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La diversidad cultural se manifiesta por la diversidad del lenguaje, de las creencias religiosas, de las prcticas del manejo
de la tierra, en el arte, en la msica, en la estructura social, en la seleccin de los cultivos, en la dieta y en todo nmero
concebible de otros atributos de la sociedad humana
Eso es diversidad cultural. Los diferentes costumbres, festividades, msica, vestuario, alimentacin, convivencia de las
personas et.
o
o
HOMOFOBIA
El trmino homofobia hace referencia a la aversin (fobia, del griego antiguo , fobos, pnico) obsesiva1 contra
hombres o mujeres homosexuales, aunque generalmente tambin se incluye a las dems personas que integran a
la diversidad sexual, como es el caso de las personas bisexuales otransexuales, y las que mantienen actitudes o hbitos
comnmente asociados al otro sexo, como losmetrosexuales y los hombres con ademanes tenidos por femeniles o las
mujeres con ademanes tenidos por varoniles.
XENOFOBIA
La xenofobia (del griego xeno = extranjero y fobia = temor) es el miedo, hostilidad, rechazo u odio al
extranjero, con manifestaciones que van desde el rechazo ms o menos manifiesto, el desprecio y las amenazas, hasta
las agresiones y asesinatos. Una de las formas ms comunes de xenofobia es la que se ejerce en funcin de la raza,
esto es el racismo
ELITISMO
El elitismo es un sistema social que favorece a las lites dentro de l o promueve el surgimiento de nuevas lites. lite
proviene de la raz que significa "elegido" o "eleccin". Se basa en la creencia o actitud que consiste en que aquellos que
son considerados como la lite -un selecto grupo de personas con notables habilidades personales, riqueza, experiencia,
u otros atributos distintivos
son las personas cuyas opiniones deberan ser tomadas ms en cuenta a efectos de la sociedad en conjunto incluyendo
a aquellos que no son parte de la lite.
RACISMO
Las razas no existen pero s el racismo. Con esa provocadora frase, los cientficos sociales en nuestro pas propusieron
que las razas constituyen una construccin social. En otras palabras, -si bien poseemos rasgos fsicos diversos-, el
imaginarlos como razas y atribuirles distintos valores morales, es un asunto que las sociedades definen: no vienen dados
genticamente.
INDICADORES DEL CRECIMIENTO ECONOMICO
PBI
INVERSIONES EN EL PERU
LAS EXPORTACIONES:
EL EMPLEO Y EL INGRESO
LA CRISIS DE LA DEUDA EN LOS AOS 80
En Per a principios de los aos 70 los inversores extranjeros no invertan capital en este pas. A partir de 1972 y hasta
1983 la inversin extranjera en este pas era bastante baja en relacin al PIB (alcanzando casi un 2% sobre el PIB) y era
sobre todo inversin orientada a la industria manufacturera. Durante la crisis de la deuda (aos 80) el grfico muestra
cmo los inversores extranjeros se llevan todo el dinero fuera de este pas, aunque a finales de los 80 parece ser que los
inversores vuelven a confiar en el Per e invierten algo, muy poco. A partir de 1991 la inversin extranjera directa
comienza a crecer llegando a alcanzar un 6,92% sobre el PIB
TRATADOS Y ACUERDOS COMERCIALES
El Per ha firmado una serie razonable de acuerdos comerciales, entre los ms importantes; por el volumen de comercio
que realiza son: el APEC (Cooperacin Econmica Asia Pacfico), TLC (Tratado de Libre Comercio), ALADI (Asociacin
Latinoamericana de Integracin), Comunidad Andina de Naciones y MERCOSUR (Mercado Comn del Sur).
TOLERANCIA Y DIVERSIDAD CULTURAL.
TOLERANCIA:
Se entiende como el respeto y consideracin hacia la diferencia, como una disposicin a admitir a las personas que
tienen distinta forma de pensar y actuar diferente a la nuestra, siendo un acto de enorme importancia porque se respeta
a un ser humano.
Ser tolerante es aceptar la diversidad y la diferencia en cuanto a cuestiones culturales y personales, por ello es bsico
impulsar la prctica para impulsar para garantizar mejores relaciones humanas.
Tipos de tolerancia:
Tolerancia racial: la persona convive en armona con otras personas de otras razas.
Tolerancia tnica: la persona convive de forma pacfica con otras personas que tienen otro tipo de cultura.
Tolerancia social: el individuo respeta y convive con otras personas de distinta clase social.
Tolerancia religiosa: el individuo respeta las creencias de las dems personas sin que las excluya.
La intolerancia:
La intolerancia es la falta de voluntad aceptar y convivir con las diferencias y los puntos de vista de los otros, ya que la
persona tiene una elevada opinin de s mismo, creyendo que con la gente que se identifica ya sea en clase social,
cultural, etc. Lo hace superior a las dems personas y las trata menosprecindolas.
ASPECTO RELIGIOSO
RELIGION EN EL PERU DESPUES DE ESTA INFLUENCIA
Despus de todo este pequeo anlisis histrico de la religin en el Per, es preciso resaltar que la migracin fue un
factor dominante en el desarrollo de la influencia de otras culturas en el Per, ya que cuando llega un ciudadano al pas,
trae consigo sus costumbres, sus ideas, su crticas, tanto constructivas cono negativas, y lo ms importante en este
caso, trae sus costumbres religiosas, lo cual genera un impacto en la sociedad inmediata, tales como vecinos, y el barrio,
este cambio religiosos en potencia depender de la educacin y la disciplina que este ciudadano forneo refleje a causa
de una serie de doctrinas que es su religin.
Debemos recordar que la religin no es mala, solo es una forma de llegar a Dios de algn medio, as que cuando llegan
personas de otros pases puede que mejore nuestra situacin religiosa, es decir que afiance nuestra religin actual, o
que mejore los lazos espirituales entre nosotros y Dios.
ASPECTO POLITICO
Tanto la revolucin francesa, as como la revolucin Americana 20 aos antes influenciaron en el Per a travs de las
ideas de la ilustracin, toda esta informacin llegaba a los futuros peruanos, que vieron posible creer en la idea de una
nacin libre y soberana, despus de 1821 el Per es libre y empezamos a tener libertada que dependa de nosotros
saber aprovechar.
EN LO SOCIAL
El Per desde la poca incaica se caracteriz por tener una sociedad bien establecida por leyes religiosas ya el inca era
como un ser sagrado para ellos eran politestas , hasta la llegada de la conquista de los espaoles donde solo de virrey
venido de Espaa era el de la nobleza haciendo una jerarqua de amo a esclavos luego sali la republica hroes que
tenemos de otros pases as como San Martin quien independizo el Per el 28 de julio de 1821 de ah viene as influencia
de varios militares extranjeros que mandaron el Per. En la actualidad estamos tratando de llevar un desarrollo social
favorable para nuestro siglo haciendo TLC y creando programas sociales.
En la educacin
La educacin en el Per se vio influenciada por varias culturas de los diferentes pases en empezando por La poca
incaica, en esta etapa la educacin la enseanza era para la vida por medio de la vida donde los primitivos crean, en
efecto, en fuerzas difusas que impregnaban a todo lo existente, de la misma manera como las influencias sociales
impregnaban a todos los miembros de la tribu. Bastaba tal modo de pensar y actuar de los adultos para que los nios se
auto disciplinaran.
En lo tecnolgico
La poca republicana fue un perodo de rpido progreso de muchas ciencias y de creacin de instituciones que
apoyaban el desarrollo del conocimiento cientfico. La creacin de estas y otras organizaciones facilit el intercambio de
ideas y de informacin cientfica y cultural entre los estudiosos de los diferentes pases de Europa. En la actualidad la
influencia de la educacin en el Per est dada ms por el aprendizaje de los INFLUENCIA TECNOLOGICA
En lo econmico
La economa tuvo una trascendencia desde los tiempos antiguos, desde que empez las leyes y normas en Roma y
Grecia hasta los ltimos tratados de comercio exterior. Nuestra economa siempre va a estar influenciada de manera
importante por los dems pases de este mundo. As de esta manera nos damos cuenta que es infaltable la presencia de
las dems culturas. Por qu no tambin adquirir esas culturas positivas que tienen los dems pases para as que
nuestro sistema econmico este de una forma ms ordenada. Reconocemos la evolucin de nuestro sistema econmico
desde que nuestro sistema econmico estaba centrado en el uso de comercio antiguo, como el de intercambiar algo por
otra cosa, pero fue mejorando justamente gracias a la influencia de las culturas de los pases externos.
DIVERSIDAD CULTURAL EN LA REGIN DE AREQUIPA
CONQUISTA Y VIRREINATO
La primitiva Arequipa era un lugar escasamente poblado por algunos miembros de la nobleza incaica y grupos de
mitimaes. Los primeros espaoles que hasta all llegaron, los padres dominicos Pedro de Ulloa, Diego Manso y
Bartolom
de
Ojeda,
quedaron
encantados
con
la
regin,
establecindose
en
ella.
Poco despus, el 15 de agosto de 1540, una expedicin de 96 espaoles (algunos de los cuales haban estado en la Isla
del Gallo) al mando de don Garca Manuel de Carbajal (lugarteniente de Francisco Pizarro), decidi fundar en el valle del
Chili la Villa Hermosa de Arequipa, por parecerles el lugar una tierra muy promisoria.
EMANCIPACIN Y REPBLICA
Cuando los primeros vientos de la independencia empezaron a soplar, muchos arequipeos de ilustres familias criollas
se plegaron a la causa, aun en un medio poco propicio, vinculndose con sociedades patriticas de Argentina y otros
pases.
Uno de los sucesos ms notables de la gesta emancipadora fue la campaa del cuzqueo Mateo Garca Pumacahua,
quien sali hacia Arequipa en octubre de 1814 con un ejrcito de ms de 5 mil hombres; tras derrotar a las filas realistas
que comandaba el mariscal Francisco Picoaga, entr triunfante a la Ciudad Blanca y form una junta provisional de
gobierno.
POLTICAS DE STADO DEL PER
31 POLTICAS DE ESTADO DEL ACUERDO NACIONAL DEMOCRACIA Y ESTADO DE DERECHO