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Exterminio novedoso

(Basilio Aguilar)

Autores como Locke y Hume propusieron como criterio de aceptacin


de un testimonio su conformidad con la observacin y la experiencia
comunes. Esto obligaba al historiador a descartar como evidencia los
testimonios acerca de los milagros, lo que condujo a la separacin
entre historia sacra e historia laica. Esta forma de pespuntear el
conocimiento se descosi por completo cuando una clase de horror, la
contada por los supervivientes del Holocausto, sobrepas la
comprensin habitual.

Hay que retroceder un siglo, al 24 de abril de 1915, para registrar el


inicio de un giro histrico de atroces repercusiones. Aprovechando la
confusin blica que reinaba en Europa, el gobierno turco decret la
detencin de doscientos lderes armenios; no se trataba de ir cortando
las cabezas sobresalientes de una comunidad para anular su voluntad
de resistencia, como hara Stalin con los polacos, sino de asentar un
incomparable proyecto de exterminio: la aniquilacin total de una
poblacin a la que se juzga inasimilable. Sin distincin de edad, sexo,
condicin social, ideologa o creencias, ms de un milln de armenios,
culpables de haber nacido como tales, fueron borrados de la faz de la
tierra.

El genocidio, la novedad ms caracterstica del siglo XX, tuvo su


modelo en aquella gigantesca maquinacin de los mandatarios turcos.
El totalitarismo, con mejores resortes tcnicos y muchos ms recursos
materiales, perfeccionara el invento. La arcaizante Turqua no estaba
preparada para producir tantos cadveres como la eficaz industria de
la muerte de la Alemania nazi.

Sealaba Paul Ricoeur que la idea de singularidad ejemplar slo puede

formarse por una opinin pblica ilustrada que transforma el juicio


retrospectivo referido al crimen en juramento para evitar su retorno.
Bajo la irredimible vergenza del holocausto ya no hay lugar en
Alemania para la jactancia racial, mientras que en Rusia no acaban de
sacudirse el tufo estaliniano (el padrecito est lejos de ser tan
repudiado como Hitler) en su complacida continuidad desptica: Lenin
no descolg el cuadro de Pedro el Grande y Putin no quiere
desmarcarse de los strapas comunistas.

A lo largo de la historia la ejecucin de una matanza ha sido


fundamento de identidad nacional para los verdugos. Lo que ha
permanecido de aquel imperio otomano de la Gran Guerra, sigue
envuelto en el espritu de los jvenes turcos. Y Erdogan, como todos
sus predecesores,
no slo se niega a ofrecer siquiera una
compensacin moral a los armenios por aquel experimento de 1915
que se ira repitiendo en el laboratorio de la historia, sino que, para
mayor escarnio, ha tratado de atenuar la memoria del genocidio
celebrando al mismo tiempo la victoria turca en la batalla de Galpoli:
es ms aleccionador y vivificador para el orgullo nacional conmemorar
un triunfo militar.

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