UniversidadeEstadualPaulistaJliodeMesquitaFilho

FaculdadedeCinciaseLetrasCampusAraraquara
Disciplina:LinguagensdaPoesia
Docente:SilviaTelarolli
Discente:TaisMatheusdaSilva
Fichamento:BOSI,Viviana.Aimagemnapoesia:JorgedeLimadoSonetoX,CantoXde
InvenodoOrfeu.In:BOSI,V.eoutras(orgs.)Opoema:leitoreseleituras.SoPaulo:
AteliEditorial,2001(Estudosliterrios,7)pp.2149
AimagemnapoesiaJorgedeLimadoSonetoX,CantoXdeInvenodoOrfeu
PrimeiraparteAimagempotica
1. Omito
Emsuaessnciaaliteraturapossuitraosderesgatedaculturanaatualizaode
imagens individuais e coletivas, que questionam valores referentes humanidade. A
misturas de elementos estetizantes impulsa seu poder de atingir camadas profundas da
psique,criandointelecodesignificadocomcorrespondnciassinestsicasentreamatria,
omundoeohomem.
AocitarMielietnski,aautorademonstraquenesteprocessoaimagempoticase
apropriadediversascaractersticasdalinguagemmtica.Osincretismo,porexemplo,
uma maneira de reunir qualidades volta de um signo construindo uma identidade e
criando oposies e relaes. Deste modo, as imagens criadas estabelecem
correspondnciasentreosseres,pormeiodetraossinestsicosdeformaanalgica.Outro
fatorimportanteoapeloanimistaevidenciadonosprocedimentosantropomrficos,ou
seja,nalinguagempoticaascoisastmvida/almaeestoassociadasaocomportamentodo
homem.Osincretismoaindacontribuicomoconceitodenoseparabilidade,isto,afuso
designocoisa,demodoqueaspalavrassooprprioser,compoderesubstncia.
Aimagempoticapossuiumtempomtico,quelhepermitereviveropassadono
presente anulando essas distncias. Ocorre a superao da temporalidade pelo
pressentimentodeumciclo.

Naliteraturamodernapelodesencantodomundo,ohericultural(caractersticodo
mito)sedelugaraosantiheris,masaindaencontramostraosdodemiurgosobrehumano,
sejanaoposioaotolo/pcarosejanasuaausncia.
Recursos muito freqentes na linguagem mtica so analogia e repetio, muito
utilizadostambmporpoetasqueprocurammotivosqueserepitam,assimcomosomque
seecoemparaqueasimagensnosepercameformemumsentidoarticulado.Assim,
tambmreforamoefeitodecoeso.
A linguagem mtica tambm est presente na imagem potica no que tange a
transformaodocaosemcosmo,ouseja,buscarumsentidocoesoparaodesequilbrioe
conflitodavida,abrangendocoisasdsparesparaconfigurarumaimagemsimbolizante.
2.Teoriasclssicassobreaimagempotica
Areflexomaisantigasobreanaturezaeessnciadasimagensencontraseem
Plato.Paraofilsofoaimagemtemorigemdivina,nomundosuprasensvelepodeser
alcanadapormeiododelrioinspiradopeloamorepelaprofecia.Nestas condieso
poetaentraemcontatocomaidiaoriginalerecriaumacpiadafontereal.Todavia,
ressaltaqueacriaoartsticaapenasumsimulacrodeideal,poisohomemvorealpor
umespelhohumanooquereduzelimitamuitoseupontodevista.Assimasimagensso
fantasmassemsubstnciareal,gozamdeumaperigosaliberdadepoispossuemautonomia
deassociaes.
Aristtelesinauguraoconceitodeverossmil,quepermiteapoesiafalarnoapenas
dos fatos particulares, mas tambm do universal, do que poderia ter sido. Em Potica
Aristtelesindicaanaturezametafricadaimagempotica,edefineessanaturezacomo
transferncia outransporte em que se d uma coisa ounome que designa outra coisa.
Segundo ele a metfora confere nobreza linguagem porque cria enigmas. Sem
preocupaodocartersubjetivodametfora,ofilsofodizquenopodeserpassadade
umhomemaoutropoispartedeumdomnaturalefundamentalmenteexpressiva.
Dassuasreflexessurgiramduascorrentesdistintas:adequeametforaprovemde
umdesvio,eadequecompeobrotodalngua,ouseja,permiteoconhecimento,por

necessidadeosprimeiroshomensprecisavaminventarimagensbsicas.SegundoYeatsa
sabedoriafalaprimeiroemimagens.
3. Algumasreflexesmodernas
ParaBaudelaireaartenodevebasearsenorealismoaocopiarformasdanatureza,
massimdevereuniraspectosdomundoegeraroutrorealnafantasia.Estesaspectosdevem
serfundidosparacriarnovasrepresentaes,destamaneiraaimagemseriaacriaode
uma nova percepo da realidade, na qual o visvel se interioriza e o subjetivo se
concretiza.
ComosNewCritics(sec.XX)oaspectotensivodametforafoidestacado,poispor
umladoaimagemmetafricaimplicaampliaodocontextoaocontagiartodoodiscurso
ao seu redor, irradiadora. Por outro lado, intensifica e focaliza o sentido do texto,
justapondoqualidadesobreumobjeto.Tornaseumuniversoconcreto,movendosedo
particularparaogeraledogeralaoparticular.
A psicanlise freudiana apresenta sua contribuio ao entendimento da imagem
poticaquandoaoestudarossonhosapontaosprocessosdedeslocamentoecondensao
dasimagensnossonhos.Taisprocessossoprpriosdalricaaoindicaremumprincpio
paratticoagregativoeoutrocomparativoanalgico.
Sartreresumeessasteoriasafirmandoqueaimagemmentalconstituiumanlogo
simblicodoobjetoemsuaausncia.Correspondeaumaconstruoespiritualqueno
adere ao real/ matria, mas transformase em sistema de linguagem, e por meio dos
processosdedeslocamentoecondensaooperasntesesdesignificados.
4. Distines:comparaoemetonmia
A comparao pode ser definida como uma metfora em menor grau, pois o
elementodetransioentreoobjetoquesecomparaeocomparadoestopresentes.Quanto
metonmia,definidanarelaodecausapeloefeitooupartedotodo,segundoJakobson,
tratase de imagem vinculada contigidade no discurso. O crtico russo indica a
possibilidadedemetonmiaemetforamisturaremseuslimites,poisoeixodasimilaridade

noqualtrabalhaametforaprojetasesobreoeixodacontigidade,noqualtrabalhaa
metonmia,formandoaimpressodepolissemiapotica.
5. Notaconclusiva
Pormeiodaimagem,portanto,possvelunirmundonaturaleohumano,criando
umaidentificaoentreobjetoesujeito,demodoqueaapreensodaimagem,emsi,ocorra
anteriormenteaodesvendamentodapluralidadedeseussignificados.
Quandoaautoraafirmaqueaimagemencontrasetoprximadaraizdosseresque
em mesmo poderia ser expressa, h ento uma retomada da idia de que a imagem
correspondeaumestgiodecomunicaofundadordalngua,essencialaconstruodo
conhecimento,sobretudoumconhecimentosensveldomundo.
SegundaparteJorgedeLima:leituradopoema
1. Apresentao
JorgedeLimanasceunoNordestedoBrasilem1893emorreunoRiodeJaneiro
em1953.Suasprimeirasobrasrevelamorigorclssicodesuaformao.Apsocontato
comoncleoartsticoderenovaodoNordeste(JosLinsdoRego,GilbertoFreyre)
comeouadescobriraestticamodernista,aexperimentarasformaslivresdapoesiae
incorporar temas folclricos, regionalistas e elementos afrobrasileiros s suas
composies.
EmparceriacomMuriloMendesem TempoeEternidade reconhecemosemsua
obraocarterreligiosodeumafrenovadora,preocupadacomajustiaecomaredeno
dohomemtambmnosentidomaterialdotermo.Ainflunciasurrealistasepercebecomo
procedimentodemontagemmaisconscientenasuapoesia,almdealgumascomposies
depinturaefotografiascomcolagens.
Naltimafasedesuaproduo,escreveuInvenodoOrfeu(1952),noqualtodos
os traos do conjunto da sua obra aparecem harmonizados, alm do dilogo fino que
estabelececomgrandesobrasdaliteraturaclssicacomoOsLusadas,OCorvo,Adivina
comdiaeomitodoOrfeu.Todavia,segundoaautora,nosetratadeumpicocomume
simdeumpicolrico,subjetivado.

Aintenodopoetanestaobraarestauraodomundopelapalavra/imagem,por
issoapropriasedomitodoOrfeu,oprimeiropoeta.Porm,percebesenaproliferao
intensadeimagens(umcertoexcessodesurrealismo)queimpossvelrestaurarasorigens
dessemundo.Eledesejafazervivernamodernidadeapoesia,epormaisquedesejevoltar
origem davida nopodeignorar aviolncia daquele momento,almde esbarrarna
impossibilidade de construir um poema pico narrativo coeso, o que dificulta uma
totalidadedesentido.