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ECLESISTICOS ALTOMEDIEVALES EN
MLAGA (Andaluca, Espaa)
SOBRE PRIMERAS NOTICIAS DE ARCHIVOS EN LA REGIN DE
MLAGA en la Tardoantigedad y Alta Edad Media. Los archivos y
registros pblicos del Municipio Flavio Malacitano (siglos I-IV
d.C.) y el archivo episcopal malacitano del siglo IX.
The first archival notices at Mlaga (Spain): Archives and Public
Registers of the roman Municipio Flavio Malacitano (I-IV c. p. C.)
and the Episcopal Archive of Mlaga in the IXth century.
Les premires notices archivistiques dans la rgion de Mlaga
(Espagne) : les archives et les registres publiques romaines dans le
Municipio Flavio Malacitano (I-IV sicles p. C.) et lArchive
piscopale de Mlaga dans le IXme sicle.
INTRODUCCIN. UNA VISIN SOBRE EL PANORAMA
CULTURAL DE LA ACTUAL ANDALUCA.
Siguiendo la lnea iniciada en otros artculos publicados en este blog,
continuamos exponiendo noticias sobre la historia de la cultura escrita y sobre
la historia archivstica en la zona de la antigua Btica, posteriormente
integrada en Al-Andalus. La actual Andaluca es producto de varios procesos
de organizacin territorial a partir de la disolucin de Alandalus. En el siglo
XIII, la regin del Valle del Guadalquivir fue integrada junto con Murcia en la
corona castellano - leonesa; y entre 1481 y 1492, la regin montaosa del
Reino nazar de Granada fue incorporada, utilizando el enfoque de autores
como A. Domnguez Ortiz o C. Snchez-Albornoz, al mbito occidental por
Castilla. Estos dos mbitos fueron unificados territorialmente en las reformas
liberales de 1834-1836 formndose la actual Andaluca, cuya identidad
todava sigue inmersa en una bsqueda de coherencia poltica y cultural,
sumida en un caos identitario donde los tpicos giran entre las
manifestaciones islamizantes que se dan la mano junto con las tradiciones
contrarreformistas y un vago americanismo, olvidndose ms o menos
intencionadamente los orgenes romanos, negndose cada vez ms en la
cultura oficial el origen castellano leons de la actual realidad andaluza, y
desconocindose en gran medida la realidad histrica de este territorio
peninsular, eco de las ms antiguas manifestaciones de la cultura occidental.
decreto, quod decretum factum erit, cum duae partes non minus adfuerint et
iurati per tabellam sententiamtulerint. Qui aliter adversus ea patronum
publice municipibus minicipii Flavii Malacitani cooptaverit patrociniumve
cui detulerit, is sestertium decem milia nummum in publicum municipibus
municipii Flavii Malacitani dare damnas esto, et is qui adversus hanc legem
patronus cooptatus cuive patrocinium delatum erit, ne magis ob eam rem
patronus municipum municipii Flavii Malacitani esto.
De la eleccin de patrono
61. A los vecinos del Municipio Flavio Malacitano nadie deber designarles
pblicamente un patrono ni entregarlos a su patrocinio si no es
mediante acuerdo de los decuriones, toamdo por mayora, previo
juramento, mediante votacin portablillas, y con asistencia, al menos, de las
dos terceras partes de los mismos. Quien a los vecinos del Municipio Flavio
Malacitano designare pblicamente un patrono o los entregare al patrocinio
de alguien en forma distinta y contraria a la que queda dispuesta, ser
condenado a pagar diez mil sestercios para las arcas del Municipio Flavio
Malacitano; y quien, contra lo dispuesto en esta Ley, fuere designado
patrono o se le confiriere tal patrocinio, quedar inhabilitado pro la
expresada causa para ser, en lo sucesivo, patrono de los vecinos del
Muncipio Flavio Malacitano.
De Locationibus legibusque Locationum proponendis et in Tabulas municipii
referendis
LXIII. Qui duumvir iure dicundo praerit, vectigalia ultroque tributa sive
quid alut communi nomine municipum eiius municipii locari eportebit,
locato. Quasque locationes fecerit quasque leges dixerit, quanti quit locatum
sit et qui praedes accepti sint quaeque praedia subdita sugsignata
obligatave sint quique praediorum cognitores accepti sint, in tabulas
communes municipium eius municipii referantur facito et proposita habeto
per omne reliquom tempus honoris sui, ita ut de planorecte legi possint, quo
loco decuriones conscriptive proponenda esse censuerint.
De los arrendamientos de las condiciones de los mismos y de su asiento en los
registros63. El dunviro que tenga a su cargo la jurisdiccin arrendar en
nombre de este Ayuntamiento el cobro de los arbitrios, las obras pblicas
municipales y cuanto sea susceptible de arriendo. Har que se asienten en
los registros pblicos de este Ayuntamiento los arriendos que concertare, los
pliegos de condiciones, el importe de la adjudicacin, los fiadores admitidos,
los predios gravados con garanta hipotecaria y los garantes de los predios,
suelen hacer los obispos, comenz a preguntar los nombres de cada uno de
los cristianos y a escrutar con particular atencin los de los nios y jvenes,
como si fuera a orar por ellos. Despus, teniendo anotados los nombres de
cada uno, segn atestigua toda la provincia, se dirigi a Crdoba, ciudad
principal de Espaa, y, como enemigo de sus conciudadanos, exigi que las
gentes de su provincia fuesen castigadas con unas contribuciones excesivas...
... Hostis Jesu devasta a Mlaga y Servando a su seora la iglesia
cordobesa. Hasta tal punto extendi las insidias de su precoz crueldad que,
sometiendo a tributos pblicos a los ms pobres, expuso a un nmero
infinito de cristianos al peligro de la prevaricacin... Despus Servando
hizo tributarias a todas las iglesias de la citada ciudad y, como enemigo,
impuro, dese vidametne incrementar los tesoros del fisco con las
pursimas ofrendas de los fieles, recogidas para uso del templo del Seor...
(Apologtico, Libro II).
El Apologtico en otros pasajes ofrece tambin interesantes noticia sobre la
composicin de las bibliotecas de las iglesias y monasterios mozrables de
Alandalus, as como la documentacin generada en la administracin de las
dicesis y especialmente sobre la realizacin de concilios provinciales. Pero es
de sumo valor, las noticias que se ofrecen sobre el papel de puente cultural
que ejercan los clrigos cristianos mozrables que eran reclamados por los
emires cordobeses cuando tenan necesidad de asegurar negocios de
naturaleza diplomtica. En este sentido el abad Samsn nos ofrece un
importante testimonio:
... Retrocediendo un poco en mi relato, en una ocasin en que el rey de
Espaa [se refiere al emir, que ejerca como rey ante los sbditos cristianos
autctonos] tena que dirigir una carta al rey de los Francos en el ao 863,
fui llamado por disposicin del rey. Puesto que, como acostumbraba a
hacerlo ya de haca tiempo, deba yotraducir la carta del rabe al latn me
present y lo hice... (Apologtico, Libro II, n 9).
Como es sabido, tras la invasin islmica del siglo VIII, la poblacin
autctona de cultura hispano romana permaneci habitando. Entre los siglos
VIII y XI se detecta un doble fenmone: por un lado, la conversin de gran
parte de esa poblacin al Islam, no siempre de manera voluntaria, y la
emigracin de gran parte de esas comunidades a los territorios cristianos del
norte peninsular, donde son conocidas como mozrabes.