Repblica Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educacin Universitaria Ciencia y Tecnologa

Universidad Nacional Experimental de los Llanos Centrales Rmulo Gallegos
San Juan de los Morros; Edo. Gurico
Ao III; Seccin IV
Unidad Curricular: Clinicas Jurdicas III

Profesor:

Integrantes:
Carrudo Orlando C.I. 20.878.395
Surez Mariangela C.I. 20.956.299
Gonzlez Nathaly C.I. 22.345.050
Gonzlez Lus C.I. 22.883.877
Lpez Mayela C.I. 24.234.879
Hernndez Rorelys C.I. 25.130.420
Hernandez Ricardo C.I. 25.573.079

Fecha: 24/02/2015

NDICE

INTRODUCCIN03
CONTENIDO
NOCIONES GENERALES DE LAS INTITUCIONES JURDICAS DE LA
FAMILIA..04
ESTRUCTURA DE LA FAMILIA..12
PODERES Y RGANOS FAMILIARES13
CONCLUSIN.20
BIBLIOGRAFA...21

INTRODUCCIN

La Familia ha sido el conjunto de personas que naturalmente comparten un

vnculo que une a los miembros que la conforman; sin embargo, es necesario escudriar
las fuentes cientificas e histricas para comprender si ste grupo a tomado o adoptado
otras formas, lo que fundamentalmente viene a ser el esabn que da inicio al objeto de
estidio del presente trabajo; por ello se pretende estudiar las Nociones Generales de las
Intituciones Jurdicas de la Familia, su Estructura, as como los Poderes y rganos;
objetivos estos, predefinidos en amplio sentido.
En sentido Estricto de los objetos de estudio sealados, se pretende llevar a cabo
la descomposicin de los elementos que entorno a la Familia circunden; bien sean, el
parentesco consanguneo, por afinidad, por adopcin; los elementos o caractersticas de
la Familia Venezolana, las instituciones de proteccin que tiene sta, el fundamento
jurdico que adopta nuestra legislacin de las diversas fuentes histricas que
preteritamente han regulado la Familia; as como otros elementos que la Familia tiene
entorno a el Marco Jurdico Vigente.

DESARROLLO

NOCIONES GENERALES DE LAS INTITUCIONES JURDICAS DE LA FAMILIA:

Evolucin histrica:
La familia a adoptado diversas formas a travs del tiempo; entre esas, resaltan
las siguientes:
La familia Consangunea:
Se considera como la primera etapa de la familia, en ella los grupos conyugales
se clasifican por generaciones: todos los abuelos y abuelas en los lmites de la familia
son maridos entre s; lo mismo sucede con los hijos.

Familia Punala:
Es el primer progreso en la organizacin de la familia, consista en excluir a los
padres y a los hijos del comercio sexual recproco, el segundo fue en la exclusin de los
hermanos.

Familia Sindismica:
En esta forma familiar, un hombre vive con una mujer, pero le esta permitida la
poligamia, y la infidelidad aunque por razones econmicas la poligamia se observa
raramente, al mismo tiempo se exige la mas estricta fidelidad a las mujeres y su
adulterio se castiga cruelmente.- actualmente en algunos pases de frica se castiga a la
mujer lapidndole (apedrendola) por adulterio-.

Familia monogmica:
Es uno de los sntomas del nacimiento de la civilizacin, se funda en el
predominio del hombre, su fin es procrear hijos cuya paternidad sea indiscutida, eso era
indispensable porque los hijos seran los herederos de las propiedades del padre. Este
tipo de familias es ms slida que la familia sindismica, en los lazos conyugales, los
cuales solo pueden ser rotos por el hombre. La monogmia facilita el cuidado de los
hijos, puesto que ambos cnyuges comparten los mismos afectos y atenciones hacia
ellos, sin las rivalidades existentes entre los hijos de uniones distintas.

La familia mongama simplifica tambin las relaciones de consanguinidad y

constituye una unidad social ms firme y coherente que ninguna otra; y en ella la mujer
goza de mayor proteccin y tiene una posicin de jerarqua y dignidad.
Familia poligmica:
Es cuando existe una pluralidad de cnyuges. Existen tres formas tericas de la
poligmia: 1) matrimonio en grupo.-es en el que varios hombres y varias mujeres se
hayan en relaciones matrimoniales recprocas. 2) poliandria.- es en la que varios esposos
comparten una sola esposa. 3) poliginia.- consiste en una pluralidad de esposas que no
tienen que ser necesariamente hermanas, y adquiridas, por lo general en diversas pocas
a lo largo de la vida.
De estas tres formas tericas las dos ms importantes y de las cuales se ha
discutido bastante son la poliandria y poliginia.
En la poliandria se lleg a la conclusin que las personas vivan en las peores
condiciones de vida, llegando a extremos tales de miseria que un solo hombre no poda
mantener a una familia. Otra causa es que en los pueblos primitivos haba escasez de
mujeres, esto debido a la prctica del infanticidio de las nias. La improductividad del
medio y lo oneroso del trabajo para conseguir la subsistencia, hacan ms dbil a la
mujer, y por ello solan darles muertes a los infantes recin nacidos, establecindose de
ese modo un fuerte desnivel numrico entre los sexos.
La poliginia es ms comn que la poliandria y ha persistido hasta nuestros das
en pueblos de avanzada cultura como el rabe y el turco. Esta forma de unin
matrimonial tiene una causa econmica entre los pueblos primitivos, sobre todo en los
que se hallaban en la fase agrcola primaria, durante la cual la mujer realizaba duras
tareas. En tales circunstancias cada nueva esposa significaba un factor ms para la
produccin de riqueza y como tal la procuraba el hombre. Aunque parezca increble la
nueva esposa no era mal recibida por las dems mujeres del marido polgamo, porque
en definitiva, vena a compartir las duras tareas comnes y aliviar en parte a las
anteriores esposas.
Entre los pueblos brbaros y en las primeras sociedades de la poca histrica, la
esclavitud de las mujeres de los vencidos en la guerra constituy un incentivo para la
poliginia.

Matriarcado:
Estaba compuesto por la madre y los hijos, formaba una unidad econmica
autosuficiente: la madre proporcionaba los alimentos vegetales y los hijos los de la caza
o pesca, por lo que era muy grande la influencia femenina en la sociedad. Ella
desempeaba el principal papel en el terreno econmico, rega la estructura social y
ejerca el poder.

En la Prehistoria y en algunas regiones todava a principios de los tiempos

histricos, estuvo vigente una sociedad matriarcal pacfica (virginal) en la que lo
femenino jugaba el principal papel en el mundo social: las mujeres ejercan su autoridad
sobre sus descendientes matrilineales reunidos en tribus independientes: ejerca el poder
poltico, econmico y religioso.
Vivan en plcidas comunidades sin guerras porque la autoridad era ejercida
legtimamente por descendientes matrilineales de la Madre Ancestral / Diosa que haba
dado origen al pueblo. Y as se aceptaba la legitimidad de una Reina para ejercer el
poder, sentarse en el trono (descendientes virginales de la Diosa Trono), impartir
Justicia (con sus atributos la corona y el cetro), cuando haba recibido el derecho por va
matrilineal y virginal.

Familia patriarcal:
La transmisin patrilineal del parentesco determina el tipo de familia patriarcal,
en la cual la autoridad suprema es el padre o el ascendiente varn de mayor edad. La
familia patriarcal se halla establecida aun en muchos pases de oriente, en la antigedad
la practicaban los palestinos, griegos y romanos.
En la Roma repblicana la familia patriarcal era unidad religiosa legal y
econmica. Estaba rgidamente estructurada, en la cual el paterfamiliar estaba vestido
de atribuciones religiosas como sacerdote del culto de los antepasados; tena todos los
derechos legales, por ser la nica persona reconocida por las leyes, era el nico
facultado para poseer los bienes familiares.
Se dice que el patriarcado surgi del matriarcado, los datos ms cercanos a estas
teoras son mitos existentes donde se habla de una lucha entre una sociedad matriarcal
(con valores tpicos de las sociedades agrcolas pacficas), y la patriarcal (con valores
tpicos de las sociedades invasoras agresivas) que la destruye: lo que evidencia
naturalmente su existencia.

El Estatus Familiae:
La Familia es la institucin histrica y jurdica de ms profundo arraigo a lo
largo de las diferentes pocas de la humanidad y su origen se remonta al inicio de sta.
La familia (domus) fue posiblemente la ms fundamental de las instituciones
romanas. Estaba integrada por el padre, la madre, los hijos varones solteros y casados,
las respectivas esposas de estos ltimos, los esclavos y los clientes (esclavos y clientes
no de derecho, pero si de hecho). Todas estas sujetos estaban bajo la autoridad que
ejerca el Pater familiae; tal autoridad era plena sobre todos estos, en los albores de la
Repblica, por lo cual fue el que se consideraba como el legitimo poseedor de los

derechos sobre ellos; solo el Pater Familiae poda vender, contratar, comprar y poseer
los derechos sobre estos; sus poderes sobre sus subditos se extendan a decidir la vida y
muerte de estos y, hasta venderlos como esclavos.
Segn Paolini, la familia Romana se fundamentaba polticamente en un regimen
patriarcal, lo que consista en la soberana o bien, el derecho de poder decidir, elegir
sobre su mujeres, hijos, nietos y descendencia hasta el infinito.

Conceptos de Familia:
Conjunto de personas que, descendiendo de un tronco comn, se hallan
unidospor lazos de parentesco.
Grupo constituido por el propietario y su cnyuge, sus descendientes o
ascendientes o hijos adoptivos o, en defecto de ellos, sus parientes colaterales
hasta el tercer grado inclusive de consanguinidad que conviviesen con el
constituyente.

Familia:
Es una de las institucines reguladas por el derecho, ms antiguas, lo que
implica que la misma a sufrido un conjunto de cambios en su regimen y en la forma en
que se ejerce el poder en dicho circulo compuesto por ms de dos personas; en Roma el
poder era ejercido con apmlitud por el constituyente o Padre de Familia, ste detentaba
la accin de decisin sobre todos los miembros que la integraban; esta fue considerada
como la familia patriarcal; sin embargo con el pasar del tiempo, para la actualidad la
familia adopta rasgos de otros tipos de familia como la monogmica, ya que en sta
ltima los hijos eran los principales detentadores inmediatos de los derechos de herencia
de los bienes del padre; tambin actualmente la institucin jurdica en cuestin a tomado
amplitud en miebros integrantes, ya que no solo los miebros consanguneos forman
parte de ella, sino los miembros por afinidad, que vienes a ser aquellos ascendientes o
descendientes que por la unin entre un hombre y una mujer, se encuentren vinculados a
la familia.

Caracteres de la Familia Venezolana:

En la sociedad Venezolano La Familia tiene ciertos caracteres, tales son:
1. La base de la familia es el matrimonio.
2. El parentesco se basa en el vnculo de sangre.
3. El parentesco se transmite por hombres y mujeres.

4. La Patria Potestad es una proteccin establecida en inters del hijo.

5. La Patria Potestad la ejercen el padre y la madre.
6. Generalmente la emancipacin del hijo se produce con su mayoridad, pero
persistiendo el vnculo parental.
7. El numero de personas bajo Patria potestad es reducido a los hijos y
excepcionalmente a los nietos.

Derecho de Familia:
Es la parte del Derecho Civil que tiene por objeto la relaciones jurdicas
familiares:
relaciones
conyugales,
paterno-filiales,
tanto
en
su
aspecto personal como patrimonial, la tutela y las dems instituciones de proteccin de
menores y entredichos (quienes caracen de capacidad jurdica) . Constituye el eje
central la familia, el matrimonio y la filiacin.
El derecho de Familia en el Estado Venezolano tiene sus particularidades, entre
ellas es importante destacar el derecho del feto o concebido o lo que en Roma fue
tratado como el nasciturus.
El artculo 17 del Cdigo Civil Venezolano Establece:
El feto se tendr como nacido cuando se trate de su bien; y para que sea
reputado como persona, basta que haya nacido vivo;
Claramente el legislador Venezolano tomo referencia del Derecho Romano, en
especfico del vocablo infas conceptus pronato habertur quote de commodis ejus
agitur que narra no es necesario que el feto nazca y que nazca vivo para adquirir
derechos; para el momento en que trat matera de Derecho de Familia en el pas. Al
respecto Paolini sostiene que el feto en el vientre de la madre se considera como nacido
para todo aquello que le favorezca en virtud de una ficcin jurdica.

Divisin de los derechos personales y Patrimoniales:

Su divisin surge a causa del interes de ambos tipos de derechos, en virtud de lo
que tratan; para los derechos personales se puede sostener que son aquellos innatos,
imprescriptibles, inalienables; y se fundan solo por el hecho de ser persona, los cuales
se caracterizan por: Atributos de la persolanidad, La filiacin y Derechos de accin;
Mientras que los derechos patrimoniales, nacen por la relacin establecida entre la
persona y el objeto o la cosa, caracterizado por ser erga omnes (oponible a terceros),
otorgando a su detentador la capacididad de uso, goce, y en el caso de la propiedad, la
disposicin sobre la cosa.

Su divisin pues surge, al momento de existir una accin ejercida por un sujeto,
en relacion a sus derechos o para lo cual esta facultado natural o jurdicamente; o en
relacin a la cosa, y lo que en s, la persona se procura en relacin a la cosa. Es decir,
que su divisin surge, esencialmente en el origen de cada uno de sus derechos, debido a
que tal origen da vida a un conjunto de facultades y hasta obligaciones, que afectan al
sujeto.

Referencias Legales de la Familia en el Marco Jurdico Venezolano:

Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela (G.O N 36.860.

Extraordinario de fecha 30/12/1999 (G.O Extraordinario N 5.453 de fecha
24/04/2000), (G.O N 5.908 extraordinario,de fecha 19/02/2009).
En la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela, en el Artculo 75
establece que El Estado proteger a la familia como asociacin natural de la sociedad y
como espacio fundamental para el desarrollo fundamental de las personas.
En el segundo prrafo del mismo artculo establece que el nio, nia y
adolescente tiene el derecho a criarse y desarrollarse en el seno de su familia de origen
y, cuando esto sea imposible, los nios, nias y adolescentes tienen el derecho a una
familia sustituta en conformidad a la ley.
Aspecto importante en el mencionado artculo es que la adopcin tienen efectos
similares que la filiacin en beneficio del adoptado o adoptada en conformidad a la ley.

Ley Organica para la Proteccin de Nios, Nias y Adolescentes (G.O. 5.859

Extraordinaria del 10/12/2007).
TTULO IV: INSTITUCIONES FAMILIARES
Captulo I: Disposiciones Generales
Familia de Origen:
La que est integrada por el padre, madre o por uno de ellos y sus descendientes,
ascendientes y colaterales. (Artculo 345 Lopnna).
Unidad de Filiacin:
Los hijos e hijas, independientemente de cual fuere su filiacin, tienen los mismos
derechos y las mismas obligaciones con relacin a su padre y a su madre. (Artculo
346 Lopnna).

Captulo II Patria Potestad

Seccin Primera: Disposiciones Generales
El Artculo 347 define de la siguiente manera, la patria potestad:
Se entiende por Patria Potestad el conjunto de deberes y derechos del padre y la madre
en relacin con los hijos e hijas que no hayan alcanzado la mayoridad, que tiene por objeto
el cuidado, desarrollo y educacin integral de los hijos e hijas.

Caractersticas de la Patria Potestad

Es obligatoria.

Es personal e intransmisible, los padres son quienes deberan ejercerla, si estos no

estn privados a ejercerla.

Es indisponible, los derechos y obligaciones emergentes de la Patria Potestad no se

pierden ni se extinguen por la sola voluntad del padre o la madre.

Es irrenunciable, la patria potestad es de carcter de orden pblico.

Constituye una labor gratuita, dado que es un deber natural de los padres.

Contenido de la Patria Potestad:

Contenido Personal de la Patria Potestad comprende la responsabilidad de crianza

es decir, la educacin, formacin, corregimiento y asistencia.

Contenido Patrimonial de la Patria Potestad comprende la Administracin de los

bienes de los hijos e hijas y usufructo.

Titularidad de la Patria Potestad:

Se puede ejercer de manera conjunta con el otro progenitor o solo, se requiere
tener la titularidad de la Patria Potestad y no haber sido privador de la Patria Potestad
por declaracin judicial sin haber sido restituida de ella.

Privacin de la Patria Potestad:

La medida en cuestin implica la privacin del ejercicio de la patria potestad
por la decisin judicial decretada por la autoridad competente.
Los causales de privacin de la patria potestad estn contempladas en el artculo
352, y las mismas no proceden de manera automtica, sino que el juez puede y debe
tomar en cuenta la gravedad, reiteracin, arbitrariedad y habitualidad de los hechos para
decretar la medida, y las mismas deben estar fundadas en pruebas fehacientes (articulo
352 Lopnna).

Extincin de la Patria Potestad:

Es la desaparicin total, definitiva y normal de la patria potestad. Sus causas son:

Muerte del padre, madre o de ambos.

Mayoridad del hijo o hija.

Emancipacin del hijo.

Reincidencia en cualquiera de las causales de privacin de patria potestad.

Consentimiento legal para la adopcin del hijo o hija.

La Familia en Instrumentos Jurdicos Internacionales:

En Instrumentos Internacionales tales como la Declaracin Americana de los

Derechos y Deberes del Hombre establece como derecho de toda persona Constituir
una familia, elemento natural de la sociedad y recibir proteccin para ella.
En la Declaracin Universal de los Derechos Humanos considera a la familia El
elemento natural y fundamental de la sociedad y establece su derecho a la proteccin de
la Sociedad y del Estado.
En la Convencin Internacional sobre los Derechos del Nio establece en su
prembulo que Convencido de que la familia, como grupo fundamental de la Sociedad
y medio natural para el crecimiento y bienestar de todo y en particular de los nios,
debe recibir la proteccin y la asistencia necesaria para poder asumir plenamente sus
responsabilidades dentro de la comunidad.

ESTRUCTURA DE LA FAMILIA

En La actualidad la institucin de la familia es una realidad compleja. Hasta

hace poco tiempo, la familia se integraba con el padre, la madre y los hijos, inclusive los
abuelos y tos que formaban parte de un concepto de gran familia. Tambin, a lo largo
de la historia encontramos la figura de la familia integrada por un solo progenitor con
sus hijos y la existencia de familias ensambladas, integrado por madrastras.
Un modo de clasificacin de la misma puede darse en:

Familia matrimonial y familia extramatrimonial:

Es importante saber que hay una equiparacin de derechos entre la familia
matrimonial y la familia extramatrimonial. Por lo tanto queda suprimida toda clase de
discriminacin entre los hijos matrimoniales y extramatrimoniales.

Nuevas formas de familia:

Familia monoparental, que es la formada por una persona sola con sus hijos.

Familia ensamblada, la integrada por el soltero, viudo o divorciado con hijos que
contrae un nuevo matrimonio, el cual establece parentesco con afinidad del
nuevo cnyuge con aqullos.

PODERES Y RGANOS FAMILIARES

Poderes Familiares:
Son las facultades atribuidas por la legislacin venezolana, a los miembros de la
familia, a extraos y a los rganos del Estado, que tienen como funcin: mantener,
consolidar y ayudar en todo lo concerniente a los intereses del grupo familiar.
Es decir, dentro del campo del derecho de familia, nace una nueva concepcin
ms detallada; la potestad, que constituye de manera subordinada, el lado activo de la
relacin familiar.
La Potestad, es representada por un predominio sobre la persona, a favor de
determinados miembros u rganos de la familia, siempre buscando el beneficio y la
estabilidad del grupo familiar.
La familia no solamente es el agente reproductor de nuevas generaciones en el
marco del derecho y la educacin, sino tambin es el centro motor de formacin de
individuos para determinar las caractersticas del organismo social, mayor que la
sociedad, la familia tambin se convierte en el grupo de referencia ms duradera e
influyente para la comunidad de donde todo lo social se hace relacin con la familia.
En relacin a esto, los poderes familiares, siempre sern los pilares
fundamentales basados en las facultades y potestades, para crear, modificar, exigir,
extinguir, proteger y fiscalizar situaciones jurdicas dentro del contexto, atribuido a la
familia, a extraos a la misma, y a los rganos del Estado, con el nico objeto de
consolidar, mantener, solidificar y unificar la organizacin familiar. La finalidad de todo
Poder Familiar, es consagrar los intereses superiores de la familia.

rganos Familiares:
Son todas aquellas personas o entes a los cuales la legislacin faculta e inviste de
poder, para de sta forma, lograr as la consolidacin del grupo familiar. Es decir, toda
persona, funcionario pblico, todo ente privado o pblico, al cual se le atribuye un
poder en relacin al derecho de familia, es un rgano familiar.

Clasificacin de los rganos Familiares:

a) Por su Constitucin:
- Individuales: De carcter particular o funcionarios pblicos, a quienes meramente el
Derecho les reconoce un poder familiar.

- Colectivos: Entes pblicos o privados, a los que el Derecho les ha encomendado el

cumplimiento de un poder familiar.

b) Por su Carcter.
- Pblicos: rganos que desarrollan una funcin estatal en relacin con la familia. A su
vez se clasifica en:
Judiciales: Administran justicia en lo que a la familia se refiere.
Administrativos: Aquellos a los que el Derecho otorga poderes familiares que no
impliquen administracin de justicia, pues no tienen potestad jurisdiccional.
- Privados: Cuerpos formados por particulares a quienes el Derecho le otorga la
facultad orientada a consagrar los intereses superiores de la familia.

Principales rganos Familiares:

1.- rganos Familiares Privados. Interesados en proteger los beneficios familiares, y
de lgica, que a ellos les atribuya los poderes necesarios para la obtencin de tal fin.
a) rganos Privados Individuales.
- Padres: Se les otorga la Patria Potestad, la ms amplia potestad familiar, con todos sus
atributos.
- Abuelos: Son los tutores legtimos. Pues tienen la facultad plena de autorizar el
matrimonio de sus nietos mayores de 16 aos pero menores de 18, y de sus nietas,
mayores de 14, y menores de 18.
- Otros Consanguneos: Los parientes dentro del 3er grado de consanguinidad, pueden
ejercer la accin de privacin de la patria potestad.
- Afines: A ellos se les da pocas facultades familiares.
- Cnyuges: Tienen el derecho de demandar la nulidad del matrimonio, la separacin de
los cuerpos y el divorcio.
- Tutor: Concede amplios poderes para proteger la persona y los bienes del pupilo.
- Protutor: Representa al menor, en aquellos casos en que sus inters estn en oposicin
con los del tutor.
- Curador: General: Asiste al curado en todas las relaciones patrimoniales en que
intervenga.

Especial: Limita su actuacin a determinados actos.

b) rgano Privado Colegiado.
- Consejo de Tutela: rgano de la tutela; la ley lo ha creado con el fin de moderar
la autoridad del tutor, ilustrar al juez y proteger al tutelado.
2.- rganos Familiares Pblicos:
El Estado primeramente, se reserva para si mismo, una serie de poderes
familiares que actualiza mediante autorizacin, ratificaciones o sustituciones en ciertos
niveles de facultad.

Diferencias entre Poder Familiar y rgano Familiar:

1.Los poderes familiares son atribuciones normas o potestades que van dirigidas
hacia la familia, es decir, que su mbito de aplicacin se va a localizar en el grupo
familiar como tal.
Los rganos familiares son los canales que se van a utilizar para llevar a cabo
estas atribuciones o normas dentro del mbito familiar, vale decir, estos son los titulares
de los poderes familiares, los ejecutores de estas normas.
2.Las personas sobre la cual recaen estas normas, atribuciones o potestades,
pueden o no tener capacidad de respuesta, es decir, pueden ser incapaces como capaces,
gozar de pleno entendimiento o no.
Los que ejercen esta funcin (rganos familiares) deben ser personas plenamente
capaces y aptas desde todo punto de vista civil, con pleno conocimiento de discernir.
3.Deben ejercerse, si no tienden a desaparecer, ya que si se tienen unas normas
especificas, como por ejemplo, si est establecida una hora especifica de llegada al
hogar (09:00pm), si esta norma no se practica, tiende a desaparecer.
Los rganos familiares siempre permanecen, y en virtud que alguien deje de
ejercer estas funciones, es asumida por otro, es decir siempre van estar presente de una
u otra forma.
4.Los poderes familiares son aplicables a personas pertenecientes a grupos de
familias en particular, es decir cada grupo familiar tiene establecida sus normas internas
especficas, que pueden ser diferentes a las normas que tiene establecida otra familia.

En los rganos de familia pueden actuar tanto personas pertenecientes a ese

grupo de familia en especfico, como pueden actuar personas en particular, como por
ejemplo los funcionarios pblicos que tienen funciones relacionadas con el ncleo
familiar (un Juez en materia de nios y adolescente).
5.Los poderes familiares son potestades, facultades capaces de constituir, crear,
modificar, extinguir, proteger o fiscalizar, situaciones jurdicas familiares.
Los rganos familiares son personas, ya sean miembros de las familias,
particulares o extraas a ella, a los que la ley atribuye estas facultades o potestades.

Parentesco:
Es el vnculo que une a las personas que descienden unas de otras o que tienen
un ascendente en comn (unidas por comunidad de sangre).

Grado de parentesco:
El grado de parentesco es la distancia que hay entre dos personas en el rbol
genealgico. Usualmente son usados para determinar herederos y porciones de
herencias. Por lo cual los testamentos y otros documentos como las Declaratorias de
Herederos son documentos muy importante en la genealoga.
La proximidad del parentesco de consanguinidad se mide por grados, siendo un
grado la distancia que hay entre dos personas engendradas una de otra .

Grado de parentesco lineal:

1 de consanguineidad: se da entre padres e hijos.
2 de consanguineidad: se da entre abuelos y nietos.
3 de consanguineidad: se da entre bisabuelos y bisnietos.
4 de consanguineidad: se da entre tatarabuelos y tataranietos.

Grado de parentesco colateral:

2 de consanguineidad: se da entre hermanos.

3 de consanguineidad: se da entre tos y sobrinos carnales.

4 de consanguineidad: se da entre los primos hermanos, con los hermanos de los
abuelos.

Formas de parentesco:

Consanguineidad o consanguinidad:
Llamada tambin 'natural' hace referencia a los vnculos que existen entre los
descendientes y ascendientes de un progenitor comn (bisabuelos, abuelos, padres,
hijos, nietos, bisnietos, etc.). El parentesco se dividen en dos lneas a partir de un
'tronco' principal que es la primer persona a la que nos referimos.
Lnea de parentesco recta:
Son las personas que proceden del mismo tronco. Si el tronco es mi 'bisabuelo'
entonces la lnea recta sera mi abuelo, mi padre, yo, mi hijo; o viceversa.

Ascendente:
Mi hijo, yo, mi pap, mi abuelo, mi bisabuelo, mi tatarabuelo.

Descendente:
Mi tatarabuelo, mi bisabuelo, mi abuelo, mi pap, yo, mi hijo.

Lnea de parentesco colateral o transversa:

sta lnea se traza horizontalmente, es decir que a travs de un 'tronco' en
comn, nos relaciona con otros parientes sin que necesariamente descendamos de ellos.
As que por ejemplo si mi abuelo es el 'tronco', con respecto a mi, la lnea
colateral seran mis sobrinos, primos, tos, etc.

Lnea colateral preferente:

Conformada por mis hermanos y sobrinos (2 y 3 grados, respectivamente).

Lnea colateral ordinaria:

Conformada por mis tos, primos, etc. (del 4 al 6 grado de parentesco).
Los grados de consanguinidad son una fuente importantsima para el
investigador Existen muchas actas donde hay ms de una dispensa por un cuarto grado
de consanguinidad quizs porque en algunos casos los contrayentes tenan un cuarto
grado de consanguinidad y saban que eran familiares, pero la relacin exacta no se
conoca bien.
En las antiguas colonias los grados de consanguinidad permiten otras
conclusiones adems de establecer relaciones familiares entre varios antepasados.
Si existe un matrimonio del siglo XVIII cuyos contrayentes eran primos de un
cuarto grado de consanguinidad, se establece as que las familias de los novios conocan
sus antepasados por varias generaciones ms arriba, quizs hasta un tatarabuelo comn.
Si calculamos un promedio de 25 aos por generacin, el cuarto grado de
consanguinidad nos lleva al siglo XVII. Se puede afirmar que las dos familias o vivan
desde ese siglo en el mismo lugar haban mantenido una comunicacin fluida entre ellas
aunque vivieran en diferentes lugares.

Afinidad:
Tambin denominado 'poltico' debido a que el vnculo establecido es a travs de
un acto legal, por ejemplo el matrimonio, refirindose en ese caso al parentesco de
afinidad que cada cnyuge contrae con los parientes consanguneos del otro (suegros,
yernos y nueras, cuados, etc.).
Los parientes de cada cnyuge no adquieren parentesco legal con los parientes
del otro. Los consuegros y concuados no son parientes, aunque se traten como familia.
El sistema de grados de afinidad lcita corresponde exactamente al de los grados
de consanguinidad. La nica diferencia es que no se establece la relacin entre dos
novios y su antepasado comn sino entre el primer cnyuge de un viudo o una viuda y
el segundo cnyuge. Elaboramos el ejemplo de Juan y Mara : Si Mara fallece y Juan se
casa despus con una hermana de Mara, existe un primer grado de afinidad lcita entre
Juan y la nueva esposa ya que ella es hermana de la primera esposa.
Como vemos en este ejemplo, s puede existir un primer grado de afinidad en las
actas de matrimonio, pero no se encuentra ningn primer grado de consanguinidad en
ellas, sencillamente porque una persona no se puede casar con su hermano o hermana,
pero s con su cuado(a).

Por adopcin:
Vnculo entre la persona adoptada, sus padres adoptivos y sus parientes
consanguneos.

Otras formas de parentesco:

Parentesco de agnacin: Cuando la relacin que existe entre dos parientes desciende
del mismo tronco, viniendo exclusivamente por la lnea del varn.
Parentesco por cognacin: Cuando la relacin que existe entre dos parientes viene por
la lnea de la mujer.
Parentesco legtimo: Cuando la relacin que existe entre dos parientes proviene de un
vnculo matrimonial.
Parentesco ilegtimo: Cuando la relacin que existe entre dos parientes consanguneos
es ilegtima.

Hijos naturales:
Hijos extramatrimoniales: Son hijos de dos personas que no estaban casadas entre si
pero eran solteras.
Hijos bastardos o ilegtimos: Son hijos de dos personas que no podan contraer
matrimonio entre si porque:
Hijos adulterinos: Uno o ambos de ellos estaban casados.

CONCLUSIN

La Familia se entiende predominantemente como la base fundamental de la

sociedad. Sin embargo este grupo de personas a tenido diversas formas a travs de la
histora; entre esas existieron los matriarcado; donde la soberana era ejercida por la
Mujer, contrario a este existieron los patriarcados donde el poder lo detentaba el padre
de familia; en esta ltima forma de familia, los Romanos cedan plenos poderes al Pater
Familiae, de vender, disponer, ceder, a sus subditos, o bien, hijos, esposas, por razn de
inmoralidad, bien sea infidelidad, en el caso de la esposa, o desobediencia, en caso del
hijo; sin embargo los historiadores sostienen que los pretores tuvieron conductas donde
tales poderes eran delimitados y suavizados; sin embargo el imperio de la Ley le daba
tales facultades al Padre.
La Familia tambin adopt formas que hoy da pueden verse como inmorales y
contrarias a derecho (en Venezuela), donde las mujeres podan casarse con dos esposos,
o viceversa, los hombres podan tener dos esposas (Familia Poligmica); cas este
ltimo, aun prexisten formas similares de este tipo de familia en paises rabes.
En Venezuela La Familia No ha sido autoctona u originara, plenamente, ya que
los preceptos jurdicos que afectaron positivamente la Legislacin Nacional, provienen
desde paises Europeos, e incluso desde el imperio Romano, tal caso, es el Nasciturus,
donde no era necesario que naciera el feto para que adquiriera derechos; precepto,
tomado por el Legislador Venezolano y plasmado como Ley en el Cdigo Civil
Venezolano, en su artculo 17.
La Familia tuvo un gran cambio juridicamente, cuando Fue promulgada en el
ao 2007 la Ley Orgnica para la Proteccin de Nios, Nias y Adolescentes, ya que se
contrajo la normativa jurdica que regula a menores y Adolescentes; donde sta dej
definido un conjunto de conceptos como, familia, Patria potestad, Crianza, deberes del
nios, y otros; favoreciendo la prctica judicial, ya que en gran medida la normativa
relativa a menores y adolescentes, esta contraida en el instrumento juridico sealado;
dejando en el Cdigo Civil Venezoolano, la sustantividad de la norma relativa al
Parentesco, la representacin, entre otras instituciones jurdicas tratadas Ejusdem.

BIBLIOGRAFA
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