Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
REDACCIN Y LECTURA
REPASO SEMANAL
COII2RS2
REPASO SEMANAL | 2
ACADEMIAS
REDACCIN Y LECTURA
Vocabulario y Construccin
Oracional (VCO)
19. El alumno no llega a la escuela a descubrir un idioma,
.......... a perfeccionarse en su manejo, ..........
es necesario comenzar .......... adiestrarlo en su
mecanismo.
A. como y
a
B. ni
por tanto a
C. sino para esto por
D. sino porque por
REPASO SEMANAL | 2
ACADEMIAS
REDACCIN Y LECTURA
REPASO SEMANAL | 2
ACADEMIAS
REDACCIN Y LECTURA
Comprensin de Textos
Una ceremonia que se celebra entre los mayas
modernos de Yucatn y que indudablemente trae su origen
desde los tiempos antiguos, es la del betzmek, o sea la
operacin de llevar al nio por primera vez a horcajadas
sobre la cadera. Los nios pequeos de los mayas se llevan
a horcajadas sobre la cabeza izquierda, sostenidos en ese
sitio por el brazo izquierdo de la persona que los carga.
Tratndose de una nia, se practica esta ceremonia cuando
tiene tres meses de edad, y tratndose de un nio, cuando
llega a los cuatro meses; segn se dice, esta diferencia entre
nios y nias obedece a que el hogar maya (kobn), smbolo
de las ocupaciones de la casa, se compone de tres piedras,
y que la tierra donde se siembra el maz, smbolo de los
trabajos del hombre en el campo, tiene cuatro esquinas.
TEXTO I
La vida de la gente del pueblo desde la cuna hasta
la tumba estaba dominada por sus creencias religiosas,
segn las interpretaban los sacerdotes. En efecto, el
curso de la vida de cada hombre o mujer era determinado
previamente de acuerdo con el da del tzolkin, o ao sagrado
de doscientos sesenta das, en que haba nacido. Entre
los cakchiqueles de las tierras altas de Guatemala exista
la creencia de que el da del nacimiento de la persona
controlaba su temperamento y su destino. Aquel hecho,
por s mismo accidental, decida por anticipado para el
antiguo indio maya qu dioses le eran favorables y cules
le eran hostiles, en quines poda confiar por haber nacido
en un da en que ejerca su influencia benfica y a quines
tena que aplacar durante toda su vida por haber nacido
en un da dominado por su influencia nefasta. Por ltimo,
entre algunas tribus mayas, por ejemplo, los cakchiqueles,
el primer nombre de cada persona, independiente de su
apellido, le era adjudicado automticamente, pues tena
que ser el nombre del da en que haba nacido, como por
ejemplo, Hun Imox (en maya Hun Imix), etc. Sin embargo,
esta costumbre, si alguna vez existi entre los mayas del
norte de Yucatn, ya haba desaparecido en la poca de la
conquista espaola.
Los antiguos mayas, lo mismo que sus descendientes
actuales, amaban profundamente a sus hijos. Estos eran
muy apetecidos y las mujeres "se los pedan a sus dolos con
dones y oraciones". Para lograr el estado de preez acudan
a los sacerdotes, quienes oraban en favor de la mujer y
colocaban bajo la cama de la interesada una imagen de
la diosa Ixchel, "la diosa de hacer las criaturas", es decir,
de la preez y el alumbramiento. Tan pronto como naca
el nio lo lavaban, y cuatro o cinco das despus ataban a
su cabeza las tablas con que aplastaban artificialmente la
frente del pequeuelo. La frente deprimida era tenida por
marca de belleza entre los antiguos mayas. Para conseguir
esta deformacin, ataban la cabeza de los nios cuatro o
cinco das despus del nacimiento, entre dos tablas planas,
una atrs de la cabeza y la otra sobre la frente. Dejaban
estas tablas en su sitio durante varios das, y, al retirarlas,
la cabeza quedaba aplanada por el resto de su vida. Este
aplanamiento de la cabeza era tan acostumbrado entre los
antiguos mayas como la antigua prctica de atar los pies de
las mujeres, entre los chinos. Todas las representaciones de
perfil de la cabeza humana demuestran que esta costumbre
era casi universal entre los mayas, cuando menos entre las
clases elevadas.
Otra marca de distincin, esta s universal, era ser bizco.
Para producir esta condicin, las madres colgaban de los
cabellos de sus hijos pequeas bolas de resina que les caan
entre los dos ojos. Estas bolas llamaban la atencin del nio
y lo obligaban a torcer los ojos. Tambin les perforaban las
orejas, los labios y el tabique de la nariz para ponerles en
ellos adornos de oro, cobre, jade, madera, concha, hueso
y piedra.
REPASO SEMANAL | 2
ACADEMIAS
REDACCIN Y LECTURA
REPASO SEMANAL | 2
ACADEMIAS
REDACCIN Y LECTURA
TEXTO IV
En 1843, siendo todava un nio, el pequeo Miguel se
embarc en una goleta comandada por Ramn Herrera, gran
amigo de su padre, que haca un viaje de Paita a Panam.
Lamentablemente la goleta naufrag y, a su regreso al
hogar, su madre no estaba dispuesta a consentir ya nuevos
embarques. Ingres al colegio de Nieto, en el cual, segn
uno de sus bigrafos, Fernando Romero Pintado, "Miguel
se torna taciturno. En el colegio est siempre distrado,
callado, casi hosco. Apenas terminan las clases y en los
das de vacaciones merodea por la playa...". Contaba once
aos cuando doa Luisa, su madre, acept que volviera a
cruzar los ocanos. Recorri entonces todos los mares y
durante nueve aos, segn el historiador Alberto Tauro del
Pino, el joven Grau "surca mares de Asia, Europa y Amrica
en diversos transportes y an en buques balleneros".
Al regresar al Per, en 1853, se radic en Lima, donde
fue alumno del poeta espaol Velarde y estudi para
ingresar a la Marina. El 14 de marzo de 1854 se convirti
en guardiamarina y visti el uniforme que cubrira de gloria.
Naveg en los vapores Rmac, Vigilante y Ucayali antes
de ser trasladado a la fragata Apurmac, donde sirvi con
Lizardo Montero, otro ilustre marino piurano.
Cuando prestaba servicio en la Apurmac, el comandante
de esta nave apoy la revolucin del general Vivanco. Tras el
fracaso del movimiento, el joven oficial que formaba parte
de la tripulacin fue separado del servicio en 1858 y volvi
a la Marina Mercante.
Llamado nuevamente, regres a la Marina el 11 de
septiembre de 1863, casado ya con Dolores Cavero, quien
le dio nueve hijos. Ascendi a teniente segundo y el 4 de
diciembre del mismo ao, a teniente primero, para pasar
pocos meses despus a capitn de corbeta. Enviado a
Europa para traer la corbeta Unin, lleg a Valparaso en
1865, ao en que fue ascendido a capitn de fragata, y
desde el puerto chileno apoy la revolucin del coronel
Mariano Ignacio Prado.
Lectura Crtica
TEXTO I
Un pas de escasos recursos como es el nuestro
debera adecuar sus infraestructuras a un mantenimiento
que resulte econmico, por ello debera implementar una
poltica de vas frreas para interconectar las regiones en
lugar de construir tantas carreteras. Una va frrea cuesta
la quinta parte en ser construida que una carretera y su
mantenimiento es 10 veces ms barato, nunca se raja
ni se cuartea, son solo dos barras paralelas de fierro y
durmientes de concreto. Adems, un ferrocarril es mucho
menos contaminante que los autos y transporta ms gente
que los buses interprovinciales y ms carga que cientos de
camiones. Hay un beneficio extra, y es que los ferrocarriles
contaminan menos, no usan gasolina sino petrleo (que
contamina 30% menos que la gasolina) o gas (que
contamina 90% menos) o electricidad (que no contamina
en absoluto), por ello las vas frreas son la solucin.
55. Seale la tesis del texto anterior:
A. Los ferrocarriles contaminan menos.
B. Las vas frreas interconectan mejor las provincias
de un pas.
C. Es preferible para un pas como el nuestro construir
vas ferreas antes que carreteras.
D. Las carreteras son demasiado onerosas para la
economa del pas.
REPASO SEMANAL | 2
ACADEMIAS
REDACCIN Y LECTURA
TEXTO II
La poblacin peruana tiene costumbres muy banales,
est habituada al gasto superfluo, sin sentido, ostentoso
y vanidoso. Desde el peruano ms pobre al ms rico, es
increble la cantidad de dinero que gastan en eventos
sociales como bautizos, cumpleaos, matrimonios y
aniversarios. Adems de lo que gastan en ropa, no es raro
ir por distritos en los que las casas no estn ni tarrajeadas
pero hay que ver qu bien vestidas que estn las chicas
(es cierto que con ropa corriente, pero nueva), o cmo
desprecian otros gastos: les parece caro un libro de 50 soles
pero gastan 60, 70, 80 o ms en un jean que les durar un
ao o dos, mientras que un libro es para toda la vida. Nunca
gastaran 20 soles en una entrada al teatro, pero si 40 en
una a la discoteca. Estos son los frutos de la ignorancia, el
amor a la estupidez, el gusto por la vaciedad, el ser de la
nada.
REPASO SEMANAL | 2
TEXTO III
La nica razn por la que la virginidad fue instituida
como un valor es como una forma de garantizar la inmunidad
a la crtica de los hombres por parte de las mujeres en el
terreno sexual. Una mujer que se casa virgen no tiene un
punto de referencia comparativo con el cual evaluar la
performance ertica de su pareja, lo cual es muy cmodo
para el hombre, ya que as nunca se le exigir que mejore
sus tcnicas y tendr una amante hecha a su medida.
ACADEMIAS
REDACCIN Y LECTURA
TEXTO V
El comunismo, si alguna vez fue secta, dej de serlo en
1917, con la revolucin sovitica, que lo convirti en poltica de
Estado. Tal vez aun antes, al fundarse la Primera Internacional.
Se me puede oponer el dato de que, al separar su destino del
de la URSS, Trotski cre una secta; pero l no se apart del
comunismo, sino de Stalin. En todo caso, la creacin por los
trotskistas de la Cuarta Internacional concreta una disidencia
pblica y extendida del comunismo sovitico, pero en modo
alguno dejan sus miembros de ser comunistas. Lutero, que no
REPASO SEMANAL | 2
ACADEMIAS
REDACCIN Y LECTURA
REPASO SEMANAL | 2