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Acuerdo Justo

Comentando el libro Transformacin de Conflictos


Pequeo manual de uso de John Paul Lederach.
Titulo Original en Catalan Transformaci de conflictes:
perir manual ds Ed. Icaria. Barcelona 2010.

Avda. MIguel Hernndez 10 B1 Esc 4 - 9


03700 Dnia Alicante
T 96 578 9196
CIF J54473186
info@acuerdojusto.com
www.acuerdojusto.com

Titulo original en ingles: The book of Conflict Transformation,


Trad. Albert Agut. Good Books. 2003.
por Franco Conforti1

En ste Petit manual ds se pretende mostrar la tensin


creativa entre los trminos resolucin y transformacin
buscando con ello profundizar la comprensin y no para
desacreditar el trabajo de aquellos que prefieren otros
trminos (p. 18).

En relacin con la Transformacin de conflictos.


El marco terico se ubica en un contexto religioso basado en
un concepto tico-religioso anabaptista/mennomita, que
entiende que la paz tiene sus races en la justicia, enfatiza en
las relaciones y estructuras sociales justas que profesan un
respeto radical hacia los derechos humanos y la vida,
defienden la no-violencia como una forma de vivir y trabajar.
1 Licenciado en Derecho, Doctorando en Ciencias Sociales certificado con Suficiencia

Investigadora (Diploma de Estudios Avanzados) en la Universidad de Castilla La


Mancha. Master en Mediacin y especialista en Conflictos Organizacionales por la
Florida Internacional University de Miami. Panelista en Resolucin de Conflictos de la
Organizacin Mundial de la Propiedad Intelectual (OMPI-WIPO). Arbitro en la Asociacin Gallega de Arbitraje, Mediacin y Equidad de La Corua y de la Defensoria del
Pueblo de la Ciudad de Buenos Aires.
Director General de la Asesora y Consultora en Gestin de Conflictos Acuerdo Justo, y como tal Dirige la Revista e-Mediacion y el portal de Mediacin Electrnica
Mediar On Line.
Actualmente es Profesor de Negociacin en las Universidades de Castilla La Mancha
y Oberta de Catalua, y Director del Servicio de Mediacin Social Comunitaria del
Ayto de Alicante.
Autor de libros y artculos relacionados con la comunicacin, el dilogo y el liderazgo
publicados en Espaa, Argentina, Chile, Paraguay, Brasil, Portugal y USA.

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En un principio el termino transformacin de conflictos


transmita la idea de cambio constructivo, lo que a su vez
parece superador de los conceptos gestin o resolucin de
conflictos.

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Para Lederach el concepto transformacin de conflictos


esta relacionado con los cambios constructivos que incluyen
la resolucin de conflictos, pero va ms all de ella. La
transformacin de conflictos es en trminos de lenguaje
cientfico, el ms apropiado ya que se basa en dos realidades
demostrables: a) el conflicto es normal en las relaciones
humanas y b) el conflicto es un motor de cambio.
Aunque el desarrollo de la transformacin de conflictos es
cada vez ms amplio en los mbitos tanto acadmicos como
profesional, no menos cierto es que an no constituye una
escuela de pensamiento; sin embargo, Lederach cree que es
una orientacin o marco terico completo, que puede
hacernos cambiar nuestra forma de pensar respecto al
conflicto.

Los lentes de la transformacin de conflictos.


Ante un conflicto de la vida cotidiana nuestra primer reaccin
suele ser la de ver y describir al conflicto cual mapa
topogrfico con sus cimas y valles.
Las cimas vienen a representarnos los retos o problemas
principales ms difciles que afrontamos dentro del conflicto y
que incluso podemos llegar a identificar como si fueran el
contenido del conflicto; mientras que los valles, representan
los fracasos la incapacidad para negociar soluciones
adecuadas.
En esta inteligencia, el propsito del libro es preguntarse
cmo se ocupa de esta tendencia general la transformacin

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de conflicto? y en que se diferencia de la perspectiva de la


resolucin o gestin de conflictos? que busca la
transformacin de conflictos? cul es la base para
desarrollar una respuesta a los conflictos?

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Como punto de partida establece la diferencia entre: a) mirar:


observar o prestar atencin a algo, tomar conciencia de
alguna cosa; y, b) ver: va un poco ms all, ya que
necesitamos percibir y entender aquello a lo que atendemos,
y para entender el significado debemos comprender, crear el
significado de aquello en lo que nos estamos centrando.
As las cosas, en palabras de Lederach, la transformacin de
conflictos es ms que una serie de tcnicas concretas, es
una manera de mirar y tambin de ver (p. 21).
La transformacin de conflictos, cual lentes de contacto
progresivas (cerca, media distancia y lejos) nos permitira ver
el conflicto social a distintas distancias y/o con distintos
enfoques facilitndonos as su comprensin.
En un mismo marco tendr las tres lentes, y he de utilizar las
tres si quiero obtener una percepcin completa de las
diferentes dimensiones de la realidad como un todo
conjunto.
El conjunto global ser como un mapa en el que podremos
ver una serie de elementos situados en diferentes sitios y a
percibir como pueden estar interconectados.
Las tres lentes que pueden ayudar a crear el mapa completo
son:
a) Las lentes para ver la situacin inmediata,
b) las lentes para ver ms all de los problemas actuales,
incluidos los patrones de relaciones (interaccin) y el
contextos en que el conflicto se hace manifiesto, y
c) un marco conceptual que une ambas perspectivas

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permitindonos conectar los problemas actuales con los


patrones de relaciones (interaccin) ms profundos.

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De esta forma se puede decir que la transformacin de


conflictos propone que miremos ms all del conflicto que se
presenta, creando as un marco que se ocupe de ver:
a) el contenido del conflicto
b) el contexto de la relaciones de quienes son parte en el
conflicto, y
c) la estructura de las relaciones de quienes son parte en el
conflicto.

Definiendo la transformacin de conflictos


Lederach propone la siguiente definicin: la transformacin
de conflictos significa prevenir los flujos y reflujos de los
conflictos sociales y responder con oportunidades
vivificantes para crear procesos hacia un cambio constructivo
que reduzca la violencia, haga crecer la justicia en las
interacciones directas y las estructuras sociales y responda a
los problemas reales de las relaciones humanas (p. 27).
Para comprender el significado e implicancias de la definicin
que antecede puede ser de gran utilidad centrarse en las
palabras escritas en la definicin en cursiva.
El autor nos propone una metfora para comprender mejor la
transformacin de conflictos, nos pide imaginar un recorrido
que comienza en la cabeza, contina por el corazn, las
manos y finaliza en las piernas de una persona.

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La cabeza
La cabeza simboliza la visin conceptual del conflicto, es
decir como lo entendemos y como nos preparamos para
afrontarlo en el mbito de nuestras relaciones y comunidad.

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Prevenir es una accin un verbo que comporta una


perspectiva intencionado una actitud, una voluntad para
crear y cultivar un horizonte que nos proporcione direccin y
objetivos.
El planteamiento de las transformacin se sustenta en dos
fundamentos:
a) la capacidad para prevenir el conflicto lo que generara un
potencial crecimiento positivo, y
b) la voluntad para responder de manera que maximicemos
el potencial del cambio positivo.
Responder sugiere que la visin ha de provocar una accin,
ha de aprovechar la oportunidad para aprender, dicho en
otras palabras sugiere que la comprensin ms profunda
surge del aprendizaje de una experiencia real.
Flujos y reflujos: a menudo vemos al conflicto como
escaladas y desescaladas de violencia. La transformacin de
conflictos busca entender al episodio particular del conflicto
no de manera aislada, sino de forma integrada en un patrn
ms general.
Se vale para ello de una metfora en la que compara las
relaciones humanas con el mar, es decir, algo en constante
movimiento, fluido y dinmico, que por momento es
previsible y tiene cierta forma pero a la vez puede cambiar y
adquirir un mpetu monumental.

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El corazn

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El corazn como el centro de la vida, generador del pulso,


centro de nuestras emociones, intuiciones y vida espiritual es
nuestro punto de partida pero tambin el de regreso. Dos
ideas que forman el ncleo de la transformacin de
conflictos.

Relaciones humanas: el conflicto surge de las relaciones y al


igual que el corazn, regresa a las relaciones.
El contenido y la substancia del conflicto suelen ser muy
visibles, la transformacin de conflictos nos propone utilizar
las lentes para enfocar nuestra mirada en las dimensiones
menos visibles de la relaciones; las relaciones conforman una
red de conexiones que forman un contexto ms amplio, el
ecosistema humano del cual surgen y en el cual toman vida
algunos problemas determinados y concretos.
Oportunidades vivificantes: el conflicto crea vida, gracias al
conflicto respondemos, innovamos y cambiamos. El conflicto
se puede entender como un motor de cambio, que mantiene
las relaciones y las estructuras sociales vivas, sinceras y
dinmicamente sensibles a las necesidades, las aspiraciones
y el crecimiento humano.
Cuando el conflicto es entendido como una oportunidad para
crecer, para incrementar nuestro conocimiento sobre
nosotros mismos, sobre los dems y sobre las estructuras
sociales, el conflicto es vivificante.

Las manos
Refieren la capacidad de construir cosas, de tocar de sentir y
de afectar la forma que tomamos las cosas.

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Constructivo: El conflicto social a menudo crear patrones


violentos y destructivos, la transformacin de conflictos
pretende desarrollar
procesos de cambio constructivo
explcitamente centrados en aspectos positivos (a partir de
identificar las dificultades o aspectos negativos, es decir que
pretende entender, por lo que no se trata aqu de negar o
evitar la realidad del conflicto social).
Proceso de cambio: pasar del conflicto destructivo al
constructivo solo es posible si se cultiva la capacidad de ver
y entender los problemas actuales y responder en el contexto
de la relaciones y los procesos de cambios que se hayan en
curso.
Cules son los procesos que el conflicto a generado?
cmo se pueden modificar para que avancen en una
direccin constructiva? Lederach responde que la clave es
centrarse en el proceso para lograr su transformacin.
La transformacin de conflictos se centra en los aspectos
dinmicos del conflicto social. En el ncleo del planteamiento
de la transformacin convergen el contexto relacional, la
visin del conflicto como una oportunidad y el fomento de
cambios creativos (pp.32-33).

Las piernas y los pies


Tocamos tierra, un punto de accin, respuesta, direccin e
impulso con el que el cuerpo responde a los impulsos de la
cabeza y del corazn.
La transformacin de conflictos debe ser capaz de ser
sensible a los retos, necesidades y hechos de la vida real,
sino ser utpica.
Cmo afrontamos los conflictos de manera que se reduzca
la violencia y aumente la justicia en las relaciones humanas?

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Cmo desarrollamos la capacidad para una interaccin


constructiva, directa, cara a cara, al mismo tiempo que
afrontamos los cambios estructurales y sistmicos?

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Reducir la violencia y aumentar la justicia: la transformacin


de conflictos entiende que la paz esta basada i arraigada en
la calidad de las relaciones. Relaciones que tienen dos
dimensiones: las cara a cara, y las formas en que
estructuramos nuestras relaciones sociales, polticas,
econmicas y culturales.
La paz, en este sentido es un fenmeno simultneamente
dinmico, adaptable y cambiante que tiene ms de una
forma, propsito y direccin. As, la paz como no se ve como
un estado final o esttico, sino como una cualidad de las
relaciones en evolucin y desarrollo continuo.
Para reducir la violencia hace falta que nos ocupemos tanto
de los problemas presentes del contenido, como de un
episodio conflictivo, y tambin de las causas relacionales
subyacentes.
Esto no obligar a ocuparnos de los problemas relacionados
con la justicia, avanzando hacia un cambio substancial, las
personas han de participar en las decisiones que afecten a
sus vidas. Los patrones que crean injusticia se han de
afrontar y cambiar tanto a nivel relacional como estructural.
Interacciones directas y estructuras sociales: necesitamos
desarrollar capacidades para prevenir y poner en marcha
procesos de cambio en todos los mbitos de las relaciones
(interpersonales, grupales y socioestructurales) una serie de
capacidades estar orientada hacia las interacciones directas
o cara a cara y otras hacia las estructuras sociales (familias,
burocracias complejas).

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El dilogo es una forma u herramienta fundamental para


promover el cambio constructivo en todos stos mbitos,
por lo que es necesario crear procesos y espacios en lo
cuales la gente se pueda comprometer y dar forma a las
estructuras que ordenen la vida en comunidad, en trminos
generales.
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Conflicto y cambio.
Los conflictos nos normales y estn continuamente presente
en las relaciones humanas; los cambios tambin suceden,
las comunidades y relaciones humanas no son estticas sino
por el contrario son dinmicas, adaptables y cambiantes.
Los conflictos tienen un impacto sobre las situaciones y
cambian las cosas de muchas maneras, analiza cuatro
categoras: personal, relacional, estructural y cultural.
Nos propone que pensemos en estos cambios como la
respuesta a dos preguntas:
a) Qu cambios se estn produciendo como resultado del
conflicto? Por ejemplo, cules son los patrones y efectos
de este conflicto?
b) Que forma de cambio estamos buscando? Para
responder a sta segunda pregunta tenemos que
preguntarnos cuales pueden ser nuestros valores e
intenciones.
Con estas dos preguntas en mente analiza las cuatro reas
mencionadas:
- El aspecto personal del conflicto hace referencia a los
cambios que influyen y se desean para el individuo. Esto
comprende a la persona en su conjunto (incluye las

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dimensiones cognitivas, emocional, perceptiva y espiritual).


Descriptivamente el conflicto nos afecta tanto positiva
como negativamente (deja huella en nuestro fsico,
autoestima, estabilidad emocional, capacidad para percibir
cuidadosamente, espiritual).
Prescriptivamente la transformacin representa la
posibilidad de minimizar los negativos del conflicto i
maximizar el potencial de crecimiento tanto a escala fsica,
emocional y espiritual.
- La dimensin relacional representa cambios en las
relaciones cara a cara. Aqu se consideran la efectividad, el
poder y la interdependencia relaciona, y los aspecto
expresivos comunicativos e interactivos del conflicto.
Descriptivamente la transformacin hace referencia a como
los patrones de comunicacin e interaccin se ven
afectados por el conflictos (como perciben las cosas, que
desean, que quieren conseguir y como estructuran las
relaciones en los terrenos interpersonal, intergrupal e
intragrupal)
Prescriptivamente se busca minimizar una comunicacin
que funciona de forma pobre para maximizar la
comprensin mutua.
- La dimensin estructural subraya las causas subyacentes
del conflicto y los patrones y cambios que comporta en las
estructuras sociales, polticas y econmicas. Trata de las
formas en que la gente construye y organiza las relaciones
sociales, econmicas, polticas e institucionales para
satisfacer las necesidades humanas bsicas, proporcionar
acceso a los recursos, y tomar decisiones que afectan a los
grupos, comunidades y sociedades enteras.
En el terreno prescriptivo, la transformacin implica el
anlisis de las condiciones sociales que sirven de base al
conflicto y la forma en que el conflicto afecta al cambio de

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estructuras y los patrones de toma de decisin. Representa


por tanto una intervencin deliberada para lograr una
perspectiva ms profunda de las causa subyacentes y las
condiciones sociales que fomentan expresiones violentas
del conflicto.
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- La dimensin cultural hace referencia a los cambios


producidos por el conflicto en el patrn mas general de la
vida en grupo, incluyendo la identidad y las formas en que
cultura afecta a los patrones de la respuesta y el conflicto.
En el mbito descriptivo, intenta comprender como el
conflicto afecta y cambia los patrones culturales de un
grupo, y como estos patrones afectan la forma en que la
gente, en un escenario determinado, entienden el conflicto
y responden a l.
De manera prescriptiva busca entender los patrones
culturales que contribuyen al conflicto para responder de
manera constructiva.
- Como marco analtico la transformacin pretende entender
el conflicto social como algo que surge y produce cambios
en las dimensiones personales, relacional, estructural y
cultural de la experiencia humana.
- Como estrategia de intervencin, la transformacin trabaja
para promover procesos constructivos orientados hacia el
cambio.

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Objetivos del cambio en la transformacin del conflicto


Personal
- Minimizar los efectos destructivos del conflicto social y maximizar el potencial de
crecimiento y bienestar de las personas como seres humanos individuales en el
terreno fsico, emocional, intelectual y espiritual.
Relacional

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- Minimizar la comunicacin que funciona de forma pobre y maximizar la


comprensin.
- Sacar a la luz los miedos y esperanzas relacionadas con las emociones y la
interdependencia de las relaciones y trabajarlas.
Estructural
- Entender y afrontar las races de las causa y las condiciones sociales que
provoquen la aparicin de expresiones violentas y nocivas del conflicto.
- Promueve mecanismos no-violentos que reduzcan la confrontacin y que
minimicen y en ltima instancia eliminen la violencia.
- Promover el desarrollo de estructuras para satisfacer las necesidades humanas
bsicas (justicia substantiva) y para maximizar la participacin de la gente en las
decisiones que afectan sus vidas (justicia procesal).
Cultural
- Identificar y entender los patrones culturales que contribuyen a la aparicin de las
expresiones violentas del conflicto.
- Identificar y construir recursos y mecanismos dentro de un escenario cultural para
responder constructivamente al conflicto y gestionarlo.

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Conexiones entre resolucin y transformacin


Tenemos que analizar como pasar de la teora a la prctica,
desarrollar una imagen de nuestro objetivo, la visin
general.

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La visin general nos ayudar a ver el objetivo y la direccin,


evitando que nos perdamos en el intento. Crear una visin
general quiere decir identificar y analizar las metforas que
nos guan y para ello, un buen punto de partida es comparar
las metforas de la resolucin con las de la transformacin.
Para Lederach la transformacin de conflictos tiene una
perspectiva distinta de la resolucin de conflictos (p. 43), l
cree que la transformacin del conflicto es una reorientacin
tan fundamental que cambia la manera como se miran el
conflicto social y su respuesta.
Hasta ahora el lenguaje de la resolucin nos ha
proporcionado el marco para nuestras interpretaciones y
acciones, avanzar hacia la transformacin significa expandir
la idea que nos gua.
El autor se centra no en las definiciones y teora que
sustentan una y otra forma de abordar los conflictos, sino en
el significado y las implicaciones que cada una de estas
ideas representan y/o sugieren.
En el sentido ms bsico el lenguaje de la resolucin de
conflictos viene a significar que estamos buscando una
solucin a un problema. Buscamos poner fin a una serie de
acontecimientos o problemas, a menudo son vistos de
manera dolorosa, buscamos una conclusin a la pregunta
cmo ponemos fin a esto que no lo queremos o
deseamos?

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La transformacin nos dirige al cambio, hacia la manera en


que las cosas pasan de tener una forma a tener otra, para lo
cual es menester tener en cuenta tanto la situacin actual
como las que han de surgir. La pregunta que guia la
transformacin es cmo ponemos fin a esto que no lo
deseamos o queremos y construimos algo que si
deseamos?.
La resolucin se concentra en el problema presente, en las
soluciones inmediatas, en la substancia y contenido del
problema, y gira en torno al contenido.
La transformacin adems del contenido centra su atencin
al contexto de los patrones de relacin. Ve al conflicto
integrado en la red y el sistema de patrones relacionales.
La transformacin se plantea el problema actual como una
oportunidad para explorar y entender el sistema de
relaciones y los patrones que son originan la crisis. As, se
ocupar tanto de las cuestiones inmediatas como del
sistema de patrones relacionales.
Para esto necesitamos una visin que vaya ms alla de las
ansiedades producidas por las necesidades inmediatas. La
transformacin busca de manera activa un planteamiento
que responda a la crisis en vez de generar un planteamiento
que determinado por la crisis.
Cada perspectiva (resolucin y transformacin) tienen una
visin del conflicto. La resolucin tiende a centrarse en la
desescalada del conflicto. La transformacin se ocupa tanto
de la desescalada como de afrontar el conflicto a fin de
lograr un cambio constructivo.
En resumen, la transformacin incluye las contribuciones y
planteamientos propuestos por el lenguaje basado en la
resolucin, pero no se limita, va ms alla del problema

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particular o episodio de conflicto para buscar el epicentro


mismo del conflicto.

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El epicentro del conflicto es la red de patrones relacionales


que a menudo cuenta una historia de episodios vividos a
partir de los cuales emergen episodios y problemas nuevos.
Si el episodio desprende energa conflictiva en la relacin, el
epicentro estar en donde se produce la energa conflictiva.
El hecho de centrarse en el epicentro plantea una seria de
cuestiones centrales:
Cul es la visin general de las relaciones y patrones que
surge del problema? Cules son los cambios potenciales y
necesarios que pueden responder a los problemas
inmediatos, adems del escenario general que crea la crisis?
Qu visin a largo plazo podemos esperar construir a partir
del potencial de la crisis actual?
El episodio de conflicto es una oportunidad para acoparnos
del epicentro del conflicto.

Resolucin de conflictos y transformacin de conflictos:


Breve comparacin de perspectivas

Preguntas clave

Perspectiva de la

Perspectiva de la

resolucin de conflictos

tranasformacin

Como ponemos fin a esto

Cmo ponemos fin a esto

que no lo queremos o

destructivo y construimos

deseamos?

algo que queremos y


deseamos?

El foco

Se centra en el contenido.

Esta centrado en las


relaciones.

El Objetivo

Lograr un acuerdo y una

Promueve procesos de

solucin a los problemas

cambio constructivo que

actuales creados por la

sen inclusivos, pero no se

crisis.

limitan a las soluciones


inmediatas.

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El desarrollo del proceso

Perspectiva de la

Perspectiva de la

resolucin de conflictos

tranasformacin

Se integra y construye

Ve al problema actual como

alrededor de la inmediatez

una oportunidad de

de la relacin en que

responder a los sintomas y

aparecen los sntomas o las a la serie de sistemas en


rupturas.
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que est integrada la


relacin.

Marco temporal

El horizonte es el alivio a

El horizonte del cambio es a

corto plazo del dolor y

medio y largo termino y

ansiedad y las dificultades.

busca responder
deliberadamente a la crisis
en lugar de estar
determinado por ella.

Visin del conflicto

Entiende que hay que des-

Entiende al conflicto como

escalar el proceso de

una ecologia de las

conflicto.

relaciones dinmcas con


flujos (la desescalada del
conflicto para lograr un
cambio constructivo) y
reflujos (la escalada del
conflicto para lograr un
cambio constructivo).

Crear un mapa del conflicto.


La visin general de la transformacin de conflictos sugerida
en el captulo anterior puede visualizarse como un mapa
diagrama (figura 1). Est formada por tres componentes
principales, cada uno de los cuales representa un punto de
investigacin en el desenvolvimiento de estrategias y
respuesta al conflicto.
Las tres investigaciones son: la situacin actual, el horizonte
de futuro deseado y el desarrollo de procesos de cambio,
ste ltimo conecta los dos anteriores.

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Como se ver, el movimiento desde el presente hacia el


futuro no es en lnea recta, sino que representa una serie
dinmica de iniciativas que buscan poner en marcha
procesos de cambio que promueven estrategias para lograr
un cambio de largo plazo y al mismo tiempo proporcionan
respuestas a necesidades especificas e inmediatas.
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Figura 1 tomada de pgina 50 del libro de John P. Lederach

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Investigacin 1:
La situacin actual
La figura, como metfora nos ayudar a pensar en espacios
de exploracin, significado y accin.
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La esfera (figura mas difusa que un circulo) esta contenida en


la espera de los patrones, que por su parte esta incrustada
en la esfera de la historia. Esto nos recuerda que las
cuestiones inmediatas tienen sus races en un contexto: en
patrones de relaciones y estructuras, todas ellas con su
historia.
Una paradoja clave resulta de la conexin entre pasado y
presente, los patrones sobre como han estado o sido las
cosas suele proporcionar el contexto a partir del cual los
problemas inmediatos en disputa salen a la superficie.
Los problemas inmediatos crean la oportunidad de recordar
y reconocer, pero en si mismo no tienen el poder de cambiar
algo que ha sucedido. El potencial para el cambio
constructivo recae sobre nuestra habilidad para reconocer
entender y redirigir lo que ha sucedi. El cambio positivo
requiere de una voluntad para crear nuevas formas de
interaccin y de construir relaciones y estructuras que miran
al futuro.

Investigacin 2:
Un horizonte de futuro.
La imagen del horizonte, puede ser la ma adecuada para
imaginar el futuro; el horizonte se ve, pero no se puede tocar,
puede proporcionar cierta informacin sobre orientacin,

Acuerdo Justo

pero a la vez requiere que el viajero siga adelante, es aquello


que podemos visualizar pero que no podemos controlar.

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En nuestra figura el futuro conforma otro grupo de esferas,


abiertas, en evolucin dinmica, incrustadas en un espacio
de compromiso y exploracin con algunas esferas ms
pequeas (soluciones inmediatas, relaciones, estructuras).
La exploracin del futuro va a originar preguntas como Qu
esperan construir? Qu les agradara ver que sucediera
idealmente? Cmo podemos ocuparnos de tots els
mbitos, soluciones inmediatas y patrones de relaciones y
estructuras subyacentes?
Si estos dos grupos de esferas (la situacin actual y el futuro)
fueran los nicos componentes de la visin general
podramos tener un modelo de cambio lineal, es decir un
movimiento de la situacin actual al futuro deseado.
Lederach refiere que esta visin general es tanto un proceso
lineal como circular, o lo que anteriormente se denomino
como una estructura-proceso (p.53).

Investigacin 3:
El desarrollo del proceso de cambio.
Esta tercer parte esta constituida por el diseo y apoyo de
los procesos de cambio.
Esta esfera general nos obliga a pensar en la respuesta al
conflicto con el desarrollo de procesos de cambio que se
ocupan de la red de necesidades interconectadas, relaciones
y patrones de los cuatro mbitos: personal, relacional,
cultural y estructural.
Observase que hablamos de proceso de cambio en plural,
esto nos obliga a reunir al mismo tiempo mltiples iniciativas

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interdependientes, diferentes, pero no incompatibles. La


transformacin nos lleva a reflexionar sobre diversos niveles y
tipos de procesos de cambio, en lugar de ocuparnos
exclusivamente de una nica solucin operativa, vale decir
que tenemos que conceptualizar mltiples procesos de
cambio y al mismo tiempo procesos que creen una
plataforma para un cambio de los patrones relacionales y
estructurales a largo tiempo.
La transformacin de conflictos se enfrenta a estos retos:
cules son la formas o tipos de cambios y soluciones que
se necesitan? en que mbitos? alrededor de que
problemas? integrados en que relaciones?.

Las estructuras-proceso como una plataforma


para el cambio.
Con nuestro mapa conceptual o diagrama en mente,
veremos como opera realmente la transformacin.
Nuestro reto es cmo desarrollar y sostener una plataforma
(estructuras-procesos) o plan estratgico que tenga la
capacidad de adaptarse y generar el cambio deseado y
permanente, y al mismo tiempo responder de manera
creativa a las necesidades inmediatas.
Las estructuras-procesos se definen como fenmenos
naturales dinmicos, adaptables y cambiantes, que
mantienen una forma y estructura funcional y son
perfectamente reconocibles aunque no rgidas (son a la vez
circulares y lineales). Al unir las dos palabras con un guin,
estamos combinando dos caractersticas independientes: la
adaptabilidad y el propsito.

Acuerdo Justo

En la transformacin de conflictos el conflicto y nuestra


respuesta son vistos como la creacin de procesos que
tienen estas dos caractersticas (adaptabilidad y propsito).

Circular y lineal
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Hemos dicho que la transformacin de conflictos es a la vez


circular y lineal.
Circular en el sentido que da la vuelta, interconecta y
relaciona las cosas, sugiere que para alcanzar el crecimiento
se nutre de sus propios procesos y dinmica, y por ltimo el
proceso circular nos recuerda que los procesos de cambio
no son unidireccionales.
La circularidad nos invita a mirar los cambios sociales a
travs del espejo retrovisor, observando los patrones de
como han sucedido los cambios y como se ha pasado de un
punto a otro. Cuando estemos en medio de un cambio, y
cuando miremos hacia adelante hasta lo que puede ser, o lo
que podra ser, entonces el proceso de cambio aparecer
ms claro o ntido. El circulo nos recordara que el cambio no
es uniforme, ni unidireccional.

El circulo del cambio


Conforme se ve en la figura 2 podemos hacer el circulo en
orden cronolgico. La figura identifica cuatro sensaciones o
experiencias habituales y bien diferentes que se pueden
superponer y que todas parten del circulo del cambio.
En ocasiones sentimos que el cambio deseado se esta
produciendo que hay un progreso, que las cosas avanzan en
la direccin querida, hacia los objetivos o las aspiraciones
que buscamos para nosotros y nuestras relaciones.

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Figura 2 tomada de pgina 59 del libro de John P. Lederach

Otras veces sentimos que estamos en un punto muerto o


frente a un muro que o bloquea todo.
En otros momentos podemos sentir que estamos yendo
hacia atrs como nadando contra corriente. Lo que sucede
en realidad es que el proceso de cambio (en particular el
positivo) incluye periodos de avance y retroceso.
Tambin hay momentos en los que sentimos que las cosas
se derrumban, ya no slo que vamos hacia atrs, sino que
todo es una ruina.
En los flujos y reflujos del conflicto y la construccin de la paz
vivimos estos perodos como profundamente depresivos o
deprimentes, del tipo ahora habr que comenzar todo de
nuevo.
Entender el cambio como algo circular nos ayudar a
entender que todas estas etapas son normales en un
proceso de esas caractersticas.

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La circularidad nos har trabajar con cautela: avanzar


demasiado rpido puede no ser inteligente; encontrar un
obstculo puede ser una oportunidad de evaluar una
realidad; ir marcha atrs puede servir para crear vias ms
innovadoras que ir hacia adelante, y, caer o derrumbarse
puede llevar nos a construir todo de una forma
completamente nueva y distinta.
La cualidad lineal del cambio, viene a significar que las cosas
pasan de un punto al siguiente. El pensamiento lineal
entiende las cosas en trminos de lgica, causa y efecto.

El cambio como una estructura-proceso.


La figura 3 muestra una estructura-proceso simple.
Es como si fuera un macarrn o una espiral que crea un
impulso dinmico un movimiento comn en una direccin
general.

Figura 3 tomada de pgina 62 del libro de John P. Lederach

La crtica a la linealidad, es que asume un visin determinista


del cambio que afecta nuestra habilidad de preveer y
controlar los resultados, sin embargo esta crtica es muy til,
porque aun reconociendo la falta de control sta, no es
incompatible con el impulso y la orientacin. As y conforme a

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esta visin lineal articularemos conforme creamos que se


relacionan las cosas, conforme se crea el movimiento y en de
acuerdo a la direccin en que fluye.
Plataformas de transformacin.

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La transformacin nos lleva a construir una plataforma, en el


sentido de una sito al que subir para desde all saltar (como si
fuera un trampoln), esta plataforma debe incluir la visin
general (es decir los distintos mbitos del conflicto) los
procesos para afrontar problemas y conflictos inmediatos, la
visin de futuro y un plan para que los procesos de cambio
avancen en la direccin que nos interesa.
Desde aqu es posible trabajar en procesos para solucionar
los problemas y necesidades del corto plazo y a la vez
trabajar los cambios en los sistemas y las relaciones
estratgicas a largo plazo.

Figura 4 tomada de pgina 64 del libro de John P. Lederach


Una plataforma debe ser capaz de ofrecer respuestas a corto
plazo y estrategias a largo plazo.
Ha de tener capacidad para generar y regenerar procesos de
cambio que den respuesta tanto a los episodios como a su
contexto y epicentro.

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Debe ser adaptable, ya que entiende al conflicto y a los


cambios como una constante, pero las soluciones y la forma
que adoptan son efmeras.

El desarrollo de nuestras capacidades.


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Prctica 1
Desarrollar la capacidad de ver los problemas actuales
como ventana.
Para trabajar de forma transformativa Lederach propone que
desarrollemos una serie de capacidades, comenzando por la
capacidad de ver los problemas actuales como una venta.
Esto requiere de: 1) la habilidad de mirar y ver ms all de los
problemas actuales, 2) una empata que permitir entender a
las otras partes sin verse a su vez absorbido por sus
ansiedades y miedos, y 3) una capacidad para crear vias de
respuesta que se tomen seriamente el problema sin estar
dominados por la necesidad de encontrar soluciones
rpidas.
Como si mirsemos a travs del cristal de una ventana en la
transformacin no centraremos nuestra atencin a los
problemas en si mismos en bsqueda de una solucin
aparentemente rpida, miraremos a travs de los problemas,
esto es establecer la diferencia entre el continente o contexto
y el contenido del conflicto.
Utilizando dos lentes, una para ver la esencia del contenido y
la otra para ver la naturaleza del contexto y sus patrones
relacionales.

Prctica 2

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Desarrollar la capacidad de integrar diferentes marcos


temporales.

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La capacidad de mirar a travs de la ventana, nos llevar a


necesitar desarrollar nuestra habilidad para pensar y actuar
sin estar constreidos por las limitaciones de visiones
temporales del corto plazo.
Con ello que tengamos que pensar en estrategias que
integren la respuesta del corto y largo plazo, vale decir, dar
respuesta en el corto plazo creando estrategias de largo
plazo.
Si la gente puede ver el qu?, cundo? y por qu? de las
cosas, si tienen un marco temporal visual que integre y
esboce los tipos de procesos y el tiempo disponible para
ocuparse de cada uno, les resultara sencillo comprender la
idea del cambio que soluciona problemas inmediatos y a la
vez crea estrategias de largo alcance o plazo.

Prctica 3
Desarrollar la capacidad de presentar las energas del
conflicto como dilemas.
Lederach describe esta capacidad, como el arte de
presentar los conflicto como una cosa y la otra en vez de
una cosa o la otra.
Cambiar la forma de enmarcar las preguntas hacia el planteo
de una cosa y la otra va a hacer que cambiemos nuestra
forma de pensar, va a modificar nuestra forma de reflexionar
acerca de objetivos distintos pero no incompatibles.
La reformulacin misma de las preguntas y al mismo
tiempo va a crear la capacidad de reconocer las energa

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subyacentes y desarrollar procesos y respuestas


integradoras que las contengan.

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Cuando aceptamos los dilemas y las paradojas, nos


enfrentamos al hecho de reconocer y responder a aspectos
diferentes pero interdependientes de una situacin compleja,
porque es la complejidad la que nos obliga a desarrollar la
capacidad de identificar las energas e integrarlas en un
conjunto interdependiente.
El arte de plantear las situaciones como dilemas crea una
manera simple de percibir la visin general y de avanzar
hacia la accin correcta.

Practica 4
Desarrollar la capacidad para convertir la complejidad
a favor y no en contra.
La complejidad sugiere multiplicidad y simultaneidad. La
complejidad crea una atmsfera de ambigedad, poca
certeza, inseguridad sobre los significados, etc.
La clave aqu es confianza, perseverancia y flexibilidad, jams
ser rgido. Debemos confiar en la capacidad de los sistemas
para generar opciones y vias para el cambio, tambin hemos
de perseverar en aquellas opciones que parecen que pueden
ofrecer la mayor posibilidad de cambio constructivo, y por
ltimo no tenemos que aferrarnos a una nica idea o va.

Practica 5
Desarrollar la capacidad de sentir y comprometerse
con la identidad ajena.

Acuerdo Justo

Hemos dicho que tenemos que buscar y ver los patrones en


el contexto que apuntalan la situacin de conflicto, mirar en
el epicentro del mismo.

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Las cuestiones identitarias son fundamentales para proteger


los sentimientos de supervivencia de los individuos y grupos,
y son particularmente importantes durante los conflictos.
Destaca tres aspectos o principios bsicos para trabajar en
el mbito identitario:
1) La honestidad, que jams se podr forzar
2) El aprendizaje interactivo, y
3) El intercambio apropiado.
En el nivel ms profundo la identidad esta depositada en la
narrativa de como se ven las personas a si mismas, quienes
son, de donde vienen, que temen perder, todas preguntas
bsicas para trabajar en ste nivel.

Conclusin
El reto esta en analizar y evaluar el episodio de conflicto para
determinar si merece un diseo de una respuesta
transformadora.
Una de las ventajas de la transformacin es que es posible
hacer un planteo desde la transformacin y en el camino
decidir que lo ms adecuado es buscar la solucin de los
conflictos puntuales y dejarlo all.
El mbito de la transformacin es ms amplio que el de la
resolucin de conflictos, sin embargo hay situaciones en las
que la resolucin de conflicto se presenta como el
planteamiento ms idneo, supongamos que las partes
necesitan una respuesta rpida y definitiva, que tienen poca

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o ninguna relacin, y que previsiblemente no tendrn relacin


en el futuro (una compra venta, una pago puntual de una
nica factura de servicios, etc.).

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As la transformacin de conflictos se muestra mas idnea all


donde hay relaciones con cierta antigedad e historia
significativa, aqu si es posible hacer surgir el potencial de
cambio.
Tal vez lo ms importante es que la transformacin de
conflictos nos hace reflexionar respecto a hacia donde nos
dirigimos? por qu hacemos esto o aquello? cmo y hasta
donde nos implicamos? qu queremos construir?

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