Publicación del Partido Convergencia Popular Socialista

Revista trimestral · Ejemplar Gs. 3.000

Número 1 · Junio de 2009
lacomunasocialista@gmail.com

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 No hay cambio sin
movilización y sin lucha
L
a Comuna Socialista reparece para ser protagonista
en la lucha del pueblo y aportar al debate fraterno.
Los ataques de la derecha al gobierno tienen el
objetivo de frenar los cambios que favorezcan
a las grandes mayorías, desacreditar su gestión y sacar
a Lugo del poder. Y si bien el gobierno no ha dado pasos
importantes hacia grandes transformaciones, el solo
hecho de que hayan quedado al borde la mesa algunos
grupos poderosos que manejaron el país en las últimas
décadas de la mano del Partido Colorado, es motivo
suficiente para una campaña de desestabilización con
llamadas telefónicas alertando bombas en edificios
públicos o boicotear proyectos en el Parlamento (como
la Renta Personal) o la aprobación de proyectos nocivos
como la ley de agrotóxicos o el llamado a intervención
de los militares en los conflictos sociales, entre otros.
Sin embargo, el protagonismo del movimiento popular
crece y será el freno a cualquier intento de retornar al
pasado, porque hay una nueva forma de lucha y una
nueva forma de organización unitaria como ocurrió con
los sesameros en San Pedro o la actual lucha por el agua
en Alto Paraná. Pero tampoco deja de ser preocupante
el hecho de que el ministro de Agricultura y Ganaderia
"desautorizó" al Indert para llevar adelante la reforma
agraria y anunció un trabajo coordinado con el Banco
2
Mundial dejando de lado el relacionamiento directo con
las organizaciones campesinas como se estuvo haciendo
en los últimos meses, con sus luces y sus sombras.
La reforma agraria es uno de los compromisos
asumidos en la campaña electoral, el saneamiento del
Poder Judicial y de la Fiscalía, la recuperación de las
tierras malhabidas y la renegociación de los tratados de
itaipú y Yacyreta como parte de la lucha frontal contra la
corrupción. Otro hecho llamativo es la imputación fiscal
al gobernador José Ledesma por apoyar los reclamos
campesinos, como ocurrió también con decenas de
dirigentes sociales en los últimos meses como parte
de la criminalización de los reclamos populares.
Con este cuadro de amenazas, de campañas mentirosas,
la unidad del movimiento popular y del conjunto de la
izquierda socialista en base a un programa de lucha será
la garantía para hacer avanzar el proceso y lograr las
conquistas anheladas por las mayorías. Consideramos
que un paso importante es el Congreso Popular del 19 de
junio, sin la unidad no tendremos fuerza y no podremos
vencer a los enemigos que acechan y preparan sus armas.
Por la unidad de todos los trabajadores y trabajadoras,
de las organizaciones campesinas e indígenas, de
las organizaciones de mujeres, de jóvenes, sintechos,
para construir el país que todos deseamos.
la comuna socialista
«La derecha y
las mafias se
parapetaron Hugo Richer, nuevo secretario

en el Poder del partido, en esta entrevista se

refiere a diferentes aspectos de
Judicial» la situación política actual.

¿Cuáles son los aspectos más importantes de la coyuntura

en las que intervendrá con mayor fuerza pcps?
El proceso que se abrió el 20 de abril del 2008 incorporó un
conjunto de elementos que estarán presentes en las coyun-
turas que se irán sucediendo, en primer lugar, es un escena-
rio en el que la lucha política - con componentes ideológicos
- estará presente como muy pocas veces se dió en la historia
de nuestro país.El tema de la «izquierda», la «derecha», el
socialismo, etc. planteados la mayoría de las veces como ata-
ques de los sectores conservadores, nos da la posibilidad de
evidenciar sus contradicciones y responder con propuestas
para los grandes problemas nacionales, aquellos que la dere-
cha y los sectores oligarquicos, no solamente que no soluci-
cionaron, sino que los han agravado.
La profundización de la democracia pasa por la reorga-
nización del Estado, donde la primera gran batalla debe ser
por la reforma del Poder Judicial y la renovación de la Corte
Suprema de Justicia. ¿Por qué? La derecha, la oligarquía, los
grupos de la mafía se sostienen y se amparan en ese po-
der del Estado para defender sus grandes intereses. Todas
las luchas sociales pasan por la Fiscalía y terminan en el Po-
der Judicial dentro del proceso de «criminalizar» las luchas
sociales.. La derecha y la mafia se parapetaron en el Poder
Judicial y Legislativo.
La lucha por cambiar el Poder Judicial será una lucha po-
lítica feroz con la derecha, con la oligarquía y con la mafía.
Si el movimiento popular, las fuerzas democráticas y socia-
listas alcanzamos ese objetivo estaremos ante una derrota
estratégica de la derecha porque va a permitir la apertura de
un nuevo escenario político.
Esta lucha no puede darse por fuera de las de las mo-
vilizaciones populares, por ejemplo, la lucha por la Reforma
Agraria, la fuerza de masas que se movilizan con las luchas
campesinas y sus direcciones políticas deberán combinar sus
reinvindicaciones históricas con la lucha poilítica. La lucha
de los «Sin techos», de los trabajadores, todas las luchas so-
ciales y populares están «criminalizadas» desde la Fiscalía y
el Poder Judicial y respaldadas políticamente por la derecha.
La lucha contra la corrupción y la impunidad no avanza-
rán absolutamente mientras el poder que investiga y juzga

3
 siga controlado por ellos mismos.. Esta es una línea de acu-
mulación de fuerzas que planteamos desde el partido, que
para nosotros tiene un valor estratégico. Entendemos que
la lucha democrática y la lucha por el socialismo son partes
de un mismo proceso que requiere del protagonismo de los
trabajadores, los campesinos, los jóvenes, la mujeres. los in-
telectuales, los indígenas. es decir, a las fuerzas populares en
su conjunto. Estás fuerzas populares contienen un carácter
de clase desde el punto de vista del desarrollo de las fuerzas
sociales en el Paraguay.
¿Cuál es la caracterización y la posición
ante el gobierno Lugo
La derrota del Partido Colorado el 20 de abril del año pa-
sado fue la expresión del agotamiento de un modelo de
dominación, un modelo que ya no podía reproducir –en
esas condiciones– un pacto entre las clases dominantes
y poco tenía para ofrecer a la ciudadanía, más específi-
camente a la clase media y a los sectores populares, de
manera populista o prebendaria. La oposición burguesa
tampoco pudo construir una alternativa nacional al mo-
delo colorado, lo cual refleja la profunda crisis de las di-
recciones políticas burguesas. Solamente en ese contex-
to se puede entender la emergencia política de Fernando
Lugo y su posterior victoria.
La gente mayoritariamente votó por el «cambio», un
cambio que para algunos debe ser solamente la alternancia
en el gobierno y para otros sectores políticos y sociales es un
respaldo a la profundización del proceso democrático en el
Paraguay; que para nosotros representa una lucha para que
su contenido político sea democrático, popular, antiimperia-
lista, socialista, dentro de una proyección estratégica.
«El congreso popular nos
permitirá intervenir con
más fuerza»
¿Cuál es la posición ante el conjunto de
las izquierdas en Paraguay?
Creemos que la disputa con los sectores conservadores no
se va a definir en el gobierno, a no ser que la crisis política de
los partidos del sistema se profundice. La relación de fuer-
zas entre los sectores progresistas y la derecha es favorable
para esta. Creemos que la disputa se da en el proceso, con
las movilizaciones, la lucha por la tierra y el combate político
con fuerza de masas sobre aspectos determinantes de esta
coyuntura. Estar en el gobierno sin una base social de apo-
yo importante le puede resultar muy fácil a la derecha, de
ahí que no ocupamos cargos en el gobierno. Para nosotros
ocupar cargos en el gobierno será el resultado de un pro-
4
Defendemos la independencia
del movimiento popular y
de la izquierda del gobierno,
exigimos el cumplimiento
del programa y estamos
atentos a los movimientos
de la derecha y la oligarquía
con sus propósitos de
interrumpir este proceso.
Por eso en el Partido Convergencia Popular Socialista ha-
blamos de defender el proceso que se inició el 20 de abril,
estar dispuestos a luchar contra los golpistas, los promotores
de «juicios políticos», etc. Defender el proceso de cambios
que votó la mayoría de la población
Pero este gobierno es resultado de la crisis política, es un
gobierno con mayoría de fuerzas conservadoras, con un pre-
sidente con una trayectoria progresista y con representantes
progresistas en ciertos cargos en el gobierno. Sostenemos
que tenemosque apoyarnos en las movilizaciones popula-
res, como lo estamos haciendo, para exigir el cumplimiento
de aquellos puntos del programa electoral con el cual Lugo
se comprometió con el pueblo y que representan un camino
hacia los cambios.
Defendemos la independencia del movimiento popular
y de la izquierda del gobierno, exigimos el cumplimiento
del programa y estamos atentos a los movimientos de la
derecha y la oligarquía con sus propósitos de interrumpir
este proceso.
ceso que determine cambios en la relación de fuerzas en el
gobierno. Hemos visto como ciertas organizaciones dieron
toda una batalla buscando ocupar cargos sin estrategias cla-
ras. En ese momento eso significó «controlar» (o frenar) la
fuerza de masas donde se tenía influencia.
Desde el partido alentamos esas movilizaciones, era la
única manera de abrir aún mas el proceso, justo en un mo-
mento donde la derecha estaba confundida con la victoria
de Lugo. No unificamos posiciones y hoy las fuerzas conser-
vadores tomaron de nuevo la iniciativa. Fueron diferencias
en este proceso, lo que nos demuestra que una izquierda
débil, dividida, tiene pocas chances de disputar el proceso.
Esa experiencia permitió llegar a esta coyuntura donde hay
una Mesa de Izquierda y hay una iniciativa de llegar a un
gran Congreso Popular para reorganizar las fuerzas.
Para el partido, la unidad es una cuestión estratégica. Hay
puntos importantes de coincidencias que nos pueden ayu-
dar a construir un programa y una dirección unificada.

¿Cual sería un paso importante para lograr la unidad hoy?
Hay una necesidad de construir instancias unitarias, un paso
importante sería una alianza entre fuerzas progresistas, so-
cialistas, comunistas, movimientos sociales. En nuestro país
tenemos experiencias al respecto y las veces que se llegó a
ese objetivo se consiguieron grande triunfos. La experiencia
más importante fue la del año 2002 con el Congreso Demo-
crático del Pueblo (cdp). Arribar al Congreso previsto ahora
para el 19 de junio y proponer un plan de lucha en base al-
gunos acuerdos políticos nos permitirá intervenir con más
fuerza en la coyuntura, responder con firmeza a la derecha y
exigir que Fernando Lugo cumpla con algunos de los puntos
que son funtamentales para el cambio. Estamos defendien-
do esa línea de trabajo. .
¿Como ves al movimiento popular en su conjunto
y las luchas que se van desarrollando?
La reorganización del movimiento popular se inició en la dé-
cada del 80 con la crisis terminal de la dictadura stronista.
«Es posible una
profundización de
la crisis política»
¿Cuál sería el futuro político
del país a corto plazo?
Ante la crisis de las direcciones
políticas de la derecha, la posibilidad
cierta de un crecimiento de la
izquierda en base a la unidad
y la incorporación efectiva del
movimiento de masas, es posible
que asistamos a una profundización
de la crisis política. La derecha no
renunciará a intentar interrumpir el
proceso del 20 de abril y las fuerzas
de izquierda, los movimientos
sociales sabemos que estamos
dispuesto a que eso no ocurra. Si
la izquierda consolida la unidad
con el Congreso del 19 de julio
empezaremos a transitar un
camino más cierto para superar
este largo proceso de saqueo,
explotación, marginación social,
entrega del patrimonio y la
soberanía, finalmente ,lo que esta
en juego en el actual proceso y la
posibilidad de abrir compuertas para
impulsar ese objetivo estratégico.
Ese proceso, pese a algunos avances importantes en la dé-
cada del 90, no se pudo sostener, se cayeron el movimiento
sindical, el movimiento estudiantil, sin embargo, no hubo
una derrota en el sentido de permitir un reagrupamiento po-
lítico de sectores de la burguesia. El movimiento campesino
y su alianza con direcciones de la izquierda marxista fue muy
importante. La lucha campesina se puso a la cabeza de la re-
sistencia contra las políticas neoliberales y fue y es protago-
nista importante en un proceso de acumulación de fuerzas
que en ciertos momentos agudiza las contradicciones que
genera la penetración capitalista en el campo y eleva el nivel
de la lucha de clases.
Pero mirando en su conjunto, las fuerzas hoy están muy
fragmentadas, con muchas direcciones oportunistas que im-
piden un avance político, ideológico y estratégico. Creemos
en el partido que las luchas puramente reivindicativas no
tendrán casi cabida en este proceso, hay que dotarse de lí-
neas políicas y tácticas adecuadas, si es posible de proyectos
estratégicos y entender y trabajar la unidad como una cues-
tión fundamental.
5

Manifiesto al pueblo paraguayo
L
os días 13, 14 y 15 de marzo del 2009, compañeras y com-
pañeros de varios Departamentos del país, en carácter
de delegados y delegadas participaron en Asunción del
Tercer Congreso Ordinario del Partido Convergencia Popular
Socialista (PCPS).
Hemos analizado la situación de nuestro partido y sus
perspectivas de consolidación como instrumento de lucha
política de nuestro pueblo en la larga batalla por conquistar
un país digno, con democracia participativa y popular, con
justicia social, con soberanía, reforma agraria, salud y edu-
cación para todos, con el objetivo firme de avanzar hacia la
construcción del Estado y la sociedad socialista!
Hemos constatado que la situación internacional esta
marcada por la crisis del sistema capitalista y que amena-
za con llevar la pobreza y la extrema pobreza a millones de
personas más en todo el mundo. Al respecto no debemos
engañarnos y desconocer que para millones de personas en
el mundo hace tiempo que el sistema capitalista es respon-
sable de su crisis cotidiana, expresada en la falta de empleo,
en la carencia de alimentación, de salud, de educación!.
El sistema capitalista hace mucho tiempo es el principal
responsable de los grandes problemas estructurales de la
gran mayoría de los países del mundo. La globalización neo-
liberal fue una farsa montada en nombre de la «civilización»
con las promesas de un mundo mejor y más humano. ¡El
mundo no es «mejor», ni es mas «humano»!. El mundo de
hoy genera más riquezas y más pobreza, hay menos ricos y
los pobres se multiplican por millones!
La era de la «globalización neoliberal» fue la excusa para
robar y saquear, una vez más, nuestras riquezas y nuestros
grandes recursos naturales. La actual crisis del capitalismo
debe ser comprendida en el marco de sus crisis cíclicas y es-
tructurales, agravada en esta ocasión por la «timba» finan-
ciera, por el ilimitado afán de lucro y por la supremacía del
capital especulativo en el sistema económico internacional.
Pero creció la resistencia popular, principalmente en
América Latina, hasta desplazar a muchos de los gobiernos
neoliberales más serviles al imperio.
6
Al culminar el Tercer Congreso
Ordinario del Partido Convergencia
Popular Socialista (pcps), que eligió a
Hugo Richer como secretario general
y a Ramón Medina como secretario
general adjunto, los delegados
aprobaron el siguiente documento:
Cuba, Venezuela, Bolivia, Ecuador han alcanzado gobier-
nos democráticos, patrióticos y populares mucho mas com-
prometidos con las grandes mayorías y con la justicia social.
Igualmente, en los otros países de la región los trabajadores
y campesinos siguen librando grandes batallas por la libera-
ción de nuestros pueblos.
Nuestra tarea es informar y explicar sobre estas razones
a nuestro pueblo. Nuestra tarea es crear más consciencia so-
bre el papel nefasto del imperialismo norteamericano para
nuestros países. Nuestra tarea es debatir y difundir las ideas
revolucionarias y socialistas como única alternativa real al
sistema capitalista!
El 20 de abril alcanzamos una gran victoria
popular, pero no es suficiente la derrota de
la cúpula corrupta del Partido Colorado.
Desde PCPS saludamos con entusiasmo los
resultados del 20 de abril del año pasado, la voluntad
popular puso fin a 61 años de gobiernos colorados,
responsable de sostener por más de tres décadas
la dictadura stronista y los gobiernos corruptos y
hambreadores que se sucedieron después de 1989.
El Partido Colorado fiel representante de los intereses del
imperio y de los grandes capitales del saqueo se constituyó
en todo ese tiempo en el principal enemigo interno de las
esperanzas del pueblo paraguayo.
Sin embargo, la victoria de Fernando Lugo representa
una contradicción que los sectores más conscientes de nues-
tro pueblo deben entender con claridad y, por sobre todo, con
responsabilidad histórica por su incidencia en el desarrollo
de la lucha popular y revolucionaria.
Una parte mayoritaria de quienes componen el gobier-
no pertenecen a las fuerzas conservadores que responden a
ciertos grupos oligárquicos. Observamos también la presen-
cia de fuerzas políticas, grupos e individualidades muy iden-
tificadas con el fracasado modelo del neoliberalismo.
 Es cierto que desde las fuerzas socialistas y progresistas
debemos asumir la responsabilidad de haber fracasado en
el proceso de construcción de la unidad de nuestro Partido y
movimientos políticos progresistas y de izquierda. Una tarea
necesaria pero difícil desde el momento en que ciertas orga-
nizaciones priorizaron alianzas con sectores conservadores
y neoliberales.
A siete meses de haber asumido el gobierno vemos tam-
bién que en ciertos sectores de nuestro pueblo se va alejan-
do la esperanza de que este gobierno impulse los verdaderos
cambios democráticos.
Los motivos de esta situación también deben ser explica-
dos y debatidos en profundidad.
Por un lado, es cierto que los sectores conservadores
ocupan altísimas responsabilidades políticas en el gobierno
(los principales Ministerios están en su poder), tienen una
importante mayoría en el Congreso y en el Poder Judicial
están fuertemente agarrados a sus sillas los representantes
de los sectores más atrasados y corruptos de la burguesía
paraguaya.
Está correlación de fuerzas en el gobierno –a favor de
sectores conservadores y neoliberales – impide cualquier po-
lítica progresiva en materia de cambios sociales, económicos
y políticos en estos momentos.
Compañeros y compañeras: La victoria del 20 de abril fue
una gran victoria, pero no es suficiente derrotar solamente
a los colorados para alcanzar nuestros objetivos, debemos
avanzar hasta derrotar totalmente a los sectores conserva-
dores, a los neoliberales, a los representantes de los grupos
oligárquicos y del imperialismo!
Creemos que Fernando Lugo ha optado por la vía de las
negociaciones y pactos palaciegos con experimentados re-
presentantes de la trampa y la traición política. El Presidente
Lugo dice estar en el «centro» del espectro político. Quere-
mos decirle que en un país como el Paraguay el «centro» esta
muy lejos de los pobres y muy cerca de los ricos!
Fernando Lugo está escogiendo el camino equivocado,
debió (y aún puede) ponerse a la cabeza de una ciudadanía
movilizada que estamos seguros está dispuesta a dar su gran
apoyo para avanzar hacia los grandes cambios esperados!
Igualmente, nuestro pueblo debe comprender el papel
que juega la cúpula del PLRA y otros sectores conservadores
en el gobierno. Se organizan en facciones para hacerse de los
grandes «negocios» que «pertenecían» o aún «pertenecen»
a los colorados. Y para ello quieren controlar el Poder Judicial,
porque no hay mejor amparo y protección para los grandes
«negocios» que la misma justicia!
La postura de PCPS es continuar avanzando con las mo-
vilizaciones y profundizarlas, manteniendo nuestra indepen-
dencia política del gobierno y exigiendo que Fernando Lugo,
apoyado en las aspiraciones de la gran mayoría movilizada,
lleve adelante algunos puntos centrales de su programa
como: Soberanía, Justicia Social, Reforma Agraria, Salud, Edu-
cación y una implacable lucha contra la corrupción!
No nos pasan desapercibidas las amenazas golpistas
de ciertos sectores reaccionarios, representantes del «vie-
jo orden» vinculados con la mafia de todo tipo. Y estamos
atentos para impulsar y participar de grandes movilizacio-
nes populares para defender las conquistas democráticas.
Los golpistas deben ser derrotados y enterrados por la lucha
popular!
Las tareas resueltas por el Tercer
Congreso Ordinario de pcps
En primer lugar nuestra tarea será la de organizar el partido
de acuerdo a las nuevas exigencias de este momento políti-
co, estructurar nuestras fuerzas en las bases, en los depar-
tamentos y en las regiones, estar mejor preparados para
acompañar la lucha de nuestro pueblo, para difundir las
ideas del partido. Para explicar los análisis del partido. Para
escuchar mejor los reclamos y las necesidades populares!
Debemos preparar mejor a nuestros cuadros para la lu-
cha política e ideológica, comprender los alcances de la lucha
democrática y socialista, combatir con firmeza el sectarismo
y la soberbia que impide el desarrollo de nuevas luchas y de
los proceso unitarios.
Las tareas del momento deben combinar necesariamen-
te cuestiones que son centrales en esta coyuntura: sobera-
nía, reforma agraria, políticas de justicia social, salud,
educación, reforma del poder judicial y la fiscalia gene-
ral del estado hasta acumular las fuerzas suficientes
para impulsar la convocatoria a una asamblea nacional
constituyente, libre y soberana!!
Finalmente, una gran tarea pendiente es resolver el pro-
blema de la unidad de la izquierda. Sabemos que no es tarea
fácil. El sectarismo, el «hegemonísmo», la idea de creer que
solamente «nuestra» organización debe capitalizar las «ga-
nancias políticas» de una acción, además de ser infantiles,
demuestran la ausencia de proyectos más estratégicos que
generen una práctica mas responsable
Una táctica acertada y que creemos que más tarde o más
temprano dará sus frutos es la participación de las bases en
las exigencias por la unidad. Saludamos efusivamente la
experiencia unitaria que se desarrolla en el Departamento
de San Pedro y confiamos que esa gran tarea se extenderá a
nivel nacional!
Finalmente, recogemos este mandato del Tercer Congre-
so Ordinario de PCPS y nos disponemos a llevar en la práctica
cada una de estas resoluciones, orientaciones y propuestas
que hemos discutido y aprobado en la seguridad de que
nuestra lucha será un aporte importante para que a corto
plazo nuestro pueblo se vea realmente representado en un
gobierno democrático, popular, patriotico y socialista!!
Dirección Nacional pcps
Asunción, marzo 15 de 2009
7
 entrevista a elvio benítez

¿Cuál es el proceso que se da para

concluir en el Congreso Popular?
El Encuentro Unitario Popular a nivel nacional, integrado por
organizaciones sociales, fuerzas democráticas, progresistas
y de izquierda, viene de un proceso de discusión en base a
una conclusión a un año del gobierno Lugo, que levantaba
el tema de la reforma agraria, soberanía energética, el com-
bate a la corrupción, recuperar la integridad, en contra de
la reforestación masiva, contra la contaminación, el avance
agroexportador,el grave problema indígena. En un año no
ocurrió eso, el pueblo tuvo respuesta negativa, hubo repre-
sión y en algunos casos asesinatos.
Lejos de llevar su programa, la respuesta fue negativa, la
falta de respuesta a los problemas sociales, a los sintechos,
a los desempleados, el tema de la salud y el último caso de
los sesameros, el gobierno tomó partido con sectores de la
derecha, con grupos oligárquicos.
Ante toda esta situación, las organizaciones se ven obli-

«Si no se
gadas a convocar a un nuevo proceso de discusión y cons-
trucción de la unidad, en base a puntos de coincidencia, para
elevar la lucha en cuanto a contenido, porque si no se rompre

rompe esta
esta estructura acá no habrá ningún cambio. Este Congreso
Popular (convocado para el 19 de junio) llamará a moviliza-
ciones porque busca cambios estructurales en el país y pro-

estructura, no
fundizar el proceso. Consideramos que una de las trabas en
este proceso es el Poder Judicial y la Corte Suprema de Justi-
cia, que encaran la persecución a las organizaciones sociales

habrá ningún
y el terrorismo con la criminalización de los justos reclamos
populares, protegiendo a los mafiosos y delincuentes insta-
lados en el poder.

«La movilizacion es la única

herramienta de lucha»
El Congreso Popular tiene que llamar a un paro nacional por la
defensa del proceso, la soberanía, la reforma agraria, la rene-
gociación de Itapiú y el desmantelamiento de la Corte Supre-
ma y la fiscalia. La movilización es lá única herramienta de lu-
cha para el cumplimiento de las promesas hechas, para hacer
avanzar este proceso y buscar los cambios estructurales.
¿Podría hablarse de un nuevo proceso de unidad?
Todos las organizaciones hacen un gran esfuerzo por la
unidd, se está buscando la unidad en base a coincidencias
que es una nueva forma de unidad. Esto tiene su repercusión
a nivel de las bases, hay expectativas por la unidad. Hace tres
meses que se viene discutiendo y ahora deriva en moviliza-
ción y en congreso.
¿Cuál fue la experiencia de la lucha de los sesameros?
El tema sesameros es el resultado de una nueva experiencia,
de dos grandes luchas unificadas en San Pedro y otros depar-
tamentos, salud y sesameros. Por primera vez se juntaron 47
cambio»
mil personas, se demostró el nivel de conciencia de los com-
pañeros y compañeros, para encarar una lucha decidida por
una reivindicación económica y en consecuencia la disputa
con los comerciantes, acopiadores y exportadores, el enfren-
tamiento con el Ministerio de Agricultura y Ganadería de
Vera Bejarano y grupos economicos. Al final, el decreto oficial
apoyó el monopolio, dejó sin posibilidad a los productores
que buscamos salir de la exploación y del monopolio.
Los sojeros ahora anuncian otro tractorazo.
Los sojeros amenazan y obligan a la lucha, a la resistencia.
Amenazan no solo al gobierno sino a todos los habitantes
del país. El proyecto de ley sobre agrotóxicos aprobado en el
Parlamento elimina la franja de protección, apoya la fumiga-
ción masiva sin participación de la gente y de los Ministerios.
Es una amenaza. Con este proyecto de ley no se hace mas
que defender a un solo sector, de sostener el modelo eco-
nomico agroexportador capitalista y la contaminación del
medio ambiente. Los trabajadores, el pueblo, estamos oblli-
gados a enfrentar este grosero atropello.

8
universidad pública
una hipoteca a largo plazo
El poder dentro del poder
Desde el 11 de mayo del 2005, un rector de la Universidad
Nacional de Asunción puede ser reelecto por dos periodos
más, es decir, un mismo rector puede «regir» hasta por 10
años los destinos de las políticas referentes a la educación
universitaria. Esto no llamaría la atención salvo por algunas
sencillas razones:
a. Que este rector fue designado por una asamblea total-
mente antidemocrática, ya que de 62 miembros de la
asamblea universitaria, sólo 12 son estudiantes (están
matriculados más de 36.000)
b. Que desde el rectorado se orientan las políticas a ser im-
plementadas dentro de la universidad, por lo que es un
espacio de poder político y, por tanto, un espacio desde
el cual se puede decidir sobre qué hacer y no hacer con el
conocimiento, con el modelo de universidad, entre otros
temas.
c. Que desde este espacio de poder, legitimado por la Asam-
blea Universitaria, tambien se puede plantear o no la
dinámica por la que debería estar regida la unversidad,
por ejemplo, hacia dónde debería estar orientada toda la
producción intelectual, si los universitarios deberían mi-
rar hacia las necesidades por las que atraviesa la mayoría
de nuestro pueblo o las necesidades y demandas por las
que atraviesan las pequeñas minorías privilegiadas agru-
padas en grandes corporaciones.
d. Que un hecho que no deja de ser relevante es la función
que cumple el otro espacio de poder, el Consejo de Univer-
sidades, compuesto por los cuatro rectores de las univesi-
dades nacionales (del Este, Itapua, de Pilar, de Asunción) y
un rector por todas las universidades privadas que, entre
otras cosas, tiene la atribución de autorizar la apertura y
cierre de carreras y la apertura y cierre de universidades
privadas.
Quizá si sólo tuvieramos los ejemplos precedentes, pu-
diéramos imaginarnos por qué con tanto afán e ímpetu, los
partidos políticos de la burguesía ponen toda la carne en el
asador cada vez que hay elecciones de autoridades universi-
tarias. Sin embargo, aún hay elementos que actúan alrede-
dor de estos hechos.
La universidad al servicio de la burguesía
En el Ministerio de Hacienda se implementó desde hace años
una política de recortes progresivos al presupuesto destina-
do a la Universidad Nacional. Esto hace que las facultades
implementen a su vez la suba compulsiva de sus aranceles
y hasta la venta de servicios al sector privado. Esta situación
no sólo deja servido en bandeja todo el conocimiento acu-
mulado en las unidades de investigación para que el capital
multinacional se frote las manos ante las carencias y nece-
sidades de una universidad absolutamente desamparada y
bajo el «régimen» de autoridades probadamente vinculadas
a la entrega de la soberanía.
Por ello, no debería sorprender que en poco tiempo más,
por medio de una ley que actualmente está en el Parlamen-
to Nacional, todas las unidades de investigación sean «en-
tregadas», por ejemplo, a la Monsanto, dueña y señora de
la producción mundial de semillas transgénicas y productos
agrotóxicos con probados efectos nocivos para la salud, el
medio ambiente y, desde el aliento al modelo agroexporta-
dor, el tejido social del campo y la ciudad.
Históricamente, la universidad en general y nuestra uni-
versidad en particular, ha sido la escuela de formación de los
nuevos líderes políticos, los jóvenes que con un futuro pro-
misorio se abocan a la tarea de disputar espacios de poder
9
 mediante el conocimiento acumulado por años. En nuestro
caso, esta ha sido siempre –y lo seguirá siendo por mucho
tiempo si no se establecen desde abajo y desde arriba las
rupturas necesarias– una escuela de formación para las
clases dominantes, aquellas que se han enriquecido a lo lar-
go de nuestra historia a costa de nuestro pueblo y que hoy
siguen reproduciendo la misma dinámica por dentro y por
fuera de esta institución.
Como ejemplo vale un botón: los centros estudiantiles
(representantes estudiantiles incluidos) que están en manos
de partidos políticos tradicionales como la anr y el plra es-
tán disciplinadamente alineados a las decisiones y propues-
¿Qué pasa en la Facultad de
Ciencias Médicas?
La última huelga del Centro de Estudiantes de Medicina
(CEM) en el mes de abril puso en el tapete de nuevo a la Fa-
cultad de Medicina UNA. Los puntos exigidos por los estu-
diantes eran los siguientes: solicitud del anexo del personal
para ver la veracidad sobre numerosos nombramientos ad-
ministrativos hechos por el decano Guillermo Agüero (pago
de favores políticos o compra de fidelidad según algunos);
el nombramiento de la abogada Limpia Concepción Recalde
Ledesma con un cargo de auxiliar de la enseñanza en la Cá-
tedra de Clínica Médica, donde el decano es jefe de Cátedra;
exoneración de matrícula a una alumna que no era atleta
pero si amiga del decano, además de problemas con la eje-
cución del rubro de biblioteca, mal funcionamiento de diver-
sos servicios del Hospital de Clínicas ya denunciadas por los
médicos residentes el año pasado y que no se solucionaron,
actas del consejo directivo no firmadas y otras irregularida-
des más.
La respuesta del decano a estos cuestionamientos fue
que existía injerencia política en el CEM y que se ponía en
juego la autonomía universitaria, aunque existe un informe
10
tas emanadas de grupos de poder que se mantienen desde
hace décadas en la Universidad Nacional.
De ahí que no nos debería sorprender que cada vez más
se vaya agudizando el problema del acceso a la educación
universitaria, pública, gratuita y de calidad; que los aranceles,
que son sólo síntomas de una descomposición mucho más
crítica, cada vez estén más por las nubes que pisando tierra;
que se eligan (entre ellos, claro está) rectores a perpetuidad;
que las universidades sigan dando la espalda a la realidad
económica y social de nuestro país; que las clases dominan-
tes sean las más favorecidas y las que más fortalecidas estén
con esta universidad y, como frutillita de la torta, no nos de-
de Contraloría donde se pone de manifiesto numerosas irre-
gularidades administrativas y cada año se pide aumento del
presupuesto.
Posteriormente se agregaron a la huelga la Asociación
de Médicos internos y residentes, así como la Asociación de
Médicos del Hospital de Clínicas y una parte importante del
gremio de profesores (algunos seguían fieles al decano, los
miembros de la comisión directiva de la Asociación de Profe-
sores) y la Carrera de Fisioterapia que tiene una larga lucha
por la destitución del vice decano que es jefe de la carrera,
por mala administración de los fondos de post-grado
El problema de la FCM es de largo tiempo y tiene muchas
aristas y tiene que ver sobre todo con un grupo de gente que
se resiste al cambio, y en el que perdura viejas practicas de
prebendarismo y corrupción para persistir en el poder.
El grupo que se encuentra en el Consejo Directivo, inclu-
yendo las diversas direcciones de pre y post grado son «ami-
gos» del decano, cada uno de los consejeros tiene varios
nombramientos con resoluciones del mismo Consejo de que
no necesitan cumplir una carga horaria. Claro, no les alcanza-
bería sorprender que esta universidad pase a manos del ca-
pital multinacional fortaleciendo el modelo agroexportador
que envenena, mata y expulsa a miles de compatriotas de
las comunidades campesinas, que históricamente han sido
unidades de producción y cultivo familiar, hacia los cinturo-
nes de pobreza.
No hay modelo de universidad
sin modelo de país
Desde Córdoba del 18 se ha instalado el debate sobre la «Re-
forma Universitaria» en prácticamente todo el mundo pero
con más ímpetu en America Latina. A partir de dicho acon-
tecimiento se han generado importantes procesos que han
tenido sus consecuentes resultados en la práctica tanto en
formas de éxitos como de fracasos.
En el caso particular de nuestro país, y desde el aprendi-
zaje de múltiples intentos por «cambiar el modelo de univer-
sidad» mal podríamos plantear una «Reforma Universitaria»
sin plantear una transformación de las políticas educativas
en particular y las políticas públicas en general que estén en
función al desarrollo social, político, económico y cultural de
nuestro país.
Sin desconcer las limitaciones de las que actualmente
padece el movimiento universitario, resulta fundamental e
imperioso que con todas nuestras fuerzas realicemos una
lucha frontal contra este modelo educativo atrasado e im-
puesto por las políticas de entidades financieras internacio-
nales (fmi, Banco Munidial y otras) que lo han diseñado en
función a sus intereses de dominación política, económica
e ideológica, y no en función a nuestra realidad y nuestras
necesidades como país o región.
rían las 24 horas del día para poder cumplir la carga horaria
necesaria, ganan en promedio de 10 a 20 millones al mes, es
lo que se sabe y lo que no se sabe tal vez sea mayor. Si a esto
se agrega que el dinero de los diversos cursos de post-grado
no ingresó a la administración de la FCM sino que fueron co-
brados directamente por los jefes del post-grado y que estos
se niegan hasta ahora a depositar a la administración ¿ante
qué estamos y por qué?
En los últimos tiempos solo se podía conseguir un ru-
bro de médico que se necesitaba en un servicio o un equipo
o una computadora, si eras «amigo» del decano, él decía a
quien nombrar y a quien dar el equipo solicitado, avalado
logicamente por los miembros del consejo directivo con al-
gunas objeciones en ocasiones del delegado no docente o el
estudiantil, que siempre perdían en votación.
El último concurso estuvo plagado de irregularidades que
nunca se aclararon y que favorecieron solo a un determinado
grupo de gente «amiga del decano», pero como suele suce-
der en estos casos empezaron a existir divergencias entre los
amigos del consejo directivo por cuestiones económicas o de
poder tal vez. Pero cuando se abrrió la posibilidad de la inter-
Como ejemplo vale un botón:
los centros estudiantiles
(representantes
estudiantiles incluidos) que
están en manos de partidos
políticos tradicionales
como la anr y el plra están
disciplinadamente alineados
a las decisiones y propuestas
emanadas de grupos de
poder que se mantienen
desde hace décadas en la
Universidad Nacional.
Pero para lograr esta transformación, debemos ser con-
cientes de que en esta lucha nos encontraremos con sectores
conservadores, retrógrados y antidemocráticos que buscarán
nuestro fracaso, por lo que resulta fundamental que nos or-
ganicemos desde abajo, junto con todas las organizaciones
sociales y políticas que apunten a un proyecto de transfor-
mación radical de este modelo de país.
Aún así, existen tareas puntuales que forman parte de
este proceso de lucha, por ejemplo, el de pelear y ocupar es-
pacios en donde actualmente «al más alto nivel» se vienen
debatiendo sobre el modelo de universidad que será im-
plementada a futuro y que, de esto no caben dudas, tendrá
como «rector» no ya al ingeniero Pedro González .sino a em-
presas multinacionales.
vención de la FCM por el rectorado, el decano y el vice decano
pidieron permiso y una de las consejeras ( Carmen Skell), por
ahora en contra de su «amigo» es encargada del despacho
del decanato y se hará un sumario a los dos: decano y vice
decano. La pregunta es cómo confiar en un sumario, si ellos
también son responsables de esas irregularidades, aunque
supuestamente habrá un grupo de medicos docentes y no
docentes que controlara el proceso y algunos dicen que
como están enojados entre si y hay varios que desean ser de-
cano y hay mucho dinero en juego, tal vez haya algún tipo de
censura a la mala administración, pero si realmente se qui-
siera hacer algo deberían renunciar todos los miembros del
Consejo y hacer una nueva elección de autoridades. Esto ya
fue pedido por un grupo de profesores, pero evidentemente
no tuvo mucho apoyo.
La gran pregunta es si existen las personas adecuadas,
honestas y con idoneidad de hacer las cosas bien. La univer-
sidad como en muchas partes del país está en déficit de per-
sonas que sepan qué hacer y que sean honestas, además se
necesita un grupo de gente que lleve adelante un proyecto,
una persona o dos no podrán hacer mucho.
11
 E
alto paraná l Partido Convergencia Popular Socialista, regional
Alto Paraná, ha venido fortaleciendo su línea unitaria
con los distintos sectores: ya sean sociales y políticos
sobre puntos de coincidencias, enfocada hacia la unidad de
acción. El pcps ha sido consecuente con sus principios revo-
lucionarios y ha entendido que la caída de la dictadura Stro-
nista en el 89, si bien ha significado un hecho trascendental
en la vida política, su base política, social y económica, aun
siguen intactas. Sucesivos gobiernos colorados vendepatrias
han profundizado el modelo neoliberal bajo el ropaje de
achicar y modernizar el Estado, cuyo objetivo solo busca pri-
vatizar, tercerizar, capitalizar, en otras palabras, despojar las
empresas públicas al Estado paraguayo.
El pcps - Regional Alto Paraná ha tenido una activa par-
ticipación el 20 de abril del año pasado en la histórica caída
del «todopoderoso» Partido Colorado ante el Ex Obispo Fer-
nando Lugo, bajo el respaldo de las fuerzas sociales, progre-
sistas y la izquierda, haciendo impostergables los verdade-
ros cambios que requiere el país: Reforma Agraria, Soberanía
Energética, generación de empleos, etc.
Cabe mencionar que el Alto Paraná y principalmente
Ciudad del Este, por su población, por su ubicación, su im-

La lucha por el
portancia en la economía del país, es una zona altamente
estratégica desde cualquier visión política. Esta zona tiene
sus particularidades que deben ser tomadas en cuenta en el

agua es la lucha
momento de realizar un análisis claro, esto es, para detectar
la raíz del problema y planificar una línea de acción. Ciudad
del Este es un Estado dentro del Estado paraguayo, contro-

por la vida
lado por la mafia local, el clan Zacarías Irún, que controla el
aparato estatal: Policía, Ministerio Publico, jueces, concejales,
medios periodísticos, etc.

12
 Esta mafia dirigida por Javier Zacarías Irún controla la Go-
bernación y la Municipalidad de cde y ha puesto en marcha
un plan «separatista» semejante a lo que ocurre en Santa
Cruz, Bolivia, para descentralizar el poder del Estado y for-
talecer el poder de la mafia local. En tal sentido pretende
crear sus propias instituciones en detrimento del gobierno
Central, como ejemplo: crear un Ministerio de Salud regional,
Ministerio de Educación, Policías Regionales, y ahora preten-
de crear una especie de erssan Alto Paraná con el proyecto:
«Ley de Saneamiento Urbano del Alto Paraná».
Este proyecto de Ley de «Privatización del Agua» tiene
como objetivo delegar facultades de la entidad reguladora
erssan, a la Gobernacion del Alto Paraná a fin de «conce-
sionar, comercializar, tercerizar, fijar tarifas» por la provisión
del vital liquido con la participación de la jica (Agencia de
Cooperación Japonesa). Esta agencia hará un préstamo de
180 millones de dólares para que la Gobernacion maneje y
concesione a empresas japonesas durante 40 años, présta-
mo que será avalado por el Estado Paraguayo. Estas faculta-
des, aparte de ser inconstitucional, atentan contra los Dere-
chos Humanos y principios fundamentales. En tal sentido, el
partido ha desarrollado una plan unitario de acción con las
organizaciones sociales y políticas de la zona para derrotar
este intento privatista y separatista.
El 20 mayo del año 2008, en el Primer Foro Social orga-
nizado por el Frente Social del Alto Parana, el partido ha de-
nunciado constantemente el plan de la mafia Zacarias Irun.
En aquella ocasión contamos con la visita del compañero
Elvio Benitez y del actual Gobernador del Departamento de
San Pedro, el compañero José «Pakova» Ledesma quienes se
han solidarizado con las justas reivindicaciones del Frente
Social. En octubre del 2008, la mafia local representada por
el diputado por la anr Justo Zacarias Irun, presentó el pro-
yecto del Ley de Saneamiento del Alto Paraná en la Cámara
de Diputados.
A fin de año, dicho proyecto fue aprobado en una se-
sión extraordinaria sin discusión alguna ante el despojo
que iba sufrir el Estado paraguayo. El partido inició la tarea
de aglutinar a las organizaciones sociales y políticas y fruto
del incesante trabajo de los compañeros nació la «Coordi-
nadora Departamental por la Defensa del Agua y la Vida»,
conformado por Comisiones de Agua, docentes universita-
rios, sindicatos, estudiantes, partidos políticos y personali-
dades. Cabe destacar también la activa participación del
Movimiento Social Agua y Vida del barrio San Roque, barrio
Fátima y Presidente Franco.
Esta Coordinadora Departamental va creciendo cada dia,
siendo hoy el principal espacio unitario de resistencia cívi-
ca y democrática en Alto Parana; espacio para la discusión
y planteamiento de alternativas de solución en contraposi-
ción a la mafia Zacarías Irún. La Coordinadora ha instalado
en la conciencia de la ciudadanía que los recursos naturales,
en este caso el agua, es un bien público y un Derecho Hu-
mano, que jamás puede ni debe ser privatizado. A tal efecto
la Coordinadora ha realizado foros, debates, movilizaciones
para rechazar el Proyecto de Ley. Cabe destacar la presencia
incuestionada del compañero Julian Benitez, por autoridad
moral y política, siendo el principal referente de la Coordina-
dora por la Defensa del Agua y la Vida.
El 28 de mayo de 2009, la Coordinadora realizó una gran
movilización por la Defensa el agua y el rechazo del proyecto
de Ley, frente a la Municipalidad de Ciudad del Este, en la
Plaza de la Paz y otros lugares. ¡Y la lucha continúa!
13
 alto paraná
«La ocupación
de tierras
es el último
camino»
E
sther Leiva señala que la ocupación de tierras en el últi-
mo camino en la larga lucha campesina, porque antes
se acude a todas partes haciendo gestiones, hablando
con autoridades y llevando expedientes de aquí para allá.
«En este momento la Organización de Lucha por la Tierra
(olt) está en nueve departamentos en lucha permanente,
con diferentes campamentos», dice. Se está en una etapa
fuerte de movilizaciones y la represión de fiscales y policías
no cesa un solo día.
«Hay campamentos en Alto Paraná, Caazapá, Canindeyú,
San Pedro, Guairá, con cuatro o cinco años de lucha. Olt hizo
los trámites exigidos, sí o sí encara siempre el tema insti-
tucional, golpeó todas las puertas, pero no hubo respuesta
ni salida para una distribución de tierras. El último camino
siempre es la ocupación, por la necesidad de una salida ur-
gente, para exigir al gobierno buscar una salida a una nece-
sidad»
En el campamento «Aldo Brizuela» de Capiibary están
3.500 personas ante una propiedad que consideramos es
malhabida de José Bogarín. Historicamente mostramos vo-
luntad, paciencia: Luego de las represiones y las amenzas
ahora llegamos un acuerdo de dos a tres meses. Hay un
compromiso y la gente comenzará a debatir y si no hay so-
lución, se volverá a la ocupacion porque no hay otra salida,
mas aún teniendo en cuenta que la mayoría de las tierras
requeridas son malhabidas, producto de la corrupción, del
robo al pueblo».
Estamos capacitando
a las mujeres para que
participen en espacios
políticos, que formen
parte de la organización
gremial y de la
organización política.
14
«Ahora hay mas unidad»
«Nosotros encaramos estas luchas como olt pero lo impor-
tante en este momento es que se está abriendo una acción
unitaria como «Espacio Unitario» y ahora se abrirá un debate
con las autoridades del gobierno, una plenaria de Sintierras
con autoridades nacionales y locales.
»Nosotros vemos que el Espacio Unitario está creciendo
como experiencia, en Guairá, en Caazapá, con movimientos
políticos. El objetivo es la unidad y el Congreso Popular del 19
de junio es parte de este proceso.
»Los compañeros y compañeras mantienen el espiritu
de lucha, aunque hubo un poquito de bajón porque no se
cumplieron las esperanzas, pero los más conscientes se man-
tienen y proseguirá la lucha por la tierra, eso es imposterga-
ble».
Las extensiones de sojas acaparan tierras, envenenan el
ambiente con las fumigaciones y además cada día aparecen
más guardias armados y matones.
Sobre este grave conflicto, Esther afirma que «si el go-
bierno no encara el problema social, si no ve una salida, mu-
chas cosas pueden pasar porque la tierra está enajenada y
solamente a través de la acción se la va a recuperar. Pero el
gobierno debe activar para evitar el choque (más conflicto)
porque el pueblo ya sufrió mucho, hay hambre. Las organi-
zaciones van a encarar “ocupación, vencer o morir”. Ellos
(los sojeros) no abren la posiilidad de un diálogo. No hay un
pedazo de tierra y nos atacan con fumigaciones y el acapa-
ramiento».
Las mujeres y los niños soportan el rigor de la vida en los
campamentos y luego empeora la situación la represión vio-
lenta que acaba casi siempre en apresamientos masivos.
«Hubo mucha represión en San Pedro. Tenemos el caso
de Favero, la fiscalía y la policía respondiendo a los latifun-
distas y sojeros, encarcelaron y torturaron a compañeros.
Cada vez que hay una movilización se viene la represión y
hasta por declaraciones hechas a las radios ahora se nos
amenaza, increíble. De los campañamentos van y traen a
los compañeros, no hay voluntad de dialogar y construir
una salida conjunta».
 agrotóxicos

«Como mujeres
empezaremos
una campaña
nacional»
«La crisis afecta más a la mujer
campesina porque ella tiene que
elaborar los alimentos y afecta la
vida de la familia, porque un día
no hay aceite, no hay sal. Por ora
parte, el envenenamiento por las
fumigaciones afecta más a los
niños y a las mujejres. Hay pérdida
de la soberanía alimentaria, se
pierde territorio, comida, semillas y
después está la migración masiva
a ciudades, a la Argentina a España,
hay un abandono de la familia.
Estos son los problemas más graves
para los que no vemos alternativa,
no vemos salida que esto vaya
a cambiar, la falta de salud, las
enfermedades que se pueden prever
y tratar como el cáncer de útero, de
mama, de piel», dice Esther Leiva.
Pero el problema de los
agrotóxicos llega a un punto en
que no se encuentra salida.
«Vamos a empezar una campaña
de concientización, vamos a
tomar acciones de repudio como
mujeres para evitar este ataque.
El proyecto de ley aprobado por
el Congreso es contra la vida, no
podemos quedarnos a mirar con
»Con los sesameros hubo una acción que duró 15 días y los brazos cruzados, con la unidad
no tuvo resultado por el poder de los empresarios acopiado- de todas las organizaciones de
res. El gobierno tampoco dio una salida, no cumplió con su mujeres. Estamos construyendo
compromiso. Para el pueblo no hay mercado, no hay precio, la unidad desde abajo y hemos
todo queda para los empresarios acopiadores y exportado- hecho algunas movilizaciones en
res. Pero nosotros vamos a buscar un nuevo mercado. Ahora especial contra los agrotóxicos,
el precio está a 2.500 a 3. 000 guaraníes el kilo de sésamo, pero falta todavía una campaña
mientras que nosotros pudimos pagar a 4.500. La comercia- más nacional. Estamos capacitando
lización se hizo con un sector de empresas. Y hubo algo im- a las mujeres para que participen
portante que desnuda con claridad esta situación. Durante en espacios políticos, que formen
la movilización los empresarios alzaron hasta a 4.000 guara- parte de la organización gremial
níes el kilo, pero acabaron las movilizaciones y el precio vol- y de la organización política».
vió a bajar. Aquí está clarito donde queda la plata».

15
 san pedro
Hay una
maduración
política de
dirigentes y
militantes
Ernesto Benítez
Nuestra unidad ya no
es solo coyuntural
Hubo luchas unitarias importantes para enfrentar
situaciones muy desfavorables como fue el caso de la
lucha contra las privatizaciónes, la ley antiterrorista,
en fin, situaciones coyunturales que se intentaron
frenar desde los sectores organizados y en unidad,
pero el Espacio Unitario Popular no es una experiencia
para enfrentar un hecho coyuntural, existe una
mayor consciencia de que si unificamos nuestras
fuerzas podemos hacer avanzar este proceso abierto
de cambios, podemos tener mayor consolidación,
mayor organización y mayor respuesta pues los
sectores de izquierda deben tener un proyecto más
estrategico, un proyecto transformador y socialista.
En este sentido, se maduró mucho porque la unidad
ya no es sólo coyuntural, en la practica, en la lucha
y en las discusiones se coincidió que se tienen que
conseguir los objetivos estrategicos que se buscan.
16
H
ay una maduración política en San Pedro, donde
toda la dirigencia y militantes de organizaciones
sociales y políticas han llegado a un punto de con-
fluencia, producto de varios años de lucha. Esto es parte de
un proceso que comenzó mucho antes de la caida de la dic-
tadura. Con la caída de la dictadura se dio un auge de las
movilizaciones desde distintas experiencias, podemos lla-
marlas vertientes. Una vertiente que actuó en forma mas
autonóma, lo llamaremos «campesinado autónomo» que
reivindicaba el derecho a la tierra, derecho a la producción,
mejores condiciones de vida. Nosotros participamos de ese
proceso, la lucha por la tierra, conquista de asentamientos,
organización de pequeños productores. Esta vertiente se
construyó desde un pensamiento de izquierda, socialista, un
proyecto de construir desde las bases una nueva experiencia
de organización, de consciencia, dentro de una perspectiva
de construcción del poder popular a mediano y largo plazo.
Otra vertiente es la que promovio la Iglesia, con los curas
más comprometidos con la lucha popular. Generó un proce-
so llamado Comunidades Eclesiales de Base, con los religio-
sos que hicieron un trabajo de «opción por los pobres»(en
palabras de ellos). Trabajaron para interpretar la Biblia rela-
cionándola con la realidad, con esa situación de miseria y de
sufrimiento del pueblo. Esto dio como fruto la organizacion
y la elevación de la consciencia del pueblo.
La ultima vertiente se desarrolló en estos ultimos tiem-
pos con la participación de dirigentes que representan a los
sectores mas empobrecidos de los partidos tradicionales; se
dio un proceso de formación de la consciencia desde las ba-
ses empobrecidas de los partidos tradicionales.
Estás últimas movilizaciones tuvieron un caracter
económico, la masa normalmente se mueve por sus
reivindicaciones economicas, por el precio del algodón,
el precio del cedrón o mejores salarios. La masa tiene
reivindicaciones inmediatas, economicas y concretas.
En la experiencia del Espacio Unitario Popular la
movilización se inició con este carácter (tanto Salud
como sésamo), pero al no recibir respuestas concretas,
no ocurrio como en ocasiones anteriores de luchas en
las que los compañeros y compañeras volvían a sus
bases resignados y derrotados. Esta vez se retiraron
pero con mucha más rabia, mayor compromiso y
eso se pudo notar cuando un mes después se volvio
a las calles bajo la reivindicación del sésamo, pero
la cantidad de movilizados/as se triplicó. Entonces
evaluamos que hay un avance en la consciencia, es
mas claro el problema estructural que se vive en
nuestro pais y hay consciencia de la importancia de
 Vimos que el camino correcto es
marchar en forma unitaria uniendo
los esfuerzos y así avanzar sobre
reivindicaciones más estratégicas
para que algún día podamos tener
respuestas a los reclamos populares.
Estas tres vertientes confluyeron progresivamente en
estos últimos tiempos en la lucha diaria, en el esfuerzo y el
sueño de construir una sociedad diferente, un proceso de
aproximadamente 20 años.
Esta madurez fue demostrada en el nivel de participación
de San Pedro en las últimas elecciones nacionales tanto para
apoyar a Lugo como a José Pakova, miembro de un partido
tradicional. Históricamente el partido colorado superaba en
5.000 a 6.000 votos de diferencia a los liberales. José era un
dirigente democrático mas comprometido con los pobres. Lo
apoyó ese pueblo que sueña con una sociedad mas justa, y
siendo liberal y minoría en el departamento, ganó por am-
plia mayoria.
La lucha no se ganará con
pequeños grupos asilados
En el caso de lucha por Salud, si bien no se llegó a la victoria,
como conclusión vimos que el camino correcto es marchar
en forma unitaria uniendo los esfuerzos y así avanzar sobre
reivindicaciones más estratégicas para que algún día poda-
mos tener respuestas a los reclamos populares.
Pero después surgió la lucha de los sesameros. El depar-
tamento, además de sintierras cuenta con muchos pequeños
productores y alrededor de 70 mil familias están relaciona-
las reivindicaciones economicas, pero no en forma
sectorial sino unidos y con un caracter más político.
Ahora se comprende que es difícil derrotar a la
estructura del Estado burgués y llegar al objetivo
estrategico, eso se vio en la participación con
mayor firmeza mayor voluntad y compromiso en la
segunda etapa. En esa lucha no se dieron conquistas
economicas importantes, pero la masa al volver a
sus bases analizó con mucha madurez y ahora se
está preparando con mayores movilizaciones ya
por el cambio en la Corte Suprema de Justicia, en la
Fiscalia General del Estado, el Poder Legislativo.
La rabia generada no es una rabia en contra
de la movilizaciones, ni las organizaciones, sino
que es una rabia contra las injusticias provocadas
por las instituciones atrasadas que tenemos y
es una disposición a salir de nuevo a las calles
para hacer avanzar el proceso de cambios.
das al sésamo y reclamaron mejor precio, mejores condicio-
nes de comercialización. Ante esta lucha, toda la dirigencia
y militantes del Espacio Unitario asumieron la responsabili-
dad, las reivindicaciones y la defensa de los intereses de los
trabajadores sampedranos, se amplio mucho más la fuerza
de masa dirigida por el Espacio Unitario. Pero así como ocu-
rrió con la lucha de Salud tampoco se lograron conquistas
importantes por la reacción de la oligarquia, los medios de
comunicación y grandes propietarios. Hasta podemos decir
que el campesinado en lucha recibio un nuevo golpe, pero
la evaluación fue muy positiva para nosotros porque en la
primera movilización salieron 12.000 a 15.000 personas por
8 a 10 dias y en la segunda movilización salieron casi 50.000
campesinos y campesinas.
De esta experiencia aprendimos que en primer lugar se
deben unificar las fuerzas, ya sea politica o social popular,
pues el momento historico que vivimos y la correlación de
fuerzas lo requiere. La lucha no se ganara con pequeños gru-
pos aislados ante la oligarquia unida a latifundistas e intere-
ses de las multinacionales.
La masa entiende que estas dos últimas experiencias de
lucha han demostrado que como trabajadores y trabajado-
ras debemos caminar juntos, a pesar de las diferencias de
espacios politicos o sociales, hay coincidencia en el sueño y
el objetivo estrategico y el cambio debe ser de raiz o sea ra-
dicalmente hacia la construcción de una sociedad mas justa,
una sociedad socialista. Se seguirá avanzando y construyen-
do la unidad ahora ya a nivel nacional y asi tener la fuerza
para lograr una mejor correlación de fuerzas para derrotar
al enemigo y en ese marco se da el Congreso del 19 de junio
donde se sellará un proceso producto de muchas discusiones
y articulaciones . Trazaremos planes de lucha que nos forta-
lecerán y nos ayudarán a dar golpes a la estructura de los
poderes del Estado que frenan el proceso de cambios que el
pueblo quiere llevar para adelante.
Buscar juntos un país más justo
Nosotros como dirigencia que forjó su aprendizaje
desde el proceso de lucha y que políticamente nos
encontramos militando en el Partido Convergencia
Popular Socialista, asumiendo responsabilidades de
dirección, podemos decir a modo de conclusión que el
sentir de nuestro pueblo (remiandu) el deseo de cambio
que tiene, su esfuerzo, su rabia colectiva, el sacrificio
diario, son nuestros elementos para medir los pasos
que daremos. Tenemos un pueblo extremadamente
marginado, humillado, saqueado y empobrecido,
violentado historicamente y que está luchando
constantemente por cambiar las condiciones de vida
y eso nos obliga a administrar nuestras diferencias,
a dejar atrás nuestros personalismos, objetivos
grupales y fundamentalmente priorizar la necesidad
colectiva de nuestro pueblo que nos enseña que su
sueño es vivir en un país más justo, más humano.
17
 E
n nuestro país habitan 20 pueblos indígenas, según
el último censo realizado en el año 20021; clasificados
en cinco diferentes familias lingüísticas. Constituyen
el 1,7 % de la población nacional y aunque son ancestrales
habitantes de este país la mayoría de sus comunidades no
posee tierras, ni en cantidad ni calidad suficientes y tampoco
son reconocidos por muchos paraguayos.
Si bien ya en tiempos de la colonia empezó el violento
despojo territorial y cultural de estos pueblos, protagoniza-
do tanto por la Corona Española como por la Iglesia Católi-
ca; se producen en el Siglo xx –siglo en el que se declara la
existencia de los Derechos Humanos– hechos continuos de
sometimiento, expulsión y persecución gravísimos.
Son poco conocidos los casos de cacería, venta y secues-
tro de indígenas Aché en los años 70; la deforestación de
bosques y utilización de estos indígenas durante la dicta-
dura, como perros de caza para atrapar a supuestos grupos
guerrilleros que se esconderían en ellos; destrucción de sus
hábitats debido a la construcción de las Hidroeléctricas de
Yacyretá e Itaipú y también a causa de la adquisición ilegal
de grandes extensiones de tierras para ganadería. Se suma
a todo esto la venida de grupos de colonos de diversos orí-
genes (especialmente en Itapúa) que fueron comprando y
deforestando sus tierras, empujándoles a reducidos espa-
cios verdes.
Mientras que en el Chaco, donde los «blancos» recién in-
gresaron y permanecieron a fines del Siglo xix2, sus tierras
fueron compradas con ellos dentro, por latifundistas extran-
jeros y paraguayos, utilizados como mano de obra barata o
esclavizados en estancias y en obrajes. Posteriormente, con
la llegada de los Mennonitas empezaron a sufrir la masiva
deforestación de sus territorios, siendo ellos mismos contra-
tados para esto, además de ser utilizados como baqueanos y
empleados mal pagados. A continuación fueron fuertemen-
te violentados durante la Guerra del Chaco, en la que fueron
tanto utilizados como atacados por ambos ejércitos.
1 Por la Dirección General de Estadísticas, Encuestas y Censos.
2 Misioneros de la Iglesia Anglicana, por ejemplo.
18
pueblos indígenas
Desconocidos y
discriminados
Realidades de hoy
Hoy, están literalmente rodeados de monocultivos transgé-
nicos de propietarios extranjeros; que además de deforestar
y pulverizar con agrotóxicos sobre sus casas, envenenan los
arroyos que atraviesan sus tierras, provocándoles diversas do-
lencias y hasta la muerte. En el Chaco, durante la competencia
del Rally (que si no atraviesa sus territorios pasa muy cerca
de ellos); empeoran los ya deplorables caminos, aumenta la
cantidad de basura, así como el consumo de alcohol y los «ca-
zadores»; las jóvenes indígenas son violadas o en todo caso
obligadas a prostituirse y tanto niños como adultos corren
peligro de sufrir accidentes fatales, como ya sucedió hace una
decena de años y que nunca fue publicado.
Hoy la mayoría de ellos son peones de estancia, a quienes
pagan jornales miserables, quienes no tienen seguro médico
ni cobran indemnizaciones cuando los dejan cesantes luego
de sufrir accidentes que les imposibilita seguir trabajando.
Cuando los indígenas supieron que podían reclamar sus de-
rechos laborales, comenzaron a exigir, demandar y ganar en
muchos casos, por esto fueron despedidos y solo son contra-
tados por jornales.
Son también empleados de las grandes industrias lácteas;
albañiles los que viven cerca de centros urbanos; también
son vendedores ambulantes, muchos jóvenes son miembros
de coros y orquestas religiosas, actualmente también gusta
a los jóvenes indígenas el hip-hop y el rap. Si tienen acceso
a radios comunitarias son excelentes locutores. Muchas mu-
jeres son empleadas domésticas tanto en estancias como en
zonas urbanas.
Una gran cantidad de indígenas de diferentes pueblos
sobreviven gracias a la venta de artesanía, que ellos mismos
elaboran o que compran de otros grupos. Además de las car-
teras de karaguatá, arte plumario y collares, también realizan
tallas zoomorfas, así como tejidos muy finos de karaguatá y
lana, canastos de diferentes tamaños y formas y con las más
diversas técnicas. En la actualidad también hay pintores que
representan sus mitos en coloridos lienzos.
Además muchos indígenas que viven en zonas fronteri-
zas son utilizados para diversos tráficos ribereños, en los que
están metidos militares y estancieros. Además de jóvenes
prostitutas en varios puertos del Río Paraguay.
A comunidades muy lejanas y carenciadas no les queda
otra opción que negociar sus rollos a cambio de alimentos.
También existen casos como los de Acepar y los mennoni-
tas, en los que los líderes fueron «persuadidos»; en un caso
a echar sus pocos montes a espaldas de la comunidad para
hacer carbón, que es procesado en enormes hornos en las
mismas comunidades, pagándoles muchas veces con moto-
sierras. Y en el caso de los mennonitas, que desde hace va-
rios años les proponen que echen sus montes para cultivar
sésamo, asegurándoles la compra de su producción (ergo al-
quilando sus propiedades) y dejándoles con tierras inútiles,
sin monte, sin animales, sin frutas, en ciertas épocas del año
o como el pasado año en que la intensa sequía les impidió
cultivar y se quedaron sin nada de nada casi todo el año. En
ambos casos se violan las leyes que impiden que las tierras
indígenas sean desmontadas o alquiladas y es clarísimo el
hecho de aprovechar la miseria en la que viven.
Sin tierra asegurada, rodeados de vecinos agresivos, sin
escuelas, sin alimento, sin trabajo, sin atención sanitaria, es
imposible pedirles o esperar que permanezcan quietos en
sus comunidades y desarrollen tranquilos sus maneras tradi-
cionales de subsistencia o sus prácticas culturales ancestra-
les3, como muchos les recomiendan obviando sus realidades
y a los responsables de ella.
Todo esto en un país con la leyes indígenas más progre-
sistas de la región, ya que tanto la Constitución Nacional, en
su Capítulo V; como la Ley 904/81 y el Convenio 169 de la
oit, Ley 234/93; contemplan tanto el aseguramiento de sus
tierras, como de las condiciones adecuadas para que vivan
libremente según sus maneras tradicionales, así también
mencionan la obligación de consultas cada vez que se deba
tomar una decisión que les competa y beneficie, además de
reconocer las leyes laborales. Todo esto, letra muerta.
3 No solo rituales religiosos, sino también bailes festivos, iniciatorios, juegos
comunitarios, preparación de bebidas, alimentos, ornamentos corporales
y plumarios o de semillas. Todas estas, expresiones del bienestar en el que
vivían ya que todo esto depende de los bosques.
19
 Mucho menos se les puede pedir que avancen al mismo
ritmo de otras culturas tan diferentes a la de ellos, con valo-
res distintos, con luces y sombras y con muchas más ventajas
materiales que dejan a los indígenas muy atrás en el acceso
a cualquier necesidad básica en este sistema económico. No
tienen opciones.
Por ello es evidente el aumento de la cantidad de fami-
lias indígenas que vive en Asunción mendigando, debido
a la pérdida de sus tierras, debido a sojeros, a ganaderos, a
colonos o a campesinos. Se enferman, deambulan por las ca-
lles, se prostituyen, huelen cola de zapatero, son rechazados
discriminados y cada tanto (en el gobierno anterior) fueron
trasladados en camiones de carga a las comunidades que
abandonaron por razones ya citadas.
Promesas y atropellos
En muchas comunidades, sobre todo Guaraníes, mantienen
a pesar de todo esto sus rituales religiosos comunitarios,
muchos invitan a conocer sus bailes y rezos, otros tienen
20
prohibido compartir esto con los no indígenas, varios van
incorporando a sus fiestas elementos ajenos, otros intentan
emular de la manera más fiel a sus antepasados. Todos in-
tentando mantener unido a su pueblo. De la misma forma,
muchos grupos se organizan para fortalecer sus culturas y
rehacer sus reglas de convivencia con el sistema cerrándose
cada vez más; otros se abren gustosos a proyectos, y algunos
pocos se organizan para apoyar luchas y unificar sus recla-
mos al Estado.
Los continuos atropellos aumentan el deterioro de sus
vidas, bajan su autoestima y les hacen presas fáciles de in-
finitos «proyectos de desarrollo», operadores políticos y sec-
tas religiosas, que normalmente atrasan cualquier intento
de autonomía, avance de sus organizaciones o unidad; por el
contrario: les divide, les exigen imposibles, desconocen sus
tiempos propios, ignoran sus sufrimientos tanto como sus
conocimientos ancestrales, pero les da cierta tranquilidad
material (dinero, traslados, medicamentos, ropa o provistas)
Durante todo ese tiempo, la
división entre los indígenas
aumentó, muchos grupos
no reconocieron desde el
principio el «supuesto»
congreso, otros estaban
enojados porque no
reconocieron las elecciones,
la mayoría exigía su dinero,
surgieron nombres de
indígenas que permitían
que sucediera todo esto.
por cierto tiempo, además les da jerarquía o por el contrario
les aleja definitivamente de sus comunidades, cuando son
expulsados y pasan a sobrevivir por su relacionamiento con
politiqueros, sectas y otras organizaciones.
En este escenario, aparece un proyecto político que les
recuerda y menciona ¡como nunca antes! en campaña po-
lítica ninguna; para pedirles perdón, para prometerles que
acabaron sus sufrimientos, para ser bendecidos por los más
diversos shamanes de los distintos pueblos, apareciendo ro-
deado de ellos en numerosos documentales, publicaciones,
hasta en el discurso oficial el 15 de Agosto.
El gobierno de Lugo
Desde fines del año pasado, comenzó por parte del Estado
una serie de hechos que se caracterizaron por manosear, pi-
sotear e ignorar a los indígenas. Este nuevo gobierno dejó
notar que no se tomó el tiempo para analizar, pensar, con-
sultar y planificar soluciones con los indígenas, para resolver
el sinnúmero de problemas que deben resolverse y ordenar-
se antes de construir el indi, que es tan urgentemente nece-
sario a estas alturas de la preocupante situación indígena.
Para empezar, dejaron sola a la Sra. Margarita Mbiwangui
cuando la destituyeron a causa de orquestadas movilizacio-
nes en su contra, casualmente auspiciadas por sectores de
oposición y otros, estos últimos muy interesados actualmen-
te en la situación indígena por los comentados millonarios
fondos con que contaría en el futuro esta institución.
Luego, dejó en manos del – afortunadamente– ex Minis-
tro de Educación el reordenamiento del indi, cuya propuesta
de elección del titular de la institución entre los mismos pue-
blos indígenas, no está estipulada en la Ley 904/81 «Estatuto
de las Comunidades Indígenas». Convocó a un Congreso, que
para mayor confusión cambió de fecha y lugar de realización
en reiteradas ocasiones, prometiendo pasajes ida y vuelta
para los electores, además de viáticos.
El mismo día de las elecciones esta actividad, a la que
asistió una gran cantidad de indígenas de todas partes, fue
desconocida por una representante del indi, quien dijo que
las votaciones no tenían ningún valor y que la estrategia a
ser utilizada para dirigir un nuevo indi sería otra, probable-
mente consultas.
A partir de entonces surgen dos ganadores, se habla de
trampas, de manipulación informática y van y vienen del Pa-
lacio de Gobierno a Remansito a explicar imposibles al nu-
meroso campamento que albergaba a más chaqueños que
orientales. Muchos indígenas ya habían perdido el interés y
exigían lo prometido para volver a sus casas, algunos empe-
ñaron sus burros para conseguir pasaje de venida (solo de
venida), otros firmaron pagares a los propietarios de los bar-
cos que les trasladó hasta Concepción, varios pidieron permi-
so en sus trabajos por unos días, pero no pudieron regresar a
sus comunidades por meses.
Les dejaron por varios días en Remansito, con el intenso
calor, sin agua, sin sanitarios, sin alimentos ni explicaciones.
Cansados de esta situación acamparon en la plaza Urugua-
ya, reclamando las irregularidades y el abandono. Ahí es-
tuvieron familias enteras, muchos niños de muy diferentes
pueblos, sufriendo calor, falta de sanitarios, hambre, sed, frío
en algunas ocasiones, fuertes vientos y lluvia, humillaciones
y la indiferencia de sectores «comprometidos».
Siempre durante la era Galeano Perrone, dividieron y
trasladaron varias oficinas del indi a diferentes edificios, lo
que significa otra valla a la hora de reclamar atención a sus
derechos.
Un poco antes de que aquel numeroso grupo abandonara
la plaza, la Intendenta Evanhy intentó desalojarles rodeán-
doles con cascos azules, un par de asesores legales, comisa-
rios y también estaba una enviada del indi. Para el supuesto
regreso a sus comunidades de los numerosos grupos indíge-
nas, envió camiones tumba recolectores de basura.
Durante todo ese tiempo, la división entre los indígenas
aumentó, muchos grupos no reconocieron desde el principio
el «supuesto» congreso, otros estaban enojados porque no
reconocieron las elecciones, la mayoría exigía su dinero, sur-
gieron nombres de indígenas que permitían que sucediera
todo esto.
Comentan los indígenas que finalmente abandonaron la
plaza que les pagaron para sacarlos de allí, les llevaron a Re-
mansito en la tarde y les pagaron por familia. Luego de esto,
nadie habló ni reclamó el abuso del que fueron víctimas, na-
die propuso nada; ni víctimas ni victimarios. Nombraron lue-
go a una persona que aparentemente no tiene experiencia
anterior con pueblos indígenas en nuestro país.
Hasta ahora no se ve un intento siquiera de empezar a so-
lucionar la situación de estos pueblos, que todavía no logran
unificar y consolidar sus organizaciones para reclamar el ver-
dadero cambio y el fin de las reiteradas postergaciones.
21
 La cultura como
prioridad estratégica
L
a cultura lo permea todo. En un proyecto político que
de verdad quiera ser amplio y recoja toda la comple-
jidad social de un país como el Paraguay, con sus mu-
chas naciones indígenas, sus comunidades campesinas pro-
ductoras de formas de vida particulares, sus nuevos enclaves
urbanos, lo cultural debe, indefectiblemente, ser un sostén,
el eje sobre el cual se alcen, se enuncien y sacien una serie de
necesidades y reivindicaciones de la gente: educación, for-
mación, protección, producción, promoción, difusión, ocio,
entretenimiento, etc.
Entender la importancia estratégica de esto implica una
voluntad política. Es necesaria la institucionalización de la
gestión, de la labor cultural. Un paso –mínimo, es cierto–, lo
constituyó la diferenciación, dentro de la estructura ejecutiva
del Estado, del área específica a que la gestión cultural debe
su quehacer. No olvidemos que por décadas, nuestro Minis-
terio no fue solo de Educación, sino también de «Culto», ni
siquiera de Cultura. Es la traducción de un ninguneo oficial a
la producción simbólica que en el país tuvo como hacedores,
por lo menos en lo más renovador e interpelador, casi siem-
pre a artistas y artesanos, creadores y creadoras, ubicados de
frente y en contra del «culto» que propugnaba la dictadura
de Alfredo Stroessner a la mediocridad y la adulonería.
El proyecto presentado al Parlamento por el diputado de
Patria Querida, Carlos María Soler, que contempla el recorte
de atribuciones de la Secretaría Nacional de Cultura, con su
correspondiente «rebaja» de la instancia a Vice-Ministerio,
es una manera de demostrar la falta de visión estratégica,
rayana en la irresponsabilidad, en lo que hace a la gestión
cultural. El argumento es, como siempre, economizar rubros
22
en un período de crisis económica que afecta más bien a los
trabajadores y trabajadoras de la cultura, así como a toda la
clase obrera y campesina, y no a los intereses capitalistas y
empresariales, a los que históricamente representan Soler y
su partido.
En primer lugar, se lesiona la reivindicación de los actores
culturales del país que, mediante la lucha, consiguieron que
la Ley 3051 diera institucionalidad a la Secretaría al otorgar-
le rango de Ministro al titular de la cartera. Además, y esta
es otra muestra de la vena reaccionaria del partido Patria
Querida, la intención es acogotar a todas las secretarías del
Ejecutivo que tienen una orientación progresista o social: la
de Emergencia Nacional, la de Acción Social, de la Niñez, de
Cultura, entre otras.
Más allá de las críticas que pueda recibir el modelo de
gestión cultural impulsado hasta ahora en el país, fuerte-
mente burocratizado y con una concepción todavía raquítica
de la multiplicidad de actores que hacen cultura, el impulso
de la derecha más bestial y pragmática busca dejar en claro
que todavía es ella quien ejerce las prerrogativas de su ca-
rácter de clase dominante. El Paraguay es uno de los pocos
países de América que no tiene un Ministerio con nombre y
apellido. En Bolivia, llegaron incluso a crear un Ministerio de
Culturas, en un Estado que se define Plurinacional, mostran-
do así no solo lucidez y justicia histórica, sino también una
real comprensión de los desafíos que exige hoy y siempre la
cultura como agente liberador y productor de riqueza tan-
gible e intangible. Si la ley impulsada por Soler es aceptada,
estaremos varios pasitos más lejos de esa realidad.
–¿
T
ienes un barco?
Sentados en el balcón de un departamentito, el hom-
bre responde que no, que no tiene un solo barco.
–¿Dinero?– vuelve a preguntar el otro hombre.
–Aún no.
Son los primeros años de la década del 50, en México.
Todavía no hay nada de lo que después habrá: ni Granma,
ni Sierra Maestra, ni Santa Clara, ni revolución. Todavía. Pero
acaban de conocerse Fidel Castro y el Che Guevara, y todo
eso habrá, lo sabemos.
El diálogo corresponde a una de las primeras escenas de
la película El Che, dirigida por Steven Soderbergh y protago-
nizada por Benicio del Toro, papel que le valió la Palma de Oro
en Cannes como Mejor Actor este año. La película está dividi-
da en dos partes, la primera de ellas titulada El argentino; la
segunda, El guerrillero. Cada una de ellas dura 130 minutos,
y en la primera parte se cuenta la vida del argentino-cubano
desde su estadía en México para embarcarse con Fidel y ocho
decenas de combatientes rumbo a Cuba, para liberarla de la
dictadura de Fulgencio Batista, hasta la llegada triunfal a
Santa Clara. La segunda parte narra la experiencia última del
Che en Bolivia, donde moriría a manos del Ejército boliviano
y la cia en octubre de 1967.
Teniendo en cuenta que el guión está basado, con obvios
agregados narrativos, en Pasajes de la vida revolucionaria y el
Diario del Che en Bolivia, esta película es bastante honesta
en cuanto capta la esencia de un personaje que ha marcado
la historia de América Latina, y el mundo, con su ejemplo de
hombre de acción e intelectual preocupado por la suerte de
los pueblos oprimidos del mundo.
Sostenido por una descollante y precisa actuación de
Benicio del Toro, que investigó personalmente la vida del
guerrillero durante siete años, El argentino no cae en los ma-
niqueísmos, mistificaciones y diatribas a nos tiene acostum-
brado el cine, tanto a diestra como a siniestra, cuando indaga
El Che: ideas,
práctica y
revolución
sobre la personalidad del Che y la historia de una revolución
como la cubana. «Cuando cuentas la historia del Che, estás
contando la historia de un país, por lo que tienes que ser
muy cuidadoso», dijo Benicio del Toro en su momento, y la
necesidad de esa regla simple en el abordaje de cualquier
personaje histórico por parte del arte es aquí visible.
Con el ritmo más propio de un documental que de la fic-
ción, El argentino, a su vez, está estructurado en tres partes
que se complementan: una periodista entrevista al Che sobre
los fundamentos de su espíritu revolucionario, varios años
después de la victoria; se representa, con lujo de detalles,
el célebre discurso del Che en la onu; y se puede seguir los
pasos asmáticos del revolucionario en Sierra Maestra y San-
ta Clara, con Fidel y Camilo Cienfuegos. Se complementan
porque la entrevista ahonda en los ideales más abstractos
del personaje, el discurso muestra el paradigma del hombre
puramente político, y Sierra Maestra es el testimonio de la
revolución desde adentro.
No siempre el cine ha tratado al Che con la distancia nece-
saria, con el respeto ineludible como con esta película de So-
derbergh. Es para verla y aprender, como con todo lo que hizo
el Che en la vida, como con todo lo que hace el ser humano.
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Secretaría de prensa de pcps
lacomunasocialista@gmail.com
Fotografías de Patricia López y Juan Britos