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A Construo do Antakarana

Manual Completo de Ascenso


Dr. Joshua David Stone

A construo do Antakarana, ou ponte do arco-ris, um assunto absolutamente


fascinante. Chegar o dia em que a cincia do Antakarana ser ensinada em
todas as escolas e salas de aula do mundo.
Ela a verdadeira cincia da mente, pois utiliza a substncia mental para
construir uma ponte entre a personalidade e a alma e, medida que o ser
evolui, entre a alma (Eu Superior, Cristo, Filho de Deus Pai e da Me Terra que
veio a este planeta com o objetivo de revelar na natureza de Deus que amor),
a Trade Espiritual e a Mnada (Presena Eu Sou).
A trade espiritual o veculo por meio do qual a Mnada trabalha, do mesmo
modo que a alma, na Terra, trabalha atravs da personalidade. A Mnada
trabalha atravs do trplice veculo composto pela vontade espiritual, pela
intuio e pela mente superior.
O Antakarana o fio, e mais tarde o cordo que o discpulo cria pela meditao e
compreenso, pelas prticas espirituais e pelo trabalho espiritual especfico e
dirigido. Nesse processo, o discpulo recebe ajuda da alma e, mais tarde, da
Mnada; mas a primeira parte do trabalho tem que ser feita por ele.
A Mnada j tem um fio ou cordo de energia que se estende dela mesma at o
chakra do corao do discpulo na Terra. Esse cordo de energia chamado de

sutratama, fio da vida, ou cordo de prata. A alma tem um fio ou cordo,


chamado de cordo da conscincia, que se estende dela mesma at a glndula
pineal do discpulo. O conhecimento usa o cordo da conscincia. A energia da
sabedoria usa o Antakarana, quando ele est construdo.
O Antakarana como um filamento de luz espiritual, construdo do mesmo modo
como a aranha tece sua teia. Esse fio tecido pelo prprio discpulo, vida aps
vida, e ele s pode ser energizado por aquilo que contm vibrao espiritual. O
cordo da conscincia tem as qualidades mentais da alma. O Antakarana
construdo unicamente com as qualidades mentais e espirituais da alma.
O sutratama e o cordo da conscincia vem sendo construdos desde que o
homem chegou ao mundo material. O Antakarana se desenvolve muito
lentamente, porque a pessoa precisa trilhar o caminho da experincia para que
esse trabalho se inicie realmente.
Tanto o sutratama quanto o cordo da conscincia trabalham de cima para baixo.
O antakarana, ao contrrio, de baixo para cima.
Nos estgios finais da construo desse cordo, na quinta iniciao e ascenso,
esses trs cordes se fundem, se integram e se dissolvem um no outro,
exatamente como a personalidade, a alma e, mais tarde, a Mnada se fundem.
pela criao do Antakarana que todo esse processo se realiza.
Criar o Antakarana como estender um cabo ou construir uma ponte entre trs
pases, a personalidade, a alma e a Mnada.
A construo dessa ponte se faz em trs etapas.
* Na primeira etapa, temos a integrao da personalidade com os quatro corpos.
* Na segunda etapa construda a ponte desde a personalidade integrada e os
quatro corpos at a alma.
* Na terceira etapa feita a construo da ponte desde a alma at a trade
espiritual e a Mnada.
A construo do Antakarana torna a conscincia cerebral do discpulo receptiva
orientao intuitiva e s impresses oriundas dos reinos espirituais superiores e
da mente de Deus.
Ela permite que a alma, antes, e a Mnada, depois, usem o discpulo, mais tarde
iniciado, para o servio que elas precisam realizar na Terra.
A personalidade se torna um veculo confivel para o uso da alma em seus
propsitos na Terra.
Esse propsito chega ao final na quarta iniciao, quando o corpo da alma ou
corpo causal, que armazena todas as virtudes e bom karma, queimado. Ento,
o fogo da mnada derrama-se atravs do Antakarana para a alma, mediadora
entre a personalidade e a mnada, e a alma volta mnada.
A alma no mais necessria e volta a dissolver-se na Mnada.
Tudo o que resta ento a personalidade infusa de alma e a mnada, que agora
o guia.
At esse ponto, o iniciado construiu o antakarana at a trade espiritual e a
mnada. Embora esse antakarana construdo seja forte, ainda no se realizou
uma fuso completa entre a mnada/trade espiritual e a personalidade infusa de
alma. na quinta iniciao que esses dois aspectos se fundem na conscincia.
Na sexta iniciao, eles se fundem no somente na conscincia, mas tambm, e

completamente, nos quatro corpos(o fsico, o emocional, o mental e o espiritual)


e toda a personalidade infusa de Mnada e os corpos transformam- se em Luz.
O iniciado torna-se um Mestre Ascensionado nesta sexta iniciao.
o Antakarana, que o discpulo construiu entre a personalidade, a alma e a
trade espiritual/m nada, que possibilitou a realizao de todo esse processo.
tambm nesse ponto que o sutratama, o cordo da conscincia, e o
antakarana se fundem, exatamente como aconteceu com a Mnada, com a alma
e com a personalidade.
O resultado dessa fuso a imortalidade da forma fsica.
Assim como Deus, Cristo e o Esprito Santo so trs mentes que funcionam como
uma, do mesmo modo somos trs mentes Mnada, alma e personalidade que
funcionam numa unidade.
O microcosmo igual ao macrocosmo.
O esprito e a matria, o pai e a me, so uma coisa s.
O antakarana a ponte de Luz ou o caminho iluminado sobre o qual o discpulo
passa para os mundos superiores.
por meio dessa ponte e caminho iluminado que ele alcana a libertao e a
ascenso.
Essa integrao tambm ajuda a fazer a ligao entre a conscincia de
Shambala, a conscincia hierrquica e a conscincia humana.
A conscincia de Shambala se relaciona com a Mnada e com aspecto vontade.
A conscincia hierrquica se relaciona com a alma e com o aspecto amor.
A conscincia humana se relaciona com a personalidade e com aspecto
inteligncia.
O Mestre, ao realizar essa integrao, tambm ajuda a construir o antakarana
planetrio, que o antakarana para toda a Terra e para a humanidade.

As Etapas da Construo do Antakarana


Nas etapas iniciais da construo do antakarana, existem trs fios autocriados
menores que so criados inicialmente e que constituem o antakarana.
* O primeiro fio entre o corpo fsico e o corpo etrico, e passa do corao para o
bao.
* O segundo fio vai do corpo etrico ao corpo astral e passa do plexo solar ao
corao e deste ao corpo astral.
* O terceiro fio vai do corpo astral ao corpo mental. Esse fio passa do chakra do
terceiro olho para o chakra da cabea, e da para o corpo mental.
Esses trs fios menores auxiliam a extenso de alma a integrar o sistema de
quatro corpos.
A segunda etapa trata da construo do Antakarana desde a personalidade na
Terra at a alma. Esse processo tambm pode ser descrito como a construo de
uma mente inferior, a alma e a mente superior. Em outras palavras, podemos
cham-lo de ligao crebro/mente/ alma. Essa ponte construda com a

substncia mental.
O estgio de construo da ponte da alma a trade espiritual e para a Mnada
usa a substncia de Luz.
A ponte desde a personalidade at a alma cria uma iluminao completa da
alma da personalidade na Terra. nesse estgio que o discpulo se v como uma
alma. Em estgios superiores, o iniciado se v como esprito ou como a prpria
mnada. Essa ponte possibilita personalidade superar todo sentido de
separatividade e de medo da morte.
A construo do Antakarana tem como objetivo a auto-realizao e o servio em
benefcio a humanidade.

Seis Passos Para Construo do Antakarana


Os seis passos para a construo do Antakarana so: inteno, visualizao,
projeo, invocao e evocao, estabilizao e ressurreio.
1- Inteno- O primeiro passo implica uma compreenso da tarefa a ser
cumprida, uma deciso e determinao para cumpri-la e uma orientao correta
para atingir o objetivo. Ele tambm exige que as foras e energias da pessoa
converjam para o ponto mental/espiritual mais elevado que possa ser alcanado
e que ali se mantenham. Isso nos lembra manter a mente firme na Luz.
2- Visualizao- O segundo passo envolve o uso da imaginao e das
capacidades de visualizao para construir o cordo e a ponte de Luz.
3-Projeo- O terceiro passo envolve a utilizao da vontade, ou poder da
vontade, e o uso de uma palavra de poder para transmitir essa linha ou ponte de
substncia de Luz. A ao de enviar uma palavra de poder com o poder da
vontade por meio do cordo visualizado, com a mais elevada inteno possvel,
estende os filamentos do cordo de Luz em direo trade espiritual e a
Mnada.
4-Invocao e Evocao- Essa invocao feita pelo discpulo atrai agora uma
resposta evocativa da trade espiritual e da mnada. O pai (mnada), operando
atravs do fio criado pelo discpulo, pe-se em movimento para encontrar seu
filho (extenso de alma). A mnada, ou Pai do Cu, emite uma projeo de
substncia de Luz que encontra a projeo criada pelo discpulo na Terra. A
projeo inferior e a projeo superior se encontram e o Antakarana
construdo. A tenso criada pelo discpulo evoca a ateno da mnada e da
trade espiritual. Com a prtica, esse cordo recproco, ou ponte de energia,
torna-se cada vez mais resistente. uma chama de Luz. J no existe mais a
sensao dos trs pases separados da personalidade, da alma e da mnada,
mas um nico ser atuando em todos os planos por esse caminho de Luz.
5-Estabilizao- No incio, o Antakarana muito fino e parecido com um fio.
Com a prtica, a meditao e uma vida espiritual adequada em todos os nveis
de ser, formar-se- um cordo impossvel de se romper.
6- Ressurreio- Esse ltimo passo relaciona-se com o fortalecimento do
cordo Antakarana, que ento conduz a grande fuso e integrao da
triplicidade e que, na quarta iniciao, tornou-se dualidade. Essa dualidade, na

quinta e, finalmente, na sexta iniciao ou ascenso, torna-se unidade, ou


unificao total da personalidade infusa de alma e da Mnada que esteve
operando por meio da trade espiritual. Esses dois estados de conscincia se
integram totalmente na quinta iniciao e se fundem plenamente com o sistema
de quatro corpos na sexta iniciao, que a ascenso ou ressurreio. Os quatro
corpos(fsico, astral, mental e espiritual) e a personalidade se dissolvem na Luz e
se tornam imortais.

Palavras de Poder
A repetio dos nomes de Deus, de palavras de poder e de mantras to
importante para o desenvolvimento espiritual e para a realizao divina. As
palavras de poder s quais a pessoa se sente atrada dependem do treinamento
espiritual em vidas passadas, do tipo de raio da alma e da Mnada dessa pessoa,
da sua preferncia individual, da intuio, do sentimento, do tempo de trabalho e
da astrologia e numerologia, para citar alguns fatores.
Algumas palavras de poder:
Mantra da Alma ou da Mnada, Elohim, Aum, Om mani padme hum, Eu Sou, Eu
Sou O Que Sou, Eu Sou Deus, Eu amo, Adona i(Senhor) , So Ham(Eu Sou Deus),
El Shaddai (Deus Todo Poderosos), YHWH, Ram, Yod Hay Vod Hay (Pai Divino)
Esses treze mantras, outras palavras de poder que a pessoa j use, tambm do
resultado.
O objetivo dessa meditao visualizar um cordo de Luz que comece na
personalidade, passe pela alma e suba at a mnada. A pessoa pode visualizar
esse cordo com uma dimetro equivalente circunferncia da sua prpria
cabea ou, no incio, se preferir, menor.
O discpulo deve entrar em sintonia com esse Antakarana, visualiza-lo no olho da
mente, e, com inteno plena e o poder da vontade, repetir a palavra de poder,
em voz alta, de trs a sete vezes, ou durante quinze minutos, como se fosse uma
espcie de meditao com mantra. Depois de entoar esse mantra, o discpulo
senta; permanecendo em silncio e em estado receptivo, apenas sentindo a
resposta de sua alma ou de sua Mnada, dependendo da etapa em que esteja
trabalhando.
Apesar de simples, essa meditao extremamente poderosa.

O MANTRA DA ALMA OU MONDICO


Este mantra foi revelado ao mundo por Djwhal Khul por meio dos escritos de
Alice Bailey. Esse mantra ativa a alma e a estrela da alma para a realizao do
trabalho espiritual. As palavras do mantra da alma so:
Eu Sou a Alma,
Eu Sou a Luz Divina,

Eu Sou Amor,
Eu Sou Vontade,
Eu Sou o Plano Estabelecido.
Talvez os discpulos da quarta iniciao em diante queiram substituir a primeira
linha para Eu Sou a Mnada, mantendo o restante do mantra exatamente
igual.
A nica linha desse mantra que as pessoas talvez no entendam a ltima; ela
se refere ao plano da alma para a encarnao atual.
Segundo Djwhal Khul, esse mantra o princpio de todas as tcnicas ocultas.
Mesmo que o discpulo esteja trabalhando com outro mantra, bom comear
uma meditao recitando o mantra mondico trs vezes, e ento meditar com o
mantra habitual. Ele como uma ferramenta de activao que indica alma e a
mnada o momento de entrarem em ao para cumprir sua parte do programa
como resposta invocao.
O Fio Terra
Djwhal Khul advertiu as pessoas que construam o antakarana no apenas
subindo em direco alma e mnada, mas tambm, descendo em direo
base da espinha pelo chakra da coluna e da Terra. Alguns metafsicos do a
isso o nome de fio terra. Podemos visualizar esse fio descendo pelas pernas em
direo ao centro da Terra ou, se estivermos sentados, como se passasse pela
cadeira e entrasse no cho. Como o antakarana, que sobe pelo canal central,
esse tambm deve ter pelo menos o dimetro da circunferncia da cabea do
discpulo.

O antakarana depois da Ascenso


importante compreender que o antakarana no para de facto na mnada. Na
verdade, ele continua subindo em direco divindade. O antakarana pode ser
projetado na direco de Deus ainda antes da ascenso. O discpulo que medita
obter uma resposta de Deus, e Deus ir ao seu encontro com Seu dedo de fogo
e/ou com o fio de substncia de Luz. Assim, mesmo os Mestres Ascensionados
continuam construindo seus antakaranas medida que evoluem nos planos
csmicos de existncia.
A Estrela da Alma
A aproximadamente quinze centmetros acima da cabea, existe uma estrela
etrica de Luz. Ela paira sobre a cabea de cada habitante da Terra. O brilho
dessa estrela depende muito do nvel evolutivo da extenso de alma na Terra. A
estrela da alma no a alma, mas a sua extenso, um instrumento por meio do
qual ela trabalha. Essa estrela ativada quando recitamos o mantra da alma.
muito importante compreender a estrela da alma para se ter condies de
realizar as demais meditaes de Djwhal Khul. No momento em que recitamos o
mantra da alma, essa estrela se acende e passa a brilhar como uma estrela
resplandecente, pronta para iniciar seu trabalho, desde que seja um trabalho a
servio da alma.
Depois de entoar o mantra da alma, a estrela da alma obedecer ao pensamento

e a visualizao criativa e poder mover-se, expandir-se, contrair-se ou enviar


raios de energia para a personalidade. A compreenso, a ajuda e o uso da
estrela da alma sero absolutamente incalculveis para a construo do
antakarana e para todas as outras reas de vida.

O Canal Central
O canal central um termo que se refere coluna de energia que vai da base da
espinha at o topo da cabea. s vezes chamado de chakra da coluna, ou
sushumna, e uma parte componente do sutratama.
Uma das prticas mais importantes do caminho espiritual a ampliao do canal
central e a limpeza de todos os detritos psquicos. Em termos ideais, o canal
central pode ser ampliado at transformar- se numa coluna de luz com as
dimenses da circunferncia da cabea do discpulo. O canal central da maioria
das pessoas um tubo muito estreito e entupido, como o encanamento de um
banheiro que no funciona direito.
As trs meditaes a seguir, transmitidas por Djwhal Khul, tem por objectivo
abrir e limpar o canal central e tambm construir o antakarana. por meio do
antakarana e do canal central que a alma e as energias espirituais podem fluir.
Um anatakarana e um canal central amplos, limpos e bem-estruturados
permitem que a pessoa seja preenchida pela Luz do esprito no seu menor
pedido.
Depois de entoar o mantra da alma, tambm muito interessante perceber que
ela e a mnada executam metade do trabalho.
A primeira meditao de Djwhal Khul a meditao de triangulao.
Meditao de Triangulao
1- Recite o mantra da alma trs vezes enquanto se concentra na estrela da alma
como uma estrela ou um sol brilhante.
2- Depois de recitar o mantra da alma trs vezes, com o poder da mente e da
imaginao mova a estrela da alma diagonalmente at posicion-la a uma
distncia de 30 centmetros frente do terceiro olho. Em seguida, recue a estrela
da alma em linha reta, at o centro da cabea, fazendo-a entrar no canal central
e no chakra da coluna. Pelo canal central , leve a estrela da alma para cima,
parando 15 centmetros acima da cabea, na posio em que ela estava
inicialmente. Mova a estrela lenta e deliberadamente em seu deslocamento para
cima. Enquanto se movimenta, a estrela da alma queima, literalmente, as
formas-pensamentos ocultas e os detritos psquicos. Esse trabalho um esforo
de cooperao entre a personalidade e a alma, que utiliza a estrela da alma
como instrumento. A alma se enche de entusiasmo, quando tem oportunidade
de trabalhar com voc dessa forma.
3- Repita esse mesmo processo de criao do tringulo com o terceiro olho mais
uma vez
4- Repita o procedimento; agora, porm, crie um tringulo descendo at o
chakra da garganta. Execute esse processo duas vezes para o chakra da
garganta.

5- Faa a mesma coisa para os chakras do corao, do plexo solar, do sacro da


raiz, dos joelhos, das solas dos ps e para a estrela da Terra que est a uns 30
centmetros abaixo da superfcie da Terra. Faa a triangulao duas vezes para
cada centro. Pronto, a meditao est terminada.
Essa meditao ajudar alimpar o canal central e a comear a construir seu
antakarana. Terminada a meditao, e depois de trabalhar com ela durante
algum tempo, sugiro que voc d mais um passo: forme um tringulo at a alma,
que est acima da estrela da alma. Essa parte da meditao trabalha na
construo do antakarana at a alma e da menos ateno ao canal central.
Se julgar oportuno, voc pode tambm construir um tringulo at a sua Mnada
ou at a Poderosa Presena Eu Sou. Sugiro que voc faa cada tringulo trs
vezes e que, ao terminar, recite o seu mantra ou sua palavra de poder, ao
mesmo tempo em que visualiza o antakarana e mantm a mente firme na Luz.
Num certo sentido, ao fazer isso, voc est fazendo a fuso da primeira
meditao com essa segunda meditao de triangulao.

Meditao do Redemoinho Espiritual


A aura da maioria das pessoas(corpos etrico, astral e mental) est cheia de
detritos psquicos, formas-pensamento negativas e energia estagnada.
O objetivo da meditao a seguir eliminar do seu campo urico todo esse
material indesejado. Alm de provir de sua vida diria normal, parte desse
material sobra da meditao de triangulao, que voc acabou de fazer.
A meditao de triangulao retirou os detritos do seu canal central, mas
provavelmente jogou certa quantidade deles em sua aura. H um processo muito
simples que a alma utiliza para limpar esse refugo psquico; ele recebe o nome
de meditao do redemoinho espiritual.
Essa meditao consiste em visualizar um vrtice espiritual ou um redemoinho
descendo da alma. Visualize-o como um tornado, com a forma de um funil. Este
redemoinho espiritual formado pela substncia energtica mais refinada da
alma. Embora voc o visualize com a mente; esse vrtice espiritual uma
realidade psquica viva da alma. Se voc for clarividente, poder v-lo e observalo descendo da alma, se o tiver invocado. O tubo do seu funil e redemoinho
espiritual est no antakarana, descendo ele recolhe as partculas mais pesadas
dos detritos psquicos. Deixe que a alma decida com que tamanho, cor e
velocidade ela quer se deslocar. A idia fazer com que esse redemoinho desa
pelo chakra da coroa e de uma oitava inferior e arrastando todo esse material
para as profundezas do centro da Terra. A ele se livra do entulho, cessa seu
movimento e se dissipa.
Crie um redemoinho espiritual bem amplo, de modo a abranger o corpo fsico e
todo o corpo urico.
Quando o redemoinho espiritual ganha fora e poder, ele no precisa mais da
direo da personalidade. Nesse ponto a alma e a estrela da alma esto fazendo
o trabalho. Invoque um novo redemoinho espiritual sempre que voc queira
purificar-se. O redemoinho espiritual inicial perde sua energia quando entra na
Terra e descarrega os restos psquicos.
Recomendo que voc invoque de trs a sete redemoinhos espirituais todas as
vezes que praticar essa meditao. Recomendo tambm pratic-lo no incio do

dia, depois do trabalho e antes de dormir, para manter-se purificado.Quero


acrescentar que faz parte do trabalho da Terra promover a limpeza desse tipo de
sujeira ou energia negativa. No estamos de forma alguma poluindo a Terra por
trabalhar com ela dessa forma. Ela fica muito feliz por poder servir desta
maneira.
Para invocar seu redemoinho espiritual, basta seguir estes passos:
1- Repita trs vezes o mantra da alma.
2- Visualize o redemoinho espiritual bem alto acima da cabea, com a ponta do
funil no antakarana, e diga: Na sabedoria de minha alma, invoco meu vrtice
espiritual.
3- Apenas observe ou visualize o redemoinho descendo atravs do seu campo e,
em seguida, para a Terra.
4- Chame e invoque tantos redemoinhos espirituais quantos voc necessitar, at
sentir-se desobstrudo. Normalmente, trs a cinco minutos so mais do que
suficientes. Se voc se sentir desnorteado ou se estiver passando por uma crise
emocional ou psicolgica, esse processo pode ser extremamente til. Essas so
tcnicas simples pelas quais a alma e/ou o eu superior podem ajud-lo.
Meditao do Saca-rolhas para Ampliar o Canal Central
Nas duas primeiras meditaes, purificamos o canal central e limpamos o campo
urico dos detritos psquicos. O objectivo dessa ltima meditao de Djwhal Khul
alargar o canal central, de modo que ele chegue s dimenses da
circunferncia da cabea. O canal central da maioria das pessoas um tubo
muito estreito e fino, o que limita a quantidade de Luz e de energia que possa
descer da alma e da mnada. Dispomos de uma meditao muito simples para
dilatar o canal central. Ela se assemelha meditao de triangulao, com a
diferena de que usa apenas um tringulo em vez de vrios. Depois de recitar o
mantra da alma, crie um tringulo que desa at a estrela da Terra, sob os ps,
como na meditao de triangulao.
Ao comear a mover a estrela da alma para cima, visualize-a como um sacarolhas girando no sentido horrio, subindo pelo canal central, e voltando
posio da estrela da alma, 15 centmetros acima da cabea. Seu canal central
deve medir pelo menos 2,5 centmetros, mas que prefervel que ele tenha a
largura da cabea.
No incio, talvez voc prefira uma medida intermediria entre essas duas
enquanto trabalha para ampli-lo o mximo possvel. Nesse sentido, use o seu
discernimento e intuio. Recomendo que pratique esta meditao duas vezes
por dia, durante trs semanas, tempo necessrio para se criar um hbito. Uma
vez ampliado o canal central, voc est pronto definitivamente.

O Mestre Ascencionado Djwhal Khul descreveu esta meditao como


segue:

1- Recite o mantra da alma em voz alta.


2- Recite o mantra da unificao:
Os filhos dos homens so um, e eu sou um com eles.
Eu quero amar, no odiar.
Quero servir, no ser servido.
Quero curar, no ferir.
Que a dor traga a merecida recompensa de Luz e de amor.
Que a alma controle a forma externa da vida e tudo o que acontece. E
traga a Luz o amor que est na base de todos os eventos.
Que a viso e a intuio se manifestem.
Que o futuro se revele.
Que a unio interior se evidencie e as divises exteriores se dissolvam.
Que o amor prevalea.
Que todos os homens amem.
3- Construa um grande tringulo que desa at a estrela da Terra.
4- Faa a estrela da alma subir sob a forma de um saca-rolhas, movendo-se no
sentido horrio, ampliando seu canal central at a dimenso desejada.
5- Finalize a meditao, recitando a Grande Invocao:
Do ponto de Luz na mente de Deus,
Flua Luz a mente dos homens.
Que a Luz desa sobre a Terra.
Do ponto de Amor no corao de Deus,
Flua Amor ao corao dos homens.
Que Cristo retorne Terra.
Do centro onde a Vontade de Deus conhecida,
Guie o propsito as pequenas vontades dos homensO propsito que os Mestres conhecem e a que servem.
Do centro que chamamos de raa dos homens,
Realiza-se o Plano de Amor e Luz,
E possa ele selar a porta onde habita o mal.
Que a Luz, o Amor e o Poder restabeleam o Plano sobre a Terra.
Fonte: http://portalascens ional.wetpaint. com/page/ Antakarana? t=anon

Un smbolo antiqusimo de Sanacin y Meditacin que ha sido


usado en el Tbet y la China durante miles de aos
O antahkarana pode ser usado para liberar as energias negativas
de pessoas e objetos, bem como purificar cristais.
um smbolo multidimensional, que atua nos sete planos, fato
representado pelos tres setes impressos em suas faces. O cubo
representa o homem, a personalidade humana e as suas trs
faces, os trs principais cordes/fios que unem o homem ao seu Eu
Superior: o fio de Sutratma, o fio da conscincia e o fio criador.
O Antakarana
Adaptao de "Glossrio Teosfico" e "Los Rayos e Las Iniciaciones", de Alice
Bailey"

A palavra Antahkarana tem vrios significados que diferem em cada seita e


escola filosfica. Shankaracharya traduz esta palavra com o sentido de
"entendimento"; outros, como "rgo ou instrumento interno, a Alma, formada
pelo princfpio pensador e o egotismo (ahankara)";enquanto os ocultistas
definem-no como "sendeiro" ou ponte entre oManas superior e o inferior, o Ego
divino e a Alma pessoal do homem. OAntahkarana serve como meio de
comunicaco entre ambos e transmite do Ego inferior para o superior todas as
impresses pessoais e pensamentos dos homens que podem, por sua natureza,
ser assimilados e retidos pela Entidade imperecfvel e, portanto, transformados
em imortais com ela. Esses so os nicos elementos da Personalidade
passageira que sobrevivem morte e ao tempo. Assim, lgico que somente
aquilo que nobre, espiritual e divino no homem pode, na Eternidade,
testemunhar o fato de ter vivido.
O cordo prateado ou Sutratma , no que concerne ao homem, de natureza
dual. composto pelo "fio da vida" e pelo "fio da conscincia". O "fio da
vida" propriamente dito est ancorado no corao, enquanto que o outro, o "fio
da conscincia", encarnando o princpio da conscincia, est ancorado na
cabea, e comeou a se desenvolver durante o florecimento da raa atlante. A
sensibilidade ativa, a percepo, o desejo e a reao diante dos acontecimentos
foram o preldio da conscincia que desabrochava.
Um terceiro fio, o "fio criador" encarna o princpio mental/criador humano, que
passou a se manifestar somente com a moderna raa ria. Durante a etapa
lemuriana o Sutratma foi o fator dominante de expresso, o enfoque da raa
estava em um modo de VIVER pleno e exuberante, porm quase que
inconsciente. Segundo Michelle Griffith, o smbolo do Antahkarana teria sido
criado pelo Conselho dos Mestres da Galxia e fora trazido Terra h muitos
milhares de anos, durante o perodo lemuriano.
Os fatores ou princpios internos, Buddhi, Ahankara e Manas,considerados
coletivamente, constituem o "rgo interno"(Antahkarana) ou Alma, cuja
atividade, diferentemente daquela dos sentidos, estende-se no apenas ao
presente, mas tambm ao passado e ao futuro. Os trs princpios indicados
formam, por assim dizer, os trs lados de um triangulo, cuja soma
o Chitta (mente, pensamento, inteligncia), com o qual se realiza a idia da
trindade na unidade.
A criao do Antahkarana, uma atividade desenvolvida no processo da
meditao (principalmente a Raja Yoga), tem como misso fundamental criar
uma ponte de "arco-ris" entre a personalidade (eu inferior) do aspirante
espiritual e seu Eu transcendente, conhecido esotericamente como "Anjo Solar".
Esta ponte construda com a energia de luz do propsito espiritual, segregada

pela alma do discpulo, de maneira similar da aranha ao tecer sua teia.


O Antahkarana liga o crebro fsico ao Eu superior, atravs do chakra
coronrio, formando uma ponte a qual possvel a conscincia operar com
facilidade nos mundos inferior e superior. Este trabalho se acelera na medida em
que adquirimos domnio sobre o homem inferior, na medida em que a alma e a
personalidade trabalham conjuntamente para criar a "ponte" de ligao entre
ambas. Isso s ocorre quando comeamos a nos enfocar definidamente nos
nveis mentais inteno primordial do trabalho de meditao, quando a mente
atua de modo inteligente e conscientemente.
. O Sutratma constitui a base da imortalidade, enquanto que oAntahkarana, a
base da continuidade. O Sutratma vincula e vivifica todas as formas em um
todo atuante e incorpora em si a vontade e o propsito da entidade que se
expressa, seja ela um homem, um Deus ou um cristal.
O Antahkarana incorpora a resposta da conscincia dentro da forma, at
chegar a uma srie de contatos, cada vez mais amplos, dentro do todo
ambiental.
O Antahkarana um smbolo sagrado de origem tibetana, usado em rituais
milenares de cura e meditao. Representa a "ponte" de ligao entre a
personalidade e a individualidade, isto , entre o homem animal e o homem
espiritual, que tem que ser construda no decorrer da evoluo, para se ter
acesso aos reinos da luz. Usado como um simbolo (apesar de no ser um
smbolo do Reiki), tem o poder de concentrar e desenvolver a energia Reiki e
outras energias de cura. etc. Meditando com esse smbolo, ativa-se
automaticamente a rbita Microcsmica (unio dos canais Funcional e
Regencial), enviando-se o Ki atravs dos canais energticos centrais do corpo.
No se trata de um dos smbolos perdidos do Reiki, mas sua forma positiva e
sagrada quando em uso. No se pode utiliz-lo de forma negativa e, mesmo
tendo uma histria antiga, sua energia tem sido testada por vrios agentes de
cura durante muitos anos. Quando colocado sob a mesa de massagem, ele
ativa as energias de todos os trabalhos relacionados cura, seja Reiki,
Johrei, Cura Prnica, Shiatsu, etc.

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