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COMPAEROS
INTEGRANTES:
MENDOZA HIDALGO, FIORELLA (13120103)
ESPRITU VERGARA, KATHERINE (1320053
TEMA:
LOS ESPAOLES Y SU TRATO A LAS MUJERES
INDIAS DE LOS LUGARES QUE DESCUBRAN Y
CONQUISTABAN
1. INTRODUCCIN
El tema asignado: Los espaoles y su trato a las mujeres indias de los lugares que
descubran y conquistaban, es un tema bastante especfico ya que concierne al trato
hacia un grupo en especial, como lo son las mujeres. Esto genera que el material de
investigacin sea un poco ms reducido ya que normalmente se abordan puntos ms
generales como lo son el proceso de conquista y a grandes lneas se toca lo que es el
trato a los conquistados, menos an a las mujeres en especfico. Sin embargo, luego
de una bsqueda ms especializada logramos encontrar informacin interesante y
muy oportuna respecto al tema.
La reina Isabel haba ordenado convertir los indgenas a la religin catlica. Mand
poner en libertad a los que Coln haba conducido esclavos a Espaa, recomend a
sus herederos tratar a los indios como a sus propios sbditos y convertirlos. Pero los
aventureros espaoles, que haban ido a Amrica para enriquecerse, queran tener
esclavos para que les buscasen oro. Lograron que los indgenas fuesen repartidos
entre ellos (los llamados repartimientos). Los trataban como esclavos, los hacan
trabajar con exceso, los alimentaban mal y hasta los mataban como a fieras para
divertirse. Un fraile refiri al rey Fernando que haba visto a dos espaoles divertirse
en ahogar a un nio de dos aos como si hubiera sido un gato pequeo.
Los sacerdotes intentaron impedir estas destrucciones. El padre Las Casas, que lleg
a ser obispo, pas toda la vida reclamando en favor de los indgenas. Contaba haber
visto a espaoles cortar las manos, las narices, las orejas a hombres y mujeres por
puro capricho. En un libro aparecido en 1524 deca: "A un oficial del rey le fueron
entregados un da 300 indios. Al cabo de tres meses no le quedaban ms que 30. Hizo
que le dieran otros 300 y los dej perecer. Se le dieron ms hasta que muri y se le
llev el demonio".
Los indgenas perecan o huan a las selvas, y pronto ya no quedaron casi en las
Antillas. Los espaoles fueron entonces a caza de los naturales en el Continente.
Cuando ya no se encontr ms oro, el gobierno trat de sacar partido de las colonias,
haciendo plantar caa de azcar. Para ahorrar indios, el padre Las Casas, nombrado
obispo, decidi al gobernador a que permitiese la trata de negros. Se empez a hacer
venir de frica esclavos negros.
En los antiguos reinos indios conquistados por los espaoles -Mjico y el Per-, los
indgenas no perecieron. Los espaoles conquistadores ocuparon el lugar de los
antiguos cabecillas, se hicieron seores y destinaron a los indgenas al cultivo de sus
tierras.
Durante el siglo XVI, los espaoles siguieron ocupando las diferentes partes de
Amrica. Se haban establecido primeramente en la Amrica central frente a las
Antillas, en el pas que se llam ms tarde Guatemala.
Conquistaron luego el reino de los aztecas, que vino a ser la Nueva Espaa (Mjico), y
el reino de los Incas, que se llam Nueva Castilla (ms tarde Per). Se descubrieron
minas de plata muy ricas en El Potos (1545), y las "minas del Per" se hicieron
proverbiales. En Mjico se explotaron minas nuevas. Mjico y el Per fueron las dos
colonias ms importantes, las que daban ms dinero al rey de Espaa.
En Amrica del Sur, los espaoles se establecieron en la costa Norte del Atlntico, y
poco a poco ocuparon los territorios frtiles de las montaas. En ellas encontraron un
reino indgena rico en oro. Dedicndose a registrar las tumbas en que los muertos
estaban enterrados con adornos de oro. As se crearon Nueva Granada y Nueva
Andaluca, llamada ms tarde Venezuela.
Por la parte del Sudoeste los espaoles ocuparon la costa entre los Andes y el ocano
Pacfico. Fue llamada el principio Nueva Toledo, luego Chile.
Por la parte del Sudeste descubrieron la desembocadura del gran ro que llamaron El
Plata, porque en l se encontraba ese metal. Hoy se denomina este pas la Argentina.
Unos cuantos caballos llevados por los espaoles fueron origen de la enorme cantidad
de estos animales que pueblan las extensas llanuras (pampas) de esta regin. Una
tropa espaola avanz en el interior, se estableci, y por uniones con las mujeres
indgenas, cre un pueblo nuevo y fund la colonia de Paraguay.
Antes de terminar el siglo XV, los espaoles posean toda la Amrica del Sur, excepto
el Brasil.
Estas colonias siguieron siendo propiedad del rey de Castilla. Nombraba ste a todos
los gobernadores y los funcionarios, no dejaba establecerse en las colonias ms que a
sus sbditos y era dueo de todo el comercio. Crease en Sevilla una "Cmara de
Comercio" (Casa de contratacin), encargada de inspeccionar y recibir todas las
mercancas de las colonias. Los barcos que de stas venan no podan arribar ms
que al puerto de Sevilla. Los espaoles establecidos en Amrica, no deban comprar
sino los artculos europeos llevados por naves que eran enviadas desde Sevilla una
vez al ao. Estaba prohibido a cualquier otro barco llevar mercancas a una colonia.
Amrica enviaba todos los aos, en navos llamados galeones, cantidades enormes de
dinero. El rey de Espaa, siempre cargado de deudas, las empleaba en pagar a sus
acreedores. El dinero no quedaba en Espaa, se reparta por Europa; lleg a ser
mucho ms abundante y disminuy su valor, lo cual hizo subir el precio de las cosas y
dio mayores facilidades para el comercio y la industria.
De Amrica vinieron plantas que se aclimataron en el resto del mundo, el maz, el
tabaco, la patata, el cacao, con el que se hizo el chocolate, la vainilla, el pltano, la
chufa, la dalia (de Mjico), la capuchina (del Per).
2. CARACTERSTICAS PRINCIPALES
LA EVANGELIZACION
Desde la llegada de Cristbal Coln, en 1492, hasta 1542, tenemos unos 50 aos
aproximadamente de explotacin indgena y de un armado y estructurado mercado de
mano de obra de indgenas, que eran vendidos a diferentes regiones. Particularmente
grave era el caso de Nicaragua y Mxico. Se vendan a las islas del Caribe o a Per.
Los trataban como esclavos, los hacan trabajar con exceso, los alimentaban mal y
hasta los mataban como a fieras para divertirse. Un fraile refiri al rey Fernando que
haba visto a dos espaoles divertirse en ahogar a un nio de dos aos como si
hubiera sido un gato pequeo.
Los sacerdotes intentaron impedir estas destrucciones. El padre Las Casas, que lleg
a ser obispo, pas toda la vida reclamando en favor de los indgenas. Contaba haber
visto a espaoles cortar las manos, las narices, las orejas a hombres y mujeres por
puro capricho. En un libro aparecido en 1524 deca: "A un oficial del rey le fueron
entregados un da 300 indios. Al cabo de tres meses no le quedaban ms que 30. Hizo
que le dieran otros 300 y los dej perecer. Se le dieron ms hasta que muri y se le
llev el demonio".
Los indgenas perecan o huan a las selvas, y pronto ya no quedaron casi en las
Antillas. Los espaoles fueron entonces a caza de los naturales en el Continente.
Desde la llegada de Cristbal Coln, en 1492, hasta 1542, tenemos unos 50 aos
aproximadamente de explotacin indgena y de un armado y estructurado mercado de
mano de obra de indgenas, que eran vendidos a diferentes regiones. Particularmente
grave era el caso de Nicaragua y Mxico. Se vendan a las islas del Caribe o a Per.
EL MESTIZAJE
Leyes de Indias
Es la legislacin promulgada por los monarcas espaoles para regular la vida social,
poltica y econmica entre los pobladores de la parte americana de la Monarqua
Hispnica.
No mucho despus de la llegada de los primeros conquistadores a Amrica, la Corona
espaola manda que se observen las llamadas Leyes de Burgos, sancionadas el 27
de enero de 1512, que surgen por la preocupacin de la Corona por el constante
maltrato a los indgenas, de acuerdo a los informes de los padres dominicos.
El obispo dominico Bartolom de las Casas, levant un debate en torno al maltrato a
los indgenas con el sistema de las encomiendas, por lo que el Emperador Carlos
V convoc a una junta de juristas a fin de resolver la controversia. De esta junta
surgieron las llamadas Leyes, en 1542, que ponan a los indgenas bajo la proteccin
de la Corona.
Despus de muchas controversias jurdicas entre Espaa, Nueva Espaa y Per,
durante el reinado de Carlos II de Espaa (1665-1700), se public en 1680 una obra
conocida como Recopilacin de Leyes de las Indias.
Las Leyes de Indias constituyen una recopilacin de las distintas normas legales
vigentes en los reinos de Indias, realizada durante el reinado de Carlos II.
Bsicamente, fueron un compendio de las Leyes de Burgos, las Leyes Nuevas y
las Ordenanzas de Alfaro. Fueron promulgadas mediante real cdula el 18 de mayo de
1680.
Libro 1: Refiere a los asuntos religiosos, tales como el regio patronato, la
organizacin de la Iglesia, la cultura y la enseanza.
Libro 2: Trata la estructura del gobierno indiano con especial referencia a las
funciones y competencia del Consejo de Indias y las audiencias.
Libro 3: Resume los deberes, competencia, atribuciones y funciones de
virreyes, gobernadores y militares.
El Aborigen en la Mita
ausentaron antes de que se los nombre; otros que habiendo nombrado, se han ido por
otro pueblo; algunos sin hacer el menor aprecio de la orden no han querido ni
comparecer ante m.... El anterior dato, transcrito por el autor mencionado es recogido
de Garcs, J. (versin). - Plan del camino de Quito al ro Esmeraldas (1736 -1742).
Esta manera de sublevarse se justifica plenamente por todo lo que hasta aqu se ha
dicho de la mita. Los grupos de poder, inclusive los actuales, en su discurso sostienen
que las mitas fueron los espacios para que los indgenas aprendan a emplear nuevos
instrumentos de trabajo y que adems reciban un salario, alimento y vestido gratis, las
personas que no tienen fundamentos sobre lo que en realidad fue la mita, aceptan
este discurso y les dan razn; la realidad es otra, el maltrato es permanente, para los
conquistadores, los indios son vagos; el alimento y el vestido deben ser pagados con
trabajo extra en aquella institucin de explotacin.
Los tejares
4. ANALISIS DE LA SITUACION
Muchos de los cronistas espaoles e hispanoamericanos que escribieron en ocasiones
de las mujeres nativas lo hicieron espordicamente y sin mucho detalle, llenndolas de
historias exageradas: haba en estas tierras indias que eran mujeres en la noche y
serpientes al amanecer, todas bellsimas que se alimentaban de piojos, valientes y
desnudas, y reducan a esclavitud a los enemigos.
un trabajo que los indgenas realizaban en las minas y en los obrajes de servicio
pblico, pas a convertirse en explotacin despiadada y en trabajo forzado, que
durante la colonia, y a causa de los accidentes, el hambre y las pestes, cobr ms de
ocho millones de vidas.
La Corona espaola ejerci el monopolio de la propiedad minera, considerada una de
las ms abundantes fuentes de ingreso durante el coloniaje, igualmente de la
explotacin de la quina y la cascarilla. Los indgenas mitayos moran como moscas
en los socavones y las mujeres eran testigos de este genocidio, puesto que ellas
estaban tambin obligadas a marchar, junto a sus maridos e hijos, hacia los frgidos
pramos, de donde pocos volvan con vida a sus comunidades agrcolas o ayllus.
Otra de las injusticias del coloniaje fue la reparticin de tierras y de indgenas, llamado
encomiendas. Este sistema, aparte de considerar a los indgenas parte del suelo
como si fuesen animales sin dueo, impuso el latifundio. Entreg a pocos propietarios
grandes extensiones de tierra, mientras a otros los conden a vivir en condiciones
infrahumanas, cada vez ms lejos de la esperanza. Y, sin embargo, todos deban
pagar tributo, consistente en la entrega de productos agrcolas, telas o animales, a los
administradores de la colonia.
Si bien al inicio de la colonia, las mujeres estaban libres de pagar tributo, en los
hechos esta exigencia recaa tambin indirectamente sobre ellas, por cuanto era
tradicin andina que hombres y mujeres participaran por igual en la economa del
hogar y era menester que las esposas ayudaran a sus esposos y familiares a cumplir
con la carga econmica que aquel tipo de explotacin supona; en cuyo contexto, la
economa colonial dispuso de una enorme concentracin de fuerza de trabajo que, a
su vez, hizo posible la enorme concentracin de riqueza jams dispuesta por
civilizacin alguna en la historia.
A medida que la obligacin del tributo se haca ms pesada y los varones de la
comunidad no alcanzaban a cubrir los montos requeridos, debido a la disminucin de
la poblacin y a las migraciones de los varones, a las mujeres les toc compensar esta
situacin pagando tributo en telas y tejidos para satisfacer las cuotas que la
comunidad deba entregar a la administracin colonial. Las condiciones en que
muchos espaoles se aseguraban el tributo femenino no fueron precisamente las ms
cristianas, pues incluyeron varias formas de brutal explotacin. Muchos procedieron a
encerrar a las mujeres para lograr que tejieran e hilaran para ellos, convirtindolas en
sus virtuales prisioneras o esclavas.
El rgimen tributario para las mujeres no slo signific la explotacin de su fuerza de
trabajo, sino tambin provoc que quedaran privadas del acceso a la propiedad de la
tierra. Muchos varones indgenas se vieron obligados a disputar las tierras que sus
esposas haban heredado de sus madres, para de este modo pagar el tributo. De esa
manera, gracias al sistema colonial imperante, los indgenas varones contribuyeron a
romper una tradicin andina que daba a las mujeres un derecho autnomo sobre la
tierra, desarrollando as una nueva situacin social coherente y vinculada con los
valores y costumbres tradas de Occidente.
Para los colonizadores, cuyas armas principales fueron la mentira y el saqueo de los
recursos naturales, no bast el oro ni la plata que dio de mamar a las sociedades
moribundas de Europa, ni los miles de indgenas y esclavos negros que perecieron en
las plantaciones y los socavones, puesto que su propsito, adems de establecerse en
tierras americanas, fue derrumbar las estructuras econmicas y morales de las
culturas precolombinas, sobre cuyas bases levantaron los cimientos de la sociedad
colonial, un rgimen brutal que legitim la violacin de las mujeres indgenas ante las
miradas absortas de sus maridos, hermanos e hijos. De esta sangre derramada naci
el mestizaje actual, como la expresin ms viva del encuentro violento entre Europa y
Amrica.
5. CONCLUSIONES
Podemos sacar 5 conclusiones
Las mujeres eran testigos del genocidio, puesto que ellas estaban tambin
obligadas a marchar, junto a sus maridos e hijos, hacia los frgidos pramos, de
donde pocos volvan con vida a sus comunidades agrcolas o ayllus.
6. RECOMENDACIONES
El tema es muy informativo a la vez que entretenido, al momento en que leamos
algunos libros, que se pondr en la bibliografa, sobre el tema tratemos de verlo de
una forma de atropello, un choque brutal de dos culturas , la espaola y la nativa, en
Espaa la mujer estaba en un segundo plano, por ende cuando ellos llegaron lo vieron
de forma igual hasta peor ya que los indios al inicio de la conquista no eran todava
considerados hombres; los espaoles llegaban, mataban y violaban a su antojo sin
sentir remordimiento ya que la iglesia de cierta forma los respaldaba.
Otra recomendacin fuera de investigar sobre el tema es que an se sigue viendo a la
mujer nativa algo diferente podr ser por la manera en que viste o como habla pero no
cometamos el mismo error de antes y mrenla como es una mujer semejante a las
dems, semejante a un hombre, y que merece respeto. Sufrieron mucho en la
colonizacin, no merecen sufrir ahora.
7. PERSPECTIVAS
Existen muchas perspectivas sobre este tema; unos pueden leerlo y formar un
sentimiento de resentimiento, otros lo ven como algo normal que se daba en todas
partes del mundo cuando un pueblo someta a otro y por ende no hay que
escandalizarnos.
Pero yo veo esto como algo que ya sucedi y no se puede cambiar, solo nos queda
analizar la forma en que se dio, como se dio, los factores que alimentaron ciertas
conductas de brutalidad. Si nosotros pudiramos matarnos y cometer ciertos delitos
sin sufrir represalias, lo haramos? Yo desde la perspectiva econmica, aunque s
que no debo verlo solo de esa forma, opino que aumentara el incentivo de una
manera colosal para cometer delitos y la sociedad podra convertirse en lo que fue la
poca de la conquista.
Los espaoles llegaron a nuevas tierras, lejos de gobierno, lejos de leyes sin nadie
excepto ellos mismos que se fiscalicen. Encontraron el terreno perfecto y con
incentivos para cometer lo que hicieron. Fueron personas buenas o malas, solo s que
actuaron con instintos.
8. BIBLIOGRAFIA
http://www.juntos.gob.pe/modulos/mod_infojuntos/docs/51.pdf
http://es.wikisource.org/wiki/Historia_III:Establecimientos_de_los_espa
%C3%B1oles
http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/specials/2007/esclavitud/newsid_6426000/642
6631.stm
http://www.curriculumenlineamineduc.cl/605/articles-25551_recurso_pdf.pdf
http://historiaybiografias.com/anecdotas_argentinas38/
http://www.monografias.com/trabajos/indigenas/indigenas.shtml
http://www.amnistiacatalunya.org/edu/es/historia/inf-esclavitud2.html
http://es.slideshare.net/Nolaa20/relaciones-espaol-indigena
http://nuevomundo.revues.org/63939