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LA MAL INTERPRETACIN DE

LA TORAH
estamos bajo la ley
del

pecado,

Romanos
Analizaremos
versculos
claves donde la
tradicin
cristiana no ha
entendido lo
que
realmente quiso
decir Shaul
(Pablo)
1. Lea
Romanos
6:14 y 15.

Lea
7:25,

Romanos 8:2.
2. Lea Romanos 10:4
1)

Lo que dice la
tradicin
cristiana
es
que con Cristo
es el fin de la
ley de Dios.

2)

El sentido real

es

que

HaMashiaj

Yahshua
es

la

finalidad u objetivo
de la Torah. En el

1)

Lo

Salmo 19 verso 7,

que

dice

dice que la Torah es

la

perfecta, y lo que es

tradicin

perfecto

cristiana
es que ya
no
bajo la ley
Dios

(Torah)

que ahora
estamos
bajo

la

gracia.
2)

cambiado.

En

ser
el

Guardar tu Torah
siempre,

para

siempre

eternamente.
Si se tomara como
que Yahshua puso fin
a la Torah, entonces
se podra entender

El

que se podra matar,

sentido
real

necesita

Salmo 119:44, dice:

estamos
de

no

es

que ya no

robar,

fornicar:

Claro que no! En

Juan

14

verso

15

dice:

Si

me
amis,
guardad

dice
que
Jesucristo clav
la ley de Dios
en la cruz.
2)

El sentido real

es

que

HaMashiaj

Yahshua
clav

la

mis

deuda y el registro

mandami

de

entos.

pecados.

3. Lea
Colosense
s 2:13 y
14.
1)

La
trad
ici
n
Cris
tian
a

todos

nuestros
Leer

Colosenses 2:14.
4. Leer Efesios 2:14 y
15
La

tradicin

cristiana

ha

1)

entendido que Cristo


aboli la ley de Dios
para introducirnos en
la gracia.
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LA MAL INTERPRETACIN DE
LA TORAH
cumplimientos
2)

del

Antiguo Pacto ya los

El

aboli

sentido

real

es

que

cuando

dice

Cristo

que

nadie debe de juzgar a


otro por no guardar las
fiestas.

de la ley de

2)

los
mandamient
os
expresados

El sentido real es
lo
contrario,
nadie nos debe
de
juzgar
por
guardar lo que

YHWH nos ordena. En

en

muchas

ordenanzas,

versiones

bblicas dice: pero el

se refiere a
las

cuerpo es de Cristo, y

ordenanzas

esto no tiene sentido,

extrabblicas,

el original dice: que el

tradicionalme

cuerpo del Mesas si

nte rabnicas

puede juzgar a otros

ms

no

verdaderos

de

Elohim,

por no guardar bien la

Lea

Efesios

Torah.

las

Leer

19 y encontrar que en

5. Lea
Colosenses
2:16 y 17.

el milenio se seguir

Lo que

dice

la

tradicin
cristiana

es

que los das


de reposo y
otros

Puede

Zacaras 14 verso 16 al

2:12

1)

creyentes

celebrando la fiesta de
Sucot, y quien no lo
haga ser castigado.

6. Leer Hebreos 8:13.


1)

La
tradicin
cristiana dice que
el Antiguo Pacto
ya es obsoleto.

El

2)

real

La
tradicin
cristiana dice que
los Glatas se
estaban
volviendo a la ley

1)

entendimient
o

de

esto

est

en

entender

el

captulo

31

de

juda.
El

2)

sentido

real.

Jeremas:

Tenemos que entender

lo que va a

que los Glatas nunca

desaparecer

haban tenido la Torah

es buscar la

por

Torah, porque

gentiles, as que no se

todos

la

conocern

podan volver a algo

ts

de

Yahshua.
Romanos 15:
al

13

Jeremas

no

guiaban

eran

tenan,
ellos

se

por

la

astrologa y mitologa y

Leer
8

que

cuanto

y
31

verso 31 al
33.
7. Lea Glatas 4
verso 8 al 11.

estas

prcticas

se

estaban volviendo.
Shaul nunca neg ser
fariseo, ver Hechos 23
verso 6 y en Romanos
7: 12, Shaul dice que la
Torah es verdad, santa,
buena y justa.

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LA MAL INTERPRETACIN DE
LA TORAH
Torah
8. Leer
1
Timoteo
Captulo
1
verso 8 y 9.
1)

La

guardarnos

santamente.

En

Romanos 2 verso 13
dice: porque no son
los oidores de la Torah,
los justos ante Elohim,

tradicin
cristiana dice
que la Ley de

sino los hacedores de


la

Torah

sern

Dios no tiene justificados.


validez en la9. Lea Glatas 3:13.
vida

del

1)

La

tradicin

creyente

cristiana dice: ningn

porque

cristiano

estamos

ya

debe

ahora

cumplir la ley de Dios,

justificados

ya

por

cumpli por todos al

Jesucristo.

morir en la cruz

2)

El
sentido
real: el
hecho
de ser
justifica
dos por
Yahshu
a
no
nos
exime
de las

responsabilid
ades

ni

de

las
implica

obedecer

Cristo

El

la

real

entendimiento es que
Yahshua

tom

la

maldicin

que

implicaba

nuestra

desobediencia

la

Torah en la cruz del


glgota, pero eso no
significa que una vez
siendo

salvos

nos

otorgue el permiso de
seguirla

bendiciones
que

2)

que

la

desobedeciendo.

Lea

las bendiciones y las


maldiciones

por

guardar y no

2)

El sentido real es

guardar

que

Yahshua

Torah

la
en

darle

la

vino

correcta

Deuteronomi

interpretacin

o captulo 28.

Torah, no cambia en la

10. Lea
Mateo
9:16 y 17.

religiosidad que haban

1)

La

habido

tradicin

leer

cristiana
dice:

hecho.

la

Siempre

basta

Salmo
el

rey

la

ha

gracia,

el

donde

119
David

experimenta la gracia.
que
11. Lea Filipenses 3:8
vino a traer
La
tradicin
Jesucristo no 1)
gracia

puede

ser

cristiana dice que Pablo

contenida

desecho la ley de Dios

por la ley de

Dios.

basura

que

la

tena

por

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LA MAL INTERPRETACIN DE
LA TORAH
sentido real se refiere a
2)

los

El

sentido
se

real

refiere:

que

dicen

haber

reemplazado a Israel.
Elohim

nunca

ha

desechado a su pueblo,

Shaul a sus

lea Romanos 11 verso

logros en su

1.

carne, no a la13. Lea Juan 7 verso 2.


Torah. Shaul
1)
La
tradicin
nunca habl cristiana
dice:
las
nada contra fiestas de la ley de Dios
la Torah, lea

son exclusivas de los

Hechos

judos,

24:14.

25

no

de

los

cristianos.

verso 8, 26

2)

verso 22 y 28

evangelio de Juan est

verso 17.

mayoritariamente

12. Lea
Apocalipsis
2:9 y 3:9.
1)

El sentido real: el

dirigido

audiencia

una

gentil,

por

ello se menciona esta

La

tradicin

fiesta como del pueblo

cristiana dice

judo para una mejor

que

se

identificacin, pero no

refiere a los

como exclusividad de

gentiles

los judos. En el libro de

que

ahora
guardan

la

ley de Dios.

Nmeros

15:16

dice

que una misma Torah


tendr

el

pueblo

de

Dicen:

han

pasado

del

Israel y los extranjeros.

En el libro de Levtico

evangelio

las tinieblas.
2)

El

captulo 23 verso 1 y 2
dice:

Las

fiestas

solemnes de

Cristo.

YHWH, por lo

2)

tanto

Torah

las

fiestas

son

El sentido real: La
no

tiene

su

terminacin en los das

de El y para

de

El.

versculo se refiere al

14. Lea
Mateo
11:13.
1)

La

este

alcance de la Torah y
no a su validez; porque
su validez es eterna. En

tradicin

Isaas,

cristiana
dice:

Yojann,

el

cumplimiento

Jeremas

Ezequiel,
y

Zacaras,

nos hablan claramente

de la ley de

de un periodo posterior

Dios lleg a

su fin con el

resurreccin

anuncio

Yahshua

de

Juan

el

Bautista
sobre
llegada

la

la

muerte
an

y
de

en

la

Torah.

Ejemplo

Lea

Isaas

11:6-9,

esto

suceder en el milenio.
de
15. Lea Tito 3:9.
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LA MAL INTERPRETACIN DE
LA TORAH
comer de todo.
1)

El sentido real: en

2)

La

tradicin

este pasaje jams se

cristiana

habla

dice:

la

ley

que

cambie

las

de Dios ya no

instrucciones

est vigente,

haba

discutir sobre
esta

es

en

vano

sin

provecho.
2)

Elohim
que

el

dado

previamente, Kefas es
comisionado a hablarle
a los gentiles, ya que
Elohim los ha limpiado

El

sentido real:

para recibir palabra de

Tito era joven

salvacin. por qu le

y Yahshua lo

da

levant como

respuesta

pastor

de

Jeremas 31 verso 27:

una Kehila y

la casa de Israel se

Shaul

alejara

le

recomienda
que

no

discuta

con

esta

visin?

la

est

en

tanto

de

los

caminos de Adonai, que


seran como animales

contenciosos.

que se guan solo por

Lea

sus

Efesios

por

lo

tanto la visin no tiene

5:16.
16. Lea Hechos
10 verso 9 al
15.
1)

instintos,

nada que ver con la


comida,

sino

con

personas. Kefas nunca


La
mat ni comi animal
tradici
n
inmundo.
Kefas
cristian
a dice: ministrara a Cornelio
ahora
quien era gentil.
se
puede 17. Lea Marcos 7:18 al 23.

1)

es

La

tener un corazn

limpio.

tradicin

18. Lea 1 Timoteo 4:1-5.

cristiana dice

La

tradicin

que

1)

Jesucristo

cristiana

est

muchos dejarn la sana

enseando

doctrina e impondrn

que todo se

abstenerse

puede comer

alimentos

que

se

santifican

con

la

que

lo

dice

que

de

palabra y la oracin.

impuro
procede

del

corazn.

2)
Shaul

sentido
no

le

real:

dice

el

Timoteo que todo se

sentido real:

puede consumir, sino

Yahshua

no

que el requisito es dar

est diciendo

gracias a Elohim por

2)

En

El

que se puede
comer

de

todo. Agrega
que

lo

ms

importante

ello,

orar

alimentos

por
que

los
estn

permitidos en la Torah.
19. Romanos 14 verso 1 al
3.
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LA MAL INTERPRETACIN DE
LA TORAH
dieta Kosher, sino aquel
1)

que

La

conocimiento

tradicin
cristiana

no

dice

que aquel que

escritura.

Es

tiene
de

la

como

si

cualquiera dijera que el

basa su dieta profeta Daniel es dbil


en la Torah es en la fe por comer
dbil en la fe.
2)

El

Kosher.

Eso

sera

un

grave error.

sentido real: el
dbil, no es elCONCLUSIN YAHSHUA
NO VINO A ABOLIR LA
que lleva unaTORAH, LEA MATEO
5:17 AL 19.

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