Sprachen in Kontakt in Griechenland und Kleinasien im

2. Jahrtausend v. Chr:
Jose Luis Garcfa Ram6n
Institut fr Linguistik- H istorisch-Vergleichende Sprachwissenschaft, Kln

Griechisch-Anatolische Sprachverhltnisse
im 2. Jahrtausend v. Chr.

Wenn zwei (oder mehrere) Sprachen gemeinsame, gegenber anderen

Sprachen derselben Sprachfamilie spezifische Merkmale aufweisen, kann
man die bereinstimmungen als Indiz fr eine oder mehrere Varianten
von Sprachkontakt deuten.
Wenn es dazu kommt, dass beide (oder mehrere) Sprachen in einem
bestimmten geographischen Bereich bzw. in benachbarten Bereichen
gesprochen werden, kann man auch mit Mehrsprachigkeit und daher
mit Sprachinterferenzen rechnen. Die verschiedenen Varianten des Kontaktes zwischen zwei oder mehreren Sprachen lassen sich bei modernen
Sprachen erkennen, und zwar auf unterschiedlichen Ebenen, als soziale,
lokale und institutionelle Varietten. Leider ist eine eingehende Untersuchung von Korpussprachen der vorchristlichen Zeit auf diese Art
offensichtlich nicht mglich, da das zur Verfgung stehende Sprachmaterial es schon aufgrund seiner Natur nicht erlaubt.
Wenn Sprachen, die gemeinsame Merkmale aufweisen, nicht in unmittelbarer geographischer Nhe zueinander stehen, bieten sich in jedem
Falle zwei Mglichkeiten an, die einander grundstzlich nicht ausschlieen: Die Gemeinsamkeiten knnen entweder auf eine frhere Phase von
Sprachkontakt zurckgehen, wobei Ort und Zeit dieser gemeinsamen
Phase sich kaum allein mit sprachlichen Argumenten przisieren lassen,
oder haben sich aus einem Bereich (A) in den anderen (B, auch in andere)
ausgebreitet ('areal diffusion'). Im Falle von alten Korpussprachen aus
vorchristlicher Zeit ist der Beitrag der Archologie und der Geschichte
bzw. der Geschichtsschreibung und letzten Endes die Zusammenarbeit
Fr Hinweise und Kritik bedanke ich mich bei Antje Casaretto (Kln), Luz Conti Jimenez (Madrid, UAM), Paola Dardano (Siena), Torsten Meissner (Cambridge) und
Ana Vegas Sansalvador (Kln). Recht herzlich bedankt seien auch Christina Rehme,
Felix Thies und Lena Weiberg (Kln) fr ihre Hilfe bei der Herstellung der Tischvorlage und des Manuskripts.

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24 Sprachen in Kontakt in Griechenland und Kleinasien

der verschiedenen Disziplinen wichtig bzw. entscheidend; dennoch ist

nicht gesichert, dass sich eine genaue Rekonstruktion auf zeitlicher und
rumlicher Ebene ansetzen lsst.
Das Griechische und die anatolischen Sprachen waren in geographischen Nachbarbereichen seit dem 2. Jahrtausend v. Chr. angesiedelt
und standen in Kontakt, zumindest in einigen Regionen Westkleinasiens,
seit Mitte dieses Jahrtausends. Dem Griechischen und den alten
anatolischen Sprachen sind ferner eine Reihe spezifischer Besonderheiten gemeinsam, die auf historischem Sprachkontakt bzw. arealer Ausbreitung beruhen knnen. Im vorliegenden Beitrag werden die Sprachverhltnisse zwischen den beiden Sprachbereichen im 2. Jahrtausend v.
Chr. dargestellt und die Interpretationsmglichkeiten in verschiedene
Richtungen anhand von konkreten Beispielen exemplarisch dargestellt.

Das Altgriechische und die altanatolischen Sprachen:

zwei Sprachbereiche in geographischer Nachbarschaft

Es sei kurz an die wichtigsten Aspekte der linguistischen Situation in

Griechenland und Anatolien seit der Einwanderung der Sprecher der jeweiligen indogermanischen Sprachen erinnert.
(1) Das Altgriechische und die altanatolischen Sprachen (Hethitisch, Luwisch, Palaisch) wurden im 2. Jahrtausend v. Chr. in Griechenland resp.
in Anatolien gesprochen. Die Sprecher der jeweiligen indogermanischen
Sprachen waren schon in beiden Bereichen seit Anfang des 2. Jahrtausends v. Chr. angesiedelt, obwohl die ersten schriftlichen Texte etwas
spter zu datieren sind. Das Griechische ist erst durch die mykenischen
Tafeln (Ende 15. Jh. - Ende 13. Jh. v. Chr.) belegt, die anatolischen
Sprachen seit der ersten Hlfte des 2. Jahrtausends: Hethitisch und Keilschrift-Luwisch (17. Jh. - Ende 13. Jh. v. Chr.), Hieroglyphisch-Luwisch
(ab 11. Jh. v. Chr.+), Palaisch (17. - 14. Jh. v. Chr.). Sie gehen auf ein
rekonstruierbares 'Uranatolisch' zurck. 1 Als indogermanische Sprachen
hatten Urgriechisch und Uranatolisch eine starke ererbte Komponente,
die zu unterschiedlichen Graden auch in anderen Sprachen vertreten ist.
Die Mglichkeit einer griechisch-anatolischen Spracheinheit nach der
Ausgliederung des Indogermanischen bleibt offen als Zwischenstufe
zwischen den beiden Sprach(grupp)en und dem Indogermanischen.

Vgl. die Gesamtdarstellungen von Watkins (2001a: 49ff.) = Watkins (1994-2008:

945ff.) und Daues (2008).

(2) Sowohl das Griechische als auch die anatolischen Sprachen sind seit
ihrem Aufkommen in den Regionen, in denen sie angesiedelt sind, in
Kontakt mit anderen Sprachen gewesen. Die Griechen sind nach ihrer
Ansiedlung in Griechenland (um die Wende vom 3. zum 2. Jahrtausend
v. Chr.) in Kontakt mit vorgriechischen Substratsprachen und nichtgriechischen Adstratsprachen gewesen ( 4): Auerdem wurden nichtgriechische Sprachen immer noch in mehreren Regionen Griechenlands
bis in die klassische Zeit gesprochen. Ihrerseits waren die anatolischen
Sprachen auch im Kontakt mit anderen nicht-indogermanischen Sprachen, die in Anatolien gesprochen wurden: Hattisch (l;attili) im Norden,
eine Sprache, die sich kaum einordnen lsst, ferner Akkadisch (semitischf und Hurritisch im Osten (Mittani), das mit dem Urartaischen verwandt ist.
(3) Griechenland und Anatolien sind geographische Bereiche, die in
relativer Kontiguitt stehen. Dass es schon Sprachkontakte zwischen
dem Altgriechischen und den altanatolischen Sprachen im 2. Jahrtausend v. Chr. gegeben hat, darf heute als gesichert gelten( 5). Auch im
Laufe des 1. Jahrtausends v. Chr. wurden bekanntlich in Kleinasien
anatolische Sprachen (Karisch, Lydisch, Lykisch, Mylisch, Pisidisch) gesprochen,3 die stndig im Kontakt mit griechischen Mundarten standen
und sich mit Sicherheit reziprok beeinflusst haben. 4 Ob es auch in vorhistorischer Zeit Sprachkontakt gab bzw. ob es einen griechisch-anatolischen Sprachbund gegeben hat, muss offen bleiben.

Zu dieser Frage sei auf den Beitrag von P. Dardano (in diesem Band: 47ff.) verwiesen.
3
Vgl. den berblick von Daues (2008: lOff.).
4
Dass die anatolischen Sprachen eine Wirkung auf die griechische Phonetik ausgebt
haben, lsst sich in gewissen Fllen besttigen. Dies ist bei der Lenisierung der stimmlosen Verschlusslaute oder bei der Neutralisierung der Vokale im Auslaut im Pamphylischen der Fall, z.B. 3. Sg. -tl -"dil3. PI. Ipv. -ul -"du laus *-nton, med. -cru I -zdu I
aus *-ntl'on. Unsere Kenntnisse der kleinasiatischen Sprachen (v.a. Lykisch) erlauben es,
die Wirkung der Substrat- und Adstratsprachen zu erkennen. Die Spirantisierung der
stimmhaften Verschlusslaute und die Sonorisierung der stimmlosen hinteren Nasale,
die man in den griechischen Dialekten in Anatolien seit dem 5.14. Jh. v. Chr. erkennt
(besonders im Pamphylischen, z.B. nEE lpe"del fr Att. nME, 3. pl. Ipv. auf -ou
I -o"dul aus *-onton) und die im Neugriechischen weiterleben, sind auch in den zeitgenssischen anatolischen Sprachen belegt. Dass hnliche Erscheinungen in den Dialekten Griechenlands seit Ende der klassischen Zeit einer arealen Ausbreitung aus
Anatolien zuzuschreiben seien, wie von J. Jasanoff angenommen (bei Watkins 2001a:
59 = Watkins 1994-2008: 955), lsst sich m.E. kaum begrnden.

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26 Sprachen in Kontakt in Griechenland und Kleinasien

Mgliche Erklrungen fr gemeinsame spezifische

Merkmale: 'areal diffusion', Sprachbund, Ererbtes

Tatschlich lsst sich eine relativ groe Reihe von gemeinsamen, spezifischen Merkmalen zwischen Griechisch und den anatolischen Sprachen
d es 2. Jahrtausends v. Chr. feststellen. Dafr bieten sich prinzipiell drei
Erklrungen an, von denen zwei auf Sprachkontakt in verschiedenen
Epochen beruhen knnen und zwei mgliche Szenarien widerspiegeln,
die einander nicht ausschlieen:
(1) Areale Ausbreitung ('areal diffusion') in eine Richtung, nmlich Ost
West, oder umgekehrt. Die erste Mglichkeit, die auch in literarischen
und kulturellen Bereichen erkennbar ist, lsst sich gut begrnden/ die
umgekehrte Richtung ist jedoch nicht ausgeschlossen( 6-7).

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wenden lsst noch als beweiskrftig erweisen kann. Dies wird exemplarisch anhand der Vorgeschichte des Griechischen im Folgenden gezeigt.
Das Griechische hat bekanntlich, neben seinem ererbten indogermanischen Grundstock, eine Reihe von gemeinsamen Merkmalen mit dem
Indo-Iranischen und dem Armenischen (Augment, Negation *mi!, generell die Struktur des Verbalsystems), ferner mit dem Armenischen, mit
dem Phrygischen (Vertretung -ia aus *ih 2, athem. Dat. PI. auf -sz): Letztere
gehen wahrscheinlich auf den Sprachkontakt im Rahmen eines Konvergenzareals, des sogenannten 'palobalkanischen' Sprachbundes (Mitte
des 3. Jahrtausends v. Chr.) zurck. 6
Seit ihrer Ankunft in Griechenland sind die Griechen in Kontakt mit
nicht-griechischen Sprachen getreten.7 Die Existenz von Sprachkontakt
(und hchstwahrscheinlich Mehrsprachigkeit) ist explizit bei Homer belegt, als der Dichter ber die Starrunes- und Sprachmischung auf Kreta
spricht:

(2) Existenz eines griechisch-anatolischen Sprachkontaktes im Rahmen

einer Spracheinheit als Zwischenstufe mit spezifischen gemeinsamen
Merkmalen zwischen den beiden Sprach(grupp)en und dem Indogermanischen. Eine gemeinsame Vorstufe des Griechischen und des Anatolischen im Rahmen dieser Hypothese muss nicht unbedingt in Anatolien
lokalisiert werden: Der Kontakt wre auch auf dem Balkan mglich
gewesen.
(3) Bloes indogermanisches Erbe, das in anderen Sprachbereichen verlorengegangen bzw. durch andere Sprachmittel ersetzt worden ist. Tatschlich sind gemeinsame Merkmale des Griechischen und des Anatolischen als Indiz fr Sprachkontakt belanglos, wenn sie auch anderen
indogermanischen Sprachen gemeinsam sind, denn dies spricht im Prinzip fr Ererbtes.

Griechisch und nicht-griechische Sprachen in

Griechenland: Substrate und Adstrate

Es muss auf jeden Fall betont werden, dass bei einer solchen Fragestellung endgltige, unverkennbare Ergebnisse kaum zu erwarten sind.
Denn die Vor- und Urgeschichte jeder alten Sprache ist oft so komplex
bzw. undurchsichtig, dass sich ein einziges Modell weder geradlinig anFr eine Darstellung der (wohl geradlinig angenommenen) anatolischen bzw.
mesopotamischen Komponente in der griechischen Kultur und Dichtung vgl. West
(1997). Fr die linguistischen Aspekte vgl. u.a. Puhvel (1991), Watkins (1998),
Watkins (2001a) und Watkins (2002b).
$

Od. 19. 175ff.

iiAI..l') ' iiA.Awv yA.Waaa uwwutvn f:v ~f:v 1\x.awi,

f;y ' 'En:6KpTJ'tE~ ~EYUA:iJ<opE~, f;v of: KuoffiVE~
~ffiptEE~ 'tE 'tpt'X,O.'iKE~ o'ioi 'tE llEAUayoi

'und die Sprache der einen diese, der anderen jene, gemischt. Darauf sind Achaier und darauf die groherzigen
Urkreter, und darauf Kydonen und die dreistmmigen
Dorier und die gttlichen Pelasger.'
Die Vlker- und Stammesnamen, die in den antiken Quellen als autochthon erwhnt werden, sind in der Tat mit keiner belegten Sprache
assoziierbar. Sie gehren sicherlich zu Sprachen, die schon vor der Ansiedlung der Griechen in Griechenland gesprochen wurden und konventionell als 'Vorgriechisch' bezeichnet werden, obwohl sie nicht nur als
Substratsprachen zu betrachten sind: Sie knnten auch von Anfang an
Adstratsprachen gewesen sein, und einige von ihnen haben als solche bis
in die klassische Zeit in unterschiedlichen Regionen mit dem Griechischen koexistiert. Dies ist der Fall bei den Sprachen, die mithilfe des
Linear A (hchstwahrscheinlich die Schrift der minoischen Kultur) und
6

Vgl. dazu die vernnftigen Ausfhrungen von Hajnal (2002) und Hajnal (2005).
Dazu knnte auch das wohl rtselhafte Mazedonisch gehren, das nur durch Glossen
unterschiedlichen Werts belegt ist.
7
Vgl. die Gesamtdarstellungen von Morpurgo Davies (1986), Garcia Ram6n (1998)
und Garcia Ram6n (2002).

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Sprachen in Kontakt in Griechenland und Kleinasien

mit den eteokretischen und eteokyprischen Schriften geschrieben sind,S

ferner bei der Sprache der sogenannten Lernnos-Stele (6. Jh. v. Chr.) in
der nrdlichen gis. Auch sind die archologischen Befunde und die
Informationen der Antike fr eine linguistische Bewertung der vorgriechischen bzw. nicht-griechischen Komponente des Griechischen nur in
ganz konkreten Fllen hilfreich. Dies ist z.B. der Fall bei den mit Sicherheit erkennbaren Lehnwrtern aus semitischen Sprachen, die durch
bloe Nachbarschaft bzw. Handelsverkehr mit dem Griechischen in
Kontakt standen; so sind Wrter wie xpucr6~ 'Gold', xm:v 'Leibrock' (myk.
ku-ru-so, ki-to), otl-:w~ 'Tafel' und J.!Uppa 'Myrrha' bernommen worden.9
Es bleibt dennoch die Tatsache bestehen, dass ein wichtiger Teil des
griechischen Wortschatzes, der synchron fr die Griechen eine klar erkennbare Bedeutung hatte und zur Umgangssprache gehrte, nicht den
griechischen Lautgesetzen bzw. Wortbildungstypen entspricht und sich
daher nicht als griechisch, d.h. als indogermanisch, etymologisieren
lsst. Diese Wrter sind daher als Lehnwrter aus einer der verschiedenen nicht-griechischen Sprachen zu bezeichnen, die zu unterschiedlicher Zeit und in verschiedenen Regionen in Kontakt mit dem Griechischen standen: Es handelt sich um eine Vielzahl von Wrtern,
insbesondere Bezeichnungen von Pflanzen, Tieren, Gerten, auch Titeln
(z.B. -rupavvo~ 'Tyrann', acnA.~:u~ 'Knig') und z.T. darauf basierende
Eigennamen (Ortsnamen und Ethnika, Personennamen, Gtternamen),
sowie um besondere Suffixe, durch die die vorgriechischen Sprachen indirekt aufsprbar sind, ohne dass es in der Regel mglich ist, die Wrter
einer genauen Sprache zuzuschreiben. Fr die bernahme vorgriechischer Wrter ins Griechische bietet die Sprache des Linear B (Ende 15.
Jh.- Ende 13. Jh. v. Chr.) nur einenterminuspost quem. Lehnwrter aber
knnen natrlich bereits frher bernommen worden sein und dann
spter bis in die Kaiserzeit, solange die Kontakte zwischen Griechen und
Nicht-Griechen bestanden. Viele fremde Wrter werden von den Glossatoren (manchmal mit Herkunftsangabe, jedoch ohne Zeitangabe) berliefert.
Charakteristisch fr die vorgriechischen Wrter sind die Phonemschwankungen,10 die vorwiegend auf die Adaptation von Phonemen aus
anderen Sprachen, die im Griechischen nicht bestanden, und/ oder auf
Volksetymologie bzw. 'etymologie synchronique' zurckgehen. Einige
Beispiele: -r~:petV8oc; j -r&pJ.!tV8o~ 'Therebinthe', crioa 'Granate' (aber ON
Da alle diese Schriften nicht entziffert sind, bleiben die zugrunde liegenden Sprachen
unbekannt.
9
Vgl. dazu ausfhrlich Masson (1967).
10
Vgl. v.a. Furnee (1972), obwohl nur als Belegsammlung brauchbar.
8

]ose Luis Garda Ram6n

:Ei811) oder J.!OA.uooc; I J.16A.t8oc; I J.t6A.toc; (myk. mo-ri-wo-do/moliwdos/)

'Blei', 11 <i<pVY] I A.iixvll I oauxva 'Lorbeer' oder die Gefbezeichnungen
8&1ta<; / myk. di-pa / dipas / 12 und 1ti8oc; / qe-to j kwethos j. Von den verschiedenen Varianten des Titels 'Prytane' (1tpu-ravt~ j pu-ravt<;* nach
purav~:uro, vgl. auch etrusk. Pur()ne) beruht 1tp6-ravt<; auf Adaptierung
bzw. Volksetymologie durch Anpassung an das Prverb 1tp0, das bei
Titeln blich ist (1tp6-~:8poc;, myk. po-ro-ko-re-te j pro-koreter j als Vertreter
des ko-re-te jkoreterj). Im Prinzip drfen jene Wrter als vorgriechisch
gelten, die keine idg. Formantien erkennen lassen. Es sind vorwiegend
Ortsnamen, aber z.T. auch Appellativa, die sich durch eine Reihe von
Formantien ganz unterschiedlicher Gestalt und Herkunft auszeichnen
und die nur gemeinsam haben, ex Graeco ipso unanalysierbar zu sein. Es
seien kurz einige erwhnt, mit Hinweisen auf ihre (rein hypothetische!)
Herkunft:
(a) -n(a)-, z.B. Um'JVY] 'Radwagen'; ON A8i)va/-at, Mmcfivat;vielleicht ethn.
"EMY]VE<;.

KapvavE~,

(b) -m(e)no/-, z.B. ON 'Opxoflcvoi (vgl. myk. e-ko-me-no), A:fiflvO<;, Aapuflva,

Mi]8UflVU.
(c) -nd-, z.B. Kapuavoa, Aapavoa: Zusammengehrigkeit mit anat. (a)ndamglich, aber unsicher.
(d) -(u)nna-, z.B. GN L\.iKwvva (= ON L\.iK'tY], myk. Di-ka-ta-de I Diktn-de/),
myk. pi-pi-tu-na in Knossos. Die Gtter- bzw. Beinamen auf -uvva lassen
sich mit anat. -uuan(n)i- (spt.-luw. -un(n)i) vergleichen, obwohl die
Zusammengehrigkeit fraglich bleibt.
(e) *-Vntho-, z.B. ucr6.fltv8oc; 'Badewanne' (myk. a-sa-mi-to), eptv8oc;
'Kichererbse', A.o/uv8oc; 'wilde Feige' und ON "OA.uv8oc;), oder ON
'Epu11av8o<;, ZaKUv8oc;, K6ptv8o<;. Zusammengehrigkeit mit -avoa und mit
anat. -(a)nda- rein hypothetisch.
(f) - Vsso- (att. boiot. -Vtto-), z.B. ucrcr6c; 'Wurfspie'; ON Ilapvacrcr6c;,
AtKapvacrcr6c;, AuKaY}n6c;. Die Wrter auf -crcro~ haben wahrscheinlich in
anatol. -(s)sa- (in der Tat Plur. ntr. des Zugehrigkeitssuffixes *-s(s)a/i-) eine
Entsprechung, vgl. IIapvacrcr6c;: Parnas(s)a- zu luw. parna- 'Haus, Tempel').
Aber die Existenz von Dubletten --<Jcro~ I -uoc; scheint auf *-fahinzuweisen, anat. -s(s)a- vielmehr auf *-sea-,*-ssa-.

(g) -Vso/-, z.B. Kcpacr6~ 'Kirschbaum', Kincroc; 'Kleeart', ON KY]<ptcr6c;,

TuA.tcr6<;, 0i)acra, MuA.acra.
11

12

Wahrscheinlich ein lydisches Lehnwort, vgl. Melchert (2008).

Es handelt sich um ein anatolisches Lehnwort, vgl. 10 und 12.

29

30

Sprachen in Kontakt in Griechenland und Kleinasien

Die Tatsache, dass bei vorgriechischen Wrtern Varianten mit Konsonantenschwankung blich sind, lsst oftmals die Frage offen, ob es sich
in gewissen Fllen um zwei verschiedene Formantien oder lediglich um
Varianten eines unterschiedlich integrierten Formans handelt, so im Falle
von (b) -vou und (e) -v9oc:; oder von -crcroc:; und -croc:;Y Die rein formale
Analyse der verschiedenen Bildungen und ihrer Frequenz kann
Hinweise darauf geben, dass bei einigen Bildungen ein gegebener Typ
von Silbenstruktur blicher ist: So kommen die Formantien -~voc:; I -~vu
(b), -vou (c) und -v9oc:; (e) vorwiegend bei Basiswrtern mit offenen Silben
vor, was bei den anderen Formantien nicht der Fall ist. Dies weist auf die
Existenz von zumindest zwei Substratsprachen hin, weitere Erkenntnisse
lassen sich jedoch nicht gewinnen. 14 Jeder Versuch in dieser Richtung
sieht sich ferner der Schwierigkeit ausgesetzt, dass nicht selten Ortsnamen mit mehreren Formantien zu ein und derselben Basis gebildet
sind, z.B. K6ptv9oc:; und Kop11crcr6c:;, i\aptcru, i\apu~vu, i\apuv9oc:; I i\upumov,
i\upivu und i\apuvou; I1upuv9oc:; (Kreta), Ilupucroc:; (Thessalien), Iluptvooc:;
(Karien), luw. Puranda-.
In summa: Alles spricht also dafr, dass es in Griechenland mehr als
eine Substratsprache gegeben hat. Zumindest kann man mit folgenden
Komponenten rechnen, von denen nur die erste als gesichert gelten darf:
(1) Ein undurchsichtiges, wohl heterogenes 'mediterranes' Substrat (sowie in anderen indogermanischen Sprachen des Mittelmeerraums), dem
eine Reihe von Wrtern zuzuschreiben sind, z.B. EAuiu 'Olive', ~iv811
(myk. e-ra-wa, mi-ta, vgl. lat. olrva, menta), KUnaptcrcrlnoc:; 'Zypresse' (myk.
ku-pa-ri-so), oivoc:; 'Wein' (myk. wo-no, lat. urnum, heth. uijana-), Ktcrcr6c:;
'Efeu', vapKtcrcroc:; 'Narzisse', VtlcUAEOV 'Feige', UUKlv9oc:;, ON 0~ut (myk.
te-qa).
(2) Ein 'minoisches' Substrat, etwa die Sprache der minoischen Kultur,
hchstwahrscheinlich die der Linear A-Schrift, auf die sich einige Wrter
zurckfhren lassen, die z.T. schon im Mykenischen belegt sind. Es
handelt sich vorwiegend um Kulturwrter w ie acru~tv9oc:; 'Badewanne'
13

Ob es sich in diesem Fall um Varianten mit Konsonantenschwankung oder um

zwei verschiedene Formantien handelt, muss offen bleiben. Obwohl Paare -oo~ I
-ooo~ fr ein und denselben Ortsnamen belegt sind (z.B. 'Iao6~ I 'Iaoo6~), handelt es
sich bei- Vsso- I -Vtto- und - Vso/iJ.- wahrscheinlich um zwei unterschiedliche Formantien: Tatschlich kann - Vso/il.- sekundr assibiliert werden (so in dorischen Dialekten
auf der Peloponnes), wie das in Argos belegte Ethikon Kvhtav (mit *-s- > -"-, vgl. ON
Kvmcr6~ (myk. ko-no-so) zeigt, was bei Ortsnamen auf- Vsso- nie der Fall ist (Chadwick
1968: 87).
14
Hester (1957).

Jose Luis Garda Ram6n 31

oder die Gefbezeichnungen Enuc:; I myk. di-pa I dipas I nteoc:; I qe-to

lk'"ethosj (mit Schwankung e I i), Pflanzennamen wie o<ivvl] I AUXVl]
'Lorbeer' (mit Schwankung d I l) oder um Eigennamen wie ''Iruvoc:; I myk.
u-ta-no (mit Schwankung i / u), i\uuptv9oc:; I da-purri-to-jo I Daphurinfhoio
I (Gen.).15 "huvoc:; I myk. u-ta-no (mit Schwankung i I u). Ob Enuc:; I
myk. di-pa I dipas I (sicherlich luwischer Herkunft) und ni9oc:; I qe-to
lkwethosl (mit Schwankung e I i) aus der Sprache der Linear A-Schrift
bernommen worden sind, muss offen bleiben.
(3) Ein wohl hypothetisches anatolisches bzw. luwisches Substrat,
dessen Herkunft und geographische Verteilung sich kaum mit Sicherheit
bestimmen lassen. Tatschlich sind einige Formantien bzw. konkrete
Ortsnamen belegt, die sowohl in Griechenland und im gischen Raum
als auch in Anatolien, insbesondere im luwischen Bereich vorkommen.
Die oben erwhnten Entsprechungen sind, mit Ausnahme von
I1upvucrcr6c:;: Parnas(s)a- zu luw. parna- 'Haus', nicht zweifelsfrei. 16 Sichere
Ergebnisse lassen sich aber nicht feststellen, und auch andere, blo
hypothetische Szenarien sind mglich: Ein dem Griechischen und den
anatolischen Sprachen gemeinsames vor-indogermanisches Substrat oder
lediglich die Entwicklung gemeinsamer Zge auf der Basis
indogermanischen (wie im Falle von *-(o)rcvr- 'mit etw. versehen' (myk.
1-wont-/]: anat. uant- aus idg. *-uent-) oder nicht-indogermanischen
Sprachguts, sei es inner- oder noch auerhalb Griechenlands, bleibt
keineswegs ausgeschlossen.
Eine Reihe von Wrtern ist wegen ihrer formalen Gestalt und Bedeutung
mit griechischen Wrtern unverkennbar assoziierbar, die sich als indogermanisch identifizieren lassen. Obwohl diese Wrter die im Griechischen lautgesetzlich zu erwartende Lautung nicht besitzen, ist die
hnlichkeit so auffllig, dass es schwer fiele, sie schlicht als von nichtindogermanischer Herkunft zu betrachten. Das ist z.B. der Fall bei cri\c:;
'Schwein' (myk. su-qo-ta : crucirrl]c:;, vgl. jav. h-, ahd. s), mit erhaltenem sneben gr. iJc:; (myk. We-e-wi-ja 1 huewia I 'von Schwein': alph.-gr. ctoc:;) oder
hom. (r)crro 'Stadt' (myk. wa-tu) gegenber idg. *uistu- : ved. viistu- 'Re15

Die Schwankung d 1 I verweist auf ein konsonantisches System in der Sprache des
Linear A, in der es keine Opposition zwischen den zwei Phonemen I dl und I II gab,
sondern vielmehr ein apikoalveolares Phonem, das gemeinsame Zge von I dl
und 111 hatte und ganz anders als Ir I war. Das Nebeneinander der Zeichen fr ld11 vs. I rl wurde im Linear B als I dl vs. I 1-rI umstrukturiert (Heubeck 1983).
16
Als mgliche Entsprechungen lieen sich noch gr. tl..e<pac; (myk. e-repal elep''an( t)sI) und heth. la!Jpas 'Elfenbein' oder K:Uavo~ (myk. ku-wa-no-) 'Lapislazuli'
und NA4 ku(!J.a)nna(n)- 'Kupfer' erwhnen (Morpurgo Davies 1986: 106).

32

Sprachen in Kontakt in Griechenland und Kleinasien

sidenz', toch. B ost, A wa?t 'dasselbe' widerspiegeln drfte. Eine rein

konventionelle Rubrik 'Paragriechisch ' liee sich fr solche Wrter
rechtfertigenY Mehr lsst sich aber im Detail nicht przisieren. Rein
approximative hnlichkeiten sind auf jeden Fall kaum zuverlssig genug, um den Ansatz einer (oder mehrerer) indogermanischer vorgriechischer Schichten zu rechtfertigen. 18

Sprachkontakt und Mehrsprachigkeit:

Griechen und Troer

Wenden wir uns jetzt dem Kontakt zwischen Griechisch und Anatolisch
im Laufe des 2. Jahrtausends v. Chr. zu. Es ist bekannt, dass Griechen,
zumindest seit mykenischer Zeit, an der Westkste Anatoliens von
Lykien bis Troja angesiedelt waren. Der Trojanische Krieg reflektiert auch
die Existenz von Kontakten, wenn auch nicht friedlicher Art. Griechische
Gruppen aus Thessalien und/ oder Botien waren schon seit lngerer
Zeit an der nrdlichen Kste Anatoliens angesiedelt, obwohl die Frage
nach der Chronologie der Wanderung - und nach dem Dialekt der
Siedler - offen bleiben muss. Die Mglichkeit einer 'aiolischen' Wanderung aus Thessalien ist auch unter den Archologen umstritten;19 dass
es dort Sprecher des Griechischen gegeben hat, ist hingegen berhaupt
nicht zu bestreiten. Es soll auch hervorgehoben werden, dass eine olische Komponente aus Thessalien und gegebenenfalls Botien im Dialekt der Aiolis nicht ernsthaft in Zweifel gezogen werden darf. 20
Es soll brigens betont werden, dass man mit einem bunten Bild von
Mehrsprachigkeit unter den anatolischen Stmmen in der Region rechnen darf. Dass im Heer der trojanischen Verbndeten, wie auf dem
homerischen Kreta ( 4), verschiedene Sprachen gesprochen wurden,
17

Vgl. dazu die berlegungen von Leukart (1994: 118ff.).

Dies ist bei einer Reihe von Wrtern der Fall, die einem ad-hoc erfundenen
'Pelasgisch' zugeschrieben worden sind und auf ungenauen Lautgesetzen bzw. falschen
Etymologien beruhen. Einige Beispiele: m)pyos 'Turm' mit ON IlepyaJ.tos (als
vermeintliche Vertretung von idg. *bh!to-, dt. 'Burg' kaum mglich), n!).los und nJ).lOS
'Grabhgel' (kaum aus *dhlJlbho-: gr. t<ivos 'Grabmal'; wohl eher zu lat. tumulus, mir. tom
'Hgel') oder ON f6p'tUS, fuptciJv (aus *gl'ord~<-: aksl. gradb, russ. gorod zu *gl'orto-:
gr. xoptos 'Weideplatz', lat. lwrtus, ahd. garto). Vgl. dazu die Kritik von Hester (1965),
Furnee (1972: 40ff.) und Strunk (2002).
19
Nach Rose (2008), gegen Hertel (2007) und Hertel (2008), lsst sich eine aiolische
Wanderung in der kleinasiatischen Aiolis archologisch nicht begrnden. Um auf die
Frage weiter einzugehen, fehlt mir die Kompetenz.
20
Pace Parker (2008), der das archologische Modell von Rose (2008) mit linguistischen Argumenten zu untermauern versucht. Ausfhrlichere Kritik folgt an anderer
Stelle.
18

Jose Luis Garcia Rarn6n 33

wird vom Dichter ausdrcklich gesagt, vgl. Il. 2.803f. noA.Aoi yap KO.'ta
iio'tu J.uiya llptUJ.lOU niKoupot, / iiU11 ' iiA.Awv yA.ffiooa noA.uonsptwv
av8pffinwv 'sind viele Verbndete doch in der groen Stadt des Priamos,
und anderen ist einen andere Sprache der weit verstreuten Menschen',
4.437f. ou yap 7tUV'tffiV ~eV OJ.lO<; 8p6oc; ou' ia yfipuc;, I aUa yA.ffiaaa
J.lEJ.ltK'to, JtOAUKATJ'tot ' Eaav iivpsc; 'so erhob sich von den Troern ein
wirres Geschrei im breiten Heer, denn nicht nur eine Stimme, sondern
die Sprache war gemischt und die Mnner von vielen Orten herbeigerufen'.
Eindeutige Hinweise auf Sprach- und Kulturkontakte zwischen den
Griechen und den anatolischen Stmmen, nicht zuletzt mit den Luwiern
(zu deren Sprachbereich gehrten wahrscheinlich die Trojaner)21 lassen
sich im Lichte der Onomastik gewinnen. Einerseits tragen die Troer griechische bzw. hellenisierte Namen, die neben anderen vorkommen, die
asianisch sind, vgl. Il. 13.758/9 at)'tap LlTJq>o6v 'tE inv 8' 'EA.tvoto
iivaK'to<; / ataTJV 't, UJ.lUV'ta Kai 'Aotov 'Yp't6.Kou ui6v 'der aber
suchte Deiphobos und die Kraft des Helenos, des Herrschers, und den
Asios-Sohn Adamos und Asios, des Hyrtakos Sohn.'
Andererseits ist die Existenz der ErtiKAT]otc; bzw. des doppelten
Namens unter trojanischen Adligen und Prinzen sehr charakteristisch,
die einen griechischen und einen asianischen Namen tragen, von denen
ersterer verstndlich ist, letzterer dagegen undurchsichtig. Als Paradebeispiel kommen Hektor und sein Sohn Astuanax ('Stadtherr') in Betracht, der auch Skamandrios (ein Derivativ zum Flussname Skamandros) genannt wurde, vgl. Il. 6.402f. 't6v p' "EK'tffip KaA.tsoKe LKUJ.lUV&ptov, au"tap oi iiA.A.ot 1 a"tuavaK't' oloc; yap pus"to "IA.t ov "EK'twp
'den nannte Hektor Skamandrios, aber die anderen Astyanax, denn
allein beschirmte Ilios Hektar', 22.506 a'tuava~, v Tpffisc; niKA.T]atv
KaA.toumv 'wie ihn die Troer mit Beinamen nennen'.U Der doppelte
Name weist auf eine Beeirtflussung in beide Richtungen hin: Es lsst sich
annehmen, dass das Griechische zumindest einen Teil der anatolischen
Gesellschaft, nmlich die hheren gesellschaftlichen Schichten, und zwar
vor 1200 v. Chr., beeirtflusst hat. Umgekehrt ist die Doppelnamensgebung der Troer ein Topos, der in der Ilias als asianisch empfunden
wurde. 23
21

Watkins (1986).
Dasselbe gilt auch gelegentlich bei Flssen, die mit einem Namen von den Gttern
und mit einem anderen von den Menschen genannt werden, wie im Falle vom Skamandros Il. 20.73f. iivm 'iip' 'H<Pai<noto )!Eyac; rtotUJ.!Oc; a!luliiVTlc;,/ v 3av9ov
KUAEOUO\ 9EOi, iivp~-:c; oi; LKU).lUVpov ' ... der groe Strom, der Tiefwirbelnde, den
Xanthos die Gtter nennen, die Mnner aber Skamandros.' Ausfhrlich dazu Heuheck (1949-1950: 198ff.) = Heubeck (1984: 94ff.).
23
Heubeck (1949-1950: 216f.) = Heubeck (1984: 113f.); Watkins (1998: 206ff.)
= Watkins (1994-2008: 860ff. mit n. 14). Bei den synchron undurchsichtigen Namen
22

34

Sprachen in Kontakt in Griechenland und Kleinasien

Anatolische Namen im Griechischen

Einmal akzeptiert, dass Griechisch und Westanatolisch im 2. Jahrtausend

v. Chr. in Kontakt, wahrscheinlich auch in einem Zweisprachigkeitsverhltnis, standen und dass der Einfluss Anatoliens auf die griechische
Kultur in manchen Aspekten entscheidend gewirkt hat, stellt sich im
Falle gemeinsamer sprachlicher Entwicklungen die Frage, wie diese Besonderheiten entstanden sind und in welche Richtung sie sich ausgebreitet
haben. Es werden im Folgenden Beispiele aus unterschiedlichen Bereichen
exemplarisch besprochen, nmlich aus der Onomastik, der Morphosyntax
und der Wortbildung, die m.E. eindeutig zeigen, dass es keine einheitliche
Antwort auf alle Fragen gibt und dass eine Interpretation praktisch von
Fall zu Fall versucht werden muss.
Im Falle von onomastischen Entsprechungen sieht sich jeder Versuch,
eine Antwort auf die Frage, in welcher Richtung die Entlehnung jeweils
stattgefunden hat, der Schwierigkeit ausgesetzt, dass Entlehnungen aus
einer bestimmten Sprache entweder lautlich und/ oder morphologisch
als unregelmig oder als perfekt regelmig (d.h. mit einer durchsichtigen Struktur nach Umformung bzw. Adaptierung) in der Sprache belegt werden, in der sie bernommen worden sind. Eine Entscheidung
auf der Basis rein linguistischer Kriterien ist oft unmglich.
Ein Paradebeispiel stellen die Entsprechungen i\UI;av8po~: heth.
Alaksanduf4 und K6Kvo~: Kukkunis dar. Der Personenname 'AUI;av8po~
erfllt alle Bedingungen eines griechischen Kompositums und ergibt
einen Sinn ('der die Mnner schtzt' eher als 'der die Mnner erschreckt'), demgegenber ist Alaksandus kaum als anatolisch erkennbar
und lsst sich als Hellenismus in Anatolien erkennen. In eine ganz
andere Richtung weist die Entsprechung zwischen KuKvoc; und kukkunis
hin: Der Name von Kukkunis, dem Vorlufer von Alaksandus in Wilusa,
ist echt anatolisch. Demgegenber beruht der Name von Kuknos, einem
wird schon bei Homer eine 'synchronische' Etymologie versucht, so wird "EKtrop als
Nomen agentis zu txw gedeutet, was aus historisch-vergleichender Sicht richtig ist,
vgl. 11. 5.472ff. "EKtop n]i 8it tot J.!Evoc; oiXE'tat npi.v EX,EOKEc;;l cpfic; nou ihEp A.aoov
n6A.tv ti;EJ.!EV it8' tmKoupwv I oioc; ouv YUJ.!poim Kaotyvittotoi TE ooiot 'Hektor .. .
sagtest du doch, ohne Volk und Verbndete wolltest du halten die Stadt allein ... ',
17.142ff. "EKTOP ... I ... I cppa~EO vv nnwc; KE n6A.tv Kai ao'tU oaooonc; I oioc; ouv
A.aoic; Toi. 'IA.iqJ tyyEyuaotv 'Hektor ... Bedenke nun, wie du die Stadt und Burg
errettest, allein mit den Vlkern, die angestammt sind in Ilios'. Einen phantasievollen
Versuch findet man bei Platon, Crat. 393a: Sokrates sagt, dass der Name Hektor
hnlich dem Astyanax ist (napanA.itm6v tt dvat T<j> .crtu&..vaKn, denn iival; und
EKTWP bedeutet praktisch dasselbe (6 yixp 'iival;' Kai 6 'ilKtWp' crxc6v n TaUTOV
OllJlUiVEt).
24
Nach Laroche (1966: 26) ist die heth. Form eine 'transcription maladroite du grec'.

Jose Luis Garcia Rarn6n 35

Troer, der von Achilles gettet wurde, auf sekundrer Volksetymologisierung als 'Schwan' (Ki>Kvoc;). Die Stammlinie in Wilusa (= Ilios aus
*l.J:Zlio-) ist historisch gut belegt: Alaksandus, der einen griechischen
Namen trgt,25 ist der Sohn von Kukkunis, dessen Name asianisch ist:
Bemerkenswert ist die Tatsache, dass ausgerechnet Alaksandus einen
nicht-anatolischen Namen hat. Ganz anders in der Ilias: Kuknos, ein Troer mit einem ursprnglich asianischen Namen, hat keine direkte Beziehung zu Alexandros, doch aber zu Wilusa.
Es sei kurz an einige Namen erinnert, die als anatolische Lehnwrter im
Griechischen gelten. Einige Personennamen:
Tiptaf.lO~: heth. Parijamu~J,as (ein Mann aus Zazlippa, eigentlich ein
Luwier, vgl. luw. *ma~a- 'stark', ma~J,ai- 'krftig sein', mu~J,attalla- 'stark'),
auch wenn die Shne griechische Namen tragen (Hektar, Alexandros).

IIaptc;: luw. Pari-LU Pari-zitis (vgl. luw. zitis 'Mann'), auch Parija-. 26
'Y praKoc; (Vater von Asios) stellt eine Hellenis_ierung von heth. !Jartak(k)a'Br, wildes Tier': gr. .QX'to<; 'Br' (idg. *h2[tk-o-: lat. ursus) dar.27 Heth.
ljart(a)ka- gilt als Bezeichnung eines Priesters(8 auch einer Stadt.
Einige geographische Namen (mit Ethnika): i\oia (*As~J,i-) und das
entsprechende Adjektiv 'Amoc; (*As~J,io-): Der Name ist sicherlich Iuwischer Herkunft und gibt das Land von (KUR uRu) Assu~J,-a- 29 wieder,
das zum luwischen Sprachbereich gehrte und sich seit Mitte des
15. Jahrhunderts v. Chr. unter hethitischer Hegemonie befand: Assuwa
fhrte eine Koalition westanatolischer Vlker (Lykka, Wilusiya, Taruisa:
Lykien, Ilios, Troja), die ca. 1430 v. Chr. vom hethitischen Knig
Tuthaliya besiegt und zerstrt wurde. Seinerseits ist 'Aow~, sowohl der
Name eines Anfhrers der Troer und eines Phrygers, Bruder der Hekabe,
als auch ein Ortsname: Es handelt sich um das Zugehrigkeitsadjektiv
zu Ao(a (Il. 2.461 i\crp tv AEtf.lWVt 'auf der Wiese von Aswia'). Die
Epitheta sind in den mykenischen Tafeln als Ethnika belegt (a-si-wi-

25

Vgl. die eingehende Diskussion der Frage bei Watkins (1986: 47ff.) = Watkins (19942008: 703ff.): Alexandros sei ein grzisierter 'international name'.
26
Laroche (1966: 325. n. 24); Watkins (1986: 57f.) = Watkins (1994-2008: 712f.).
27
Das Wort ist auch im Griechischen als Appellativ uptaK6~ mit der Bedeutung
'Austern' (Hesychios) belegt.
28
Wahrscheinlich ein 'bearrnan' (Watkins 1986: SSf. = Watkins 1994-2008: 710ft.).
29
Heth. Luw. ASsul,(a- ist hchstwahrscheinlich mit assu- 'gut' verwandt.

36 Sprachen in Kontakt in Griechenland und Kleinasien

jo/ Aswios/in Knossos und Pylos, fern. a-si-wi-ja I Aswi/in Pylos): 30 Sie
bezeichnen wahrscheinlich Flchtlinge aus heth. Assuwa-Y
"I/ctoc; [WIIios]: Wilusa- (Heimat des Alaksandus), auch Wilusija-. Es
handelt sich um eine regelmssige anatolische Bildung,32 wobei die semantische Entsprechung hom. (F)i/ctoc; abtEtvr) 'steiles Ilios' (Il. 13.773 et
al.): luw. alati ~&ilusati mehr als eine 'elementare' Parallele ist, denn die
Stadt sahgenauso aus.33
Tpoia: hier. luw. Tar~&iza-, vgl. mheth. KUR uRut(a)ruisa- (in den Annalen
von Tudhaliya ca. 1400 v. Chr. erwhnt): Die Stadt wurde im Feldzug gegen Assuwa zerstrt). Es kann sich um das Troja des trojanischen Krieges
handeln.
Dasselbe gilt u.a. fr AxmFoi, AxatFia (= heth. A!Jf;.ija!,(- , belegt seit ca.
1335-1325 v. Chr.), "E<pwoc; (= Apasa-), Milcrrroc;, myk. pl. Mi-ra-tija/ Miltiai I(= heth. Milal)ata-, auch Mil(l)a1,1.anda-, das nicht lautgesetzlieh ist: gr. -- entspricht nicht heth. -a1,1.a-).

Griechische Namen im Anatolischen

Die umgekehrte Richtung bei der Namensentlehnung lsst sich auch in

anderen Fllen beobachten, besonders bei Personen- und Gtternamen.34
Als Paradebeispiel kommt der Personenname 'EtE(F)oiliplc; (myk. Patronymikon e-te-wo-ke-re-we-jo I Etewoklewf!'ios /): hethitisch Ta~&agalal)a-,35
Name eines Ahhiyawa-) in Betracht. Der griechische Name ist ein
regulres, durchsichtiges Possessivkompositum, nmlich 'der authentischen (h~>(F)6c;) Ruhm (KM(F)oc;) hat', das eigentlich eine indogermanische Kollokation widerspiegelt, vgl. den vedischen gleichbedeutenden Personennamen Satyti-sravas- (mit synonymem Vorderglied satytio
'seiend'). Dementsprechend lsst sich die h ethitische Form als Lehnwort
aus dem Griechischen verstehen.

Luwische Herkunft lsst sich auch fr die pylische Po-ti-ni-ja a-si-wi-ja I Potnia Aswia I
annelunen.
31
Watkins {1998: 202ff.) = Watkins {1994-2008: 856ft.); Watkins (2001a: 58) = Watkins
(1994-2008: 954).
32
Zur Bildung: Wilus-a-, wie uRul!attus-a- zu l!attus- (proto-hattisch) vielmehr als
X-(s)sa-Bildung '(Stadt) des X' (Wilu-sa 'Stadt des Wilu-', wie Datassa- 'Stadt des
Datta').
33 Watkins (1986: 58f.) =Watkins (1994-2008: 713f.).
34
Oft bleibt eine formale Entsprechung beim non liquet, z.B. im Falle der Beziehung
zwischen '.1\pTc).H~ (myk. Dat. a-te-mi-te I a-ti-mi-te) und lyd. Artimus, Artimuk.
35
Vgl. auch spter den Personennamen TouKo"-ct~ in Kylikien.
30

Jose Luis Garcia Rarnon 37

Eine weitere griechische Entlehnung im anatolischen Namensgut ist

der Gttername An6/c/crov, 1\ntA/crov (*Apel-jn, vgl. (mt/c/ca ai'jKoc;), d er
nach allgemeiner Auffassung im Hethitischen als 0 ]x ap-pa-li-u-na-as KUB
21.1 IV 27 (Alaksandus-Vertrag, mittelhethitisch) vorkommt. 36 In dem
Vertrag zwischen Alaksandus und Muwatili (ca. 1300 v. Chr.), in dem die
Gtter von Wilusa als Zeugen aufgerufen werden, ist Appaliunas der
einzige Gott, der namentlich erwhnt wird: Diese Tatsache lsst die
Mglichkeit einer engeren Beziehung zwischen dem Gott und Alaksandus offen: Ein anatolischer Frst, der einen griechischen Namen
trgt, knnte dementsprechend eine Art persnlichen Gott haben, der
ebenso einen griechischen Namen trug. 37

Morphosyntaktische Isoglossen:
areale Ausbreitung aus Anatolien?

Im Bereich der Morphosyntax lassen sich eine Reihe von gemeinsamen

Besonderheiten zwischen Griechisch (und seinen kleinasiatischen Dialekten) und Anatolisch beobachten, die als arealeAusbreitungaus dem
Anatolischen erklrt worden sind. Es werden im Folgenden drei Besonderheiten des Griechischen besprochen, die als Anatolismen erklrt
werden. Bei den zwei ersteren handelt es sich um Besonderheiten der
epischen Sprache und den ionischen und aiolischen Dialekten Kleinasiens, die nach herkmmlicher Meinung die Entwicklung von innovatorischen syntaktischen Gebrauchsweisen griechischer (indogermanischer!) Morpheme nach dem Vorbild der Syntax einer anatolischen
Sprache wiederspiegeln: Die sogenannten ionischen 'Iterative' auf -aKov
und der Gebrauch des Patronymikons auf *-ijo-. Eine dritte Besonderheit,
nmlich das sogenannte 'Schema Pindaricum', beschrnkt sich auf die
Lyrik.
(1) Die sogenannten 'Iterative' auf -aKov (ohne Augment) der homerischen Sprache haben eine perfekte formale Entsprechung in den anatolischen Verba auf -sk- (heth. -ske-, Iuv. -za-). 38 Es kann sich sehr gut um
eine Ausbreitung aus Anatolien in d en ostionischen Bereich handeln:39
Die Bildungen auf -aKoi E- existierten schon im Griechischen als ererbt, sie
wurden aber syntakto-semantisch als iterativ, zumindest bei einigen Le36 Vgl. Van Cessei (1997) s.v. Auch spter in den jngeren anatolischen Sprachen, vgl.
sidetisch,lydisch PA.dans).
37
Vgl. Watkins (1995: 149).
38
Auf die Frage, ob die anatolischen Bildungen als Funktion den Ausdruck der 'Pluralitt' oder eines sekundr im Anatolischen entstandenen 'imperfektiven Aspekts'
haben, braucht hier nicht eingegangen zu werden. Vgl. neuerdings Daues (2009).
39
Puhvel (1991: 13ff.).

38 Sprachen in Kontakt in Griechenland und Kleinasien

xemtypen, 40 nach dem Modell des Anatolischen spezialisiert: Tatschlich

haben die Funktion und die unaugmentierte Form der Bildungen im
Griechischen keine Parallele ausserhalb des ionischen Bereiches. Dies ist
insbesondere bei momentativen Lexemen feststellbar.
Il. 23.252ff.
KAaiovn:<; 8' f:'tapoto EVT)Eo<; 6a'tta A.cuKa
.A,A,eyov t<; XPUOET)V Q>tUAT)V Kai 8inA.aKa OT)IJ.OV,
tv KAtainm 8t 9tv'tcC f:av<j) At'tt KaA,uwav

'sie sammelten des milden Gefhrten weie Gebeine in

einer goldenen Schale und ein doppeltes Fett und setzten
sie in der Htte nieder, umhllt (hllten um) mit weichen
Leinen.'
KUB 30.15 vs. 3ff.

nu bastai ISTU lappa K.BABBAR daskanzi I n=at=kan ANA

Y~.DG.GA bpar K.BABBAR anda zikkanzi I ISTU
YA=ma=at=kan sar daskanzi / n=at=kan GAM-ta ANA
GADgazzarnuli zikkanzi
'sie nehmen die Knochen mit einer silbernen Zange, und
legen sie in eine silberne Schssel mit Feinl; aber sie
nehmen sie aus dem Fett heraus, und legen sie auf ein
schnes Tuch.'
Die genaue Funktion der -sk-Bildungen in den beiden Sprachgebieten ist
sicherlich nicht vllig identisch und bleibt im Wesentlichen noch offen,
die Parallele bei gewissen Lexemen bleibt aber ausschlaggebend und
spricht fr einen anatolischen Einfluss im Ionischen.
(2) Der Gebrauch eines relationalen Adjektivs zum Ausdruck der Zugehrigkeit im weiteren Sinne (inkl. des Namens des Vaters) statt des Genitivs ist einerseits dem Mykenischen und den aiolischen Dialekten
(nicht zuletzt dem Lesbischen), andererseits einigen anatolischen Sprachen gemeinsam, obwohl die Morpheme in den jeweiligen Sprachen

Jose Luis Garcia Ram6n 39

unterschiedlich sind. 41 Gemeinsam sind auf jedem Fall gr. *-ijo- und luw.
-i/ja-. Neben dem patronymischem Adjektiv auf *-ijo- (vom Typ myk.
E-te-wo-ke-re-we-jo I Etewoklewe"-ios I ), das auch bei Homer und in den aiolischen Dialekten weiterlebe2), ist im Mykenischen auch ein Zugehrigkeitsadjektiv auf -e-jo, fern. -e-ja, das Personen oder Gegenstnde
bezeichnet, die in direkter Beziehung zu einer Person stehen, vgl. purkeqi-ri-ne-ja I Phugegwrrneiai 1 (Theben) 'Arbeiterinnen der (Werkstatt) von
purke-qi-ri' I Phugegwrfns I ', einem Mann, der auch im Dativ pur ke-qi-rine I Phugegwrfnei I, belegt.
Dass die Bildungen nicht identisch sind, ist keine gravierende Schwierigkeit, denn es geht um das syntaktische Muster, das den Konstruktionen der beiden Sprachbereiche zugrunde liegt. Umso weniger darf als
Argument gegen die syntakto-semantischen Entsprechungen gelten,
dass sich die Gebruche in den beiden Sprachbereichen nicht vllig
decken, denn die unterschiedlichen Funktionen knnen unter dem Begriff, 'Zugehrigkeit' subsumiert werden, der als grundstzlich angesehen werden kann. Der Ansatz einer aus Anatolien ausstrahlenden
Neuerung sieht sich jedoch zwei Schwierigkeiten ausgesetzt. Einerseits
sind Patronymika auf *-iio- (und Pertinentiva auf -eijo-) schon im Mykenischen belegt, und zwar in allen Zentren (Knossos, Pylos, Theben,
Mykene), was nicht fr eine direkte Beziehung mit dem Luwischen (-ija-)
spricht. Andererseits sind patronymische bzw. pertinentive Adjektive
nicht ausschlielich in Anatolien und in Griechenland belegt, sondern
auch, und zwar ausreichend, in anderen indogermanischen Sprachen,
insbesondere in den sabellischen Sprachen, aber auch im Venetischen,
Messapischen und Phrygischen (vgl. Agip-eia 'Frau des Agipos'). Da die
Endung sich nicht exklusiv auf das Luwische und das Griechische beschrnkt, ist m.E. die Hypothese einer anatolischen Entlehnung nicht
zwingend: Die Existenz relationaler Adjektive lsst sich auch als eine gemeinsame Neuerung einer Reihe von indogermanischen Sprachen in
Anatolien, auf dem Balkan und in Griechenland und Italien finden, ohne
dass es mglich wre, zu besttigen, in welche Richtung sich die Neuerung ausgebreitet hat.

41

40

Zwar lsst sich oft keine erkennbare Nuance bei Stativischen Lexemen ('wohnen',
'sitzen') erkennen, vgl. Il. 6.153 Eva lit L(cru<poc; Emc 'dort lebte Sisyphos, der
schlaueste' ('pflegte zu sein'?), Od. 3.405ff. EK ' E.A.Sc.Ov K<n' p' E~1:' E.rri ~~;cr1:oicrt
A.iS ltcrtv, ... 1... I olcr' E.m !!EV rrpiviNTilv~;uc; KwK~;v, 9E6qnv !!iJcroop 6.T6.1vnvoc; 'er
ging hinaus und setzte sich auf die ... Steine, ... auf diesen pflegte vordem Neleus zu
sitzen, der Ratgeber, den Gttern hnlich', Tl. 5.472 7tfi lii] 1:01 !!voc; o rrpiv EXcrKtc;;
'wohin ging dir die Kraft, die du vorher immer hattest?'

In den anatolischen Sprachen, auch in den jngeren, sind eine Reihe von Morphemen mit gleicher Funktion belegt. Einerseits Iuv. -assa/i- (*-asso(i-), und lykisch -ah
(*-assos), karisch -5 , pisidisch -s (alle aus idg.*-ehzso-I -ehzsi- vgl. Bader (1985: 85 n. 99);
Melchert (1994: 124), andererseits lydisch -Ii- (patronymisch, aber auch ktetisch, vgl.
es wanas manelis alulis 'dieses Grab (ist) des Mannes, (Sohn) des Alu'), karisch -1- (idg.
*-Ii-).
42
Zumindest im Lesbischen und im Thessalischen hat sich ein Patronymikon auf
-tOc; (*-eijo- ) entwickelt (Typ thess. Mtvouv-wc;), das als sekundr gelten darf.

40

Sprachen in Kontakt in Griechenland und Kleinasien

(3) Das sogenannte 'Schema Pindaricum' (d.h. belebtes Subjekt im Plural

- Verb im Singular), eine Konstruktion, die im Griechischen sehr selten
belegt ist und als relikthaft gelten darf, wird von Watkins43 als Reflex
anatolischen Einflusses interpretiert mit Verweis auf die Entsprechung
zwischen der pindarischen Stelle Pyth. 10.71/2 ... ev &' 6.ya8oiot Kcttat
/na-rpffitat Kevai noAiffiv Ko~::pvame<; 'auf Guten/ adligen Mnnern
liegt die von den Ahnen erprobte, vernnftigen Lenkungen der Stdte'
und heth. anda dalugaes ~&ittantes ... kitta 'dort hinein liegen lange Jahre'
KUB 17.10 IV 31 (dalugaes ~&ittantes nom pl. Genus 'commune'). Die
Entsprechung ist zwar auffllig, lsst sich jedoch als Variante der
Konstruktion [Kollektiv-Verb im Singular] (Typ ta ~cj)a tptx~::t), in der
ein Abstrakt im Plural die Stelle des kollektiven Subjekts bernimmt, bestimmen. Da die Konstruktion einen Archaismus darstellt, d er auch im
Avestischen erhalten ist, bleibt der anatolische Einfluss eine Mglichkeit,
die eine parallel stattgefundene Modifizierung eines Archaismus nicht
ausschliet.

Jose Luis Garcia Ram6n 41

'authentisch', germ. *w~ra- 'vertrauenswrdig' (*Grund fr Freude), auch

myk. PN e-ri-we-ro / Eriweros /, hom. tphJPoc;, tpirJp* 'hilfreich, liebevoll',
eigentlich *'der eine groe Hilfe hat' (VG tpt ).lEya Hsch.) bzw. 'leistet'.
(2) Die Vertretung von idg. *TJ.erH- im Anatolischen und im Griechischen
ist ganz unterschiedlich. Im Anatolischen bildet ~&arr- ein produktives
System mit mehr als zwei Verba, nmlich ~&arr- (nur einmal belegt, vgl.
KBo 3. 60 II 6/7 man uer LO uRuSutummanas uRuz[u- I URu U-qa-pu~&a urrir
'als der Marm von Suda und die Stadt Z. kamen (und) halfen der Stadt
von Uqapuwa') und ~&arrissa-, ferner mit Nominalbildungen (~&arr-,
deriv. ~&arra/i-, ~&arri-), die in Ausdrcken wie 'zu Hilfe kommen/ gehen'
(dat. ~J,arri - pai- I u~&e- / ar-), 'zu Hilfe rufen' (~&arra / ~&arri -!Jalzai-), 'zu
Hilfe / als Hilfe senden' (~&arri - nai- / arnu-) gut belegt sind. Eigentlich
hat nur eine Konstruktion, nmlich '(von) Hilfe sein' (mit es- und dat.
oder nom. neut. ~&arri), eine formale Parallele im Griechischen, wenn
man davon absieht, dass sie im Hethitischen militrisch geprgt ist, vgl.
KBo 5. 13.43f.

Griechisch-anatolische Isoglossen mssen nicht

anatolischer Herkunft sein

Es sei zum Schluss ein bedeutendes Beispiel von anatolisch-griechischer

Isoglosse exemplarisch erwhnt, dem m.E. ohne ausreichende Begrndung eine anatolische Herkunft zugeschrieben worden ist. Es handelt
sich um die lexikalische Entsprechung, die hom. ~pa 'Freude, Gnade'
und die ganze Wortfamilie von heth. ~&arri- 'Hilfe', ~&arr- 'helfen'
darstellen. Die Entsprechung wurde von Gusmani (1968) glnzend
erkannt und einem griechisch-anatolischen Sprachbund zugeschrieben:
,Non si tratta di eredita 'indoeuropea' altrove andata perduta, bensl: di
termini ehe si sono diffusi posteriormente nel ambito di un area di
contatti tra popolazioni parianti i dialetti confluiti da un lato in ittito, dal
altro in certi dialetti greci, cioe in sostanza sul suolo anatolico'.44
Tatschlich lassen sich hom. ~pa (<ptp~::tv) 'gratiam ferre' und die spezifisch im Anatolischen belegte Lesart *'Hilfe bringen', heth. ~&arri- 'Hilfe'
(Iuwisch?), adj. ~&arri- miteinander verbinden und auf eine gemeinsame
Grundbed eutung zurckfhren. Gegen die Annahme einer aus
anatolischem Sprachgebiet verbreiteten Isoglosse sprechen jedoch folgende Fakten: 45

nu l-as l-edani IJ,arri sardi,ias GESPU-as=sa esdu

'der eine soll fr den anderen zu Hilfe / Hilfe und
Untersttzung und Gewalt sein.'
Die Tatsache, dass sich das Lexem auf den militrischen Bereich beschrrtkt hat (oder genauer gesagt: nur in militrischen Texten belegt ist),
lsst die Annahme rechtfertigen, dass die Bedeutung '(militrisch) helfen'
von der Textgattung nicht zu trennen ist.
Demgegenber beschrnkt sich die Vertretung von *~&erH- im Griechischen auf residuelle Konstruktionen, nmlich hom. ~pa q>EpEtv + Dat.
'jemandem (Dat. personae) Gnade erweisen' (Od. 3.164), auch tni11pa
cpf:pctv (Il. 1.572),46 wobei sich der Ersatz von ~pa durch xaptv (Od. 5.307)
bzw. xapi~O).lat (Od. 13.265) erkennen lsst, und wo keine militrischen
Konnotation erkennbar ist, vgl.

Od. 3.164ff.
oi ).lf:v anoa-rpt\j/avtec; Eav vta<; U).l<pteAiaaac;
/ .. ./

atme; tn' -rpdn yaJ.le).lvovt ~pa cptpovte<;

(1) Das Lexem idg. *TJ.er- I *~&er- (*TJ.erH-) 'begnstigen, helfen' ist in anderen Sprachen belegt, insbes. das Adjektiv *TJ.er(H)-o-, vgl. lat. uerus
Watkins (2001b: 1144) = Watkins (1994-2008: 975).
Gusmani (1968: 21).
45
Ausfhrlich dazu Garda Rarnon (2006).

43

44

46

Auch mit dem Adjektiv bnijpuva yivEoSm + Dat. 'jemandem (Dat. personae) von
Gnade sein' (Od. 19.343f. OUOE 'tl l!Ol 1tOOUVl1t't:PU 1tOOWV &mijpava eul!<\) I "(lVE't:Ul
'auch sind mir nicht Fuwaschungen fr die Fe willkommen in dem Gemte').

42

Sprachen in Kontakt in Griechenland und Kleinasien

'da kehrten die einen und stiegen in die beiderseits

geschweiften Schiffe . . . um sich dem Atriden Agamemnon gefllig zu erweisen.'
Od. 5.307

Tpoin EV E0pdn , xaptv "tpd8ncrt q>Epovw:;

'in dem breiten Troja, den Atriden Gunst erweisend.'
Il. 1. 571f.

'!OlOlV 8' "Hcpatowc; KAU'LO'LEXVl']c; ~Px' ayopEUEtV

llTJ'tpt q>it.n bthJPa q>Eprov AEUKCAeV<p "Hpn
'und unter ihnen begann Hephaistos, der kunstberhmte, zu reden, seiner Mutter Gefallen erweisend,
der weiarmigen Hera.'
Od. 13. 265f.

ovEK, ap' oux c)) napt xaPtsollEvoc; 9Epanwov

8~1-!<p EVl Tprorov, i:J).,X al.l.rov ~pxov thaiprov.
'... darum, dass ich nicht seinem Vater gefllig Dienste
tat im Gau der Troer ... '
In diesem Zusammenhang erweist sich das Griechische als archaischer
als das Anatolische: Die uralte, durch den Vergleich anzusetzende Bedeutung bleibt erhalten, allerdings nur in isolierten Reliktformen, welche
schon bei Homer im Begriff sind, durch Syntagmen mit xupt~, xapisca8at
ersetzt zu werden.
. De; Vergl~ich z:vis~hen der relikthaften archaischen Vertretung von
1~g. 1,1,erH- 1m Gnechischen und der produktiven, militrisch spezialiSle~ten Vertr~tung ?es Lexems im Anatolischen '(militrisch) helfen'
sp~1cht ~.E. e1~de~t1g gegen die Annahme einer Neuerung, die das Anatohsche ms Gnechtsche exportiert hat. Vielmehr handelt es sich um eine
gemeinsame alte Wortfamilie, die sich geographisch weder in Griechenland noc~ ~n Anatolien lokalisieren lsst. Die ursprngliche Bed~utung '.favons1ere~, begnstig~n' is.t im Griechischen noch erhalten gebheben, 1m Anatohschen hat s1e s1ch aber im militrischen Bereich
spezialisiert.

]ose Luis Garcia Ram6n

10

Schlussbemerkung

Fassen wir zusammen: Das Griechische und die alten anatolischen

Sprachen waren im Laufe des 2. Jahrtausends v. Chr. in Westanatolien in
Kontakt. Wie kaum anders zu erwarten sind aus dem Sprachkontakt
zwischen Nachbarsprachen eine Reihe von gemeinsamen Merkmalen
entstanden, hiermit ist aber die Existenz eines vorhistorischen Sprachbundes nicht ausgeschlossen. In der Regel rechnet man mit einer Ausbreitung bzw. 'areal diffusion' aus dem Hethitischen bzw. dem Luwischen ins Griechische, die mit dem bekannten kulturellen Einfluss
Anatoliens auf die griechische Welt zusammenhngt. Das Prinzip ist
jedoch nicht allgemein auf alle Flle anwendbar: Dass jedes gemeinsame
Merkmal des Griechischen und des Anatolischen nur als Entlehnung in
diese Richtung erklrt werden kann, ist bestimmt bertrieben. Andere
Erklrungsmglichkeiten bieten sich an. Einerseits kann man im Rahmen
der 'areal diffusion' mit Entwicklungen in beide Richtungen rechnen.
Andererseits knnen die gemeinsamen Zge auch auf eine vorhistorische Phase zurckgefhrt werden, in der das Urgriechische und das
U ranatolische in direktem Kontakt standen. Schlielich knnen die
bereinstimmungen, insbesondere wenn Entsprechungen bzw. Comparanda auch in anderen indogermanischen Sprachen ausreichend belegt
sind, schlicht Archaismen darstellen, die beide Ursprachen als indogermanisches Erbe beinhalten.

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