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EL VNCULO DEL PLACER

William H. Masters, Virginia E. Johnson, Robert J. Lerin


William H. Master y Virginia E. Johnson mencionan en el libro la
importancia de tanto hombre como mujer, la responsabilidad de su
placer; en la pareja debe existir un dar y recibir reciproco. Creo que la
sexualidad, a pesar del tiempo transcurrido desde la aparicin de ests
grandes revolucionarios sociales, sigue siendo un tema bastante tab. A
estas alturas, an no es posible hablar con naturalidad en las familias de
sexo, an existen muchas y grandes distorsiones en las relaciones
sexuales, y el aumento de parafilias.
Este libro trabaja exclusivamente con la problemtica de parejas
heterosexuales.

Para

la

poca

ya

era

revolucionario,

pero

es

comprensible precisamente por la poca en la que se escribi, que no


asumieran la REAL diversidad sexual humana. En la medida en la que el
enfoque del libro, es subrayar la importancia del compromiso emocional
en el sexo, sin presin alguna, dando prioridad a la empata con el otros
SIEMPRE, creo que puede ser enriquecedor para cualquier opcin sexual.
No obstante espero que pronto sea normal escribir sobre este tema, sin
prejuicios sobre la capacidad de amar y su nexo con la diversidad de
formas de relacionarse sexualmente.
Es importante sealar otro concepto que los autores utilizan con
frecuencia, el concepto matrimonio, considerando que una mujer y un
hombre estn unidos en el verdadero sentido de la palabra, tengan o no
una licencia para vivir juntos, en tanto que CADA UNO DE ELLOS SE
SIENTE COMPROMETIDO CON EL OTRO. NO ESTN COMPROMETIDOS
PORQUE

SE

HAYAN

CASADO;

ESTN

CASADOS

PORQUE

ESTN

COMPROMETIDOS.

Aurora Marlen Reyes Vargas


Psicologa 8E

La sexualidad juega un papel importante ya que mbito de la vida


de los sujetos que involucra mltiples aspectos, influye directamente
sobre la percepcin de bienestar que tiene una persona, relacionndolo
con su salud mental y fsica.
Por

la

rigidez

social,

que

alguna

vez

se

estableci,

la

responsabilidad sobre la sexualidad recaa solo recaa en el varn, donde


a la mujer solo serva al hombre y jugaba un papel pasivo y no tena
derecho a disfrutar. Porque a finales de los aos 50s, los mdicos
quienes eran exclusivamente hombres negaron las sensaciones sexuales
a la mujer. Quines imponan todo esto? La sociedad y la religin. Se
impuso que el hombre deba ser el experto y la mujer la virgen, esta
exigencia de conocimiento hacia los hombres libero ms colapsos
funcionales. Con este estigma cuando haba una disfuncin en el
hombre,

el

negaba

el

problema

adjudicndolo

su

esposa.

Posteriormente la mujer pasa de servidumbre sexual a la igualdad social


y la responsabilidad se vuelve compartida.
Histricamente, al varn le es asignado el rol de responsabilidad
sexual, en tanto que a la mujer se la confinaba en un papel de pura
aceptacin sexual, con que se consolidaron estereotipos que expresan
ignorancia- desdn- de las aptitudes naturales de ambos sexos.
No es sorprendente que a muchas generaciones de hombres y
mujeres adultos se les haya hecho virtualmente imposible vivir en
funcin de los roles sexuales para los cuales fueron condicionados
culturalmente desde su adolescencia: roles que sugieren que los
hombres

son

stiros

que

arrebatan

hembras

inocentes,

pero

agradecidas. La transmisin de ests roles a los jvenes de ambos sexos


se efectu mediante INSINUACIONES, RESPUESTAS SOCARRONAS,

Aurora Marlen Reyes Vargas


Psicologa 8E

INCOMPLETAS O SILENCIOSAS a su necesidad de saber qu


significado y funcin habra de tener el sexo en sus vidas.
En nuestra condicin de individuos frustrados por una ignorancia
de lo sexual que raya en lo increble, hacemos frente de diversas
maneras a la disparidad entre nuestras propias necesidades sexuales y
nuestros roles sexuales asignados culturalmente. Por ejemplo, hay
personas que reducen todo lo que sea sexualidad a chistes obscenos, en
tanto que otras condenan o reprimen cualquier cosa en la que haya una
sugerencia sexual.
Afortunadamente siempre parece haber un grupo, alentador, que
pese a todos los lastres culturales se las arregla para llegar a una actitud
realista que lo hace sentir cmodo frente al sexo. Estos individuos lo
mismo

que

sus

parejas

sexuales,

RESPONSABILIDAD

SEXUAL

PUEDE

han
SER

aprendido

QUE

COMPARTIDA.

Con

LA
el

advenimiento de la revolucin industrial el doble cdigo no tard en


convertirse en el medio por el cual se separ, tanto sexual como
socialmente, a hombres y mujeres. El concepto del sexo como fuente de
placer recproco (y por ende, como mbito de responsabilidad mutua) se
esfum a medida que mujeres y hombres encontraban que sus vidas
quedaban rgidamente separadas, no solo por la tica laboral, sino
tambin por exigencias sociales.
En la medida en que perseguan objetivos separados, mujer y
marido, perdieron de vista sus recprocas necesidades. Como herencia
adicional, las omnipresentes ortodoxias religiosas, la intolerancia social y
la ignorancia de los problemas sexuales por parte de profesionales del
arte de curar, contribuyeron a que esta situacin se mantuviese.

Aurora Marlen Reyes Vargas


Psicologa 8E

De esta manera, el concepto de sexo como pecado, y como algo


destinado nicamente a la reproduccin se impuso firmemente sobre la
idea del sexo como expresin DE TERNURA HUMANA Y AL TIEMPO
FUENTE DE PLACER RECPROCO. COMO CONSECUENCIA CENTENARES
DE MILES DE SERES HUMANOS, MUJERES Y HOMBRES, SE HAN VISTO
REDUCIDOS

DESARROLLAR

COMPORTAMIENTO

GRAVEMENTE

CONVIVIR

CON

NEURTICAS

PAUTAS
e

DE

incluso

manifiestamente PSICTICAS.
En esta poca se decidi que el experto sexual era el varn, sin
que podamos saber la fuente de tal decisin. Quizs esto haya surgido a
partir del papel histrico del hombre en cuanto proveedor y protector.
Tambin podra haber derivado del temor masculino ante el mal
comprendido potencial sexual de la hembra. A los varones se les
estimulaba en este sentido, a explorar, permitiendo la escapada sexual
siempre que fueran discretos.
En relacin al papel de la mujer, encontramos (en 1975, ahora
supongo que se habr invertido un poco este tema). Que ms del
noventa y cinco por ciento de todo el material publicado sobre la
reaccin sexual femenina... haba sido escrito por hombres, de quienes
objetivamente la mayora y subjetivamente ni uno solo, tena la ms
remota idea de lo que puede ser la experiencia orgsmica de la mujer.
En esta rgida divisin de roles sexuales, el papel de experto y
responsable quedo asignado al varn. El marido haca algo a su mujer
durante la noche de bodas. En eso consista la responsabilidad sexual; la
de l en HACRSELO, la de ella EN QUE SE LO HICIERAN. Y durante
generaciones asumimos los papeles culturales de experto y virgen que
culturalmente nos haban asignado, sin que por ello prosperramos
mucho en lo sexual.
Aurora Marlen Reyes Vargas
Psicologa 8E

Gracias a Kinsey en la dcada de los 50, el hombre enterado que


se casaba, en vez de hacerle algo sexualmente A su mujer, estaba
preparado para hacer algo POR ella. Ella ya tena permiso social para
reaccionar sexualmente en tanto los profesionales haban empezado a
explicar que las mujeres no solo tenan sensaciones sexuales y UN
INTERS SEXUAL LEGTIMO (ALGO QUE AN SE CUESTIONA EN MUCHAS
SOCIEDAD PROVINCIANAS Y NO DIGAMOS EN SOCIEDADES FEUDALES
AN EXISTENTES) SINO QUE PODRAN Y DEBAN ALCANZAR EL
ORGASMO.
La mujer tena el permiso para reaccionar sexualmente slo en
funcin de l, claro, pero al menos lo tena. Pero la responsabilidad
sexual segua siendo del marido. El continu siendo el rbitro, el
entrenador y el maestro de ceremonias. Lamentablemente, el nuevo rol
de HACER POR en vez de limitarse a hacer, LE IMPUSO UNA
RESPONSABILIDAD SEXUAL TODAVA MAYOR.
La chifladura social de proclamar que experto sexual era el varn
condujo a ms de un hombre a colapsos funcionales. Cuando las cosas
no andaban bien en el lecho conyugal, automticamente la falla, la
RESPONSABILIDAD ERA DE EL.
Hoy en da, la responsabilidad sexual es asumida paulatinamente
por el individuo, sea ste mujer u hombre, para no volver jams
(esperemos) a ser atribuida a un sexo en especial. Y es que ahora
sabemos que de ningn modo un hombre puede ser responsable del
funcionamiento sexual de una mujer, como tampoco puede la mujer
asumir el control de las pautas de reaccin sexual de l en verdad, no
hay forma de un hombre pueda dar un orgasmo a su mujer, ni de que
una mujer pueda proporcionar una eyaculacin al marido.
Aurora Marlen Reyes Vargas
Psicologa 8E

Simplemente no hay manera de que un individuo pueda asumir la


responsabilidad de los procesos fsicos naturales del otro. Tal como no
podemos respirar por otro, ni comer por otro, tampoco podemos
reaccionar sexualmente por otro.
Un funcionamiento sexual efectivo es algo que se produce entre
dos personas. Para que sea efectivo... ambas deben hacerlo juntas. Es
algo de lo que una pareja que funciona sexualmente hacen el uno con el
otro, y no que hacen al otro, o por el otro.
Es normal que en un matrimonio ambos no encajen a la
perfeccin, por cada uno es diferente y con impulsos sexuales ms
fuertes que la otra, pero cada uno debe hacer el esfuerzo de ser un
compaero estimulantes, y el placer en pareja es satisfaccin autentica
y perpetua que fluye recprocamente, en dos seres comprometidos fsica
y emocionalmente. Esta satisfaccin proviene del saber lo que le gusta a
tu pareja y de lo que te guste a ti y tener esa libertad para expresarlo sin
inhibiciones, el sentirte seguro emocionalmente y el sentirte amado.
Como mencione antes cada individuo debe aceptar la responsabilidad de
funcionar sexualmente, sin embrago existen estereotipos o tabes
internalizados que no desaparecen instantneamente. Entonces Qu
hay que hacer cuando hay diferencias en el matrimonio? Estas se tienen
que respetar, as como tambin los diferentes niveles de deseo sexual y
adaptarse a ellas por medio de negociar con tu pareja para alcanzar una
relacin compatible y satisfactoria para ambos. El impulso sexual vara
encada persona y con el tiempo, la ciencia aun no da respuesta a dicha
fenmeno.
Los problemas que causan los estereotipos que presuponemos
como vlidos, para ello, existen parejas que se sirven de los estereotipos
para explicar todas sus dificultades. S, por ejemplo, la pareja no se pone
de acuerdo sobre la frecuencia del coito, sus diferencias les resultarn
Aurora Marlen Reyes Vargas
Psicologa 8E

ms

fciles

de

aceptar

cuando

las

refieren

generalizaciones

irracionales. La mujer puede tranquilizarse dicindose que es todo culpa


del marido porque, como ya se sabe, los hombres cuanto ms se les da,
ms quieren. Y el marido descansa en la confianza de que la falta de
entusiasmo de su mujer no tiene nada que ver con l, porque ya se sabe
que en realidad, la mayora de las mujeres no tienen mucho inters
sexual.
La versatilidad de tales estereotipos es notable, pues se les puede
utilizar para basar decisiones opuestas. Si durante todo el tiempo, la
mayora de los hombres no piensan ms que en el sexo, una mujer
puede justificarse por rechazar a su marido cuando as lo decide, porque
en caso contrario la avidez de l ser mayor la prxima vez, pero
tambin puede justificarse por ceder ante l vindolo como un acto de
bondad por parte de ella, ya que los hombres no pueden salir de su
estado de deseo perpetuo:). El marido por su parte, puede aceptar un no
por respuesta, basndose en que esa misma naturaleza femenina exige
que un hombre se haga valer si es que quiere obtener una respuesta
positiva.
Por

ms

falsos

que

sean

en

tales

sentimientos

confan

innumerables parejas para suprimir la angustia y no tener que buscar


cul es la fuente subyacente de su descontento, con el dolor que
supondra tener que AFRONTAR LA VERDAD.
Por otra parte, la cultura acenta la importancia en agudizar el
sentimiento de diferencia como forma de crear la identidad sexual,
mediante la asignacin de estereotipos. Si las mujeres son charlatanas,
la forma de ser taciturna de un varn se toma con confirmacin de su
masculinidad. Si a los chicos les gusta competir, entonces lo que define
como femenina a una chica es su disposicin de cooperar. CADA SEXO
Aurora Marlen Reyes Vargas
Psicologa 8E

SE DEFINE ELIGIENDO DELIBERADAMENTE NO PENSAR, SENTIR O


CONDUCIRSE COMO EL OTRO.
En el libro se retoman las creencias que se inculcaban a los nios
sobre que el cuerpo es indecente, el no tocar o tocarse y el impedir
que al nio lo vieran desnudo, claro est prohibiciones varan de acuerdo
a los valores de cada familia. El que una persona tenga esa libertad o
restriccin depende del tipo de educacin que recibi en la niez, si se le
permita o no, si sus padres le decan que era sucio o natural,
nuevamente la rigidez de algo que es natural. Este tipo de padres que
prohben no le permiten a su hijo la expresin fsica espontanea de
sentimientos y proximidad que los nios necesitan. Cabe sealar que el
acariciar-tocar es una comunicacin que expresan los sentimientos en el
momento por esta razn se pierda la espontaneidad. Consecutivamente
cuando

crezcan

su

comportamiento

estar

determinado

por

las

creencias que dominaron si infancia. Y as los jvenes no cuentan con la


informacin, por lo que aprende de ensayo/error. En ocasiones las
personas hacen lo que se espera de ellas, no saben lo que sienten o
quieren, pero acatan las directivas culturales. Frecuentemente lo sexual
tiende a dominar los sentimientos de las personas ms cuando no
funcionan bien, cuando se producen privaciones o perturbaciones
sexuales.
Sobre la comunicacin en general. Master y Johnson hablan que
existen varias maneras de comunicarse: NO VERBAL, que es la armona
sexual es entre otras cosas, resultado de una buena comunicacin no
verbal. La comunicacin VERBAL done viene aqu la importancia de la
empata, que implica la capacidad de ver la situacin compartida CON
LOS OJOS DEL OTRO.
El paso siguiente es mejorar las cosas, negociando las diferencias
que amenazan con privar a la pareja de las gratificaciones que los dos
Aurora Marlen Reyes Vargas
Psicologa 8E

desean. No es cuestin de regatear ni imponer condiciones. En la


medida en que se tiene la consciencia de pertenecer al mismo barco, y
del sentimiento de amor por el otro, donde nos preocupa su bienestar,
tanto como el nuestro, las negociaciones sexuales se definen en
trminos del tipo: Yo har lo posible por hacer X, porqu t has decidido
libremente que hars lo posible por hacer Y en vez del comercial y
cuando Ud. haga X, YO HAR Y
Cuando una persona supone que algo es verdad, sin saberlo, de
manera inconsciente, SE DEMUESTRA A S MISMA QUE ESO ES VERDAD.
Lo interpreta todo a la luz de sus supuestos y acta de acuerdo con
ellos. Consigue as que sus acciones PRODUZCAN EL RESULTADO QUE LA
PERSONA HABA ANTICIPADO Y CONFIRMAN SU CREENCIA EN QUE TODO
ERA INEVITABLE. Es lo que en psicologa se conoce como PROFECA
AUTOCUMPLIDA.
Ejemplo:
Si, por ejemplo, un hombre cree en un determinado estereotipo
sobre las mujeres, por ejemplo, que las mujeres en general tienen
limitado entusiasmo por lo sexual, no ha de sorprenderse si descubre
que el comportamiento de su mujer se ajusta a este modelo. Quiz haga
algn esfuerzo espordico por modificar la manera que tiene ella de ver
las cosas (lo que cree l), pero, persuadido como est de que su falta de
inters es caracterstica del sexo femenino, cree que el esfuerzo no dar
resultado, y NO TARDAR EN ABANDONARLO. Una vez ms, una mujer
su esposa, esta vez- le ha demostrado que sus supuestos sobre las
mujeres y sobre el sexo son correctos. LA PROFECIA AUTOCUMPLIDA SE
HA VUELTO A CUMPLIR.
Es posible que en lo que respecta a su mujer tenga razn, es
posible que la personalidad de ella, la historia de su vida, su experiencia
Aurora Marlen Reyes Vargas
Psicologa 8E

sexual anterior- o su falta de experiencia y sus propias creencias y


supuestos

se

hayan

combinado

para

crear

una

persona

cuyos

sentimientos sexuales estn amortiguados. Pero tambin es posible que


la aparente falta de entusiasmo de ella por el sexo tenga una explicacin
totalmente diferente.
Es posible que la mujer est reaccionando ante indicios que su
marido le transmite sin saberlo, y que expresan que l no espera de ella
ninguna manifestacin de impulsos sexuales intensos, y que, de hecho,
podra sentirse incmodo con una mujer abierta y manifiestamente
sexual.
Estos falsos supuestos de los que parta, le impidieron considerar
muchas otras posibilidades, y hacerse consciente, de que a menos que
las tuviese en cuentas y as pudiese comunicarse CON SINCERIDAD Y
TRANSPARENCIA con su pareja, SEGUIRA CON LA BASE DE SUS
CREENCIAS ERRONEAS, con lo que pondra en peligro su matrimonio.
Estos falsos supuestos incluyen no solo lo que una parte de la
pareja opina sobre la otra, sino incluso, lo que uno piensa de uno mismo,
el tradicional ejemplo de la mujer que siente que es frgida, cuando a
lo mejor ha sido educada en no considerar su sexualidad como algo a lo
que tiene derecho.
La dificultad de comunicarse en temas sexuales, condicionan una
incomunicacin basada en silencio, evasiones o incluso mentiras. De
esta manera, se crean supuestos bsicos y no discutidos que se
convierten en la base sobre la cual innumerables hombres y mujeres,
procuran resolver su vida matrimonial.

Aurora Marlen Reyes Vargas


Psicologa 8E

Las inhibiciones culturales internalizadas a lo largo de los aos,


producen problemas de comprensin. Hombres y mujeres por ejemplo,
ocultan su desnudez, porque eso es lo que les han enseado a hacer -y,
lo que es ms importante, porque temen no ser fsicamente atractivos-,
ocultan tambin sus sentimientos sexuales por temor de que los mismos
sean objeto de rechazo emocional por parte de su pareja. A la luz de
este hecho, lo sorprendente no es que se produzcan tantos divorcios,
sino que tantos matrimonios sigan adelante.
El movimiento de liberacin femenina ha tenido grandes e
importantes resultados, que han beneficiado tambin a los hombres.
Con este movimiento se esper que el hombre la acepte como su igual y
la valore en su individualidad. Donde se exige igualdad en la intimidad y
en lo social. La liberacin dela mujer libera al hombre ya que el placer no
se trata de que el hombre le haga a la mujer, sino de lo que se hacen
juntos como iguales, ambos ahora tiene la libertad de buscar su placer.
Ambos comparten el xito o fracaso, sin culpar a nadie. Pero este
depende que la mujer se valore a s misma, que se enorgullezca de ser
mujer y de s misma y se sienta satisfecha con eso, para que pueda
tener una relacin de igualdad. Ahora se ve a la mujer desempeando
actividades o trabajos que eran exclusivos de hombres. El hombre ya no
es exclusivo proveedor, las responsabilidades se comparten como
iguales. As logran juntos beneficiarse como pareja. Es de esperar que
con los cambios sociales se vea alterada la relacin sexual tradicional.
Ahora ambos son activos, responsables y debe haber una
conciencia de que hay que dar para poder recibir el placer esperado.
Cul debe ser el objetivo delos matrimonios actuales? Es no ser ni amo,
ni esclavo, sino se iguales. Cuando una persona se centra mucho en su
trabajo y es rgido, tanto hombre como mujer, se hace muchos ms
difcil que acten ante sentimientos espontneos y autntico. Se pierde
Aurora Marlen Reyes Vargas
Psicologa 8E

la capacidad de respuesta sexual. Algunos no son capaces de abandonar


sus actividades o hbitos, para expresar lo que sienten porque piensas
que estn perdiendo el tiempo, y no digo necesariamente el coito sino
de simplemente de actuar con libertad sin presiones porque eso afecte.
Ya que muchas parejas orientan el sexo hacia metas, a algo muy
acartonado; la eyaculacin del hombre y el orgasmo de la mujer y el
objetico es el coito, es obvio que con el tiempo se pierda el inters
sexual porque se ve perdido el clima emocional.
Estn parejas acartonadas siguen directivas dictadas por la
sociedad o por lo que vieron en un libro en vez de expresar sus
sentimientos libremente, realizan las tradicionales tareas de hombre o
de mujer, lo ven como deber o trabajo. Los autores plantean que el sexo
se VIVE no se HACE, y que no es algo sucio o que se tome como deber
o trabajo, porque eso afecta la capacidad sexual. Los autores plantean
que el sexo se VIVE no se HACE, y que no es algo sucio o que se tome
como deber o trabajo, porque eso afecta la capacidad sexual.
Por lo regular existe la sociedad separa al amor del sexo pero no
debe ser as porque estas son fuerzas vitales que no pueden mantenerse
una sin la otras, por desgracia an existen una infortunada herencia
ideolgica, como por ejemplo que el sexo es un deber conyugal o
como un trueque econmico donde el hombre mantiene y la mujer le
paga con sexo, esto genera en la mayora de las parejas incomodidad y
hostilidad. En el compromiso existe confianza, inters, responsabilidad
uno del otro. El placer reciproco es un fundamental vinculo que los une.
La

capacidad

para

asumir

el

comportamiento

sexual

reside

importantemente en su capacidad de dar y recibir placer en todas sus


formas y el coito les permite compartir su satisfaccin de su vnculo
sexual y emocional. El bienestar de las personas se relaciona con la
satisfaccin de sus necesidades ms bsicas a lo largo del ciclo vital.
Aurora Marlen Reyes Vargas
Psicologa 8E

Entre ellas, dos realmente importantes: la vinculacin afectiva y la


satisfaccin ertica. Dicho en trminos populares: el amor y el sexo.

Aurora Marlen Reyes Vargas


Psicologa 8E

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