender esta diferencia es signiicativa, ya que conlleva un trabajo literario especico, hay
un efecto de sentido implcito en que la historia no siga el orden cannico. Por lo tanto, tendramos jugando siempre, en lo que podramos
llamar el espesor, cuatro niveles: el nivel de la historia, el de la fbula,
el del discurso y el de la enunciacin. Que nosotros podamos entender
a qu orden pertenece el elemento que estamos enfocando en nuestro
anlisis nos va a permitir trabajar con mayor precisin en el anlisis.
Y esto sobre todo en algunos textos cuyo efecto de sentido se basa en
la condensacin de estos niveles (por ejemplo, en el relato en primera
persona). Soy consciente de que estas resultan formulaciones muy generales; lamentablemente, meterse en detalle con las implicancias de
cada una de estas formulaciones da para un curso entero, de modo que
no puedo avanzar ms all de este nivel.
En cambio, tendra valor probatorio esta comprobacin histrica: toda la literatura caballeresca medieval opera sobre esta suerte
de principio de la angustia de muerte: la literatura caballeresca medieval pone en marcha la historia caballeresca y no termina ms, no
hay ningn libro de caballeras que termine. Siempre queda abierto.
La narracin siempre se puede continuar y en este sentido es ininita y ah est, creo yo, la base del xito de la literatura caballeresca
(porque si hubo un best seller medieval por excelencia, este fue el relato caballeresco) en la posibilidad de continuaciones de todo tipo:
porque si el Zifar termina, despus sigue Robon y despus vendr
el hijo de Robon, y eso puede llegar a continuar indeinidamente.
O el mismo hroe cumpliendo nuevas aventuras. En in, las secuelas
en sus diversas posibilidades.
La otra cuestin que ya haba mencionado es el tema de la relevancia, es decir, la necesidad de que aquello que se narre valga la pena
ser escuchado. Esto es muy importante para entender, sobre todo en
el anlisis del proceso de transformacin narrativa, la funcin de las
secuencias indiciales. Las secuencias indiciales normalmente apuntalan el nivel de relevancia de la historia que se nos cuenta. Piensen en
las investigaciones de Labov sobre el relato urbano y la funcin de la
coda. Llevado esto al plano social general y enfocados en la actividad
narrativa como actividad pblica, la relevancia se vuelve crucial. Por
esta va podemos comenzar a entender si hay una problemtica de la
narratividad. En apariencia y en principio, no pareciera ser as. Hay
ciertos comentarios de Barthes, por ejemplo, acerca de la omnipresencia del relato en la vida social, o de Hayden White, postulando
que la narracin no es un problema sino ms bien una solucin.
Aun as, yo insistira en que hay en la narracin, al menos, aristas problemticas, en la medida en que no es un conducto inerte que
transmite en forma pura un contenido. Y tambin en la medida en
que no es natural que la experiencia humana sea convertible a la
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teora y mtodo1
gustavo riva2
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Sin embargo, Jameson es una excepcin dentro de la teora literaria. Muchos preieren obviar la relexin acerca del mtodo como
si ste fuera autoevidente. Como si su eleccin y utilizacin resultase
obvia y no valiera la pena problematizarla. Es lo que sucede usualmente en nuestra formacin como estudiantes de literatura. Aprendemos
teoras y conclusiones de anlisis puntuales, pero no solemos relexionar conscientemente sobre el mtodo. El mtodo, pareciera, solo puede aprenderse por imitacin o induccin a partir de la lectura. Y, en
cierta forma, eso es cierto. Leer crticamente es una actividad prctica
y como tal se debe aprender a partir de la prctica: la escritura crtica
misma. Intentar aprender crtica literaria sin ejercitar la escritura de
la misma es tan ridculo como intentar aprender a nadar sin meterse
en el agua. Pero, si queremos desarrollar una tarea crtica realmente
enriquecedora, tambin deberamos ser afectos a relexionar acerca
de los mtodos de lectura que empleamos.
Uno de los grandes problemas para llevar adelante esa relexin
es que muchos de los que tomamos como modelos de la crtica literaria no pertenecen per se a esa categora. Esto no pretende ser una
descaliicacin, por el contrario, suele tratarse de los autores ms
sugerentes y apasionantes de nuestros planes de estudio (Adorno,
Agamben, Benjamin, Derrida, Deleuze, Foucault, Virilio, etctera). Sin embargo, el problema es que suelen entremezclar su teora
con su mtodo de tal manera que pareciera que debemos aceptarlos a ambos en un solo gesto.
Es necesario tener en cuenta que la brecha entre el mtodo
como conjunto de herramientas neutrales de anlisis y la teora se
nota principalmente a la hora de extraer conclusiones del anlisis
descriptivo. Es decir, supongamos que en un poema percibimos
el uso recurrente de la sinestesia y el hiprbaton. Esa constatacin
nos dice algo sobre la obra, pero no nos ayuda a comprenderla; esa
caracterstica precisa ser de alguna manera interpretada. Esta inter| 65
pretacin escapa a la esfera del mtodo y, por lo tanto, se encuentra dentro del mbito de la teora.
En muchos autores, sin embargo, pareciera que nos limitamos
a apreciar la teora y no su mtodo, o a pensar que ambas cosas son
indisolubles.
Creo que Derrida constituye un ejemplo excelente de nuestra
recepcin indiferenciada de mtodo y teora, pues tiene un mtodo de lectura muy particular e identiicable: la deconstruccin. Sin
embargo, se suele olvidar que se trata de un mtodo que no tiene
por qu implicar toda la ilosofa derrideana. Un mtodo que, en
ltima instancia, no es ms que una forma de close-reading5, en el
que Derrida es un virtuoso. Lo magistral de muchos de sus trabajos
se basa en esa habilidad para leer all donde nadie pareca prestar
atencin. En aquellos pasajes en que todos los dems se quedan
dormidos, Derrida descubre la clave. Los fragmentos intensamente
analizados son puestos en correlacin unos con otros para encontrar las contradicciones internas de la obra.
La deconstruccin es usada por Derrida para airmar su teora y sus
ideas ilosicas. Pero eso no debera ser necesariamente as. Podramos
aprender de esa lectura cuidadosa y detallada en la bsqueda de contradicciones, pero puesta al servicio de otros principios tericos. Y, sin
embargo, parece que estamos compelidos a comprar todo el paquete.
Como si al usar el mtodo de Derrida para abordar cualquier texto (ya
sea El asno de Oro de Apuleyo, Salamb de Flaubert o No me arrepiento de este amor de Gilda) inmediatamente tuviramos que sacar como
conclusin el logocentrismo de la metafsica occidental.
Otros fenmenos culturales experimentan este mismo proceso. Se puede escuchar heavy metal sin ser metalero? Punk sin ser
5. Uso el trmino que se acu en el New Criticism porque es el que se ha convertido en concepto terico, pero como mtodo es anterior y mucho ms generalizado que esta teora.
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Quiero inalizar el artculo mencionando la relexin ms concisa y lcida sobre el propio mtodo de anlisis que conozco, la de
Erich Auerbach en el Eplogo de Mmesis (1996).
All el ilollogo alemn dedica apenas un poco ms de dos
prrafos para explicitar el mtodo que ha utilizado. Dentro de su
relexin sobresale una frase. En todo caso, lo que el autor airma
debe ser hallable en el texto. (Auerbach 2006, 524) Esta sentencia tan imprecisa que podra utilizarse para justiicar la casi absoluta arbitrariedad de cualquier lectura, tambin podra ser leda
de otra manera: como la piedra de toque para cualquier relexin
sobre el mtodo. Qu signiica que lo que airmamos puede hallarse en el texto? De qu manera el texto conirma o contradice
lo que airmamos acerca de l? Podemos responder simplemente
que la intuicin o el sentido comn nos dan la pauta para esa correspondencia; pero pensar una respuesta un poco ms elaborada
puede ser un camino provechoso.
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Bibliografa
Auerbach, Erich (1996). Mmesis. La representacin de la realidad
en la literatura occidental. Mxico: FCE.
Derrida, Jacques (1967). De la grammatologie. Paris: Minuit.
Faye, Jean-Pierre (1990). La raison narrative: langages totalitaires,
critique de lconomie narrative II. Paris: ditions Balland.
Jameson, Fredric (2008). he political unconscious. Narrative as a
socially simbolic act. London: Routledge.
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escritura acadmica:
situacin existencial1
mariano vilar2
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0. La habitacin cerrada
Empecemos por la pgina en blanco, o la luz de ese color emitida por
el monitor cuando abrimos un documento nuevo en nuestro procesador de textos. Antes de tipear el primer caracter, ya sabemos mucho
sobre el interlineado (1.5 o doble), el tamao y tipo de letra (Times
New Roman 12) y la extensin mnima y mxima con la que podemos manejarnos (cinco pginas en una presentacin al CONICET,
ocho en una ponencia, diez en algn informe, quince en una monografa, veinte para alguna publicacin de cierta importancia, etc.).
Sabemos tambin que la seccin "Bibliografa" no puede faltar, y en
principio, tampoco las "Conclusiones", si es que el plural no resulta
demasiado pretencioso.
Aun por fuera de los requisitos formales, sabemos que la pantalla
en blanco nunca es completamente virgen. Si estamos intentando
producir un texto acadmico es porque en algn momento asumimos la obligacin de hacerlo. La profesin acadmica se elige, por
lo general, de forma bastante libre (quin puede decir que se hizo
acadmico por que no le quedaba otra opcin?). A menudo pareciera que nuestra subjetividad se pone en juego primeramente en esa
obligacin y slo en un sentido derivado y secundario en lo que de
hecho estamos por comenzar a escribir.
Pero independientemente de la insistencia con la que volvemos
sobre l, ese compromiso est en el pasado. Ahora es el tiempo de la
accin. Lo que me propongo pensar en este artculo es la situacin
existencial en la que se encuentra quien se lanza a la empresa de pro| 73
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3. La sociedad cientica
Si nuestra primera ventana abarcaba la historia como una totalidad,
y la segunda una proyeccin hacia el futuro, la tercera a la que nos
toca asomarnos slo tiene sentido en el presente ms inmediato. Da
al patio interno del ediicio. Apenas hace falta decir que la soledad
frente al monitor desaparece si contamos con la certeza de un pblico
receptivo y genuinamente interesado por lo que estamos escribiendo.
Si bien la existencia de este pblico puede ser motivo de angustia en
cierto nivel (y si no les gusta lo que escribo?), en otros promueve
una motivacin concreta en la que nuestro narcisismo puede volcarse productivamente hacia el trabajo acadmico.
De ms est decir que las jornadas y congresos no ofrecen una
realizacin autntica de estas expectativas, o si alguna vez lo hacen, es
por pura casualidad. No es el lugar para ponerse a despotricar contra
el funcionamiento de estas instancias, tan necesarias como insuicientes para el intercambio acadmico. La tensin general entre ejes
temticos fuertes pero anquilosados y especiicidades mondicas
hace de los encuentros signiicativos un raro milagro.
El universo burocrtico ofrece algunos sucedneos para el establecimiento de comunidades cienticas cuya funcionalidad depende
estrictamente de cada caso. Nadie duda que el mbito universitario
est plagado de proyectos de investigacin fantasmas, tutores fantasmas, directores fantasmas, institutos fantasmas, grupos de estudio
fantasmas, ctedras fantasmas, y en in, fantasmas en general de cualquier tipo y color. Mucho se habla de estos asuntos y poco se hace.
Pero tambin existen casos en los que estas y otras estructuras responden a intereses intelectuales reales y no slo a requisitos curriculares.
Descubrir y crear sociedades cienticas en el sentido ms iluminista del trmino, incluso en el ms naif, es probablemente una
de las salidas ms concretas y satisfactorias frente a las diicultades
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4. Onn, reivindicado
La ltima de las fuentes de luz no es exactamente una ventana. Muchos
diran que es ms bien un espejo, y que si las sociedades cienticas
representan el verdadero reino de lo simblico con sus leyes y su paranoia, aqu estaramos en el mbito de las puras identiicaciones
imaginarias.
A menudo se dice de un trabajo acadmico, o de la vida acadmica en general, que es una actividad masturbatoria. Pero, es sostenible esta acusacin, y nos dice algo relevante sobre la prctica de la
escritura acadmica? Debera contener el escritor sus ansias onanistas? El Banquete de Platn nos ofrecera por contraste un modelo de
fecundacin a travs del conocimiento, basado en la capacidad de
engendrar bellos discursos en el alma del discpulo, luego de acostarse
con l. Pero esa relacin no se espeja en la prctica de la produccin
acadmica de ninguna forma reconocible. Cul sera entonces una
produccin acadmica no masturbatoria?
Aqu es donde podra fcilmente insertarse una apasionada defensa de la necesidad de interpelar a las masas, o al proletariado, o a
la sociedad en general, con la intencin de correr a los onanistas por
izquierda. Nada parece estar ms alejado de la realidad de la escritura
acadmica tal como la enfrentamos la mayora de nosotros, "huma| 81
bajosa hiptesis que parece morir de fro cada vez que se asoma a la
supericie no germinar slo por el efecto de la luz.
Frente a esta especiicidad y a las altamente particulares condiciones de trabajo que impone la produccin acadmica, la breve
cartografa que aqu quisimos presentar no ofrece soluciones trascendentales, ni siquiera soluciones provisionales. En el mejor de los
casos, pretende ayudar a develar la existencia de ventanas donde antes pareca haber slo una serie de paredes y sombras. Entre el reconocimiento de su existencia (potencial) y su aprovechamiento real
existe una distancia que slo puede franquearse al interior de cada
instancia de escritura. El punto en el que el signiicado real de una
prctica no emerge de ninguna luz que provenga del exterior, queda
por fuera de los lmites de este texto.
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1. Fichas y anotaciones
Naturalmente, no es obligatorio ni imprescindible ichar cada artculo o libro que se lea, pero el hbito de ichado suele tener sus ventajas. El trabajo de ichado supone la organizacin de cierto material
bibliogrico con hiptesis de futuro. Esto signiica que, adems de
facilitar la comprensin (y posterior exposicin) de la bibliografa,
la icha se integra en una suerte de banco de datos de fcil acceso que
permitir al estudiante (o al investigador, o al profesional) ahorrar
esfuerzos a lo largo de su carrera.
Existen varios tipos de ichas, de acuerdo con las hiptesis de
desarrollo futuro:
1.1. Fichas de lectura. Incluyen los datos bibliogricos del libro
(o artculo), un resumen general, una serie de valoraciones sobre
su importancia y una serie de citas textuales que a primera vista
parecieron especialmente signiicativas o potencialmente utilizables en el futuro.
1.2. Fichas temticas. Organizan el material bibliogrico por temas: comunicacin (concepto), funcionalismo, arte y cultura
(Amrica latina), por ejemplo. Estos ndices temticos suelen organizarse hoy por hoy con gran facilidad gracias a la profusin de software especico (bases de datos, bibliografas, buscadores de Internet,
etc...), pero un buen ichero hecho a mano es igualmente productivo.
1.3. Fichas de trabajo. Plantean hiptesis de trabajo, sugerencias
para enfrentar un problema determinado, temas y su localizacin en
la bibliografa, repertorios bibliogricos, etc... Suponen una espe| 87
2. Fichas de lectura
Son muchos los modos de ichar un libro y estn en relacin con
los hbitos de estudio personales, as como con la memoria del estudiante. Habr personas que preferirn un fichado minucioso y
otras que se conformarn con un rpido apunte. La icha de lectura incluye:
2.1. Indicaciones bibliogricas precisas. Nombre completo del autor.
Ttulo del libro o artculo. Datos completos de edicin (lugar, editorial, fecha). Para artculos:
Garca Canclini, Nstor. Los estudios sobre comunicacin y consumo: el trabajo interdisciplinario en tiempos neoconservadores.
En Dilogos, 32 (Lima: marzo 1992)
o:
Williams, Raymond (1980). Hegemona. En Marxismo y literatura. Barcelona: Pennsula.
segn el artculo haya sido publicado en una revista (indicacin del
nmero de la revista) o un libro.
Para libros:
Jakobson, Roman (1963). Essais de linguistique gnrale. Paris:
Minuit.
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Como puede observarse, los artculos (o captulos) se entrecomillan, mientras que los libros y nombres de revistas se colocan en
cursiva o se subrayan.
La icha debe consignar, adems, las fechas originales de publicacin en el caso de las traducciones. Es conveniente aclarar, en
las obras altamente especializadas terminolgicamente (Freud, por
ejemplo), el nombre del traductor. Pueden agregarse a la icha todos
los datos que se consideren igualmente pertinentes (nmero de edicin, cantidad de pginas, biblioteca de origen del libro o artculo y
su signatura, etc...)
2.2. Resumen general. El resumen del artculo debe ser, a la vez, sinttico y comprensible en el futuro. Esto signiica que la icha no ser
necesariamente breve, dado que se ajusta a las caractersticas del libro
y a las necesidades y particularidades del estudiante/investigador. Es
conveniente reproducir los ttulos internos as como el hilo de la argumentacin, a travs de conectores (esto implica, de esto se deduce,
en consecuencia, sin embargo, etc...) y una diagramacin que permita
visualizar ideas principales de ideas secundarias.
2.3. Citas textuales. Se citan textualmente (entre comillas y con el
nmero de pgina entre parntesis) los fragmentos que se consideran
ms representativos o que pueden servir en el futuro.
2.4. Comentarios personales. Los comentarios al margen pueden
ser de tanta importancia como el contenido mismo del libro. Pueden
ser de dos tipos:
2.4.1. De evaluacin. Desde interesante observacin, importantsimo para enfocar tal problema o este tipo es un genio hasta lo copi de N., argumento nada convincente o qu basura.
2.4.2. De relacin. Remisiones a otros libros o artculos ledos.
cfr. (confrontar) la misma tesis en P., Sin embargo, X piensa lo
contrario, Ver tal nocin en Y. desde un marco epistemolgico
completamente distinto.
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Evidentemente no es imprescindible llenar la icha de comentarios personales, pero cuando se responda a esta pulsin conviene
utilizar tinta de otro color, escribir en el margen o usar cualquier
otra convencin que permita diferenciar, ms adelante, palabras
propias y ajenas.
El trabajo de ichar libros no garantiza ningn resultado, a la
hora de tener que rendir un examen o escribir una monografa o preparar una clase o informe. Pero permite contestarse ciertas preguntas inquietantes, como: Quin haba dicho esto? Era as tal nocin
en la perspectiva de J.? Esto me suena, no lo haba ledo antes?, etc...
Preguntas, todas, que azotan la conciencia del estudiante o investigador en el ltimo minuto, cuando ya no hay tiempo de leer o releer todo Foucault (por ejemplo), cuando todo puede estar (y as es
siempre, siempre, siempre) deinitivamente perdido.
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Todo esto importa porque una monografa es la puesta por escrito de un proceso de lectura. En este punto es importante tener en
cuenta lo antes dicho: la descripcin y la interpretacin son la ruina
(arruinan) toda monografa, deinitivamente.
4. Cmo se lee
Insistamos (en la persistencia, se dice, est el sentido): leer es relacionar lugares lejanos. Una serie de sentidos inherente al objeto con
una serie de sentidos inherente al sujeto. Hay varios pasos metodolgicos para tener xito en esta empresa racional. Rpidamente: esos
pasos son a) la delimitacin del corpus, b) la construccin del objeto
y c) la formulacin de hiptesis.
Estos pasos metodolgicos no son necesariamente sucesivos.
Ms an: operan en bloque. Cada uno de ellos juega con los otros.
Algunas especiicaciones antes de entrar de lleno en la discusin
de estos pasos. Denominamos corpus10 a aquello que constituye el
material a leer. Por ejemplo, las crnicas periodsticas sobre la toma
de Malvinas, o las tapas del diario Clarn en un perodo determinado, o las letras de Virus, o los video-clips de Madonna, o la revista
Radiolandia entre tal ao y tal ao, o las declaraciones de personalidades pblicas no polticas sobre aspectos poltico-institucionales
de la Argentina entre 1982-1985, o las leyes, decretos y reglamentos
sobre sexualidad, o la fotografa sobre moda de la dcada del 90 en
Argentina. El corpus rene la totalidad de enunciados deinidos recolectados en funcin de un proyecto de trabajo. Todo corpus debe
10. corpus: en latn, cuerpo. Las palabras extranjeras deben subrayarse o colocarse
en bastardilla siempre. Corpus es ya una palabra tcnica incorporada al castellano, de
modo que podra escribirse sin ms trmite, pero aqu usaremos la bastardilla como
exemplum.
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4.1. La delimitacin del corpus. Un corpus bien delimitado facilita el trabajo. El corpus debe ser, en principio, manejable. Una
monografa (a diferencia de una tesis) debera plantearse a partir
de un corpus, incluso, transportable: un libro, un pequeo conjunto de pginas, unas imgenes que quepan en una o dos cintas
de video (por ejemplo, no hay reglas al respecto). Naturalmente,
la manejabilidad o transportabilidad del corpus debe plantearse a
partir de variables evidentes e indudables, de modo que quien lee
no se pregunte todo el tiempo: por qu estas fotos y no esas otras?
por qu estos comics y no estos otros? por qu estos artculos del
diario Crnica y no aqullos de La voz del interior?14
4.2. La construccin del objeto. Es importante tener en cuenta
ciertas caractersticas del objeto. El objeto debe ser exhaustivo (respecto del corpus) y debe ser homogneo. Exhaustivo signiica que
se adecua a la totalidad de los elementos contenidos en el corpus:
nada del corpus vendr a negar al objeto. Si yo deino un objeto de
lectura as: el detective como categora necesaria15 de la literatura
policial, voy a encontrar problemas porque hay muchas novelas
policiales en las cuales no hay detectives. En ese caso, he deinido
mal al objeto y el corpus implcito contradice al objeto. Pero adems el objeto debe ser homogneo, es decir: debe manifestar cierta
coherencia interna. Se deben veriicar la exhaustividad y la homogeneidad del objeto. Esa veriicacin opera por sondeos (voy veriicando la hiptesis en zonas del corpus consideradas al azar) o por
expansin del objeto (veriico que lo que airmo del objeto tal como
ha sido construido sigue siendo vlido aunque ampliique sus efec-
14. Ejercicio de autoevaluacin: explicar todos los usos de bastardilla en este prrafo.
15. Necesario: aquello cuyo contrario es imposible.
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tos a otras zonas del corpus16. Desde este punto de vista, volvamos a
lo que dijimos antes: la persistencia garantiza el sentido. De modo
que todo lo que es repeticin, redundancia, reiteracin de elementos, equivalencias, etc... es importante porque garantiza la exhaustividad y la homogeneidad del objeto17.
4.3. La formulacin de hiptesis. Una buena hiptesis es una hiptesis que puede ser demostrada18. Ya lo hemos dicho: casi todo puede
demostrarse, en ltima instancia. Hay que evitar, sin embargo, ciertas
demostraciones, en una monografa: por un lado, resulta inadecuado
pretender demostrar la existencia de la cuarta dimensin o la quinta
pata del gato. Esos son temas de tesis. Por otro lado, resulta innecesario pretender demostrar que la tierra es redonda o que elefante
se escribe con H19. Ni imposibles discursivos ni obviedades: esos son
los lmites de la hiptesis. Para una monografa, una buena hiptesis es el equivalente de una chica simptica con la cual un buen
matrimonio es posible. A veces, para seguir con la analoga, hay hi16. Las notas al pie tambin se usan para ejemplificar. En este caso: si analizando los
videos de Madonna quiero afirmar que la ideologa sobre el sexo en esos videos es
simplemente la manifestacin de la cultura sexual oficial (y an, estatal) en las dcadas del 80 y 90, voy a encontrarme con la fuerte censura que, en muchos pases,
sufrieron esos videos. Debera aclarar esa contradiccin (inconsistencia del objeto).
Si por el contrario, quiero afirmar que la ideologa sexual de Madonna es contracultural y resistente a las presiones crecientes de la cultura afirmativa en lo que a
las prcticas sexuales se refiere, debera explicar cmo un lugar de contracultura
(o contrahegemona) ocupa un lugar central en el mercado. Problemas, problemas,
problemas.
17. Debera quedar claro que en el caso de que el objeto sea, por ejemplo, un proceso
institucional, el corpus se delimita a posteriori. Planteo determinadas hiptesis sobre la
implantacin de la televisin en la Argentina. Para verificarlas, selecciono determinados documentos (que, en ese caso, debern ser necesariamente representativos).
18. Del mismo modo que, se dice, el mejor enemigo es el enemigo muerto.
19. El chiste, maravilloso, es el siguiente: - En qu se parecen un elefante y una
hormiga? -No s... -En que los dos se escriben con H -Pero elefante no se escribe
con H! -El que yo conozco se llama Horacio.
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5. La monografa
Una monografa es la puesta en discurso de un proceso de lectura. En
toda monografa deben estar claramente explicitados los procesos de
delimitacin del corpus, construccin del objeto y formulacin de hiptesis. Luego, se trata de demostrar la hiptesis. La antigua retrica
invent un dispositivo, una mquina retrica de cinco operaciones:
Inventio (encontrar qu decir), Dispositio (encontrar un orden, una
disposicin para lo que se quiere decir), Elocutio (agregar el adorno
de las palabras, de las iguras, organizar la elocucin), Actio (representar el discurso como un actor: gestos y diccin) y Memoria.
Para una monografa (no para una clase) puede prescindirse de
las dos ltimas. La Inventio ha sido desarrollada en los apartados precedentes. En cuanto a la Dispositio, la monografa utiliza modelos
argumentativos clsicos y todo el aparato discursivo con ellos asociados (divisin del todo en partes, argumentacin por el ejemplo,
razonamiento por analoga, etc...). La Dispositio clsica contemplaba cuatro partes sucesivas: Exordio (apertura del discurso), Narratio
(exposicin de los hechos, pruebas, etc...), Conirmatio (exposicin
de los argumentos) y el Epilogo (resumen de la causa expuesta y apelacin al auditorio). El objetivo del Exordio y del Epilogo es emocionar (se admite mayor lirismo, usos igurados del lenguaje, etc...)
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20. Es necesario aclarar que una sintaxis cuidada y una ortografa impecable predisponen favorablemente a quien corrige? Hace falta advertir que los errores de ortografa y la sintaxis laberntica (puntuacin confusa, uso arbitrario de los pronombres,
sujetos inhallables, correlaciones verbales incomprensibles y otras atrocidades) no
son comportamientos deseables en la Universidad?
21. Una nota bibliogrfica absurda, aqu, sera la remisin a Aristteles y Descartes
en lo que concierne a la moderacin. No es cierto, por supuesto, que lo que abunda no daa, sobre todo cuando lo que est en juego es la paciencia de quien corrige.
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6. Melancola
Hay una melancola tpica de los claustros que los monjes medievales
denominaron aceda. Tristeza de la inaccin, desesperacin ante la
inmovilidad. Tal vez se trataba entonces, como ahora, de los rigores
de las reglas, de la parlisis no ante la pgina en blanco (problema de
los literatos) sino ante la hoja plagada de rdenes y prescripciones.
Esperamos que esta pequea gua sirva, como una linterna en la
noche, para que todos encuentren el camino correcto hacia los objetivos que cada uno se ha ijado con mayor o menor lucidez, pero
con indudable entusiasmo.
Prof. Daniel Link
Referencias bibliogricas
Peirce, Charles Sanders (1987). Collected Papers en Obra lgicosemitica. Traduccin de Ramn Alcalde. Madrid: Taurus.
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Introduccin
Este trabajo posee como objetivo especiicar algunas de las pautas
ms relevantes para guiar la produccin de artculos cienticos y est
destinado a alumnos que inician sus actividades en el campo de la investigacin. Cabe destacar que el campo de investigacin en el cual
trabajo desde hace varios aos es el de la lingstica. Por esta razn, si
bien los lineamientos que se sealarn se pueden aplicar a otras reas,
responden especialmente a esa disciplina.
Asimismo, este breve artculo se debe considerar como realizado
en coautora con la Dra. Mara Laura Pardo, dado que fue quien me
gui no slo en el aprendizaje de los formatos propios de la escritura
acadmica, sino tambin en el camino para lograr materializar mis
ideas en un papel de modo tal que stas sean comprensibles para alguien ms que para m misma.
Con el in de organizar la exposicin, se presentar una serie de
apartados referidos a cuestiones puntuales. En el primero, se explicarn las secciones incluidas en la produccin de un artculo cientico y el contenido que se espera que posea cada una de ellas. En
el segundo, se sealar qu debe contener el resumen de un artculo acadmico y se expondr sobre los modos de cita y las referencias
bibliogricas. En el tercero, se plantear el tema de la redaccin.
Finalmente, para resumir los puntos esenciales de este trabajo, se desarrollarn las conclusiones.
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El Estado del rea debe reunir los trabajos de investigacin previos sobre el tema, especialmente, las investigaciones clsicas reconocidas por la comunidad acadmica y las producidas durante los
ltimos cinco aos. Precisamente, la frase estado del rea signiica
que se debe dar cuenta de cul es el estado, desde el punto de vista
acadmico, del rea o tema que se pretende investigar. Un estado del
rea no signiica un resumen de cada uno de esos trabajos, sino una
toma de postura crtica en relacin con ellos.
Para alcanzar ese in, resulta imprescindible leer en detalle esos
trabajos previos, realizar resmenes, mapas conceptuales, ichas, cruzar ideas y, por supuesto, relexionar sobre ellas para pasar despus a
la redaccin. El modo de llevar a cabo esta tarea no responde a una
receta preestablecida. Cada investigador va desarrollando sus modos
de apropiacin de los textos, pero lo que debe quedar claro es que un
estado del rea no es un punteo o una somera descripcin de conceptos, sino una relexin crtica que tiene que transcurrir a travs
de un hilo discursivo.
Eso se debe a que, en base a lo que ya se investig sobre el tema,
hacia el inal del estado del rea, se debe explicitar y explicar cul es
el nuevo aspecto de la cuestin que aborda el artculo o la investigacin ms amplia de la cual l forma parte. Por esta razn, el estado
del rea se encuentra en profunda relacin con los objetivos de una
investigacin. De hecho, aunque en un artculo se ubica luego de la
introduccin, el estado del rea es lo primero que un investigador
lleva a cabo cuando pretende iniciar una investigacin.
En la seccin Marco terico-metodolgico, se sealan el paradigma y el marco terico en los cuales la investigacin se posiciona, as
como la metodologa, los mtodos y las teoras a travs de los cuales
se formula el anlisis. Si bien profundizar sobre estos puntos implicara una digresin extensa, se puede decir que durante los ltimos
aos las cuestiones de paradigma, marco terico y metodologa fue| 105
ron ocupando un lugar cada vez ms destacado en las ciencias sociales. Para estudiar estos temas, puede ser muy til la lectura de Guba
y Lincoln (1998) y de Pardo (2008, 2011).
Los paradigmas, los marcos tericos, las metodologas y los mtodos, obviamente, no son universales y dependern de cada trabajo en
particular. Sin embargo, lo que resulta ms importante a los ines de este
artculo es destacar que debe existir cierta correlacin y correspondencia tanto entre ellos como respecto de los objetivos de la investigacin.
Para dar un ejemplo a grandes rasgos, las investigaciones que
desarrolla el equipo del cual formo parte se posicionan en el paradigma interpretativista (en contraposicin al positivista) y desde el
marco terico del Anlisis Crtico del Discurso (que es acorde con
el paradigma interpretativista). La metodologa aplicada es fundamentalmente cualitativa (en contraposicin a una metodologa
predominantemente cuantitativa o estadstica). As, los mtodos
y las teoras responden a un abordaje analtico cualitativo de los
textos (sean estos verbales o multimodales).
No existen paradigmas, marcos tericos, metodologas y mtodos que sean unos mejores que otros. Lo primordial es que, en un
artculo cientico, el investigador pueda dar cuenta de que sabe
donde est parado y, en funcin de los objetivos de su trabajo, justiique por qu selecciona y utiliza determinados modos de anlisis.
El apartado Corpus se suele incluir despus del Marco terico-metodolgico. En algunas ocasiones, se puede encontrar tambin al inal
del Marco terico-metodolgico sin que constituya un apartado en s
mismo. En ambos casos, los datos relativos al corpus de investigacin
son una unidad temtica que debe contener tanto una descripcin
clara de cul es el material que se analiza como la justiicacin de su
pertinencia para el tema que se investiga. Asimismo, es recomendable explicar cmo se accedi a ese material, es decir, cules fueron
las tcnicas de recoleccin.
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Luego de introducir el tema detallando los objetivos, de desarrollar el estado del rea, de posicionarse desde un marco terico-metodolgico y de describir y justiicar el corpus, la siguiente seccin es el
Anlisis. sta debera ser la seccin ms extensa y se puede construir
a partir de subapartados con sus respectivos subttulos. En ella, se
aportan nuevos conocimientos sobre el tema investigado.
Los puntos ms destacados a tener en cuenta en esta seccin de un
artculo cientico son la claridad en la exposicin y la justiicacin de
las relexiones que deben ser demostradas mediante ejemplos. No se
trata de incluir gran cantidad de ejemplos, sino de llevar al cuerpo del
texto aquellos ejemplos del anlisis que sean los ms representativos
de lo que se pretende demostrar. El resto del anlisis (o una parte de
l) se puede incluir como Anexo, aunque esto no suele ser obligatorio.
De modo similar al hecho de que para realizar un buen estado
del rea se precisa un trabajo previo, para lograr que la exposicin
del anlisis sea clara y se desarrolle de modo tal que el lector pueda
seguir un hilo discursivo (y no se encuentre frente a una cantidad
de datos inconexos), se necesita contar no slo con un anlisis previo, sino tambin con una buena sistematizacin de ese anlisis. A
partir de la sistematizacin, se puede elaborar un plan de escritura
que colabore a la redaccin del artculo para que ste sea slido tanto en los datos que presenta como en el modo en que los presenta.
La ltima seccin que requiere un artculo cientico se suele denominar Conclusiones. En ella, se resumen los resultados ms relevantes a los que se arrib y que se demostraron mediante el anlisis.
La exposicin de las conclusiones debe ser concisa, clara y breve. Se
pueden incluir interpretaciones y relexiones segn el tema del que
trate el artculo e, incluso, posibles lneas futuras para prximos artculos, pero en lo que respecta a los resultados del anlisis se debe
intentar ser puntual, porque una conclusin debe tender a cerrar las
ideas expuestas.
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En relacin con los modos de cita de fuentes tanto en el cuerpo del texto como en las referencias bibliogricas, no hay mucho
para decir, pero s mucho para hacer. De hecho, quiz sta es una
de las tareas ms arduas en la redaccin de un paper, pero se debe
considerar que, al ser una parte relevante de l, no hay que menospreciar su importancia. Aqu, no hay ninguna frmula. Slo
se debe ser paciente y dedicado. Se recomienda solicitar lo que se
suele denominar hoja de estilo o acceder a algn ejemplar de la
revista para utilizar los modos de cita de fuentes que sta exija.
Adems, es central revisar las referencias bibliogricas en dos
sentidos. Primero, para chequear que se hayan respetado los modos de cita. Segundo, para cotejar que todas las fuentes que se hayan citado en el cuerpo del texto estn presentes en las referencias
bibliogricas. En este momento, las revistas cienticas suelen solicitar que no se incluya Bibliografa general, sino slo Referencias
bibliogricas. La diferencia entre ellas radica en que estas ltimas
implican nicamente las fuentes citadas en el cuerpo del texto y la
primera no slo las fuentes citadas, sino tambin otras lecturas realizadas que no iguran en el artculo.
Conclusiones
En funcin del objetivo de este trabajo, las pautas ms relevantes
para la produccin de artculos cienticos se pueden resumir en los
siguientes trminos:
La Introduccin presenta los objetivos generales y los objetivos especicos.
El Estado del rea rene los trabajos de investigacin previos sobre
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| 111
Referencias bibliogricas
Garca Negroni, Mara Marta (coord.) (2006). El arte de escribir
bien en espaol. Manual de correccin de estilo. Buenos Aires: Santiago
Arcos.
Guba, Egon & Lincoln, Yvonna (1998). Competing Paradigms in
Qualitative Research. En: Denzin, Norman & Lincoln, Yvonna (eds.)
he Landscape of Qualitative Research. heories and Issues. housand
Oaks: Sage, pp. 195-220.
Moliner, Mara (1998). Diccionario de uso del espaol. Madrid:
Gredos.
Pardo, Mara Laura (2008). Una metodologa para la investigacin lingstica del discurso. En: Pardo, Mara Laura (ed.) El discurso sobre la pobreza en Amrica Latina. Santiago: Frasis, pp. 55-78.
Pardo, Mara Laura (2011). Teora y metodologa de la investigacin lingstica. Mtodo sincrnico-diacrnico de anlisis lingstico de
textos. Buenos Aires: Tersites.
Real Academia Espaola (2001). Diccionario de la lengua espaola
(22a ed.). [Versin electrnica] Disponible en www.rae.es
Real Academia Espaola (2005). Diccionario panhispnico de dudas. [Versin electrnica] Disponible en www.rae.es
112 |
Pasin y astucia de
la monograFa
Julio schvartzman1
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Nota al texto
A duras penas los apuntes que siguen superaran una evaluacin a partir
de las preferencias que pautan. Espero que esta confesin aleje la posibilidad de una lectura en clave prescriptiva. Su origen (su estmulo)
fue la convocatoria del Segundo Encuentro de Estudiantes de Letras,
para noviembre de 2006. La excelente iniciativa que prolongaba la
del ao anterior y que se fue renovando y extendiendo en los siguientes propona generalizar la condicin de estudiante, recuperando la
funcin activa del participio presente. Me pareci, entonces, que en
mi condicin de estudiante/docente (participio doble), fogueado en
la evaluacin de trabajos escritos, poda ordenar un poco mi experiencia y ofrecer a los participantes del Encuentro una serie de propuestas
vinculadas con ese trabajo. Se me ocurri que de ese modo, intentando
describir el itinerario del gnero monogrico y exhibiendo criterios,
manas y rayes de un evaluador, entregaba una herramienta a futuros
mongrafos, as como elementos para el debate para quienes ya haban transitado ese camino. Advertencia: posiblemente ese evaluador
no represente una media coniable, como para atenerse sin riesgo a lo
que propone. Pero si se entiende la propuesta, cada lector podr apropirsela o esquivarla oportunamente, de acuerdo con la articulacin
entre su propia estrategia y la demanda de ctedra.
Despus de mi exposicin, que dio lugar a un iloso intercambio, los organizadores subieron el trabajo, por un tiempo, junto con
todos los del Encuentro, a una pgina de Internet, y por mi parte
decid incluir el texto como lectura optativa de mis seminarios, jun| 115
to con las pautas formales de la monografa, generales y particulares, segn cada programa. Quiero contar que el efecto, lejos de ser
intimidatorio, fue casi imperceptible. Bien! Entonces concluyo
aquellos borroneos no han hecho ningn dao. En las monografas
presentadas a partir de ese momento, volv a encontrarme, junto a
observaciones sagaces y fresqusimas resoluciones de escritura, los
consabidos objetos de trabajos presentes y otras advertencias sobre
los mismos. Desde luego, no poda haber sancin alguna. Que cada
uno escriba como quiera! Pero siempre me ha quedado la duda: los
redactores de trabajos presentes, antes de escribir los mismos, haban decidido prescindir de la lectura (bien que optativa, y as fuera
para anoticiarse de los tics de quien habra de evaluarlos) de Pasin
y astucia? Celebro la (hipot)tica de ese desgano. La haban ledo
pero les resultaba imposible el encuentro entre esos ejemplos escarnecidos y su propia prosa? Materia de estudios sobre lectura y subjetividad. O bien haban ledo, comprendido y decidido desaiar los
patticos detallismos de un profesor malhumorado? Excelente! Esto
es lo que preferira entender, si no fuera porque, en general, los trabajos presentes eran refractarios a otros desafos que habran podido
hacer sistema con aquella osada.
Ocurri, adems, esto: que cada ao volva sobre el texto y haca
alguna correccin, modiicando formulaciones que ya me resultaban
insatisfactorias o bien adecundolo a los requerimientos imaginados
en sus lectores, aunque a veces me preguntaba si realmente los tena
o si se trataba de uno nico, obsesivo: su propio editor. Epa! S! De
esto se trata: en cada curso volva a editarlo. Y, pensndolo bien, en
muchos casos (s que no es sensato) mi trabajo sobre las monografas
ha sido de edicin. Entendmonos, edicin no en el sentido meramente tcnico, sino en el fuerte, en cuyos extremos militan aquellos
editores que se apropian del texto al punto de competir, desquiciados,
por su autora. En mi caso, la edicin, como sugerencia discreta, en
116 |
nota marginal, aventaba el riesgo patolgico. Ese fue mi compromiso, y si se conocen o se intuyen las vicisitudes de tal tipo de edicin,
se captar la ndole de la tarea.
Por eso, Pasin y astucia de la monografa debera datarse de
nuevo cada vez. Y ahora, en esta edicin, lo adecuado sera poner:
2006-2012. Si me he limitado al ao del comienzo, pese a todos los
cambios realizados en el entretanto, es porque de 2006 deriva el envin que lo ha determinado, con las asociaciones a que ha dado lugar, y que hoy, sin duda, no seran las mismas.
J. S.
Marzo de 2012
En universidades sobresaturadas de mensajes que por pura acumulacin y reiteracin derivan hacia la ilegibilidad, no se suele advertir
que la monografa es el ms importante medio de comunicacin interna, cuando todos los otros canales previstos para ese in claudican
o se obturan: ninguno de ellos alcanza el valor pragmtico indeliberado de la monografa.
Sera bueno poder decir que esa comunicacin se establece sobre
todo entre los estudiantes, o entre estudiantes por un lado y docentes por el otro algo en parte cierto, pero las cosas ocurren de un
modo ms complejo.
Acarreo
En principio, parece tratarse de una instancia meramente promocional o (lo que es lo mismo pero nombrado desde otro ngulo) evaluadora. Se exige una monografa para veriicar, o para suponer que se
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Estoy convencido de que, en todo caso, entre evaluadores y evaluados lo que ms importa son las individualidades irreductibles participantes en un dilogo intelectual. Se trata de un ideal que a veces
se realiza. Pero estas observaciones sobre el gnero tienen, por eso
mismo, que generalizar. Se basan en el repaso de los comentarios y
glosas marginales electrnicas que, a lo largo de aos, he ido poniendo en los trabajos que deba corregir. Las glosas marginales pueden
evidenciar una posicin jerrquica, o aun autoritaria, en relacin con
el cuerpo central de texto que comentan y sobre el cual, sin duda,
tienen un poder de sancin. Sin embargo, quisiera observar que, por
la misma estructura de su posicin, son a la vez satlites de aquellos
planetas, a cuyo servicio, en otro sentido, se ponen. He trabajado, si
bien se mira, para ese patrn.
Ledas como serie autnoma de los textos cuyos mrgenes poblaron, las glosas indician su propio delirio. Como, por otra parte, no
poda seriar todos aquellos comentarios que se comprometan con
una lectura minuciosa, en el mongrafo, de tal o cual texto, porque
eso habra requerido explicar tediosa y dispersamente cada caso, fui
eligiendo aquellos que involucraban cuestiones formales y de composicin, ms susceptibles de generalizacin. Tal vez se perciba, en el
desarrollo de los tpicos elegidos, perversidad de glosador. Me excuso:
he omitido todas las exclamaciones admiradas del tipo: Excelente
comienzo, Buen planteo, Muy bien observado, La cita es un hallazgo, Epa!, porque, en s mismas, no permiten ninguna inferencia y porque, como se sabe, la felicidad no tiene historia, ni ponencia.
Objeto
Sorprende encontrar en una facultad donde abundan las asunciones post, un exceso de frmulas que remiten a una premodernidad
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Cabe agregar
Para un listado de expresiones huecas: Cabe destacar (o agregar)
que. Entendmonos: si destacar (o agregar) tiene lugar u ocasin,
es decir, si cabe, por qu no proceder a destacar o agregar, sin ms,
en lugar de perder espacio y tiempo propios y ajenos anotando que
destacar cabe!? Algo similar ocurre con las clusulas conclusivas:
En sntesis, En deinitiva de que tanto abusan las malas reseas bibliogricas de suplementos y revistas especializadas. Se tiende
a olvidar que cuando uno ha arribado al gnero, el gnero ya tiene un
largo camino recorrido, y cuando se cree pagar derecho de piso utilizando las convenciones ms gastadas, se arriesga la prdida de lugar
(y de lector) por el mismo expediente: el piso se mueve. Seguro que
es imposible escribir sin cliss, pero tampoco hay que instalarse en
ellos como si fueran la casa ms confortable.
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El reino de lo mismo
Para comprender mejor esta hiptesis, habr que tener en cuenta que
la misma se basa en. Ahhhhhh! Esta lamentable claudicacin de
la forma (y del buen sentido) no slo es inadecuada, sino innecesaria.
No he visto una sola frase en que el mismo, la misma y sus respectivos plurales no fueran absolutamente prescindibles (habr que tener
en cuenta que se basa en). La apelacin a lo mismo responde a
un preconcepto errado (y atroz) sobre qu es la buena prosa o el estilo acadmico, y a la peregrina idea de que debe evitarse la repeticin
de palabras: no slo se puede prescindir de lo mismo y a la vez no
repetir, sino que la repeticin puede llegar a ser muy recomendable.
Los heroicos convocantes del Segundo Encuentro de Estudiantes
de Letras han demostrado que una reunin de estas caractersticas
puede organizarse como se debe, al hacer circular con anticipacin,
a travs de Internet, los textos de las ponencias, y propiciar su debate. Ahora, me guardarn rencor si, para ilustrar el tropiezo que vengo comentando, cito el comienzo de la pieza de correo en la que nos
hicieron llegar el programa deinitivo? Aqu les enviamos el cronograma del Segundo Encuentro de Estudiantes de Letras. El mismo
se realizar en la Facultad Traduzco: del Segundo Encuentro
de Estudiantes, que se realizar en la Facultad Y si no, mil veces
preferible: El Encuentro se realizar
En la sede de disciplinas que hacen un culto de la otredad, sorprende esta predileccin por el eterno retorno escrito de lo mismo.
Ttulo
El ttulo es un desafo: debe trasuntar, lo ms breve y concisamente
posible, la propuesta bsica del trabajo. Obliga, por lo tanto, a per| 123
cibir la monografa como unidad, tarea no siempre fcil para el propio mongrafo, que sabe cmo la compuso. Permite resoluciones que
van del eptome descriptivo a lo metafrico y consienten la diversas
combinaciones entre ambos aspectos. Ejercicio sugerido: lean slo
ttulos de trabajos crticos y ensayos en revistas especializadas, en bibliografas, en programas de congresos. Lanlos en su unidad y en su
autonoma genrica o subgenrica, y no en su aparente dependencia
de los trabajos que titulan. Y saquen sus conclusiones. Pueden hacer
lo mismo, con ms tiempo o ms acumulacin de lecturas, correlacionando algunas piezas, ahora, con los textos que titulan, para ver
qu pasa: si el autor ha sabido concentrar ideas, cultivar una sugerente ambigedad o una pastosa confusin; si apost a la aridez o a la
riqueza; si se ha recostado en el resguardo de la invocacin cientica
o si ha jugado sus cartas al impacto del sesgo potico.
Citas
Vieja y ardua cuestin: cmo y cundo referir otros discursos en el interior del propio; discursos que son parte del objeto estudiado o del
universo bibliogrico que acudir en auxilio del camino elegido para
interrogarlo. Imaginemos una monografa sin citas (difcil, pero no
imposible). Otra, slo de citas (algo casi imposible de tan difcil, y por
eso tan tentador). En el primer caso, la funcin de las citas ausentes es
haber habilitado un discurso que guarda con ellas una relacin fuerte,
como la que se tiene con un sustrato invisible; en el segundo, al obrar
por yuxtaposicin (borrando el lujo crtico original y creando un
nuevo corpus de pura textualidad salteada y referida), se ocluye en apariencia el discurso crtico, que ni siquiera formula conexiones y es inferido justamente por el collage, la combinatoria, la puesta en contacto
de los fragmentos desmembrados y recompaginados del otro texto.
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Lmite virtuoso
Supongamos por un momento que la capacidad de atencin del evaluador es ininita, elstico y bien rentado su tiempo y ptima su disposicin: an as, la monografa deber tener lmites muy precisos,
porque saber hacer el corte es parte de la competencia que se evala
y porque la academia mantiene, de hecho y a veces de derecho, una
serie de relaciones complejas con su entorno. Adondequiera que el
estudiante y el egresado encaminen sus pasos, su produccin escrita
ser acotada. (Vayamos a la negacin de este principio, en la proliferacin de novelas muy largas, de 900 o ms pginas. Esta apuesta material y formal, aunque contraviene un formato estndar de mercado,
juega precisamente con la contravencin, y all mismo constituye su
diferencia y su atractivo para el mercado.) Si, pongamos por caso, su
insercin es el periodismo, se le encargarn notas cuya extensin tal
vez juzgar mezquina, pero que deber respetar a rajatabla. Si una
vez lograda esa compresin, llegara, proveniente del departamento
de publicidad, un nuevo aviso para la pgina, la nota deber experimentar una nueva quita (seguramente ya a cargo del editor) donde
pareca ya imposible comprimir ms. El redactor, lejos de maldecir
el aviso, deber atenerse a la nueva realidad y agradecer su llegada
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Evocacin de caso
Hace veinticinco aos, cuando an la mecanografa era el vehculo de
edicin casera de los trabajos escritos, recib de un alumno una monografa que se atena al lmite de las diez pginas, ignorando en cambio
las indicaciones sobre algunos detalles en apariencia menores como
los mrgenes y el interlineado. La omisin era esencial. Manejando
cuidadosamente el rodillo (todava se sabe de qu hablo, de qu tecnologa anterior?), el autor haba logrado insertar la primera lnea en
el borde superior de la hoja, ms all del cual se extenda el mundo
de afuera del papel, comenzando por la textura dura y muelle a la
vez del propio rodillo negro. Un procedimiento semejante le haba
permitido asentar la ltima lnea en el borde inferior. Colocados los
indicadores manuales de margen izquierdo y derecho en sus respectivos topes (todo esto era mecnico, no electrnico!), ltima hule
de la regla metlica horizontal, la letra primera y la inal de cada lnea
se apoyaban en el ilo del papel, por supuesto tamao oicio. La mquina empleada era de aquellas que tenan tipos en una fuente itlica
que imitaba la caligrafa enlazada. El dactilgrafo haba colocado una
cinta roja, de manera que, poniendo la mirada algo fuera de foco, uno
perciba un continuum colorado que casi sin resquicios tea todo el
campo visual. Haba usado, adems, los clsicos carbnicos que permitan aprovechar el esfuerzo fsico y mecnico del tipeo para hacer
una, dos y hasta tres y cuatro copias, progresivamente desledas y de
126 |
Zona difusa
Estaba quedando sin tratar una de las cuestiones fundamentales,
vinculada con el por qu y el para qu de la monografa. Como en
otros gneros acadmicos, la de la monografa es una escritura por
encargo. Como ocurre afuera, en el (otro) mercado, no creo que
esto, necesariamente, la desvalorice. La cuestin es qu hace uno
con esa demanda, cmo la vive, cmo la resuelve. A menudo, la
protesta contra los formatos duros de las exigencias institucionales deriva hacia la justiicacin de una cadena de concesiones, una
abdicacin del deseo que proyecta hacia otros, afuera, todo lo que
tiene que ver con censura, vuelo bajo, aburrimiento. Sospechoso.
Las rigideces de estos formatos nunca son del todo explcitas, y
muchas veces resultan autoindulgencias de quien hace un sacrii128 |
cio que nadie le pidi y no ve los resquicios por donde hacer pasar
una palabra menos condicionada.
En la zona difusa entre los requerimientos institucionales y los
proyectos propios, se sitan estas escrituras. Est en cada uno determinar cmo ser la negociacin: si sucumbir ante las constricciones
de un formato cristalizado o tantear los lmites, ponerlos a prueba,
utilizarlos en beneicio propio. Claro que eso requiere tener algo semejante a un proyecto, y el proyecto no siempre aparece, ni tiene por
qu aparecer, al principio.
Muchas veces el discurso de las concesiones integra el aparato de
la rendicin. Hay que articular una estrategia que contemple deseo
y necesidad; bibliografa obligatoria, apuesta personal y pasin. Si
surge la concesin, que coexista con el riesgo.
La respuesta a una demanda de ctedra implica determinar cmo
se recibe e interpreta la demanda de ctedra. Y moverse, all, con cierta astucia que se puede investir de ciencia y de intuicin.
El proceso de aprendizaje puede recorrer el camino inverso al
que en general se le atribuye (y esto, dicho sin la menor demagogia)
e ir del alumno al profesor. Por varias razones: desde el hecho de que
la receptividad de los alumnos es uno de los puntos de partida de la
formulacin del discurso de la ctedra, hasta lo que implica, como
necesidad de reelaboracin de la propuesta, la recuperacin de la
perspectiva del alumno, su pregunta (su cuestin, su cuestionamiento), su observacin.
Por eso, en las monografas de los alumnos una ctedra puede
hallar lo que buscaba, lo que le faltaba, un punto que haba permanecido ciego para su mirada sobre los textos: basta, para ello, con
que el mongrafo elija una cita nunca antes citada o que corte en
otro punto una cita consabida. Una ctedra puede hallar, tambin,
ah, un retintn, un falsete, una caricatura de su propio discurso; su
mrito; su merecido.
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Formas de citar
nahuel Kahles y ezequiel vila1
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0. Introduccin
Resultara presuntuoso pretender igualar en unas veinte pginas la
tarea a la que se abocan abultados y esmerados volmenes. Si bien a
los manuales de estilo suelen sobrarle algunas pginas, tampoco es
posible que dos modestos estudiantes puedan realizar con xito el
trabajo de equipos completos de correctores, editores y dems especialistas. De todas formas, creemos que hay alguna utilidad en estas
lneas que siguen.
Muchas veces los malentendidos y fallidos generados por el hecho de que casi ningn investigador (y absolutamente ningn estudiante) posee aquellos pesados libros ni est suscripto a sus ediciones
online, agravados por la erosin de la costumbre y el uso cotidiano,
llevan a pequeos desacuerdos que pueden ser tema de conversacin
en reuniones sociales, motivos de acalorada discusin en proyectos
editoriales y cuestionables argumentos para bajar nota en parciales
domiciliarios y monografas.
Conscientes de que este desorden es inevitable en todo debate
en torno al orden, no intentaremos aqu defender aguerridos una
normativa, ni mucho menos proponer una nueva, sino que realizaremos una suerte de descripcin de lo que generalmente se pide en
las materias de la carrera de Letras y las publicaciones especializadas
en humansticas. Incontables horas de monografa, preguntas a docentes a ltimo momento, horas de clase dedicadas a estos pormenores e historiales completos de googleo componen la experiencia de
la que se nutre este folleto.
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No faltarn las pequeas diferencias, los detalles librados al gusto o la costumbre, para la irritacin de absolutamente todos los lectores; sin embargo esperamos que estas intolerables diferencias sean
perdonadas por el propsito de simpliicar la tarea de componer una
entrada bibliogrica.
1. Normativas
En nuestro ecosistema acadmico conviven, a grandes rasgos, dos
normativas de citado: Chicago y MLA. Tales normativas provienen de dos gruesos manuales de estilo, el primero publicado por
la University of Chicago Press y el segundo por la Modern Language
Asociation. Ambos sistemas recogen los mismos datos bibliogricos
que terminan ordenando de distinta manera. Tomemos un ejemplo
sencillo (el caso de un libro con un solo autor, en lengua original)
para contrastar los dos rdenes:
Chicago:
Fogwill, Rodolfo (1998). Vivir afuera. Buenos Aires: Sudamericana.
Apellido del autor, Nombre del autor (Ao). Ttulo del libro. Lugar:
Editorial.
MLA:
Fogwill, Rodolfo. Vivir afuera. Buenos Aires: Sudamericana, 1998.
Apellido del autor, Nombre del autor. Ttulo del libro. Lugar: Editorial,
Ao.
Hay incluso un rap popular que recorre los pasillos de Puan cuya
funcin es ayudar a ijar esta ltima sigla y su signiicado. Por razones
de espacio, y principalmente de decoro, decidimos omitirlo. Seguro
lo han escuchado. Conformmonos con las inverosmiles mnemotecnias: ANA Traduce Lenguas Eslavas y Amado Nervo Tiene
Lectores En Argentina.
Al inal de este artculo el lector puede apreciar todas las entradas bibliogricas de los libros utilizados para ejempliicar cada uno
de los casos de citado descritos.
Cada una de estas formas de citar puede utilizarse en el texto segn dos sistemas de referencia diferentes que pueden llevar a confusiones: el de nota al pie y el de autor-fecha. En el caso de la nota al
pie, algunos datos de la bibliografa y la pgina de referencia se consignan en un cuerpo separado de la misma pgina mientras que en
el caso del sistema autor-fecha slo se consignan en el mismo cuerpo
de texto, entre parntesis, el nombre del autor y el ao, seguidos de
la pgina de referencia. As:
Autor-fecha
En otra historia pensaba Wolf se traman casi todas las historias, por lo
menos, desde Homero. En cambio, uno tendra que permitirse urdirlas
dentro de s, como aquella pelota representada en un Scientiic American
de los aos ochenta... (Fogwill 1998, 14)
Nota al pie
En otra historia pensaba Wolf se traman casi todas las historias, por lo
menos, desde Homero. En cambio, uno tendra que permitirse urdirlas
dentro de s, como aquella pelota representada en un Scientiic American
de los aos ochenta...2
2. Rodolfo Fogwill, Vivir afuera (Buenos Aires: Sudamericana, 1998), p. 14.
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2. Generalidades
2.1. C uerp os de t exto
Hay ciertas normas comunes a todo texto que deseemos citar, independientemente de su formato.
Una de las ms bsicas nos exige discriminar las palabras del autor
de las nuestras cuando citamos fragmentos de longitud considerable.
Concretamente, toda cita que ocupe menos de tres lneas debe ser
citada entre comillas en el cuerpo del texto con la misma fuente y tamao mientras que cualquiera que ocupe tres lneas o ms debe estar
en un prrafo separado, con otra marginacin, una fuente menor a
la utilizada en el cuerpo principal y sin comillas. Si queremos recordar el inicio de Ragnark, basta con que insertemos aqu mismo:
En los sueos (escribe Coleridge) las imgenes iguran las impresiones que pensamos que causan (Borges 1967, 65). Sin embargo, para
evocar las relexiones inales del cuento El Zahir debemos hacerlo
de la siguiente forma:
Segn la doctrina idealista, los verbos vivir y soar son rigurosamente sinnimos; de miles de apariencias pasar a una; de un sueo muy complejo a un sueo muy simple. Otros soarn que estoy loco y yo con el Zahir.
Cuando todos los hombres de la tierra piensen, da y noche, en el Zahir,
cul ser un sueo y cul una realidad, la tierra o el Zahir? (Borges 1957, 113)
2.2. C omi l l as
3. Autor
La biblia fue escrita por Dios, Pablo o cada uno de los profetas? Es
comn que en ocasiones, por diversos avatares, no haya una igura
unvoca a quien echarle la culpa (o, lo que es lo mismo, a quien atribuirle la cita bibliogrica). Dichos casos se nos presentan frecuentemente cuando consultamos materiales acadmicos ya que en general
stos se encuentran escritos por varias personas, o estn insertos en
recopilaciones de diversos artculos de carcter heterogneo. Adems,
aun cuando el sistema editorial nos presenta la identidad de un autor reconocible, es posible que trabajemos con ediciones particulares
de obras de autores cannicos anotadas, traducidas y editadas por
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140 |
De acuerdo a las normas que explicitamos ms arriba y los detalles que desarrollamos ms abajo, la referencia se reorganiza de la
siguiente forma:
Lucrecio (1924). De la nature. A. Ernout (ed.). Paris: Les Belles Lettres
--------- (1925). De rerum natura. A. Ernout y L. Robin (eds.). Paris: Les
Belles Lettres.
--------- (1993). De la nature. J. Kany-Turpin (trad.). Paris: Aubier.
Sobra aclarar que la referencia correspondiente al cuerpo del texto en su forma autor-fecha correspondiente al texto de Ernout sera,
por ejemplo, (Lucrecio 1924, 34). Disfrutemos, para ejempliicar, de
esta sentencia de Publio Ovidio Nasn:
No te pido ya que no me seas iniel, puesto que eres hermosa, sino que
no me vea obligado a saberlo, desgraciado de m; mi censura no te ordena
que te vuelvas casta, pero te ruego que al menos procures disimularlo. No
es iniel aquella que puede negar sus faltas, y nicamente la culpa reconocida es la que da mala fama. (Ovidio 2008, 152)
Un problema al que, por ejemplo, nos enfrentamos aquellos que presumimos saber algo de Heidegger pero que jams hemos tocado Ser y
tiempo, es el de citar a autores que hemos ledo, pero no en sus propios
libros sino citados por otros. Quizs no nos deje retratados como los
intelectuales elegantes que nos gustara ostentar ser, pero ste es un recurso legtimo para cuando la cita es ms clara, importante o simplemente est ms a mano que el texto fuente. La nica condicin para
justiicar este desliz es mencionar a quien nos sirvi la palabra del otro:
| 141
La experiencia del tiempo muerto nos devuelve ese sentido del aburrimiento que Heidegger describi como ser tenido en suspenso en la nada (citado por Agamben 2007b, 128).
3 .3 . C o- au tora
142 |
Ntese que en estos ltimos tres ejemplos hemos anotado al inal de la referencia el intervalo de pginas que ocupa el texto referido dentro del libro citado.
Al igual que el lugar del compilador en las antologas, en ciertos textos especializados el editor debe ser mencionado. Este uso es muy
frecuente en los textos antiguos y medievales, sobre todo en aquellos de carcter annimo. Para discriminar el carcter de editor del
nombre rubricado se agrega la abreviatura (ed.). Al igual que con el
director de una coleccin, en caso de que el editor sea especialmente
relevante en el armado del texto, es aconsejable agregarlo despus del
nombre del autor. En algunos casos incluso se antepone el nombre
del editor al del autor, por considerarse que ste es una igura ms
palpable que aquel.
Henrquez Urea, Pedro (ed.) (2007). Don Juan Manuel. Libro de los ejemplos del conde Lucanor y de Patronio. Buenos Aires: Losada.
Editor antepuesto al autor.
Ariosto, Ludovico (2005). Orlando furioso. Jos Mara Mic (ed.). Madrid:
Espasa-Calpe.
Autor y editor destacado.
Funes, Leonardo (ed.) (2007). Poema de Mo Cid. Buenos Aires: Colihue.
Editor ocupando posicin de autor annimo.
| 145
En el caso citado del Poema de Mio Cid, la cita en el texto tambin quedara de la siguiente forma:
De los sos ojos tan fuertemente llorando,
tornava la cabea
e estvalos catando.
Vio puertas abiertas
e uos sin caados,
alcndaras vazas, sin pieles e sin mantos,
e sin falcones
es sin adtores mudados.
5
(PMC, vv. 1-5)
4. Se emplea la abreviatura MA para La muerte del rey Arturo. Esta cita y las que
siguen corresponden a la edicin mencionada en la seccin Referencias bibliogrficas
5. Se emplea la abreviatura PMC para Poema de Mio Cid. Esta cita y las que siguen
corresponden a la edicin mencionada en la seccin Referencias bibliogrficas.
146 |
3 .6 . T raduc tores
sicin, pero resultan tiles para cuando una misma persona se encarga de diversas tareas:
Erasmo de Rotterdam (2007). Elogio de la locura. Traduccin y notas de
Martn Ciordia. Buenos Aires: Colihue.
148 |
4. Ao
Algunos puristas opinan que la fecha rubricada debe ser la de la publicacin original del texto que estamos reiriendo. Sin embargo esta
peticin comporta ciertos problemas, normalmente la ausencia de
ese dato al momento de la escritura o la diferencia entre la paginacin del texto original y la edicin que manejamos. Por este ltimo
motivo, Chicago nos insta a utilizar la fecha de edicin. La fecha de
reimpresin no agrega nada y puede prestar a confusiones puesto
que una misma edicin no presenta (o no debera presentar) cambios
entre sus diferentes tiradas y la consignacin de una fecha posterior
puede hacerle pensar al lector que cuenta con una edicin distinta
del mismo texto. Por ejemplo, en el Mmesis de Fondo de Cultura
Econmica contamos con las tres fechas. En la pgina 8 podemos leer:
Primera edicin en alemn, 1942
Primera edicin en espaol, 1950
Dcima reimpresin, 2006
Esta fecha es la que debemos anotar en la referencia bibliogrica, puesto que todas las ediciones de FCE desde 1950 hasta al menos 2006, poseen idntica paginacin.
La mencin de la fecha de publicacin original puede ser relevante para la argumentacin que se est llevando a cabo, pero no
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5. Ttulo
El refrn que reza no hay que juzgar un libro por la cubierta tiene
razn en -por lo menos- un sentido: nunca hay que citar un libro por
el ttulo que aparece en la tapa. Es normal que durante el proceso de
edicin de un libro, el grupo de gente que trabaja con el interior no
sea el mismo que trabaja haciendo el diseo de cubierta. Por lo tanto, si la editorial decide establecer un pequeo cambio en el ttulo y
alguna de las dos partes por accidente conserva el viejo, tenemos un
libro con dos nombres similares pero distintos. Pasa ms de lo que
uno cree. A esto hay que sumarle el problema de que a veces el di150 |
6. Lugar de publicacin
El lugar geogrico donde se ha publicado el documento se cita en
la lengua de ste. Siempre se especiica la ciudad (y no el pas) en la
que el libro o publicacin fue editado. Slo si se considera necesario
para desambiguar se puede aadir entre parntesis el nombre de la
provincia, estado o pas: Crdoba (Espaa), Santiago (Chile), etc..
Si hay ms de un lugar de publicacin se cita el ms destacado. Esto es moneda corriente en ciertas editoriales universitarias.
El Making Stories de Jerome Bruner nos dice en su primera pgina:
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Si el lugar de publicacin no aparece especiicado, pero sin embargo tenemos uno probable, entonces se cita entre corchetes seguido del signo de interrogacin ?. Si el lugar nos elude por completo,
debemos dar cuenta de l mediante la abreviacin de la locucin latina sine loco entre corchetes [s.l.].
7. Editorial
No hay mucho para decir acerca de este tem. Es importante, como
en otros casos, no abreviar y evitar la palabra editorial aunque forme parte del nombre propio, ya que es redundante. Por ejemplo, si
queremos citar un texto de Editorial Libertador, al hacer la referencia
bibliogrica, deberemos mencionar solamente Libertador y evitar el Editorial o un abreviacin como Ed. delante del nombre.
8. Pginas
Siempre que citemos un artculo, captulo o cuento (es decir, siempre
que usamos las comillas para el ttulo de la obra en cuestin) agregamos al inal de la referencia bibliogrica el intervalo de pginas que
152 |
En este caso el 4, 25 indica que la cita se encuentra en el cuarto prrafo de todas las ediciones de La Mort le roi Artu y que en esta
edicin se trata de la pgina 25. Es aconsejable explicar estas convenciones en nota al pie ya que obviamente varan de texto a texto.
Los textos clsicos suelen ser todava ms exigentes al respecto
y obviar todo tipo de referencia a la pgina de las ediciones particulares para manejar sus referencias a travs de nmeros de verso o de
los intervalos que largas tradiciones escolsticas han marcado sobre
el texto. Adems, suelen abreviar los nombres de las obras y los au| 153
No desesperis! La memorizacin de estas convenciones se esperan tan solo de quienes aspiran a leer de corrido este pulcro latn
ovidiano. Normalmente el trabajo en las reas mencionadas implica
involucrarse con estas maas y las materias respectivas suelen instruir
a sus alumnos sobre estas exigencias. Y siempre se puede chequear
en Perseus Digital Library: http://www.perseus.tufts.edu.
9. Soportes
Dependiendo del soporte del texto que queramos citar cambiaran los
datos de edicin y por lo tanto tambin se ver afectado el formato
de la cita. Aqu repasamos algunos de los ms frecuentes.
9 .1. L i b ros
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Artculos de diarios, revistas y publicaciones especializadas tambin son material de consulta frecuente para el trabajo acadmico.
Esencialmente, volveremos a aplicar los criterios del todo y las partes en el uso de entrecomillado y cursiva que mencionamos en el
apartado anterior. Los diarios y revistas se citan de la misma forma,
mientras que al citar una publicacin especializada hay algunos datos que deberemos especiicar, como el nmero del volumen y las
pginas. Veamos algunos ejemplos para atender al orden de los datos en la prctica:
Cufr, David (2011). Un milln de netbooks para estudiantes, y contando. Pgina/12, 18 de agosto.
Apellido, Nombre. Ao. Ttulo del artculo. Nombre del diario/revista, fecha de publicacin.
156 |
Alonso, Amado (1948). Don Quijote no asceta, pero ejemplar caballero y cristiano. Nueva Revista de Filologa Hispnica, Vol. 2, No. 4 (Oct. - Dic.): pp. 333-359.
Apellido, Nombre (Ao). Ttulo del artculo. Nombre de la publicacin, Nmero de volumen, nmero de ejemplar (fecha de publicacin):
nmero de pginas.
9 .3 . F i c has de c t edra
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Tngase en cuenta que en este caso la nota que acompaa al texto en la icha de OPFYL carece de informacin al respecto del lugar
y la editorial y por eso se han omitido.
9 .4 . Pub l i c ac i on es on l i n e
158 |
Para libros consultados online alcanza con incluir una URL y la fecha
de acceso adems de los datos usuales (similar al citado de pginas
web, ver apartado 9.6.). Para ediciones digitales de Kindle u otros
readers la entrada resulta idntica a la de los libros impresos. Si la
edicin no es oicial es recomendable indicar una URL y una fecha
de descarga, como en el caso de las consultas online.
Austen, Jane (2007). Pride and Prejudice. New York: Penguin Classics.
Kindle edition.
9 .6 . Pgi nas w eb
Dejando de lado airmaciones apocalpticas, catastroistas y lugares comunes repetidos hasta el hartazgo por los nuevos y viejos mesas de la era
digital sobre la industria del libro y el papel, pasar por alto el citado de
pginas o sitios web a esta altura sera una negligencia de nuestra parte.
En general est extendido, por suerte o por desgracia, el estilo que
la Organizacin Internacional de Normalizacin (ms conocida por
sus siglas en ingls ISO) ha estandarizado en su norma ISO 690-2.
Su uso es el siguiente:
VV. AA. Edgar Allan Poe, [en lnea]. Wikipedia, La enciclopedia libre. Fecha
de creacin: 01 de septiembre de 2003, [fecha de consulta: 07 de octubre del
2011]. Disponible en: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Edgar_
Allan_Poe&oldid=49568812.
Apellido del autor, Nombre del autor. Ttulo de la pgina, [tipo
de soporte]. Ttulo del sitio. Fecha de creacin, [fecha de consulta].
Direccin de la pgina.
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9 .7. P on en c ia i n di ta
9 .8 . C omun i c ac i on es personal es
Aunque rara vez se citan, en caso de que la ponencia sea tan indita
que nunca se ha ledo en pblico, y ms que ponencia sea una idea
suelta en el ms ntimo de los mails personales, se utiliza la frmula
comunicacin personal (com. pers.). Se advierte al lector que este
recurso es extremadamente raro y por lo general es bastante presuntuoso tanto para el que cita como para el citado. Aunque puede resultar simptico si uno es lo suicientemente reconocido y no se abusa.
Queda a criterio del pblico creernos o no.
Podra decirse que existe una disputa transhistrica entre gramtica, lgica y retrica. En el contexto acadmico actual la retrica sera el post
estructuralismo, la gramtica el humanismo metodolgico y la lgica el
marxismo. (Mariano Vilar, com. pers.)
164 |
ndice
Presentacin
Prlogo
31
Teora y mtodo
Gustavo Riva
59
71
85
101
113
Formas de citar
Nahuel Kahles y Ezequiel Vila
131