Resea sobre Las mitologas de Botticelli: Estudio sbre el simbolismo neoplatnico de

su crculo de E. Gombrich
Estudiante: Alejandro Osorio Curso: Formacin del Estado Moderno s. XV-XVI
E. Gombrich propone que tras las mitologas de Botticelli hay un intrincado
sistema de simbolismos que se relacionan estrechamente con el neoplatonismo. As el
contenido alegrico de estas se aleja de ser meras representaciones de la mitologa
clsica, para encerrar un fuerte contenido moral y filosfico. Esto supone ser un sello
propio y nuevo del pensamiento humanista que deja entrever la conciencia que tenan de
vivir en una poca de esplendor diferencindose as de la antigedad clsica.
Las obras de Botticelli presentan un fuerte contenido simblico, como sucede
con Palas y el Centauro donde nos encontramos con que el centauro puede ser la
representacin alegrica del pensamiento ficiniano que pone al hombre a medio
camino entre el animal y Dios 1, aqu el pintor ha utilizado un motivo proveniente de la
mitologa clsica con el fin de darle una nueva funcin elevndolo as al plano religioso
y filosfico. Podemos sealar de esta forma que Botticelli haba interiorizado el modelo
clsico pero sin embargo este por s solo no era suficiente para expresar el nuevo
pensamiento influenciado por el neoplatonismo, el hermetismo y la cbala de un sentido
profundamente mstico religioso. La toma de conciencia de vivir en un tiempo incluso
de mayor esplendor que en la antigedad clsica queda plasmada en la incapacidad del
arte clsico para cubrir por s solo las nuevas inquietudes espirituales e intelectuales, y
de poder representarlas, por lo que se transforma en un medio ms que un motivo y fin
en s mismo. Otro aspecto importante a notar es que las obras eran dirigidas a la familia
Medici, en especfico a Lorenzo de Pierfrancesco, bajo este hecho es que las obras
cobran un sentido de alegora moral como lo refleja La primavera, donde Venus
(smbolo clsico - medio) puede ser vista segn Ficino como refinamiento, cultura y
virtud (Humanitas motivo o fin).
La idea de vivir en un tiempo de esplendor que el propio Ficino seala como
Edad de oro toma forma y se ve reflejado en distintos mbitos, uno de ellos es el arte
que como bien se seal puso a un nivel superior los motivos y smbolos clsicos
elevndolos a la mxima virtud como sucede con Venus-Humanitas, sin embargo tras
esto cabe realizar la siguiente pregunta: esta conviccin de vivir en una Edad de Oro
implica una idea de progreso artstico plasmada en la elevacin de los motivos del
arte?
1 E. Gombrich, Las mitologas de Botticelli: Estudio sbre el simbolismo
neoplatnico de su crculo, en Imgenes Simblicas, Madrid, 2001, p. 70.