HUMANIDADES - CIENCIAS SOCIALES

INVESTIGACIN

Modos de visibilidad pblica

del abuso sexual infantil
Ledesma, Mara*; Rozados, Laura**; Cattaneo, Juliana**; Rosa, Claudia**;
De Zan, Mara Eugenia**; Dagatti, Mariano**

Resumen
En el artculo se presentan los resultados de una investigacin sociosemitica
que interrog la temtica del abuso sexual infantil desde un aspecto poco explorado: la fuerte presencia meditica. Se tom como eje central el grado de visibilidad pblica entendido en trminos de iconicidad e imagen ya que se consider,
a modo de hiptesis preliminar, que en los modos de velar/ocultar/espectacularizar
a las vctimas y a los victimarios es donde puede rastrearse la supervivencia del tab
que adscribe a las vctimas del abuso al terreno de lo prohibido y vergonzante. Entre
otras consideraciones, se observ que la notoriedad meditica del tema instaura
una equivalencia recurrente entre el cuidado-exhibicin de la identidad de las vctimas del abuso sexual infantil y el cuidado-exhibicin de los protagonistas de la
violencia juvenil.

Palabras clave: Sociosemitica, produccin meditica, prcticas discursivas,

abuso sexual infantil

Articulo producido en el marco del informe Final del PID Cd.3103, 2005-2007, Facultad de Ciencias de la
educacin, Universidad Nacional de Entre Ros UNER, financiado por la SICTFRH, UNER; Informe Final aprobado
por Res. CS N 283/09; remitido en diciembre 2009; admitido en febrero 2010.
Autores: *Facultad de Ciencias de la Educacin, UNER (Paran, Argentina) y Universidad de Buenos Aires UBA
(Buenos Aires, Argentina). **Facultad de Ciencias de la Educacin, UNER (Paran, Argentina). E-mail:
marialedesma@fibertel.com.ar

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HUMANITIES - SOCIAL SCIENCES

RESEARCH

Modes of Public Visibility

of Child Sexual Abuse
Ledesma, Mara*; Rozados, Laura**; Cattaneo, Juliana**; Rosa, Claudia**;
De Zan, Mara Eugenia**; Dagatti, Mariano**

Abstract
This paper presents the results of a research study in the field of Social Semiotics
that questioned the topic of child sexual abuse from a scarcely explored aspect:
strong media presence. The focus was placed on the degree of public visibility
understood in terms of iconicity and image since it was assumed, as a preliminary
hypothesis, that it is in the ways of veiling/hiding/spectacularizing the victims and
their perpetrators where we can trace the survival of the taboo that situates the
victims of abuse in the field of the forbidden and shameful. Among other
considerations, it was observed that media relevance of the issue establishes
recurrent equivalence between care/exhibition of the identity of the victims of
child sexual abuse and care/exhibition of protagonists of youth violence.

Key words: Social-semiotics, media production, discursive practices,

child sexual abuse

Paper derived from research Project # 3103, Faculty of Educational Sciences, Universidad Nacional de Entre Ros
UNER, 2005-2007, funded by the SICTFRH, UNER; Final Report aproved by Res. CS # 283/09; submitted in Dic.
2009; admitted in Feb. 2010.
Autors: *Faculty of Educational Sciences, UNER (Paran, Argentina) and Universidad de Buenos Aires UBA
(Buenos Aires, Argentina). **Faculty of Educational Sciences, UNER (Paran, Argentina). E-mail:
marialedesma@fibertel.com.ar

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MODOS DE VISIBILIDAD PBLICA DEL ABUSO SEXUAL INFANTIL

I. Introduccin
Este artculo condensa algunos aspectos de un trabajo de investigacin1 desarrollado durante los aos 2005-2008 sobre los modos mediante los cuales la prensa grfica hace visible la problemtica del abuso sexual infantil (ASI de aqu en ms) en un corpus de noticias de los
diarios Clarn y La Nacin en el perodo comprendido entre julio de
2002 y julio de 2003.
Como hiptesis preliminar, conjeturamos que en los modos de exhibicin meditica de la temtica del ASI se encuentran inscriptos tabes
no slo del orden de lo lingstico lo no dicho, sino tambin del
orden de lo iconogrfico lo que no puede verse. Se parti de considerar el abuso como un modo de prctica sexual que, como toda prctica
social, tiene valoracin simblica en el interior de la sociedad en que
se desarrolla. En ese marco, la investigacin, a fin de rastrear la supervivencia de tabes, estuvo orientada a analizar e interpretar las valoraciones simblicas que los medios como productores de sentidos sociales construyen tanto de las vctimas como de los victimarios en la
trama de las noticias. Observbamos que el tema del abuso sexual
haba adquirido notoriedad pblica en los ltimos aos, ocupando espacios cada vez ms importantes en la agenda meditica. Pareca que
se haban derribado las barreras que lo colocaban en la esfera de los
temas tabuados. Sin embargo, una mirada ms atenta sobre los modos
de aparicin del tema en la prensa abri una cuestin contradictoria
que consideramos que no poda ser soslayada: por un lado, la ley prohbe
la exposicin de la imagen del rostro de las vctimas en resguardo de
su identidad, mientras que por otro, son sometidas a un proceso de
espectacularizacin que convierte a cada cuerpo en un efecto de iluminacin (Ferrer: 2002:19) borrando las huellas de la historia de violencia propia el abuso.
Esta situacin ciertamente paradojal abri la posibilidad de una hiptesis de trabajo: el supuesto cuidado a la exhibicin fotogrfica de
los nios abusados es una operacin que contribuye a culpabilizarlos
antes que a desculpabilizarlos. Establecemos esta conjetura a partir de
la transformacin de la dupla ocultamiento-cuidado que apunta a

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pensar que la prohibicin de dar a conocer la identidad de las vctimas est

basada en su proteccin, en la trada ocultamiento-cuidado-prohibido
segn la cual la proteccin esconde un objeto tabuado que, en tanto tal,
est socialmente prohibido. Consideramos en este punto que aquello
prohibido (lo que no puede decirse ni mostrarse) es la sexualidad infantil.
Tal conjetura se mantuvo slo a nivel terico dado que su comprobacin
exceda las posibilidades y los lmites del trabajo de investigacin.
En primer lugar desarrollaremos, desde un punto de vista terico, la
relacin entre interdiccin y tab, categoras que resultaron nodales a
la hora de interpretar el corpus por cuanto consideramos que fundamentan la comprensin de las modalidades de visibilidad del abuso
sexual en la prensa grfica. En relacin a esas categoras, el trabajo se
explayar, en un segundo momento, respecto de las condiciones de
construccin del corpus de investigacin, que dieron lugar a la descripcin de los modos de instalacin del tema en la agenda meditica local.
Acompaar este desarrollo un anlisis de los casos mediticos denominados en adelante Hoyos y Grassi. En relacin a estos casos, se
presentarn los resultados de una lectura semitica de las noticias y de
las imgenes que las acompaaron, con el objeto de mostrar las representaciones que realiza la prensa tanto de las vctimas como de los
victimarios. Finalmente se expondr, en tanto resultados de la investigacin, lo que consideramos la contracara del proceso de proteccin
de las vctimas del abuso sexual: la equivalencia, en el plano de las
representaciones sociales, entre una infancia amenazada por el abuso y la violencia domstica y una infancia amenazante y peligrosa
integrada por los nios y jvenes que delinquen. En sntesis, una misma
poblacin infanto-juvenil cumple el doble papel de vctima del abuso
y victimaria de la violencia, y acta tanto como figura a la que hay que
proteger y cuidar como de la que hay que protegerse y cuidarse.
II. Interdiccin y tab
II.1. Visibilidad pblica y tab iconogrfico
Las interdicciones pueden ser jurdicas, morales o tcnicas. La hiptesis de la investigacin sostena que la interdiccin jurdica la de no

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mostrar los rostros de los nios abusados se sostena en una interdiccin moral tab. El desarrollo del estudio incluy un elemento no
tenido en cuenta inicialmente: la interdiccin tcnica o lo que podramos llamar el contrato de lectura meditico.
La interdiccin iconogrfica respecto de las identidades de las vctimas, que es del orden jurdico, se corresponde con el tab que crea la
prohibicin, que hipotetizamos como del orden de lo sexual. Hay, entonces, dos planos del tab: uno es el de la interdiccin respecto de la
exhibicin de las imgenes referidas a la pedofilia, en tanto que el otro
es donde se inscribe el tab de la sexualidad infantil, cuya contracara
es la abstinencia sexual obligatoria de los nios.
De este modo, en el trabajo de reflexin terica se introdujo una
primera distincin entre interdiccin y tab, que se basa en el reconocimiento de una relacin asimtrica que aparece en los diferentes sistemas sociales. Esta relacin es la que se da entre las prohibiciones que
surgen del Estado y que se expresan a travs del derecho y el conjunto
de prohibiciones que no surgen del Estado y que vienen de la sociedad.
No son dos sistemas que estn yuxtapuestos, y tampoco son complementarios, sino que se encuentran en permanente tensin, generando
situaciones de ambigedad en la interpretacin.
La segunda distincin a establecer entre tab e interdiccin es una
diferencia de origen. El tab se origina en alguna concepcin que es
previa. La ley tiene un origen nico, que es el Estado. El tab es diferente, tiene su origen en las mores, en las costumbres. No son unitarios en
nuestra sociedad, no son homogneos para todas las sociedades. Estas mores diferentes generan cada una sus tabes: estas diferencias
son las diferencias sexuales y las etreas en el caso del abuso sexual
infantil. Hay mores sociales que prescriben las costumbres para los
individuos y dentro de las mismas hay diferencias de tabes. Las consecuencias de la infraccin son diferentes: en el caso de la interdiccin, la
sancin es obligatoria, es sistemtica y es ejecutada por un rgano del
Estado. En el caso del tab, la infraccin tiene que implicar algn tipo
de sancin aflictiva para quien lo infringe.
Es difcil caracterizar la enorme complejidad y variedad de las prcticas del ver que se incluyen en las prcticas sociales. Quizs la primera

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y casi obvia delimitacin a hacer es la que diferencia las prcticas del ver
naturales de las que se realizan a travs de algn dispositivo tcnico.
Nuestro trabajo se orient en ese segundo sentido: se trata del ver
representaciones que, como tales, son constructos artificiales. Lo visible no existe en ninguna parte: No sabemos de ningn reino de lo visible que mantenga por s mismo el dominio de su soberana. Tal vez, la
realidad, tantas veces confundida con lo visible, exista en forma autnoma, aunque este ha sido siempre un tema muy controvertido. Lo
visible no es ms que el conjunto de imgenes que el ojo crea al mirar.
La realidad se hace visible al ser percibida. Y una vez atrapada, tal vez
no puede renunciar jams a esa forma de existencia que adquiere en
la conciencia de aquel que ha reparado en ella. Lo visible puede permanecer alternativamente iluminado u oculto pero una vez aprehendido
forma parte sustancial de nuestro modo de vida. Lo visible es un invento. Sin duda, uno de los inventos ms formidables de los humanos. De
ah su afn por multiplicar los instrumentos de visin y ensanchar as,
sus lmites (Bosh cit. en Berger, 1984: 7). La pasin de mirar que nos
caracteriza reconoce muchos orgenes histricos en consonancia con
el lugar de los dems sentidos. Desde la absolucin de la vista hecha
por los padres de la Iglesia hasta su lugar en el desarrollo del conocimiento moderno, se enhebran los hitos que colocan a la visin en un
lugar privilegiado y, por ende, impulsan la pasin escpica que llev,
entre otras cosas, a partir de la modernidad, al desarrollo de los instrumentos de visin.
El tab iconogrfico es uno de los contrapuntos ms importantes
pero a la vez ms silenciados de la pasin escpica del ser humano. La
preocupacin que guiar la lectura de las imgenes del corpus para
concluir, como anticipramos, que nunca se trata slo de lectura de
imgenes se sita en ese punto: el tab iconogrfico, lo que puede y
no puede verse, lo que puede y no puede mostrarse, lo que puede ser
exhibido por la representacin.
Cabe considerar el tema del tab iconogrfico desde conceptos
semiticos que se apliquen a la interpretacin de las operaciones de
lectura posibles para las imgenes. Los primeros conceptos provienen
de Christian Metz y se complementan entre s: lo verosmil y los regme-

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nes escpicos. Dice Metz (1973) que lo verosmil es aquello que no

est sometido a prohibicin, es aquello que resulta razonable. Verosmil y verdadero son conceptos opuestos, ya que algo es verosmil en
relacin con lo que el sentido comn aprueba como tal. Lo verosmil se
convierte as en una poderosa censura respecto de aquello que puede
ser dicho o puede ser mostrado. Desde este punto de vista, se considerar verosmil a la coincidencia entre lo que se ve y lo que la poca
considera normal que se vea, y sern consideradas tabuadas aquellas
imgenes que, como la virgen embarazada, escapan a la normalidad,
a la doxa de la poca. Aquello que cada poca considera verosmil en
relacin a lo visible conforma un rgimen escpico determinado. Este
concepto, desarrollado ms tarde por Jay (2003), alude a la existencia
de un cierto modo de ver corriente en cada poca y determinado por un
conjunto de aspectos histricos, culturales y epistmicos. Un rgimen
escpico supone, entonces, un cierto modo normal de mirar, corriente en cada formacin histrica. Con el concepto de rgimen escpico
dominante profundizamos el punto de vista de Jay, quien ha sostenido
la hiptesis de la existencia, en cada formacin histrica, de regmenes
escpicos diferentes que constituyen verdaderos campos de fuerzas.
La dominancia de determinadas operaciones visuales por sobre otras
depende de las relaciones sociales en las que se encuentren. En funcin de estas fuerzas contrapuestas histricas e historiables, lo visible
no forma un todo indiferenciado y estable sino que se modifica y transforma en cada poca. Sin embargo, la transformacin no implica desaparicin del modo anterior sino inclusin en un nuevo sistema de
relaciones. Por lo tanto, las prohibiciones y los permisos atraviesan las
pocas histricas instalndose en el presente de diversas maneras:
como supervivencias naturalizadas o apareciendo en determinados
campos y quedando fuera de otros.
Varios estudios dedicados a esta problemtica destacan que las
condiciones de visibilidad pblica de los casos de abuso sexual estaran dadas fundamentalmente por las recientes campaas de ONGs
que denuncian especficamente acciones contra la mujer y el nio y por
la fuerte presencia meditica del abuso mismo. Sin embargo, tratando
de no relativizar estas consideraciones, nuestra conjetura por el con-

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trario estuvo guiada por la idea de que en la aparicin meditica contempornea persisten rasgos de aquellas fuerzas sociales encontradas, y que al lado de la defensa de la vctima del abuso aparece de
manera velada pero no por eso, menos operante la sancin moral de
la comunidad sobre la propia vctima.
La dinmica de la mostracin y ocultamiento de los nios confirma
un pacto de lectura de los medios con sus lectores. De esta manera, el
indicador de la sospecha que gua nuestro anlisis es la prohibicin de
revelar la identidad de los nios abusados y, por consiguiente, de exhibir sus fotografas. Obviamente, sabemos que esta prohibicin es de
carcter legal ya que, con diferentes variantes, la encontramos en las
leyes o las costumbres del mundo occidental. Por nuestra parte, sostuvimos que debajo de la declaracin de privacidad o cuidado con que la
justifican hay, sin embargo, otros sentidos, algunos de ndole jurdica,
otros de ndole moral, que permanecen escondidos. Intentaremos mostrar cmo esos sentidos ocultos son los verdaderos garantes de la prohibicin. Concretamente advertimos que en el juego que se abre entre
la interdiccin de mostrar los rostros de los nios abusados y el modo
en que los medios resuelven esa interdiccin se incluyen tanto la voluntad de excluir a la vctima de la vergenza social como la voluntad del
Estado de protegerse de reclamos de particulares. A estas consideraciones generales se agrega, en cada caso, el pacto de lectura especfico que cada medio grfico plantea con sus lectores. Los tres aspectos
constituyen distintas capas de sentido entre las cuales se escurre,
casi imperceptiblemente, el abuso sexual mismo, conformando as un
horizonte de visibilidad ambiguo.
De acuerdo a lo postulado por Debord (2002), los medios grficos se
ajustan a la lgica espectacular en la que la seleccin de una noticia y
la consideracin de noticiabilidad pasan por la existencia de las imgenes. sta se construye a partir de un fuerte soporte de la imagen, ya que
es en primer lugar la televisin y en segundo lugar la versin digital de
los diarios capitalinos, las que imprimen el modo en que dan a conocer
los acontecimientos. De esta manera, la produccin de las noticias en
la prensa en papel, reconoce y satisface la pasin escpica de sus
lectores, a los que no solamente les muestra imgenes en las noticias

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sino que tambin promueve su participacin a travs del mecanismo

de la encuesta. Imgenes, diagramas y metforas visuales impregnan
las pginas, inaugurando un nuevo rgimen de visibilidad en el que
conviven la sobreexposicin de figuras y personajes, junto con la reserva de identidad y el secreto.
El periodismo est sujeto a la ley pero, a su vez, considera el tema
desde sus cdigos de tica. En el mundo existen numerosos ejemplos
de cdigos que defienden de manera explcita tanto el derecho a mantener la identidad de los abusados como los derechos de los nios. La
Argentina carece de cdigo de tica periodstica. Una de las iniciativas
al respecto es el Compromiso de la Boca, redactado y suscripto en junio
del 2003 por un grupo de periodistas argentinos, y en cuyos puntos 6 y
7 se alude al respeto al derecho a la intimidad y a priorizar la vida de las
personas a cualquier primicia (Mendelevich: 2005). Como se ve, son
consideraciones sumamente generales que encuentran su expresin
concreta en un cierto modo de referirse al abuso y a sus protagonistas,
al abusado y al abusador.
II.2. Visibilidad meditica
II.2.1. Condiciones de produccin del corpus de la investigacin
La justificacin de un corpus periodstico segn ciertas tradiciones
metodolgicas del campo de anlisis del discurso estara centrada en la
emergencia del tema, su permanencia y desaparicin en los medios.
Sin embargo, estos mecanismos discursivos mediticos, centrados en
una linealidad tanto cronolgica como metodolgica, postergan otras problemticas: qu lugar le cabe al corpus en la construccin de la escena
pblica? Y, por otro lado qu lugar le cupo a lo social en la promocin de
dicha operatoria meditica? Es en este entramado de textos en produccin, su modo de circulacin y sus modos de reconocimiento, donde el
corpus alcanza su punto de justificacin, mientras va perdiendo el carcter de objeto de estudio la problemtica social en s.
Dado que nuestro objeto de anlisis fue la visibilidad/visualidad del
abuso sexual infantil, nos preguntamos si la agenda periodstica puede
lograr instalar las condiciones de emergencia de un nuevo tema, y si
una agenda internacional puede lograr establecer las condiciones de

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regulacin de una discursividad local. Por ltimo, cul sera el alcance

que esta agenda internacional podra tener en una agenda meditica
local. Estos interrogantes operaron a la hora de recortar del archivo un
corpus de textos.
Las lneas que ofrece el corpus para pensar esto provienen de diferentes perspectivas analticas. Por un lado, la teora de la lectura nos
habilita a pensar los modos de construccin del lector modelo de los
gneros periodsticos y cmo los formatos periodsticos operaron en la
construccin de un nuevo mundo posible meditico, en donde podra
hacerse legible-visible el abuso sexual infantil. Por otra parte, las concepciones tericas que sostienen una semiosis de lo ideolgico y del
poder (Vern, 1985) permiten describir las condiciones de produccin
y de circulacin del tema en las instituciones que lo regulan: en este
caso, la institucin periodismo frente a la institucin religiosa, por un
lado, y judicial, por otro. De otro modo: la instalacin del abuso sexual
infantil en la prensa argentina viene dada en formatos textuales propios del trasvasamiento de los gneros periodsticos televisivos a la
noticia en la prensa escrita.
Podra pensarse que, justamente, las enciclopedias del pblico lector ya estaban preparadas para poder leer que los escndalos de abuso
sexual en la iglesia norteamericana podran ser factibles en nuestra
propia comunidad. Esta enciclopedia vena siendo alimentada por diferentes textualidades y gneros discursivos que estaban ganando los
medios provenientes de diferentes esferas de la vida social: organismos en defensa de la mujer, los derechos del nio, organizaciones no
gubernamentales, organizaciones educativas, programas de formacin
e investigacin acadmicas, organismos de salud, etc., que venan denunciando el abuso sexual infantil tanto como la violencia domstica.
El tema del abuso sexual infantil, si bien no haba tenido hacia 2002
notoriedad pblica relevante, ya posea cierta verosimilitud y estaba
construyendo su propio pblico lector modelo con sus lenguajes, sus
diccionarios y sus modos interpretativos. El abuso sexual era sinnimo
de violacin, y el acoso significaba manoseo o insinuacin.
Es decir que, cuando el escndalo de EEUU estalla en la prensa local,
el mundo meditico posible no se ve profundamente sorprendido y

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cuenta con reglas de verosimilitud que actan como soporte para sostener la credibilidad del tema. Esos soportes enciclopdicos, textuales
y genricos, fueron construidos durante procesos de mayor tiempo que
no pueden ser fcilmente descriptos. Sin embargo, podemos rastrear
en los talk-shows y en los programas televisivos de investigacin periodstica algunas de sus fuentes. El contrato de lectura de los medios
televisivos en la Argentina ya haba incorporado los talk-shows y el formato de programa de investigacin periodstica haba logrado alzarse con cierta credibilidad, no slo por su estilo sino sobre todo porque
acarreaba a la agenda periodstica temas que los poderosos no queran tratar. Este supuesto lugar independiente de estos tipos textuales periodsticos llev a nuevas escenificaciones de lo privado y, con
ellos, la sexualidad, la violencia y las inmoralidades de familia tomaron
un estado de publicidad, ms no estado pblico.
En cuanto a las condiciones de circulacin o de emergencia del tema,
el 2002 fue un ao de fuertes embestidas mediticas. Los medios haban dejado de informar para pasar a ser un fuerte elemento de intervencin en las acciones y decisiones polticas. Cuando el 18 de diciembre
del 2001 comienzan los disturbios en distintas ciudades argentinas, es
la prensa la que acta como altavoz de las primeras cacerolas en los
balcones de barrio norte. De ah en ms, los medios actan con ms
fuerza en la expansin del fenmeno y, mediando en las comunicaciones
entre vecinos, son los que operan en la esfera de la accin poltica.
Hacia el 2002, la tematizacin reinante en los medios es la crisis
poltica presidencial, y, como clima de poca, la sensacin del fracaso
de un modelo de pas se instala con fuerza. Esos climas de poca
inundan las estructuras de la sensibilidad. La sensacin de catstrofe,
de crisis moral y poltica, de vivir en una sociedad viciada en donde las
instituciones no dan garantas invade la prensa y la sociedad. Son los
meses de la cada del presidente De la Ra, de los cinco presidentes en
un mes, del corralito, la inseguridad financiera, los secuestros express.
Durante todo el ao el tema de los secuestros est en primera plana de
los peridicos. Las clases altas y medias de la Argentina se sienten
inseguras. Es el ao del secuestro del padre del actor Pablo Echarri y de
la muerte de Mara Marta Garca Belsunce. En el 2002 y tambin duran-

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te el 2003, los medios destacan la inseguridad hasta desembocar en el

caso Blumberg en marzo del 2004. Aparecen como los justicieros, los
que dan la palabra, los que ayudan a resolver los secuestros dando
informacin y los que destapan la corrupcin encarnada en las estructuras institucionales.
Son stas las condiciones mediticas y sociales de produccin de los
casos de abuso sexual que impactan en la opinin pblica hacia febrero del 2002. El tema se teje con editoriales, pelculas, talk shows, programas periodsticos que estn hablando sobre nios ms all de su
clase social: en numerosas pginas se habla del abandono de nios, la
desnutricin infantil, los nios secuestrados, como la cara ms visible
de la crisis econmica, moral y poltica del Estado.
Por otra parte, la televisin y el cine nacional muestran la nueva cara de
la marginalidad: la violencia y la sexualidad. Producciones cinematogrficas como Historias mnimas, El oso rojo, Bolivia, Matanza, Kamchatka;
programas de TV como Kaos, Ser urbano, Telenoche Investiga, Edicin
Chiche, OKupas, Tumberos, encarnan el estilo pulp fiction y escenifican
lo oculto, la violencia, lo tabuado como el lugar en donde se cumple
finalmente la mayor crueldad. El 2002 es un ao de estticas que
pretenden romper el tab y desmantelar mitos, y que dejan a la intemperie una moral del ocultamiento. Denunciar, decir, mostrar, fotografiar y desocultar la corrupcin en cada uno de los pliegues mnimos de
lo social. Esta estructura de sensibilidad es la que lee hacia febrero del
2002 el caso de las denuncias de abuso sexual en la iglesia catlica
norteamericana. Y con esta sensibilidad comienzan a circular los primeros casos de abuso sexual durante el primer semestre de ese ao.
Las informaciones se dan parcialmente. Sea cual fuere la importancia
del caso, se publica slo una vez y al otro da se cae la informacin del
medio. A lo sumo, si hay algn tipo de repercusin televisiva, el delito
est dos das en el medio. Este no sostener la noticia en la seccin
Informacin general o Policiales, este modo de no problematizar sino
simplemente informar sobre abusos sexuales infantiles es, sin duda, la
estrategia ms habitual de los medios grficos.
De julio a septiembre de 2002, el corpus va registrando abusos sexuales en diferentes instituciones, adems de correr el velo respecto de la

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figura de ciertos abusadores de clase media: la escuela y la iglesia por

un lado, y jueces, policas y empresarios por otro. Pero las compulsivas
apariciones de estos casos aislados, que nunca son narrados ni explicados, ni encuentran protagonismo en el medio, parecieran ms
bien ser el producto de una reproduccin de lo que est aconteciendo
en la televisin y en la radio. Es como si, de alguna manera, la prensa
grfica hubiera tenido que registrar la informacin producida en radio o
en televisin invirtiendo la clsica forma de produccin de la noticia en
el periodismo argentino, en donde histricamente fue el periodismo
grfico el que gener las noticias y marc el tema de la agenda.
Es frecuente en los medios argentinos la presencia de un fuerte
sistema de reenvos (Escudero, 1996) entre prensa y medios audiovisuales, lo que implica que hay que pensar en la construccin de un
lector modelo que ya no es el lector modelo del texto en cuestin Clarn,
por ejemplo sino que pueda pensarse en trminos de un pblico lector
multimedial.
El corpus, como ya ha sido dicho, es un texto que escribe y sobre el
cul se escriben los procesos semiticos. Palabras dichas y no dichas,
fotos que muestran lo que ocultan y ocultan lo que muestran, la obviedad
que se vuelve obtusa y lo obtuso que no pide permiso para ser visto en
un puctum macabro (Barthes,1997) en una vidriera meditica que nunca
esper tener, perfiles sin lneas y volmenes en primer plano, rostros que
tapan al culpable para inscribirle la culpa en el velo, cuerpos violados
ausentes y cuerpos del violador sin violencia, biografas que no se escriben, relatos de vidas privadas que no se dicen.
El abuso sexual est tabuizado en un proceso de semiosis que atraves todos los gneros y todos los medios. Porque una cosa es que
haya habido casos de abuso sexual anteriormente citados en la prensa,
pero otra es la instalacin del tema. Cuando la prensa instala un tema
de agenda, desgarra un velo de lo real, convierte lo indecible en emergente y, a partir de ah, ciertas oscuridades comienzan a iluminarse,
ciertos silencios comienzan a susurrar. El tab es, justamente, una estrategia propia de la cultura no para acallar sino para que no sea dicho,
para sepultar en una maraa simblica en donde se pierda para siempre la desgarradura fatal. El abuso sexual infantil nos enfrenta con esta

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maraa y, a partir de all, no resulta simple poder establecer la semiosis

en que se lee, ya no el caso de abuso sexual, sino las estrategias de
inscripcin cultural.
A la inversa que el cuerpo del delito, este cuerpo de textos oculta
ms de lo que dice. El cuerpo de la vctima en el dispositivo semitico
policial es el lugar en donde se escribe el delito, donde el autor del
hecho habla y la justicia escribe sus mejores argumentos de condena.
Sin embargo, en este cuerpo textual pareciera que el proceso de
tabuizacin alcanza mayor experticia. En la tematizacin del abuso,
la construccin de la vctima, la del victimario y las modalizaciones
del discurso informativo parecen indicar que el abuso sexual infantil
slo est marcado en lo no dicho. La figura del denunciante del
abuso los medios emerge como el gran protagonista, opacando el
estrellato meditico que deberan ocupar la vctima y el victimario. De
este modo, la denuncia meditica desplaza el foco del abuso sobre el
acto enunciativo mismo, y deja a la prctica sexual abusiva en el
campo del tab.
II.2. Escenas de visibilidad: las narrativas de Grassi y Hoyos
Como se dijo en el punto anterior, los casos de ASI comienzan a aparecer en la prensa de manera constante pero no sostenida: los hechos no
llegan a constituirse en historias. La caracterstica de estas primeras
noticias es que aparecen como subtipo de texto noticia, con lenguaje
descriptivo explicativo, con mnima estructura narrativa; slo algunas
logran cierto grado de crnica y la mayora contiene lo que se denomina
fragmentos narrativos (van Dijk, 1983), a travs de los cuales se informa sobre las denuncias de abuso o sobre escenas de la detencin de
los acusados. Con este tipo de textualidades comienza a emerger lo
que denominamos visibilidad, ms en dilogo con la denuncia que con
los formatos clsicos de la prensa grfica (editoriales, crnicas, casos,
etc.). En esta red de textos, el da jueves 24 de octubre de 2002 sale en
tapa, en el cuadrante superior derecho de Clarn, una denuncia periodstica llevada adelante por el programa televisivo Telenoche Investiga,
en el que un joven denuncia los abusos sexuales perpetrados por el
sacerdote Julio Csar Grassi en la Fundacin Felices los Nios.

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La construccin meditica que realiza la prensa grfica en el momento de la denuncia del abuso sexual no logra cuajar como caso, no
slo porque no adquiere la estructura narrativa necesaria sino porque,
fundamentalmente, se plantea en una textualidad de denuncia.
El anlisis de la produccin noticiosa del perodo mencionado demostr que, en la escena iconogrfica del relato del caso Grassi, se
actualiza un viejo mtodo de defensa del sospechoso al que se ve
convocado el lector: consiste en la ordala o juicio de dios, que fuera
usado en las sociedades medievales cuando el autor del delito comenz a transformarse en una figura social relevante. La ordala tiene que
ver con determinadas pruebas de carcter. As, el llanto ante las cmaras sustituye en la escena actual a las viejas pruebas de carcter, en las
que mediaba muchas veces el tormento. Funciona un veredicto
meditico, por eso es precisamente la escena meditica aqulla que el
abusador elige para realizar pruebas de carcter que lo hagan ms
creble en su inculpabilidad. Es en el medio donde el culpable prueba
su inocencia y en un mismo acto expa su pena.
La pena tiene una finalidad retributiva y una finalidad de expiacin,
por lo que el medio establece un contrato de lectura que se articula en
esta doble dimensin: por un lado, los titulares y pies de foto informan
sobre las alternativas del caso judicial: la denuncia, la bsqueda, el
apresamiento, las pruebas. La informacin noticiosa no colisiona en su
discursividad con la ley que deviene del contrato social. Respeta sus
reglas y culpabiliza a Grassi por abuso sexual, poniendo en marcha los
aspectos retributivos de la pena. Por otro, la serie iconogrfica se encarga de exponer la cara piadosa e inocente del acusado, a travs de
una sucesin de planos que interpelan desde la emocin. De este modo,
las imgenes que acompaan a las noticias presentan a Grassi acongojado, preocupado, triste ante su detencin; sonriente y satisfecho ante
la interrupcin de las pericias psiquitricas; rodeado de nios, llevado
en andas por los fieles, abrazando a la virgen, a la manera de un padre
bueno que cumple con la ley de Dios y con la ley de la moral comunitaria
(Vern; 1985).
Es de destacar, entonces, que en la serie iconogrfica el medio se
instituye en cmplice de la comunidad y mantiene el secreto del abuso.

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ste queda oculto tras el juego de las diversas expresiones del rostro
del sacerdote, que actan como mascarada de su inocencia. La imagen que ha sido arrancada al personaje cuando manifiesta una emocin o un estado del espritu, expresa un concepto abstracto, es signo
de una situacin global, de una coyuntura, y traduce la actividad interpretativa del enunciador. Traduce, como ya dijimos, la alianza que el
medio desea mantener con la comunidad. Y la comunidad no est
dispuesta a aceptar el horror, no est dispuesta a aceptar que el abuso
tiene una doble cara: la cara del poder seductor del abusador, que se
muestra benvolo, sonriente, apacible, como un ciudadano ms, como
un igual, y la cara del mismo ciudadano, padre protector y pastor, que en
las noches abusa del rebao (Vern:1985).
En el conjunto de imgenes del caso Grassi publicadas por Clarn en
el perodo analizado hay una que podra encuadrarse en las llamadas
imgenes de contexto o ambientales, y que por su condicin ilustrativa
de la noticia pareciera no cobrar importancia. Sin embargo, una lectura
ms atenta estara dando cuenta de algunos de los signos que van a ser
claves en el proceso de semiosis que el medio realizar del caso. La
primera, editada el 24 de Octubre de 2002, al da siguiente de que
Grassi fuera acusado en Telenoche Investiga, muestra el momento en
que efectivos policiales recorren la Fundacin Felices los Nios en bsqueda del sacerdote. La imagen pareciera inaugurar una tensin en el
orden de la ley: por una parte la ley de Dios, representada en un segundo plano por la figura de la virgen, y por otra, la ley del Estado, representada por un mvil policial y un grupo de uniformados en primer plano.
El da 22 de noviembre el medio Clarn publica tres fotografas en las
que se ve a Grassi llevado en andas por algunos fieles, abrazando una
estatuilla de la virgen, y palmeado por los nios y personal de la Fundacin. El inters de las cuatro fotografas reside no tanto en su iconicidad
aquello que estn representando sino en su condicin indicial respecto a los sentidos que ese diario construye del caso. Este aspecto
indicial de las fotografas da cuenta de la semiosis en la que se dirimen
dos sentidos respecto de la resolucin del caso: uno, que indica que no
es la justicia del Estado la que debe juzgar a Grassi, sino la justicia
divina, y otro que otorga el poder de su juzgamiento a la justicia popu-

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lar. Las imgenes darn cuenta as de una doble inversin: por un lado,
la foto de Grassi llevado en andas sustituye la escena de la confesin
como instancia privada por la celebracin de la resurreccin en la plaza
pblica; por otro, reemplaza la escena del proceso judicial, por el dictamen de su exculpacin en la escena meditica.
En sntesis, Clarn construye una doble visibilidad del caso Grassi: por
un lado, el discurso verbal no puede ms que culpabilizarlo; todas las
pruebas parecen estar en su contra. Por el otro, las imgenes que alimentan el deseo escpico de sus lectores exponen el juego del poder
que mantiene la moral comunitaria que pone en dudas su culpabilidad.
Como plantea Valdettaro (1997), el poder real es, por naturaleza,
anti-visivo. Todo poder se diluye si se halla atravesado por la mirada
pblica. El secreto sigue siendo su lgica esencial, ya que cuando las
cmaras, micrfonos y grabaciones ocultas hacen aparecer la cara ms
oscura del poder, el mito se transforma en clis.
El otro caso analizado corresponde al llamado caso Hoyos, apellido
de un abogado y empresario salteo. Ya hemos sealado que un caso
meditico siempre trata de un suceso individual o microsocial, construido narrativamente (Ford y Longo: 1997:17). El modo de narrar un
suceso est mediado por el conjunto de interpretaciones culturales,
que corresponden a cdigos, costumbres, tcnicas de prescripciones y
prohibiciones sociales ms amplias que no slo lo captan sino que lo
modelizan segn esos presupuestos meta-narrativos.
El caso del abogado y empresario de Salta Simn Hoyos fue puesto
en pgina meditica cuando este abusador fue detenido en febrero de
2003, en circunstancias en que se encontraba en un motel junto a una
nia de 8 aos, a causa de una denuncia del personal que trabajaba en
ese lugar, la que luego fue ratificada por la madre y la hermana de la
nia, quienes efectivamente denunciaron la situacin de estupro y de
abuso que Hoyos vena protagonizando haca aos con sus empleadas.
De ese modo, la emergencia de este caso en la narrativa meditica
fue sustrada a la regla del derecho de pernada que an persiste
como sentido social trascendente; sentido en el cual este caso se
inscribi junto a otra marca mucho ms definida: la condicin social de
la nia abusada en contraste con aquella del abusador. Mientras que la

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figura del abusador fue construida narrativamente en un registro de

identificaciones socialmente valoradas abogado, empresario, empleador, perteneciente a una familia reconocida la representacin identitaria
de la nia fue configurada como vctima abusada en condicin de pobreza. As, la desigualdad marcada por clases sociales entre vnculos
de relacin directa ya sea laboral, educativa, religiosa o familiar hizo
que la narrativa meditica quede ordenada desde la figura dominante
del abusador como protagonista, a favor de la figura de la nia que, en
una misma escena narrativa, qued indiferenciadamente asociada a
su exclusiva condicin de vctima. Las fotografas de entorno que ilustraron y construyeron la noticia en el diario Clarn en febrero de 2003
fueron muy significativas: una de Hoyos sonriente y cmodamente sentado en el living de su vivienda; otra que mostraba, en un plano definido, el barrio pobre en el que se encontraba la casa de la nia y, en un
plano difuso, con los ojos velados por interdiccin tcnica meditica y
por inters informativo el propio rostro de la nia que estaba siendo
acompaada por la polica y sus familiares.
Ya hemos observado anteriormente que el abuso se hace visible
desde una construccin discursiva y desde una construccin de la
visualidad, o sea desde las imgenes que vamos a mirar. Si ser visible
es una propiedad de los hechos para ser tomados en consideracin, en
la secuencia de fotografas del caso Hoyos lo que se pone en juego es
el espectculo del abuso: todos los elementos estn dispuestos en la
narrativa visual: el satisfecho abogado, la casa solariega, el auto en que
se trasladaba a la vctima, el escenario de pobreza que motiva (y
justifica?) el abuso y, finalmente, el presunto final, la crcel a la que es
llevado respetuosamente por los policas acompaantes. Ante nuestros ojos desfila la construccin narrativa realizada por Clarn. En esta
construccin hay, adems, en bambalinas, un personaje casi tan importante como los propios actores de la noticia: el lector.
El peridico que proyecta y produce la imagen grfica del abuso construye anticipadamente el proceso de reconocimiento y lectura que realizar el
pblico modelo configurado a travs de estrategias de anticipacin de
variado tipo. La escena enunciativa que se construye resulta de la articulacin de los rasgos seleccionados que se ponen en funcin de las figuras

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del enunciador y el enunciatario. El primero se propone como instancia

de objetividad, compromiso con la informacin, con la democracia y
respeto a las leyes; el segundo, est propuesto como alguien capaz de
reconocer los rasgos que componen ese pacto. Observemos las figuras
y los textos que las acompaan: las imgenes del abogado sospechado
muestran su carcter de inocente cumpliendo con un requisito fundamental de nuestro sistema jurdico: nadie es culpable mientras no se
demuestre lo contrario. Hoyos presuntamente culpable, sospechado, aparece en fotos de archivo tomadas en momentos en que la
sospecha estaba alejada de l y que subrayan su presunta inocencia.
Pero, en beneficio de la objetividad tambin aparecen en el seguimiento del caso fotos en las que se subraya la sospecha. De esta
manera, las fotos del abogado Simn Hoyos cubren todo el nivel de
expectativa del caso: su presunta inocencia y la sospecha real, creando
una argumentacin en la que el diario dice de s mismo: hacemos todo
lo que hay que hacer para mantenerlo informado y mantenemos contra
viento y marea nuestra objetividad de periodistas.
Ms an: esta voluntad de informacin y objetividad se traduce en
situaciones paradojales: a pesar del respeto a la ley y al cdigo tico de
resguardo a la identidad, la foto de la nia y su madre acompaan el
relato. El esfumado que vela el rostro de la nia refuerza el pacto que
Clarn propone a los lectores: cumplir a rajatablas con el cdigo tico del
periodismo occidental, es decir, informar objetivamente pero tambin
subordinar la noticia a la integridad de la persona. El diario muestra dos
viviendas: la del abogado Hoyos y la de la nia. La vivienda de Hoyos no
necesita actores, est en el centro de la ciudad, cualquiera puede mostrarla, habla por s misma; por el contrario, es la nia quien muestra la
casilla, cual anfitriona que despliega a los ojos de los lectores la pobreza en la que vive. En ese gesto de mostrar la casa se subraya la afirmacin de la apariencia y la afirmacin de toda vida humana y, por tanto,
social como simple apariencia. Es la negacin de la vida que se ha
hecho visible (Debord: 2002). La espectacularidad contribuye a mostrar el compromiso de Clarn que estuvo all acompaando a la nia y
su familia. Doble operacin: en principio, aprovecha el caso para
espectacularizar el abuso pero, sobre todo, para espectacularizar su

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propia posicin ante el tema. En efecto, el ejemplo ha mostrado cmo

el pacto de lectura que propone a sus lectores organiza la seleccin
fotogrfica para que, en la lectura, algo le sea devuelto como adhesin identitaria.
Finalmente, podemos dar cuenta de la ambigedad en la que se funda
la prohibicin/ espectacularizacin de las escenas de abuso: por un lado,
el fundamento de la prohibicin reside en la vergenza social. La ley
intenta proteger al abusado de una segunda condena dejando al desnudo la valoracin social que las mores o costumbres hacen de los abusados,
y por otro, la espectacularizacin reside en la necesidad de cada medio de
respetar el contrato de lectura propuesto hacia sus lectores.
II.3. La niez amenazada y amenazante
El abuso sexual infantil sostenamos ms arriba gan la prensa en el
mismo momento en que la inseguridad social ocup las primeras planas, desatando una serie de conductas sociales de control: los corredores escolares que aseguraban el regreso de la escuela protegan a los
nios de los secuestros y los robos, los padres compraban celulares a
sus hijos y hacan cadenas para asegurar sus salidas. Muchos adolescentes dejaron de salir a boliches o discotecas y se refugiaron en las
casas a mirar videos. El shopping se convirti en el lugar de encuentro,
alejado de la barbarie ciudadana.
Pero junto a esa infancia amenazada apareca otra infancia delictiva.
Jvenes de 13 o 14 aos integraban pandillas dedicadas al robo,
baleaban a los ciudadanos por las calles, tajeaban a sus compaeros
en las escuelas. Un informe de Periodismo Social sobre infancia en los
medios, para el ao 2004 da una cifra testigo: sobre 850 notas en
relacin al abuso sexual, hay 758 en las que un nio o adolescente es
agente de violencia2 .
Estos datos hacen que la visibilidad del abuso deba contextualizarse
en la ola de violencia presentada como delito, en la inseguridad como
constante social y en el riesgo como variable y al mismo tiempo, nos
ponen en camino de nuevas reflexiones. El 25 de septiembre del 2002,
Clarn publica el editorial titulado: Los menores, vctimas de la instituciones. El artculo comienza diciendo La Argentina alberga a ms de

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ocho millones de chicos pobres, y la mitad de ellos son indigentes,

hace referencia a la cantidad de denuncias de torturas, maltrato y fusilamiento de chicos en la provincia de Buenos Aires, recibidas por el
Comit de los Derechos del Nio de las Naciones Unidas y denuncia la
violencia en las instituciones encargadas de tutelarlos o reeducarlos.
Estos menores-vctimas de los que habla el artculo son los mismos
victimarios de las noticias policiales del mismo diario. Esta ambigedad textual recuerda por su equivalencia, la situacin, ejemplificada
con el caso Hoyos segn la cual se muestra a los menores, aunque no
puedan ser mostrados. Dicho de otra manera, hay un juego meditico
en el que el mismo sujeto social es concebido de dos maneras en el
cuerpo textual: vctima/victimario en un caso; cuidado/exhibido en otro.
No puede pasar inadvertido que ese cuidado-exhibicin que hemos
puesto en evidencia en relacin al abuso, se reduplica en el cuidado
(las instituciones no cuidan a los nios y son culpables de maltrato) y
exhibicin (de los menores delincuentes) que los medios realizan acerca de la violencia ejercida por nios y jvenes.
De la misma manera que las significaciones sociales parecen vacilar a
la hora de evaluar el abuso sexual, se vacila a la hora de evaluar los
comportamientos de los nios y jvenes. Por un lado, los medios presentan una sociedad que condena las conductas ya sea a travs de la
vergenza social o del pedido de aumento de las penas para los menores y, por el otro, protege a los nios, condenando a los abusadores sean
individuos o instituciones, y mediante esta proteccin los criminaliza.
El lmite es sumamente impreciso: en las representaciones mediticas una delgada lnea separa al pobre menor abusado del nio/
adolescente asesino ; al pobre menor drogadicto del asesino drogado. Nuestro inters ha sido mostrar que, mal que nos pese, esa misma
delgada lnea separa al menor abusado del menor culpable de haber
sido abusado. Esta consideracin nos plantea otro escenario: la imposibilidad de analizar los sentidos mediticos en torno al abuso sexual
infantil por fuera de las consideraciones de la infancia. Un segundo
aspecto, se torna ms evidente: el tratamiento que realizan los medios
de estos temas no es coherente sino que muestra fisuras, divergencias,
contradicciones, ambigedades.

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Notas
1. Proyecto: Modos de visibilidad pblica del
abuso sexual infantil: tabes iconogrficos en la
prensa grfica argentina, desarrollado en el
marco de la ctedra de Semitica de la carrera
de Comunicacin Social, en la Facultad de Cien-

cias de la educacin de la Universidad Nacional

de Entre Ros (Paran, Argentina).
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