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O caminho espiritual do Xamanismo, O cdigo histrico extraterrestre e as modernas

abdues
O caminho espiritual do Xamanismo: A criatividade humana
Xamanismo uma estrutura "Scio-mgico-espiritual" complexa, surgida com o
aparecimento do Cro-Magnon, os primeiros Homo-Sapiens no perodo Paleoltico. J naquela
poca os Xams, sejam homens ou mulheres, utilizava-se de recursos naturais tais como
alucingenos, que termo popular, muito usado pela medicina e pela psicologia tradicional,
muitas vezes de uma forma pejorativa. Em antropologia se usa psico-ativos ou
psicotrpicos. A antropologia entende que a experincia com essas plantas no provoca
alucinao, mas vivncias reais usam-se ento um termo: mirao, que significa olhar, ver
experienciar, em, uma traduo literal. Alm dos psico-ativos os paramentos e sons
especficos em certa medida promovem alterao do estado de conscincia facilitando o
Xam a viagem aos objetivos especficos, sendo um facilitador a acessar (voar para) mundos
alm da realidade, acompanhados, guiados e protegidos por um ou mais animais
representativos denominados: animais de poder.
Neste estado de conscincia o Xam exercia a cura, a contao de histrias, a organizao
cultural e a orientao sexual, entre outras especificidades.
Atualmente o Xamanismo praticado por culturas indgenas das Amricas, Austrlia, Canad,
Alasca (EUA) e povos "primitivos" da Sibria, China, ndia, Tibete, e Norte da Europa, entre
outras. H tambm um Xamanismo urbano, mais centrado em questes de cura ou
trabalhando com estruturas mais psicolgicas, linha iniciada e divulgada pelo antroplogo
Michael Harner nos anos 80 que difere daquela do Xam Tradicional, que adota o Xamanismo
arcaico, mais profundo e completo.
Na era moderna, h uma tentativa de resgatar o Xamanismo sem a preocupao de entender e
se aprofundar no Xamanismo arcaico ou primordial, suspeita-se de que sua trajetria
espiritual, num passado distante, tenha sofrido um bloqueio ou uma pausa, e os motivos que
poderiam ter provocado este acontecimento no esto claros. O fato que, aps esse
acontecimento, o Xamanismo se fragmentou em outras categorias, ficando o Xamanismo
arcaico (natural) preservado somente entre alguns poucos e grandes Xams (Xams
feiticeiros), que mantiveram a tradio em estruturas fechadas. No entanto, essas estruturas,
em menor intensidade e de maneira controlada, se espalharam de forma gradativa por regies
tais como China, Japo, Tibete, ndia, Austrlia, norte da Europa e Amricas. Foi
especificamente nos anos 70 que comeou um culto intelectual e por meio de medicinas
alternativas apoiado no movimento nova era, movimento que se intensificou nos anos 80 e
que de certa maneira nos dias atuais ganhou um corpo de forma geral a movimentos
espiritualistas de varias reas especificas.
Diante de estudos detalhados sobre o xamanismo tradicional, possvel presumir e, de certa
forma identificar, os primeiros contatos de humanos com extraterrestres, j no perodo que
abarca o aparecimento do Cro-Magnon. Os xams tradicionais, quando de suas viagens (vos)
h 40 mil anos atrs logo no inicio de suas atividades xamnicas, teriam contatado seres
sobrenaturais, espritos e possivelmente tambm extraterrestres, registrados em pinturas e
desenhos em cavernas, pedras e paredes rochosas. Essas experincias foram retratadas nos
desenhos encontrados nas paredes de muitas cavernas pr-histricas, misturados com seres
denominados de espritos pelos Xams. Estudos levam a concluir que, a partir de tais
contatos, tenha sido despertada a curiosidade dos extraterrestres em relao raa humana,
com foco especial em sua criatividade. Isto fica evidente em livros como La mente en la
caverna de David Lewis Williams, e A pr-histria da mente de Steven Mithen, onde o CroMagnon j apresenta uma criatividade mais sofisticada e elaborada que os Neandertais, o que

o que evidente nos desenhos encontrados nas cavernas ou paredes rochosas de todos os
continentes, por sua qualidade naturalista da representao ritual.
A cultura humana se desenvolveu de forma gradativa, que adquire maior velocidade a partir
do aparecimento do Cro-Magnon. Essa acelerao se deve, em boa parte, s descobertas
advindas do Xamanismo, do seu sistema complexo e criativo na maneira de interagir com a
natureza e com o sobrenatural. Nos rituais de caa xamnicos, por exemplo, os Xams
registravam o evento da caa de maneira naturalista em suas pinturas rupestres. Estas pinturas
tinham a funo de antecipar o resultado da caa, mostrando detalhadamente quais animais
seriam enfrentados e de qual maneira. Os desenhos rupestres certificam que, para o Xam,
no havia distino entre realidade, imaginao e o mundo sobrenatural.
Considerando-se as virtuais comunicaes entre extraterrestres e humanos, suspeita-se da
possibilidade de que, num passado remoto, tenha havido experincias genticas e
manipulao do DNA de algum smio, cujo resultado teria dado origem ao Neandertal, extinto
na ocasio do aparecimento do Cro-Magnon. Especula-se que essa extino tenha ocorrido em
virtude do insucesso da experincia. No entanto, tais experincias no foram interrompidas e
milhares de anos frente teriam ocorrido outras interferncias (mesclagem de raas, ou
informaes codificadas implantadas) no DNA do Homo-Sapiens. Essa interferncia teria
ocorrido em um perodo um pouco antes ao aparecimento de civilizaes como a Sumria e a
Egpcia, bem como das civilizaes do final da era pr-histrica e das civilizaes antigas da
Mesoamrica. Acredita-se que essa interferncia extraterrestre, juntamente com rituais e
envolvimento com profundidade no xamanismo tenha acelerado o potencial intelectual
humano somado a sua criatividade inerente, evidenciando-se tal evoluo no desenvolvimento
de novas tcnicas de engenharia, que possibilitaram a construo de grandes monumentos
arquitetnicos, existentes ainda nos dias atuais. Claro! A dinmica desta evoluo diverge da
linha evolucionria proposta por Charles Darwin. Essa vertente de pensamento defende
tambm a hiptese de que as antigas civilizaes seriam muito mais antigas que a cronologia
adotada pelos historiadores contemporneos e acrescentam que recentes descobertas
arqueolgicas e novas tecnologias de datao elaboradas pelo Prof. Ioannis Liritzis, um dos
mais respeitados cientistas da atualidade, inventou e aperfeioou uma tcnica chamada
Termoluminescncia, capaz de datar fenmenos ou processos geolgicos, como apresentado
no bem documentado Aurora Egpicia de Robert Temple1, no revolucionrio A serpente
csmica de John Anthony West2, e em As digitais dos Deuses de Graham Hancock3, que
corroboram a tese de que antigas civilizaes como o Egito podem ter idade superior a 12 mil
anos ou mais, levando-se em considerao os testes de termoluminescncia feitos na Esfinge e
na Grande pirmide. O arquelogo e antroplogo Marcel F. Homet em seu livro Os filhos do
Sol, junto com a arqueloga mexicana Silvia Gonzlez, sustentam uma idade prxima de 40
mil anos para o mais antigo homem americano, baseando-se em uma pegada encontrada no
Mxico, colocando em xeque o tempo que ocorreu da transio de povos da Europa para a
Amrica pelo Estreito de Bering ou at mesmo se de fato houve essa passagem.
Considerando-se a distncia existente entre a atual tecnologia terrestre e muitas das
tecnologias aliengenas, e atravs de relatos de abduzidos que ressaltam o interesse
extraterrestre pela criatividade humana com especial ateno para sua capacidade criativa, no
seria de se estranhar que h sculos ou milnios o ser humano est sendo observado e,
secretamente, tendo seu DNA manipulado.
Acredita-se que esta capacidade criativa pode ser herana do desenvolvimento empreendido
pelos Xams e adquirido quando de suas jornadas (vos), que proporcionaram tambm o
descortinamento de habilidades naturais. Essas habilidades teriam sido aprimoradas nos
1

Professor Catedrtico de Histria e Filosofia da Cincia na Universidade de Tsinghua, em Pequim


Egiptlogo independente e professor.
3
Jornalista e escritor Britnico
2

rituais de iniciao e aplicadas em diversos setores do conhecimento humano, em especial na


agricultura, o que teria dado incio estrutura social humana e, gradativamente, teria sido
tambm aplicado a todos os outros setores do conhecimento.
Se partirmos do pressuposto terico de que os extraterrestres estiveram na terra, em um
passado distante com o objetivo de usar o ser humano como mo de obra na extrao de
minrio, podemos apontar concluso de que nesse projeto os extraterrestres perceberam que
o Homo-Sapiens, possuidor de uma criatividade acima da mdia, poderia ter tambm alguma
outra utilidade: resolver a defasagem criativa dos extraterrestres que se misturaram com os
humanos, ou mesmo desenvolveram hbridos com o intuito de aprimorar essa defasagem. Por
algum motivo que ainda no est claro, o segundo projeto dos extraterrestres no teve sucesso
(com os Neandertais), ou no se manteve por muito tempo, talvez pelo mtodo que foi
aplicado na poca que talvez deferente das abdues. Anos depois os extraterrestres partiram
da Terra, e os Seres Humanos seguiram seu rumo com sua fora criativa at chegarmos ao
mundo que conhecemos hoje.
A origem do Cro-Magnon ainda cercada de incertezas. O que chama a ateno que o
Xamanismo natural do ser humano, e que justamente com o Cro-Magnon tenha surgido o
primeiro Homo Sapiens, trazendo consigo uma elevada criatividade onde determinados
grupos de tribos mantiveram o sistema do Xamanismo, exercido ainda de forma original em
lugares isolados, por povos primitivos" e tribos indgenas. Infelizmente, a maior parte de
ndios de nossa poca vivem em condies desumanas e so diariamente dizimados, levando
consigo o conhecimento, que perdura por mais de 30 mil anos, de um sistema eficaz e
significativo para a manuteno da raa humana.
Hoje existe um Neo-Xamanismo, onde muitos profissionais terapeutas exercem um trabalho
muito importante centrado na cura e em aspectos psicolgicos, mas sem a tradio e os rituais
arcaicos vinculados principalmente herana Siberiana, que domina a tcnica dos
psicotrpicos (alucingenos) para a alterao do estado de conscincia, o que torna mais fcil
o aprofundamento nos mundos subterrneos ou paralelos. Parte desta recusa em desenvolver o
Xamanismo Arcaico Feiticeiro deve-se ao doloroso processo de entrega morte e
recomposio atreladas influncia qumica dos psicotrpicos, o que pode trazer srias
consequncias fsicas ou psquicas.
Ainda assim, de suma importncia entender e preservar este conhecimento elevado, que
guarda a capacidade de revelar possveis relaes culturais, biolgicas e espirituais interhumanas e extraterrestres.
Vale lembrar que o Xam no um mdium, no recebendo nada que seja externo a ele. O
Xam escolhe e contata a quem ele quiser, sejam espritos, seres sobrenaturais e mundos
paralelos ou extraterrestres. o Xam quem vai de encontro aos objetivos por ele
determinados. Trata-se de uma jornada, portanto, e os psico-ativos tm a funo mais eficaz
na subida ou descida aos mundos, so eles que provocam uma reao qumica direta na
estrutura biolgica do corpo, proporcionando uma comunicao diretamente alma.
Seria o XAM o HOMO-NATURAL?
Seria ento o Xam arcaico o "Homo Natural"? Aquele que estruturou toda a base de
existncia da humanidade, certificando seu caminho espiritual atravs da cura, das artes, da
agricultura, do desenvolvimento mtico, das elaboraes de rituais, da relao do ser humano
com a natureza, da religio, da tecnologia que se iniciou com o advento da pedra lascada e,
principalmente, da pedra polida; do desenvolvimento de utenslios, a elaborao da
agricultura e, com destaque, da tcnica onde o Xam, alterando seu estado de conscincia,
pode acessar a mundos paralelos, mundos espirituais, comunicar-se com extraterrestres,

antecipar a Fsica Quntica e at mesmo acessar nossa mente e nosso DNA. Essas jornadas
Xamnicas nos do referncia e mecanismo para se chegar a conhecimentos que a cincia e as
religies (por terem um comportamento linear muito diferente da estrutura do Xamanismo)
no acessam com facilidade.
Cdigos entre a Terra e o Cu ou o Cu e a Terra?
Em 1969 a cincia conquistou a sua maior saga at ento: levar seres humanos Lua. E a
famosa frase do astronauta Neil Armstrong ficaria eternizada como um eco: "Um pequeno
passo para o homem e um grande passo para a Humanidade". Com a chegada do Homem
lua, o inicio da conquista do espao estava delineada. Foi nesse mesmo final de dcada em
que apareceram livros que rastreiam at o passado antigo a presena de seres extraterrestres,
nos visitando e at mesmo influenciando nossa cultura. O mais popular destes, Eram os
Deuses Astronautas? de Erich Von Daniken, apenas aponta esta possibilidade atravs de
achados arqueolgicos, indcios de que seres extraterrestres teriam se envolvido culturalmente
com civilizaes antigas com destaque para Sumria, Egito e a Meso-America. J o autor
Zecharia Sitchin, pelo fato de saber lnguas e escritas antigas, apresenta com muita
propriedade documentos e materiais arqueolgicos em seu livro 12 Planeta, e em seus
estudos interpretativos de inscries cuneiformes forneceu detalhes de uma relao profunda
com os extraterrestres na formao da civilizao sumria. Outro autor em destaque, Robert
Temple, mais envolvido com a arqueologia, astronomia e histria, delineou em seu magnfico
O mistrio de Srius que as tribos da frica Antiga possuam detalhes precisos a respeito das
estrelas Srius, que seriam descobertas pelos astrnomos apenas no inicio da era moderna.
H um levantamento no final da dcada de 1960 e inicio de 1970 de que alguns 15 autores
com maior ou menor relevncia publicaram livros defendendo a teoria de que seres
extraterrestres visitaram a terra num passado antigo e, de certa maneira, participaram da
estrutura cultural desses territrios. Todos esses autores, sem exceo, apontam os monlitos
antigos como meio de comunicao astronmica entre a Terra e o Cu.
Xamanismo os monlitos, linhas ley- comunicando com os Ets
Paul Devereux, sem seu livro O Xamanismo e as linhas misteriosas, nos relata sobre os
menires, monlitos e principalmente as linhas feitas de pedras na pr-histria e na
antiguidade, chamadas de "linhas ley". Essas linhas, diz o autor, so linhas espirituais
desenvolvidas pelos Xams, estruturas bem elaboradas e organizadas com uma relao direta
com o sistema nervoso central: A do vo mgico do Xam, provocado por um estado alterado
de conscincia.
Essas estruturas megalticas, ou linhas desenhadas para serem executadas, teriam que passar
pela orientao de um olhar areo, e o Xam, em seu estado de vo, auxiliado por seu animal
de poder e por determinados espritos, poderia orientar as pessoas com a viso de cima a
desenvolverem essas "Linhas Ley" com preciso e de forma detalhada. Como fez o artista
plstico brasileiro Vik Muniz, sobrevoando de helicptero quando da criao de seu belo
trabalho artstico que deu origem ao documentrio, O lixo extraordinrio, em que, com ajuda
de um grupo de assistentes, criou um grande desenho com lixo e sucata. Com as atuais
pesquisas sobre essas "Linhas Ley" fica evidente um surpreendente domnio de astronomia
em toda a complexidade destes desenhos. Ser que os Xams dominavam a astronomia? Ou
recebiam eles as orientaes astronmicas por informaes dos extraterrestres quando em
estado de transe?
Mesmo no se interessando pela existncia de Ovnis em seu trabalho sobre as "linhas ley",
Paul Devereux ainda assim nos d mais uma referncia sobre as tcnicas Xamnicas que

podem apontar a um entendimento e um meio de comunicao com seres de outros planetas,


supondo que todos estes desenhos, como os de Nazca no Peru, construes como Stonehenge
e mesmo as Grandes Pirmides, tenham sido concebidas atravs de uma viso area. como
se todas estas "Linhas Ley" e as estruturas de monlitos tivessem sido desenvolvidas para
serem vista do cu.
As tcnicas arcaicas do xtase
Mircea Eliade, historiador, filsofo e mitlogo, um dos mais importantes estudiosos e o
primeiro a fazer um estudo completo sobre o Xamanismo desde seus primrdios at a idade
moderna, apresentou uma definio muito interessante sobre o Xamanismo, As tcnicas
arcaicas do xtase, que diz respeito a toda influncia que o Xamanismo exerceu sobre a
cultura humana: a Yoga, a Meditao, os cantos religiosos, a agricultura, o teatro, as artes
plsticas, a dana, entre tantas outras sabedorias de nossa cultura. A Palavra tcnica nos d
um precedente para entender que o Xamanismo se d atravs de uma tecnologia apontada por
Mircea Eliade, a "tcnica do xtase" que, atravs de uma substncia psico-ativa, plantas de
efeitos psicotrpicos, interferem no processo qumico de nosso DNA e provoca mudanas no
estado de conscincia, levando o Xam plenitude de suas funes.
Essas tcnicas do xtase so provocadas pelo uso de psicotrpicos e reforadas com
paramentos, vestimentas ou sons, deliberando no Xam, por meio de uma jornada para fora de
seu corpo e auxiliada por um animal de poder, com o objetivo de visitar os espritos e viajar
entre mundos.
A Cincia, os alucingenos e as mensagens extraterrestres no DNA
Alguns bilogos vm estudando as relaes e mudanas que os psico-ativos poderiam exercer
no nosso DNA, e estes estudos tiveram revelaes surpreendentes. Bruce Lamb, bilogo
tambm envolvido em pesquisas sobre o Xamanismo, em seu livro O feiticeiro do Alto
amazonas: Talvez em algum nvel inconsciente e desconhecido, o DNA codificador gentico
fornea uma ponte para as lembranas biolgicas de todas as coisas vivas, uma aura de
conscincia ilimitada se manifestando na mente ativada. Terence Mckenna, antroplogo, e
seu irmo Dennis Mckenna, neurobilogo, sustentam em, A paisagem invisvel(traduo
literal), que existem informaes estocadas no material neurogentico, e que estas
informaes poderiam tornar-se disponveis para o nvel consciente. Terence Mckenna
tambm um dos maiores estudiosos do Xamanismo e dos psico-ativos, e defende a teoria de
que os smios, num passado distante, comearam a usar cogumelos psico-ativos, e a partir de
ento os psicotrpicos foram um fator determinante na evoluo racional para o
desenvolvimento do que somos resultado. Em seu livro A Serpente csmica, o antroplogo
Jeremy Narby, pouco conhecido no Brasil, levantou indcios de que os psico-ativos usados
pelos Xams poderiam acessar mensagens deixas em nosso DNA. Nas palavras do autor:
"Mensagens deixadas por entidades ou vrias entidades, igualmente talentosas." O Dr. Paul
Davies do Centro Australiano para Astrobiologia da Universidade Macquarie, um dos mais
renomados cientistas da atualidade escreveu: O espao no o nico lugar para se olhar em
busca de provas de vida extraterrestre." Ele acredita em um possvel carto csmico,
deixado por extraterrestres em nosso DNA. A mensagem contida neste carto csmico s ser
revelada quando o ser humano desenvolver uma tecnologia para isso. O Dr. Paul Davies
acredita tambm que os Ets dominam a inteligncia artificial, e diz: Eu acho que inevitvel
que a inteligncia biolgica seja um fenmeno transitrio, um momento passageiro na
evoluo do Universo. Em seu artigo cientifico escreve que "se encontrarmos com uma

inteligncia extraterrena, eu acredito que ela seja muito provavelmente de natureza psbiolgica".
Os cientistas Vladimir I. Shcherbak, da Al-Farabi Kazakh Universidade Nacional do
Cazaquisto, e Maxim A. Makukov, do Instituto Astrofsico Fesenkov (Cientistas Russos),
alegam que um h cdigo inteligentemente embutido em nosso DNA, uma frmula
matemtica e semntica, cuja presena no se encaixa na teoria evolucionista darwiniana e,
muito pelo contrrio, a desafia. Eles batizaram a descoberta de SETI biolgico.
A cincia est revelando descobertas significativas para o entendimento sobre o ser humano, e
o DNA pode ser a porta de entrada para certificar a presena extraterrestre em nossa cultura e
a nossa prpria evoluo espiritual.
Caminho sagrado e a espiritualidade tecnolgica do Xam, sua possvel interferncia nas
abdues
Raramente um Xam poder ser abduzido, mas um Xam poder identificar uma pessoa
abduzida e at mesmo contatar os extraterrestres que provocam essas abdues. Acredito que,
se as abdues de alguma maneira prejudicam ou atrapalham a vida e o lado psicolgico do
abduzido, o Xam pode intervir neste processo de abduo, pelo fato do Xam ter o meio de
se locomover atravs de realidades paralelas, e de que a cincia estar tornando possvel o
trnsito do estado da terceira dimenso para outras dimenses, algo que h tempo era mera
fico cientfica. A fsica quntica comea a abordar estas questes de dimenses paralelas,
abrindo um precedente para que o ser humano entenda que o corpo possuidor de um
complexo mecanismo, ainda desconhecido, e que medida que entendemos isto de forma
consciente, que a herana do Xamanismo um caminho sagrado, que cada individuo traz
dentro de sim a possibilidade de poder despertar e trabalhar habilidades que poderiam colocar
o homem em uma condio real de sua espiritualidade", descartando desta forma conceitos
onde o homem poderia estar atrasado no processo de evoluo espiritual. O Xamanismo nos
d parmetros para entender este processo espiritual.
O Xamanismo passou por momentos difceis no decorrer da historia, que de vrias formas
tentaram eliminar, desqualificar e enfraquecer o Xamanismo. Para citar um exemplo, na poca
do governo de Josef Stalin, na Antiga Unio Sovitica entre 1922 e 1953, os Xams eram
esquartejados e queimados com o objetivo de serem eliminados de vez. Muitos deles se
refugiaram nas montanhas da Sibria, Monglia e China, e conseguiram preservar e garantir a
existncia deste sistema "Cultural-mgico-tecnolgico", e que vemos ser resgatado em nossos
dias.
O Xamanismo um sistema "tecnolgico" por excelncia, pelo fato de usar as denominadas
"tcnicas do xtase", espiritualmente avanadas, provocando, atravs de psico-ativos, a
alterao do estado de conscincia. Estes psico-ativos so facilitadores da viagem entre
"mundos", sejam entre planetas, outras dimenses ou mundos sobrenaturais. Mesmo a cincia
admitindo a possvel existncia de outras dimenses ou de vida em planetas distantes, estas
viagens s seriam possveis com alta tecnologia eletrnica e de engenharia, e a cincia de
forma geral entende que no h tecnologia capaz em nossos dias de se fazer essas viagens e
salientam que no existem provas contundentes de "mundos sobrenaturais". H uns 35 mil
anos, o Xamanismo comeou a apontar um caminho sofisticado de conhecimentos elaborados
por seres humanos no decorrer da histria, que foram se aprimorando na medida em que a
humanidade foi se organizando. O desenvolvimento deste conhecimento nos trouxe
medicina, s artes, ao plantio, s construes em pedra, literatura oral, astronomia,
meditao, entre outras reas do conhecimento. Fica evidente que um dos princpios do
Xamanismo a busca incessante do autoconhecimento, ao que j apontava nos primrdios do

Homo Sapiens, e o que hoje estamos tentando resgatar ou organizar novamente,


principalmente atravs da fsica quntica e determinadas filosofias espiritualistas.
A morte e o renascimento, ciclo inerente ao Xamanismo, ser referncia ao longo da histria
na raiz dos mitos - o morrer e renascer, presentes na cultura de forma geral. Os rituais e a arte
talvez nasam no momento em que os Xam sente a necessidade de se comunicar com o
mundo dos "espritos, e ou seres sobrenaturais", at mesmo seres de outros planetas, dessa
forma veio necessidade e o intuito ritualstico de registrar aquilo que viram e presenciaram
em forma de desenhos e pinturas nas cavernas, com provvel conscincia de que a maioria
desses desenhos e pinturas se preservaria, e que num futuro poderiam ser estudados e
decifrados.
Os abduzidos passam por processos dolorosos, sejam psicolgicos ou culturais. Baseados em
pesquisas de vrios especialistas, e de minha relao prxima com algumas pessoas
abduzidas, fica evidente que elas no querem parte dos abduzidos no querem a continuidade
desse projeto encabeado pelos extraterrestres, pelo fato de interferir em quase toda a vida dos
abduzidos. Em todas as pesquisas fica claro que as abdues so um processo aparentemente
cientfico e bem delineado, alm de hereditrio, ou seja, se uma pessoa abduzida, seja
homem ou mulher, este procedimento feito desde criana e ser por quase toda a vida, e
consequentemente a me ou o pai so abduzidos e assim por diante.
Ainda no est claro quais seriam os propsitos verdadeiros das abdues. Torna-se mais
relevante se de fato os extraterrestres estiverem desenvolvendo seres hbridos. Muitos
pesquisadores registram relatos e desenhos de abduzidos que retratam seres hbridos de
humanos e extraterrestres, desenvolvidos em processo de incubao. preocupante se
pensarmos que ns humanos somos muitas vezes levados h conceitos reducionistas, por
parte at mesmo de determinados movimentos espiritualistas e religies dogmticas, como
por exemplo, na divulgao de que no somos seres evoludos espiritualmente o suficiente
para termos uma importncia no universo. Nesta afirmao fica clara a carncia de
entendimento sobre tudo o que construmos e desenvolvemos, em toda rea cultural durante
todos esses milhares de anos de nossa histria. David Jacobs afirma que o hibridismo no
seria em demanda de um possvel problema humano, mas sim de um problema extraterrestre.
Isto se tornaria ainda mais preocupante se houvesse governantes humanos envolvidos no
projeto de abdues. importante pensar que Hibridismo no o mesmo que relao interracial, nesse sentido penso em uma posio de "aculturao" por parte dos Extraterrestres,
com inteno de adquirir e ou aprender algo dos humanos. No h uma conivncia das partes,
principalmente dos abduzidos, por estarem em uma condio passiva. Os Extraterrestres
parecem saber manipular bem os sentimentos humanos com aqueles abduzidos que so
conscientes do que est acontecendo, eles trabalham com a idia da comoo e do sentimento,
pleiteando a idia de que as abdues sero um bem para a humanidade.
A linha de pensamento aqui est centrada na idia de que as abdues, de forma geral, um
problema de sade pblica (no podemos descartar essa possibilidade, at mesmo uma
questo moral e tica). Isto no determina que todos os extraterrestres sejam malintencionados, mas que de forma geral as abdues parecem apresentar problemas aos
abduzidos. O Xamanismo nos d a certeza da evoluo, e a importncia da espiritualidade e
cultura da raa humana desde o aparecimento do Cro-Magnon aos dias atuais. Os Xamsfeiticeiro, que domina as tcnicas do xtase, poder identificar as abdues, e se elas trazem
conseqncias negativas aos abduzidos, o Xam pode intervir e reestruturar as capacidades
emocionais e sociais dos abduzidos.
O historiador David Jacobs, um dos mais importantes pesquisadores nos casos de abdues,
com teses defendidas na Universidade de Temple, EUA, nos oferece um panorama no muito
positivo das abdues. Em Seu primeiro livro, A vida secreta, uma pesquisa detalhada sobre
abdues, ele destaca que estamos em desvantagem ao no conseguirmos dominar as

abdues, pelo fato de os extraterrestres dominarem uma tecnologia muito superior nossa,
de habilidades extra-sensoriais que manipulam o espao e o tempo dos abduzidos no decorrer
das etapas do processo de abduo. Seu segundo livro, A ameaa, apresenta uma viso ainda
mais alarmante: Jacobs acredita que existe um projeto de explorao da fisiologia humana,
ocorrendo acasalamento e monitoramento de humanos por intermdio de implantes e
transplantes fetais, com o objetivo de promover um cruzamento entre espcies de humanos e
extraterrestres via inseminao artificial.
John E. Mack, mdico psiquiatra de Harvard, falecido em 2004, desenvolveu uma pesquisa
extensa sobre a problemtica das abdues e, apesar de admitir que abdues so traumticas,
observa tambm que elas podem nos trazer alguma transformao pessoal e produzir uma
identidade aliengena que parece ligada alma do "eu humano". Isso um dado interessante e
pode ter um dialogo significativo com o xamanismo sendo uma porta de acesso no s a
comunicao entre humanos e Ets, mas tambm uma relao com o fenmeno Ufo e as
abdues. John Mack, atenta para algo de xamanismo experincias de abdues apresentado
no trecho de seu livro Abdues, Editora Educare, coleo Biblioteca documento Ufo, da
Revista UFO: "A ligao com espritos animas bastante convincente para muitos dos
abduzidos (por exemplo, Carlos e Dave, Captulos 14 e 12). Essa dimenso xamnica
necessita de um estudo mais profundo. Esses fenmenos no podem ser entendidos dentro da
estrutura das leis da cincia ocidental, embora, como ja disse, sejam bastante consistentes
em relao s crenas desenvolvidas h milhares de anos por outras culturas no-ocidentais.
Esse modesto artigo visa um inicio no entendimento que John Mack observa.
Budd Hopkins, historiador e artista plstico, falecido em 2011, pioneiro entre os mais
importantes pesquisadores sobre abdues, e que utilizou a hipnose com ajuda de psiclogos
como mtodo de investigao, ao ser perguntado sobre as abdues feitas pelos
extraterrestres, disse que eles esto realizando algo que interessa somente a eles. Em
entrevista revista Ufo editada por J. Gevaerd, edio 118, declarou que As abdues,
portanto, demonstram o fim total de nossa privacidade. O significado de tais atos aliengenas
incomensurvel. O que eles esto buscando nos seres humanos algo que lhes interessa
muito: material gentico e, at certos ponto, material emocional.
O Dr. Corrado Malanga, licenciado em qumica, Professor Doutor de qumica orgnica na
Universidade de Pisa, Itlia, dedica-se, desde 1967 a pesquisas sobre abdues, tendo
desenvolvido cinco mtodos de pesquisas a serem aplicados aos possveis abduzidos e um
questionrio com 61 perguntas. Entre os mtodos esto: grafologia, hipnose regressiva, PNL,
exerccios especficos de simulaes mentais, e a Trade Colos Test a abdues conscientes e
inconscientes. O Dr. Malanga, dentre os pesquisadores acima, o nico que diz ter certeza de
que militares de diferentes pases colaboram com as abdues, e fizeram pactos com os
extraterrestres. As declaraes feitas em palestras e entrevistas podem ser conferidas na
internet, ou mesmo em seu facebook. O Dr. Malanga desenvolveu tambm meios de fazer
com que as pessoas passem a no serem mais abduzidas, estes meios so relatados em seu
livro gratuito disponvel na internet, Alien Cicratix. Ele sustenta que os abduzidos so
tomados pelos extraterrestres como uma espcie de possesso, onde os extraterrestres
dominam o corpo fsico e espiritual com o objetivo de lhes "roubar a alma", alm de todos os
procedimentos cientficos exercidos pelos Extraterrestres nos abduzidos.
O Xam, os Extraterrestres, e o nosso DNA
O homem por excelncia um ser religioso, por ser constantemente ritualstico em sua
criatividade e afetividade, o que justifica seu caminho espiritual e a sua garantia de vida
independente das possveis interferncias extraterrestres, seja na pr-histria ou na

antiguidade. Estas duas qualidades se desenvolveram na relao do Xam com a natureza, e


devemos observar com detalhe que nosso planeta possui um sistema com grande diversidade
de vida e que isso pode ser raro em nossa Galxia, um dos motivos das visitas desses
extraterrestres pode estar atrelado na descoberta dos Xams serem um elo inerente a natureza,
a todo ecossistema e ser possuidores de tcnicas fsicas e extrafisicas no deslocamento entre
mundos. Essas condies e tcnicas despertaram em alguma raa extraterrestre as intenes
de aproximao em entender detalhadamente essas qualidades Xamnicas e o DNA foi uma
possvel porta de entrada.
Ser nosso DNA um mecanismo onde se pode descobrir sobre o que somos e nossa relao
com universo? Na hiptese de que os Xams, atravs dos psico-ativos, entrem em contato
com nosso DNA, e que este seja, por sua vez, um meio de acessar toda a complexidade e uma
ligao direta com a alma humana, traz tona as questes sagradas para o ser humano. Que
nos primrdios os Xams Feiticeiros em suas jornadas travaram contato com os extraterrestres
como forma de trocarem conhecimento, e que tempos depois houve um rompimento, por
motivos no revelados, mas talvez o motivo possa ter sido uso de mo de obra humana por
parte dos extraterrestres num passado remoto, e os Xams Feiticeiros, em desacordo, se
refugiaram em determinadas culturas fechadas, afastando-se em parte das grandes
civilizaes, apenas observando as inter-relaes culturais dos extraterrestres em nosso
planeta, sem interferir diretamente.
Os extraterrestres querem penetrar no mais intimo do ser humano (o DNA), mas no temos
certeza de suas intenes; eles esto desenvolvendo hbridos, e talvez at mesmo alguns
procedimentos cientficos sejam meios para nos confundir sobre as reais intenes das
abdues.
Os Xams Feiticeiros no podem ser abduzidos, ou de alguma maneira os extraterrestres no
conseguem esta violao pelo fato do Xam ter um controle de seu corpo fsico e espiritual,
mas os Xams Feiticeiros podem acessar, ou se comunicar com os extraterrestres e at mesmo
impedir as abdues, como foi comentado no decorrer do texto. Isso coloca o Xam em uma
situao diferente do abduzido, deliberando forma de defesa, e ou rompimento do processo de
abdues para aqueles que acham que as abdues lhes atrapalhem de alguma maneira, ou se
caso as abdues so procedimentos que nos tragam algum beneficio, os Xams Feiticeiros
poderiam nos ajudar a entender a profundidade do que de fato esta acontecendo.
H um equilbrio no entendimento sobre abdues por parte dos pesquisadores citados no
texto, onde acreditam que este procedimento das abdues pode ser para nos aproximarmos
dos Extraterrestres e at mesmo resgatar o que ns ramos. Outros pesquisadores entendem
que as abdues tm razes apenas para o beneficio dos prprios Extraterrestre, os dois
entendimentos certificam que as abdues so lineares, padronizadas, monitoradas, ocorrendo
em uma situao hereditria, num perodo de quase toda a vida ou at mesmo de geraes,
sem chance de defesa por parte dos abduzidos.
Se os extraterrestres interferiram em nosso DNA h milhares de anos atrs, eles conhecem
bem nossa estrutura biolgica, mas isso talvez no fosse o bastante em vias de conhecer
pouco sobre os aspectos psicolgicos, criativos e afetivos dos humanos. Entendo, ento que os
extraterrestres impulsionados pelas observaes de nossa rica cultura, nas relaes interpessoais, as abdues poderiam fazer parte de um projeto moderno para adquirir qualidades
humanas, em destaque a afetividade e a criatividade, e o caminho para se adquirir estas
qualidades seria a hibridizao, como um possvel resgate de algo que os extraterrestres
perderam ou at mesmo queiram adquirir, e a ns humanos reaprender o que ns talvez fomos
num passado distante.