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Captulo IV:
A EUCARISTIA E A COMUNHO ECLESIAL
A eucaristia se apresenta como o sacramento culminante para levar
perfeio a comunho com Deus Pai atravs da identificao com o Seu
Filho Unignito por obra do Esprito Santo.
J dizia Cabasillas, na Eucaristia (...) alcanamos Deus e Deus unese conosco pela unio mais perfeita. Por isso, que a Igreja recomenda o
contnuo desejo do sacramento da comunho, surgindo, assim, a comunho
espiritual, quando no possvel comungar o Corpo e o Sangue de Cristo
consagrados, faa-se a comunho espiritual, que inclusive tambm
recomendada por muitos santos, dentre eles Santa Teresa de Jesus quando
diz: quando no comungais e no participais na missa, comungai
espiritualmente, porque muito vantajoso. (...) Deste modo imprime-se em vs
muito do amor de Nosso Senhor.
Este sacramento, por seu prprio nome tambm revela esse vnculo
da comunho atravs de elementos invisveis, que em Cristo, pelo Esprito nos
une ao Pai e entre ns, e pelos elementos visveis quando nos une doutrina
dos Apstolos, aos sacramentos e ordem hierrquica. Tal sacramento far-se legtima e s ter uma autntica participao em sendo celebrada na
comunho e, concretamente na integridade de seus vnculos.
Atravs desta comunho de vnculos invisveis supe-se a vida da
graa, na qual nos tornamos participantes da natureza divina (cf. 2 Pd 1,4) e a
prtica das virtudes da f, esperana e caridade. Modo pelo qual, somente se
chega verdadeira comunho com o Pai, o Filho e o Esprito. Tais vnculos se
tornam um dever moral concreto dos cristos que queiram participar
plenamente na Eucaristia, segundo S. Joo Crisstomo.
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