ESCOLA DE DISCIPULADORES DA IMAS 2014

Lio 06 A BBLIA
Introduo
Durante a Segunda Guerra Mundial, quando milhares de evanglicos alemes
apostatavam da f para seguir o nacional-socialismo de Adolf Hitler, um corajoso homem de
Deus se levanta e, ousadamente, desafia a sustica. Ele sabia que o seu gesto acabaria por custarlhe a vida. No entanto, no a tinha por preciosa aos seus olhos; estava disposto a morrer pela f.
semelhana de Lutero, era Dietrich Bonhoeffer ntimo da Bblia Sagrada. Certa feita, ele
advertiu aos seus Contemporneos: no tente tornar a Bblia importante; ela j em Si mesma.
1- Originrio do grego, o termo bblia significa livros, ou coleo de livros. Atribui-se a Joo
Crisstomos disseminao desse vocbulo para se referir Palavra de Deus. No Ocidente, a
palavra em questo foi introduzida por Jernimo tradutor da Vulgara -, o qual
costumeiramente, chamava o Sagrado Livro de Biblioteca Divina. A palavra bblia o plural de
biblos. Os gregos assim chamavam os rolos, nos quais escreviam as suas obras, numa clara
referncia ao centro produtor desse material a cidade de Biblos localizada na costa
mediterrnea ocupada hoje pelo Lbano.
2- A Bblia Sagrada um livro de dupla autoria. Se, por um lado, foi inspirada por Deus; por
outro, no podemos esquecer de ter sido ela escrita por homens que estiveram sob a inspirao e
superviso do Esprito Santo. por isso, que ao lermos as Sagradas Escrituras, ouvimos Deus
nos falar de maneira nica e singular pelos lbios dos santos profetas e apstolos. A Palavra de
Deus, de fato, uma s; os estilos, porm, so os mais diversos, pois o Esprito Santo inspirou e
capacitou cerca de quarenta diferentes autores, a fim de que, num perodo de aproximadamente
1.600 anos nos produzissem o Livro dos livros. Toms de Aquino afirmava que o autor
principal da Santa Escritura o Esprito Santo; o homem foi apenas o seu autor instrumental.
3- A Bblia Sagrada a Palavra de Deus. No concreto, isso acontece quando algum a l e tem
um encontro experimental com o Senhor Jesus Cristo. Ou ainda, quando algum ouvindo a
palavra tem uma experincia de converso.
4- Necessidade Espiritual das Escrituras. Quando tentado pelo Diabo, o Cristo calou-lhe a voz,
citando-lhe o Deuteronmio: Nem s de po viver o homem, mas de toda a palavra que sai da
boca de Deus (Mt 4.4). Mais tarde, emudecendo os fariseus, que, embora conscientes da
messianidade dEle, recusavam-se a aceit-la asseverou-lhes: Examinai as Escrituras, porque vs
cuidais ter nelas a vida eterna, e so elas que de mim testificam. E no quereis vir a mim para
terdes vida (Jo 5.39-40).
5- A Bblia Sagrada composta por Antigo e Novo Testamentos. A leitura bblica evanglica
parte dos seguintes pressupostos: O Antigo Testamento fundamenta o Novo. O Antigo
Testamento contm promessas (para o futuro) - O Novo Testamento cumprimento das
promessas do Antigo. No h ruptura entre o Antigo e o Novo Testamentos, eles se
complementam e se interagem. A histria da salvao dinmica (Deus caminhando com os
seres humanos na vida cotidiana) e, tanto o Antigo Testamento quanto o Novo Testamento so
relatos vivos do relacionamento de Deus com os seres humanos, portanto, histria da salvao.

6- O Antigo Testamento, ou Bblia Hebraica, o livro sagrado dos judeus. Eles a dividem em trs
partes:

Tor, ou seja, a instruo, composta pelos cinco livros ditos

de Moiss: Gn, Ex, Lv , Nm, Dt. Tambm conhecido como Pentateuco.

Nebiim, ou seja, os profetas (inclusive os livros histricos Js Rs);

Ketubim, ou seja, as (sagradas) Escrituras restantes, como os Salmos e o livro de J.

O seu processo de formao/redao foi lento e gradual.
a)
O primeiro estgio pode ser definido como oral, pois, a tradio era passada de pai para
filho. Esse processo exigia muita repetio, mas apresentou-se como muito eficaz. A transmisso
oral pode ser percebida em textos como Deuteronmio 6.7, 20-25.
b)
A segunda fase a da escrita. No fcil determinar o perodo da escriturao dos textos
bblicos do Antigo Testamento. Mas podemos arriscar a seguinte trajetria:
c)
Tradio oral antes de 1200;
d)
Por volta de 1200 aparecem escritos de Moiss e dos Juzes, mas, vigora a tradio oral;
e)
Outro texto antigo o Documento da Aliana (Josu 24 e, cf 2 Reis 22ss);
f)
Sob Salomo e no perodo dos reis cuidou-se de escrever a histria da poca e de reunir as
tradies antigas.
g)
A partir do profeta Ams, tempo da corrupo religiosa escrevem os profetas; as suas
palavras, tantas vezes desprezadas, consistem em sentenas avulsas, proferidas em nome de
Deus, as quais so ampliadas pelos discpulos e reunidas em colees;
h)
O rei Ezequias, no sculo VIII (a.C.), mandara compilar os Provrbios de Salomo
(Provrbios 25.1;
i)
Com o advento do Imprio Grego (helenismo), perodo que tem como referncia as
conquistas do Imperador Grego Alexandre o Grande entre 350 a 300 aproximadamente a.C.,
vrios livros sagrados e da cultura em geral foram traduzidos para a lngua grega de ento para
compor a Biblioteca de Alexandria; nesse momento histrico-cultural, o Antigo Testamento foi
sendo traduzido para o grego (principalmente pela comunidade judaica de Alexandria). A
principal finalidade, alm daquela dos conquistadores, era atender a judeus da dispora no
mundo grego. Os judeus elaboraram uma fbula sobre a traduo do AT, como tendo sido
realizada por 72 ancios judeus, em setenta dias, da o nome grego da Bblia Hebraica:
Septuaginta (setenta).
7- O Novo Testamento a parte das Escrituras que trata dos eventos relacionados a Jesus Cristo
e a Igreja Crist. Sua origem foi o resultado de um processo histrico lento e gradual. medida
que os novos crentes experimentavam a novidade do Evangelho e sua expanso, foram
registrando estes eventos. Ele composto pelos Evangelhos (incluindo Atos dos Apstolos);
Pelas Cartas de Paulo e demais Cartas; e pelo Apocalipse de Joo.
importante lembrar que os primeiros escritos do Novo Testamento foram cartas de Paulo (1
Tessalonicenses figura como primeiro texto escrito). O primeiro Evangelho, segundo a tradio
dos sculos I e II, foi o Evangelho de Marcos, seguido de Mateus e Lucas.

Concluso
A Bblia Sagrada, antes de tudo a Palavra de Deus revelada ao ser humano. O apstolo Paulo
escrevendo a Timteo ensinou: Tu, porm, permanece naquilo que aprendeste, e de que foste
inteirado, sabendo de quem o tens aprendido, E que desde a tua meninice sabes as sagradas
Escrituras, que podem fazer-te sbio para a salvao, pela f que h em Cristo Jesus (2 Timteo
3:14-15; cf Colossenses 3:16).
A Palavra Revelada (Bblia Sagrada) tem suas origens no Antigo Testamento, ou seja, a base de
tudo comea com os israelitas, de modo especial com o chamado de Abrao. Desse modo, o
Novo Testamento encontra autoridade e fundamentao no Antigo. Por isso, para conhecer
de fato a Jesus Cristo, preciso conhecer o caminho preparado por Deus para chegar at Ele
(Jesus Cristo). Esse caminho, historicamente, encontra-se no Antigo Testamento onde Deus
caminha com seu povo na histria por intermdio de atos salvficos. O Antigo Testamento relata
os feitos de Deus junto ao seu povo e prepara o caminho para o evento da encarnao de Deus
na pessoa de Jesus Cristo. Isso fica claro nas Alianas de Deus; nas profecias messinicas; na
Nova Aliana proclamada pelo profeta Jeremias (Jr 31.31) e no derramar do Esprito
Santo prometido em Joel.