Ensinar e Aprender

Ensinar e Aprender o Evangelho
Manual para Professores e Lderes dos

Seminrios e Institutos de Religio
Ensinar e Aprender o Evangelho

Manual para Professores e Lderes dos
Publicado por A Igreja de Jesus Cristo dos

Santos dos ltimos Dias
Salt Lake City, Utah
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Seminaries and Institutes of Religion Administration
50 E. North Temple Street, Floor 9
Salt Lake City UT 84150-0009 USA
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2012 Intellectual Reserve, Inc.
Todos os direitos reservados
Impresso no Brasil
Aprovao do ingls: 12/11.
Aprovao da traduo: 09/13.
Traduo de Gospel Teaching and Learning
Portuguese
10581 059
Sumrio
Prefcio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . v
Ensinar Maneira do Salvador. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . v
Introduo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ix
O Sistema Educacional da Igreja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ix
Seminrios e Institutos de Religio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ix
1. O Objetivo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Nosso Propsito [1.1]. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Viver [1.2]. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Ensinar [1.3]. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Administrar [1.4]. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
2. Fundamentos para Ensinar e Aprender o Evangelho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Ensinar e Aprender pelo Esprito [2.1] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Cultivar um Ambiente de Aprendizado em Que Haja Amor, Respeito e Propsito [2.2] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Estudar as Escrituras Diariamente e Ler o Texto do Curso [2.3]. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Entender o Contexto e o Contedo das Escrituras e das Palavras dos Profetas [2.4]. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Identificar, Entender, Sentir a Veracidade e a Importncia, e Aplicar as Doutrinas
e os Princpios do Evangelho [2.5]. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Explicar, Compartilhar e Testificar as Doutrinas e os Princpios do Evangelho [2.6]. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Dominar as Passagens-Chave das Escrituras e as Doutrinas Bsicas [2.7]. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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3. Como Ensinar as Escrituras nos Seminrios e Institutos de Religio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42

Incorporar os Fundamentos para Ensinar e Aprender o Evangelho [3.1]. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
Lucas 5: Um Exemplo [3.2]. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
4. Como Se Preparar para Ensinar. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Preparao Pessoal [4.1] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Preparao do Aluno [4.2]. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Preparao da Aula [4.3]. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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5. Mtodos, Tcnicas e Abordagens Didticas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Perguntas [5.1]. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Debates em Classe [5.2] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Leitura das Escrituras em Conjunto na Classe [5.3]. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Apresentao do Professor [5.4]. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Histrias [5.5] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Debates e Tarefas em Grupos Pequenos [5.6] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Exerccios Escritos [5.7]. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Lousa ou Quadro-Branco [5.8]. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Objetos e Gravuras [5.9]. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Material Audiovisual e Apresentaes de Computador [5.10] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Msica [5.11]. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Conselhos e Advertncias Gerais [5.12]. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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6. Continuar a Aprimorar-se Como Professor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84

A Promessa do Senhor [6.1]. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
ndice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
Prefcio
Quando passamos a autoavaliar-nos e a procurar melhorar como professores, que
melhor modelo poderamos encontrar? O que poderia ser melhor do que analisar
nossas ideias, metas e mtodos e compar-los aos de Jesus Cristo? (BoydK.
Packer, Teach Ye Diligently, ed. rev., 1991, p.22).
Ensinar Maneira do Salvador

Reflita por um momento sobre o que sabe a respeito do Salvador. Consegue
visualiz-Lo mentalmente, com Seus discpulos reunidos a Sua volta? Consegue v-Lo ensinando as multides junto ao mar da Galileia ou conversando
pessoalmente com a mulher junto ao poo? O que voc percebe na forma como
Ele ensina e lidera? Como Ele ajudou as pessoas a aprenderem, a crescerem
espiritualmente e a converterem-se a Seu evangelho?
Ele as amou, orou por elas e as serviu continuamente. Ele encontrou oportunidades de estar com elas e de expressar Seu amor. Ele conhecia seus interesses,
suas esperanas e seus desejos, bem como o que acontecia em sua vida.
Ele as conhecia e sabia o que elas poderiam tornar-se. Ele encontrou formas
especficas de ajud-las a aprender e crescer especficas para cada pessoa.
Quando tinham dificuldades, Ele no desistia delas, mas continuava a am-las e
a ministrar-lhes.
Em Sua preparao para ensinar, Ele buscou a solido para orar e jejuar. Diariamente, nos momentos em que passava sozinho, Ele procurava a orientao do
Pai Celestial.
Ele usou as escrituras para ensinar e para dar testemunho de Sua misso.
Ensinou as pessoas a ponderar as escrituras por si mesmas e a us-las a fim
encontrar respostas para suas prprias dvidas. O corao dessas pessoas ardia
quando Ele ensinava a palavra de Deus com poder e autoridade, e sabiam por si
mesmas que as escrituras eram verdadeiras.
Ele contava histrias e parbolas e dava exemplos simples da vida real que
faziam sentido para elas. Ajudava-as a descobrir lies do evangelho em sua prpria experincia de vida no mundo a sua volta. Falava de pescaria, de parto e do
trabalho nos campos. Para ensin-las a velar umas pelas outras, contou-lhes histrias sobre o resgate de ovelhas perdidas. Para ensinar Seus discpulos a confiar
na proteo do Pai Celestial, exortou-os a considerar os lrios do campo.
Fez perguntas que os faziam pensar e refletir profundamente. Interessava-Se
sinceramente por suas respostas e alegrava-Se com suas expresses de f. Davalhes oportunidades de fazer suas prprias perguntas e dizer o que pensavam,
respondia-lhes as perguntas e ouvia suas experincias. Por causa de Seu amor,
eles sentiam segurana para dizer o que pensavam e falar do que sentiam.
Ele os convidava a testificar, e quando eles o faziam, o Esprito tocava-lhes o

corao. E vs, quem dizeis que eu sou? perguntou Ele. Quando Pedro respondeu, seu testemunho foi fortalecido: Tu s o Cristo, o Filho do Deus vivo.
O Salvador confiava neles, Ele preparou-os e deu-lhes a importante responsabilidade de ensinar, abenoar e servir outras pessoas. Ide por todo o mundo,
pregai o evangelho a toda criatura, foi o encargo que lhes deu. Seu propsito
era o de ajud-los a converterem-se pelo seu servio ao prximo.
Convidou-os a agir com f e a viver as verdades que Ele ensinou. Sempre que
ensinava, concentrava-Se em ajudar Seus seguidores a viverem o evangelho
de todo o corao. Para isso, procurava proporcionar-lhes oportunidades de
aprender por meio de experincias marcantes. Quando apareceu aos nefitas,
convidou-os a aproximarem-se Dele um por um, para que O vissem, tocassem
e viessem a conhec-Lo por si mesmos. Quando percebeu que no haviam
vi
entendido plenamente Sua mensagem, disse-lhes que fossem para casa e se

preparassem para voltar e aprender mais.
Em todas as ocasies, Ele era seu exemplo e mentor. Ensinou-os a orar, orando
com eles. Ensinou-os a amar e a servir pelo modo como os amou e os serviu.
Ensinou-lhes a maneira de pregar Seu evangelho pelo modo como pregou.
Sem dvida, o modo de ensinar do Salvador diferente do modo do mundo.
Este, portanto, seu chamado sagrado: ensinar como o Salvador ensinava. Se
assim fizerem, os jovens abriro o corao para que a semente do evangelho
seja plantada, cresa e se desenvolva. Isso os levar converso, que a meta
final de seu ensino. Ajudando os jovens a converterem-se, voc os ajudar a
prepararem-se para seguir o Salvador por toda a vida: servir misso, receber as
ordenanas do templo, criar uma famlia em retido e edificar o reino de Deus
no mundo todo.
vii
Introduo
O Sistema Educacional da Igreja
O Sistema Educacional de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias
(SEI) dirigido pela Junta de Educao e pelos Conselhos Diretores de A Igreja
de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias. A Junta de Educao constituda
pelos membros da Primeira Presidncia, alguns membros do Qurum dos
Doze Apstolos, outras autoridades e outros lderes gerais da Igreja.
O Sistema Educacional da Igreja formado por vrias instituies distintas,
entre elas, os Seminrios e Institutos de Religio, a Universidade Brigham
Young, a Universidade Brigham Young Idaho, a Universidade Brigham
Young Hava e a LDS Business College.

Os Seminrios e Institutos de Religio (S&I) proporcionam cursos de religio para os jovens e jovens adultos, ministrados em dias de semana. Os
Seminrios e Institutos de Religio tambm supervisionam certas escolas de
Ensino Fundamental e Mdio em alguns lugares fora dos Estados Unidos.
Nos Seminrios e Institutos de Religio, no temos meramente a tarefa de
educar, mas sim de proporcionar o ensino religioso. O ensino religioso tem
consequncias eternas e exige que contemos com a influncia do Esprito do
Senhor. Falando aos professores do seminrio e do instituto, o Presidente
J.Reuben Clark Jr. ensinou: Vocs, professores, tm uma grande misso. No
papel de professores vocs encontram-se no ponto culminante da educao, pois que ensinamentos, em seu valor inestimvel e na extenso de seu
alcance, se comparam aos que tratam do homem como foi na eternidade
do passado, como na mortalidade do presente e como ser na eternidade
do futuro? (O Curso Traado para A Igreja nos Assuntos Educacionais, ed. rev.,
2007, p. 10).
Milhares de professores e lderes do seminrio e do instituto em todo o
mundo ajudam os jovens e os jovens adultos da Igreja a aprenderem o evangelho de Jesus Cristo e viverem de acordo com seus princpios.
Este manual, intitulado Ensinar e Aprender o Evangelho, foi preparado para
auxiliar os professores nesse trabalho. Este um livro de recursos. Os professores devem familiarizar-se com seu contedo e consult-lo sempre,
concentrando-se nas reas que lhes sejam mais teis. Se os professores
estudarem este manual e buscarem a orientao do Senhor, Ele os inspirar
no processo de preparao, enriquecer seu relacionamento com os alunos,
far com que seus ensinamentos tenham maior alcance e os abenoar com
o Esprito, para que tenham mais sucesso na realizao da obra do Senhor.
ix
O Objetivo dos Seminrios e

Institutos de Religio
Nosso propsito ajudar os jovens e os jovens adultos a entenderem e confiarem nos
ensinamentos e na Expiao de Jesus Cristo, a qualificarem-se para as bnos do templo
e a prepararem a si mesmos, suas famlias e outras pessoas, para a vida eterna com seu
Pai Celestial.
Para alcanar nosso propsito:
Viver
Vivemos o evangelho de Jesus Cristo e nos empenhamos para ter a companhia do Esprito. Nossa conduta e nossos relacionamentos so exemplares no lar, na sala de aula e na
comunidade. Procuramos continuamente aprimorar nosso desempenho, conhecimento,
atitude e carter.
Ensinar
Ensinamos aos alunos as doutrinas e os princpios do evangelho de acordo com as escrituras e as palavras dos profetas. Essas doutrinas e esses princpios so ensinados de maneira
a levar os alunos ao entendimento e edificao. Ajudamos os alunos a cumprir seu papel
no processo de aprendizado e os preparamos para ensinar o evangelho aos outros.
Administrar
Administramos apropriadamente nossos programas e recursos. Nosso trabalho auxilia
os pais em sua responsabilidade de fortalecer a famlia. Trabalhamos lado a lado com os
lderes do sacerdcio para convidar os alunos a participar e para proporcionar-lhes um
ambiente espiritual onde tenham convvio social e aprendam juntos.
Notes
O Objetivo
A
os professores do evangelho de Jesus Cristo foi confiada uma responsabilidade sagrada, que vai alm de meramente dar aulas. O lder DallinH.
Oaks disse: O professor do evangelho jamais ficar satisfeito em apenas
transmitir uma mensagem ou fazer um sermo. Um bom professor do evangelho quer ajudar na obra do Senhor de conceder a vida eterna a Seus filhos
(O Ensino do Evangelho, A Liahona, janeiro de 2000, p. 94).
No Objetivo dos Seminrios e Institutos de Religio os professores e lderes

encontram orientao clara quanto a seu trabalho de colaborar na obra do
Senhor.
Nosso Propsito [1.1]

Nosso propsito ajudar os jovens e os jovens adultos a entenderem
e confiarem nos ensinamentos e na Expiao de Jesus Cristo, a qualificarem-se para as bnos do templo e a prepararem a si mesmos, suas
famlias e outras pessoas, para a vida eterna com seu Pai Celestial.
O Pai Celestial quer que cada um de Seus filhos alcance a vida eterna (ver
Moiss 1:39). O Salvador ensinou: E a vida eterna esta: que te conheam, a ti s, por nico Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste
(Joo 17:3). Portanto, o foco central do ensino religioso ajudar os alunos
a conhecerem e amarem o Pai Celestial e Seu Filho, Jesus Cristo, bem
como ajud-los a entender os ensinamentos e a Expiao do Salvador
e a confiarem neles.
A Expiao de Jesus Cristo o ponto central no plano de salvao. a verdade fundamental sobre a qual as doutrinas e os princpios do evangelho
esto edificados e deve ser o cerne de todo o ensino e aprendizado do
evangelho. O lder BoydK. Packer testificou que a Expiao a prpria
raiz da doutrina Crist. Podemos saber muito do evangelho, de suas ramificaes, mas se tudo o que conhecermos forem os ramos e esses ramos
no estiverem ligados raiz, se tiverem sido cortados, separados, dessa
verdade, neles no haver vida, nem substncia, nem redeno (O
Mediador, A Liahona, outubro de 1977, p. 56).
medida que aprenderem as coisas de Jesus Cristo, seguirem Seus
ensinamentos e Seu exemplo, e aplicarem a Expiao prpria
vida, os alunos se fortalecero, recebero o perdo, sero curados e convertidos. O lder HenryB. Eyring ensinou:
Temos que levantar os olhos. Temos que perseverar em
nossas metas de sempre: matrculas, frequncia regular,
formatura, conhecimento das escrituras e na experincia de sentir o Esprito Santo confirmar a verdade.
ENS I N A R E A P REN DE R O E VA NGE LH O
Notas
Alm disso, precisamos ter como meta a misso e o templo. Mas os alunos
precisam de mais durante o tempo em que esto conosco.()
Se ensinarmos nossos jovens a amar o

Salvador Jesus Cristo, eles se tornaro
verdadeiros discpulos do Mestre. Esse
processo os preparar para serem leais
e amorosos em seu papel de maridos
e pais ou esposas e mes, lderes de famlias eternas.
O templo ser uma parte natural e importante de sua
vida. Eles sero missionrios, serviro ao Senhor saindo
em misso como jovens adultos e, posteriormente, j
maduros, como casais. () Quando fortalecemos nossos jovens e os voltamos para Cristo, tambm fortalecemos a famlia e a Igreja
preciso que o evangelho puro de Jesus Cristo seja plantado profundamente no corao dos alunos, pelo poder do
Esprito Santo. () preciso que nossa meta seja que eles
verdadeiramente se convertam ao evangelho restaurado
de Jesus Cristo enquanto esto conosco (We Must Raise
Our Sights, Conferncia do SEI sobre o Livro de Mrmon,
14deagosto de 2001, p.2).
A verdadeira converso leva s mais altas bnos do evangelho de Jesus Cristo, que so possveis apenas por meio
das ordenanas do templo. Se fizerem os convnios do
templo e os cumprirem fielmente, os alunos se qualificaro
para receberem essas bnos, que incluem a exaltao e a
famlia eterna. Eles tero mais fora espiritual, mais paz e
recebero mais revelaes pessoais.
Os alunos que centralizam a vida no Salvador e no templo ficam mais protegidos das tentaes e armadilhas do
mundo e esto mais bem preparados para fazer tudo o que
o Pai Celestial lhes pedir. Eles tero a fora necessria para
permanecer firmes no caminho que leva vida eterna e
sero mais capazes de ajudar seus familiares bem como outras pessoas a trilhar esse mesmo caminho, que o caminho dos discpulos.
(DieterF. Uchtdorf, A Teacher of Gods Children, reunio com o

Presidente DieterF. Uchtdorf, 28 de janeiro de 2011, p. 3).
Viver [1.2]
Vivemos o evangelho de Jesus Cristo e nos empenhamos para ter a
companhia do Esprito. [1.2.1]
Uma das maiores contribuies que um professor pode fazer para ajudar
seus alunos a alcanarem o propsito descrito no Objetivo dos Seminrios e
Institutos ser sempre obediente e fiel ao evangelho de Jesus Cristo. O professor que se empenha em desenvolver um carter semelhante ao de Cristo,
em conhecer o Pai Celestial e em agrad-Lo em todos os aspectos de sua
vida, abenoado com uma medida do poder divino capaz de influenciar a
forma como seus alunos recebem e entendem a mensagem do evangelho.
O professor que vive o evangelho fielmente torna-se merecedor da companhia do Esprito Santo, e isso crucial para que os professores dos seminrios e institutos tenham sucesso. Em Doutrina e Convnios, o Senhor
salienta: E se no receberdes o Esprito, no ensinareis (D&C 42:14). O
lder RobertD. Hales aconselhou: As responsabilidades dos professores
dos seminrios e institutos de religio so muitas, mas para cumpri-las, eles
precisam, em primeiro lugar, empenhar-se em ter retido pessoal. Ns, professores, temos de viver o evangelho de tal forma que o Esprito esteja sempre conosco (Teaching by Faith, reunio com o lder RobertD. Hales, 1
de fevereiro de 2002, p.1).
O Obj et ivo
Nossa conduta e nossos relacionamentos so exemplares no lar, na

sala de aula e na comunidade. [1.2.2]
Notas
O professor tem a responsabilidade de viver com integridade e ser digno

exemplo das doutrinas e dos princpios que ensina. Em todas as circunstncias, o professor deve falar, servir e viver de maneira condizente com o comportamento de algum que ama o Senhor e conta com a companhia do
Esprito Santo.
A forma como o professor age na privacidade de seu lar e sua forma de tratar o cnjuge e os filhos de fundamental importncia. Seu relacionamento
com essas pessoas mais importante do que qualquer outro e deve caracterizar-se pela persuaso, com longanimidade, brandura e mansido e pelo
amor no fingido (ver D&C 121:41). O Presidente Ezra Taft Benson disse o
seguinte: Esperamos que o relacionamento entre vocs, marido e mulher,
seja excelente. Esperamos que em sua casa reine o esprito de paz e amor ao
Salvador, e que isso fique evidente para todos os que nela entrem. Em seu
lar, no deve haver brigas e atritos. () Vocs, como casal, representam a
Primeira Presidncia em tudo o que fazem e na impresso que deixam
(The Gospel Teacher and His Message, discurso aos educadores religiosos
do SEI, 17de setembro de 1976, p.7).
Em sala de aula, o professor diariamente tem a oportunidade
de demonstrar caractersticas crists, como caridade, pacincia, bondade, respeito e reverncia para com as coisas sagradas. O professor deve manter um relacionamento positivo e
adequado com os alunos, deve evitar dar a qualquer um
ateno indevida, que possa ser mal interpretada ou suscitar
especulaes e rumores.
O professor deve empenhar-se em agir de maneira crist no
ambiente escolar, na comunidade e nos eventos e atividades
da Igreja. Os professores devem desenvolver e manter um
relacionamento adequado e de apoio com os pais de alunos,
colegas, lderes eclesisticos e com as pessoas da comunidade.
Agindo assim, os professores demonstram um compromisso
genuno em viver o evangelho de Jesus Cristo, e aumentam
sua capacidade de influenciar as pessoas para o bem.
Todos vocs sabem, que j h muito

tempo, vocs ensinam aquilo que so.
() Suas caractersticas sero melhor
lembradas, no geral, do que qualquer verdade especfica de qualquer
aula especfica. () Pois se vocs forem verdadeiros
discpulos, isso transparecer e ficar na memria. Essa
viso da forma como sero lembrados, juntamente
com sua retido, permitir que vocs contribuam
muito na vida de seus alunos
(NealA. Maxwell, But a Few Days, discurso aos educadores religiosos
do SEI, 10 de setembro de 1982, p.2).
Procuramos continuamente aprimorar nosso

desempenho, conhecimento, atitude e carter. [1.2.3]
Como filhos de Deus, os professores tm em seu ntimo algo divino que
gera o desejo de melhorar, progredir e tornar-se mais semelhantes ao Pai
Celestial e a Jesus Cristo. Eles devem cultivar sempre esse desejo e, com a
ajuda do Senhor e de outros, seguir as inspiraes que os levem a aperfeioarem-se. O lder GordonB. Hinckley salientou a constante necessidade
de crescimento individual:
Acredito em melhorar. Acredito em crescer.()
Notas
Continuem crescendo, irmos e irms, quer tenham trinta anos ou setenta

(Four Imperatives for Religious Educators, discurso aos educadores religiosos do SEI, 15 de setembro de 1978, p.2).
Para melhorar preciso ter o desejo, a diligncia e a pacincia e obter a
ajuda do Senhor por meio da reflexo e da orao. O lder HenryB. Eyring
ensinou um importante princpio para aperfeioarmo-nos: A maioria de
ns tem alguma experincia em tentar aperfeioar-se. Eis o que eu aprendi
por experincia prpria sobre o aperfeioamento de pessoas e organizaes:
o melhor procurar as pequenas coisas que poderamos mudar naquilo que
fazemos com frequncia. A constncia e a repetio surtem muito efeito. E
se por inspirao podemos ser levados a escolher as coisinhas certas a serem
mudadas, pela obedincia constante nos aperfeioaremos muito (The Lord
Will Multiply the Harvest, reunio com o lder HenryB. Eyring, 6 de fevereiro de 1998, p.3).
No seminrio e no instituto, os professores devem continuamente esforar-se
por melhorar seu desempenho, seus conhecimentos, sua atitude e seu carter.
Desempenho. Os professores devem regularmente tentar melhorar seu
desempenho em aula e nas responsabilidades administrativas. Isso possvel por meio da aplicao equilibrada, constante e diligente para entender
princpios e tcnicas fundamentais e coloc-los em prtica. Recorrer aos
materiais do seminrio e do instituto, aos supervisores, colegas, alunos, lderes do sacerdcio e a outras pessoas ajudar os professores e lderes a fazerem uma avaliao mais acurada de seu desempenho, bem como a receber a
orientao necessria para ajud-los a melhorar nos aspectos em que isso
seja mais necessrio.
Nenhum de ns, irmos e irms, j

sabe o bastante. O processo de aprendizado infinito. Temos que ler, temos
que observar, temos que assimilar e
temos que refletir bem sobre as coisas
a que expomos nossa mente
(GordonB. Hinckley, Four Imperatives for Religious Educators, p.2).
E se os homens vierem a mim, mostrar-lhes-ei sua fraqueza. () E minha

graa basta a todos os que se humilham
perante mim; porque caso se humilhem
perante mim e tenham f em mim, ento farei com que
as coisas fracas se tornem fortes para eles
(ter 12:27).
Conhecimento. Os professores devem ser consistentes no

empenho de estudar o contexto, contedo, as doutrinas e os
princpios das escrituras e das palavras dos profetas. Com
isso, seu entendimento do evangelho e da Expiao do Salvador aumentar e se tornaro mais capazes de abenoar
seus alunos individualmente. Os professores devem ampliar
seu conhecimento e entendimento dos princpios e mtodos
eficazes de ensino contidos nas escrituras, bem como nos
materiais do seminrio e do instituto. Devem tambm
conhecer bem os princpios da boa administrao (ver a
seo 1.4, Administrar, na pgina8) e entender as normas
e prticas dos seminrios e institutos.
Atitude. A atitude dos professores em grande medida responsvel por sua felicidade e por sua capacidade de ser uma
influncia positiva para os alunos. Os professores que se
empenham continuamente em ter bom nimo (ver D&C
68:6), que procuram servir ao prximo, que se esforam por
alcanar unio e que procuram tirar o mximo proveito de
situaes difceis so uma bno para os alunos e para os
demais professores com quem tm contato.
O Obj et ivo
Carter. Os professores que se empenham em viver o evangelho e que continuamente e com sinceridade tentam melhorar seu desempenho, sua atitude e ampliar seus conhecimentos desenvolvem naturalmente o carter que
precisam ter a fim de contribuir para a realizao do Objetivo do S&I. O
lder RichardG. Scott ensinou: Para tornar-nos quem desejamos ser, temos
que ser constantemente, a cada dia, a pessoa em quem desejamos nos tornar. O carter justo uma manifestao preciosa da pessoa em quem voc
est-se tornando. () O carter justo mais valioso do que qualquer objeto
material que voc possua, qualquer conhecimento adquirido pelo estudo ou
qualquer meta alcanada (O Poder Transformador da F e do Carter, A
Liahona, novembro de 2010, p.43).
Notas
Acima de tudo, a chave para melhorar nosso desempenho e nossa atitude,

ampliar nosso conhecimento e aperfeioar nosso carter reside em seguir o
exemplo de Jesus Cristo. O Presidente HowardW. Hunter disse: So os
ensinamentos e o exemplo do Senhor Jesus Cristo que modelam nossa conduta e formam nosso carter em todas as reas da vida pessoal, no lar, na
vida profissional e comunitria, e na devoo para com a Igreja que leva seu
nome (ver Testemunhas de Deus, A Liahona, julho de 1990, p.66).
Ensinar [1.3]
Ensinamos aos alunos as doutrinas e os princpios do evangelho de
acordo com as escrituras e as palavras dos profetas. [1.3.1]
O conhecimento, o entendimento e o testemunho das doutrinas e dos princpios do evangelho de Jesus Cristo do aos alunos o rumo e a fora de que
precisam para fazer escolhas consistentes com a vontade do Pai Celestial.
As doutrinas so verdades fundamentais e imutveis do evangelho de
Jesus Cristo. O lder Boyd K. Packer ensinou:
A verdadeira doutrina, quando entendida, modifica as atitudes e o comportamento.
O estudo das doutrinas do evangelho transformar positivamente o comportamento, com mais rapidez do que o estudo
do comportamento (Criancinhas, A Liahona, janeiro de
1987, pp.1617).
O lder RichardG. Scott salientou: Princpios so verdades concentradas,
prontas para serem utilizadas em uma grande variedade de circunstncias.
Um princpio verdadeiro torna as decises mais claras, mesmo [nas] mais
desorientadoras e constrangedoras situaes (Como Obter Conhecimento
Espiritual, A Liahona, janeiro de 1994, p. 93).
As escrituras e as palavras dos profetas contm as doutrinas e os princpios
do evangelho que professores e alunos devem esforar-se por entender,
ensinar e aplicar. A quem ensina o evangelho nestes ltimos dias, o Senhor
disse: [Ensinem] os princpios de meu evangelho que esto na Bblia e no
Livro de Mrmon, no qual se acha a plenitude do evangelho (D&C 42:12).
Notas
O Senhor tambm afirmou a importncia de entender e seguir os ensinamentos dos profetas modernos. () Dareis ouvidos a todas as palavras e
mandamentos que ele vos transmitir medida que ele os receber. () Suas
palavras recebereis como de minha prpria boca, com toda pacincia e f
(D&C 21:45).
Em 1938 o Presidente J.Reuben Clark Jr., em nome da Primeira Presidncia,
falou aos professores do seminrio e do instituto, em um discurso que se
tornou um clssico. Naquela ocasio, ele disse:
Seu principal interesse, seu dever essencial e quase que exclusivo o de
ensinar o evangelho do Senhor Jesus Cristo como revelado na poca atual.
Para ensinar esse evangelho vocs devem empregar como fonte e considerar
autoridades no assunto as obras-padro da Igreja e as palavras das pessoas
chamadas por Deus para liderar Seu povo na poca atual.()
Vocs no devem, seja qual for seu escalo, alterar as doutrinas da Igreja
nem fazer com que fiquem diferentes do declarado nas obras-padro da
Igreja e pelas pessoas que tm autoridade para declarar a mente e a vontade
do Senhor para a Igreja (O Curso Traado para a Igreja nos Assuntos Educacionais, ed. rev., 2004, p.10; ver tambm D&C 42:1213).
Essas doutrinas e esses princpios so ensinados de maneira a levar

os alunos ao entendimento e edificao. [1.3.2]
Ao decidirem como ensinaro as doutrinas e os princpios do evangelho, os
professores devem escolher mtodos que levem os alunos a entender essas
importantes verdades e a serem edificados pelo Esprito Santo. Professores e
alunos entendem as doutrinas do evangelho quando assimilam seu significado, percebem sua relao com outros princpios e outras doutrinas e
entendem sua importncia no plano de salvao, bem como na prpria vida.
As pessoas s podem verdadeiramente entender os princpios e as doutrinas
eternos medida que vivem os princpios do evangelho e que sua mente
iluminada pelo Esprito Santo.
As pessoas devem ser edificadas com o entendimento das escrituras. A palavra edificar vem de duas palavras latinas: aedes, que significa habitao ou
templo, e facere, que significa fazer. Portanto, edificar alude construo de
templos e implica no fortalecimento espiritual. Existe uma relao entre ser
edificado e ter alegria, paz, entendimento e desejo de viver em retido. As
escrituras prometem que, no processo de ensino e aprendizado, se tanto o
professor como o aluno agirem pela influncia do Esprito, ento aquele
que prega e aquele que recebe se compreendem um ao outro e ambos so
edificados e juntos se regozijam (D&C 50:22).
O Obj et ivo
Ajudamos os alunos a cumprir seu papel no processo de aprendizado

e os preparamos para ensinar o evangelho aos outros. [1.3.3]
Notas
Para que os alunos aprendam o evangelho de maneira a contribuir para sua

converso e a ajudar o evangelho a arraigar-se profundamente em seu corao, no bastam o esforo e a diligncia do professor. Para que o aprendizado espiritual ocorra, preciso que aquele que aprende se esforce e use seu
arbtrio. O lder HenryB. Eyring ensinou: Para que ocorra a verdadeira
converso preciso que o aluno a procure de livre e espontnea vontade, e
que muito se esforce (We Must Raise Our Sights, p.4). O lder DavidA.
Bednar salientou que, quando os alunos se esforam, convidam o Esprito
Santo a tocar seu corao:
O professor pode explicar, demonstrar, persuadir e testificar, e pode faz-lo
com grande espiritualidade e de maneira eficaz. No final, porm, o contedo
da mensagem e o testemunho do Esprito Santo s penetram o corao
daqueles que o permitem.()
O aluno que utiliza seu arbtrio para seguir princpios corretos abre o corao ao Esprito Santo e O convida a ensin-lo
e a prestar-lhe testemunho e confirmar-lhe a verdade
(Seek Learning by Faith [reunio com o lder DavidA.
Bednar] 3 de fevereiro de 2006, pp. 1,3).
pela sinceridade e consistncia com

que agimos pela f que mostramos ao
Pai Celestial e a Seu Filho, Jesus Cristo,
que estamos dispostos a aprender e
As escrituras ensinam que quem deseja aprender as coisas

ser ensinados pelo Esprito Santo
espirituais precisa preparar a mente e o corao para isso;
precisa buscar conhecimento e entendimento diligentemente
(DavidA. Bednar, Seek Learning by Faith, p. 3).
por meio do estudo, da reflexo e da orao, e precisa tambm agir de acordo com a inspirao do Esprito Santo (ver
Esdras 7:10; 1Nfi 10:1719; D&C 138:111; Joseph SmithHistria 1:10
20). Muitos alunos no esto acostumados a fazer tanto esforo para aprender com as escrituras, e consideram isso um pouco difcil. Contudo, os
professores podem ajud-los a entender, aceitar e cumprir seu papel no
aprendizado. Os professores podem ajudar os alunos a aprenderem a ter
uma participao ativa no prprio aprendizado espiritual incentivando-os a:
Criar o hbito de estudar as escrituras diariamente.
Preparar o corao e a mente para serem influenciados pelo Esprito.
Descobrir e expressar doutrinas e princpios relevantes para sua prpria vida.
Aprofundar seu entendimento das escrituras por meio do estudo
diligente, da reflexo e da orao.
Fazer perguntas e procurar respostas que os ajudem a entender
melhor o evangelho e a entender como aplic-lo na vida.
Falar daquilo que entenderam, de suas experincias e seus sentimentos.
Explicar as doutrinas e os princpios do evangelho a outros e prestarlhes testemunho de sua veracidade.
Adotar tcnicas de estudo das escrituras, como a de marc-las, cruzar
referncias e utilizar o Guia para Estudo das Escrituras.
Notas
A deciso [do aluno] de participar

um ato de exerccio do arbtrio que
permite que o Esprito Santo lhe transmita uma mensagem pessoal, especialmente talhada para suas necessidades
individuais. Quando criamos uma atmosfera de participao, aumenta a probabilidade de o Esprito ensinar
lies mais importantes do que aquelas que vocs
poderiam transmitir.
A participao proporciona a orientao do Esprito
aos alunos
(RichardG. Scott, To Learn and to Teach More Effectively, Brigham
Young University 20072008 Speeches, 2008, pp. 45).
Quando os alunos fazem sua parte no aprendizado espiritual, demonstram que esto dispostos a permitir que o Esprito Santo os ensine. Muitos se tornam mais entusisticos e
diligentes quanto s escrituras. Entendem e fixam as doutrinas e os princpios de salvao melhor e com mais clareza e
tm maior probabilidade de aplicar o que lhes ensinado.
medida que descobrem as doutrinas e os princpios do
evangelho, fazem perguntas e respondem s perguntas uns
dos outros, os alunos aprendem tcnicas de aprendizado
que sero importantes em seu estudo individual.
Com esse tipo de participao, os alunos tornam-se mais
bem equipados para ensinar o evangelho a familiares,
amigos e outras pessoas. Isso tambm os prepara melhor
para ensinar as doutrinas e os princpios do evangelho no
futuro, quando forem missionrios, pais, professores ou
lderes na Igreja.
Administrar [1.4]
Administramos apropriadamente nossos programas e recursos. [1.4.1]
O ato de administrar pode ser definido tanto em termos de liderar as pessoas e servi-las, como em termos da direo e administrao dos programas
e recursos. Em Jesus Cristo, que o exemplo perfeito, encontramos os atributos divinos do verdadeiro lder. Seja qual for sua responsabilidade atual,
todos os lderes e professores dos seminrios e institutos tm a oportunidade e a responsabilidade de liderar e administrar como Cristo faria.
Os atributos da caridade, viso e humildade permitem-nos realizar a obra
do Senhor como Ele gostaria. A caridade, ou o puro amor de Cristo, dever
ser a base do relacionamento do professor com os alunos, lderes do sacerdcio, pais, colegas e supervisores. A caridade no s um sentimento, mas
uma forma de agir e de ser (ver Morni 7:45). O lder de viso orienta por
inspirao, cria um senso de propsito e instila o entusiasmo naqueles que o
rodeiam. As escrituras ensinam que no havendo profecia, o povo perece
(Provrbios 29:18), e o mesmo pode ser dito da viso. A humildade permite
que administradores e professores reconheam que dependem do Senhor e
incentiva-os a trabalhar em conjunto com outras pessoas para atingirem o
Objetivo do S&I. O Senhor disse: E ningum pode participar desta obra, a
menos que seja humilde e cheio de amor, tendo f, esperana e caridade,
sendo temperante em todas as coisas, em tudo o que lhe for confiado
(D&C 12:8).
O Obj et ivo
Notas
Todos os professores e todos os lderes tm a oportunidade e

a responsabilidade de dirigir e administrar devidamente proA caridade sofredora e benigna e
gramas e recursos. As tarefas administrativas tm o propsito
no invejosa e no se ensoberbece;
espiritual de abenoar as pessoas. Preparar oramentos,
no busca seus interesses, no se irrita
preencher relatrios, cuidar de materiais e recursos da Igreja,
facilmente, no suspeita mal e no se
garantir a segurana, supervisionar programas () participar
regozija
com
a
iniquidade,
mas regozija-se com a verde conselhos [e comunicar-se com alunos, pais e lderes dos
sacerdcio] so todos deveres administrativos essenciais
dade; tudo sofre, tudo cr, tudo espera, tudo suporta
(Administrar Apropriadamente: Manual para os Lderes e Profes(Morni 7:45).
sores do SEI, 2003, p. 2). O lder HenryB. Eyring ensinou:
Nunca subestimem a importncia espiritual de fazer bem as
coisas temporais por aqueles a quem servem (The Book of
Mormon Will Change Your Life, simpsio do SEI sobre o Livro de Mrmon,
17 de agosto de 1990, p.7).
Nosso trabalho auxilia os pais em sua responsabilidade de fortalecer

a famlia. [1.4.2]
Os pais so os principais responsveis por ensinar o evangelho de Jesus
Cristo aos filhos, supervisionar seu desenvolvimento social, seu relacionamento com outras pessoas e seus padres de aparncia e vesturio, bem
como por tirar suas dvidas doutrinrias. Os lderes da Igreja ajudam os pais
nessa responsabilidade.
O principal papel dos lderes e professores do seminrio e do instituto
auxiliar os pais nessa responsabilidade, ensinando aos alunos o evangelho
de Jesus Cristo como se acha nas escrituras e nas palavras dos profetas, ressaltando a importncia doutrinria da famlia e a elevada prioridade que os
familiares e as atividades de famlia merecem (ver Administrar Apropriadamente, p.4). Os professores devem incentivar os alunos a honrarem os pais e
pedirem-lhes conselho e orientao. Alm disso, sugere-se que os professores tambm informem os pais daquilo que estiver sendo ensinado.
Trabalhamos lado a lado com os lderes do sacerdcio para convidar

os alunos a participar e para proporcionar a eles um ambiente
espiritual onde possam ter convvio social e aprender juntos. [1.4.3]
Todos os programas dos Seminrios e Institutos de Religio funcionam sob a
direo dos lderes locais e gerais do sacerdcio que tm as devidas chaves
do sacerdcio.
No trabalho de abenoar os jovens e os jovens adultos, importante que os
lderes e professores do seminrio e do instituto trabalhem lado a lado com
os lderes locais do sacerdcio, cooperando uns com os outros. Sob a direo
dos lderes do sacerdcio, eles deliberam e trabalham juntos para garantir
que cada jovem e jovem adulto seja convidado e incentivado a matricular-se,
Notas
frequentar e concluir os devidos cursos. Professores e administradores, juntamente com os lderes do sacerdcio, devem envolver-se ativamente na
matrcula e reteno de alunos do seminrio e do instituto, e no devem
contentar-se em ensinar somente os jovens que frequentam as aulas.
Em harmonia com as normas e os procedimentos vigentes, os lderes e professores do seminrio e do instituto tambm podem trabalhar ao lado dos
lderes do sacerdcio para providenciar um local para as aulas, bem como
um ambiente de convvio social em que o testemunho dos jovens possa fortalecer-se e seu conhecimento do evangelho aumentar. Os professores e
administradores devem seguir as normas vigentes do seminrio e do instituto e devem aconselhar-se com os lderes locais do sacerdcio quanto ao
tipo de atividades sociais e de servio a serem realizadas e quanto frequncia a essas atividades, para assim criar atividades que no atrapalhem, mas
sim que apoiem as atividades planejadas e realizadas pelos lderes do sacerdcio e das auxiliares.
Os professores e administradores devem tambm trabalhar em colaborao
com os lderes dos Rapazes e das Moas de maneira a, de uma forma aceitvel, incentivar os jovens a participar do programa Dever para com Deus e
Progresso Pessoal. Onde possvel, os professores do seminrio devem conversar com outros professores, consultores e lderes dos jovens quanto s
necessidades dos jovens.
(Para mais informaes quanto aos princpios e s prticas administrativas
do seminrio e instituto, ver o manual Administrar Apropriadamente.)
10
O Obj et ivo
Notas
11
Notes
Fundamentos para Ensinar

e Aprender o Evangelho
O
objetivo dos Seminrios e Institutos de Religio sugere trs metas principais de ensino, as quais os administradores e professores buscam atingir a
fim de cumprir o propsito dos Seminrios e Institutos de Religio:
1. Ensinamos aos alunos as doutrinas e os princpios do evangelho de

acordo com as escrituras e as palavras dos profetas.
2. Essas doutrinas e esses princpios so ensinados de maneira a levar os
alunos ao entendimento e edificao.
3. Ajudamos os alunos a cumprir seu papel no processo de aprendizado e
os preparamos para ensinar o evangelho aos outros.
Para ajud-los a alcanar essas metas, os professores e alunos do seminrio e
do instituto so especialmente incentivados a implementar os Fundamentos
para Ensinar e Aprender o Evangelho.
Fundamentos para Ensinar e Aprender o

Evangelho
Os professores e os alunos devem:
Ensinar e aprender pelo Esprito.
Cultivar um ambiente de aprendizado em que haja amor, respeito e propsito.
Estudar as escrituras diariamente e ler o texto do curso.
Entender o contexto e o contedo das escrituras e das palavras
dos profetas.
Identificar, entender, sentir a veracidade e a importncia, e aplicar as doutrinas e os princpios do evangelho.
Explicar, compartilhar e testificar as doutrinas e os princpios do
evangelho.
Dominar as passagens-chave das escrituras e as Doutrinas Bsicas.
Esses princpios, essas prticas e esses resultados esto interligados. Desde que
implementados de modo sbio e em harmonia uns com os outros, esses princpios fundamentais contribuem para a capacidade dos alunos de entenderem
as escrituras e os princpios, e as doutrinas que elas contm. Alm disso, incentivam os alunos a participarem ativamente do aprendizado do evangelho e os
tornam mais capazes de viver o evangelho e ensin-lo a outras pessoas.
12
Fu nda m en tos para E nsinar e A prender o E vangelho
Ensinar e Aprender pelo Esprito
[2.1]
Notas
por meio do poder do Esprito Santo que se ensina e se aprende o evangelho. Esse ensino e aprendizado pelo Esprito acontece quando o Esprito
Santo faz Seu papel ou influencia o professor, o aluno ou ambos. s
quando se ensina e se aprende pelo Esprito que os alunos passaro a
entender os ensinamentos e a Expiao de Jesus Cristo e a confiar neles,
de maneira a serem capazes de se qualificarem para a vida eterna.
O Presidente HenryB. Eyring salientou o papel crucial do Esprito
Santo no aprendizado: No possvel que nossos alunos venham
a conhecer as coisas de Deus, e a amar como devem amar, a menos
que sejam ensinados pelo Santo Esprito. S pelo Esprito podero
saber que Deus nos amou a ponto de enviar o prprio Filho para a
propiciao por nossos pecados, que Jesus o Filho de Deus e que
Cristo pagou o preo de nossos pecados. S pelo Esprito podero saber que o Pai Celestial e Seu Filho ressurreto e glorificado
apareceram a Joseph Smith. S pelo Esprito podero saber que o
Livro de Mrmon verdadeiramente a palavra de Deus. E s por
inspirao podero sentir o amor que o Pai e o Filho lhes tm, que
o motivo pelo qual nos deram as ordenanas necessrias para receber a vida eterna. S quando obtiverem o testemunho dessas coisas,
arraigado fundo em seu corao por obra do Esprito Santo, estaro
edificados sobre um alicerce seguro e sero capazes de permanecer firmes
em meio s tentaes e provaes da vida (To Know and to Love God,
reunio com o Presidente HenryB. Eyring, 26 de fevereiro de 2010, p.2).
A lista a seguir inclui algumas das funes do Esprito Santo diretamente
relacionadas a Seu papel no ensino e aprendizado do evangelho:
Prestar testemunho de Deus, o Pai, e de Seu Filho, Jesus Cristo (ver
ICorntios 12:3; ter 12:41).
Edificar espiritualmente tanto o professor como o aluno (ver ICorntios 14:12; D&C 50:2223; 84:106).
Conceder o fruto do Esprito que inclui, entre outras coisas, alegria, amor, paz, pacincia e bondade (ver Glatas 5:2223; Romanos
15:13; D&C 6:23; 11:1213).
Tornar possvel que uma pessoa fale com autoridade e destemor (ver
1Nfi 10:22; Alma 18:35; Morni 8:16).
Testificar da veracidade das doutrinas e dos princpios do evangelho
(ver Joo 15:26; D&C 21:9; 100:8).
Transmitir a verdade, o conhecimento, entendimento e a luz (ver
Joo 16:13; ICorntios 2:911, 14; D&C 6:14; 11:1314; 76:510, 116).
Ajudar professores e alunos a lembrar de ideias, conceitos e princpios (ver Joo 14:26).
Inspirar as pessoas quanto ao que dizer ou ao que no dizer (ver
Lucas 12:1112; 2Nfi 32:7; D&C 84:85; 100:56).
Levar a verdade ao corao das pessoas (ver 2Nfi 33:1).
Abrandar o corao das pessoas (ver 1Nfi 2:16; Alma 24:8).
Consolar (ver Joo 14:26; D&C 88:3).
Santificar e mudar os coraes (ver Mosias 5:2; 3Nfi 27:20;
Morni 6:4).
13
Notas
Uma vez que entendam o papel crucial do Esprito Santo no aprendizado

espiritual, os professores se esforaro ao mximo para convidar o Esprito
a desempenhar esse papel. Para tal, os professores precisam empenhar-se
em ser dignos. Precisam orar com f (ver D&C 42:14) e empenhar-se em
estar muito bem preparados para cada aula. Precisam empenhar-se em concentrar-se para que os alunos aprendam, precisam ter serenidade e no se
sentirem irritados nem ansiosos com outras coisas. Precisam ter um esprito
humilde e de busca de conhecimento. Precisam tambm incentivar os alunos a permitirem que o Esprito Santo tenha parte em seu aprendizado.
Professores e alunos podem ajudar a criar um ambiente propcio ao Esprito
Santo por meio de:
Devocionais inspiradores.
Ler e ensinar o contedo das escrituras e as palavras dos profetas.
Centralizar os exemplos e debates no Salvador e prestar testemunho
Dele.
Declarar as doutrinas e os princpios do evangelho de maneira simples e clara.
Fazer uma pausa para ponderar em momentos de silncio reverente.
Contar experincias pessoais adequadas e prestar testemunho de
doutrinas e princpios.
Usar msica inspiradora.
Expresses de amor e gratido mtuos e ao Senhor.
Os professores podem verificar se o Esprito tem-Se manifestado dessa
forma em suas aulas ponderando perguntas como estas:
Ser que os alunos sentem aumentar seu amor pelo Salvador, pelo
evangelho e pelas escrituras?
Ser que os alunos entenderam claramente os princpios ensinados?
Ser que os alunos se sentem edificados e inspirados a agir de acordo
com os princpios que aprendem?
Ser que a turma passou a ser mais unida?
As pessoas tm prestado o testemunho e esse testemunho tem-se
fortalecido?
Os alunos so interessados e participam ativamente do processo de
aprendizado?
Temos um ambiente de amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade,
bondade, f, mansido, temperana em sala de aula? (Glatas 5:22)
Uma atmosfera calma absolutamente essencial, se querem ter o

Esprito do Senhor presente em sua
classe
(JeffreyR. Holland, Ensinar e Aprender na Igreja,
reunio mundial de treinamento de liderana, 10 de fevereiro de 2007, A
Liahona, junho de 2007, p. 56).
14
importante lembrar que no h professor, por mais

talentoso e dedicado que seja, capaz de substituir o Esprito em Suas funes. Vez por outra talvez um professor
tente fabricar uma experincia espiritual. O lder Boyd K.
Packer ensinou: No se podem forar as coisas espirituais.
() Assim como no se pode forar uma semente a brotar
ou um ovo a chocar antes do tempo, tambm no podemos forar uma resposta do Esprito. Podemos criar um
ambiente propcio ao crescimento, um ambiente em que as
pessoas sejam fortalecidas e protegidas, mas no podemos
forar nem compelir: preciso esperar que o crescimento ocorra (A Lmpada do Senhor, A Liahona, outubro de 1983).
Notas
Os professores que tentam ensinar pelo Esprito no devem considerar seu

prprio intelecto, experincia na rea ou personalidade como seu principal
recurso, mas devem, sim, confiar na influncia do Esprito Santo (ver 2Nfi
4:34). Alm disso, devem abster-se de manipular emoes e de conscientemente tentar usar de lgrimas como prova da presena do Esprito. O Presidente HowardW. Hunter alertou: Acho que se no tomarmos cuidado (),
ns, professores, todos os dias, em sala de aula, podemos comear a tentar
fabricar o que deveria ser a verdadeira influncia do Esprito do Senhor
por meios manipulativos e indignos. Fico preocupado quando me parece
que a emotividade e as lgrimas so vistas como equivalentes presena
do Esprito. verdade que o Esprito do Senhor pode suscitar emoes e
at lgrimas, mas no devemos confundir essas manifestaes visveis com
a presena do Esprito (Eternal Investments, reunio com o Presidente
HowardW. Hunter, 10de fevereiro de 1989, p.4).
Os professores devem acautelar-se do uso de expresses como O Esprito
me disse que ou O Esprito disse que eu devia(). Seja intencionalmente ou no, essas expresses podem dar a impresso de autoengrandecimento, podem dar a ideia de um grau exagerado de espiritualidade e podem
ter como efeito uma forma de coero espiritual. Normalmente basta que
os professores sigam a inspirao do Esprito sem anunciar que isso o que
esto fazendo.
O lder HenryB. Eyring deu este conselho: Deixar que os alunos sintam
o Esprito muito mais importante que falar Dele. E saibam que cada um
sente o Esprito de modo um pouco diferente. () Acho que isso algo to
individual, que eu teria cuidado para no tentar citar coisas muito especficas. Acho que seria muito melhor sentir o Esprito () do que perguntar
esto sentindo o Esprito? Acho que isso contraproducente (Debate
entre o lder RichardG. Scott e o lder HenryB. Eyring, treinamento de
liderana do SEI com transmisso via satlite, agosto de 2003, p.8).
Os professores precisam lembrar sempre que ensinar pelo Esprito no quer
dizer que eles no tenham a responsabilidade de ser diligentes e preparar
bem a aula com a utilizao do material curricular fornecido pela Igreja. Por
outro lado, para ensinar pelo Esprito, no basta simplesmente seguir cada
sugesto do material curricular, sem orar, ponderar e possivelmente fazer
adaptaes. Alm disso, os professores no devem ser to rgidos em seguir
o plano de aula que deixem de ser receptivos s inspiraes do Esprito
durante a aula.
Cultivar um Ambiente de Aprendizado em Que

Haja Amor, Respeito e Propsito [2.2]
Quando professores e alunos se amam e se respeitam mutuamente, bem
como ao Senhor e palavra de Deus, aprendem-se mais. A unio em um s
propsito faz com que todos se empenhem e serve para nortear tudo o que
acontece em sala de aula. Tanto professores como alunos tm a responsabilidade de criar e cultivar um ambiente de amor, respeito e propsito propcio
influncia edificante do Esprito Santo.
15
Notas
Amor e Respeito
[2.2.1]
O amor abranda o corao e torna o ambiente propcio influncia do Esprito Santo. Os professores que amam como o Salvador, veem as pessoas
como Ele as via. O amor cristo inspira o professor a jamais desistir de ajudar cada rapaz e cada moa a converter-se sinceramente. O lder DallinH.
Oaks ensinou: Quando recebemos um chamado para ensinar, devemos
aceit-lo e ensinar por causa de nosso amor a Deus, o Pai Eterno, e a Seu
Filho, Jesus Cristo. Alm disso, o professor do evangelho deve sempre ensinar seus alunos com amor. () O amor a Deus e a Seus filhos a razo
mais importante para prestarmos servio. Os que ensinam com amor sero
magnificados como instrumentos nas mos do Senhor a quem servem (O
Ensino do Evangelho, A Liahona, janeiro de 2000, p.96).
Os professores e alunos que amam ao Senhor e que sabem que Ele os ama,
sentem o sincero desejo de estar prximos a Ele e tornarem-se mais semelhantes a Ele. Respeitam e reverenciam Sua palavra e as palavras de Seus
profetas e isso os motiva a estudar as escrituras com diligncia, aplicar o que
aprendem e a transmitir o que aprendem a outras pessoas.
Quando os alunos sabem que so amados e respeitados
pelo professor e pelos demais alunos, aumenta a probabilidade de irem s aulas prontos para aprender. Sentir que so
aceitos e amados pode abrandar seu corao e reduzir a
apreenso dos alunos, e promover neles o desejo de falar
das prprias experincias e dos sentimentos ao professor e
aos colegas, e dar-lhes a confiana necessria para isso.
O professor pode promover entre os alunos o amor e o respeito ao Senhor ajudando-os a entender a Expiao, ensinando-os que tm natureza divina e so de infinito valor
para o Pai Celestial e Seu Filho, falando e prestando testemunho Deles de maneira apropriada e reverente.
O professor deve cultivar amor e respeito aos alunos. Assim
fazendo, ele irradiar aos alunos o puro amor de Cristo e
isso o ajudar a ensinar com pacincia e compaixo. O professor deve saber o nome dos alunos e procurar saber quais so seus interesses, talentos, pontos fracos e pontos fortes. O professor pode orar pelos
alunos, coletiva ou individualmente. O professor pode fazer com que cada
aluno se sinta bem-vindo em aula e dar a todos a oportunidade de participar. Ele deve prestar ateno quando os alunos fizerem perguntas ou
expressarem o que pensam e sentem. Alm disso, o professor pode estar
presente em ocasies em que um ou mais de seus alunos faam alguma
apresentao ou participem de uma competio esportiva ou de outros
eventos. No empenho de amar os alunos, os professores no devem tentar
assumir o lugar dos pais nem dos lderes do sacerdcio, nem devem passar a
ser os conselheiros pessoais dos alunos.
16
A maioria dos professores tem entre seus alunos algum

com algum tipo de limitao ou com alguma deficincia
fsica ou mental. Esses alunos tambm so filhos do Pai
Celestial e precisam aprender o evangelho, a despeito de
suas dificuldades ou limitaes na mortalidade. O Profeta
Joseph Smith ensinou: Todas as mentes e espritos que
Deus enviou ao mundo so capazes de progredir (Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Joseph Smith, 2007, p. 219). O
professor precisa ter sensibilidade para com todos os alunos
e levar em considerao as necessidades e a capacidade de
cada um deles, tanto ao preparar como ao ministrar a aula.
Notas
Ainda que eu falasse as lnguas dos

homens e dos anjos, e no tivesse
amor, seria como o metal que soa ou
como o sino que tine.
E ainda que tivesse o dom de profecia, e conhecesse
todos os mistrios e toda a cincia, e ainda que tivesse
toda a f, de maneira tal que transportasse os montes,
e no tivesse amor, nada seria
(ICorntios 13:12).
Uma das melhores coisas que um professor pode fazer para
desenvolver amor genuno aos alunos buscar a caridade
por meio de orao sincera. O profeta Mrmon ensinou:
Portanto, meus amados irmos, rogai ao Pai, com toda a energia de vosso
corao, que sejais cheios desse amor que ele concedeu a todos os que so
verdadeiros seguidores de seu Filho, Jesus Cristo (Morni 7:48).
Senso de Propsito [2.2.2]

Quando o professor e os alunos tm o mesmo senso de propsito, isso
propicia o aumento da f, alm de nortear e dar significado a tudo o que
acontece em sala de aula. Os alunos precisam entender que frequentam as
aulas para conhecer o Pai Celestial e Seu Filho, Jesus Cristo, e para progredir no caminho que leva vida eterna, por meio do estudo das escrituras e
das palavras dos profetas. Devem acreditar que, quando buscam ao Senhor
desejosos de aprender e em esprito de orao, podem ser ensinados e edificados pelo Esprito Santo. Se professores e alunos estudarem as escrituras com o desejo de aprender pelo Esprito e uns com os outros, criaro
um ambiente propcio revelao.
O professor pode incentivar o senso de propsito em sala de aula por meio
do seguinte:
Esperar que os alunos cumpram seu papel no aprendizado. H senso
de propsito nas classes em que o professor espera que os alunos
cumpram seu papel no processo de aprendizado e os ajuda nisso,
e quando ele tem confiana em que os alunos faro contribuies
importantes. O professor que tem senso de propsito e que ama sinceramente os alunos, importa-se tanto com seu progresso e sucesso
que no se satisfaz com um esforo mnimo. Esse tipo de professor
incentiva os alunos com amor e lhes d fora para atingir seu potencial de aprendizado e de discpulos de Jesus Cristo.
Ser sincero e cheio de entusiasmo quanto s escrituras e ao evangelho. Os
alunos normalmente tm maior desejo de aprender com propsito
quando percebem o entusiasmo do professor e sua f no assunto
abordado.
Preparar aulas edificantes. Quando o professor chega a sala de aula
com uma lio bem preparada e edificante, e est confiante no rumo
que foi inspirado a seguir, transmite um senso de propsito que os
alunos reconhecem com facilidade.
17
Notas
Preparar os materiais e equipamentos necessrios. O professor deve chegar sala de aula antes dos alunos para preparar todos os materiais
e equipamentos necessrios. Isso lhe d a oportunidade de cumprimentar cada aluno que chega. Os alunos devem esforar-se para
chegar aula no horrio, e para j estar em seus lugares com todo o
material necessrio, como por exemplo, as escrituras, lpis e caderno,
quando a aula comear.
Evitar a perda de tempo. Quando a aula comea na hora certa e os
alunos percebem que no h tempo a perder, eles ficam imbudos de
senso de propsito.
Criar rotinas de aula. A criao de rotinas para atividades que se
repetem com frequncia em sala de aula gera um senso de ordem
e de propsito. As rotinas de sala de aula promovem a participao
de cada aluno e ajudam professores e alunos a fazerem bom uso
do tempo precioso da aula. Podem-se criar rotinas para atividades
como, por exemplo, a de buscar e guardar as escrituras e os materiais
didticos, organizar e realizar devocionais inspiradores e a de distribuir e recolher papis e outros materiais. melhor fazer os anncios,
a chamada, a verificao de tarefas e cuidar de outros assuntos administrativos antes do incio do devocional e da lio.
Mais Sugestes de Como Cultivar um Bom Ambiente

de Aprendizado [2.2.3]
Alm de promover o amor, respeito e propsito, o ambiente ideal de aprendizado do evangelho tambm um ambiente de ordem, reverncia e paz. O
lder Boyd K. Packer ensinou que mais fcil receber inspirao em lugares tranquilos e que a reverncia convida a revelao (ver A Reverncia
Convida a Revelao, A Liahona, janeiro de 1992, pp. 2324). A seguir,
encontram-se outras sugestes que os professores podem utilizar para criar
e manter uma atmosfera propcia ao aprendizado do evangelho.
Criar um ambiente fsico prprio ao aprendizado.

O ambiente que os cerca pode afetar a forma como os alunos aprendem o
evangelho. O professor deve fazer todo o possvel para preparar a sala de
aula de modo que os alunos tenham conforto e consigam concentrar-se na
aula. Entre os aspectos a considerar esto:
Assentos. Exceto em situaes bastante extraordinrias, todo aluno deve ter
um lugar confortvel para sentar-se, um lugar para colocar as escrituras e o
material didtico, e um lugar para escrever. A disposio das cadeiras deve
permitir que os alunos vejam facilmente o professor e qualquer auxlio visual
que seja usado. Onde possvel, pode-se dispor as cadeiras de diferentes formas para diferentes tipos de atividades didticas. Ter lugares fixos para cada
aluno ajuda o professor a aprender o nome dos alunos rapidamente, facilita
a organizao da turma para trabalhos em grupos pequenos ou para os exerccios de domnio de escritura, e ajuda a separar os alunos que costumam
conversar durante a aula. O professor precisa estar atento aos alunos que
tenham alguma dificuldade locomotora ou visual e deve fazer as adaptaes
necessrias para incentiv-los a participar da aula.
Distraes. O professor deve tentar eliminar qualquer coisa que possa tirar
a ateno dos alunos ou interromper o processo de ensino e aprendizado.
18
Nos casos em que as aulas so dadas na casa de algum, podem haver dificuldades especficas, mas mesmo nesses casos, com um bom planejamento,
o professor pode reduzir as interrupes ao mnimo.
Notas
Aparncia da sala de aula. Muitas vezes quadros, ilustraes, gravuras etc. podem contribuir para o ambiente
de aprendizado. Quando a sala de aula est em ordem,
arrumada e limpa, isso promove a reverncia e cria um
ambiente propcio influncia do Esprito.
Aparncia do professor. Os alunos reconhecem mais
facilmente a importncia desse momento de aprendizado
quando a aparncia e o vesturio do professor so
recatadose adequados, e refletem a natureza sagrada da
mensagem do evangelho.
Convidar a presena do Esprito por meio de bons

devocionais.
A aula deve ser iniciada com um breve devocional. Os
devocionais podem ser uma excelente forma de unir os
alunos, pois fazem com que voltem os pensamentos e o
corao para as coisas espirituais. Eles podem ajudar professores e alunos a sentir o esprito e prepararem-se para
aprender. Normalmente o devocional consiste de um
hino, uma orao e um pensamento das escrituras. Os devocionais so especialmente eficazes quando os alunos falam daquilo que sentiram ou de algo
que aprenderam ao estudarem as escrituras individualmente, e quando prestam o testemunho. Os devocionais longos e elaborados no s tomam o
tempo da aula, como podem at fazer com que o Esprito Se retire. Os devocionais que incluem lanches quase sempre promovem um ambiente de brincadeira e divertimento em vez de criar uma atmosfera espiritual. O professor
deve conversar com os alunos, principalmente com os presidentes de classe,
sobre o propsito dos devocionais, sobre o que eles podem fazer para
melhor-los e para incentivar todos a participarem.
Debater os princpios do aprendizado espiritual.

No incio do ano, os professores podem envolver os alunos em um debate
sobre as condies que promovem o aprendizado espiritual (ver ICorntios
2:1011; D&C 50:1722; 88:121126). Esses debates podem tratar do tipo de
comportamento que convida o Esprito do Senhor a estar com eles enquanto
aprendem o evangelho, bem como do tipo de comportamento que faz com
que o Esprito Se retire. Professores e alunos devem incentivar-se mutuamente
e com frequncia a colocar em prtica as coisas que concluram que convidariam o Esprito. Isso pode ajudar tanto alunos como professores a entender e
fazer sua parte para trazer o Esprito para o processo de aprendizado.
O cuidado na escolha das atividades didticas.

O professor deve estar ciente de que diferentes atividades didticas criam
tipos de atmosfera e de comportamento entre os alunos. Por exemplo,
depois de utilizar um jogo educativo bastante movimentado no incio da
aula, certo professor ficou frustrado por no conseguir concluir a lio de
19
Notas
modo mais espiritual. Certa professora percebeu que tinha mais problemas
de disciplina entre os alunos quando distribua lanches em sala de aula.
Esteja atento ao comportamento dos alunos e aja de acordo.

O professor deve ficar atento ao que acontece durante a aula e tomar as
devidas providncias. Se os alunos estiverem entediados ou inquietos, pode
ser que no tenham sido envolvidos ou que no estejam entendendo o
material ensinado ou como ele se aplica a eles. Para ajudar os alunos a concentrarem-se, talvez o professor tenha que mudar algo na aula. Se os alunos
se comportam de modo a afastar o Esprito, o professor precisa buscar inspirao para lidar com o problema, em vez de s ignor-lo. O professor tambm deve estar atento aos alunos que no interagem com os demais ou que
parecem isolados. Esses alunos podem precisar de mais ateno individual
do professor ou dos colegas de classe. Nesses casos, sugere-se que o professor converse com os pais e lderes do sacerdcio do aluno para descobrir se
h algum outro motivo ou problema do qual precise saber.
Corrigir a desordem e o mau comportamento.

H alguns princpios gerais que o professor deve ter em mente para ajud-lo
a manter a ordem e o respeito na sala de aula. Ordem nem sempre sinnimo de silncio total, nem quer dizer que a aula no possa ser agradvel e
divertida. Contudo, um aluno (ou grupo de alunos) desordeiro ou irreverente pode afetar negativamente o processo de aprendizado e restringir a
influncia do Esprito Santo.
Nunca permitam que um problema a

ser resolvido se torne mais importante
do que uma pessoa a ser amada
(ThomasS. Monson, Alegria na Jornada, A
Liahona, novembro de 2008, p.86).
Quando um aluno ou grupo de alunos se comporta mal, o professor e os

demais alunos podem sentir-se frustrados. Nesses momentos, especialmente importante que o professor mantenha a calma e busque a influncia
do Esprito. A forma como o professor reage a um incidente pode ser mais
importante do que o incidente em si e pode aumentar ou diminuir o respeito
e a confiana que os alunos lhe tm. Ao corrigir o mau comportamento, o
professor precisa ser firme mas amigvel, agir com justia e
tato e rapidamente retomar a aula. Ridicularizar um aluno
em pblico pode controlar seu comportamento por algum
tempo, mas no ser edificante nem para o aluno nem para
o professor. Isso tambm pode fazer com que os demais alunos passem a temer o professor e deixem de confiar nele. Os
professores precisam lembrar-se de exercer sua influncia em
retido, por meio da persuaso, da pacincia, brandura, mansido, amor no fingido e bondade (ver D&C 121:4142).
H certas medidas especficas que os professores podem tomar para lidar
com os problemas no momento em que ocorrerem. Estas so formas possveis de se lidar com problemas de disciplina, mas elas nem sempre funcionam da mesma forma com todos os alunos nem em todas as situaes:
Olhar nos olhos. Muitas vezes os alunos conversam entre si quando
no devem porque acham que o professor no vai notar. O professor
pode olhar para os alunos por um momento, at que seus olhares
se cruzem para que eles saibam que o professor percebeu o que est
acontecendo.
20
Parar de falar. Caso os alunos estejam falando quando deveriam estar

ouvindo, o professor pode parar de falar e, se necessrio, pode at se
interromper em meio a uma frase. Normalmente, levantar a voz para
falar mais alto que os alunos no resolve o problema.
Chegar mais perto. Outra coisa que o professor pode fazer para corrigir o comportamento de um aluno sem confront-lo diretamente,
andar e parar ao lado desse aluno. O professor pode prosseguir com
a lio, mas normalmente o aluno percebe sua presena e para com
o que estava fazendo.
Fazer uma pergunta. Sem mencionar o mau comportamento, o professor pode fazer ao aluno indisciplinado uma pergunta a respeito
da aula. Isso no deve ser feito para envergonhar o aluno, mas para
envolv-lo no debate.
Notas
Pode acontecer de essas medidas um tanto indiretas no surtirem efeito e os

alunos em questo continuarem a perturbar a aula. Seguem-se algumas
medidas mais diretas que o professor pode tomar para manter a ordem:
Conversar com o aluno em particular. O Senhor disse que se uma
pessoa ofende outra, a pessoa ofendida deveria conversar com a
ofensora a ss (D&C 42:88). O professor pode conversar com o
aluno sobre o motivo de seu mau comportamento e avisar-lhe que
isso precisa mudar para que no seja preciso tomar outras medidas.
preciso que o professor saiba que o comportamento dos alunos
no diminui seu valor. importante que o professor se lembre de
que o valor das almas grande vista de Deus (D&C 18:10). Ele
deve dizer ao aluno que, ainda que o mau comportamento seja inaceitvel, sua pessoa de valor. O professor deve lembrar-se de seguir
o conselho do Senhor e depois, mostrar um amor maior por aquele
que foi repreendido (ver D&C 121:43).
Separar os alunos que esto perturbando a aula.
Conversar com os pais ou com os lderes do sacerdcio. Caso o mau comportamento continue, muitas vezes til que o professor converse
com os pais do aluno. Com frequncia, os pais so fonte de outras
ideias ou maneiras de corrigir o problema. Em alguns casos, o bispo
do aluno pode ajudar.
Excluir o aluno da turma. O Presidente DavidO. McKay deu o
seguinte conselho aos professores: Se [tudo o mais] falhar, ento
podem apelar para os pais e podem dizer: Se esse mau comportamento continuar, teremos que retirar o nome desse aluno da turma.
Essa uma medida extrema. Qualquer professor capaz de excluir
um [aluno] da turma; mas primeiro preciso esgotar todas as outras
possibilidades. preciso haver ordem!A ordem necessria ao
desenvolvimento e, se um [aluno] se recusa a comportar-se, ou se
dois [alunos] se recusam a isso, ento, preciso que deixem a aula.
melhor que um [aluno] deixe de ser nutrido do que deixar que uma
turma inteira seja lentamente envenenada (Guidance of a Human
SoulThe Teachers Greatest Responsibility, Instructor, setembro de
1965, p.343).
21
Notas
Se esses alunos se mostram desinteressados, talvez no seja a hora de

ensin-los, mas voc pode mostrar seu
amor por eles. E se voc os amar hoje,
talvez possa ensin-los amanh
(JeffreyR. Holland, Ensinar e Aprender na Igreja, A Liahona, junho de
2007, p.56).
Antes de pedir que qualquer aluno deixe de frequentar as

aulas por perodos mais prolongados, o professor deve conversar com os pais desse aluno, com os supervisores do
seminrio e do instituto e com os devidos lderes do sacerdcio. Em situaes assim, importante que o professor
ajude os alunos e os pais a entender que foi o prprio aluno
que, ao optar por manter um comportamento inaceitvel,
optou por deixar o seminrio. O que inaceitvel o mau
comportamento, no o aluno. Quando essa pessoa decidir
mudar de comportamento, voltar a ser aceita em classe.
Estudar as Escrituras Diariamente e Ler

o Texto do Curso [2.3]
Estudar as Escrituras Diariamente [2.3.1]
O estudo individual e dirio das escrituras proporciona a professores e alunos oportunidades frequentes de aprender o evangelho, desenvolver o testemunho e ouvir a voz do Senhor. O Senhor declara em Doutrina e
Convnios: As santas escrituras so dadas por mim para vossa instruo
(D&C 33:16). O profeta Nfi ensinou que aquele que prossegue banqueteando-se com a palavra de Cristo, e persevera at o fim () ter a vida
eterna (ver 2Nfi 31:20) e que as palavras de Cristo vos diro todas as coisas que deveis fazer (2Nfi 32:3).
Os profetas modernos salientaram o quanto importante estudar as escrituras todos os dias. O Presidente HaroldB. Lee alertou: Se no lermos as
escrituras diariamente, nosso testemunho se enfraquecer e nossa espiritualidade no se aprofundar (Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: HaroldB.
Lee, 2000, p.66). O lder HowardW. Hunter tambm ensinou: fato
seguro que muito melhor estudar as escrituras todos os dias do que em
um s dia dedicar um tempo considervel ao estudo das escrituras e depois
passar dias sem voltar a l-las (Reading the Scriptures, Ensign, novembro
de 1979, p. 64).
O lder RichardG. Scott implorou: Por favor, semeiem o amor s escrituras
na mente e no corao de cada precioso jovem. Ajudem a acender em cada
um a chama inextinguvel que move aqueles que tm sempre o desejo de
saber mais da palavra do Senhor, de entender Seus ensinamentos, aplic-los
e transmiti-los a outros.()
Primeiro repassem com seus alunos, passo a passo, muitas passagens da
palavra sagrada do Senhor. Permitam que percebam seu entusiasmo, respeito e amor s escrituras.
Segundo, ajudem-nos a aprender a ler, ponderar e orar em particular para
encontrar a fora e a paz que emanam das escrituras (Four Fundamentals
for Those Who Teach and Inspire Youth, simpsio do SEI sobre o Velho Testamento, 14 de agosto de 1987, p.5).
22
Existem poucas coisas que um professor possa fazer que

tenham maior impacto e influncia positiva mais duradoura
na vida dos alunos do que ajud-los a aprender a amar as
escrituras e a estud-las diariamente. Isso muitas vezes
comea quando o professor d o exemplo e estuda as escrituras diariamente. Quando o professor estuda as escrituras
sinceramente todos os dias, prepara-se para prestar aos alunos seu testemunho da importncia que as escrituras tero
na vida deles. Esse testemunho pode ser um importante
catalisador que ajudar os alunos a comprometerem-se a
estudar as escrituras regularmente por conta prpria.
Notas
Antes de fortalecerem seus alunos,

essencial que vocs estudem as doutrinas do reino e aprendam o evangelho
tanto pelo estudo como pela f
(Ezra Taft Benson, The Gospel Teacher and His
Message, discurso aos educadores religiosos do SEI, 17de setembro de
1976, p.3).
Os professores devem ensinar de maneira consistente aos alunos as doutrinas e os princpios que esto por trs do estudo pessoal dirio das escrituras.
O professor tambm pode incentivar cada aluno a determinar um horrio
dirio para o estudo das escrituras; ajudar os alunos a assumirem a responsabilidade de estudar as escrituras diariamente e utilizarem um sistema de
registro de leitura; dar regularmente aos alunos a oportunidade de falar aos
demais sobre o que aprenderam ou sentiram ao estudarem as escrituras
individualmente. Ao incentivar o estudo dirio das escrituras, o professor
deve ter cuidado para no envergonhar nenhum aluno nem desanimar os
alunos que tenham dificuldades para estudar as escrituras sozinhos.
Aos alunos que tenham dificuldade de leitura ou de aprendizado deve ser dada a opo de estudar as escrituras no formato mais adequado a suas necessidades, como por exemplo
em udio, em linguagem de sinais ou em braile. Muitos alunos com dificuldade de leitura se beneficiam de seguir a leitura no livro enquanto outra pessoa l em voz alta.
Entesourai sempre em vossa mente

as palavras de vida
(Doutrina e Convnios 84:85).
Tcnicas e mtodos de estudo das escrituras

Para ajudar os alunos a terem sucesso no estudo individual das escrituras, o professor precisa ajud-los a desenvolver e utilizar uma variedade de tcnicas e
mtodos de estudo das escrituras. Todas as tcnicas e todos mtodos a seguir,
bem como outros que no foram includos neste manual, devem ser usados com
o objetivo de ajudar os alunos a aprender pelo Esprito, entender as escrituras,
descobrir as doutrinas e os princpios do evangelho e aplic-los prpria vida.
Usar os auxlios para estudar as escrituras. A Igreja preparou um extenso
conjunto de auxlios para estudo das escrituras e que foi includo nas obraspadro em alguns idiomas. (O Guia para Estudo das Escrituras o conjunto de
auxlios de estudo preparados para diversos idiomas.) Entre esses auxlios h
notas de rodap, cabealhos de captulos, mapas e, em ingls, os ndices por
assunto e o dicionrio bblico. Esses esto entre os recursos mais teis que
professores e alunos podem usar para estudar as escrituras. Para ajudar os alunos a familiarizarem-se com esses auxlios e recursos de estudo, o professor
pode utiliz-los em sala de aula, quando adequado. A Igreja tambm preparou
outros recursos de estudo teis que esto disponveis na Internet.
Marcar e anotar. O ato de marcar e anotar as escrituras um dos recursos
mais teis para ajudar professores e alunos a captar e reter o que aprendem.
Marcar o mesmo que assinalar ou destacar para chamar a ateno. Isso
pode ser feito sublinhando-se ou colorindo-se o texto, ou circulando palavras
23
Notas
ou passagens-chave das escrituras. Anotar escrever comentrios ou notas explicativas. Essas anotaes feitas nas margens das escrituras, junto passagens especficas, podem, por
exemplo, conter suas prprias impresses, observaes dos
profetas, referncias cruzadas, definies de palavras e coisas
aprendidas com os comentrios de outros alunos.
O ato de marcar e anotar as escrituras pode ajudar alunos e
professores a:
Facilitar a localizao e memorizao de palavras, frases, ideias, verdades, pessoas e acontecimentos.
Esclarecer ou elucidar o significado do texto das
escrituras.
Registrar o contedo aprendido, a inspirao recebida
ou as ideias sugeridas por outras pessoas.
Preparar-se para ensinar o evangelho a outros.
Para incentivar os alunos a marcarem as escrituras, o professor poderia, por exemplo, dizer: Sugiro que, ao estudar
esses versculos, vocs marquem um princpio-chave que
descobrirem ou Esta uma referncia cruzada importante.
Sugiro que vocs a anotem na margem da escritura.
melhor ensinar, ilustrar e praticar a utilizao dos elementos
bsicos da marcao de escrituras ao longo de todo o ano, do
que ensinar apenas um mtodo especfico.
Meditar. Meditar significa ponderar, refletir profundamente
sobre algo e, muitas vezes, inclui a orao. Quando os alunos
aprendem a meditar sobre as escrituras ao estud-las individualmente, o Esprito muitas vezes lhes revelar a verdade e
os ajudar a entender como se tornarem mais semelhantes a
Jesus Cristo.
Sugiram [a seus alunos] que leiam

pausadamente, com mais ateno e
com mais perguntas em mente.
Ajudem-nos a ponderar, a examinar
cada palavra, cada tesouro das escrituras. Ensine-os a parar para contemplar
essas joias, examinar cada uma de suas facetas e ver
a luz nelas refletida. Diferentes alunos em diferentes
dias e com diferentes necessidades, por meio desse
exame descobriro um tesouro escondido, uma prola
de grande valor; uma prola de valor inestimvel
(JeffreyR. Holland, Students Need Teachers to Guide Them, programa
do SEI com transmisso via satlite, 20 de junho de 1992, p.4).
24
Depois de ensinar os nefitas, o Salvador lhes disse: Meditai

sobre as coisas que eu disse (3Nfi 17:3). Uma forma de
ajudar os alunos a participarem espiritualmente da aula e de
incentiv-los a aplicar e aprofundar o entendimento que tm
daquilo que estiverem aprendendo dar-lhes tempo em aula
para meditar sobre o assunto. Nesses momentos, o professor
deve incentivar os alunos a pedir a ajuda do Senhor.
Fazer perguntas. O aluno que aprende a fazer perguntas e
procurar respostas no estudo das escrituras aprende uma
das tcnicas mais importantes para o estudo das escrituras.
Ao fazer perguntas, os alunos podem ser levados a entender
melhor o contexto e o contedo das escrituras, bem como a
descobrir e entender importantes doutrinas e princpios do
evangelho. Os alunos podem aprender a fazer perguntas
que os ajudem a sentir a veracidade e importncia do que
estudam e como aplicar o que aprendem.
Definir palavras e expresses difceis. Os dicionrios, manuais do aluno,

notas de rodap e os auxlios de estudo muitas vezes ajudam os alunos a
entender palavras e expresses difceis.
Notas
Visualizar. Ao visualizar uma escritura, o aluno cria uma imagem mental do

que se passa na histria contida naquela escritura. Por exemplo, os alunos
poderiam imaginar Pedro caminhando sobre as guas em direo ao Salvador (ver Mateus 14:2829), ou Sadraque, Mesaque e Abednego sendo lanados na fornalha ardente (ver Daniel 3:1925). O ato de visualizar as histrias
das escrituras ajuda a torn-las mais vvidas e reais para os alunos.
Aplicar as escrituras. Para aplicar as escrituras preciso compar-las
nossa prpria vida. Um aluno poderia perguntar-se: Que circunstncias e
situaes de minha vida so comparveis s desta passagem de escritura?
ou Quais so as semelhanas entre mim e os personagens das escrituras que
estamos estudando? Quando os alunos percebem que sua prpria situao
comparvel s situaes descritas nas escrituras, tm mais facilidade em
identificar as doutrinas e os princpios do evangelho. Passam tambm a ver
como esses princpios podem ser aplicados a situaes comparveis de sua
prpria vida.
Anotar referncias cruzadas. As referncias cruzadas so referncias de
outras escrituras que podem fornecer mais informaes e esclarecer as passagens estudadas. Anotar referncias cruzadas, ou fazer correntes de escrituras,
assinalar a conexo entre escrituras que ajudaro os alunos a entender uma
passagem, doutrina ou um princpio. Encontramos referncias cruzadas teis
nas notas de rodap e em outros auxlios de estudo, no manual do professor
e do aluno, e nos discursos de conferncia geral. Professores e alunos tambm podem descobrir esse tipo de referncia por conta prpria, ao estudar.
Comparar e contrastar. Muitas vezes o significado de uma escritura, doutrina ou um princpio fica claro quando a comparamos a outra coisa.
Quando observamos as semelhanas e diferenas entre diferentes ensinamentos, pessoas e acontecimentos, muitas vezes percebemos as verdades do
evangelho com mais clareza. Por exemplo, a comparao do governo do rei
Benjamim com o do rei No permite que os alunos vejam claramente as
bnos de se ter um lder justo e os efeitos destrutivos do governo de um
lder inquo. A comparao da vida e dos ensinamentos do testemunho de
Jac e Alma com as filosofias e a vida de Serm e Corior ajuda os alunos a
reconhecer com mais facilidade as filosofias enganosas do mundo de hoje e
ver as formas de combat-las. A comparao da jornada dos filhos de Israel,
de Le e sua famlia e dos jareditas para suas diferentes terras prometidas
pode ensinar princpios que ajudem os alunos e o professor a enfrentar sua
prpria jornada da vida.
Fazer listas. As listas so sries de pensamentos, ideias ou ensinamentos
relacionados. O ato de procurar as listas contidas nas escrituras ajuda professores e alunos a identificarem os pontos-chave que so salientados pelo
autor. Por exemplo, os Dez Mandamentos so uma lista (ver xodo 20). As
Bem-Aventuranas podem ser consideradas uma lista (ver Mateus 5:312;
3Nfi 12:311). Doutrina e Convnios 4 contm uma lista de caractersticas
de quem chamado a servir ao Senhor.
25
Notas
Procurar passagens correlatas, padres e temas. Os alunos podem ser

incentivados a procurar passagens correlatas, padres e temas ao estudarem
as escrituras. O lder DavidA. Bednar disse: Examinar as revelaes procurando correlaes, padres e temas aumenta nosso conhecimento espiritual(). Essa abordagem amplia nossa viso e nosso entendimento do
plano de salvao (Um Reservatrio de gua Viva, sero do SEI para os
jovens adultos, 4 de fevereiro de 2007, p.2).
Em geral, os professores e alunos empregam muitas dessas tcnicas e mtodos em aula durante o ano. Quando isso acontecer, o professor pode ocasionalmente fazer uma pausa para debater brevemente esse mtodo ou essa
tcnica com os alunos e incentiv-los a empregarem-nos no estudo pessoal.
Ler o Texto do Curso [2.3.2]

Ao longo dos tempos, o Pai Celestial
inspirou homens e mulheres escolhidos
a encontrar, por meio da orientao
do Esprito Santo, as solues para
os problemas mais difceis da vida.
Ele inspirou esses servos autorizados a registrar essas
solues como um tipo de manual para aqueles dentre
Seus filhos que tm f em Seu plano de felicidade e
em Seu Filho Amado, Jesus Cristo. Temos livre acesso a
essa orientao por meio do tesouro que chamamos de
obras-padro isto , o Antigo e o Novo Testamento,
o Livro de Mrmon, Doutrina e Convnios e A Prola de
Grande Valor
(RichardG. Scott, O Poder das Escrituras, A Liahona, novembro de
2011, p.6).
Cada uma das obras-padro (que so o Velho Testamento, o

Novo Testamento, o Livro de Mrmon, Doutrina e Convnios e A Prola de Grande Valor) um livro de escritos inspirados que contm as doutrinas e os princpios do
evangelho. As obras-padro descrevem a interao entre
Deus e o homem, e nos ensina a doutrina da Expiao de
Jesus Cristo. Elas so importantes individualmente, e seu
conjunto amplia nosso entendimento do evangelho e do
plano de salvao preparado pelo Pai Celestial.
Tanto os alunos como os professores devem ler e estudar
todos os livros de escrituras correspondentes ao curso do
ano (com exceo das selees do Velho Testamento indicadas no currculo).
Entender o Contexto e o Contedo das

Escrituras e das Palavras dos
Profetas [2.4]
O entendimento do contexto e do contedo das escrituras

e das palavras dos profetas prepara professores e alunos para reconhecer
as mensagens de pessoas inspiradas. O contexto e o contedo esclarecem
e ilustram as doutrinas e os princpios do evangelho registrados nas experincias e nos ensinamentos de outras pessoas. Apesar de grande parte dos
princpios a seguir referirem-se especificamente ao entendimento do contexto e do contedo das escrituras, a maior parte desses princpios e dessas
ideias pode ser aplicada s palavras e mensagens dos profetas modernos.
Contexto [2.4.1]
O contexto so (1)as passagens de escritura que antecedem ou que se seguem
a um versculo ou a uma srie de versculos ou (2)as circunstncias relacionadas a determinada passagem, acontecimento ou histria das escrituras.
26
O conhecimento do contexto auxilia no entendimento do contedo das

escrituras. Ele fornece informaes esclarecedoras e aprofunda nosso entendimento dos ensinamentos, das histrias, doutrinas e dos princpios das
escrituras. Cada pessoa encarregada de escrever as escrituras contou com a
orientao do Esprito Santo, mas mesmo assim, seus escritos refletem as
imagens e cultura daquele escritor. Para entender seus escritos, preciso
que, na medida do possvel, professores e alunos mentalmente entrem no
mundo deles para ver as coisas do ponto de vista da pessoa que as escreveu. A seguir veremos alguns exemplos de diferentes tipos de contexto.
Contexto histrico. Reconhecer que Joseph Smith estava na
cadeia de Liberty quando recebeu as revelaes registradas
nas sees 121, 122 e 123 de Doutrina e Convnios aumenta
a profundidade e o impacto dos princpios e das doutrinas
ensinados nessas sees que abordam temas como o da
adversidade e do uso do poder e da autoridade.
Notas
Familiarizem-se com as lies que as

escrituras ensinam. Aprendam o contexto das parbolas do Mestre e das
advertncias dos profetas. Estudemnas como se fossem dirigidas a vocs,
Contexto cultural. O conhecimento da histria e dos costuporque, na verdade, so

mes relacionados aos dias festivos e santificados da antiga
Israel pode esclarecer sua relao simblica com o Salvador e
(ThomasS. Monson, D o Melhor de Si, A Liahona, maio de 2009, p.67).
Sua misso. O conhecimento da origem dos samaritanos e
de como os judeus os encaravam na poca de Cristo lana
luz sobre a parbola do Bom Samaritano e aprofunda nosso
entendimento do significado da ocasio em que o Salvador conversou com
uma mulher junto a um poo em Samaria.
A pergunta ou situao que ocasionou a parbola, o acontecimento, a
doutrina ou o princpio. Entender que Doutrina e Convnios9 foi a resposta para a questo de por que Oliver Cowdery no conseguia traduzir
esclarece os princpios de revelao ensinados nessa seo.
Quem est falando com quem e por que motivo. Os ensinamentos de Alma quanto Expiao, Ressurreio, ao
juzo, misericrdia e justia assumem outra dimenso de
significado quando percebemos que o contexto desses ensinamentos era uma conversa entre ele e seu filho, Corinton,
que estava preocupado com as consequncias dos graves
pecados que cometera.
H algo que me auxilia a entender

as escrituras. Pergunto: Qual foi o problema que ocasionou a resposta()?
(Joseph Smith, History of the Church, volume 5, p.
261).
Contexto geogrfico. Conhecer a geografia de Cana

aumenta nosso entendimento de como era o lugar onde
Abrao e L se fixaram, como isso influenciou suas escolhas e como essas
escolhas afetaram a famlia de cada um.
Juntos, as escrituras, os auxlios para estudo contidos nas escrituras e o
material curricular normalmente contm informaes contextuais suficientes
para ajudar professores e alunos a entenderem o contedo das escrituras.
27
Notas
Contedo [2.4.2]
O contedo a histria, as pessoas e os acontecimentos citados, os sermes
e as explicaes inspiradas que constituem o texto das escrituras. O contedo das escrituras d vida e relevo s doutrinas e aos princpios de cada
bloco de escrituras. Por exemplo, a histria de como Nfi obteve as placas de
lato ensina o princpio da f no Senhor e de que atender ao Esprito pode ajudar as pessoas a sobrepujarem obstculos aparentemente intransponveis. Quando
entendemos os acontecimentos de xodo, fica claro que a confiana no
Senhor e a obedincia ao profeta pode levar indivduos e naes a receberem as
bnos prometidas pelo Senhor, mas que, quando as pessoas murmuram e so
desobedientes, essas bnos no so concedidas.
Quando os alunos passam a conhecer as pessoas descritas nas escrituras,
isso os inspira a enfrentar seus prprios desafios e a viver com f. O lder
RichardG. Scott fez esta promessa quanto ao Livro de Mrmon:
Da primeira ltima pgina, vocs encontraro a amizade e o exemplo
valioso de Nfi, Jac, Enos, Benjamim, Alma, Amon, Helam, Mrmon,
Morni e tantos outros. Eles lhes daro novo nimo e marcaro a senda da
f e da obedincia.()
E, sem dvida, o mais importante de tudo, eles os levaro a elevar os olhos
para o amigo perfeito nosso Salvador e Redentor, Jesus Cristo (ver
Amigos Verdadeiros Que Elevam, A Liahona, janeiro de 1988, p.81).
Os sermes to cuidadosamente preservados nas escrituras sagradas so
outra parte muito importante desse contedo. Para um aluno que esteja
lutando com o pecado, os sermes de Paulo ou de Alma, o filho, podem ser
fonte de esperana e incentivo. O discurso final do rei Benjamim a seu povo
ensina de modo magistral qual o poder e o significado do Salvador e de Sua
Expiao, e esclarece o que servir ao prximo, as bnos da obedincia e a
importncia de estender a mo aos necessitados. O aluno que se empenha
em ser um discpulo de Jesus Cristo pode ampliar seus horizontes e por meio
do estudo e da aplicao das palavras do Salvador no Sermo da Montanha.
Aprender o significado de palavras e expresses difceis, bem como a interpretao de parbolas, smbolos, etc., faz parte do processo de entendimento
do contedo. Por exemplo, inspido (Mateus 5:13), ou fendido (D&C 11:19;
45:48) e expresses tais como cingi vossos lombos (D&C 75:22) e sem
bolsa nem alforje (Lucas 10:4) ajudam a esclarecer o texto das escrituras.
Fica mais fcil de entender os princpios ensinados nas parbolas do Salvador quando entendemos o significado simblico de imagens como a da
prola de grande valor (ver Mateus 13:4546), do joio e do trigo (ver Mateus
13:2430) e da ovelha perdida (ver Lucas 15:47).
Considerando-se a grande quantidade de informaes que podem ser transmitidas e aprendidas, os professores precisam usar de sabedoria para decidir
quanto tempo dedicaro ao contexto e quanto tempo passaro estudando as
28
doutrinas e os princpios do evangelho. O professor deve fornecer contexto e

contedo suficientes para ajudar os alunos a entenderem as verdades eternas encontradas nas escrituras, mas no devem salientar o contexto e os
detalhes a ponto de transform-los no ponto central da lio.
Notas
Identificar, Entender, Sentir a Veracidade e a

Importncia, e Aplicar as Doutrinas e os Princpios
do Evangelho. [2.5]
Quando professores e alunos identificam e entendem as doutrinas e os
princpios do evangelho, isso os ajuda a aplicar as escrituras e as palavras
dos profetas prpria vida e a receber orientao para a tomada de decises
difceis. Quando sentimos a veracidade, importncia e urgncia das doutrinas e dos princpios do evangelho, muitas vezes passamos a ter mais desejo
de aplicar o que aprendemos. Quando aplicam os princpios do evangelho,
professores e alunos recebem as bnos prometidas, seu entendimento e
sua converso aprofundam-se, e isso os ajuda a tornarem-se mais semelhantes ao Salvador.
As doutrinas so verdades fundamentais e imutveis do evangelho de Jesus
Cristo. Verdades como as de que o Pai Celestial tem um corpo de carne e ossos, o
batismo necessrio para entrar no reino de Deus e todos os homens ressuscitaro
so exemplos de doutrinas.
Princpios so verdades ou regras permanentes que as pessoas podem adotar para orientar-se na tomada de decises. Os princpios do evangelho
so universais e ajudam as pessoas a aplicarem as doutrinas do evangelho
vida diria. O lder RichardG. Scott ensinou: Princpios so verdades
concentradas, prontas para serem utilizadas em uma grande variedade de circunstncias (Como Obter Conhecimento Espiritual,
A Liahona, janeiro de 1994, p. 93). Isso significa que cada princpio
do evangelho indica possveis atitudes e suas consequncias. Por
exemplo: a orao sempre pode ajudar-nos a vencer as tentaes (ver
D&C 10:5) e se seguirmos a inspirao do Esprito Santo, Ele nos ajudar fazer aquilo que o Senhor mandar (ver 1 Nfi 4).
s vezes difcil fazer uma distino exata entre doutrinas e
princpios. O lder HenryB. Eyring observou o seguinte: Alis,
eu no passaria muito tempo tentando determinar se algo
uma doutrina ou um princpio. J ouvi conversas assim, e no
foram l muito frutferas [debate entre o lder RichardG.
Scott e o lder HenryB. Eyring (treinamento de liderana do
SEI com transmisso via satlite, agosto de 2003), p.10].
29
Notas
Identificar Doutrinas e Princpios
[2.5.1]
Um dos propsitos centrais das escrituras ensinar as doutrinas e os princpios do evangelho. O Presidente MarionG. Romney explicou: No se pode
honestamente estudar as escrituras sem aprender os princpios do evangelho, porque as escrituras foram escritas para preservar esses princpios para
nosso benefcio [The Message of the Old Testament (simpsio do SEI
sobre o Velho Testamento, 17 de agosto de 1979), p.3]. O lder Boyd K.
Packer ensinou: Encontramos [os princpios] nas escrituras. Eles so a substncia e o propsito das revelaes (Principles, Ensign, maro de 1985, p.
8). Nesta dispensao o Senhor ordenou que os professores e lderes de Sua
Igreja ensinassem os princpios do evangelho conforme encontrados nas
escrituras: E tambm os lderes, sacerdotes e mestres desta Igreja ensinaro
os princpios de meu evangelho que esto na Bblia e no Livro de Mrmon,
no qual se acha a plenitude do evangelho (D&C 42:12).
preciso dedicao e prtica para aprender a identificar as doutrinas e os
princpios contidos nas escrituras. O lder RichardG. Scott disse o seguinte
a esse respeito: Procurem os princpios. Tenham o cuidado de diferenci-los
dos pormenores utilizados para explic-los (ver Como Obter Conhecimento Espiritual, A Liahona, janeiro de 1994, p. 93).
s vezes, em aula, o professor identifica os princpios e as doutrinas. Outras
vezes, ele orienta, incentiva e deixa que os alunos encontrem-nos por si
mesmos. O professor deve ser diligente em ajudar os alunos a adquirir a
habilidade de identificar doutrinas e princpios por si mesmos.
Certos princpios e certas doutrinas do evangelho so mais fceis de identificar do que outros, por serem declarados abertamente. Esses princpios explcitos muitas vezes so introduzidos por expresses como e assim vemos,
portanto ou eis que, que anuncia que o escritor passaria a resumir sua
mensagem ou chegaria a uma concluso.
Por exemplo, Helam 3:27 diz: Assim podemos ver que o Senhor misericordioso para com todos os que invocam seu santo nome com sinceridade de
corao.
Alma 12:10 diz: E, portanto, aquele que endurecer o corao receber a
parte menor da palavra; e o que no endurecer o corao, a ele ser dada a
parte maior da palavra.
Efsios 6:13 ensina: Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que
possais resistir no dia mau e, havendo feito tudo, ficar firmes.
Em Alma 41:10 lemos: Eis que te digo que iniquidade nunca foi felicidade.
Muitos princpios no so declarados diretamente nas escrituras, mas ficam
implcitos. Certos princpios implcitos podem ser extrados do total de um
livro de escritura, ou de um captulo ou versculo; esses princpios podem
estar integrados na sequncia de acontecimentos de uma histria das escrituras, ou em um evento ou parbola citados nas escrituras. Para identificar
esses princpios implcitos preciso reconhecer as verdades que esto sendo
ilustradas em determinada histria das escrituras e enumer-las de maneira
30
clara e sucinta. Isso muitas vezes exige tempo e muita reflexo. O lder
RichardG. Scott ensinou: Vale a pena esforarmo-nos para organizar a verdade em princpios simples (Como Obter Conhecimento Espiritual, A
Liahona, janeiro de 1994, p. 93).
Notas
Com frequncia, possvel descobrir princpios implcitos quando procuramos relaes de causa e efeito em um bloco de escrituras. Quando analisamos as aes, atitudes e o comportamento de determinadas pessoas ou
grupos da histria das escrituras e identificamos as bnos e consequncias
dessas aes, os princpios do evangelho ficam mais evidentes.
Tambm possvel identificar princpios implcitos por meio de perguntas
como estas:
Qual a moral da histria, qual sua mensagem?
Em sua opinio, por que o escritor incluiu esses eventos ou essas
passagens?
O que o escritor queria que aprendssemos?
Quais so algumas das verdades fundamentais ensinadas nessa passagem?
Entre os exemplos de princpios implcitos, temos:
Dos acontecimentos da vida de Alma, o filho, ou de Paulo: Aquele que aceita
a verdade e se arrepende de seus pecados pode levar outras pessoas a receberem as
bnos do evangelho (ver Alma 36:1021; Atos 9:420).
Da parbola das dez virgens: Se nos prepararmos fielmente nas
coisas espirituais, estaremos prontos quando o Senhor vier; ou
aqueles que negligenciam sua preparao espiritual no sero
aceitos pelo Senhor em Sua vinda (ver Mateus 25:113).
Da histria de Davi e Golias: Quando agimos com coragem e f
em Deus, somos capazes de vencer grandes desafios (ver ISamuel
17:4051).
Estas so algumas formas de os alunos aprenderem a identificar princpios e doutrinas:
Pea aos alunos que escrevam o conceito que aprenderam em uma frase de declarao de causa e efeito do
tipo Se, ento.
Pea aos alunos que escrevam frases que contenham a
expresso e assim vemos que para resumir as verdades que aprenderam.
Pea aos alunos que enumerem as aes das pessoas
mencionadas no bloco de escrituras e procurem as bnos e consequncias que se sucederam.
Incentive os alunos a sublinharem as expresses ou
palavras-chave das escrituras que identificam os princpios ou as doutrinas.
Escreva na lousa uma doutrina ou um princpio do bloco
de escrituras. Pea aos alunos que examinem o bloco de
escrituras a procura de indcios daquele princpio.
31
Notas
importante declarar os princpios e as doutrinas de maneira clara e simples, medida que eles forem encontrados. Para ser conhecida, uma verdade precisa ser declarada, quanto mais clara e completa for a declarao
dessa verdade, maior oportunidade o Esprito Santo ter de testificar s
almas humanas que a obra verdadeira [New Witnesses for God, 3vols.,
1909, vol. 2, p. vii]. [B.H. Roberts, citado por JamesE. Faust em O Que
Desejo Que Meu Filho Saiba Antes de Ir para a Misso, A Liahona, julho de
1996, p. 42; Pregar Meu Evangelho, 2004, p.197).
Anotar a doutrina ou o princpio encontrado na lousa, ou pedir que os alunos anotem ou sublinhem esse princpio nas prprias escrituras, uma
forma de ajudar a deixar essas verdades claras na mente dos alunos.
Entender as Doutrinas e os Princpios
[2.5.2]
Os alunos entendem uma doutrina ou um princpio do evangelho quando

entendem as verdades encontradas, sua relao com outros princpios e
outras doutrinas do plano do Senhor e em que situaes esse princpio
aplicvel a sua vida. Quando um professor ou um aluno entende uma doutrina ou um princpio, no apenas sabe o significado das palavras, mas como
essa doutrina ou esse princpio pode afetar sua vida. Ao identificar e entender
uma doutrina ou um princpio, fica mais fcil aplic-lo.
Para ampliar seu entendimento das doutrinas e dos princpios do evangelho,
professores e alunos podem examinar as escrituras procura de ensinamentos inter-relacionados, de mais ideias quanto ao assunto, podem recorrer s
palavras e aos ensinamentos dos profetas e apstolos modernos, podem
explicar a outras pessoas as verdades do evangelho que esto aprendendo e
podem orar e pedir a ajuda do Esprito Santo. Nosso entendimento se aprofunda mais e mais quando aplicamos os princpios.
O professor pode ajudar os alunos a entenderem as doutrinas e os princpios por meio de perguntas que os levem a analisar seu significado. Por
exemplo, da histria dos 2.000 jovens guerreiros do Livro de Mrmon,
aprendemos o princpio de que se no duvidarmos, Deus nos livrar (ver Alma
56:4748). Para entender melhor o significado desse princpio, professores e
alunos poderiam meditar sobre perguntas como estas:
Do que que os jovens guerreiros no duvidavam?
O que mostra que esses jovens guerreiros no duvidavam disso?
Como Deus livrou os jovens guerreiros?
Quais so algumas das batalhas que os jovens da Igreja travam
hoje?
De que formas Deus poderia livr-los ao travarem essas batalhas?
O que a histria de Abindi, Joseph Smith ou de Sadraque, Mesaque
e Abednego nos ensina quanto ao que significa ser livrado?
32
Com a histria de Naam e Eliseu do Velho Testamento, aprendemos o princpio de que se formos humildes e estivermos dispostos a seguir os conselhos do
profeta, podemos ser curados (ver IIReis 5:114). Para entender o significado
desse princpio, professores e alunos poderiam meditar sobre perguntas
como estas:
Notas
Como a humildade nos ajuda a seguir os conselhos do profeta?

Como o fato de que, finalmente, Naam disps-se a lavar-se sete
vezes no Rio Jordo ajuda-nos a entender o verdadeiro significado de
seguir os conselhos do profeta?
Do que, alm de doenas fsicas, podemos precisar ser curados hoje?
Citem algumas coisas que os profetas pedem que faamos e que so
capazes de curar-nos espiritualmente, mas que talvez no faam sentido para o mundo.
Sentir a Veracidade e a Importncia das

Doutrinas e dos Princpios [2.5.3]
Mesmo quando os alunos identificam e entendem os princpios e as doutrinas do evangelho, muitas vezes no os aplicam at que, por meio do Esprito, sintam que so verdadeiros e importantes e que sintam que h certa
urgncia na necessidade de incorporarem determinado princpio prpria
vida. O lder RobertD. Hales explicou: O verdadeiro lder, depois de ensinar os fatos [do evangelho](), leva [os alunos] um passo adiante para que
recebam no corao o testemunho e o entendimento espiritual que os levar
a agir, a colocar em prtica [Teaching by Faith, (reunio com o lder
RobertD. Hales, 1 de fevereiro de 2002, p.5).
O Esprito Santo pode gravar na mente e no corao dos
alunos a importncia e o significado de uma doutrina ou um
princpio e pode-lhes dar o desejo de implementar o princpio, bem como dar-lhes foras para isso. O professor deve
esforar-se ao mximo para facilitar essa experincia para
cada aluno de sua turma. O lder RichardG. Scott fez este
apelo aos professores: Peo-lhes que orem pedindo orientao de como fazer com que a verdade cale fundo na mente e
no corao de seus alunos, de maneira que eles a utilizem ao
longo de toda a vida. Se, em esprito de orao, vocs procurarem formas de conseguir isso, sei que o Senhor os
guiar (To Understand and Live Truth, reunio com o
lder RichardG. Scott, 4de fevereiro de 2005, p.2).
Ao ensinar o evangelho temos de

salientar, mais do que jamais fizemos,
a veracidade, a relevncia e a urgncia do evangelho restaurado de Jesus
Cristo. extremamente importante
que tenhamos essas trs coisas como objetivo ao ensinar, pois sua fora apressar a plena converso
(NealA. Maxwell, Those Seedling Saints Who Sit before You, (Simpsio
do SEI sobre o Velho Testamento, 19de agosto de 1983, p.2].
Uma das formas mais eficazes de ajudar os alunos a abrirem

o corao influncia do Esprito e de prepar-los para colocar um princpio
aprendido em prtica incentiv-los a refletir sobre experincias pessoais
relacionadas a esse princpio (ver a seo 5.1.3, Perguntas Que Convidam
Sentimentos e Testemunho, na pgina67). Isso ajuda os alunos a reconhecerem o impacto dos princpios em sua prpria vida e na vida de outras pes-
33
Notas
soas. Por exemplo, depois de debater sobre a lei do dzimo, o professor

poderia perguntar: Que bnos vocs j receberam ou viram outras pessoas
receberem por guardarem a lei do dzimo? Quando os alunos refletem sobre
perguntas como essa e contam experincias pessoais adequadas classe, o
Esprito Santo pode ajud-los a ver mais claramente as bnos que eles e
outros receberam por viverem as doutrinas e os princpios do evangelho. O
Esprito tambm ajuda os alunos a ter mais desejo de aplicar essas verdades
prpria vida. O professor tambm pode contar acontecimentos de sua prpria vida (ou da vida de outras pessoas) que ajudem os alunos a sentirem que
o princpio em questo verdadeiro e que importante viv-lo.
O professor pode proporcionar aos alunos a oportunidade de prestar testemunho da veracidade de princpios e doutrinas. O professor tambm pode
procurar oportunidades de prestar seu prprio testemunho. Alm disso, ele
pode ajudar os alunos a sentirem que as doutrinas e os princpios abordados
so importantes e verdadeiros destacando o testemunho de personagens
das escrituras e lendo o testemunho de profetas e apstolos modernos (ou
apresentando esses testemunhos em udio ou vdeo).
Aplicar as Doutrinas e os Princpios
[2.5.4]
Os alunos aplicam os princpios que aprendem quando pensam e falam sobre eles e vivem de acordo com o que aprenderam. O lder RichardG. Scott explicou a importncia
disso dizendo: O melhor ndice da eficcia do que se faz
em sala de aula ver os alunos entenderem as verdades e
aplicarem-nas prpria vida (To Understand and Live
Truth, p.3).
Nossa meta ao ensinar o evangelho

() no despejar informaes na
mente dos alunos. () Nossa meta
inspirar cada um a ponderar os princpios do evangelho, senti-los e comear
a pratic-los
medida que aplicarem os princpios do evangelho na vida,

os alunos recebero as bnos prometidas. Alm disso, seu
entendimento e testemunho da doutrina ou do princpio
aplicado se aprofundar. Por exemplo, os alunos que santificam o Dia do
Senhor sempre entendero mais plenamente o que isso significa do que os
que no o santificam. Os alunos que j confiaram no Senhor de todo o corao (ver Provrbios 3:5) e foram fortalecidos e consolados em momentos de
adversidade ou aflio entendem esse princpio mais claramente do que os
que nunca o fizeram.
(ThomasS. Monson, Conference Report, outubro de 1970, p.107).
O professor deve dar tempo em aula para os alunos meditarem, ponderarem

ou escreverem aquilo que entenderam e sentiram, e para refletirem sobre
medidas especficas que podem tomar para aplicar o que foi aprendido.
Nesses momentos, o professor deve incentivar os alunos a pedir a orientao do Senhor. O professor tambm pode debater com a classe situaes
que poderiam surgir na vida dos alunos e pedir-lhe que deem sugestes de
como aplicar o evangelho de maneira a serem abenoados nessas situaes.
Ele pode tambm sugerir que os alunos faam uma meta que os ajude a
viver o princpio ensinado. O professor pode preparar um impresso com
uma escritura, citao, um poema ou parte de um livro para os alunos levarem para casa como lembrete desse princpio.
34
Pode acontecer de, em sala de aula, o professor ou os alunos darem sugestes de como aplicar os princpios do evangelho. Esses exemplos podem dar
aos alunos ideias teis de maneiras de aplicar os princpios do evangelho na
vida diria. Contudo, o professor precisa ter cuidado para no ser excessivamente normativo e determinar aplicaes especficas para os alunos. Lembrem-se de que a melhor orientao quanto aplicao individual,
recebida por inspirao ou revelao do Senhor por meio do Esprito Santo.
O lder DallinH. Oaks ensinou: Os professores que receberam o mandamento de ensinar os princpios do evangelho e a doutrina do reino (D&C
88:77) em geral devem abster-se de regras e aplicaes especficas. () Uma
vez tendo ensinado a doutrina e os princpios a ela relacionados, conforme
contidos nas escrituras e palavras dos profetas vivos, essas aplicaes especficas ou regras normalmente so de responsabilidade do indivduo e das
famlias (O Ensino do Evangelho, p.96).
Notas
Explicar, Compartilhar e Testificar as Doutrinas e

os Princpios do Evangelho. [2.6]
O ato de explicar as doutrinas e os princpios do evangelho, de compartilhar
o que se entendeu, contar experincias relevantes e testificar das verdades
divinas leva a pessoa que o faz a aumentar seu entendimento das doutrinas
e dos princpios do evangelho e aumenta sua capacidade de ensinar o evangelho a outros. Quando os alunos explicam, compartilham e testificam, muitas vezes o Esprito Santo os leva a receber um testemunho mais profundo
daquilo que dizem. Alm disso, por meio do poder do Esprito Santo, suas
palavras, aquilo que expressam, pode ter um impacto considervel no corao e na mente de seus colegas e de outras pessoas que os ouam.
O professor que estuda, prepara e d a aula com toda a ateno e em esprito de orao normalmente aprende muito. Esse mesmo princpio se aplica
aos alunos. Quando os alunos estudam e ensinam uns aos outros as doutrinas e os princpios do evangelho restaurado, obtm mais entendimento e
fortalecem o prprio testemunho.
Explicar [2.6.1]
O entendimento das escrituras aumenta quando professor e alunos explicam
as escrituras uns aos outros. O ato de prepararem-se para dizer de maneira
clara e simples o que certa passagem de escritura, doutrina ou certo princpio
significam leva tanto o professor como os alunos a meditar nos versculos,
organizar as prprias ideias e a pedirem que o Esprito Santo os ensine.
O Presidente SpencerW. Kimball ensinou: fazendo que se aprende.
Quando estudamos o evangelho para ensin-lo, aprendemos, pois quando
seguramos uma lanterna para iluminar o caminho para outros, tambm iluminamos nosso prprio caminho. Quando analisamos e organizamos as
escrituras para dar uma aula aceitvel a outros, esclarecemos essas escrituras
para ns mesmos. Quando explicamos algo que j sabemos, parece que
35
Notas
outras verdades nos so descortinadas, que nosso entendimento se amplia e

que vemos novas ligaes entre elas e novas formas de aplic-las (The Teachings of SpencerW. Kimball, 1982, p.530).
Quando os alunos tm a oportunidade de explicar uma doutrina ou um
princpio a outra pessoa, isso os estimula a pensar mais profundamente no
assunto e a tentar entend-lo melhor, antes de ensinar o que aprenderam. O
professor pode pedir aos alunos que expliquem por que importante ter f,
ser batizado ou obedecer a lei do dzimo. Pode-se pedir que os alunos falem
a algum sobre a Criao, a Queda ou sobre o motivo de acreditarem que a
famlia central no plano do Pai Celestial. Isso pode ser feito em duplas ou
em pequenos grupos, em encenaes, em conjunto com toda a turma ou por
escrito. Ocasionalmente, pode-se sugerir que os alunos expliquem uma passagem das escrituras ou ensinem uma doutrina ou um princpio a um dos
pais, a um irmo, amigo ou colega.
Compartilhar [2.6.2]
Tanto o professor como os alunos devem ter a oportunidade
de compartilhar o que entenderam e aprenderam quanto a
uma doutrina ou um princpio, bem como de contar experincias pessoais que tiveram com essa doutrina ou esse
princpio. Podem tambm contar acontecimentos que testemunharam na vida de outras pessoas.
O Presidente J.Reuben ClarkJr. disse: H rarssimos
jovens que passam pelas portas do seminrio e instituto,
que no sejam beneficirios conscientes das bnos espirituais, ou que no tenham visto a eficcia da orao, ou que
no tenham testemunhado o poder da f para curar os
doentes, ou que no tenham contemplado manifestaes
espirituais que grande parte do mundo hoje desconhece (O
Curso Traado para A Igreja nos Assuntos Educacionais, ed. rev.,
2004, p. 9). Os alunos devem ter a oportunidade de compartilhar essas experincias em classe. (Talvez seja preciso que o professor ajude os alunos a
entenderem que certas experincias so por demais sagradas ou pessoais
para serem contadas em sala de aula; ver Alma 12:9; D&C 63:64.)
Testificar [2.6.3]
Depois de explicarem os princpios do evangelho e contarem as experincias
que tiveram com sua aplicao, muitas vezes os alunos esto mais bem preparados para testificar das coisas em que passaram a acreditar.
O lder Boyd K. Packer explicou uma das bnos de se prestar o testemunho: Ah, quem me dera ensinar-lhes este nico princpio! O testemunho,
prestando que se adquire!()
36
Uma coisa receber um testemunho do que lemos ou do que outra pessoa

disse; esse um comeo necessrio. Outra coisa bem diferente quando o
esprito confirma em nosso corao que o que ns testificamos verdadeiro
(A Lmpada do Senhor, pp. 5455).
Prestar testemunho no s traz bnos para quem o faz,
mas tambm pode fortalecer a f e o testemunho de outros.
Quando prestamos testemunho o Esprito Santo tem a oportunidade de testificar a veracidade de doutrinas e princpios
especficos do evangelho restaurado. Um testemunho no
precisa necessariamente comear com as palavras quero
prestar meu testemunho. Pode ser simplesmente uma
declarao do que a pessoa sabe ser verdadeiro, feita com
sinceridade e convico. Pode ser a simples afirmao do que
a pessoa sente quanto a uma doutrina ou um princpio do evangelho e da
diferena que essa doutrina ou esse princpio fez em sua vida. Os alunos
entendem melhor como aplicar os princpios do evangelho e sentem-se
mais inspirados a aplic-los quando ouvem o professor e outros alunos
prestarem testemunho da importncia desses princpios.
Notas
O testemunho real, nascido do Esprito e confirmado pelo Esprito Santo

muda vidas
(M.Russell Ballard, Testemunho Puro, A Liahona,
novembro de 2004, p.40).
O professor pode incentivar os alunos a prestar testemunho

das verdades do evangelho fazendo-lhes perguntas que os
Situaes que promovem a f ocorestimule a falar de suas experincias e crenas (ver a seo
rem no ensino quando os alunos assu5.1.3, Perguntas Que Convidam Sentimentos e Testemunho,
mem o papel de ensinar e testificar
na pgina 67). Essas perguntas tambm podem criar oportupara seus colegas
nidades de os alunos prestarem testemunho a seus colegas.
O professor precisa usar de tato, pois o testemunho algo
(RobertD. Hales, Ensinar pela F, Ensino no
pessoal e sagrado, portanto ele pode convidar os alunos a
Seminrio: Textos Preparatrios, p.96).
prestarem testemunho, mas no deve jamais exigir que o
faam. O professor deve, com frequncia, aproveitar as oportunidades e prestar seu prprio testemunho da veracidade e
importncia das doutrinas e dos princpios do evangelho, e afirmar seu amor
ao Pai Celestial e a Seu Filho, Jesus Cristo. O professor precisa conhecer e
mencionar os testemunhos prestados pelo Salvador bem como os de profetas e apstolos modernos.
Dominar as Passagens-Chave das Escrituras e as

Doutrinas Bsicas [2.7]
Se as pessoas entesourarem verdades eternas na mente e no corao,
o Esprito Santo lhes trar essas verdades memria em momentos de
necessidade e lhes dar a coragem de agir pela f. O Presidente HowardW.
Hunter ensinou:
Eu os incentivo com todo o vigor a utilizarem as escrituras para ensinar e
a fazer tudo o que puderem para ajudar os alunos a utilizarem-nas e passarem a ter familiaridade com elas. Quero que nossos jovens confiem nas
escrituras.()
37
Notas
Primeiro, quero que os alunos tenham confiana na fora e nas verdades

contidas nas escrituras, que confiem que o Pai Celestial verdadeiramente fala
a eles por meio das escrituras e confiem que podem recorrer s escrituras para
encontrar solues para seus problemas e respostas para suas oraes.()
()Esperamos que nenhum de seus alunos saiam de sala de aula temerosos, envergonhados nem constrangidos por no encontrarem a ajuda de que
precisam por no conhecerem as escrituras o suficiente para encontrarem as
passagens certas (Eternal Investments, p.2).
Para ajudar os alunos a entesourarem verdades eternas e aumentar sua confiana nas escrituras, o S&I selecionou uma srie de passagens para domnio
de escrituras e preparou uma relao de Doutrinas Bsicas. As passagens de
domnio das escrituras e as Doutrinas Bsicas devem ser estudadas simultaneamente para que os alunos aprendam a expressar as Doutrinas Bsicas em
suas prprias palavras e utilizar as passagens de domnio das escrituras para
ajud-los a explicar essas verdades e dar testemunho delas.
Domnio das Escrituras [2.7.1]

Os Seminrios e Institutos de Religio selecionaram 25 passagens de domnio
das escrituras para cada um dos quatro cursos do seminrio. Essas passagens
constituem um importante alicerce escriturstico que facilita o entendimento
do evangelho, ajuda os alunos a falarem do assunto e a fortalecerem a f. Os
alunos do seminrio so incentivados a dominar essas passagens da forma
descrita abaixo: Os alunos do instituto devem ser incentivados a utilizar esse
alicerce de 100 passagens de domnio das escrituras para aprofundar seu
entendimento de outras passagens-chave das escrituras.
Por domnio das escrituras entende-se entre outras coisas:
Ser capaz de localizar os versculos pelas referncias correspondentes.
Entender o contexto e o contedo das passagens das escrituras.
Ser capaz de Aplicar os princpios e as doutrinas do evangelho ensinados nessas passagens das escrituras.
Memorizar as passagens.
Uma grande fora pode advir da
memorizao das escrituras. Quando
decoramos uma escritura como se
fizssemos uma nova amizade. como
descobrir um novo amigo que pode
ajudar-nos na hora da necessidade, proporcionar inspirao e consolo, e ser uma fonte de motivao para a
mudana necessria
(RichardG. Scott, O Poder das Escrituras, A Liahona, novembro de
2011, p.6).
38
A memorizao pode ser uma excelente forma de ajudar os

alunos a aprender e amar passagens selecionadas das escrituras. Como explicou o lder RichardG. Scott: Quando as
escrituras so utilizadas da maneira que o Senhor ordenou
que fossem registradas, elas tm um poder intrnseco que
no pode ser descrito quando elas so parafraseadas (Ele
Vive, A Liahona, janeiro de 2000, p.106). Entretanto, preciso ter o cuidado de moldar as expectativas capacidade e
situao de cada aluno. No se dever fazer com que os
alunos se sintam envergonhados, constrangidos nem sobrecarregados caso no consigam decorar as escrituras.
Fica mais fcil ajudar os alunos se o prprio professor tiver
domnio dessas passagens. Os professores que forem consistentes em citar as passagens de domnio das escrituras, manter expectativas adequadas e empregar mtodos adequados a
Fu n dame n to s par a En s in ar e Apr e n de r o Evangelho
diferentes estilos de aprendizagem sero mais bem-sucedidos em ajudar os

alunos a dominar essas passagens-chave. Durante a aula, devem-se usar as
passagens de domnio das escrituras para esclarecer as doutrinas e os princpios a elas relacionados. Elas podem ser utilizadas como tema dos devocionais
ou ser afixadas em algum lugar da sala. Alm disso, deve-se incentivar os alunos a estudarem-nas e aplicarem-nas fora de sala de aula.
Notas
Nos lugares onde h um corpo docente com diversos professores, os alunos

aprendem melhor se os professores empregarem os mesmos mtodos para
promover o domnio das escrituras. Periodicamente o professor pode fazer
uma reviso das passagens para domnio das escrituras de anos anteriores,
de modo que os alunos conservem seu domnio de todas as passagens
selecionadas.
verdade que o domnio das escrituras uma parte importante do currculo,
mas deve ser usado para complementar o estudo dirio e sequencial das
escrituras sem coloc-lo em segundo plano. preciso que o professor seja
sbio para determinar quanto tempo ser empregado no domnio das escrituras. Os professores do seminrio do lar precisam ser particularmente cuidadosos para que a nica aula da semana no se transforme em uma
atividade semanal de domnio das escrituras. O professor deve escolher
mtodos, atividades e msicas condizentes com a dignidade e com o propsito e o esprito das escrituras e que afaste as discrdias.
Doutrinas Bsicas [2.7.2]

As Doutrinas Bsicas foram identificadas para ter destaque tanto nas classes do
seminrio quanto do instituto. O professor deve ajudar os alunos a identificar,
entender, explicar e aplicar essas doutrinas bsicas do evangelho, bem
como a crer nelas. Com isso, o testemunho dos alunos se fortalecer e o
valor que do ao evangelho restaurado de Jesus Cristo aumentar. O
estudo das Doutrinas Bsicas tambm os ajudar a prepararem-se
melhor para ensinar essas verdades importantes a outras pessoas.
importante lembrar que outras doutrinas significativas do evangelho sero ensinadas, apesar de no constarem na lista de Doutrinas
Bsicas.
As Doutrinas Bsicas selecionadas pelos Seminrios e Institutos
de Religio so:
Trindade
Plano de Salvao
Expiao de Jesus Cristo
Dispensao, Apostasia e Restaurao
Profetas e Revelao
Sacerdcio e Chaves do Sacerdcio
Ordenanas e Convnios
Casamento e Famlia
Mandamentos
39
Notas
Se os professores individualmente estudarem e entenderem as Doutrinas

Bsicas, faro referncia a elas e prestaro testemunho a seu respeito com
mais naturalidade ao ensinar. Entretanto, o professor no deve deixar de ensinar a sequncia normal das escrituras para concentrar-se inteiramente nessas
doutrinas. O que o professor deve fazer ter o cuidado de sempre dar ateno
a essas doutrinas a medida que aparecerem naturalmente no texto das escrituras e no material do curso. Assim, a lista de Doutrinas Bsicas serve para
lembrar o professor de destacar as verdades eternas que sero de maior
importncia para os alunos e de salient-las ao longo de todo o curso. Essas
Doutrinas Bsicas tambm podem ser usadas como temas para devocionais.
O professor sbio deve lembrar-se de que a pacincia e a consistncia so
importantes no processo de ajudar os alunos a entenderem as Doutrinas
Bsicas. No se pode esperar que os alunos entendam tudo plenamente de
uma s vez. O Senhor ensina Seus filhos linha sobre linha, preceito sobre
preceito (D&C 98:12). preciso que o professor e os alunos encarem o
entendimento dessas doutrinas como um processo que transcorrer ao
longo dos quatro anos do seminrio e que prosseguir nos anos de instituto.
40
Notas
41
Notes
Como Ensinar as Escrituras

nos Seminrios e Institutos
de Religio
P
ara ajudar os jovens a entender os ensinamentos e a Expiao de Jesus

Cristo e a confiar neles, os professores do seminrio e do instituto tm a
responsabilidade de ensinar-lhes as doutrinas e os princpios do evangelho
como encontrados nas escrituras. Com esse fim, a administrao dos S&I decidiu que nos cursos do seminrio e do instituto, os livros e captulos das escrituras devem ser ensinados na sequncia em que aparecem nas obras padro.
Embora isso no signifique que cada versculo tenha que ser ensinado na
ordem exata em que aparece, as lies geralmente seguem a sequncia de
acontecimentos ou o fluxo natural dos versculos. Essa forma de estudar as
escrituras cria um alicerce para o entendimento do alcance total da mensagem
que o escritor inspirado pretendia transmitir e permite que os princpios e as
doutrinas do evangelho sejam estudados medida que vm tona no texto
das escrituras, que tambm serve para ilustr-los.
O estudo das escrituras em sequncia:
Permite que o professor e os alunos estudem as verdades do evangelho em sua relao umas com as outras, bem como em relao
ao restante do contedo das escrituras. Isso permite que o professor e os alunos vejam e entendam as mensagens inspiradas das
escrituras de maneira absolutamente clara.
Faz com que as doutrinas e os princpios do evangelho recebam
a devida nfase e sejam devidamente repetidos medida que
aparecem nas escrituras.
Ajuda os alunos e o professor a identificarem as relaes de
causa e efeito com mais facilidade.
Ajuda os alunos a descobrir e entender vrios princpios do
evangelho, mesmo que no sejam debatidos a fundo durante
a aula. Isso permite que o Esprito Santo ilumine determinadas verdades individualmente, para cada aluno, da forma que
mais se aplique situao de cada um.
Permite que o professor e os alunos estudem e debatam as
doutrinas e os princpios do evangelho no contexto da vida
e das experincias daqueles que viveram no passado. Isso
ajuda os alunos a ver esses princpios e essas doutrinas com
mais facilidade no contexto da prpria vida.
Ajuda os alunos a familiarizarem-se com cada obra-padro
como um todo.
C o m o E nsinar as Escri t u ras nos Sem in rios e I nst i t u tos de R eligi o
O lder DavidA. Bednar ensinou que ler um livro de escrituras do comeo

ao fim faz com que a gua viva comece a fluir para dentro de nossa vida,
apresentando-nos importantes histrias, doutrinas do evangelho e princpios
eternos. Essa abordagem tambm nos permite aprender a respeito dos principais personagens das escrituras e a sequncia, ocasio e o contexto dos eventos e ensinamentos. Ler a palavra escrita dessa forma expe-nos ao contedo
total de um livro de escrituras. Essa a primeira e mais fundamental maneira
de se obter gua viva (Um Reservatrio de gua Viva, sero do SEI para os
jovens adultos, 4de fevereiro de 2007, p.2).
Notas
Incorporar os Fundamentos para Ensinar e

Aprender o Evangelho [3.1]
Seja no seminrio ou no instituto, cada lio gira em torno de um bloco
de escrituras, e no de um determinado conceito, doutrina ou princpio. O
material curricular traz as escrituras divididas nesses blocos, sendo que os
menores podem ter apenas um captulo (ou seo) e os maiores podem
abranger todo um livro de escrituras. A maior parte desses blocos contm
subdivises naturais em que ocorre uma mudana de assunto ou na sequncia da histria. Com base nessas mudanas, um bloco de escrituras pode
subdividir-se em segmentos menores ou em grupos de versculos. Essa organizao dos blocos de escritura em segmentos menores para estudo cria um
contexto para o entendimento e o ensino da mensagem do autor inspirado.
medida que o professor e os alunos estudam os segmentos dos blocos de
escrituras em sequncia, incorporam muitos dos Fundamentos para Ensinar
e Aprender o Evangelho. Os Fundamentos para Ensinar e Aprender o Evangelho, como entender o contexto e o contedo, identificar, entender, sentir
a veracidade e a importncia, e aplicar as doutrinas e os princpios do evangelho no so mtodos, mas resultados a serem alcanados. Esses princpios
so harmnicos entre si e criam um padro bsico a ser seguido pelo professor e pelos alunos para abrir a mente e o corao ao evangelho. Esse padro
funciona da seguinte maneira:
1. Entender o Contexto e o Contedo. O primeiro passo do processo
de ensinar as escrituras ajudar os alunos a entenderem o contexto e o
contedo do bloco de escrituras. O entendimento de informaes como
a situao em questo e a sequncia de acontecimentos forma o alicerce
para a descoberta de princpios e doutrinas do evangelho, alm de servir
para ilustrar e esclarecer as verdades encontradas no bloco de escrituras.
Quando se ensina apenas um ou dois versculos de um bloco de escrituras, muitas vezes o entendimento que esse alicerce proporcionaria fica
prejudicado em sua clareza ou profundidade, ou at se perde.
2. Identificar Doutrinas e Princpios. O entendimento do contedo
das escrituras prepara os alunos e o professor para identificar os princpios e as doutrinas encontrados no bloco de escrituras. s vezes um
autor das escrituras declara diretamente certo princpio ou doutrina que
deseja transmitir. Outras vezes essas verdades esto implcitas no relato
das escrituras e torna-se necessrio expressar o ensinamento do evangelho em questo em uma declarao simples da verdade.
43
Notas
3. Entender o Significado das Doutrinas e dos Princpios. Uma vez

que se identifiquem os princpios e as doutrinas, os alunos e o professor
procuram entender melhor essas verdades analisando-as e debatendo
seu significado. Muitas vezes o bloco de escrituras j inclui esclarecimentos que podem ajudar os alunos a entender uma doutrina ou um princpio. Alm disso, a aplicao das escrituras a um contexto atual ajuda os
alunos a entender melhor o significado desses princpios e dessas doutrinas em sua vida. medida que os alunos passam a entender melhor
uma doutrina ou um princpio, ter a oportunidade de explicar essa verdade do evangelho a outros ajuda a refor-la ainda mais e a consolidar
seu entendimento.
4. Sentir a Veracidade e a Importncia da Doutrina ou do Princpio
por Meio da Influncia do Esprito. Um entendimento claro de um
princpio ou uma doutrina prepara os alunos para sentirem sua veracidade e importncia. Quando os alunos sentem a veracidade, importncia
e urgncia de determinado princpio ou doutrina, por meio da influncia
do Esprito, aumenta seu desejo de colocar essa verdade em prtica na
prpria vida. O professor pode ajudar os alunos a abrirem o corao e
nutrirem essa influncia do Esprito, dando-lhes oportunidades de falar
de experincias que tiveram com a vivncia de um princpio do evangelho
e de prestar testemunho de sua veracidade. O professor tambm pode
prestar seu prprio testemunho e contar experincias suas. Muitas vezes,
um autor das escrituras tambm d testemunho do princpio ou doutrina
ensinados. Tanto o professor como os alunos devem procurar esses testemunhos confirmadores nos versculos do bloco de escrituras.
5. Aplicar as Doutrinas e os Princpios. Quando os alunos sentem a
importncia e a veracidade de um princpio ou de uma doutrina, abre o
caminho para que eles os apliquem na vida. verdade que normalmente
a aplicao pessoal dos princpios do evangelho ocorre fora de sala de
aula, mas, durante a aula, podem acontecer certas coisas importantes
que ajudam os alunos a comprometerem-se mais seriamente a aplicar o
que aprenderam de maneira significativa e a serem capazes de faz-lo.
O professor pode dar aos alunos a oportunidade de refletir sobre sua
prpria situao e ponderar maneiras especficas de aplicar o princpio
ou a doutrina em questo. Quando os alunos tm tempo de refletir e
considerar formas de personalizar o princpio para utiliz-lo na prpria
vida, o Esprito tem a oportunidade de inspir-los com orientao individualizada. Quando apropriado, o professor pode sugerir que os alunos
comentem as ideias de como poderiam aplicar esse princpio no futuro.
Esse padro bsico se repete parcial ou integralmente ao longo da aula,
enquanto o professor e os alunos estudam cada conjunto de versculos do
bloco de escrituras.
Alguns segmentos do bloco de escrituras recebero destaque na aula,
enquanto outros recebero menos ateno por no serem to essenciais
mensagem geral do escritor inspirado ou s necessidades dos alunos. Em
certos segmentos, bastante tempo e trabalho sero dedicados ao entendimento do contexto e do contedo, descoberta de doutrinas e princpios
do evangelho e orientao dos alunos do comeo ao fim do processo de
entender o princpio em questo, sentir que verdadeiro e importante e
empenhar-se em aplic-lo.
44
Em outras ocasies, ser preciso estudar e entender bem o contexto e o contedo antes que se identifique o princpio ou a doutrina em questo e antes
de passar ao prximo segmento do bloco de escrituras. A breve meno de
uma doutrina ou um princpio pelo professor ou pelos alunos no momento
em que este aparece no texto d ao Esprito Santo a oportunidade de ensinar as verdades do evangelho e da forma mais adequada s necessidades de
cada aluno, mesmo que elas no sejam amplamente debatidas em aula.
Notas
Em outros segmentos, os alunos e o professor talvez estudem somente o

contexto e o contedo, ou talvez baste que o professor resuma a histria ou
o contedo e passe para o prximo conjunto de versculos. Resumir dizer
em poucas palavras de que se tratam os captulos ou versculos que no
sero aprofundados em classe. O ato de resumir permite que o professor
passe rapidamente por certas partes do bloco de escrituras. Quando o professor resume certos trechos do bloco de escrituras, em vez de simplesmente
omiti-los, ele ajuda os alunos a manter em mente uma ideia clara da
histria e do contexto e fornece-lhes o alicerce para que eles descubram
e entendam os princpios e as doutrinas que aparecero mais adiante no
bloco de escrituras. O ato de resumir tambm ajuda a preservar a integridade e a fluncia da mensagem do autor inspirado.
Quando o professor e os alunos seguem a sequncia de cada
segmento do bloco de escrituras dessa forma, entendem com
mais facilidade a relao entre os diferentes grupos de versculos. O entendimento dessa relao entre as diversas partes
do bloco de escrituras ajuda o professor e os alunos no s a
entender doutrinas e princpios especficos melhor e mais profundamente, como tambm possibilita que tenham uma viso
mais ampla do que ensinado nas escrituras.
45
Notas
Lucas 5: Um Exemplo
[3.2]
Este um exemplo de como o professor poderia ensinar um bloco de escrituras de modo a incorporar os Fundamentos para Ensinar e Aprender o
Evangelho.
O bloco de escrituras deste exemplo, Lucas 5, pode ser dividido em grupos
ou segmentos menores de versculos, com base nas mudanas de histria ou
assunto:
Lucas 5:111 Depois do milagre da pesca de uma grande quantidade
de peixes, o Senhor chamou Pedro, Tiago e Joo para ser
pescadores de homens.
Lucas 5:1226 Jesus cura vrias pessoas de suas enfermidades fsicas e
perdoa pecados.
Lucas 5:2735 Jesus come com publicanos e pecadores e, por isso, os
fariseus o questionam.
Lucas 5:3639 Jesus conta a parbola do vinho novo nos odres velhos.
Fundamentos para Ensinar e Aprender o Evangelho
O grfico abaixo ser usado para ilustrar o transcurso desse exemplo de aula
pelos segmentos. Ele tambm indicar at que ponto o professor pretende
incorporar os Fundamentos para Ensinar e Aprender o Evangelho em cada
conjunto de versculos.
Aplicar as
doutrinas e os
princpios
Sentir a
veracidade e a
importncia das
doutrinas e dos
princpios
Entender as
doutrinas e os
princpios
Identificar
doutrinas e
princpios
Entender o
contexto e o
contedo
Lucas 5
versculos 111
1226
2735
Estudo sequencial do bloco de escrituras

46
3639
Versculos 111
Notas
Depois do milagre da pesca de uma grande quantidade de peixes, o Senhor

chamou Pedro, Tiago e Joo para ser pescadores de homens.
O professor comea por ajudar os alunos a entender o contexto e o contedo
de Lucas 5:111. Estudando esses versculos, os alunos aprendem que Jesus
disse a Pedro que se fizesse ao mar alto, e [lanasse suas] redes para pescar
(versculo4). Veem que, a despeito de j ter pescado a noite inteira sem apanhar nada (versculo5), Pedro obedeceu ao Senhor e, para sua surpresa, pescou
um grande nmero de peixes. Na histria de Pedro, os alunos poderiam identificar este princpio: Quando fazemos o que o Senhor pede, mesmo que no entendamos o motivo, Ele nos d bnos maiores do que o que espervamos. Depois, o
professor poderia ajudar os alunos a entender melhor esse princpio e o que
ele significa para eles por meio de um debate sobre como essa histria acontecida com Pedro poderia ser comparvel a situaes na vida dos alunos ou com
a leitura de uma declarao de um profeta ou apstolo moderno.
Com esses versculos, o professor no pretende somente ajudar os alunos a
identificar e entender esse importante princpio, mas tambm ajud-los a,
por meio da influncia do Esprito, sentir que ele verdadeiro e importante. Para isso, o professor poderia pedir aos alunos que falassem de bnos que receberam por atenderem orientao do Senhor, mesmo quando
no entendiam bem o motivo. Quando os alunos e o professor prestam testemunho das vezes em que viram esse princpio em ao na prpria vida, o
Esprito tem a oportunidade de testificar-lhes a veracidade disso e inspirlos a agir. O professor ento poderia dar aos alunos alguns minutos para
refletir sobre as formas como poderiam aplicar esse princpio e anot-las.
O grfico agora indica que Fundamentos para Ensinar e Aprender o Evangelho foram empregados no estudo desse conjunto de versculos.
Aplicar as
doutrinas e os
princpios
Sentir a
veracidade e a
importncia das
doutrinas e dos
princpios
Entender as
doutrinas e os
princpios
Identificar
doutrinas e
princpios
Entender o
contexto e o
contedo
Lucas 5
versculos 111
1226
2735
3639

47
Notas
Versculos 1226
Jesus cura vrias pessoas de suas enfermidades fsicas e perdoa pecados.
Para ajudar os alunos a entender o contedo desses versculos, o professor
pode fazer com que primeiro se familiarizem com a histria de quando o
leproso e o paraltico foram curados pelo Senhor. Para que entendam melhor
o contedo, o professor pode pedir que os alunos analisem as semelhanas
e as diferenas entre essas duas curas. Para ajud-los nisso, ele poderia
pedir-lhes que considerassem qual foi o papel da f em cada cura. Depois de
constatar que nos dois casos a f foi necessria, os alunos poderiam identificar este princpio: Quando depositamos nossa f no Salvador, Ele pode curarnos. Por meio da anlise dessas duas histrias, os alunos podem perceber
que, o leproso procurou o Senhor por conta prpria, mas o paraltico precisou da ajuda de outras pessoas. Com isso os alunos podem identificar outro
princpio: Podemos ajudar outras pessoas a achegarem-se ao Salvador para ser
curadas.
O professor pode ajudar os alunos a entender esses princpios pedindolhes que citem coisas das quais as pessoas possam ser curadas, mas que no
sejam doenas fsicas. Esse debate poderia ajudar os alunos a entenderem
que a cura fsica relatada nesses versculos pode simbolizar a capacidade que
o Senhor tem de curar-nos espiritualmente. Essa cura espiritual pode incluir
o perdo de nossos pecados, o consolo nas tristezas, o apaziguamento de
nossos temores e ansiedades.
Para ajudar os alunos a sentir que esses princpios so verdadeiros e

importantes, o professor poderia pedir-lhes que contassem alguma experincia em que eles ou algum que conheam tenham sido curados espiritual ou fisicamente. Tambm pode-se pedir que os alunos deem exemplos
de ocasies em que viram uma pessoa levar outra a achegar-se ao Senhor e
Aplicar as
doutrinas e os
princpios
Sentir a
veracidade e a
importncia das
doutrinas e dos
princpios
Entender as
doutrinas e os
princpios
Identificar
doutrinas e
princpios
Entender o
contexto e o
contedo
Lucas 5
versculos 111
1226
2735

48
3639
sentir Sua influncia que cura. (Sempre que os alunos forem contar experincias assim, preciso lembr-los de no revelar o nome das pessoas
envolvidas.) O professor pode sugerir que os alunos prestem testemunho do
amor do Salvador e de Seu poder para curar-nos.
Notas
Para incentivar a aplicao, o professor ento pediria que os alunos pensassem em algo especfico que poderiam fazer para exercer a f para serem
curados, perdoados ou consolados, ou em maneiras de aproximar um amigo
ou outra pessoa do Salvador.
Antes de passar aos versculos 2735, o professor poderia pedir que os alunos dissessem o que aprenderam sobre o Salvador nos versculos estudados.
possvel que as respostas estimulem o sentimento de gratido e reconhecimento pela compaixo do Salvador.
Versculos 2735
Jesus come com publicanos e pecadores e, por isso, os fariseus o questionam.
Neste segmento o professor pretende apenas ajudar os alunos a entender o

contexto e o contedo. No estudo desses versculos, os alunos ficam
sabendo do chamado de Levi, ou Mateus, que era publicano, e que Jesus
comeu com publicanos e pecadores (contedo). O professor pode ajud-los
a entender que os publicanos eram desprezados e vistos como pecadores
pelos judeus (contexto). Esse contexto ajudaria os alunos a entender o significado do chamado que Mateus viria a receber para ser discpulo do Senhor,
e tambm daria maior significado s palavras trocadas entre os fariseus e o
Senhor quanto questo de Ele comer e beber com publicanos e pecadores
e a cerca de Sua misso de ajudar os pecadores a arrependerem-se (ver os
versculos 3032).
Aplicar as
doutrinas e os
princpios
Sentir a
veracidade e a
importncia das
doutrinas e dos
princpios
Entender as
doutrinas e os
princpios
Identificar
doutrinas e
princpios
Entender o
contexto e o
contedo
Lucas 5
versculos 111
1226
2735
3639

49
Notas
Versculos 3639
Jesus conta a parbola do vinho novo nos odres velhos.
Para ajudar os alunos a entender o contexto e o contedo dessa parbola,
o professor pode explicar-lhes que odre uma espcie de saco feito de
couro para conter lquidos e pode discutir a diferena entre o couro novo,
que macio e flexvel e o couro velho que fica duro e quebradio. Depois, o
professor pode explicar que Jesus falava aos fariseus (contexto) e que a
roupa velha e os odres velhos da parbola representam os fariseus, que
se recusavam a mudar e aceitar a doutrina de Cristo. Ele tambm poderia
mencionar que a roupa nova e os odres novos representam as pessoas
que esto dispostas a mudar e aceitar o Salvador e Seus ensinamentos.
Depois, poderia pedir aos alunos que identificassem um princpio com
base nessa parbola. Uma das verdades que os alunos poderiam identificar
: Para aceitar o Salvador e Seu evangelho, precisamos ser humildes e estar dispostos a mudar. Depois, o professor poderia pedir que os alunos repassassem
o captulo a procura de exemplos de pessoas duras e inflexveis em sua atitude para com o Salvador e Seus ensinamentos, bem como exemplos de
pessoas que foram humildes e se dispuseram a mudar. Essa atividade pode
ajudar os alunos a entender melhor o princpio em questo.
O professor poderia concluir a aula sugerindo que os alunos falassem de

outras coisas que perceberam ou impresses que tiveram ao estudar Lucas 5.
Alm disso, o professor poderia prestar seu prprio testemunho das verdades ensinadas e incentivar os alunos a agir de acordo com os princpios e as
doutrinas que descobriram.
Aplicar as
doutrinas e os
princpios
Sentir a
veracidade e a
importncia das
doutrinas e dos
princpios
Entender as
doutrinas e os
princpios
Identificar
doutrinas e
princpios
Entender o
contexto e o
contedo
Lucas 5
versculos 111
1226
2735

50
3639
Como Se Preparar
para Ensinar
Notes
Preparao Pessoal [4.1]
lder Boyd K. Packer ensinou: Um poder se faz presente quando o professor faz todo o possvel para preparar-se, no s preparando determinada aula, mas mantendo sua vida em harmonia com o Esprito. O professor
que aprende a confiar na inspirao do Esprito, pode colocar-se diante da
classe () com a certeza de que capaz de ensinar por inspirao (Teach Ye
Diligently, ed. rev., 1991, pp. 358359).
A parte fundamental da preparao do professor sua preparao espiritual.

Alguns pontos importantes a considerar nessa questo so: viver o evangelho, orar pedindo ajuda e orientao, ter f e participar do treinamento de
professores.
Viver o Evangelho [4.1.1]

A fidelidade com que o professor vive o evangelho afeta cada aspecto do ato
de ensinar. No h preparao melhor do que a de viver de modo a ser
digno da orientao e da companhia do Esprito Santo que tudo torna possvel (ver a seo 1.2 Viver, na pgina2).
Orar Pedindo Ajuda e Orientao
[4.1.2]
A orao parte integral da preparao para ensinar (ver D&C 42:14;

104:79, 82). O professor pode orar pedindo a ajuda do Esprito para
entender as escrituras e os princpios do evangelho, pedindo sabedoria
para decidir qual a melhor forma de ensinar esses princpios pelo
Esprito, pedindo ajuda e orientao antes do incio de cada aula ou
pedindo que os alunos estejam sensveis ao Esprito e dispostos a ser
ensinados por Ele. O professor pode pedir ao Senhor o dom do discernimento para entender melhor cada aluno, para conseguir tocar
os alunos em dificuldade e para pedir o dom da caridade a fim de
amar os alunos mais difceis (ver Morni 7:48).
Exercer F [4.1.3]
O pargrafo ensinar do Objetivo do S&I d a entender que
os professores eficientes devem confiar no poder da palavra
de Deus, devem ter f no Senhor e no Esprito Santo e
devem confiar nos alunos. Muitas vezes, quando o
professor no bem-sucedido, porque faltou um
desses elementos.
Confiana no poder da palavra. O professor pode ficar
tentado a achar que os alunos no vo gostar de estudar as escrituras, ou que no vai conseguir ensinar as
escrituras de modo a manter o interesse dos alunos
51
Notas
dia aps dia. Os professores devem lembrar-se porm que as escrituras contm as palavras de vida (D&C 84:85) e que a palavra surte um efeito
mais poderoso sobre a mente das pessoas do que a espada ou qualquer
outra coisa (Alma 31:5).
O lder HenryB. Eyring disse: Suplico-lhes, para seu prprio bem e para o
de seus alunos, que tenham f na disposio dos alunos para ler [as escrituras], no que vocs tenham que obrig-los a ler, mas que eles sero atrados
pela leitura. () O Senhor escreveu esse livro. Ele mostrou a Nfi como
escrev-lo de modo a atra-los. E ele atrair seus alunos [The Book of
Mormon Will Change Your Life (simpsio do SEI sobre o Livro de Mrmon,
17 de agosto de 1990), p.2).
F no Senhor e no Esprito. A responsabilidade de ensinar os princpios do
evangelho aos jovens e jovens adultos pode parecer-nos difcil e esmagadora, mas faz parte da obra do Senhor: Ele ajudar aqueles que Lhe pedirem
com f. Mrmon ensinou: E Cristo disse: Se tiverdes f em mim, tereis
poder para fazer tudo quanto me parecer conveniente (Morni 7:33).
preciso que o professor acredite que o Senhor entende as necessidades de
cada aluno e deseja abeno-los. preciso que o professor acredite que o
Esprito Santo levar a mensagem do evangelho a cada aluno e o inspirar a
aplicar os princpios do evangelho de acordo com suas necessidades e circunstncias. preciso que o professor se lembre que o Consolador foi
enviado para ensinar a verdade (D&C 50:14).
Confiana nos alunos. O professor precisa acreditar que
com a devida orientao e incentivo, os alunos entendero
as escrituras, aprendero a identificar doutrinas e princpios,
sero capazes de explicar o evangelho a outros e de aplicar
os ensinamentos do evangelho prpria vida. O Presidente
J.Reuben Clark Jr., falou de algumas caractersticas dos alunos do seminrio e do instituto:
Os jovens da Igreja tm fome das coisas do Esprito; so
vidos por aprender o evangelho e querem receb-lo sem
rodeios, em toda sua pureza.()
Vocs no precisam chegar de mansinho, por trs desses
jovens espiritualmente experientes e sussurrar religio aos
seus ouvidos. Podem ser diretos e falar com eles face a face.
No precisam disfarar as verdades religiosas sob o manto
das coisas mundanas; podem apresentar-lhes essas verdades abertamente, como elas so (O Curso Traado para a
Igreja nos Assuntos Educacionais, ed. rev., 1994, pp. 3,910).
s vezes a aparncia ou o comportamento dos alunos ou a forma como reagem ao ensino do evangelho pode dar a impresso que eles no tm fome
das coisas do Esprito. Nesses casos ainda mais importante que o professor tenha f no que o Presidente Clark ensinou. O lder HenryB. Eyring fez
esta promessa reconfortante: Talvez nossos alunos no saibam que esto a
ponto de desmaiar de fome, mas as palavras de Deus saciaro uma sede que
no sabiam que tinham, e o Esprito Santo far com que essas coisas penetrem-lhes o corao [We Must Raise Our Sights (Conferncia do SEI
sobre o Livro de Mrmon, 14 de agosto de 2001), p.3].
52
C om o S e P reparar para E nsinar
O professor que procura atingir o Objetivo do S&I por meio da f no poder

da palavra, da f no Senhor e no Esprito Santo e da confiana nos alunos,
deve sempre perguntar a si mesmo:
Notas
Ser que eu ensino de maneira a:

1. Promover um entendimento mais profundo e um maior amor palavra
de Deus?
2. Convidar a presena do Esprito Santo e promover a edificao?
3. Incentivar cada aluno, individualmente, a aprender o evangelho e
viv-lo com f?
4. Ajudar meus alunos a conhecer melhor, amar e seguir a Jesus Cristo?
Participar do Treinamento de Professores e Lderes [4.1.4]

Os Seminrios e Institutos realizam treinamentos para todos os seus professores e lderes. Esses treinamentos se destinam essencialmente a melhorar a
qualidade do ensino, aumentar o conhecimento do evangelho e ajudar os
professores a aprenderem a cuidar da parte administrativa dos seminrios e
institutos.
Uma das formas que esse treinamento assume a de reunies de treinamento. As reunies de treinamento so realizadas regularmente e espera-se
que os lderes e professores compaream. Durante essas reunies, os participantes presentes estudam e debatem as escrituras para aprofundar seu
entendimento, aprendem e praticam mtodos inspirados de ensino, e tambm trocam ideias sobre como aumentar o nmero de alunos matriculados,
a frequncia e o nmero de alunos que completam os cursos; tratam de
necessidades atuais e aprendem a realizar tarefas administrativas.
Outro aspecto do treinamento de professores a visita de observadores s
aulas. Os professores podem beneficiar-se bastante se convidarem um coordenador, diretor ou outro professor a assistirem uma de suas aulas para
observar e posteriormente fazer-lhe comentrios teis quanto a sua forma
de ensinar. Muitas vezes o professor pede ao observador que preste ateno
a uma tcnica especfica que ele esteja tentando desenvolver e faa
comentrios especficos a esse respeito. Onde isso for possvel, os
professores tambm poderiam se beneficiar de observar
outros professores.
As pessoas que encaram o treinamento com f e com o
desejo sincero de aprender e aperfeioar-se se desenvolvero continuamente.
Preparao do Aluno [4.2]

As escrituras dizem que aqueles que procuram aprender as coisas espirituais precisam preparar seu corao, ou estar com o corao pronto. Por exemplo,
Esdras, um sacerdote e escriba do Velho Testamento
tinha preparado o seu corao para buscar a lei do
Senhor e para cumpri-la (Esdras 7:10). O livro de
Atos fala de santos fiis que de bom grado receberam a palavra (Atos 17:11) e para isso preciso
53
Notas
estar com o corao preparado. Quando esteve entre os nefitas, o Salvador lhes
disse: Preparai a mente para amanh e eu virei a vs outra vez (3Nfi 17:3).
Para sentirem a influncia edificante do Esprito Santo no processo de
aprendizado, os alunos tambm precisam estar preparados para ouvir a
palavra (Alma 32:6). Em aula, os alunos esto prontos a aprender quando
esto com a mente alerta, atentos ao aprendizado e quando demonstram
disposio em ser ensinados pelo Esprito. Entre as muitas coisas que o
professor pode fazer para ajudar a preparar o corao e a mente dos alunos
para o aprendizado do evangelho temos:
Orar pelos alunos. O professor pode suplicar que o Senhor derrame Seu
Esprito sobre os alunos e preparar-lhes o corao para receberem a palavra
() com alegria (Alma 16:1617).
Promover um ambiente de amor e respeito. O aluno que sente que o
professor e os colegas o amam, valorizam e confiam nele vai para a aula com
mais disposio para sentir a influncia do Esprito e com mais vontade de
participar.
Criar um senso de propsito. O professor deve ajudar os alunos a entender
que participam desse curso para conhecer o Pai Celestial e Seu Filho, Jesus
Cristo, e para progredir no caminho que leva vida eterna, por meio do
estudo do evangelho encontrado nas escrituras e nas palavras dos profetas.
Dar aulas interessantes, relevantes e edificantes. Quando o professor
prepara e d aulas edificantes regularmente, os alunos sabem que aprendero algo de valor toda vez que forem aula. O lder Boyd K. Packer ensinou: Aos professores [digo](): [os alunos] no voltaro a sua aula com
o menor entusiasmo a menos que algo seja de fato ensinado. preciso que
eles aprendam para que tenham vontade de voltar. Eles voltaro de boa
vontade, ficaro at ansiosos por voltar, s aulas () em que sua fome
saciada (Teach Ye Diligently, p. 182).
Convidar a presena do Esprito Santo no incio da aula. Com frequncia os devocionais bem preparados, feitos pelos alunos, incluem uma orao,
um hino e um pensamento das escrituras que convide o Esprito a estar
presente. Una os alunos e prepare sua mente e seu corao para aprender
coisas espirituais.
Captar e manter o interesse dos alunos. O professor pode ajudar os alunos a permanecerem atentos ao aprendizado se comearem cada aula com
algo que capte sua ateno e os leve a estudar as escrituras com um objetivo.
Por exemplo, o professor poderia colocar na lousa uma pergunta intrigante
ou mostrar um objeto ou uma gravura que chame a ateno dos alunos que
chegam sala.
Como muitos alunos s conseguem concentrar-se por tempo limitado, seria
sbio que o professor encontrasse formas de voltar a captar a ateno deles
e reacender seu entusiasmo durante a aula. Isso deve ser feito de maneira a
direcionar a ateno dos alunos para as escrituras a serem estudadas.
54
Preparar os alunos para ter sucesso no aprendizado. Antes de pedir que os

alunos participem, preciso que o professor explique claramente o que tero
de fazer, d um exemplo, d-lhes tempo para prepararem-se e praticarem e,
depois, incentive-os e d o devido reconhecimento ao esforo feito pelos alunos para cumprir seu papel no processo de aprendizado. O professor que prepara os alunos para cumprir seu papel no processo de aprendizado ser muito
mais bem-sucedido em atingir o Objetivo dos Seminrios e Institutos.
Notas
Preparao da Aula [4.3]

Recursos para a Preparao da Aula [4.3.1]
Escrituras
Os quatro cursos do seminrio e a maior parte dos cursos aprovados do instituto consiste no estudo das obras-padro. A fonte primria de recursos
para se decidir o que ser ensinado em cada curso so as prprias escrituras.
Em um discurso aos professores do seminrio e do instituto, o Presidente
Ezra Taft Benson ensinou: Lembrem-se sempre de que no h substituto
satisfatrio para as escrituras e as palavras dos profetas vivos. primariamente a elas que vocs devem recorrer [Ezra Taft Benson, The Gospel Teacher and His Message (discurso aos educadores religioso do SEI, 17de
setembro de 1976), p.3].
Alguns cursos do instituto so voltados para determinado tpico do evangelho e no para o estudo das obras-padro. Os professores que do esses
cursos devem considerar os materiais sugeridos no currculo do instituto
(bem como as escrituras) como sendo sua fonte primria de recursos para a
preparao. Os professores precisam sempre procurar oportunidades de usar
as escrituras e as palavras dos profetas para esclarecer e ilustrar as doutrinas
e os princpios ensinados nesses cursos.
O currculo do seminrio e do instituto

O material curricular do seminrio e do instituto deve ser a principal fonte de
recursos para ajudar os professores a preparar e dar boas aulas. O material
curricular contm informaes sobre as escrituras e seu contexto, explicaes
de palavras e expresses difceis, comentrios de Autoridades Gerais sobre
doutrinas e princpios ensinados nas escrituras, bem como sugestes quanto
ao contedo, s doutrinas e aos princpios a ensinar. Esse material tambm
contm sugestes de como ensinar. Quando o professor utiliza o material
curricular em conjunto com o estudo do bloco de escrituras, o Esprito Santo
tem a oportunidade de ensinar e ajustar a lio s necessidades dos alunos.
O lder HenryB. Eyring explicou o seguinte a respeito da preparao e da
utilizao do material curricular: As pessoas chamadas pelo profeta para
assegurar a correo das doutrinas ensinadas na Igreja verificam cada palavra, cada gravura e cada diagrama contidos nos materiais curriculares que
vocs recebem. Para deixarmos que o material curricular exera toda a sua
fora basta termos f que esse material inspirado por Deus e agirmos de
acordo.()
55
Notas
Quando nos atemos ao contedo do material curricular e a sua sequncia, no

sufocamos nosso talento para o ensino, ao contrrio: colocamos em ao nossos incomparveis dons nessa rea (The Lord Will Multiply the Harvest,
reunio com o lder HenryB. Eyring, 6 de fevereiro de 1998, pp. 45).
Recursos adicionais
Muitos professores fazem uso de recursos adicionais, como, por exemplo as
revistas da Igreja, principalmente dos ensinamentos das conferncias gerais,
que ajudam a ampliar o entendimento de um bloco de escrituras. No se
devem utilizar recursos adicionais para especular, criar sensacionalismo nem
ensinar ideias que no sejam claramente afirmadas pela Igreja. s vezes,
mesmo algo que j foi confirmado ou publicado pode no ser adequado
para uso em aula. As aulas devem fortalecer a f e o testemunho dos alunos.
Decidir o Que Ensinar e Como Ensinar [4.3.2]

Ao preparar uma lio todo professor precisa decidir: O que vou ensinar?
e Como vou ensinar? O que ensinar. A matria a ser ensinada consiste no
contexto (inclusive o contexto cultural, geogrfico e histrico), contedo
(nisso inclui-se a histria contada, as pessoas e os acontecimentos mencionados e os sermes e explicaes inspiradas) bem como as importantes verdades do evangelho contidas no bloco de escrituras. Como ensinar. Aqui se
incluem os mtodos, as abordagens e atividades que o professor emprega
para ajudar os alunos a aprender (alguns exemplos so os debates em classe,
os recursos audiovisuais, os exerccios escritos e o trabalho em pequenos
grupos). A deciso quanto ao que ensinar precisa ser tomada antes da deciso
de como ensinar para que aula gire em torno das escrituras e no de mtodos
ou tcnicas didticas.
Na fase de preparao da aula, preciso que o professor se concentre e
dedique tempo suficiente tanto a decidir o que ensinar como a decidir como
ensinar. Se o professor passa quase todo o tempo da preparao concentrado
no que ensinar, pode no ter tempo suficiente para pensar em formas de ajudar os alunos a participar do processo de aprendizado. Isso muitas vezes
resulta em aulas maantes, demasiadamente centralizadas no professor. Se o
professor se concentrar demais em como ensinar a aula pode tornar-se desarticulada, com pouco propsito e com pouco efeito.
Decidir o Que Ensinar [4.3.3]

H quatro etapas fundamentais pelas quais o professor passa na preparao
do que pretende ensinar: Primeiro, ele procura entender o contexto e o contedo do bloco de escrituras. Segundo, identifica e entende as doutrinas e os
princpios encontrados no bloco. Terceiro, decide que princpios so mais
importantes para que seus alunos aprendam e os apliquem e, quarto, decide
quanta nfase dar a cada segmento do bloco de escrituras.
56
1. Entender o contexto e o contedo do bloco de escrituras a ser ensinado.
Notas
O professor deve tentar entender o contexto do bloco de escrituras e deve

fazer uma verdadeira imerso nas escrituras desse bloco at estar familiarizado com seu contedo. A imerso nas escrituras implica em l-las, estudlas, meditar sobre elas e orar pedindo inspirao e entendimento.
Uma das coisas mais importantes que o professor pode fazer para entender
o contedo das escrituras observar os pontos em que ocorre naturalmente
uma mudana de assunto ou na histria narrada. Utilizando o material curricular e seu prprio entendimento, o professor pode dividir o bloco de
escrituras em segmentos menores ou em conjuntos de versculos que acompanhem essas mudanas naturais. Esses segmentos menores sero unidades
importantes que o professor utilizar mais tarde no processo de preparao
para organizar o fluxo da lio e permitir que todo o contedo do bloco de
escrituras receba alguma ateno.
Nesse processo de subdiviso do bloco, o professor tambm deve empenhar-se em entender as pessoas, os lugares, acontecimentos, e as relaes de
causa e efeito que lhe paream importantes, bem como o significado de
palavras ou expresses difceis. Normalmente, preciso ler o bloco de escrituras mais de uma vez para entend-lo suficientemente bem.
2. Identificar e entender doutrinas e princpios.

Alm de entender o contexto e o contedo, preciso que o professor tome o
cuidado de identificar e entender as doutrinas e os princpios contidos no
bloco de escrituras, e que estude as doutrinas e os princpios que constam
no material curricular. O professor deve dar-se ao trabalho de escrever as
doutrinas e os princpios de maneira clara e sucinta, a menos que isso j
tenha sido feito no material curricular. Isso ajuda a cristalizar os princpios e
seu significado na mente do professor, e tambm ajudar a orientar a realizao das atividades de aprendizado em aula, bem como possibilitar que
os alunos entendam melhor e concentrem-se mais na aplicao.
3. Decidir que princpios e doutrinas so mais importantes para que os

alunos aprendam e apliquem.
Na maior parte dos blocos de escritura normalmente h mais contedo do que possvel debater em sala de aula. Depois de estudar as escrituras e o material curricular, o professor precisa decidir
que doutrinas e princpios so mais importantes para que seus
alunos entendam e apliquem. Para tomar essa deciso, o
professordeve considerar o seguinte:
A Inspirao do Esprito Santo. Para decidir que princpios e
doutrinas salientar em aula, o professor deve buscar continuamente a orientao do Esprito Santo.
57
Notas
Inteno do autor inspirado. O professor precisa tentar descobrir o que o

escritor proftico desejava transmitir. O Presidente Ezra Taft Benson disse:
Se eles contemplaram nossos dias e escolheram aquilo que seria de maior
valor para ns, no assim que devemos estudar o Livro de Mrmon? Precisamos perguntar constantemente a ns mesmos: Por que o Senhor inspirou Mrmon (ou Morni, ou Alma) a incluir isto em seus escritos? Que lio
posso aprender com isto para ajudar-me a viver nos dias de hoje? (Ver O
Livro de Mrmon Pedra Angular de Nossa Religio, A Liahona, janeiro
de 1987, p.4). O professor deve meditar sobre perguntas semelhantes a
essas durante a preparao da aula, seja qual for o curso ministrado.
Ele deve tambm ter sempre em mente que, nas escrituras, o principal objetivo dos profetas sempre era dar testemunho de Jesus Cristo. Disse Nfi:
Pois tudo o que desejo persuadir os homens a virem ao Deus de Abrao e
o Deus de Isaque e o Deus de Jac e serem salvos (1 Nfi 6:4). Portanto, o
professor deve perguntar-se: O que esse bloco de escrituras ensina sobre
Jesus Cristo que ajudaria meus alunos a entender Seus ensinamentos e a
Expiao e a confiar neles?
H duas formas de encarar o evangelho ambas verdadeiras. Cada uma

dessas abordagens ter um efeito
totalmente diferente no impacto do
No esforo de descobrir a inteno do escritor inspirado, o professor deve

tomar cuidado para no ir alm daquilo que fica claro no texto. O lder
HenryB. Eyring alertou: Eu no devo presumir que sei
tudo o que [esses] escritores queriam ou no queriam dizer
(And Thus We See: Helping a Student in a Moment of
Doubt, reunio com o lder HenryB. Eyring, 5 de fevereiro
de 1993, p.6).
que ensinamos. Uma das abordagens

que todas as verdades fazem parte do evangelho.
verdade. O evangelho a verdade. Com essa abordagem, eu poderia ensinar praticamente qualquer coisa
em aula e estaria ensinando o evangelho. A outra abordagem que o evangelho so os princpios, mandamentos e as ordenanas que, se seguidos, obedecidos e
aceitos, levaro vida eterna. Isso tambm verdade.
Ao decidir qual dessas abordagens predominar
quando eu ensinar, darei um passo decisivo. Se eu
adotar a abordagem de que todas as verdades fazem
parte do evangelho (em vez de defini-lo como sendo
as ordenanas, os princpios e mandamentos que,
se obedecidos e aceitos, levam vida eterna), terei
praticamente desistido da luta para ajudar os alunos a
resistirem a um mar de imundcie
[HenryB. Eyring, Eyes to See, Ears to Hear (Simpsio do SEI sobre o
Novo Testamento, 16 de agosto de 1984), p.6].
58
Princpios e Doutrinas Bsicas que levam converso.

Ao decidir o que ensinar o professor deve-se perguntar: De
todas as verdades que poderiam ser salientadas neste bloco
de escrituras, quais ajudariam meus alunos a achegarem-se
mais ao Pai Celestial e ao Salvador e que os levariam salvao? O lder HenryB. Eyring aconselhou: Ao prepararem uma aula, procurem os princpios de converso que ela
contm. () Os princpios de converso so aqueles que
nos levam a obedecer vontade de Deus (Converting
Principles, trechos de uma reunio com o lder L.Tom
Perry, 2 de fevereiro de 1996, p.1).
O professor tambm deve verificar se o bloco de escrituras a
ser ensinado inclui alguma das Doutrinas Bsicas que o
S&I decidiu salientar. Essas doutrinas ajudam os alunos a
entender o plano do Pai Celestial e as crenas fundamentais
da Igreja (ver a seo 2.7.2, Doutrinas Bsicas, na
pgina39).
Necessidades e habilidades dos alunos. Quanto mais o
professor conhecer e entender seus alunos, mais facilidade
ter em identificar e enfatizar princpios relevantes que possam ser aplicados prontamente. Ao estudar um bloco de
escrituras o professor pode encontrar ideias ou conceitos
que despertem seu entusiasmo ou que sejam de particular significado para

ele, mas talvez esses conceitos e essas ideias estejam alm da maturidade e
do entendimento espiritual de seus alunos (ver, por exemplo, o conselho de
Paulo quanto ao leite e carne, em ICorntios 3:2). Certos princpios que
no so novos nem interessantes para o professor podem ser de grande
importncia para os alunos. O professor tem que se lembrar de que seu
objetivo ensinar os alunos, em vez de meramente dar aulas. Seu trabalho
criar uma experincia de aprendizado e no meramente preparar planos de
aula. O material curricular pode ser especialmente til para o professor no
momento da escolha dos princpios e das doutrinas que sero mais relevantes para os alunos.
Notas
O lder RichardG. Scott ensinou: Decida, com base na capacidade e nas

necessidades individuais de seus alunos, o que tem mais prioridade. Quando
os alunos entendem, internalizam e incorporam um princpio-chave a seu
guia de vida, o objetivo mais importante est cumprido (To Understand
and Live Truth, reunio com o lder RichardG. Scott, 4 de fevereiro de
2005, pp. 23).
Enquanto decide as verdades a enfatizar, o professor tambm pode preparar-se para mencionar um princpio ou uma doutrina em que no pretende
deter-se ao cobrir o bloco de escrituras. Isso pode dar ao Esprito Santo a
oportunidade de personalizar um princpio que, apesar de no ser um dos
pontos centrais da lio, talvez seja importante para determinado aluno. O
professor tambm deve lembrar-se de que os alunos talvez descubram e
queiram discutir certas verdades do evangelho que o professor no tenha
percebido ou que no planejasse abordar.
Ao considerar tudo isso, o professor deve buscar a confirmao do Esprito.
O Esprito o ajudar a entender melhor qual era a inteno da pessoa inspirada que escreveu as escrituras, quais as necessidades dos alunos e que verdades do evangelho sero mais teis para aproximar os alunos do Pai
Celestial e do Salvador.
4. Decidir quanto destaque ser dado a cada segmento do bloco

de escrituras.
Com um melhor entendimento do contexto e do contedo do bloco de
escrituras, e aps dividi-lo em segmentos menores, por assunto, o professor
est preparado para decidir quanta nfase dar a cada um desses segmentos.
Geralmente, os segmentos que recebero maior ateno so os que contm
as doutrinas e os princpios que o professor pretende destacar em aula. Isso
significa que, quando chegar a esses grupos de versculos, o professor levar
os alunos a entenderem seu contexto e contedo, a identificarem e entenderem doutrinas e princpios importantes neles encontrados, a sentir sua
importncia e que os ajudar a ver como podem aplicar essas verdades
prpria vida.
59
Notas
Talvez outros segmentos do bloco de escrituras no destaquem tanto as verdades salientadas na lio, mas esses segmentos no devem ser pulados
nem ignorados. O professor deve preparar-se para, ao menos, resumir esses
grupos de versculos.
Observao: Raramente o professor tem tempo ilimitado para preparar-se. Um
erro comum entre os professores dedicar muito tempo leitura, ao estudo e
escolha do que ensinar e no deixar tempo suficiente para a preparao meticulosa de como ensinar. Na preparao de toda aula, chega um momento em
que o professor precisa dizer: Acho que j entendi bem o material a ser ensinado. Agora preciso decidir como ensin-lo de maneira eficaz.
Decidir Como Ensinar
[4.3.4]
comum os professores ficarem entusiasmados com o bloco de escrituras

que vo ensinar e com as verdades que descobriram. Por meio do esforo
diligente para estudar, entender e aprender pelo Esprito, os professores so
edificados e sentem o desejo natural de transmitir o que aprenderam na fase
de preparao. Ainda que isso seja bom, preciso lembrar-se de que o objetivo de toda aula que os alunos entendam as escrituras, aprendam pelo
Esprito Santo e sintam-se incentivados a aplicar o que eles aprenderam.
Para isso, quase sempre no basta que o professor simplesmente fale aos
alunos daquilo que aprendeu e lhes diga por que consideram aquilo importante. No basta que o professor leia um versculo, comente-o e passe para
outro versculo.
Os alunos so edificados quando so levados a passar por um processo de
aprendizado semelhante ao que o professor experimentou ao preparar a
aula. Os alunos devem ser levados a procurar entendimento nas escrituras e
a descobrir por si mesmos as verdades do evangelho. preciso que eles
tenham oportunidades de explicar o evangelho em suas prprias palavras,
bem como de falar e prestar testemunho daquilo que sabem e sentem. Isso
os ajuda a gravar o evangelho no apenas na mente, mas tambm no corao.
Quando os alunos passam continuamente pela experincia de aprender o
evangelho dessa forma, ganham confiana na capacidade de estudar as
escrituras sozinhos e de aprender pelo Esprito. Sentem o desejo de aplicar o
que aprenderam e ficam mais bem preparados para explicar a outras pessoas
aquilo em que acreditam e para prestar testemunho das doutrinas e dos
princpios do evangelho.
O professor deve planejar a utilizao de mtodos que ajudem os alunos a
passar por esse processo de aprendizado ao estudarem as escrituras juntos,
em classe. Na fase de preparao do plano de aula, as respostas a estas perguntas servem de base para a deciso de como ensinar:
1. Que mtodos ou atividades de aprendizado sero mais teis para meus
alunos entenderem o contexto e o contedo necessrios?
2. Que mtodos ajudaro os alunos a identificar e verbalizar as doutrinas
e os princpios-chave e lhes daro a oportunidade de descobrir outros
princpios e doutrinas?
60
3. Qual ser a melhor forma de ajudar meus alunos a entender esses princpios e essas doutrinas?
4. Que mtodos ou abordagens levaro meus alunos a sentir que esses
princpios so verdadeiros e importantes, bem como a ter o desejo de
falar e prestar testemunho deles?
5. Qual seria uma boa maneira de ajud-los a sentir como poderiam aplicar esses princpios prpria vida e de incentiv-los a isso?
Seguem-se algumas consideraes quanto deciso de como ensinar:
Notas
Certificar-se de que os mtodos de ensino esto em harmonia com a

mensagem ensinada e criem um ambiente propcio influncia do
Esprito. s vezes, na tentativa de divertir os alunos ou mant-los interessados, os professores escolhem mtodos ou tcnicas que no contribuem para
que os alunos entendam o material nem para que sejam edificados. Ao escolher os mtodos que empregar, o professor deve avaliar se o mtodo ajuda
ou atrapalha os alunos a internalizarem a mensagem que se pretende transmitir. Por exemplo, um jogo educativo pode ser uma forma divertida e eficaz
de ensinar fatos ou dados concretos (como a ordem dos livros da Bblia),
mas quase certeza que ser contraproducente se o objetivo for criar uma
atmosfera espiritual. O trabalho em pequenos grupos pode ser muito produtivo, mas como toma bastante tempo, talvez no seja a melhor forma de se
identificar um princpio simples.
O professor deve assegurar-se de que os mtodos e as atividades didticas
sejam adequados ao ensino do evangelho, que no sejam ofensivos a ningum e que criem um ambiente propcio influncia do Esprito.
Utilizar o material curricular. Os materiais curriculares do
seminrio e do instituto trazem sugestes de como ensinar de
maneira a implementar os Fundamentos para Ensinar e
Aprender o Evangelho. Sempre que preparar uma aula, o professor deve examinar cuidadosamente o material curricular e
escolher os trechos e os mtodos a serem utilizados para ensinar o bloco de escrituras. O professor pode decidir usar todas
as sugestes contidas no material curricular para um bloco de
escrituras ou apenas parte delas, e pode adaptar essas sugestes s necessidades e circunstncias de sua turma.
Um professor do evangelho bem qualificado ensina o material prescrito no

curso, dando grande nfase ao ensino
da doutrina, dos princpios e convnios
do evangelho de Jesus Cristo
(DallinH. Oaks, O Ensino do Evangelho, A Liahona, janeiro de 2000, p. 96).
Determinar a relevncia e o propsito. Quando os alunos

veem como o que est sendo estudado no bloco de escrituras relevante a
sua prpria situao ou a suas circunstncias, geralmente ficam mais motivados a aprender e aplicar os ensinamentos do evangelho. Alm disso, com
isso veem como as escrituras podem fornecer-lhes respostas e orientao em
situaes da vida real.
Portanto, na preparao dos mtodos de ensino (como ensinar), o professor
seria sbio em refletir sobre as verdades eternas contidas no bloco de escrituras e sobre como poderiam ser teis e significativas na vida dos alunos.
Com isso em mente, comum que o professor inicie a aula lanando uma
pergunta, situao ou problema pertinente que leve os alunos a procurar nas
61
Notas
escrituras os princpios e as doutrinas do evangelho que serviriam para

orient-los quanto a isso. Na fase de preparao da aula, o professor deve
sempre planejar formas de manter os alunos interessados e envolvidos no
processo de aprendizado.
Dividir o tempo. Tanto o professor como os alunos devem fazer todo o
esforo para cobrir todo o bloco de escrituras. Contudo, no momento de
decidir quanto tempo dedicaro a cada parte da lio, importante que o
professor se lembre de que o necessrio que os alunos aprendam, no
basta apenas dar a lio. O professor no deve ser to rgido em seguir o
plano de aula que deixe de seguir uma inspirao ou no permita que os
alunos participem espontaneamente s porque isso signifique alterar seus
planos para a aula.
Um dos erros mais comuns dos professores prolongar demais a primeira
parte da lio e, ento, ter que apressar a ltima parte. Durante a preparao,
o professor precisa fazer uma estimativa de quanto tempo ser preciso para
cobrir cada parte da lio com o uso dos mtodos escolhidos. Como quase
sempre h mais o que ensinar do que tempo para isso, o professor precisa
decidir a que partes do bloco dar mais ateno e que partes resumir.
A necessidade de dividir bem o tempo aplica-se ao curso como um todo, e
no apenas a cada lio. Por exemplo, no curso do Novo Testamento, se o
professor passar tempo demais nos quatro evangelhos, no ter tempo de
cobrir como deve as verdades importantes do evangelho que se encontram
nos demais livros.
A maior parte do material curricular do seminrio e do instituto traz sugestes de um cronograma para o curso completo.
Concentrar-se em ajudar os alunos a cumprir seu papel. Ao preparar o
que vai ensinar, o professor deve concentrar-se nos alunos e no apenas
naquilo que ele mesmo vai fazer. Em vez de meramente perguntar-se: O
que vou fazer em aula hoje? ou O que vou ensinar aos alunos? preciso
que, ao preparar a aula, o professor se pergunte: O que meus alunos faro
hoje na aula? Como vou ajudar meus alunos a descobrir as coisas que
precisam aprender?
62
Usar uma variedade de mtodos e abordagens. Mesmo as tcnicas mais

eficazes podem-se tornar maantes e ineficazes se forem empregadas com
muita frequncia. Embora os professores no devam escolher mtodos s
pela variedade, muitos bons professores empregam diversos mtodos numa
mesma aula, alm de variarem os mtodos de um dia para outro. O professor precisa estar preparado para mudar de mtodo durante a aula caso os
alunos percam o interesse ou caso perceba que uma atividade no est contribuindo para que alcancem o resultado desejado.
Notas
A variedade metodolgica tambm ajuda os alunos que tm diferentes estilos de aprendizagem. Os mtodos de ensino ou as atividades que fazem
com que os alunos empreguem diversos sentidos, como a viso, a audio e
o tato podem aumentar o grau de participao dos alunos e facilitar a fixao do que ensinado.
Geralmente o professor deve escolher mtodos com que se sinta confortvel
e nos quais seja competente, mas ele tambm deve estar disposto a experimentar novos mtodos e abordagens capazes de torn-lo ainda mais eficiente.
A prxima seo deste manual debate diversos mtodos e abordagens didticos que os professores podem considerar ao decidirem como ensinar.
63
Notes
Mtodos, Tcnicas e
Abordagens Didticas
A
tarefa de ensinar complexa e multifacetada. Uma lista dos mtodos ou

das tcnicas de ensino teria que incluir muitas ideias e muitos exemplos e
sua explanao detalhada preencheria vrios livros. possvel, porm, agrupar
esses mtodos ou tcnicas em algumas reas gerais ou abordagens essenciais
eficincia do ensino. Esta seo tratar de algumas dessas importantes reas.
Na hora de decidir que mtodos de ensino empregaremos, importante lembrar que os mtodos e as tcnicas so apenas os meios para atingirmos um
objetivo, eles em si, no so o objetivo. O professor deve escolher os mtodos
mais teis para ajudar os alunos a entender o contedo, as doutrinas e os
princpios de determinado bloco de escrituras, que edifiquem os alunos e promovam a aplicao do que for aprendido. Ter sempre em mente o propsito
da utilizao de determinado mtodo ou tcnica ajuda os professores a utiliz-lo de maneira mais significativa. Tambm importante lembrar que sem o
Esprito, nem os melhores mtodos e abordagens tero sucesso.
Perguntas [5.1]
Uma das habilidades mais importantes que um professor pode desenvolver
a de fazer perguntas eficazes. As perguntas tm a capacidade de envolver os alunos no processo de entendimento das escrituras e de ajud-los a
entender importantes verdades do evangelho. As perguntas tambm ajudam
os alunos a refletirem sobre como o evangelho influencia sua vida e a pensar
em formas de aplicar seus princpios no presente e no futuro. Por meio de
boas perguntas, possvel incentivar os alunos a deixarem que o Esprito
Santo influencie seu processo de aprendizado pelas escolhas que fizerem e
pela forma como cumprem seu prprio papel nesse processo.
Todo o processo de ensino e aprendizado gira em torno de fazer e responder perguntas
(HenryB. Eyring, The Lord Will Multiply the
Harvest, reunio com o lder HenryB. Eyring, 6de
fevereiro de 1998, pp. 56)
Na fase de preparao da aula, vale a pena fazer todo o

esforo para criar boas perguntas que levem ao entendimento, ativem o raciocnio dos alunos e penetrem seu corao para que aprendam. Antes de planejar as perguntas, o
professor deve decidir qual o propsito de cada uma (por
exemplo: talvez o professor queira que os alunos encontrem
certas informaes em uma passagem das escrituras, ou que
pensem no significado de certa passagem, ou que prestem
testemunho da veracidade de um princpio do evangelho).
Depois, com esse propsito em mente, o professor deve formular a pergunta cuidadosamente. Umas poucas palavras escolhidas podem
fazer a diferena entre a pergunta gerar ou no os resultados desejados.
Os professores devem se esforar para se preparar e fazer perguntas que estimulem o raciocnio e a sensibilidade. Normalmente devem-se evitar as perguntas cuja resposta possa ser meramente sim ou no, ou cuja resposta
seja to bvia que os alunos no precisem pensar para responder. Tambm
bom evitar as perguntas que possam iniciar controvrsias, pois isso pode
64
M todos, T cnicas e Ab ordagens Didticas
deixar os alunos frustrados e criar contenda na classe, o que seria ofensivo ao

Esprito (ver 3Nfi 11:29).
Sempre que fizer perguntas em aula, importante que o professor d aos
alunos tempo suficiente para pensar antes de responder. s vezes o professor faz uma pergunta, faz uma pausa de um ou dois segundos e, a menos
que algum responda imediatamente, entra em pnico e ele mesmo d a
resposta. Quando se faz uma boa pergunta, muitas vezes os alunos precisam
de tempo para pensar, refletir antes de responder; alm disso podem precisar de tempo para encontrar a resposta nas escrituras ou para formular uma
boa resposta. Em certas ocasies, pode ser til dar tempo para que os alunos
escrevam a resposta antes de falar.
Jesus Cristo, o Mestre dos Mestres, usava diferentes tipos de pergunta
para incentivar as pessoas a ponderar e aplicar os princpios que ensinava.
Suas perguntas variavam dependendo do que Ele pretendia operar na vida
daqueles a quem ensinava. Algumas de Suas perguntas levavam os ouvintes
a pensar e recorrer s escrituras para encontrar a resposta. Esse foi
o caso quando Ele perguntou: Que est escrito na lei? Como
ls? (Lucas 10:26). Outras perguntas destinavam-se a incentivar
as pessoas a assumirem um compromisso, como no caso da pergunta: Que tipo de homens devereis ser? (3Nfi 27:27).
Embora seja grande a variedade de perguntas que o professor pode
fazer, existem quatro classes gerais de perguntas que so especialmente importantes no ensino e aprendizado do evangelho:
1 . Perguntas que levam os alunos a procurar informaes
2. Perguntas que levam os alunos a analisar o contedo estudado
para entend-lo
3. Perguntas que convidam sentimentos e testemunho
4. Perguntas que estimulam a aplicao
Perguntas Que Levam os Alunos a Procurar

Informaes [5.1.1]
As perguntas informativas ajudam os alunos a ampliar seu
entendimento bsico das escrituras, pois leva-os a procurar
informaes importantes no bloco de escrituras. Como as
perguntas informativas levam os alunos a procurar informaes no texto das escrituras, bom fazer esse tipo de
pergunta antes da leitura dos versculos que contm a
resposta. Isso faz com que os alunos se concentrem
e ajuda-os a encontrar a resposta nas prprias
escrituras.
As perguntas informativas normalmente incluem
palavras como quem, qual, o que, quando, como, onde e
por que. Estes so alguns exemplos de perguntas que
levam os alunos a procurar informaes:
De acordo com Mateus 19:22, por que o jovem rico saiu
dali triste?
Notas
Notas
Em ISamuel 17:24, o que os homens de Israel fizeram ao ver Golias?

Qual foi a reao de Davi, no versculo26?
Qual foi o conselho de Alma a seu filho Siblom em Alma, captulo 38,
versculos 515?
As respostas das perguntas informativas devem criar um alicerce bsico de
entendimento, enquanto os outros tipos de pergunta permitem que se aprofunde esse entendimento e promovem a aplicao. A pergunta do Salvador:
Quem dizem os homens ser o Filho do homem? (Mateus 16:13) produziu
informaes que formaram um contexto. As respostas dos discpulos prepararam-nos para uma pergunta mais profunda e incisiva: E vs, quem dizeis
que eu sou? (Mateus 16:15).
Perguntas Que Levam os Alunos a Analisar o Contedo Estudado

para Entend-lo [5.1.2]
As perguntas analticas normalmente so feitas depois de os alunos familiarizarem-se com os versculos estudados. Elas estimulam os alunos a ampliar
e aprofundar seu entendimento das escrituras. Podem ajudar os alunos a
analisar as relaes, padres e contrastes existentes nas escrituras. Quase
sempre h mais de uma resposta possvel para cada pergunta analtica.
As perguntas analticas geralmente tm pelo menos um destes trs propsitos. Elas podem ajudar os alunos a:
Entender melhor o contexto e o contedo das escrituras.
Identificar princpios e doutrinas do evangelho.
Aprofundar seu entendimento desses princpios e dessas doutrinas.
Ajudar os alunos a entender melhor o contexto e o contedo das escrituras. As perguntas analticas ajudam os alunos entender melhor o texto e
os acontecimentos das escrituras, pois ajuda-os a examinar cada passagem
no devido contexto histrico e cultural ou luz de outras passagens das
escrituras. Esse tipo de pergunta tambm pode ajudar a esclarecer o significado de palavras ou expresses e ajudar os alunos a analisar os detalhes de
uma histria para encontrar um significado maior. Esse processo prepara os
alunos para identificar princpios e doutrinas.
Seguem-se alguns exemplos desse tipo de pergunta:
Como o que Jesus explicou em Mateus 13:1823 nos ajuda a entender Seus ensinamentos dos versculos 3 a 8?
Que diferenas vocs veem entre a forma como Lam e Lemuel reagiram s instrues do anjo e a forma como Nfi reagiu? (ver 2Nfi
3:31; 4:17).
Qual foi a causa do extravio das 116 pginas e o motivo de o Senhor
advertir Joseph Smith de que ele no devia ter temido mais aos
homens do que a Deus? (D&C 3:7).
Ajudar os alunos a identificar princpios e doutrinas do evangelho.
medida que ampliam seu entendimento do contexto e contedo das escrituras, os alunos tornam-se mais capazes de identificar os princpios e as doutrinas nelas contidos. As perguntas analticas ajudam os alunos a chegar a
concluses e a articular claramente os princpios ou as doutrinas encontrados
66
no bloco de escrituras (ver a seo 2.5.1, Identificar Doutrinas e Princpios,

na pgina30).
Notas
Seguem-se alguns exemplos desse tipo de pergunta:

Que princpio ilustrado pelo sucesso de Nfi na obteno das placas de lato, a despeito das grandes dificuldades que enfrentou? (ver
1Nfi 34).
Que doutrinas relativas natureza de Deus aprendemos por meio da
Primeira Viso? (ver JSH 1:1520).
Que lio podemos tirar do esforo feito pela mulher com fluxo de
sangue para tocar o Salvador e com a resposta que Ele deu a ela?
(ver Alma 5:2434).
Ajudar os alunos a aprofundar seu entendimento desses princpios e
dessas doutrinas. Alm de identificar princpios e doutrinas, os alunos precisam entend-los para ser capazes de aplic-los de maneira significativa. So
particularmente teis as perguntas que levam a um melhor entendimento
do significado de determinado princpio ou determinada doutrina, ou que
levam os alunos a pensar sobre determinado princpio num contexto atual,
ou que os incentivam a explicar o que entendem desse princpio. Seguem-se
alguns exemplos:
Como poderamos demonstrar que amamos a Deus com todo o
nosso poder, mente e fora? (Morni 10:32).
Por que orar sempre os ajudaria a ter a fora espiritual necessria
para resistir a tentaes como de dizer coisas desagradveis a respeito de algum ou de participar de divertimentos ofensivos ao Esprito? (ver D&C 10:5).
Que atitudes e caractersticas encontramos na vida das pessoas que
tm Cristo como seu alicerce? (ver Helam 5:114).
Utilizando o que aprendemos em Alma 40, como vocs explicariam
a doutrina da ressurreio a um amigo que no pertena a nossa
Igreja?
Perguntas Que Convidam Sentimentos e Testemunho [5.1.3]

H perguntas que ajudam os alunos a pensar nos princpios e nas doutrinas
do evangelho e a entend-los, enquanto outras fazem com que reflitam sobre
experincias espirituais e os levam a sentir mais profundamente a veracidade
de determinado princpio ou doutrina ou o que ele significa em sua vida.
Muitas vezes, esses sentimentos geram nos alunos um maior desejo de viver
melhor determinado princpio. Em um discurso aos educadores religiosos do
SEI, o lder HenryB. Eyring referia-se a esse tipo de pergunta ao dizer:
H perguntas que abrem o caminho para a inspirao. Os grandes professores fazem perguntas assim. () Esta uma pergunta que provavelmente
no traria inspirao: Como se reconhece um profeta verdadeiro? Essa pergunta pede uma resposta em forma de lista, criada a partir de nossa lembrana das escrituras e das palavras dos profetas. Muitos alunos poderiam
participar da resposta. A maioria poderia dar ao menos uma sugesto aceitvel. A mente dos alunos seria estimulada.
Mas, poderamos fazer a mesma pergunta desta outra forma, com uma
pequena diferena: Em que ocasies vocs sentiram que estavam na
67
Notas
resena de um profeta? Isso levaria cada um a examinar suas prprias

p
lembranas daquilo que sentiram. Depois de fazer a pergunta, seria sbio
esperar um pouco antes de pedir que algum responda. Mesmo os alunos
que no responderem pensaro em suas experincias espirituais. Isso o
que convidar a presena do Esprito Santo (The Lord Will Multiply the
Harvest, p.6).
Esse tipo de pergunta leva os alunos a refletirem sobre o passado, a examinar as lembranas daquilo que sentiram e a pensar nas experincias espirituais que tiveram com a doutrina ou o princpio do evangelho em questo.
Muitas vezes essas perguntas levam os alunos a falar de seus sentimentos e
suas experincias ou a prestar testemunho de uma doutrina ou um princpio.
Elas ajudam a gravar o evangelho no apenas na mente, mas tambm no
corao dos alunos. E quando eles sentem no corao a veracidade e a
importncia de uma doutrina ou um princpio do evangelho, mais provvel
que o apliquem na prpria vida.
Seguem-se alguns exemplos de perguntas ou sugestes que estimulam os
sentimentos e o testemunho:
Pensem nos momentos em que sentiram a paz e a alegria de perdoar
algum.
Pensem em uma ocasio em que foram orientados pelo Senhor na
tomada de uma deciso, por terem confiado Nele em vez de confiado em seu prprio entendimento (ver Provrbios 3:56). Que bnos vocs receberam por isso?
Se vocs pudessem expressar pessoalmente sua gratido ao Salvador
pelo sacrifcio que Ele fez por vocs, o que Lhe diriam?
O que diferente em sua vida graas ao que aconteceu no Bosque
Sagrado?
Em que ocasies vocs viram outras pessoas serem fiis em meio s
provaes? Como essa experincia os influenciou?
Cuidado! As respostas a esse tipo de pergunta podem ser bastante pessoais e
delicadas. O professor deve certificar-se de que os alunos nunca se sintam
forados a responder a uma pergunta, a falar do que sentem, a contar suas
experincias ou a prestar testemunho. Alm disso, o professor deve ajudar
os alunos a entender que as experincias espirituais so pessoais e sagradas
e deve incentiv-los a compartilhar essas experincias de maneira adequada
(ver D&C 63:64).
Perguntas Que Incentivam a Aplicao [5.1.4]

O principal objetivo de ensinar o evangelho ajudar os alunos a aplicar os
princpios e as doutrinas encontrados nas escrituras e ajud-los a receber as
bnos prometidas a quem for fiel e obediente. Os alunos que conseguem
perceber o quanto foram abenoados por terem vivido os princpios do
evangelho, no passado, sentem um maior desejo de aplic-los no futuro e
estaro mais bem preparados para faz-lo com sucesso. As perguntas podem
ter um papel vital no trabalho de ajudar os alunos a perceberem como
podem aplicar os princpios a sua situao atual e a refletirem sobre como
podem aplic-los no futuro.
68
Seguem-se alguns exemplos de perguntas que podem ajudar os alunos a

pensar em formas especficas de aplicarem os princpios e as doutrinas
prpria vida:
Notas
Que mudanas vocs teriam que fazer para santificar melhor o

Dia do Senhor e, assim, manterem-se mais livres das manchas do
mundo? (ver D&C 59:913).
Que conselho do profeta vocs poderiam seguir com mais exatido?
(ver Alma 57:127).
Como o princpio de procurar primeiro o reino de Deus para que as
outras reas de nossa vida sejam abenoadas os ajuda a organizar suas
metas e atividades dos prximos dois ou trs anos por ordem de
prioridade? (ver Mateus 6:33).
Debates em Classe [5.2]

Os debates relevantes em sala de aula tm um papel vital
no ensino e no aprendizado do evangelho. Os debates em
classe so os momentos em que o professor e os alunos
comunicam-se oralmente uns com os outros de maneira a
promover o aprendizado. Um bom debate pode ajudar os
alunos a aprender o quanto essencial procurar respostas
para perguntas importantes, bem como escutar com ateno
os comentrios, ideias e experincias dos demais e aprender
com eles. Tambm pode ajudar os alunos a manterem-se
concentrados e participativos, e isso, com frequncia faz com
que entendam melhor as doutrinas e os princpios do evangelho em questo e que passem a ter o desejo sincero de
aplicar as coisas que aprendem e sentem.
Seguem-se algumas ideias para ajudar os professores a conduzir debates inspiradores envolventes:
Planeje o debate. Assim como acontece com outros mtodos didticos, os
debates precisam ser preparados e realizados sob a influncia do Esprito. O
professor precisa pensar em como o debate ajudar os alunos a entender o
assunto a ser aprendido, que perguntas levaro a isso, como fazer essas perguntas de maneira mais produtiva e o que fazer caso a resposta de um aluno
encaminhe o debate para um rumo inesperado.
Evite falar demais. Quando os professores falam demais sobre um tpico
de debate os alunos podem perder o interesse em participar, pois percebem que o professor est ansioso por dar a resposta. Quando o professor
fala demais, os alunos podem achar que seus prprios comentrios no so
importantes e perder o interesse.
Incentive todos os alunos a participar. O professor deve esforar-se por
encontrar formas adequadas de incentivar todos os alunos a participarem
de debates relevantes, inclusive aqueles que por qualquer motivo hesitem
em participar. O professor deve ter cuidado para no deixar nenhum aluno
constrangido, fazendo-lhe uma pergunta que sabe que o aluno no est preparado para responder.
69
Notas
s vezes h um aluno ou alguns poucos alunos que tendem a dominar o

debate. Talvez seja preciso que o professor converse com esses alunos em
particular, agradea-lhes a disposio em participar, diga-lhes que muito
importante incentivar todos os alunos a participar e explique-lhes o motivo
por que nem sempre sero chamados quando se oferecerem para responder
a uma pergunta.
Chame os alunos pelo nome. O ato de chamar os alunos pelo nome
quando eles forem responder uma pergunta ou fazer um comentrio ajuda a
criar um ambiente de aprendizado em que h amor e respeito.
No tenha medo do silncio. Quando o professor faz uma boa pergunta,
s vezes os alunos no respondem imediatamente. Esse silncio no deve
perturbar o professor, a menos que seja muito prolongado. s vezes, os alunos precisam de tempo para refletir sobre a pergunta e sobre as possveis
respostas. Essa reflexo contribui para que o Esprito Santo os ensine.
Reformule a pergunta. s vezes pode acontecer de os alunos terem dificuldade de responder por que a pergunta no clara. Talvez o professor
tenha que reformular a pergunta ou perguntar se os alunos a entenderam. O
professor deve evitar fazer vrias perguntas uma atrs da outra sem dar aos
alunos tempo suficiente para ponder-las o bastante para formularem boas
respostas.
Oua com ateno e faa pedidos ou perguntas de esclarecimento. s
vezes o professor fica to preocupado com o que ir dizer ou fazer a seguir,
que no presta ateno ao que os alunos esto dizendo. O professor que
observa e ouve os alunos com ateno consegue discernir suas necessidades
e encaminhar o debate segundo a orientao do Esprito Santo. Para verificar se entendeu as respostas dos alunos, o professor pode fazer perguntas
ou pedidos como estes: Ajude-me a entender o que voc quis dizer ou
Poderia dar-me um exemplo do que quer dizer? Esses pedidos de esclarecimento muitas vezes levam os alunos a falar um pouco mais do que pensam e sentem e, muitas vezes, fazem com que a resposta tenha um esprito
de testemunho. Os professores devem lembrar os alunos de ouvirem os
demais com ateno e de no falar quando outra pessoa estiver falando.
Redirecione os comentrios ou as perguntas dos alunos.

Muitas vezes os debates acabam seguindo um padro em
Dentre vs designai um professor
que o professor faz uma pergunta, um aluno responde e,
e no falem todos ao mesmo tempo;
depois, o professor acrescenta suas prprias ideias resmas cada um fale a seu tempo e todos
posta do aluno antes de passar para a prxima pergunta.
ouam suas palavras, para que quando
O debate pode tornar-se bem mais relevante, envolvente e
todos houverem falado, todos sejam edificados
eficaz se o professor redirecionar a resposta ou o comentrio de um aluno para os outros. Perguntas simples como o
por todos
que vocs acrescentariam a isso? ou algum tem alguma
(Doutrina e Convnios 88:122)
ideia ou comentrio a acrescentar? so capazes de criar
uma estrutura em que os alunos do respostas uns aos
outros. Isso geralmente contribui muito para o aprendizado.
A menos que o tempo seja limitado, normalmente, todos os alunos que quiserem fazer um comentrio devem ter a oportunidade de falar.
Reconhea as respostas de maneira positiva. Sempre que um aluno d
uma resposta, o professor precisa reconhec-la de alguma forma. Pode ser
com um simples obrigado ou com um comentrio acerca da resposta.
70
Caso a resposta esteja incorreta, o professor precisa ter cuidado para no

deixar o aluno constrangido. Um bom professor utilizaria uma parte correta
do comentrio do aluno ou faria uma pergunta de esclarecimento para dar
ao aluno a oportunidade de voltar a pensar na resposta.
Notas
Leitura das Escrituras em Conjunto na Classe [5.3]

A leitura das escrituras em classe ajuda os alunos a familiarizarem-se com
os versculos estudados e a entend-los melhor. Alm disso, pode ajud-los
a ganhar a confiana de que so capazes de ler as escrituras sozinhos. preciso que o professor tenha cuidado para no deixar constrangidos os alunos
muito tmidos ou com dificuldade de leitura. No se deve forar os alunos
a lerem em voz alta, caso eles prefiram no faz-lo, mas o professor deve
incentiv-los a participar de maneiras que se sintam confortveis. Por exemplo, talvez uma boa forma de dar a um aluno a oportunidade de participar
em classe seja pedir-lhe que se prepare com antecedncia para ler um trecho
curto das escrituras.
H vrias formas de ler as escrituras em conjunto em classe:
Pedir aos alunos que leiam em voz alta, um por vez, ou em unssono.
Pedir aos alunos que leiam um para o outro.
Pedir que os alunos faam a leitura silenciosa de uma passagem.
Na leitura de uma histria, pedir a diferentes alunos que leiam as
palavras ditas por diferentes pessoas.
Ler em voz alta para os alunos, enquanto eles acompanham nas prprias escrituras.
Apresentao do Professor
[5.4]
Ainda que a participao ativa dos alunos no processo de aprendizado seja

muito importante para que eles entendam e apliquem as escrituras, ela no
elimina a necessidade de o professor, em diversos momentos da aula, apresentar informaes enquanto os alunos escutam. Neste livro, os momentos
em que o professor fala e os alunos escutam sero chamados de apresentao do professor. Quando devidamente
empregadas, as apresentaes do professor podem complementar os demais mtodos de ensino. Quando usada em
demasia, porm, essa atividade centralizada no professor
reduz a eficcia do ensino e a oportunidade de os alunos
aprenderem pelo estudo e pela f.
As apresentaes do professor podem ser um mtodo muito
eficaz de resumir grandes extenses do texto, dar informaes novas para os alunos, fazer a transio entre diferentes
partes da lio ou formular concluses. Pode ser preciso que
o professor explique, esclarea e d exemplos para que os
alunos entendam melhor o contexto de um bloco de escrituras. Talvez seja preciso que o professor saliente as doutrinas
e os princpios-chave e exorte os alunos a aplic-los. E, possivelmente, o mais importante que os professores deem
71
Notas
testemunho das verdades do evangelho e expressem o amor que sentem ao

Pai Celestial e a Seu Filho.
Durante essas apresentaes, assim como ao utilizar qualquer outro mtodo
de ensino, preciso que o professor esteja sempre atento receptividade
dos alunos faam a si mesmos perguntas como estas: Ser que meus alunos esto interessados e concentrados? e Ser que eles entenderam o que
eu apresentei? Afinal de contas, para que esse ou qualquer outro mtodo
didtico surta um bom efeito preciso que os alunos aprendam pelo Esprito,
entendam as escrituras e tenham o desejo de aplicar o que esto aprendendo.
Seguem-se sugestes para ajudar o professor a empregar esse mtodo de
maneira eficaz.
Planeje as partes da aula que voc apresentar. s vezes ocorre de o
professor planejar cuidadosamente as outras partes da aula, mas no dar a
mesma ateno s partes em que ser ele quem mais falar. Uma das preocupaes quanto a essas partes apresentadas pelo professor que os alunos
podem facilmente assumir um papel passivo no aprendizado. Portanto,
preciso muita preparao e cuidado no planejamento das apresentaes do
professor. Esse processo inclui a deciso de como iniciar e desenvolver esse
perodo de instruo de maneira lgica.
Durante o planejamento dessas apresentaes, o professor deve analisar
cuidadosamente em que pontos de particular importncia que os alunos
tenham participao ativa. Geralmente, torna-se mais importante que os
alunos tenham uma participao ativa medida que a lio passa do entendimento do contexto e do contedo do bloco de escrituras para a fase de
descoberta, debate e aplicao de princpios e doutrinas.
Combine as apresentaes do professor a outros mtodos. Uma forma
eficiente de se utilizar as apresentaes do professor em classe como parte
de um plano de aula que integre outros mtodos e outras abordagens de
ensino. Essas apresentaes devem ser flexveis o suficiente para admitir
mudanas caso fique claro que os alunos esto entediados ou confusos.
Dessa forma, at nos momentos em que o professor estiver falando, o foco
permanece nos alunos e no aprendizado, e o professor fica livre para fazer
as adaptaes necessrias. H quem compare a apresentao do professor
a um colar de prolas. As prolas so os vrios mtodos que o professor
emprega (perguntas, debates, trabalho em grupo, recursos audiovisuais,
etc.), mas o fio condutor que une essas prolas so as explicaes e o ensino
ministrado pelo professor. O fio sozinho no daria um belo colar.
Use a devida variedade. H formas de criar variedade nas apresentaes do
professor. O professor pode evitar a mesmice mudando sua inflexo, tom e
volume de voz e circulando pela sala enquanto fala. Tambm possvel variar
o tipo de material que o professor apresenta. O professor, por exemplo, pode
contar histrias, empregar o humor (de modo e no momento adequados),
utilizar gravuras ou outros elementos da sala de aulas, ler citaes, utilizar a
lousa ou recursos audiovisuais e prestar seu testemunho. Quando o professor
emprega a devida variedade em suas apresentaes elas sempre contribuem
para que os alunos entendam e apliquem melhor as escrituras.
72
Histrias
[5.5]
Notas
As histrias devem ajudar a fortalecer a f dos alunos no evangelho de Jesus

Cristo. Elas podem servir para manter os alunos interessados e ajud-los a
entender o evangelho por meio das experincias de outras pessoas. As histrias podem ser particularmente teis para ajudar os alunos a entender os
princpios do evangelho j identificados no bloco de escrituras. Quando se
utiliza uma histria para ilustrar como um princpio foi visto no contexto das
escrituras se aplica no mundo atual, isso ajuda os alunos a entender como
esse princpio afeta sua vida e a ter o desejo de aplic-lo.
O lder BruceR. McConkie ensinou: claro que no h nada de errado em
contar uma histria moderna que inspire a f, a histria de algo que tenha
acontecido em nossa dispensao. () Na verdade, isso deve ser amplamente incentivado. Devemos empenhar-nos ao mximo em demonstrar que
as mesmas coisas que aconteciam entre os santos da antiguidade acontecem
na vida dos santos de hoje.()
Talvez a melhor forma de empregar essas histrias que estimulam a f seja
ensinar o que se encontra nas escrituras e, depois, fechar o ensinamento
com o selo da realidade viva, contando-se uma histria semelhante e equivalente ocorrida em nossa dispensao, entre nosso povo e, o que seria
ideal, a ns mesmos (The How and Why of Faith-Promoting Stories,
New Era, julho de 1978, pp. 45).
O professor pode contar histrias da vida dos profetas e da Histria da
Igreja, bem como histrias extradas de discursos de conferncias gerais ou
das revistas da Igreja. Podem tambm contar histrias verdadeiras acontecidas com eles. s vezes, as experincias de aprendizado mais significativas e
de maior impacto ocorrem quando o professor convida os alunos a contarem
coisas que aconteceram com eles e que mostram como foram abenoados
por viver um princpio do evangelho.
preciso atentar para estes conselhos e advertncias quanto ao uso de
histrias:
Quando as histrias so o principal mtodo ou a tcnica de ensino,
possvel que a aula passe a girar em torno delas, e que se reduza
o tempo dedicado s escrituras ou que as doutrinas e os princpios
ensinados fiquem em segundo plano.
Quando o professor conta muitas histrias de sua prpria vida isso
pode transformar-se em vanglria e fazer com que o professor coloque a si mesmo como uma luz para o mundo (2Nfi 26:29).
Embora seja possvel utilizar histrias para dar vida aos ensinamentos das escrituras e ajudar os alunos a sentirem o Esprito, no se
deve jamais us-las para manipular emoes.
preciso que o professor tome o cuidado de no florear os fatos das
histrias verdadeiras para torn-las mais dramticas ou aumentar
seu impacto.
No caso das histrias fictcias, como, por exemplo, quando se usa
histria engraada para ilustrar um ponto, preciso logo de incio
deixar bem claro que a histria no verdadeira.
73
Notas
Debates e Tarefas em Grupos Pequenos [5.6]

s vezes til dividir a turma em duplas ou em grupos pequenos para certas atividades didticas ou para discutirem um assunto especfico. Muitas
vezes as atividades em pequenos grupos permitem a
participao ativa de um maior nmero de alunos e criam
um ambiente que lhes d maior segurana para dizer o
que sentem e pensam e para prestar testemunho uns aos
outros. Essas atividades tambm podem gerar oportunidades de os alunos ensinarem o evangelho a outras pessoas e de prepar-los para ensinar o evangelho no futuro.
Os debates em pequenos grupos podem ser uma boa
forma de envolver os alunos que estejam comeando a
perder o interesse e a concentrao, alm de permitir que
os alunos desenvolvam sua habilidade de comunicao
e de promover o contanto social e espiritual com outras
pessoas. Eles tambm podem aumentar a confiana dos
alunos reservados e ajud-los a participar de maneira
mais significativa.
Quando for utilizar o trabalho em duplas ou grupos pequenos, seria til
lembrar-se do seguinte:
Antes de formar os grupos, preciso que o professor d instrues
claras do que os alunos faro durante a atividade. Costuma ser til
deixar essas instrues escritas na lousa ou distribu-las por escrito
aos alunos, para que eles as consultem durante a atividade.
Geralmente as atividades em pequenos grupos despertam mais interesse e so mais envolventes quando so algo relevante na vida e na
situao dos alunos.
Os alunos concentram-se mais na tarefa a realizar, quando cada
grupo tem um lder e quando o professor lhes d um limite de
tempo. Quando as atividades de grupo so longas, comum que
alguns grupos terminem primeiro e outros depois, e isso pode perturbar a ordem em sala de aula.
Geralmente, os alunos tm mais interesse nas atividades quando,
antes de inici-las, o professor lhes pede que se preparem para dizer
ou ensinar classe algo que aprenderam na atividade. Isso tambm
d aos alunos a oportunidade de praticar para ensinar o evangelho a
outros.
comum que os alunos trabalhem melhor em grupo quando o professor lhes pede que procurem algo nas escrituras, leiam uma citao
ou faam alguma outra tarefa antes de formarem os grupos.
Nos grupos de cinco ou mais estudantes pode ser difcil que todos participem de maneira significativa. Alm disso, nos grupos maiores tambm costuma ser mais difcil para os alunos concentrarem-se na tarefa.
O trabalho em grupos pequenos nem sempre a melhor forma de
responder perguntas simples, pois gasta-se muito tempo para organizar os grupos.
74
Quando usadas com muita frequncia, as atividades em grupo

podem perder o efeito.
Notas
s vezes, nos trabalhos ou debates em grupo, os alunos se distraem, conversam sobre outros assuntos ou deixam de se esforar para aprender. Quando
o professor demonstra envolvimento nessas atividades e vai de grupo em
grupo para monitorar o aprendizado, isso pode ajudar os alunos a manter a
concentrao e tirar o mximo proveito da atividade.
Exerccios Escritos
[5.7]
O professor deve incentivar os alunos a escrever, seja tomando notas em

classe, seja escrevendo algo no dirio, preenchendo folhas de exerccios ou
escrevendo um pargrafo ou uma redao com as prprias reflexes. Ocasionalmente, til pedir que os alunos respondam a uma pergunta que
leve reflexo como forma de ajud-los a pensar com mais profundidade e
clareza. O ato de pedir aos alunos que respondam uma pergunta por escrito
antes de respond-la em voz alta para o restante da turma, d-lhes tempo
para articular as ideias e ser inspirados pelo Esprito Santo. possvel que os
alunos se sintam mais dispostos a falar se primeiro tiverem a oportunidade
de escrever e, com isso, diro coisas mais relevantes. Entre outras coisas,
os exerccios escritos do aos alunos a oportunidade de participar, receber
inspirao, prepararem-se para ensinar e falar do que sentem, reconhecer
a mo do Senhor na prpria vida e expressar seu testemunho. Na escolha
dos exerccios escritos mais indicados para o aprendizado, o professor deve
levar em considerao este princpio ensinado pelo lder DavidA. Bednar:
Escrever o que aprendemos, pensamos e sentimos ao estudar as escrituras
outra forma de ponderar e convidar vigorosamente o Esprito Santo a continuar a instruir-nos (Porque as Temos Diante dos Olhos, A Liahona, abril
de 2006, p. 21).
No caso dos alunos mais novos ou de capacidade mais limitada, preciso
adaptar os exerccios escritos para que os alunos sejam bem-sucedidos. Por
exemplo, em um exerccio de preenchimento de lacunas, o professor pode
fornecer mais informaes e deixar menos lacunas para esses alunos preencherem. Para ajudar esses alunos, o professor pode criar esses exerccios em
torno de passagens curtas das escrituras ou de perguntas especficas, alm
de dar aos alunos tempo suficiente para terminar a tarefa.
Os alunos geralmente se beneficiam das atividades escritas quando:
O professor fornece por escrito instrues claras que os alunos possam consultar enquanto fazem a tarefa.
A atividade ajuda-os a concentrarem-se em verdades do evangelho
que sejam relevantes a suas circunstncias.
As atividades os ajudam a aplicar essas verdades prpria vida.
Os alunos contam com o apoio e a assistncia do professor durante
toda a atividade.
estabelecido um limite de tempo compatvel com o grau de dificuldade do exerccio.
75
Notas
Pede-se que eles expliquem, falem ou prestem testemunho de algo

que aprenderam na atividade.
-lhes garantido que, nas atividades em que for pedido que escrevam seus sentimentos ou compromissos assumidos, o que escreverem no ser revelado a ningum mais, nem mesmo ao professor, a
menos que o aluno permita.
A atividade relevante para o restante da aula e no somente
para preencher o tempo nem dada como castigo por mau comportamento.
So providenciados outros mtodos para que aqueles com dificuldade para escrever possam registrar seus pensamentos e suas ideias.
Para isso, pode-se pedir que um aluno sirva de escrevente, fazer uma
gravao sonora ou usar outros mtodos semelhantes.
No h exageros na frequncia dessas atividades.
Lousa ou Quadro-Branco [5.8]

O bom uso da lousa ou do quadro-branco pode indicar a
boa preparao do professor e contribuir para o senso de
propsito em sala de aula. O bom uso da lousa durante a
aula pode preparar os alunos para aprender e estimul-los
a participar de maneira relevante, principalmente os que
tendem a aprender melhor visualmente. preciso que, ao
usar a lousa, o professor se lembre de escrever de maneira
legvel e com letra grande o suficiente para todos lerem,
com bom espaamento, de modo organizado e fcil de ler.
Onde no houver lousa ou quadro-branco, pode-se usar
uma folha grande de papel ou cartolina.
Na lousa, o professor pode alistar os pontos ou princpios
mais importantes da lio, traar o esquema de uma doutrina ou acontecimento, traar mapas e diagramas, afixar
gravuras ou desenhar coisas citadas nas escrituras, criar
grficos para ilustrar acontecimentos histricos, fazer listas
de coisas citadas nas escrituras medida que os alunos as
encontram, bem como inmeras outras atividades que contribuem para o aprendizado.
Objetos e Gravuras [5.9]

Muitas vezes difcil ensinar os aspectos intangveis do evangelho. A utilizao de objetos, gravuras e desenhos pode ser um bom modo de os professores ajudarem os alunos a entenderem princpios espirituais. Por exemplo, um
objeto comum, como o sabo ou sabonete, pode ajudar os alunos a entender
um princpio mais abstrato, como o do arrependimento. O Salvador muitas
vezes Se referia a objetos terrenos (como po, gua, velas e alqueires) para
ajudar quem O ouvia a entender princpios espirituais.
Podem-se usar objetos e gravuras para ajudar os alunos a terem uma ideia
de como eram as pessoas, os lugares, eventos, objetos e smbolos citados
76
nas escrituras. Em vez de apenas descrever um jugo (ver Mateus 11:2830),

o professor poderia levar um jugo para a aula, mostrar a foto ou gravura de
um jugo ou fazer um desenho na lousa. Os alunos poderiam cheirar e tocar
uma flor enquanto leem a escritura que fala dos lrios do campo (Mateus
6:2829). Poderiam provar o po zimo.
Notas
Os objetos e as gravuras, inclusive mapas e grficos, podem ajudar os alunos a visualizar, analisar e entender as escrituras, especialmente quando so
usados para estimular o debate. Um objeto ou uma gravura deixado em um
local bem visvel para que os alunos o vejam ao entrarem em sala de aula,
pode contribuir para o ambiente de aprendizado e estimular a curiosidade
dos alunos.
preciso tomar cuidado com duas coisas ao utilizar objetos e gravuras: Primeiro, preciso que eles sempre reforcem o propsito da aula, em vez de desviar a ateno dele. Segundo, o debate de um evento relatado nas escrituras
deve sempre ter como base os detalhes e o contexto fornecidos pelas escrituras, e nunca a representao artstica desse acontecimento ou dessa histria.
Material Audiovisual e Apresentaes de

Computador [5.10]
Nas escrituras encontramos maneiras pelas quais o Senhor utilizava elementos visuais e sonoros para ajudar Seus filhos a entender Seus ensinamentos
(ver 1Nfi 1114; D&C76; Moiss 1:78, 2729). Os recursos audiovisuais e
a tecnologia, quando usados devidamente, podem ajudar os alunos a entender melhor as escrituras, a aprender e a aplicar as verdades do evangelho.
H recursos audiovisuais que recriam importantes acontecimentos das escrituras e que podem ajudar os alunos a visualizar e vivenciar esses acontecimentos. Por vezes, esses recursos so dramatizaes em que pessoas aplicam
os princpios do evangelho para vencer desafios e solucionar problemas, e
que podem dar ao Esprito a oportunidade de testificar a verdade.
A informtica permite que o professor utilize segmentos de vdeo; mostre
questes importantes, imagens ou citaes da Autoridades Gerais; ou que
destaquem os princpios e as doutrinas identificados durante a aula. As
apresentaes de computador tambm podem ser usadas da mesma forma
que a lousa ou o quadro-branco para alistar os pontos-chave da lio,
mostrar referncias de escrituras e instrues para trabalhos em dupla ou
em grupo, ou para atividades individuais. Essas formas de utilizao da tecnologia beneficiam os alunos que aprendem visualmente e podem ajudar os
alunos a organizar e entender melhor o que aprendem.
Os recursos audiovisuais, de computador ou tipos de tecnologia devem ser
usados para tornar as lies mais claras, interessantes e memorveis, e de
maneira que no impea os alunos de sentir as impresses do Esprito.
Os auxlios audiovisuais so mais teis em ajudar os alunos a aprender
e aplicar os princpios do evangelho quando utilizados para estimular a
reflexo e a sensibilidade e envolver os alunos com o texto das escrituras.
77
Pode ser til anotar na lousa coisas especficas a serem

procuradas ou perguntas e questes a serem ponderadas
pelos alunos enquanto assistem ou escutam o material
apresentado. Tambm pode ser til pausar a apresentao de udio ou vdeo para fazer perguntas ou destacar
informaes teis para os alunos. Muitas vezes basta
uma parte de um recurso audiovisual para atingir o objetivo visado. O professor que incorpora outros mtodos,
como os debates e exerccios escritos, ao uso dos recursos
audiovisuais e tecnolgicos aumenta as probabilidades de
os alunos entenderem e internalizarem os princpios do
evangelho. Quando disponvel, a utilizao de legendas
nas apresentaes audiovisuais pode aumentar o grau de
entendimento e fixao da matria pelos alunos, principalmente para aqueles com problemas auditivos.
Notas
Quando for utilizar recursos audiovisuais ou de informtica em aula, o professor deve preparar todo o equipamento antes do incio
da aula e certificar-se de que tudo esteja funcionando. Deve tambm certificar-se de que todos os alunos possam ver e ouvir a apresentao. Antes do
incio da aula, o professor deve deixar o recurso de udio, vdeo ou de computador no ponto certo para ser usado em aula. Outra boa ideia que, antes
da aula, o professor pratique e se prepare para usar os recursos tecnolgicos
necessrios.
Diretrizes [5.10.1]
O uso de recursos audiovisuais e tecnolgicos, talvez mais do o de que qualquer outro mtodo didtico, implica em diversas dificuldades e em possveis
responsabilidades legais. preciso que o professor seja sbio ao decidir se
uma apresentao audiovisual ou de computador apropriada e til para o
aprendizado. O uso excessivo de recursos tecnolgicos pode fazer com que a
aula gire em torno da tecnologia em vez de centralizar-se nas escrituras e
nos alunos. As seguintes perguntas podem ajudar o professor a tomar decises sbias quanto ao uso de recursos audiovisuais e de computador:
1. Esse recurso ajuda os alunos a aprender algo importante? As apresentaes audiovisuais podem entreter ou impressionar os alunos, mas
ser que esta apresentao contribui diretamente para que se atinjam
os propsitos da lio e para que os alunos aprendam aquilo que precisam? Esse tipo de recurso no deve ser utilizado meramente para
entreter os alunos ou preencher o tempo. O professor deve assistir ou
ouvir todo o material a ser apresentado antes de utiliz-lo em aula para
assegurar-se de que ele reforce ou apoie as escrituras, as doutrinas e os
princpios ensinados.
2. Esse material servir de auxlio para a aula ou ser seu ponto central? O
lder Boyd K. Packer aconselhou: Em aula, os auxlios de udio e vdeo
podem ser uma bno ou uma praga, dependendo de como sejam
empregados. So comparveis aos temperos e condimentos de uma
refeio. Devem ser usados com parcimnia para dar sabor aula e torn-la interessante (Teach Ye Diligently,ed. rev., 1991, p.265).
3. O material adequado e est de acordo com os padres da Igreja?
edificante? Muitos materiais produzidos pelo mundo, podem trazer
78
uma boa mensagem, mas ainda assim, muitas vezes incluir coisas ofensivas ao Esprito ou endossar ideias que no estejam em harmonia com
os ensinamentos do evangelho. Mesmo que determinado trecho de
udio ou vdeo seja adequado, no deve ser utilizado se a fonte de onde
foi extrado contiver coisas imprprias. Os materiais polmicos ou sensacionalistas normalmente no edificam a f nem o testemunho.
4. Sua utilizao viola os direitos autorais ou alguma outra lei? Muitos
vdeos, msicas e outros materiais audiovisuais tem restries de uso
devido s leis de direitos autorais ou acordos de utilizao. importante
que todos os professores e lderes do seminrio e do instituto obedeam s leis de direitos autorais do pas onde trabalham e que cumpram
todas as leis e todos os encargos que se apliquem para que nem eles
nem a Igreja estejam sujeitos processos legais.
Essas diretrizes se aplicam aos professores e lderes do seminrio e do instituto em todos os pases.
Notas
O Uso de Materiais Produzidos pela Igreja [5.10.2]

A menos que haja notificao do contrrio, os professores e lderes podem
copiar e exibir filmes, vdeos, imagens e gravaes musicais produzidos pela
Igreja, contanto que seja para uso na Igreja, no seminrio ou no instituto,
sem fins comerciais. As msicas contidas em Hinos, em Msicas para Crianas e nas revistas da Igreja podem ser utilizadas para fins no comerciais na
Igreja, no seminrio e no instituto, a menos que haja uma notificao de restrio no hino ou na msica. Os professores e lderes do seminrio e do instituto podem baixar e exibir em classe materiais produzidos pela Igreja, a
menos que o material contenha uma notificao do contrrio.
O Uso de Materiais Que No Foram Produzidos pela Igreja [5.10.3]

Como regra geral, no se devem baixar da Internet nem utilizar em aula
qualquer programa, software ou material audiovisual sem a aquisio das
respectivas licenas. A menos que o vdeo, msica ou material audiovisual
seja de propriedade da Igreja, h srio risco, em qualquer pas, de sua exibio em sala de aula constituir violao das leis de direitos autorais. Portanto,
como regra geral, os professores e lderes do seminrio e do instituto no
mundo todo no devem exibir em classe materiais que no sejam produzidos pela Igreja.
A cpia de msica com direitos autorais reservados (sejam partituras ou gravaes) violao direta da lei de direitos autorais, exceto com a autorizao
por escrito do detentor dos direitos autorais. A cpia sem permisso da letra
de msicas com direitos autorais reservados tambm ilegal.
As seguintes diretrizes especificam algumas excees lei de direitos autorais dos Estados Unidos da Amrica que podem permitir que os professores
e lderes do seminrio e instituto nos Estados Unidos utilizem trechos de
vdeo em aula sem precisar primeiro obter a autorizao do detentor dos
direitos autorais. Embora possam existir excees semelhantes em outros
pases, preciso que os professores e lderes do seminrio e do instituto
entrem em contato com o Intellectual Property Office [Escritrio de Propriedade Intelectual] para verificar as leis e excees que se aplicam a seu pas
antes de utilizarem segmentos de vdeos produzidos para fins comerciais ou
de programas gravados da televiso ou da Internet.
79
Notas
O uso de vdeos comerciais. A lei dos Estados Unidos inclui uma exceo
que permite que professores e alunos usem vdeos comerciais em sala de
aula sem a compra de uma licena. Contudo, essa exceo s se aplica se o
uso desses vdeos comerciais atender a todas as seguintes condies: O trecho do vdeo tem que: (a)vir de um exemplar legal do material; (b)ser utilizado em aulas em que professor e alunos interagem pessoalmente, isso
significa que o professor ou lder do seminrio ou instituto precisa estar presente durante a exibio do material; (c)ser utilizado em sala de aula ou
lugar semelhante dedicado ao ensino; (d)ser exibido por uma organizao
educativa sem fins lucrativos, como seria o caso das classes do seminrio ou
do instituto; (e)ser exibido para um fim educativo diretamente ligado ao
curso e no para fins de entretenimento. O uso de materiais comerciais alugados ou comprados durante ou depois da aula para simples entretenimento
ilegal e desonesto. Quase sempre esse o caso quando se exibe um filme.
O uso de programas de televiso gravados. Nos Estados Unidos, os programas de televiso transmitidos gratuitamente ao pblico em geral gravados dos canais abertos de televiso ou de televiso por assinatura s podem
ser utilizados em sala de aula com as seguintes condies: (a)A gravao
seja mantida por no mximo 45dias e, depois disso, seja imediatamente
apagada. (b)O programa seja usado em sala de aula no mximo at 10dias
depois de sua gravao (aps os primeiros 10dias, mas dentro do perodo
de 45dias, a gravao s pode ser usada para avaliao do professor ou para
decidir-se se o programa deve ser utilizado em aulas futuras). (c)A gravao
seja utilizada apenas uma vez (a segunda exibio permitida apenas se for
necessrio recapitular o ensinado). (d)A gravao seja utilizada apenas em
sala de aula ou em lugar semelhante dedicado ao ensino. (e)A mensagem e
o contedo do programa no sejam alterados. (f)No seja feita qualquer
outra cpia para utilizao de outros. (g)Todas as cpias precisam incluir a
notificao de direitos autorais do programa gravado. (h)No se faa a
montagem (por meios fsicos ou eletrnicos) de segmentos de diferentes
programas para a criao de uma antologia didtica ou de outro produto.
Alm das condies acima, exige-se o seguinte dos trechos de vdeos e programas comerciais gravados da televiso ou da Internet: (a)incluam apenas
parte do programa ou vdeo; (b)ser usados sem qualquer modificao ou
alterao de seu contedo; (c)no sejam utilizados de modo a dar a entender
que os criadores ou proprietrios do programa apoiam a Igreja nem que os
seminrios e institutos apoiam o programa, seus criadores ou proprietrios;
(d)no sejam usados de maneira que possa ser interpretada como meio de
promover os seminrios e institutos da Igreja; e (e)sejam usados de acordo
com as normas da Igreja e as restries de contedo por ela estabelecidas.
Caso tenham dvidas que no tenham sido esclarecidas nessas diretrizes, os
professores e lderes do instituto devem consultar a seo 21.1.12 Material
com Direitos Autorais no manual da Igreja (Manual2: Administrao da
Igreja, 2010,21.1.12). Depois disso, caso necessrio, entrem em contato com:
Intellectual Property Office
50 E. North Temple Street, Room 1888
Salt Lake City, UT 84150-0018
Telefone: 1-801-240-3959 ou 1-800-453-3860, ramal: 2-3959
Fax: 1-801-240-1187
E-mail: cor-intellectualproperty@ldschurch.org
80
Msica [5.11]
Notas
A msica, especialmente os hinos da Igreja, pode ter um

papel importante em ajudar os alunos a sentir a influncia
do Esprito Santo durante o aprendizado do evangelho.
No prefcio do hinrio da Igreja, a Primeira Presidncia
declarou: A msica inspiradora parte essencial de nossas
reunies na Igreja. Os hinos convidam o Esprito do Senhor,
criam um clima de reverncia, unificam-nos com os membros e nos proporcionam um meio de louvar ao Senhor.
Alguns dos maiores sermes so pregados atravs dos cnticos de hinos. Os hinos induzem-nos ao arrependimento
e s boas obras, fortalecem o testemunho e a f, confortam
os deprimidos, consolam os que choram, e inspiram-nos a
perseverar at o fim (Hinos, p. ix). O lder DallinH. Oaks
ensinou: Pergunto-me se estamos utilizando adequadamente esse recurso enviado pelos cus em nossas reunies,
em nossas aulas e em nosso lar. ()
Nossa msica sacra uma excelente preparao para a orao e para o
ensino do evangelho (ver Adorao por meio da Msica, A Liahona,
janeiro de 1994, pp. 9,11). O professor deve ajudar os alunos a entender a
importncia da msica na adorao e como ela pode contribuir para uma
atmosfera em que o Esprito possa atuar de maneira mais eficaz.
Estas so algumas maneiras de o professor utilizar a msica para enriquecer
a experincia dos alunos ao aprenderem o evangelho:
Colocar msicas inspiradoras quando os alunos chegarem na classe
ou toc-las durante a aula enquanto eles estiverem ocupados com
um exerccio escrito.
Incentivar os alunos a envolverem-se de corao quando a turma
cantar hinos em conjunto.
Durante a aula, cantar um hino ou uma estrofe de um hino, diretamente ligado ao assunto ensinado, para recapitular um princpio do
evangelho ou servir como fonte de mais ideias. No final do hinrio
h um ndice de escrituras e um ndice por assunto que podem ser
teis.
Criar situaes em que a leitura da letra de um hino ajude a fortalecer o testemunho dos alunos ou ajude-os a expressar seu testemunho das doutrinas e dos princpios do evangelho.
Convidar os alunos a apresentarem nmeros musicais apropriados
em aula.
Ao escolher as msicas a serem usadas em sala de aula, seja qual for o
propsito (por exemplo, para msica de fundo ou atividades de memorizao ou de domnio das escrituras), importante lembrar-se da seguinte
advertncia do lder BoydK. Packer: Muitas so as tentativas de unir
temas sagrados do evangelho musica moderna, na esperana de tornar a
mensagem atraente para os jovens. () No sei como isso poderia ser feito
de maneira a aumentar a espiritualidade. Acho que isso no possvel
(That All May Be Edified, 1982, p.279). Em ltima instncia, cabe ao professor a responsabilidade de certificar-se de que as msicas utilizadas em aula
81
Notas
e stejam em harmonia com os padres da Igreja e no sejam de maneira

alguma ofensivas ao Esprito do Senhor.
Conselhos e Advertncias Gerais [5.12]

Embora seja bom o desejo de criar um bom relacionamento com os alunos,
o desejo de receber elogios, se no for reconhecido e controlado, pode fazer
com que o professor se importe mais com o que os alunos pensam a seu
respeito do que com seu papel de ajudar os alunos a aprender e a progredir.
Isso com frequncia leva os professores a empregar mtodos destinados
a promover sua imagem aos olhos dos alunos em vez de empregar mtodos que criem um ambiente propcio ao Esprito Santo. O professor que
cai nessa armadilha comete artimanha sacerdotal, pois coloca a si mesmo
como uma luz para o mundo, a fim de obter lucros e louvor do mundo
(2Nfi 26:29). O professor deve ter cuidado para no utilizar o humor, as
histrias pessoais nem quaisquer outros mtodos didticos com o intuito de
entreter ou impressionar os alunos nem de ser louvado por eles. Ao contrrio, todos educadores religiosos devem dedicar-se a dar glria ao Pai Celestial e a levar seus alunos a achegarem-se a Jesus Cristo.
O Presidente HowardW. Hunter ensinou: Tenho certeza de que vocs
reconhecem o perigo que h em conquistar tanta influncia e ser to persuasivo que seus alunos se tornem leais a vocs e no ao evangelho. Bem,
que maravilha ver-se diante de um problema assim! (e esperamos que
todos vocs, professores, sejam to carismticos). Mas nisso h perigo verdadeiro. por isso que vocs precisam incentivar seus alunos a mergulharem
nas escrituras em vez de apenas falar-lhes delas e apresentar-lhes a sua
interpretao. por isso que vocs precisam ajudar seus alunos a sentir o
Esprito do Senhor, em vez de apenas serem expostos forma como vocs
refletem esse esprito. por isso que o fundamental que vocs incentivem
seus alunos a irem diretamente a Cristo, em vez procurarem apenas algum
que ensina suas doutrinas, ainda que com grande habilidade. Vocs nem
sempre estaro presentes quando seus alunos precisarem. Vocs no estaro
ao lado deles depois que eles terminarem o Ensino Mdio ou a faculdade.
E vocs no precisam ter seus prprios discpulos (Eternal Investments,
reunio com o Presidente HowardW. Hunter, 10 de fevereiro de 1989, p.2).
Estes outros conselhos e essas advertncias so pertinentes a vrios mtodos
e vrias situaes de ensino:
O uso de competio. O professor deve ter cuidado com o uso das
competies em sala de aula, principalmente quando as competies
so um a um, entre os alunos. A competio pode causar discrdia,
desnimo, expor os alunos ao ridculo, causar constrangimento e
fazer com que o Esprito Se retire.
82
Repreenso ou comentrios negativos. O professor deve ser sbio na

hora de expressar decepo com atitude da classe ou de um aluno
especfico. A maioria dos alunos j tem algum tipo de sentimento de
inadequao e tem a necessidade de ser elogiada incentivada e no
de ver suas falhas salientadas.
Sarcasmo. Quer venha do professor ou de um aluno para o outro, o
sarcasmo quase sempre negativo e destrutivo e pode expor os alunos ao ridculo e fazer com que percam o Esprito.
Linguagem e interao imprpria. O professor no deve gritar nem
discutir (brigar) com os alunos. O uso de palavres e de linguagem
vulgar inaceitvel nos ambientes de ensino religioso.
Uso de fora fsica. O professor no deve jamais usar sua fora fsica
ou seu tamanho para intimidar um aluno ou obrig-lo comportar-se.
Mesmo de brincadeira, o contato fsico pode gerar mal-entendidos
ou acabar transformando-se em algo srio. O professor s deve usar
da fora fsica com um aluno quando isso for necessrio para proteger outro aluno.
O uso do masculino e do feminino nas escrituras. O professor deve estar
ciente e estar alerta ao uso do masculino e do feminino na linguagem das escrituras. Algumas escrituras so fraseadas no masculino
devido a natureza do idioma original. O professor deve lembrar aos
alunos que alguns termos masculinos se aplicam a homens e mulheres. Quando foi dito a Ado que todos os homens, em todos os
lugares, devem arrepender-se (Moiss 6:57), no h dvida de que
o Senhor Se referia a homens e mulheres. Em outros momentos, a
forma masculina empregada em seu sentido especfico e restrito.
Por exemplo, os membros da Trindade so homens e as referncias
ao deveres do sacerdcio aplicam-se aos homens.
Notas
83
Notes
Continuar a Aprimorar-se
Como Professor
E
m seu empenho para implementar os princpios e mtodos descritos neste

manual, os professores devem fazer um esforo constante e paciente para
se aperfeioarem. preciso que, linha sobre linha, por meio do estudo, da f,
da repetio e da experincia, os professores aprendam os princpios do
ensino eficaz e adquiram domnio de tcnicas eficazes de ensino. Existem
muitas formas de se avaliar a qualidade do ensino e de receber essas avaliaes e a ajuda necessria para progredir. Entre as coisas que ajudam os professores a se aperfeioarem esto os mtodos formais e estruturados, como,
por exemplo, o ser observado por colegas, supervisores ou alunos, que faro
comentrios ou uma avaliao do que observaram. Existem outras tcnicas
informais como a de ouvir os alunos, observar outros professores ou trocar
ideias e falar de experincias com os colegas.
Um dos mtodos mais importantes de avaliao a autoavaliao, sob a
orientao do Esprito Santo. O lder HenryB. Eyring ensinou:
Depois da aula, vocs poderiam reservar um momento para orar pedindo
que consigam ver claramente o que aconteceu em classe e o que aconteceu na
vida dos alunos. Cada um pode fazer isso a sua maneira, mas eu gosto de orar
mais ou menos assim: Eu pergunto: Ser que eles foram edificados por
alguma coisa que eu fiz ou que eu disse, ou por alguma coisa que eles disseram e fizeram?
Se vocs perguntarem isso em orao, com humildade e f, s vezes talvez
at com frequncia certos momentos da aula lhes viro memria e vocs
se lembraro da expresso no rosto de um aluno ou da modulao da voz de
outro, ou at de como em determinado ponto da aula algum aluno se endireitou na cadeira para prestar mais ateno, e isso lhes dar a certeza de que os
alunos foram edificados.
O mais importante, porm, que isso pode representar uma oportunidade de
vocs aprenderem. Vocs podem aprender com o que aconteceu em sala de
aula e, assim, podem aprender o que fazer para proporcionar essas experincias edificantes a seus alunos aula aps aula (Converting Principles, trechos de uma reunio com o lder L.Tom Perry, 2 de fevereiro de 1996, p2).
Se os professores tiverem o desejo de aperfeioarem-se e fizerem um esforo
consistente para ensinar de uma forma agradvel ao Senhor, Ele os inspirar
no processo de preparao, enriquecer seu relacionamento com os alunos,
magnificar o trabalho que realizam em sala de aula e os abenoar com Seu
Esprito, para que tenham mais sucesso na realizao da obra do Senhor.
Alm disso, Ele os ajudar a verem as reas em que podem progredir, na
medida em que eles se esforarem por ensinar de maneira a levar os alunos a
entender os ensinamentos e a Expiao de Jesus Cristo e a confiar neles.
84
C on t in uar a A primorar-se C om o Professor
Acima de tudo, todo educador religioso, deve ter como meta

fazer o mximo para refletir a imagem do Salvador do
mundo, do Mestre vindo de Deus (ver Joo 3:2). Falando a
um grupo de professores do seminrio e do instituto o
lder BoydK. Packer disse: Ao longo dos anos, tive o
grande privilgio de reconhecer em vocs, irmo e irms,
atributos nos quais transparece nada mais nada menos
do que a imagem do Mestre dos Mestres. Acredito que,
na mesma medida em que vocs desempenham as responsabilidades e os encargos que lhes foram confiados,
a medida de Cristo gravada em seu semblante. Para
todos os efeitos, em sala de aula, naquele momento,
com essa expresso e essa inspirao, vocs so Ele e
Ele, vocs (The Ideal Teacher, discurso aos professores
do seminrio e do instituto, 28 de junho de 1962, pp. 56).
Notas
A Promessa do Senhor [6.1]

Ensinar o evangelho a obra do Senhor, e Ele quer que os
professores do seminrio e do instituto sejam bem-sucedidos nela. Se professores e lderes invocarem-No diariamente, vero que o socorro vir. Ele promete queles que
se empenham em viver e ensinar Seu evangelho:
Portanto, em verdade vos digo: Clamai a este povo;
expressai os pensamentos que eu vos puser no corao e
no sereis confundidos diante dos homens;
Pois naquela mesma hora, sim, naquele mesmo
momento, ser-vos- dado o que dizer.
Mas um mandamento vos dou, de que tudo o que
declarardes declarareis em meu nome, com solenidade de corao, com esprito de mansido em
todas as coisas.
E prometo-vos que, se fizerdes isso, derramarse- o Esprito Santo testificando todas as
coisas que disserdes (D&C 100:58).
85
ndice
A
Aconselhar os alunos............... 16, 20, 87
Adaptar a aula. . .........15, 18, 55, 61, 63, 73
Administrao da sala de aula
Ver Cultivar um ambiente de
aprendizado em que haja amor,
respeito e propsito
Administrar.. .......................................8
programas e recursos........................9
Agrupar versculos
Ver Trechos do bloco de escrituras
Aluno
Ver Papel do aluno
Alunos
ensinar o evangelho ao
prximo. . ............ 7, 12, 35, 6061, 74
necessidades e habilidades
dos................... 10, 17, 44, 52, 55, 58
papel dos, no aprendizado
Ver Papel do aluno
preparao para o aprendizado......... 7,
5152, 59, 77
Ambiente fsico prprio ao
aprendizado...................................... 19
Amor e respeito
pelos alunos..........15, 18, 20, 54, 54, 70
pelo Senhor. . .......... 3, 12, 15, 18, 35, 70
Ver tambm Caridade, Cultivar um
ambiente de aprendizado em que
haja amor, respeito e propsito
Analisar. . ............. 30, 32, 36, 43, 47, 65, 77
Ver tambm Perguntas que levam
os alunos a analisar o contedo
estudado para entend-lo
Aparncia da sala de aula.. .................. 19
Aplicar as doutrinas e os princpios.12, 24,
32, 3435, 44, 47, 60, 68, 72, 76
Ver tambm Perguntas que estimulam a
aplicao
Aplicar as escrituras...................... 24, 44
Aprendizado
ambiente de.................................. 15
pelo Esprito...............13, 19, 23, 60, 71
Ver tambm Ensinar e aprender pelo
Esprito, Esprito Santo
Apresentaes de computador.. ........... 77
Arbtrio
aluno exercendo. . ........................ 8, 64
como ao inspirada na f............. 78
Artimanhas sacerdotais................. 73, 82
Assentos. . ......................................... 18
Atitude do professor.. ...........................5
Auxlios visuais
Ver Material audiovisual e
apresentaes de computador,
Objetos e gravuras
B
Ballard, M.Russell
o testemunho modifica vidas........... 37
Bednar, DavidA.
ao inspirada na f indica desejo. . .....7
escrever convida o Esprito Santo..... 75
ler as escrituras do comeo ao fim.... 43
O Esprito Santo penetra no corao. . .7
passagens correlatas, padres
e temas.. .................................... 26
Benson, Ezra Taft
as escrituras devem ser a fonte
original. . .................................... 55
fundamental que o professor
aprenda o evangelho................... 23
os autores das escrituras viram nossa
poca........................................ 58
relacionamento entre marido
e esposa......................................3
C
Carter do professor. . ...........................5
Caridade. . .............................. 3, 8, 17, 51
ClarkJr., J.Reuben
ensinar o evangelho conforme as
escrituras.....................................6
os jovens tm experimentado bnos
espirituais.................................. 36
os jovens tm fome das coisas do
Esprito.. .................................... 52
vocs, professores, tm uma grande
misso. . ...................................... ix
Comentrios................................ 53, 84
Como ensinar, decidir.. .......... 6, 56, 6062
Comparar e contrastar........................ 25
Compartilhar... v, 14, 34, 35, 44, 4951, 68,
72, 73
experincias pessoais sagradas......... 68
Competio...................................... 82
Concluir os cursos.. ....................... 10, 53
Confiana, desenvolver com os
alunos.................................... 1617, 53
Contexto.. ......................................... 27
Contexto
cultural.................................... 27, 66
geogrfico..................................... 27
histrico. . ................................. 27, 66
Contexto e contedo..................... 26, 57
Ver tambm Entender o contexto e o
contedo
Converso..................... v, vii, 2, 7, 15, 29
Ver tambm Corao, levar o evangelho
ao, Objetivo dos Seminrios e
Institutos de Religio, Propsito do
S&I
Corao, levar o evangelho ao. vii, 2, 7, 13,
33, 35, 43, 60, 68, 69
Ver tambm Converso
Corrigir a desordem e o mau
comportamento. . .......................... 2022
Cultivar um ambiente de aprendizado
em que haja amor, respeito e
propsito...................... 12, 1520, 54, 67
Currculo........ 15, 26, 43, 55, 57, 59, 61, 62
D
Debate................................... 6970, 78
Decidir o que ensinar e como
ensinar........................................ 5662
Declaraes de causa e efeito.............. 31
Definir palavras e expresses
difceis. . .................................. 25, 28, 55
Devocionais...................14, 18, 19, 39, 54
Dirios............................................. 75
Dignidade. . ............................... 3, 14, 51
Ver tambm Viver o evangelho
Disciplina.................................... 2021
Disposio, aluno.. .... 17, 5253, 6162, 77
Ver tambm Alunos, preparar-se para
aprender
Distraes, eliminar.. .......................... 18
Dividir o tempo................................. 62
Doutrinas Bsicas.................... 3940, 58
Doutrinas e princpios................ 6, 31, 43
declarar. . .................... 14, 32, 57, 75, 77
ensino.. .............................. 7, 8, 4250
Dramatizaes.. ................................. 35
E
Edificao.......... x, 6, 12, 13, 18, 54, 60, 70
87
Educao religiosa........................... ix, 1

Ensinar e aprender pelo
Esprito. . ......................... 6, 1215, 17, 51
Ver tambm Esprito Santo
Ensino
maneira do Salvador...................... v
as escrituras nos Seminrios e
Institutos de Religio.. ............ 4250
as escrituras sequencialmente.......... 42
conselhos e advertncias
gerais................................... 8283
decidir como ensinar......... 6, 56, 6062
decidir o que ensinar................. 5660
doutrinas e princpios............. 7, 4350
evitar a especulao........................ 55
mtodos, tcnicas e
abordagens...................... 60, 6485
observar, ouvir e discernir.17, 19, 51, 70,
71
pelo Esprito
Ver Ensinar e aprender pelo Esprito
Ensino sequencial das escrituras
Ver Ensinar as escrituras
sequencialmente
Entender
as doutrinas e os princpios.. ... 7, 3032,
34, 44, 4647, 51, 57, 56, 64, 69, 76
o contexto e o contedo das escrituras
e das palavras dos profetas. . ............
12, 2628, 38, 42, 4445, 4649, 52,
5759, 6671, 72
Escrever. . ................................ 31, 34, 36
exerccios............................ 7576, 78
Escrituras
auxlios para estudo das............ 23 24
bloco de, definido e explicado.......... 43
domnio das............................. 3738
doutrinas e princpios das. . . 6, 29, 57, 66
ensino.. ................................... v, 5, 43
so a fonte primria para a preparao
de aulas..................................... 55
tcnicas e mtodos de estudo das........
2326
Esprito, ensinar pelo
Ver Ensinar e aprender pelo Esprito,
Esprito Santo
Esprito Santo
ajuda do, na preparao... 55, 5758, 81
buscar a companhia do.....................2
convidar a influncia do................... 7,
8, 14, 17, 18, 19, 35, 37, 45, 53, 54, 61,
64, 68, 72, 81
edificao pelo.................................7
funes do.. ................................... 13
papel do, no aprendizado...........12, 8,
1215, 19, 35, 37, 42, 54, 60
88
Estudar as escrituras diariamente e ler o

texto do curso. . ............................. 2226
Estudo dirio das escrituras. . .. 7, 12, 2223
Estudo pessoal das escrituras.. ... 2326, 28
Exemplo de professor................. 3, 23, 38
Expiao de Jesus Cristo.x, 1, 13, 16, 23, 26
Explicar........................ 3233, 35, 44, 60
compartilhar e testificar as
doutrinas e os princpios
do evangelho........................ 3537
Eyring, HenryB.
algumas perguntas convidam a
inspirao.................................. 67
aluno busca livremente com f...........7
apenas pelo Esprito....................... 13
as escrituras atraem os alunos.......... 52
as escrituras mitigam a sede............ 52
ater-se ao contedo do currculo...... 56
distinguir entre princpio e doutrina.. 29
duas vises sobre o evangelho......... 58
fazer uma autoavaliao pela orao.84
no possvel saber tudo o que os
autores das escrituras quiseram
dizer......................................... 58
nossa meta como professores.. ...........1
obedincia constante leva melhoria.. 4
perguntas so o cerne do ensino e
aprendizado. . ............................. 64
procurar princpios de converso...... 58
realizar bem as coisas materiais. . ........9
ser cuidadoso ao falar sobre o
Esprito.. .................................... 15
F
Famlia, auxiliar a.................................9
Faust, JamesE.
a verdade precisa ser declarada
(citando B.H. Roberts)................ 32
F............................................... 5153
ao inspirada. . ............................vi, 7
Ver tambm Esprito Santo, convidar
a influncia do, Papel do aluno
na palavra................................ 5152
nos alunos. . .............................. 5253
no Senhor..................................... 52
Funo
do aluno....... 7, 17, 19, 54, 60, 62, 64, 72
do Esprito Santo
Ver Esprito Santo, Ensinar e
aprender pelo Esprito
G
Grupos, trabalhar em............... 36, 7475
H
Hales, RobertD.
ajudar os alunos a adquirir um
testemunho espiritual.. ................ 33
esforar-se pela retido pessoal..........2
promove-se a f quando os alunos
ensinam e testificam................... 33
Hinckley, GordonB.
continuar a crescer...........................4
nenhum de ns j sabe o bastante......4
Hinos
Ver Msica
Histrias. . ............................ v, 34, 7374
Holland, JeffreyR.
amar os alunos desinteressados....... 22
atmosfera calma essencial............. 14
convidar os alunos a examinar as
escrituras................................... 26
Hunter, HowardW.
ensinamento e exemplo de Jesus
Cristo..........................................5
estudar as escrituras diariamente. . .... 22
jovens, confiar nas escrituras. . .......... 38
no fabricar a influncia do
Esprito.. .................................... 15
perigo potencial para professores
carismticos............................... 82
I
Identificar
doutrinas e princpios.3133, 43, 46, 57,
60, 66, 67
entender, sentir a veracidade e a
importncia, e aplicar as doutrinas e
os princpios do evangelho. . .... 3436
Inteno do autor das
escrituras.................. 26, 27, 30, 42, 43, 57
J
Jesus Cristo
a nfase do professor deve ser levar os
alunos a. . ................................... 82
ajudar os alunos a aprender como
tornar-se como, ao ponderar........ 24
aprender sobre, pelo Esprito
Santo........................................ 14
as escrituras elevam a viso para...... 26
bnos recebidas pelos alunos que
aprendem e seguem. . ....................2
convidar o Esprito falando de
exemplos e debates sobre............ 14
desejo do professor de tornar-se
como. . .........................................4
ensinar como...................vvi, 4, 5, 16,
66, 77, 8485
imagem de, no semblante do

professor................................... 85
nutrir o amor dos alunos por........... 16
o evangelho ajuda a tornar-se mais
como. . ....................................... 29
o professor deve testificar sobre o amor
de, por. . ..................................... 36
os alunos frequentam as aulas para
conhecerem.......................... 17, 54
os profetas testificam de.................. 58
promessa de, queles que ensinam Seu
evangelho.................................. 85
salientar verdades que ajudam os
alunos a se achegar a.. ................. 58
Junta de Educao.. ............................. ix
Melhorar como professor..4, 5153, 8485

Memorizar passagens das escrituras. . ... 38
Monson, ThomasS.
a pessoa mais importante que o
problema................................... 20
aprender o contexto das escrituras. . .. 29
meta do ensino do evangelho.......... 34
Msica.............................. 14, 39, 54, 79
Oaks, DallinH.
ensinar por amor. . .......................... 15
hinos, um recurso que vem do cu.. .. 81
no ensinar aplicaes especficas.... 35
os professores auxiliam no trabalho do
Senhor........................................1
salientar as doutrinas, os princpios e
os convnios.............................. 58
Objetivo dos Seminrios e Institutos de
Religio...................x, 110, 12, 17, 51, 54
Objetos e gravuras........................ 54, 77
Observao.................................. 53, 84
O que ensinar, decidir................... 5558
Orar.................................... 4, 15, 22, 84
ao preparar-se para ensinar.v, 24, 51, 59
pelos alunos.......................... v, 16, 54
O uso do masculino e do feminino nas
escrituras.......................................... 83
Ouvir os alunos............................ 17, 70
Kimball, SpencerW.
aprender fazendo........................... 35
L
Lanches ou guloseimas.. ..................... 20
Lee, HaroldB.
testemunhos enfraquecendo. . .......... 22
Leia
as escrituras em conjunto em classe. . ...
7172
texto do curso................................ 26
Leis de direitos autorais...................... 79
Lderes do sacerdcio, trabalhar
com os................................ 9, 10, 20, 21
Listas, fazer, de escrituras. . .................. 25
Lousa ou quadro-branco.. ......... 31, 7677
Lucas 5: Um exemplo......................... 46
M
Manipulao ou coero espiritual. 1415,
73
Marcar e anotar.................. 23, 32, 7576
Material audiovisual e apresentaes de
computador................................. 7779
diretrizes....................................... 78
Matrcula....................................... 9, 53
Maxwell, NealA.
veracidade, relevncia e urgncia para
a converso. . .............................. 33
voc ensina o que ..........................4
McConkie, BruceR.
histrias modernas e que estimulam a
f.............................................. 73
McKay, DavidO.
preciso haver ordem. . ................... 21
Meditar, ponderar.......... 24, 34, 44, 7576
N
Necessidades especiais,
alunos com.........................17, 23, 75, 78
P
Packer, BoydK.
A Expiao o cerne da doutrina crist.
1
a reverncia convida a revelao. . ..... 18
auxlios audiovisuais bno ou
maldio. . .................................. 78
a verdadeira doutrina entendida......5
imagem do Salvador no semblante do
professor................................... 85
ligar assuntos do evangelho msica
moderna. . .................................. 81
no se podem forar as coisas
espirituais.................................. 14
os alunos vm de bom grado quando
alimentados espiritualmente........ 53
O Salvador o modelo de professor... v
poder, advindo de manter a vida em
sintonia..................................... 51
substncia e propsito da escritura... 30
testemunho encontrado ao
prest-lo. . .................................. 36
Padro no ensino das escrituras........... 43
Pai Celestial
ajudar os alunos a conhecer e
amar o.. ....................................x, 1
ajudar os alunos a preparem-se para
realizar o que Ele pede..................2
ajudar os jovens a prepararem-se para
a vida eterna com o. . ..................x, 1
aprender sobre o, pelo
Esprito Santo.. ........................... 13
bnos por ensinar de um modo que
agrada ao. . ................................. 84
desejo do professor de tornar-se como
o. . ...............................................4
ensinar os alunos sobre seu infinito
valor para o. . .............................. 16
fala com os alunos por meio das
escrituras................................... 37
glorificar ao ensinar........................ 82
lembrar que alunos com necessidades
especiais so filhos do................. 17
o professor deve testificar sobre o amor
do, por...................................... 37
os alunos adquirem foras para fazer
escolhas de acordo com a vontade
do. . .............................................6
os alunos frequentam as aulas para
conhecerem o.. ...................... 17, 54
salientar verdades que ajudam os
alunos a se achegar ao. . ............... 59
tem inspirado bons homens e
mulheres como autores de
escrituras................................... 26
Pais de alunos.. ....................... x, 9, 20, 21
Palavras dos profetas e
apstolos............................. 9, 32, 35, 37
Participao dos alunos.78, 12, 23, 54, 55,
69, 74, 76
Perguntas.. ............ v, 24, 32, 54, 61, 6263
que estimulam a aplicao. . ............. 68
que inspiram sentimentos
e testemunho.............. 33, 37, 6768
que levam os alunos a analisar o
contedo estudado para entend-lo.
32, 6768
que levam os alunos a procurar
informaes............................... 65
Perguntas de Pesquisa
Ver Perguntas que levam os alunos a
procurar informaes
Personalizar a aula........... 8, 4445, 59, 60
Preparao
das aulas
Ver Preparao das aulas
do aluno............................... 7, 5354
pessoal.. ................................... 5154
89
Preparao das
aulas........................15, 17, 5561, 64, 71
decidir como ensinar......... 7, 56, 6062
decidir o que ensinar................. 5861
fontes de....................................... 55
Preparar-se para ensinar................ 5161
Primeira Presidncia
os hinos atraem o Esprito do
Senhor...................................... 81
Princpios
Ver Doutrinas e princpios
Fundamentos para Ensinar
e Aprender o Evangelho......1241, 4345
Princpios de converso...................... 58
Princpios explcitos...................... 3031
Princpios implcitos........................... 30
Professor
aparncia...................................... 19
apresentao............................ 7172
egocentrismo..............56, 60, 63, 69, 71
Programa de Progresso Pessoal. . .......... 10
Programa Dever para com Deus.......... 10
Propsito
cultivar um ambiente de. . ...... 18, 54, 61
do S&I............................. 1, 12, 58, 85
Ver tambm Converso, Corao, levar
o evangelho ao, Jesus Cristo
Q
Quadro-branco
Ver Lousa ou quadro-branco
R
Referncias cruzadas.......................... 24
Relacionamentos
com os alunos. . ....... 3, 1516, 54, 82, 84
com os demais............................. 3, 9
com os lderes do sacerdcio. . ... 4, 810
90
Relaes de causa e efeito......... 31, 42, 57

Relevncia.............................. 54, 6162
Resumir. . ........................... 45, 60, 62, 71
Revelao e inspirao. . ....... 17, 18, 34, 67,
7576
Ver tambm Esprito Santo, convidar a
influncia do
Roberts, B.H.
a verdade precisa ser declarada........ 32
Romney, MarionG.
as escrituras preservam os princpios.30
rotinas em classe............................... 18
S
Salientar....................... 44, 5758, 60, 63
Sarcasmo.......................................... 83
Scott, RichardG.
ajudar a verdade a calar fundo nos
alunos....................................... 32
ajudar os jovens a amar as escrituras.23
amigos nas escrituras...................... 28
a participao dos alunos convida o
Esprito.. ......................................7
as escrituras so um tipo de manual. 26
desenvolver um bom carter..............5
medir o ensino eficaz...................... 34
memorizar uma escritura como fazer
uma amizade............................. 38
objetivo mais importante no ensino.. 59
princpios so verdades
concentradas. . ......................... 5, 29
princpios simples.......................... 31
separar os princpios dos detalhes.... 29
usar as escrituras conforme esto
registradas................................. 38
Seminrios e Institutos de
Religio.......................................... ix, 9
Sentir a veracidade e a importncia das
doutrinas e dos princpios... 12, 29, 3334,
44, 48, 56
Silncio....................................... 14, 70
Sistema Educacional da Igreja.............. ix
Smith, Joseph
chave para entender as
escrituras................................... 27
todos os espritos so capazes de
progredir................................... 17
T
Ter domnio das passagens-chave das
escrituras e das doutrinas
bsicas.. .......................................3840
Testemunho,
fortalecer........................... vi, 22, 3334,
33, 36, 6061, 68
Ver tambm Converso, Corao, levar
o evangelho ao
Testificar..... vi, 14, 33, 36, 44, 47, 60, 68, 71
Trechos do bloco de
escrituras................................ 43, 56, 59
Treinamento em servio. . ............... 51, 53
U
Uchtdorf, DieterF.
mostrar Cristo aos jovens..................2
Unio....................................... 4, 12, 54
Ver tambm Cultivar um ambiente de
aprendizado em que haja amor,
respeito e propsito
V
Variedade. . ................................... 63, 72
Vdeo
Ver Material audiovisual e
apresentaes de computador
Visualizar. . ................................... 25, 77
Viver o evangelho.....................x, 2, 5, 51

Ensinar e Aprender

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Ensinar e Aprender o Evangelho

Manual para Professores e Lderes dos

Ensinar e Aprender o Evangelho

Publicado por A Igreja de Jesus Cristo dos

Agradecemos os comentrios e as correes. Enviem-nos (inclusive erros) para:

3. Como Ensinar as Escrituras nos Seminrios e Institutos de Religio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42

5. Mtodos, Tcnicas e Abordagens Didticas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

6. Continuar a Aprimorar-se Como Professor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84

Ensinar Maneira do Salvador

Ele os convidava a testificar, e quando eles o faziam, o Esprito tocava-lhes o

entendido plenamente Sua mensagem, disse-lhes que fossem para casa e se

Seminrios e Institutos de Religio

O Objetivo dos Seminrios e

No Objetivo dos Seminrios e Institutos de Religio os professores e lderes

Nosso Propsito [1.1]

ENS I N A R E A P REN DE R O E VA NGE LH O

Se ensinarmos nossos jovens a amar o

(DieterF. Uchtdorf, A Teacher of Gods Children, reunio com o

Nossa conduta e nossos relacionamentos so exemplares no lar, na

O professor tem a responsabilidade de viver com integridade e ser digno

Todos vocs sabem, que j h muito

Procuramos continuamente aprimorar nosso

ENS I N A R E A P REN DE R O E VA NGE LH O

Continuem crescendo, irmos e irms, quer tenham trinta anos ou setenta

Nenhum de ns, irmos e irms, j

E se os homens vierem a mim, mostrar-lhes-ei sua fraqueza. () E minha

Conhecimento. Os professores devem ser consistentes no

Acima de tudo, a chave para melhorar nosso desempenho e nossa atitude,

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Essas doutrinas e esses princpios so ensinados de maneira a levar

Ajudamos os alunos a cumprir seu papel no processo de aprendizado

Para que os alunos aprendam o evangelho de maneira a contribuir para sua

pela sinceridade e consistncia com

As escrituras ensinam que quem deseja aprender as coisas

ENS I N A R E A P REN DE R O E VA NGE LH O

A deciso [do aluno] de participar

Todos os professores e todos os lderes tm a oportunidade e

Nosso trabalho auxilia os pais em sua responsabilidade de fortalecer

Trabalhamos lado a lado com os lderes do sacerdcio para convidar

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Fundamentos para Ensinar

1. Ensinamos aos alunos as doutrinas e os princpios do evangelho de

Fundamentos para Ensinar e Aprender o

Fu nda m en tos para E nsinar e A prender o E vangelho

Ensinar e Aprender pelo Esprito

ENS I N A R E A P REN DE R O E VA NGE LH O

Uma vez que entendam o papel crucial do Esprito Santo no aprendizado

Uma atmosfera calma absolutamente essencial, se querem ter o

importante lembrar que no h professor, por mais

Fu nda m en tos para E nsinar e A prender o E vangelho

Os professores que tentam ensinar pelo Esprito no devem considerar seu

Cultivar um Ambiente de Aprendizado em Que

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Fu nda m en tos para E nsinar e A prender o E vangelho

A maioria dos professores tem entre seus alunos algum

Ainda que eu falasse as lnguas dos

Senso de Propsito [2.2.2]

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Mais Sugestes de Como Cultivar um Bom Ambiente

Criar um ambiente fsico prprio ao aprendizado.

Fu nda m en tos para E nsinar e A prender o E vangelho

Convidar a presena do Esprito por meio de bons

Debater os princpios do aprendizado espiritual.