El papel del trabajo en la transformacin del mono en hombre.

Teniendo en cuenta que el trabajo es la fuente de toda riqueza, afirman los especialistas en
Economa poltica. Lo es, en efecto, a la par que la naturaleza, despensera de los materiales que
l convierte en riqueza. Pero el trabajo es muchsimo ms que eso. Es la condicin bsica y
fundamental de toda la vida humana. Y lo es en tal grado que, hasta cierto punto, debemos decir
que el trabajo ha creado al propio hombre.
Se resalta entonces, los mecanismos que aprendi a utilizar el hombre para transformarse por
medio del trabajo, iniciando con el uso de las manos, apoyando el suelo con los nudillos, empuar
garrotes como mecanismo de defensa, para luego aprender a trepar y posteriormente, caminar
apoyndose con los pies; lo cual le gener permanecer en una posicin erecta.
Puede decirse que fue el paso decisivo para el trnsito del mono al hombre.

Por eso las

funciones para las que nuestros antepasados fueron adaptando poco a poco sus manos durante
miles de aos que dura el periodo de transicin, solo pudieron ser un principio, funciones
sumamente sencillas. El origen del lenguaje, nace de la necesidad de comunicarse unos con
otros, paradjicamente por el mecanismo del trabajo. Luego la palabra articulada, el desarrollo de
los sentidos y sus rganos; fueron como tal factores principales para que el cerebro del mono se
fuese transformando gradualmente en cerebro humano y por tanto, los hombres fueron
aprendiendo operaciones cada vez complejas, planteando objetivos y metas ms elevadas.
Gradualmente, la caza y la pesca suponen el trnsito a la alimentacin. El consumo de carne le
ofreci al organismo, ingredientes esenciales para su metabolismo. Este consumo significo un
avance para entonces; el uso del fuego y la domesticacin de animales.
Define Engels que nuestros antiguos simiescos vivan en el principio entre manadas del mismo
tipo anteriormente mencionado, luego conformara tribus y hordas, para posteriormente dar
surgimiento a las naciones y Estado. Por tanto, la sociedad surgiese de tales manadas. En
conclusin, el sedentarismo dio origen a la civilizacin.
De igual manera, compara a los animales con los hombres y resume la diferencia de tal manera:
lo nico que pueden hacer los animales es utilizar la naturaleza exterior y modificarla por el mero
mecho de su presencia en ella; el hombre, en cambio, modifica la naturaleza y la obliga a servirle,
la domina. En conclusin, la diferencia esencial que existe, viene siendo la accin y efecto del
trabajo.

Sin embargo, cada victoria nuestra sobre la naturaleza, tiene un precio muy alto, lo cual lleva a
consecuencias naturales, como la aniquilacin de algunas especies de fauna y flora, inundaciones
de ros y ocanos, la tala de bosques, etc... Prevalecientes desde las grandes civilizaciones como
Mesopotamia, Egipto, India y Grecia; hasta nuestros tiempos.
Por ltimo, mi opinin por defecto, es que Federico Engels, plante en el presente libro
mencionado, que el trabajo fue la savia vital del hombre en su transformacin, sus desarrollos e
ideales surgieron a partir de esta necesidad. Adems de ese planteamiento, tuvo otro de manera
prospectiva, el cual difiere y menciona a cabalidad las consecuencias que lleva la manipulacin
del hombre en el transcurso de la naturaleza como tal, afectando directamente a la sociedad,
citando el ejemplo del cultivo de la patata en Europa, surgiendo una enfermedad derivada de tal
tubrculo llamada escrofulosis, que trajo como consecuencia la muerte de un milln de irlandeses
y la emigracin de los mismos a otras naciones y continentes.
Conclusin