Boivin, Mauricio.

La construccin del otro por la desigualdad

1. Cules fueron las transformaciones que haban sufrido los pueblos primitivos o
sociedad no occidentales?
Las transformaciones ms impactantes fueron las de aquellos pueblos primitivos, a
saber:
Situacin colonial: de dominacin total del poderoso sobre el dominado. Los
despojaron de sus bienes culturales nativos y hubo presiones para
transformarlas en culturas dominadas.
Procesos de descolonizacin: Especialmente en frica y Asia, que eran
colonias, en la dcada del 50 y 60 se fueron liberando. Fueron entonces,
formaron sociedades dominadas para pasar a ser sociedades complejas,
parecidas a Occidente.
Situacin postcolonial: Se liberaron pero mantenan la dependencia econmica
de esos nuevos pueblos a partir del 73, con los pases centrales.
2. Desarrolle el concepto de Neo Marxismo.
El Neo marxismo es el intento terico de los modos de produccin que se dio durante
las dcadas de 60 y 70. Estudia los procesos sociales, econmicos, polticos y
culturales que condujeron, de la mano de Occidente a la transformacin de las
sociedades primitivas u originales.
3. Dentro de las teoras marxistas tradicionales, el concepto de Cultura cambi de sentido
Cul era el concepto que ms se acercaba y por qu?
La cultura era vista como una totalidad conformada como una totalidad conformada
por instancias independientes y jerarquizadas. Pero el concepto que ms se acercaba
era el concepto de ideologa. Marx plante la idea de modos de produccin: diferencia
jerrquicas entre propietarios y y no propietarios y el concepto de clases sociales.
4. Qu significa poder hegemnico?
La cultura que ejerce un poder, una fuerza. El poder se denomina hegemnico cuando
se puede llamar sutil, simblico o cultural. Es un proceso de direccin polticaideolgica-cultural, en el cual una clase o sector en alianza con otras clases logra una
apropiacin diferencial de las instancias de poder hegemnico.

5- Cmo deducimos los mecanismos de construccin del otro por la desigualdad?

El poder es definido como un proceso de diferenciacin poltica, ideolgico y cultural
que trae una nueva clase de hombres: explotadores y explotados, con apropiacin
desigual de los medios de produccin, sumado a los dominantes y dominados, as
como tambin la de hegemnicos y subalternos. As la desigualdad entre lo
econmico, poltico y cultural da origen a la superestructura: dominacin y hegemona
y la estructura: base y explotacin. De esta manera aparece el NOSOTROS que no
slo se apropia de algo sino que adems participa activamente de modo determinante
en la conformacin del OTRO (dominado- oprimido).
6- Cules son los mecanismos del otro desigual?
Podemos deducir mecanismos del otro desigual a partir de tener en cuenta de los
modelos anteriores (por la diferencia y por la diversidad) y por los supuestos bsicos
de la teora marxista. El con y sin estn presentes de manera simultnea. Ac
predomina el sin, en un sentido de ausencia de atributos.