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Sesin TRES
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Referencia:
1) La
Esta investigacin fue planificada e iniciada con una hiptesis que sirviera de
gua para nuestras investigaciones, puesto que la tarea de los investigadores
consiste en reunir datos de observacin pertinentes y, en el curso del proceso,
ampliar y modificar la hiptesis.
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3) El
4) El paso siguiente fue examinar el mensaje 'Esto es juego", y advertir que este
mensaje contiene aquellos elementos que necesariamente generan una paradoja
del tipo Russell, o Epimnides, una enunciacin negativa que contiene una
metaenunciacin negativa implcita. Si se la desarrolla, la enunciacin 'Esto es
juego" suena ms o menos de la siguiente manera. "Las acciones a las que
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6) La amenaza es
7) La
9) Una nueva ampliacin de este tema nos lleva a incluir el ritual dentro de este
campo general en el cual est trazada pero no de manera completa, la
discriminacin entre la accin denotativa y lo que se ha de denotar. Los estudios
antropolgicos de las ceremonias para celebrar la paz, por citar slo un ejemplo,
apoyan esta conclusin.
En las islas Adaman, la paz queda sancionada despus de que cada bando ha
recibido autorizacin ceremonial para golpear al otro. Pero este ejemplo ilustra
tambin la naturaleza lbil del encuadre 'Esto es juego", o "Esto es ritual". La
discriminacin entro mapa y territorio est siempre expuesta a cortarse, y los
golpes rituales de la ceremonia de paz estn siempre expuestos a ser confundidos
8) Podramos
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10) Pero esto nos lleva a reconocer una forma ms compleja de juego. el juego
formalizado (game), que no est construido sobre la premisa "Esto es juego" sino
ms bien sobre la pregunta: "Es esto un juego?" Y este tipo de interaccin tiene
tambin sus formas rituales, por ejemplo, las tundas de iniciacin.
12) Nos encontramos entonces frente a dos peculiaridades del juego: a) que los
mensajes o seales intercambiados en el juego son en cierto sentido no
verdaderos o no tomados en serio, y b) que lo denotado por esas seales es
inexistente. Estas dos peculiaridades se combinan a veces extraamente para
revertir una conclusin a la que se haba llegado antes. Hemos afirmado (en el
prrafo 4) que la dentellada juguetona denota el mordisco, pero no denota lo que
sera denotado por el mordisco. Pero existen otros casos en que ocurre un
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14) La
15) Pero,
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16) Existe en este sistema otra anomala lgica que es necesario mencionar: que
la relacin entre dos proposiciones, que comnmente se describe mediante la
palabra "transitiva", se ha convertido en intransitiva. En general, todas las
relaciones asimtricas son transitivas. La relacin "mayor que" es tpica en este
sentido; es convencional inferir que si A es mayor que B, y B es mayor que C,
entonces A es mayor que C. Pero en los procesos psicolgicos la transitividad de
las relaciones asimtricas no se observa. La proposicin P puede ser una premisa
para Q, Q puede ser una premisa para R; y R puede ser una premisa para P.
Especficamente, en el sistema que estamos considerando, el circulo est ms
contrado aun. El mensaje: "Todos los enunciados que estn dentro de este marco
son falsos" tiene que tomarse tambin l como una premisa para evaluar su
propia verdad o falsedad. (Vase la intransitividad de la preferencia psicolgica
estudiada por McCulloch.13 El paradigma para todas las paradojas de este tipo
general es la "clase de clases que no son miembros de s mismas".14 Aqu Russell
demuestra que la paradoja se genera al tratar como intransitiva la relacin: "Es un
miembro de".) Con este llamado de atencin de que la relacin entre "premisas"
puede ser intransitiva en psicologa, emplearemos la palabra "premisa" para
denotar aquella dependencia de una idea o mensaje respecto de otro que es
comparable a la dependencia de una proposicin respecto de otra expresada en
lgica cuando se dice que P es una premisa para Q
El primer paso para definir un marco psicolgico podra seres decir que es (o
limita) una clase o conjunto de mensajes (o acciones con sentido). El juego de
dos individuos en determinada ocasin se definira entonces como el conjunto de
los mensajes intercambiados por ellos dentro de un periodo determinado y
modificado por la premisa paradjica que hemos descripto. En un diagrama
17) Pero todo esto deja sin aclarar qu significa "marco" y la nocin relacionada
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los marcos psicolgicos refirindolos a las analogas cuyas limitaciones han sido
indicadas en el prrafo precedente:
a) Los marcos psicolgicos actan por exclusin; es decir, cuando incluimos
ciertos mensajes (o acciones significativas) dentro de un marco, quedan
excluidos ciertos otros mensajes.
b) Los marcos psicolgicos actan por inclusin, es decir, al excluir ciertos
mensajes, quedan incluidos otros.
Desde el punto de vista de la teora de los conjuntos, estas dos funciones son
sinnimas, pero desde el punto de vista de la psicologa es necesario catalogarlas
por separado. El marco que rodea un cuadro, si considerarnos dicho marco como
un mensaje destinado a ordenar u organizar la percepcin del contemplador, dice:
"Presta atencin a lo que est adentro y no te fijes en lo que est afuera". Los
trminos "figura" y "fondo", tal como los emplea la psicologa de la Gestalt, no
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Por consiguiente, en este caso se mira el marco del cuadro como una
representacin externa de un tipo muy especial e importante de marco
psicolgico, es decir, un marco cuya funcin es delimitar un tipo lgico. Esto es,
de hecho, lo que indicamos anteriormente al decir que el marco del cuadro es una
instruccin dirigida al espectador para que no ample al empapelado de la pared
las premisas que tienen vigencia entre las figuras que estn dentro del cuadro.
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Habra sido necesario que existiera una comunicacin acerca del cambio de las
reglas.
23) La
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* Este ensayo fue ledo (Por Jay Haley). en la Conferencia Regional sobre
Investigacin de la American Psychiatric Association, realizada en Ciudad de
Mxico, el 11 de marzo de 1954. Se reproduce aqu transcribindolo de A. P.
A. Psychiatric Research Reports 11, 1955, con autorizacin de la American
Psychiatric Association.
Notas
25) Desde
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