Caldern, en su texto 1964-1973: La cultura, el horror de lo
mismo de siempre?, que va inserto en el libro Cultura,
autoritarismo y redemocratizacin en Chile de M. Garretn, S. Sosnowski y B. Subercaseaux, describe la cultura general de la poca de la mano de los intelectuales a los que se suma. Seala claramente en el texto la posicin izquierdista de la ideologa de los intelectuales. Frente a este hecho dice que en el perodo de Frei Montalva no quedaron relegados por tener dicha ideologa ni por ser proclives a las polticas norteamericanas, pero s haba un sentimiento de pesar por tender solamente a la idealizacin de la idea de los intelectuales sin tener una realidad objetiva a la cual aferrarse. Cita a Martn Cerda (1930-1991): De nada sirve invocar, en forma abstracta, la misin del escritor cuando, al mismo tiempo, no se muestran las condiciones objetivas que, de un modo u otro, posibilitan o imposibilitan su cumplimiento (p.21). Inserta dentro de este contexto los sucesos del Mayo francs (1968) que vendran a influir en los espacios estudiantiles. Recuerda Caldern: Con alegra, rememoro el auge de las casas de la cultura de las municipalidades, los recitales en las peas, los congresos de artistas, la fuerza del lenguaje de la pintura mural de las calles, cuando se anuncia ya el estilo de los integrantes de la brigada Ramona Parra (p.23). El autor nombra un encuentro de escritores (para l el ms importante) que se lleva a cabo bajo el gobierno de Frei, aunque no da ms detalles que la participacin de escritores y una ancdota dotada de energa poltica: Uno de los actos, para m, ejemplares fue el instante en que Onetti, hablando en voz alta, dijo que se negaba a dar la mano a Camilo Jos Cela por dos razones: haberse ofrecido como censor durante la dictadura de Franco, y perpetrar el libro La Catira a peticin de la dictadura de Prez Jimnez, de Venezuela(p.24). Pasando al gobierno de Salvador allende, Calderon entrega un mensaje ms claro. Primero cita a Carlos Maldonado para contextualizar la definicin de cultura de la poca, dice Maldonado que la cultura es La capacidad de un pueblo para construir un futuro de acuerdo con las peculiaridades de su medio, de su propio pensar, sentir y hacer (p.24). Es decir, Calderon nos da a entender que la cultura se ve inmersa en la construccin de un cambio poltico-social, en donde se deba or la voz del pueblo para guiar el cambio a la concepcin de mundo que se requiera. Como dice: Los intelectuales de la Unidad Popular (as
decidimos nombrarnos) quisimos que la cultura alcanzase los
privilegios necesarios para fundar la utopa global (p.25). Relata la creencia de los intelectuales de ese tiempo en la institucionalidad, cuando menciona la discusin por crear un Ministerio de la Cultura. Seala: Creamos que el arte iba a caer sobre las masas como el gran man. El artista iba a ayudar a poner las cosas en su lugar. El gesto moral del artista ya no sera la voz que clamaba en el desierto (p.25). En 1971 impulsaron la idea de un Instituto Nacional de la Cultura con buenas intenciones pero con el cual tema institucionalizar la burocracia en sus peores formas adems de convertirse en celadores de la cultura. El autor relata la creacin de la editorial Quimant por peticin del presidente allende en donde el libro: Fuera algo ms que un negocio, movindose en un terreno en donde pudiera vertebrarse quehacer capaz de volver natural la cultura, ponindola al servicio de todo el mundo (p.27) . Con esta creacin la lectura se form en habito dentro de la sociedad chilena (politizando a las masas) segn lo que dice el autor: Podamos ver a los empleados, obreros y estudiantes esperando, en cola, junto al quiosco, para adquirir el ltimo libro editado por Quimant (p.27)