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versidad Alas Peruanas
PAJUELO, ANGEL
PALOMINO, MILAGROS
SOLIS, SANDRA
Docente:
DEDICATORIA
INTRODUCCIN
CAPITULO I: BIOGRAFA
3.1.
El Corolario de la Construccin
10
3.2.
El corolario de la individualidad
10
3.3.
El corolario de la organizacin
11
3.4.
El corolario de la dicotoma
13
3.5.
El corolario de la Eleccin
15
3.6.
El corolario de mbito
16
3.7.
El Corolario de la experiencia
16
3.8.
El corolario de la modulacin
17
3.9.
El corolario de la fragmentacin
18
3.10.
El corolario de la Comunidad
19
3.11.
El corolario de la sociabilidad
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20
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CONCLUSIONES
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FUENTES DE INFORMACION
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ANEXOS
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otras, de forma que los estilos de construccin que tiene una persona pueden cambiarse si
resultan inadecuados.
CAPITULO I: BIOGRAFA
George Kelly naci el 28 de abril de 1905, en una granja cercana a Perth, Kansas. Fue el
nico hijo de Theodore y Elfleda Kelly. Su padre era al principio un ministro presbiteriano
que se haba retirado a la granja por prescripcin mdica. Su madre era una profesora de
colegio.
La escolaridad de George fue de lo ms errtica. Su familia se mud en carreta a Colorado
cuando George era chico, para ms tarde ser forzados a volverse a Kansas cuando
empez a escasear el agua. A partir de aqu, George a duras penas completaba un curso
del cole. Afortunadamente, sus padres tomaron parte en su educacin. A los trece aos de
edad, finalmente se le envi al colegio en Wichita.
Despus del instituto, Kelly era un buen ejemplo de alguien que est tanto interesado en
cualquier cosa como bsicamente sin direccin en la vida. Logr su bachiller en Fsica y
Matemticas en 1926 del colegio Park, seguido de un mster en sociologa de la
Universidad de Kansas. Al trasladarse a Minnesota, ense oratoria pblica a
organizadores laborales y banqueros y dio clases de ciudadana a inmigrantes.
Se mud a Sheldon, Iowa donde ense y supervis clases de teatro dramtico en un
colegio. All conoci a la que sera su mujer, Gladis Thompson. Despus de unos cuantos
trabajos de corto plazo, recibi una beca para acudir a la Universidad de Edimburgo, donde
recibi su ttulo de grado en Educacin dentro de Psicologa. En 1931, recibi su
licenciatura en psicologa de la Universidad Estatal de Iowa. Entonces, durante la
depresin y mientras trabajaba en el Fort Hays Kansas StateCollege, fue cuando desarroll
su teora y sus tcnicas clnicas. Durante la Segunda Guerra Mundial, Kelly prest sus
servicios como psiclogo de aviacin dentro de la Marina, seguido de un trabajo obligatorio
en la Universidad de Maryland.
En 1946, sustituye por la Universidad estatal de Ohio; un ao despus de que Carl Rogers
se haba ido, adquiriendo la direccin de su programa clnico. Fue aqu donde su teora
madur; donde escribi sus dos volmenes, La Psicologa de los Constructos y donde
influenciara a un gran nmero de estudiantes.
En 1965, empez a ocuparse de trabajos de investigacin en la Universidad Brandeis,
donde trabajaba Maslow. Por desgracia, muri muy poco tiempo despus, el 6 de marzo de
1967.
CAPITULO II: TEORA
La teora de Kelly empieza con lo que l llama la metfora prodigiosa. Kelly haba
observado mucho tiempo atrs que tanto los cientficos, como los terapeutas usualmente
demostraban una actitud peculiar ante las personas: mientras que se vean a s mismos de
manera bastante bien, tendan a lo contrario con sus clientes; al tiempo que se
consideraban como embarcados en las finas artes de la razn y el empirismo, vean a la
gente comn como vctimas de sus energas sexuales o de sus historias condicionantes.
Pero Kelly, ayudndose de sus experiencias con sus estudiantes y granjeros de Kansas,
not que estas personas comunes tambin estaban envueltos en los temas de la ciencia;
ellos tambin estaban intentando comprender lo que les ocurra.
O sea, que las personas comunes tambin son cientficas. Tienen construcciones de su
realidad, de la misma forma en que los cientficos tienen teoras. Tienen expectativas o
anticipaciones, como los cientficos poseen hiptesis. Se embarcan en comportamientos
que prueban esas expectativas, como los cientficos hacen con sus experimentos. Mejoran
su comprensin de la realidad sobre la base de sus experiencias, como los cientficos
ajustan su teora para que encaje en los hechos.
Toda la teora de Kelly surge de esta metfora.
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As conectados los constructos, la persona puede preferir ser tmido, algo asociado a la
sinceridad, que ser sociable y considerarse falso.
Las emociones desde esta perspectiva terica surgen de las validaciones o invalidaciones
del sistema, as por ejemplo al amor es la conciencia de que la propia estructura nuclear
est siendo validada, mientras que la tristeza viene provocada por la invalidacin de dicha
estructura, el miedo es la conciencia de que se va a producir un cambio en nuestros
constructos nucleares, y las ansiedad es la conciencia de que los acontecimientos a los
que nos enfrentamos estn fuera del alcance de nuestros constructos hacindonos
imposible su prediccin.
Un factor importante en la terapia de constructos, es la evaluacin, para ello existen
diferentes mtodos como la tcnica de la rejilla, el escalamiento, la auto caracterizacin
etc., que permiten crear un mapa aproximativo de los constructos del cliente y disear la
terapia elaborando hiptesis clnicas sobre el sistema de construccin.
En lo referente a la relacin teraputica, el terapeuta de constructos se caracteriza por lo
que se denomina una actitud crdula, aceptando las construcciones del cliente tal y como
son como hiptesis dignas de ser aceptadas y exploradas. G. Feixas denomina a este tipo
de relacin, de experto a experto que llevan a cabo un trabajo conjunto, donde el cliente es
aquel que mejor conoce su propio mundo y el terapeuta es experto en relaciones humanas
y en el funcionamiento de los sistemas de construccin.
El Corolario de la Construccin
Una persona anticipa los eventos cuando construye sus reproducciones exactas.
Esto quiere decir que construimos nuestras anticipaciones usando nuestra experiencia
pasada. Somos fundamentalmente criaturas conservadoras; esperamos que las cosas
ocurran tal y como lo han hecho antes. Buscamos los patrones, las consistencias, en
nuestras experiencias. Si preparo mi alarma de mi reloj, espero que suene a la hora en que
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El corolario de la individualidad
Las personas difieren unas de otras en su construccin de los eventos.
Dado que cada uno de nosotros tiene experiencias distintas, la construccin de la realidad
de cada uno es diferente. Recordemos que Kelly llama a su teora, la teora de los
constructos personales. l no est de acuerdo con los sistemas de clasificacin, con los
tipos personales o con los tests de personalidad. Su propio y famoso test rep, si lo
analizamos, no es para nada una prueba en el sentido tradicional.
3.3.
El corolario de la organizacin
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El corolario de la dicotoma
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otros que no son nombrables. Los bebs, e incluso los animales, tienen constructos:
comida-que-me-gusta vs. Comida-que-escupo; peligro vs. Seguridad; mam vs. Extrao.
Probablemente, la mayora de nuestros constructos son no-verbales. Pinsese, por
ejemplo, en todos los hbitos que tenemos y que no nombramos, tal y como los detallados
movimientos que llevamos a cabo cuando conducimos un coche. Pinsese en aquellas
cosas que reconocemos pero no nombramos, como la formacin anatmica que se halla
justo debajo de nuestra nariz (llamada piltrum) O en aquellos matices encontrados bajo el
trmino enamorarse.
Esta es la posicin ms cercana de Kelly para distinguir la mente consciente de la
inconsciente: los constructos con nombres son ms fcilmente pensables. Desde luego,
es mucho ms fcil hablar de ellos! Es como si un nombre pudiese llevarse de un lado a
otro; disearlo como constructo; enserselo a los dems y dems. E incluso, un
constructo que no tenga nombre, sigue estando ah, y puede ejercer cualquier efecto en
tu vida.
A veces, aunque un constructo tenga nombres, pretendemos creer que un polo realmente
no se refiere a algo o alguien. Por ejemplo, un apersona podra decir que no existe una
persona totalmente mala en el mundo. Kelly dira que esta persona ha sumergido este
polo (algo similar a la represin)
Podra considerarse que para que esta persona reconozca el significado de malo, debera
tomar en cuenta mucho ms: quizs, mam debi haberlo considerado como malo, o pap
o incluso yo mismo. En vez de admitir algo como esto, esta persona preferira dejar de usar
el concepto. Sin embargo y por desgracia, el constructo sigue ah y se mostrar en los
sentimientos y comportamientos de la persona.
Otra diferenciacin que hace Kelly con respecto a los constructos se refiere a los
constructos perifricos y centrales. Los constructos perifricos son aquellos ms
universales, propios de los dems aunque incluyen aspectos propios de uno mismo.
Los centrales, por otro lado, son aquellos ms significativos para uno mismo, hasta el
extremo de que determinan lo que somos. Escriba los primeros 10 o 20 adjetivos que se le
ocurran sobre s mismo; esto sera algo muy cercano a los constructos centrales. Los
constructos centrales es lo ms cercano de Kelly a la idea de self.
3.5.
El corolario de la Eleccin
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Una persona selecciona o escoge para s misma aquella alternativa, en una construccin
Dicotmica, por la cual anticipa la mayor posibilidad de extensin y definicin de su
sistema.
Kelly (1966) nos comenta que Cuando una persona se enfrenta a la oportunidad de una
eleccin, tender a hacer sta a favor de la alternativa que parezca proveer la mejor base
para anticipar los acontecimientos por producirse.
Es as que la realidad siempre est all proponindonos distintas alternativas, bifurcaciones
o ramales para enfrentarla, pero siempre escogemos cmo construirla y/o interpretarla,
pensando o adivinando a veces desde nuestros constructos, cul de las posibilidades nos
beneficia ms. Es en esta eleccin donde tambin se ponen en juego otros constructos
como la dicotoma. Un sin fin de posibilidades se ponen en juego y esto no impide ciertas
graduaciones relativas donde se escogen, a veces, otras alternativas que parecen atajos o
pasadizos, que siempre intentan probar que el constructo jerrquico puesto en accin dar
sus resultados en la prediccin del venidero acontecimiento, en un intento de adquirir an
ms seguridad en el constructo dominante.
3.6.
El corolario de mbito
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En la prctica entonces -. dice Kelly- se deben buscar no slo las semejanzas, sino
adems sus opuestos y ver la extensin del mbito de conveniencia del constructo
3.7.
El Corolario de la experiencia
El corolario de la modulacin
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El corolario de la fragmentacin
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Una persona puede usar sucesivamente una construccin de subsistemas, los cuales son
hipotticamente incompatibles con el resto
El corolario de la fragmentacin dice que podemos ser inconsistentes con nosotros
mismos. De hecho, es raro encontrar a una persona que tenga todo perfectamente atado
y que funcione en todo momento como una personalidad unificada. Por ejemplo, casi todos
nosotros, representamos diferentes papeles a lo largo de nuestra vida: soy un hombre, un
esposo, un padre, un hijo, un profesor; soy alguien con una cierta etnia y me identifico con
una poltica, una religin y una filosofa.; a veces soy un paciente; otras un consumidor, y
otras un buen comensal. Y desde luego no soy el mismo en esos diversos papeles.
A veces los roles estn separados por las circunstancias. Un hombre puede ser polica en
la noche, actuando como una persona fuerte, autoritaria y eficiente. Pero durante el da,
puede ser un padre, actuando gentilmente, carioso y afectivo. Una vez que separamos las
circunstancias, los roles no entran en conflicto. Pero si no lo hacemos, vemos como este
hombre puede encontrarse en la situacin de arrestar a su propio hijo! O puede verse
siendo un padre fuerte y decidido en un minuto y en el siguiente siendo un padre sobre
protector.
Algunos de los seguidores de Kelly han reintroducido una vieja idea del estudio de la
personalidad; aquella que dice que cada uno de nosotros es una comunidad de self,
ms que simplemente un solo self. Esta idea podra ser cierta. No obstante, otros tericos
podran decir que una personalidad ms unificada sera ms sana y desde luego, una
comunidad de self est demasiado cercano a una personalidad mltiple como para ser
cmodo!
3.10. El corolario de la Comunidad
El grado en que una persona emplea una construccin de experiencias similar a la
empleada por otra, sus procesos psicolgicos sern parecidos a los de esa otra persona.
Este es el postulado que hace referencia a las relaciones interpersonales, al hecho de que
seamos diferentes y que, sin embargo, ello no quiere decir que no tengamos entre
nosotros ciertas similitudes, en tanto que tal, la construccin, la conducta y los sentimientos
se comparten en la comprensin de la realidad.
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Kelly (1966) nos aclara que para ser semejantes no se necesitan idnticos acontecimientos
pues dos personas (o ms) pueden ser semejantes aunque hayan estado expuestas a
diferentes estmulos fenomenales. Por ejemplo, si compartimos la misma cultura, si
percibimos las cosas de forma parecida y mientras ms cercanos estemos entre s, ms
similares seremos y nos dice que No es la semejanza de la experiencia lo que proporciona
la base para la semejanza en la accin, sino la semejanza de su construccin presente de
esa experiencia.
3.11. El corolario de la sociabilidad
Hasta el punto de que una persona construye los procesos de construccin de otra, sta
puede tener un papel en los procesos sociales que envuelven a la otra persona.
Aunque no seas realmente similar a otra persona, an puedes relacionarte con ella. De
hecho, puedes construir de igual manera a como construye otro; meterte dentro de su
cabeza; percibir de dnde viene y saber lo que quiere decir. En otras palabras, me
puedo situar en una posicin aledaa a m mismo (a travs del corolario de la
fragmentacin) para ser otra persona.
Esto es una parte importante del role playing, dado que cuando ests actuando un
papel, lo haces hacia o con otra persona; alguien que necesitas comprender para poder
relacionarte con ella. Kelly pens que esto era tan importante que lo llam la teora del rol,
pero el nombre ya haba sido escogido con anterioridad. De hecho, estas ideas provienen
de la escuela de pensamiento en sociologa fundada por George Herbert Mead.
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La teora de Kelly puede considerarse una teora del cambio constante. Para poder
anticipar adecuadamente el medio e ir ganando conocimiento sobre el mismo, es necesario
ir modificando progresivamente el sistema de constructos con arreglo a la propia
experiencia. En este proceso, se van a producir importantes cambios emocionales
subsiguientes a las necesarias modificaciones cognitivas. El tratamiento que Kelly hace
de conceptos emocionales habituales en la dinmica de la personalidad (por ejemplo,
ansiedad, amenaza, hostilidad, agresividad, culpa, etc.) tiene como principal caracterstica
el ser bsicamente cognitivo, al explicarlos como efectos de los cambios sustanciales que
se dan en el sistema de constructos. La emocin depende de la cognicin.
La ansiedad se concibe como el reconocimiento de que los acontecimientos con los que el
hombre se encuentra caen, en su mayor parte, fuera del rango de conveniencia de su
sistema de constructos. El ansioso es aquel que se ve enfrentado a una realidad que no
sabe cmo manejar. Su sistema de constructos no le sirve para anticipar los hechos, y, por
tanto, carece de recursos para funcionar ante ellos. El ansioso no es, por tanto, una vctima
de sus conflictos internos, ni el producto de una historia automtica de asociaciones; es
alguien que tiene dificultades en la construccin y anticipacin de su entorno habitual. Por
otro lado, la ansiedad no es en s perjudicial, sino que es una condicin previa a todas las
revisiones y modificaciones del sistema de constructos.
Si la persona vive repetidamente la sensacin de ansiedad se sentir amenazada.
La amenaza se define como la conciencia de la proximidad de un cambio importante en la
estructura del sistema de constructos (por ejemplo, la amenaza la pueden sufrir los
cientficos que tras toda una vida de trabajo en un marco terico se enfrentan a la
posibilidad de que sea falso, o un paciente al que el terapeuta propone toda una nueva
forma de ver la vida diferente de la que utiliza normalmente).
Ante la amenaza, puede aparecer una reaccin de hostilidad. Por hostilidad se entiende el
esfuerzo continuo por distorsionar la evidencia y hacerla congruente con alguna prediccin
social que ha demostrado ya ser un fracaso; es una manera de preservar al individuo de la
situacin catica que le supondra reconocer que su sistema de constructos ha fracasado.
Cuando la propia visin de las cosas choca con la de otras personas del entorno, es
probable que, antes de aceptar la evidencia de la equivocacin, se genere un sentimiento
de hostilidad hacia los otros con el que se pretende validar la propia opinin.
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Por tanto, el paciente deba venir diciendo Gracias, doctor Creo que estoy curado! Todo lo
que tengo que hacer de ahora en adelante es ser David en vez de Jorge para el resto de
mi vida Pero Kelly tendra guardado un as bajo la manga: le pedira de nuevo a su
paciente que asuma otro rol fijo durante unas dos semanas ms; uno que no sea tan
positivo. Esta situacin se da porque la intencin de la terapia no es darte una nueva
personalidad, ya que prontamente esto se vendra abajo. La idea es ensearte que de
hecho eres t el que tiene el poder del cambio; de escoger cmo quieres ser dentro de
tus posibilidades.
La terapia kelliniana persigue abrir a las personas hacia sus alternativas, ayudndoles a
descubrir su libertad y permitindoles vivir con sus potenciales. Por esta razn, y por
muchas otras, Kelly se ubica mayormente dentro de los psiclogos humanistas.
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En la terapia, todo este proceso brinda tanto al terapeuta como al paciente un esbozo de
cmo ve este ltimo su realidad, de manera que pueda discutirse y trabajarse. En la terapia
de pareja (matrimonial), dos personas pueden trabajar sobre el esbozo con los mismos
grupos de elementos, y as comparar y discutir sus constructos. No es algo sagrado: el
esbozo es raro dentro de los tests en los que se le invita al paciente a cambiar su
mentalidad con respecto a ello en todo momento. Pero tampoco se considera como un
cuadro completo del estado mental del paciente. Es lo que es: una herramienta
diagnstica.
En la investigacin, podemos echar mano de un gran nmero de programas informticos
que nos permiten medir las distancias entre los constructos o entre elementos. Sacamos
un esbozo creado a partir de las propias personas (siempre y cuando usen los mismos
elementos) Podemos comparar el punto de vista de una persona antes y despus del
entrenamiento o terapia. Es una herramienta excitante; una combinacin inusual del lado
objetivo y subjetivo de la investigacin de la personalidad.
CAPITULO VII: DISCUSIN
Kelly public La Psicologa de los Constructos Personales en 1955. Tras una breve
agitacin de inters (y una considerable crtica), tanto l como su teora se olvidaron, a
excepcin de unos cuantos alumnos leales, muchos de los cuales se dedicaron ms a la
prctica clnica que en el avance de la psicologa de la personalidad. Curiosamente, su
teora contina teniendo una cierta notoriedad en Inglaterra, particularmente entre los
psiclogos industriales.
Las razones de esta prdida de atencin no son tan difciles de imaginar: en aquel
momento la rama cientfica de la psicologa estaba an anclada en el abordaje
conductista, prestando poca paciencia al lado subjetivo de las cosas; y la parte clnica de la
psicologa consideraba que personas como Carl Rogers eran mucho ms fciles de seguir.
Kelly estaba por lo menos 20 aos avanzado a su tiempo. Ha sido solo recientemente con
la llamada revolucin cognitiva, cuando las personas estamos verdaderamente
preparadas para entenderle.
Es irnico que George Kelly, siempre fiel a su filosofa del alter nativismo constructivista,
creyese que si su teora permaneca vigente en 10 o 20 aos despus de una forma muy
cercana a la original, sera una causa de preocupacin. Las teoras, como nuestras
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CONCLUSIONES
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FUENTES DE INFORMACION
http://es.slideshare.net/claudiapizzati1/george-kelly
http://www.ub.edu/personal/pcp/pcp1.htm
http://psicologoncabbada.blogspot.com/2009/01/teoria-de-los-constructospersonales-de.html
http://biblio3.url.edu.gt/Libros/2013/teo-per/12.pdf
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ANEXOS
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