Mensaje Cristico

ateria: es una modalidad densificada del mismo espritu, la materia no es

para desvanecerla, sino para fortificarla y despus espiritualizarla, lo que son

penalidades para tu materia, son rosas para tu espritu, aqu en la materia la
ley dice: nacer, crecer, pagar y morir. Vencers la materia reacia y os alejareis por
instantes de ella, as sentiris poco a poco la sublime manifestacin. Poco habis
hecho para el alma y mucho para la vida de la materia, tus afanes por la vida de la
materia te atan, cambias grandeza por pequeez, cambias luz por sombra. La lucha
del YO SOY con la negacin del YO, que es la materia, he ah, esa es la lucha que yo os
autorizo, esa es la lucha que yo quiero que haya en ti, la lucha contigo mismo. Cuanto
mas profundamente nos hundimos en la materia, mas medios de comodidad material
necesitamos, cuando decs que estis enfermos os enfermis de verdad, por que
dejis que la materia se coloque en primer lugar cuando debe pasar al ltimo, si tu
materia es dignificada, por tal motivo ser sana, por que sano es el que lo mueve.

Ignorancia: es velo mental, que una vez rasgado, marca el principio de la extincin
del deseo; del desvanecimiento del egosmo y la cesacin de la afliccin. El gran
obstculo con que tropieza la humanidad en su evolucin es la ignorancia, que le lleva
a la ilusin de la separatividad, la ignorancia es cadena que ata al hombre al
materialismo, es la puerta de entrada a todos los males; mientras haya ignorancia en
el hombre, no podr liberarse.

Impureza: es la inclinacin a la satisfaccin de las pasiones y la consecuente cada

en el pecado por su gratificacin, domina tus pasiones, por que todo el deleite que te
proporciona a los sentidos es la raz de sufrimientos que despus vendrn. Llegara el
tiempo en que no os agraden las cosas humanas con la pasin con que os embelesan
y buscando algo mejor suspirareis por las cosas grandes y entonces no quedara
defraudado ninguno de vosotros. Al ceder a vuestras pasiones estis nulificando el
pequeo adelanto que habis obtenido. Se debe amar a los pecadores, no a las
pasiones. Levntate por encima de las pasiones, de los vicios y an por encima del
dolor, cada vez que desciendas hasta la bajeza de tus pasiones voluntariamente te
aprisionas. El alma cuando fuera de la materia se haya, otras alegras quisiera, mas si
no sembr semillas de amor, nada puede recoger si nada ha sembrado. Para el fuego
de las pasiones, debis ser a semejanza de las aguas que las apagan y para la
claridad sublime del amor, la llama encendida que alimente el amor. El amor sublime
no ha llegado a ti, por que no has querido, y cuando est en ti, quieres ahogarlo con
tus pasiones equivocadas.
No os vais a quedar pobres... no tengis miedo... varones, solo os pido que renunciis
a las bajezas y a las pasiones, no a lo que poseis. Cuando no os encuentro con
hogares destruidos, destrozados que son verdaderos infiernos, os encuentro... como
os encuentro? Complicando vuestra vida, buscando siempre brillar ms, gozar ms,
tener ms e insatisfechos decs quiero ms para maana, sin importaros la ni la
necesidad ni el dolor ajenos. Pedro os deca que os desliguis del mundo y yo os digo
que os desliguis de las pasiones y os quedis en el.

Deseo: es la atraccin que experimenta el ser hacia las cosas externas a el. Cuando
tu presientas que el ser perfecto est en ti, entonces debe abandonarte para siempre
el enemigo potente que tiene la humanidad para seguir adelante en su ascenso
espiritual ese enemigo se manifiesta como deseo.

No pongis todo vuestro corazn en los anhelos que son pasajeros, poned vuestros
anhelos en lo que es efectivo, real y eterno, librate de los deseos de tu bajo yo, el
hombre debe huir del deseo de sensacin. Ponte por encima de los deseos humanos,
si eres pobre debes conformarte, si eres rico hars el bien, si eres sano entregaras la
salud en servicio de los dems, si eres inteligente, dars ideas sanas que germinen
para el bien de la humanidad... entonces, sers feliz. Los mensajes del reino
solamente pueden darlos aquellos que moran en el reino, vence las emociones para
que ellas no te venzan a ti, Dios os espera, pero recordad que todo tiene un limite un
termino en que pasa la oportunidad, desea solamente lo que esta en ti, haz la
renunciacin y el sacrificio de los malos deseos para alejar de ti aquellos errores que
te han trado la cadena de dolores y amarguras, cuando logres destruir los malos
deseos haciendo el sacrificio de todos ellos, como consecuencia, como recompensa,
vendr a ti entonces la perfeccin.

Pecado: Es la violacin a la ley del amor, que trae dolor para el responsable, el
pecado es el resultado de la ignorancia, del desamor y mal dirigida energa, al pecado
vedlo como error, y a los pecadores como hijos de Dios. El plano del pecado es el
plano del dolor, los pecados grandes avergenzan a las almas cuando ya empiezan a
pensar en Dios, la mayora de los hombres encuentran su alegra en el pecado, pero
cuando el hombre se convierte en cristiano, se avergenza de su pasado y se aparta
de esos desvos, hay un tiempo en que el hombre siente
amor por los deleites materiales y un tiempo en que el hombre siente asco de ellos, si
has pecado, redmete a ti mismo por el dolor, tu mismo pecaste pues bien, eres el
nico responsable de tus faltas y de tus errores y a ti te dejo la responsabilidad, para
que te salves a ti mismo. No hay violador que no reciba lo que merece, pero no el
castigo de mi padre, por que El no castiga, sino que la consecuencia lgica de tus
faltas se la impone el mismo pecador, para el pecador seria muy cmodo no entregar
cuentas al Padre, pero esto es ilusorio, es muy cmodo, pero absolutamente falso.
Todo ser transformado por el arrepentimiento del hombre, el hombre cambiara
cuando cambien sus obras. Al pecador hay que redimirlo con amor y caridad, no con
desprecio. Como queris aislaros de vuestros iguales?, como queris apartaros de los
pecadores? Como sents repugnancia si llevis el mismo pecado que en vuestro
semejante os repugna?.
El que sabe llevar por buen camino al pecador, es aquel que le muestra el camino con
su propio ejemplo.
Vosotras mujeres que os sents de la alta sociedad y que creis sentir
vergenza al revolveros con las pecadoras el da que ellas se acerquen a
vosotras, si vosotras os sents ofendidas... hay de vosotras, es que
todava no sabis que espiritualmente todas sois iguales. Y decidme mujeres
si vosotras no habis pecado humanamente, acaso no lo habis hecho con el
deseo o con el pensamiento? Y si sois castas de pensamiento por que no
estis en la Gloria? Es cristiano el que convive con los pecadores para
ayudarlos, por que nadie se mancha con el pecado ajeno. El pecador que
busca a otros pecadores para que sean sus maestros con poca cosa se
conforma, pero el pecador que busca al Cristo para que sea su maestro, se
conforma bien con los valores mentales que justamente le corresponden. No
busques la materialidad que pesada carga es, no esperes que de un pecador
sin esfuerzo de el lo convierta en este momento en un santo, peca mas el
que sabe que el que ignora, sirve a Dios para que te sirvas a ti mismo. El
maestro no tiene por que sealar las manchas de los pecadores, los
pecadores se encargan de lavarlas con el llanto de sus ojos y con el dolor
de su corazn y con el arrepentimiento de su conciencia, dejad a los
pecadores la tarea de los pecadores y dejad al justo la tarea del justo.

Defecto: Es un grado de imperfeccin del alma, enseaos a cantar vuestros

defectos, los vuestros, no los ajenos. Cuando hablis vosotros de
sentimientos, de pasiones, de bajezas, de defectos ajenos, es la voz, el
impulso de la mente carnal, del falso yo, de lo mas bajo que sois vosotros,
si vuestras manifestaciones son elevadas, cual es el yo que impera?... el
Yo espiritual, si no son elevadas quien impera?... el yo carnal... los
defectos han venido como consecuencia lgica que t llamas castigo de tus
propios errores... muchos de vosotros, ni contis vuestros errores, ni
tomis en cuanta los beneficios que recibs de mi Padre Dios y eso no esta
bien, el que mucho ve el defecto ajeno es que grandes defectos lleva en si,
aprisionis lo divino y engrandecis lo humano, esto es verdad en vosotros
que os enojis cuando los dems os hacen ver vuestros defectos, cuanto los
amis, demasiado amis vuestros defectos y os enojis cuando los descubren
cuando vosotros debis exterminarlos los guardis cuidadosamente y tratis
a veces, ya con el pensamiento ya con la palabra, hers a quien os hace ver
vuestra escoria. Amis mucho lo pequeo y olvidis lo grande, cuando veis
en tu semejante un defecto, bscalo en ti mismo, no sea que lo tengas igual
o mayor... y calla, antes de pronunciar algo desagradable de los dems, si
vosotros sufrs por defectos vuestros, o por pasiones que no abandonis,
por sufrimientos provocados por vosotros que no queris remediar ese
sufrimiento, es intil y no aprovecha, por que segus luchando
despiadadamente contra vosotros, tu tambin has herido los corazones de la
propia manera que han herido tu propio corazn, sin embargo, conociendo
todos tus defectos y tus heridas, tus lacras y debilidades, te respeto y te
amo y no te aparto de los dems, te dejo con ellos para que aprendan los
unos de los otros. Soy el podador sin sealar especialmente defectos
vuestros para que os podis... vosotros mismos.
Falta: Es el acto contrario al deber, tus faltas actuales son barreras para
alcanzar el grado superior en la escala de la sublime expresin espiritual.
Si escondis vuestras faltas, como os vais a corregir?. No vengo a
sealaros individualmente, el Espritu de Sabidura le habla al Espritu de
la humanidad, para que reconociendo cada uno sus faltas, en el silencio de
sus conciencias haga el anlisis examinando su vida y as se regenere. No
descubras sin necesidad las faltas ajenas, tus faltas actuales deben ser
motivo de vergenza para ti, cuando las escondes para poner de manifiesto
ente los ojos de los dems las faltas ajenas y decs.. "me hacen sufrir"
y no pensis que sois vosotros los que provocis el sufrimiento propio y el
ajeno.
Egosmo: Es la pasin fundada en la ilusin de la separatividad del ego
respecto de los dems seres, consiste en la inclinacin del ser de quererlo
todo para si. Aun que el egosmo es una de las manifestaciones de la
ignorancia y del desamor que son estancias de su etapa evolutiva, es
necesario al hombre ser egosta en determinado tiempo y lugar de dicha
etapa pues imperativo es que impulse al ser hacia el placer de recibir
antes de que pueda aprender a disfrutar del goce de dar, que es su dicha
natural. Hay una pasin que le da al hombre mucha amargura y esa pasin es
el egosmo, el egosmo es el nido de las pasiones, de la miseria, del
dolor, de las sombras y est ligado a la soledad, a la muerte, por eso
cuando os desliguis de el, sentiris que habis roto la peor de las
cadenas y habis tenido el ms grande de los triunfos, es necesario que
sacrifiques tu egosmo en favor de tu alma a quien hars mucho bien. El
egosmo tiene un filo terrible que hiere al mismo corazn del egosta, como
puedes pensar que en el mismo suelo que Dios ha puesto la buena semilla que
te alimentara tu puedas pisar con planta llena de egosmo para que la
semilla del bien se seque? Multiplicado ser todo lo que tenis si para

aliviar las necesidades ajenas os desposeis de aquello que es superfluo en

vuestras vidas. Muchos hay que tienen abundancia en su mesa y son los
avaros, los egostas, los inconformes que errneamente piensan "si el pan
que sobre de mi mesa lo regalo, de cierto no tendr para maana y entonces
que voy a hacer". El egosta no tiene confianza en su Padre celestial e
ignora que es un administrador tan solo de esos bienes excedentes. El
egosmo no conocer de la paz, el egosmo es semejante a la soledad, a la
fuente seca, es miseria, es tristeza y la muerte... tu egosmo es tu
sepulcro, tu prisin y tus cadenas, tu egosmo es tu muerte y la tiniebla
de tu conciencia, lbrate del egosmo para que rompas tus cadenas. Por qu
el egosta no sabe lo que es el amor? Como va a recibir amor si amor niega?
Cmo va a hablar de piedad si no la siente? Egosta... con que te
comparar... con un veneno mortal, acaso con el hacha del verdugo que todo
lo destruye... hasta su propio bien, podra compararte con el hombre que se
encadena a la humanidad, con el dolor y que es deudor de todos aquellos a
los cuales ha hecho mal. El ignorante procura lograr sus particulares fines
a expensas de la colectividad, por esta razn el ignorante es egosta. Si
queris ser amados debis amar y si queris amar debis apartar de vosotros
el egosmo. Se pierde lo que viene de fuera, pero los valores morales que
vienen de adentro jams se pierden. El dolor y la miseria estn diciendo
que es bueno repartir, el que no lo hace... como quiere recibir parte
conmigo en el reino de los cielos? Como pueden recibir los que no han dado?

Ingratitud: Es el desconocimiento del beneficio recibido, el que ama grandemente jamas puede
sentirse herido por la ingratitud, el hombre verdaderamente noble debe ser fuerte y soportar los
dardos de los dems, la verdadera nobleza debe ser firme y nunca por las ingratitudes de los
dems cambiar sus sentimientos. Ingratos o agradecidos todos sois hijos de Dios, pero la gratitud
depende de vosotros, tu eres amargado, no lo seas, por que tu espritu no tiene amarguras... que
te han hecho? Te han abandonado, pero han abandonado a tu cuerpo, te han pagado con
ingratitudes, pero a quien han hecho mal?... solo han hecho mal a tu personalidad... A quien de
vosotros pueden herir a su espritu? Tus ojos derraman llanto cuando ves la ingratitud de los
dems, tu propia ingratitud, por que todo aquello que vais recibiendo, es la semilla que dejarais en
otras vidas en este mundo, la ingratitud es la mejor moneda que podis recibir, por que si os
ofenden, ya antes vosotros habis ofendido y tenis as una cuenta saldada. Pedir a mi padre Dios
que tengis ingratitud en vuestro camino, por que si no reconocen vuestros semejantes el bien que
les hacis, dadle gracias a Dios por que lo reconoce el Padre y el Padre premia a vosotros a
cambio de lo que negaron los ingratos, no puede ser tu obra premiada dos veces, la premia el
hombre la premia Dios. Es verdad que es necesario que existan ingratos, pero yo no quisiera
que fuera alguno de vosotros, debis decir -Se necesitan los ingratos y los verdugos, mas no me
pidis ser uno de ellos, que la ley busque pero no en nosotros. Elevaos para que no seis los
acondicionados, poneos en altas disposiciones para que la ley os elija solo para sus altos fines.

Crtica: Es la intervencin siempre indebida en las vidas ajenas, nunca os creis de lo que os
dicen de los dems, ir al fondo, por que os engaan al daros informaciones equivocadas de vidas
ajenas que no os incumben que sabis vosotros si es verdad o mentira? No crein en vosotros por
que no sabis amar, por que vuestra critica es amarga como la hiel y separa a vosotros de
vuestros semejantes. El murmurador penetra por si solo en el sendero del dolor y se hace digno de
lastima por hechar sobre sus hombros las culpas ajenas, no critiques a tu prjimo y disculpa sus
debilidades, no debis hablar de lo ajeno, por que a vosotros lo ajeno no os corresponde, el que
habla mal de sus semejantes mancha sus labios, te preocupas de las cosas ajenas, si... pero solo
para censurar, no juzgues a nadie aun que sufra por ignorancia, ten piedad de el, educa tus odos,
no des odo a la malevisencia ni seas inexorable tampoco ala queja o ala suplica del que
justamente implora. Si fueses grandes en cuanto a la ternura, si fueses grandes en cuanto al
espritu, no juzgarais los defectos ajenos, que de ellos vosotros estis llenos, no censures las
cargas y los pecados ajenos, no tienes poder, por que mi Padre Dios no te ha dado potestad de ser
el juez de tus semejantes. Quien eres tu para juzgar y juzgarte mejor que otros, es tan difcil que la
humanidad disculpe a sus semejantes, por que para vosotros es ms fcil disculparnos a vosotros

mismos, cuan fcil es ver la paja y no la viga, por que la viga est en vosotros y la paja en
vuestros semejantes. Para que no hablen mal de vosotros, no hablis mal de los dems, para que
no se piense mal de vosotros, no pensis mal de los dems, para que no hagan mal a vosotros, no
hagis mal a los dems. Vosotros no podis responder a los dems y si condenis a vuestros
semejantes, otros os condenaran a vosotros, (digo condenar por la palabra) sal y busca a aquel
que sufra mas o menos que tu, no te fijes si es mayor su dolor, no mires si esta recibiendo la
recompensa de sus pasados errores y an de los presentes... no los juzgues, puesto que no te doy
facultad para ello, puesto que tu no eres el juez, ve y busca a los que va sufriendo, olvida tu propio
dolor y de cierto te digo, el Cristo recompensar tu accin y tendrs la solucin para tu
preocupacin y tu pesar.

Crimen: Es una grave violacin a la ley universal del amor y estriba en hurtar la vida individual
de su forma, a los crmenes les llamis errores, a los errores malas costumbres, pequeeces sin
importancia, pero solo cuando son tuyas. Tus errores y tus crmenes los encubres por que no
quieres que los vea quien... mi Padre? Para que no los veas tu que los has cometido? No cubras
tu obra humanidad, no te cubras con sombras, cbrete con luz y necesitas para eso empezar a
tejer con hilos de luz las vestiduras de tu alma.
Como es que dices que amas a mi Padre celestial, si delinques en tal forma a sabiendas de que
haces mal?... Si supieses lo que es un crimen no lo harais. Bendito el hombre que sabe respetar
los ideales ajenos, que no destruye pues es criminal hasta el que destruye el nido que han
formado las avecitas con mprobos trabajos. El hombre ha cado hasta el crimen por el instinto de
propiedad, te hace mas dao el mal que tu cometes que el mal que te hagan a ti. Tus defectos
como tus virtudes son tuyos, los primeros solo te los podrs quitar tu, pero las virtudes una vez
adquiridas... nadie te las podr quitar. No podrs decir que en estos tiempos no se puede ser
bueno, por que el que lo es, lo ser siempre y en todo lugar.

Ira: Es la sacudida del instinto y su hija es la injuria. Si ponis mal ejemplo los que os dejis a...
(Aqu hay un pequeo corte quiz por haber cambiado el cassette en la grabacin original,
continuando as) Vuelves a tu hogar llevando la confusin y sintiendo por momentos que la ira se
apodera de ti... y quieres encontrar la paz, la paz que no sabes buscar ni llevar. Hacis alarde de
fuerza de carcter confundiendo la fuerza con la violencia de voluntad, el violento esta muy lejos
del reino de la paz... !mata tu mal carcter! Domina ese enemigo que te hace que te llenes de
desafecto, ese carcter dominante, autoritario, violento, ese carcter que hiere es el enemigo del
hombre y es el primero que debes dominar para espiritualizarte. Quiere perderte, pero ese mal
carcter esta de acuerdo con tu estado de evolucin... cuenta hasta diez antes de contestar una
injuria. De cierto te digo: cuando no broten de vuestros labios palabras de amor, cierra tus labios,
cuando no broten de tus labios palabras de luz, cierra tus labios, que ms te valdra ser mudo
antes de insultar a aquel a quien insultas o crees insultar hiriendote a ti mismo, cuando desprecias,
cuando ofendes, cuando calumnias, cuando traicionas, domina en ti el smbolo Judas, no
respondis ofensa con ofensa, injuria con injuria, persecucin con persecucin. Enfrentaos a la
fiera como San Francisco de Ass, con la palabra de bondad y si no podis decir palabra de
bondad... callen vuestros labios. Calla antes de herir con una frase dura y habla solamente cuando
tengas algo bueno que decir a tus semejantes. En el hogar del matrimonio, el mal carcter debe
desaparecer por que destruye los hogares matrimoniales. No puede haber paz en un corazn en
que alienta la dureza. Nunca hablis mal de vuestros semejantes, por que esa es la voz del
instinto, nunca tomis nada de lo ajeno, por que tambin es impulso del instinto, nunca guardis
rencor para vuestros semejantes, por que es la bestia, el instinto en ti que te obliga.
Como estis preparados para vuestra vida futura si estis hiriendo a vuestros semejantes, cuantas
sern vuestras vctimas, cual ser vuestro final. Todo el mal que causares, por pequeo que lo
consideris, tomara las proporciones de una montaa que se desplomar sobre ti mismo... Ama...
el que no siente la ofensa por que no le lastima, el que no siente el desamor de sus semejantes
por que ama mucho, por que el amor lo borra todo y lo dispensa todo.
Nunca guardes ni un tomo de rencor en tu corazn, por que la alta ley de Dios no lo permite.
Siempre que trates de juzgar causas ajenas, juzga primero tus defectos y despus ponte en el

lugar del que quieres juzgar, no graves tu conciencia juzgando causas ajenas, que al cabo que
cada quien dar cuantas de si mismo. Guarda tus labios de la censura, solo el que puede
escudriar el interno de las conciencias, tiene la potestad suficiente para ordenar, para absorber o
para retener en su caso.
Quien te ha dicho que estas mas alto que los dems? Te has juzgado con toda la magnanimidad
que solamente tu por tu puedes tener para ti mismo. Para la censura, cerrar los labios y pon un
sello, cuando no sea para hablar en pro, nunca hablis en contra aun de aquellos que os hayan
ofendido. Cuida mucho de tus labios, por que por ellos casi siempre sierras las puertas de la
amistad.

Ambicin: Es el desmedido afn de obtener ms de lo que se tiene, el deseo inmoderado del

hombre de obtener lo que no tiene, puesto que no place a la voluntad Divina, por que no le
corresponde y la ley debe ser cumplida. En este planeta, los genios del mal son tristemente
confundidos con los genio del bien, y no reina la virtud, sino la codicia. Donde tengas tus
preocupaciones, ah estar tu corazn. Todo lo que el avaro guarda sin que le sea til a nadie, lo
sabe Dios y lo sabe el, lo conoce y le pesa y se avergenza en el gran da y quisiera no haberlo
posedo, yo digo a vosotros... impera en vuestro mundo una falta grave... muy grave y esa falta es
la avaricia, el desmedido afn de obtener ms de lo que se tiene... y esto es punible, cuando se
traspasan los linderos de las propias necesidades y se ambiciona aquello que no est al alcance
de los humanos, cuando la avaricia llega y los sentimientos se envilecen, entonces la mente se
oscurece y el hombre cae.
No hay nada ms injusto que un rencor, no comprendes que si le dejas las cosas a mi Padre Dios
encontrar mejor solucin que la que tu puedas darle? El que se venga, muestra la escasez de
valores espirituales. Detente humanidad, sierra tus labios y pon un sello, como el sello de Salomn
y no los muevas si no ha de ser para amar, bendecir, perdonar y enaltecer aquellos que tu juzgas
ms bajos que tu. No son espiritualistas los que saben guardar rencores, los que saben inflingir
injurias, los que saben causar pesares y saben sealar a los culpables, si son as y se estiman
espiritualistas, solo se engaan a s mismos. Hay de aquel que conserva rencor, por que
permanecer manchado en las vestiduras de su alma. El hombre confunde las necesidades de la
materia con los vicios a cada momento, el hombre no debe permitir que la tristeza le impresione
demasiado, no juzgues a tus semejantes si no quieres ser juzgado, apiadaos del que hierra, por
que la falta de piedad es un hierro grave para el alma.

Vanidad: Se le llama as a los pasajeros pensamientos de grandeza y de soberbia que por la

ignorancia se posesionan de la personalidad, mientras la ignorancia se base en la vanidad, jams
seris grandes, siempre seris pequeos hasta que dejis de ser vanidosos.
El triunfo debe recibirse con sencillez, no con vanidad, el fracaso con serenidad y la enfermedad o
pobreza con resignacin, siempre seris pequeos hasta que dejis de ser vanidosos. Los que
ambicionan mucho oro reencarnarn muchas veces, hasta que en el juego de la sabidura del
amor y de la renunciacin, se queme la paja de la vanidad.

Orgullo: exceso de estimacin propia, que se funda en la ilusin de la separatividad y

sentimiento de desdeosa superioridad, respecto de los que todava estn en grados inferiores. El
que se ensalza ser humillado y el que se humilla ser ensalzado... tal es la ley. Orgullo humano,
en que te fundas? Si todo lo tienes prestado, nada es vuestro en lo material, pero en la vida
espiritual, todo es vuestro, si el cuerpo y la vida de ese cuerpo tampoco es tuya, si todo lo tienes
prestado... a donde tu orgullo? Por qu deliras orgullo humano, si tus ojos tampoco son tuyos?
Naturaleza humana, por que tal vanidad? Si alguna vez os tienta el engrandecimiento, recordad
que comparado con quienes hace tiempo trascendieron vuestra presente etapa de
desenvolvimiento, no sois mas que la inteligencia de un escarabajo comparado con la vuestra.
La soberbia es parte de la crueldad y ambas son parte de la ignorancia. Bienaventurado aquel que
se cuenta al ltimo, bendito aquel que piensa primero en los dems, los que se sienten dignos y

merecedores de todo y superiores a los dems, estn muy lejos del principio. El que exige, obtiene
poco o no obtiene nada, el que no exige, todo lo obtendr sin exigir con promociones y enseanza.
Destierra de ti la envidia, por que no te llevar a encumbrarte. Tenis que permanecer en este
mundo, por que seguras de que obras por la recompensa, no por amor.
Nadie puede juzgarte, solo tu consciencia, nadie puede salvarte, solo tu consciencia, por que est
llegando a su total desenvolvimiento y alcanzar la unificacin con la mente Divina.
Cuando pasan los pobres a tu lado los ancianos y los nios necesitados y no extiendes amoroso tu
mano para socorrerlos, estis manifestando a Judas. El hombre tiene un tiempo para dejar de
regirse por el temor y otro tiempo para obedecer la razn. El infierno existe en el hombre pasional
y bajo, en el hombre torbellino, en el hombre tempestad, en el hombre oscuridad, en aquellos
enfermos de materialismo y fatiga humana.
Cuando hablas verdad produces luz, cuando mientes produces sombra.
Oh pueblo mo, temer a Dios cuando a Dios se le debe amar.
El mentiroso jams se afinar a mi vibracin y si no puede recibirla, como puede ser discpulo
mo?
La mentira indica enfermedad, el vicio, debilidad y el materialismo ignorancia. Si las
circunstancias te son adversas no trates de huir, trata de vencerlas una a una, la guerra de ideas la
produce el bajo intelecto, por que est enfermo de ignorancia.
Nada se queda sin premio, nada sin castigo de si sismos, de los mismos forjadores de la accin.
Todo lo que hagas hazlo perfecto, pues esa es tu obligacin. A mis hijos no les pregunto cual es su
religin, solo les pregunto Cuales son tus obras, si aumentas tus virtudes, manifestaras la accin
Critica. Por que esperis de los dems virtudes? Si vosotros sois duros para poder manifestarlas?
Loa vicios en el hombre son peldaos hacia abajo, las virtudes en el son peldaos hacia arriba. El
que ama siempre toma en cuenta la parte buena de los dems.
Nunca se comprenden los valores de las almas, hasta que se estudian, nunca se comprende la
nobleza del corazn hasta que se ve llorar de sentimiento. A los que tu veas llorar y sufrir, ah est
tu misin, haz obra con ellos y consulalos, Dios te ha llevado a ellos, por que ah tienes trabajo
que hacer. Ya te he dicho que si tu haces obras de amor, con ellas te salvars, o sea, con ellas
llegars pronto a adquirir el estado de superior consciencia, cada obra de amor te ayudar a
superarte, apronta tu evolucin, es un peldao en tu escala.
La mejor oracin es la accin, pero es necesario el preludio de la suplica al Divino Padre, para que
aquella obra sea en honor de El, en homenaje a El, para que todo sea bien y para que todo salga
de acuerdo con tus planes Divinos.
Deja ya que cada uno obre de acuerdo con su conciencia y tu trata de vivir segn la perfeccin
que buscas en los dems, as sers tu el ejemplo bueno de todo aquello que juzguis mal, no
pienses mas cual ser la actuacin de los unos y de los otros, piensa en obrar segn las
enseanzas que te he dado durante tanto tiempo y no te preocupes tanto por aquello de que tu no
has de responder.
Si vuestras obras demuestran que de verdad estis arrepentidos, entonces ellas mismas os
purificarn el que tiene ms trabajo, tiene ms herencia que dejar y el mundo le recordar y le
llorar.
Dices que cuando vienes a ctedra te purifica y yo te digo que solamente aprendes la manera de
purificarte, las buenas obras es lo nico que purifica al hombre.

Cuando tu abres cuenta, cuando te haces deudor, que haces para saldar esa cuenta? Con frases
solamente? Con mritos ajenos? Por las obras de tu redentor?... Nada puede pagar por ti , eres tu
solo. Entonces, paga tus cuentas hijo de Dios.
Os estoy ayudando a conoceros a vosotros mismos, puesto que al conoceros, buscareis vuestra
propia redencin con vuestro propio esfuerzo. Si tu sientes repugnancia por los actos de los dems
si sientes asco por las acciones de los componentes del mundo, tu formas parte de la humanidad,
siente asco de ti mismo, todo lo que ves en tus semejantes lo tienes tu en mayor o en menor
grado, examina tus pensamientos, tus actos y despus de horrorizarte de los tuyos, horrorzate de
los ajenos.
El ao por si mismo no es nada, no hay buenos y malos tiempos eres tu el que hace de tus aos tu
dolor y tu alegra, por que tus obras tienen su resultado en cada minuto de tu vida humana. No
quiero verte como sombra que pasa cruzando el espacio, quiero verte como luz que alumbra el
sendero, ya que tus obras te devuelven lo que te corresponde. Cada hombre es el que se pone al
altura que le corresponde por su esfuerzo, vuestras obras son la carta de presentacin de cada
humano, quiero que intensifiquis ms y ms vuestra labor en bien de los dems, para que sea
vuestro galardn en el mas all y que vuestras obras digan algo benfico de vosotros. Tu obra
ser la que tenga que hablar por ti e ir delante de ti. Solo el merecimiento justifica la entrega, por
vuestras obras os conocern, cuando vivis en accin de amor, cuando triunfes por la realizacin
sublime podris decir: mi Padre hace por mi y yo hago su santa voluntad .
Menos rezos y ms obras de espiritualidad, menos smbolos y ms obras de amor, esta es mi
enseanza.
El cuerpo es el oropel de las grandezas, piensa que es mortal y piensa en que tu jams
desaparecers. Fue un tiempo el tiempo de la frase y este es otro tiempo, el tiempo de la oracin
por la accin, sabe orar el que hace oraciones con sus obras, la oracin de la caridad es la oracin
que tiene el poder de llegar a Dios. Hay tanto desconsuelo rodado por el mundo que el cristiano
necesita empezar ya su labor, su obra benfica, tenis mucho que hacer en este mundo, el trabajo
ennoblece a la mujer y al hombre.

Destino: Es el resultado de la obra del hombre, el pensamiento en firme cristaliza en acto, el

acto repetido forma el habito, el conjunto de habito forma conforma el carcter y el carcter
construye el destino. El hombre es el constructor de su propio destino en razn a la ddiva Divina
del libre albedro por el cual obtiene lo que busca con su esfuerzo, es decir que si siembra cardos
no puede obtener rosas. Lechar siempre es el destino del hombre, pero contra sus pasiones.
Empezars a cumplir tu destino espiritual desde el primer momento en que tengas sincero
arrepentimiento, el hombre que delinque forma una cita con su propio destino. El destino tiene la
piedad que Dios ha puesto en el, de vosotros depende el seguir pagando vuestras deudas pasadas
o seguir acumulando para pagar en vidas venideras. El destino se mejora con la obediencia.
Vosotros tenis un pasado, pero que pasado es ese?
De cierto os digo que blanco no es, armonioso tampoco, tampoco ejemplar, ya sabrs pues como
es tu pasado. El destino de cada humano es un secreto de Dios que ni los ngeles conocen, el
destino de cada humano solo lo conoce el Padre, solo El lo rige, El es el director del destino de los
hombres y conoce de estos, los problemas ocultos que son secretos para el mismo hombre, el
destino solo obedece a las fuerzas superiores, necesitas alumbrarlo con la luz espiritual y dejar
que se haga, no tu capricho, sino la voluntad de aquel que sabe lo que hace. Aveces tu pides lo
que te har sufrir en el maana. Lo que el cielo sabe que sembraste, eso quedar grabado en tu
destino, para que coseches de tu propia siembra a menos que te ampares a tiempo en las leyes
del amor y de arrepentimiento verdadero. El destino no se vence con la personalidad ni con las
reclamaciones ni con las rebeldas, el destino se vence cuando el hombre se eleva con sus
propios poderes y desde la altura llama al padre suplicante y toma fuerza de si mismo para
sostenerse y llenarlo todo con su propia fuerza y su propio amos. Por que preguntas quien eres si
ya sabes cumplir con tu destino y tu destino es... Amar. El amor es la gran ley que modifica los

destinos de los hombres y para que os conceda lo que peds necesitaos merecerlo antes y saberlo
cuidar cuando lo tengis, de acuerdo con tu estado evolutivo, con tu altitud o pequeez as vienes
al cumplimiento de tu destino y de acuerdo con tu destino est tu misin. El que transforma su
vida cumple con su destino y el que cumple con su destino superior obedece las leyes de Dios,
quien es noble, manso , bueno, carioso atrae asa s a los dems corazones, se hace amar y
entonces facilita su vida y mejora su destino. El Cristo no viene a transformar los destinos hechos
por los hombres, pero si a suavisarlos. En el futuro comprenders que lo que ahora llamas vidas
es solo una ilusin de tus pobres sentidos. La oruga vive su vida, la crislida tambin pero tu eres
mas que ellas y menos de lo que llevas dentro, no necesitas adivinar tu futuro, conociendo lo que
eres en el presente, piensa que tu mismo haces con tu futuro de acuerdo con tu presente.
Mientras sientas la necesidad de que imperen tus caprichos personales estas demasiado lejos del
cumplimiento de tu destino espiritual. Es necesario que sepas que tu destino es aprender las
grandes lecciones de la vida, no has venido a la tierra a negar amos sino para que despus de
cumplir con tu destino humano, conozcas la belleza del destino espiritual unido a lo Divino.
Nunca pidas que se aparten las pruebas de ti, por que tu destino se cumplir aun que quisieras
apartar de ti el dolor.
Fin del mensaje.