ELITES POLITICAS Y POBREZA EN

EL PERU REPUBLICANO
Cul es la concepcin de la pobreza y su forma de solucionarla, segn
el pensamiento y los gobiernos expuestos en la lectura?
En el siglo XIX los pobres fueron principalmente los indios y en menor
medida los mestizos, sin embargo la pobreza del indio no fue considerada
por las elites polticas como el problema fundamental sino el salvajismo o
falta de instruccin.
Los conservadores continuadores de la tradicin colonial, tuvieron una
actitud de desprecio hacia el indio y su pobreza pues lo consideraban un
ser salvaje al cual haba que civilizar y consideraban su cultura superior a
la delos indgenas.
Los liberales por el contrario consideraban al indio como un ser por el cual
habra que sentir simpata y piedad y que es a travs de la instruccin que
los indios podran volverse ciudadanos, pero no solamente la educacin
los convertira en ciudadanos, para los liberales la pobreza del indio se
combatira con la propiedad y la educacin.
A finales del siglo XIX comienzos del XX , Gonzales Prada reconoca que
uno de los problemas del abatimiento y la pobreza de la raza indgena era
su ignorancia , junto con la falta de rebelda por defender y exigir sus
derechos .Reconoca que el problema del indio a nivel econmico-social se
resolva hacindolo propietario , es decir la pobreza del indio se resolva
hacindolo propietario y para ello habra que hacer una nueva reforma
agraria , es decir un nuevo intento por distribuir las tierras .
En la primera mitad de siglo XIX nacen los partidos Civil y Demcrata
respectivamente, por aquella poca hacia su aparicin en la economa
peruana el dualismo, el cual trazaba una divisin entre una costa en
proceso de modernizacin y una sierra detenida en el pasado y en la crisis
econmica.

Ya a fines del siglo XIX los obreros de las haciendas agroindustriales del
norte, as como la clase obrera urbana y manufacturera fueron llamados
los nuevos pobres, los cuales comenzaron a organizarse y a exigir
mejores condiciones de vida.
Para comienzos del siglo XX la poblacin ms pobre eran aquellos
monolinges (quechua hablantes) y analfabetos quienes en su mayora
Vivian en el campo, en otras palabras una poblacin fundamentalmente
rural, la cual sufra formas de explotacin feudal en la sierra y salariales en
el caso de la costa .Las reformas econmico-sociales que se dieron a
comienzos del siglo, estuvieron dirigidas a ese pequeo sector obrero en
vez de enfocarse en las extensas masas campesinas.
Durante el gobierno del civilista Jos Pardo, la mayora de los pobres, los
antiguos pobres, eran los indios y mestizos de las zonas rurales, los
cuales no pudieron cambiar sus relaciones de feudalidad, ni tampoco tener
acceso a la propiedad de la tierra .Hasta poca sigui predominando la
idea que el indio saldr de su situacin de pobreza y atraso solo con un
buen nivel educativo, el cual en esa poca lo ejerca la Iglesia Catlica.
Con la generacin de los 900 , quienes eran un grupo de intelectuales
modernos y cuya expresin poltica fue el partido nacional democrtico
llamado Futurista, para ellos la solucin a la pobreza del indio era la
educacin , creando nuevas escuelas , mayores vas de comunicacin y
un sistema ms completo de proteccin al indio , el cual impida el trabajo
gratuito , los descuentos jornaleros , la progresiva usurpacin de tierras
comuneras ,etc. .
Para los futuristas la pobreza estaba ligada a las relaciones feudales y
abusos que los hacendados de la costa y de la sierra cometan contra el
indio y cuya forma de eliminarlas es mediante un sistema de proteccin
acucioso , para ello era obligatorio y fundamental eliminar las relaciones
feudales existentes en las haciendas esto significaba enfrentarse a
fuerzas econmicas y polticas muy fuertes .El partido Futurista no llego
nunca a constituirse en ese instrumento de cambio social que el pueblo
tanto reclamaba .

Siguiendo con la tradicin de los partidos del siglo XIX, las medidas que
Legua dio a favor de la raza indgena, los universitarios, los obreros y
empleados, fueron mediatizadas o anuladas en la prctica.
Para la generacin socialista en la cual se desarrollaron Vctor Ral Haya
de la Torre y Jos Carlos Maritegui, el problema de la pobreza surgi con
la conquista espaola y continuo expandindose con la republica criolla,
hasta producir la desestructuracin del sistema de organizacin econmica
y social de los incas, as como el despojo de las tierras y mano de obra a
los ayllus existentes.
Es en el periodo conquista y colonia donde podramos ubicar el nacimiento
de la pobreza o de los pobres, estos seran aquellos indios despojados de
sus tierras es decir los reclutados en las encomiendas, en las haciendas
coloniales, los explotados por los corregidores o los trasladados a trabajar
a las minas.
Los primeros pobres de la era post-incaica fueron sin duda los indios,
mestizos nacidos en la conquista, los esclavos negros y durante la
republica los chinos.
Durante la repblica surgi otro sistema venido tambin de afuera que
engendrara pobreza: el capitalismo, el cual surge en el Per bajo la forma
de imperialismo.
Para Maritegui y Haya la explicacin del surgimiento de la pobreza ya no
es un problema racial , cultural o de falta de instruccin , es ms bien por
los sistemas feudales y capitalistas los cuales producen pobreza a travs
de sus diferentes formas de explotacin .La solucin que plantean para
superar la pobreza es el cambio de sistema es decir reemplazar el
sistema feudal y las formas iniciales de capitalismo por un sistema
socialista , capaz de generar bienestar social para todos y no solamente
para una minora de la poblacin .
Entre las medidas propuestas por Maritegui para eliminar la pobreza
figuran: la abolicin efectiva de todo trabajo forzado o gratuito,
implantacin del salario y el sueldo mnimo, aumento de los salarios, la
distribucin de las tierras a los campesinos para su trabajo y consumo.

Segn Haya de la Torre la forma de eliminar la pobreza seria a travs de la

nacionalizacin de la tierra y de la industria, vale decir desfeudalizacion del
campo, la liberacin del campesino y la organizacin del nuevo sistema
econmico estatal de base cooperativa que controle las industrias,
destruya los monopolios imperialistas y asegure el dominio nacional de la
riqueza.
En los aos 50 comenzaron a surgir los partidos polticos reformistas:
socialismo democrtico, marxismo y el socialcristianismo, para estos
partidos la pobreza era una consecuencia de la ausencia de desarrollo o la
existencia de una situacin de subdesarrollo por lo tanto la lucha por
eliminar la pobreza consista en generar las condiciones para el desarrollo
econmico de las naciones pobres.
Para los partidos reformistas de los 60 la forma de superacin de la
pobreza se dara elevando el nivel de vida de la poblacin y esto
solamente sera posible a travs de un desarrollo econmico que
promueva una distribucin de la riqueza ms justa y una ruptura de la
dependencia con los centros de poder econmico mundiales .
El Gral. Juan Velasco Alvarado concibi que el problema de la pobreza se
deba a la falta de desarrollo y a la dependencia de pases extranjeros,
para ello planteo la industrializacin sustitutiva de importaciones, la
proteccin de la industria nativa y la estatizacin de algunas empresas
extranjeras, siendo la reforma agraria su propuesta cumbre.
La visin de los aos 80 y como superarla fue la misma sostenida en los
aos 60.
El aprismo implemento polticas econmicas que al mismo tiempo fueron
polticas sociales, como por ejemplo, el manejo de los precios bsicos, el
cual traera efectos en la distribucin y en la reduccin de la pobreza. Cabe
resaltar que el modelo heterodoxo de Alan Garca no pudo generar el
desarrollo capaz de lograr derrotar la pobreza de amplios sectores de la
poblacin.
Para Fujimori el problema de la pobreza tambin era el de la ausencia de
desarrollo y que los modelos econmicos experimentados no haban sido
capaces de acabar con la pobreza.

La visin de Toledo sobre la economa, el desarrollo y la manera como

superar la pobreza no difiere de la que tuvo Fujimori.