POLTICAMENTE CORRECTO: EL LENGUAJE DEL

NEOCOMUNISMO

Polticamente correcto: el lenguaje del

neocomunismo
A muchos opositores les cuesta mucho pronunciar la palabra comunismo, al que ingenuamente
tildan de populismo o gobierno corrupto. Es muy comn escuchar: El comunismo
terminya no existe

Por Viviana Padelin

Febrero 2 de 2015
Desde el inicio de la expansin neocomunista en Latam, slo dos pases lograron erradicarlo del
poder: Honduras y Paraguay. Ninguno de ellos lo hizo por la va electoral. Chile regres al
socialismo del siglo XXI luego del gobierno liberal de Sebastin Piera.
Desde hace ms de 10 aos vemos como el proceso de implantacin neocomunista avanza sin
mayores contratiempos en toda la regin: oposiciones dbiles, medios de comunicacin masivos
cooptados con pauta oficial, democracias que se padecen pero a las que hay que defender de un
golpe de estado, ciudadanos que esperan un milagro en cada comicio con un resultado que
nunca llega ni llegar.
En los ltimos aos advertimos cambios y decadencias, asistimos todos los das al bao de
bronce que estos gobiernos les otorgan a guerrilleros y terroristas propios y ajenos. No resulta
difcil darse cuenta a quienes favorece esta democracia. An as, las reacciones contrarias son
insuficientes y extemporneas: slo estupor inicial incapaz de una contraofensiva eficaz.
Quiz una de las razones de esa ineficacia, sea el complaciente pero inconsciente sometimiento
al nuevo paradigma gramsciano: el neocomunismo ha utilizado como arma psicopoltica el
marxismo cultural, y ste como herramienta sensibilizadora al neolenguaje: Polticamente
Correcto.
Desde el siglo XIX, el filsofo Gustave Le Bon, adverta que una caracterstica importante de la
democracia era la manipulacin de la mente por medio de la propaganda y que la mayora de las

revoluciones se han hecho cambiando el significado de las palabras. Hoy podemos dar cuenta de
esto con el lenguaje polticamente correcto.
Nuestros queridos negros latinoamericanos se han convertido en pocos aos en: gente de color
y el posterior y actual afrodescendientes. Nuestros indios en indgenas, aborgenes y el
neogramsciano pueblos originarios otorgndoles como smbolo una bandera muy ajena creada
por algunos muy poco originarios. El aborto se ha convertido en interrupcin voluntaria del
embarazo; el ciego ha mutado desde no vidente hasta persona con capacidades diferentes
pasando por incapacidad; el travesti como latravesti hasta identidad sexual autopercibida
y nuestros viejos pasaron a ser denominados adultos mayores.
Cmo vidos consumidores, devoramos sin discriminacin el lenguaje de la industria cultural
gramsciana: ya no somos subdesarrollados; sino en vas de desarrollo para implantarnos:
toda dictadura es de un gobierno militar y todo militar es un golpista (impulsando el
antimilitarismo y pacifismo), la derecha ignorante: el gorila, el cipayo, la mano negra; la
feminizacin de todas las palabras (todos y todas) , la dictadura de la transparencia
(socializacin de la informacin, los datos personales son casi pblicos), la redistribucin de la
riqueza, la democratizacin (igualar hacia abajo), la igualdad, inclusin, diversidad ,
tolerancia, paz, dilogo, consenso, derechos humanos etc. Es notable la connotacin
negativa que se le impuso al verbo discriminar (distinguir, discernir). No resulta casual.
Vemos tambin como algunas palabras caen en desuso: belleza, vanguardia, honor, orden,
pertenencia, tradicin, folklore, individualidad, intransigencia, entre otras. Su significado no
forma parte del lenguaje polticamente correcto, como tampoco la palabra COMUNISMO, que a
muchos opositores les cuesta pronunciar, al que ingenuamente tildan de populismo o
gobierno corrupto. Es muy comn escuchar: El comunismo terminya no existe

Gina Parodi (ninistra de Educacin) y Cecilia lvarez, pareja de lesbianas y ministras

de Estado en Colombia

El establishment poltico adecua la legislacin a lo polticamente correcto y al marxismo

cultural.: matrimonio homosexual, familia homoparental, pareja, conviviente, violencia de
gnero, consumo de cannabis; creando delitos penales como el feminicidio: el extremo de la
discriminacin positiva.
La receptividad a este lenguaje de eufemismos que promueve la autocensura se sostiene en la
manipulacin de emociones como la culpa (El neo/comunismo recluta adeptos que convierte en
grupos de vctimas. Siendo gobierno, las vctimas, obviamente, sern de otro gobierno, del
pasado reciente o lejano (ej. falso genocidio en Guatemala). Infunden a los victimarios
(opositores, enemigos de la paz en Colombia) un sentimiento de culpa; miedo a

Nuestro negros latinoamericanos ya no son negros sino gente de color y afrodescendientes

(Foto L.F. Castrilln)
humillar u ofender a otros; miedo al aislamiento (al no cumplir los estndares de pensamiento
nico que manifiesta la mayora); miedo a la descalificacin personal (demonizacin de la
inadaptabilidad a los cambios. Descalificativos como egosta, reaccionario, insolidario)
Para el neocomunismo, la verdad ofende; la mentira los incluye. Como inclusin utiliza todos los
recursos, entre ellos a esas minoras oprimidas por su propio resentimiento fomentando un
sentimiento vindicativo legitimado por lo polticamente correcto, resignificando la condicin de
una minora en detrimento de valores de la mayora y la erige como modelo de ascenso
econmico y reconocimiento social.
- Un nuevo lenguaje para los viejos conceptos, con la construccin de una paz mundial que no
requiere deponer armas. Hoy son otras.