Monique Wittig y La categora de sexo

l feminismo contemporneo se caracteriza por pensar lo otro, asumir la

extraeza que provoca la ruptura de la norma y descomponer los esencialismos,
as como producir una genealoga crtica, es decir, utilizar la deconstruccin como
anlisis interno de los conceptos y los discursos y todos aquellos sistemas o
dispositivos de normatividad y poder que, segn Foucault, disciplinan y modelan
nuestros cuerpos.
Como autora postmarxista enmarcada en la tercera ola del feminismo, caracterizada
por el giro de la conciencia feminista hacia una reflexin terica sobre el feminismo en
s, Monique Wittig tambin aborda la problemtica del sistema sexo/gnero e
impugna el concepto de mujer como eje central de la lucha poltica del movimiento y
como sujeto del feminismo. Segn afirma Teresa de Lauretis en su libro Diferencias,
Wittig parte de la premisa que las mujeres no son un grupo natural con
caractersticas biolgicas comunes cuya opresin sera debida a su misma
naturaleza, sino que son una categora social; el producto de una relacin
econmica de explotacin y de una construccin ideolgica.1
Judith Butler tambin se interroga sobre esos componentes que puedan homogeneizar
a la mujer (o no) como sujeto unvoco del feminismo: Hay algn elemento que sea
comn entre las mujeres anterior a su opresin, o bien las mujeres se vinculan
nicamente en virtud de su opresin? Hay una especificidad en las culturas de las
mujeres que sea independiente de su subordinacin por parte de las culturas
masculinistas hegemnicas? () Hay una regin de los especficamente femenino,
que se diferencie de lo masculino como tal y se reconozca en su diferencia por una
universalidad de las mujeres no marcada y, por lo tanto, supuesta?.2
Wittig critica la heterosexualidad como rgimen poltico hegemnico, opresivo,
discursivo, excluyente y obligatorio que estructura la propia divisin sexual del trabajo.
Rgimen dicotmico convertido tambin en dogma filosfico donde las nicas
categoras vlidas son la de hombre y mujer. De ah que Wittig reivindique en su texto
La categora de sexo la opcin sexual y la figura de la lesbiana como sujeto al margen
de esa categorizacin, distinto tambin del tradicional sujeto del feminismo y, por

1
2

Equiparacin de la lucha feminista a la lucha de clases.

Extracto de El gnero en disputa.

ende, actor de una posicin poltica que trasciende el imaginario masculino 3 y el

patriarcado.
Del texto de Wittig se pueden extraer ideas muy sugerentes sobre la categora de sexo
como orden social. As la autora afirma que el pensamiento dominante se niega a
analizarse a s mismo para comprender aquello que lo pone en cuestin. El contrato
social/matrimonial/heterosexual del que ya se hablaba desde el feminismo de la
Ilustracin es criticado radicalmente4 por la autora por ser la manifestacin material
del poder de la clase dominante.
Al catalogar la ideologa de la diferencia sexual y la heterosexualidad como un sistema
de dominacin material y econmica que tiende a la universalizacin, Monique Wittig
alude a la lucha de clases sugiriendo una transformacin de la diferencia impuesta en
una oposicin poltica que genere un verdadero conflicto. En tanto que para Wittig se
puede considerar el sexo como una categora poltica que construye sociedades
heterosexuales institucionalizadas, la respuesta debe ser tambin poltica.
Simone de Beauvoir, antecesora de Wittig como referente del feminismo francs 5,
afirm que no se nace mujer, se llega a serlo. Tanto para Beauvoir, como para Butler
y Wittig, el sexo es una construccin social que determina el papel y los roles que las
mujeres deben jugar tanto en el mbito pblico como en el privado. Por lo tanto, es
razonable cuestionarse si sera posible que cada individuo construyera su propia
sexualidad al margen de dualismos y matrices de inteligibilidad socialmente
coherentes? Sin duda resultar una ardua tarea a favor de la independencia y la
autonoma de toda persona, pero mucho ms legtima que toda suerte de acciones y
polticas gubernamentales totalmente deshumanizadas que se llevan a cabo a diario
en nombre de la libertad. Sin duda, la tarea del feminismo es compleja y se enfrenta
cada da a una diversidad mayor que debe ser examinada y gestionada de la manera
ms global e inclusiva, huyendo de esencialismos y universalismos superficiales,
asimilando las diferencias individuales de cada ser y eliminando las desigualdades
sociales que sedimentan sus efectos en las diferencias sexuales y de gnero. La
pregunta ante este panorama es la siguiente: si tanto la sexualidad como el gnero son
construcciones sociales, polticas y culturales, podra llegar a diluirse el propio sujeto
del feminismo? Segn Teresa Maldonado, feminista y profesora de Filosofa y tica en
el Pas Vasco, la lucha de las mujeres sigue siendo necesaria. Y es una conquista

Palabras de Rosi Braidotti en Gnero y postgnero: el futuro de una ilusin?. En

Feminismo, diferencia sexual y subjetividad nmade. Pg.136.
4
Entindase la expresin como crtica desde la raz y el origen.
5
Aunque pertenecientes a olas distintas dentro de la teora feminista, ambas autoras
comparte la conceptualizacin de la categora de sexo como una construccin social y cultural.

feminista que cada vez haya ms maneras de ser mujer6 y hombre, lo cual slo puede
conseguirse desde la subversin y la desestabilizacin del sistema patriarcal y
capitalista imperante. Y en esa lucha e insubordinacin es donde Wittig posiciona a las
lesbianas como desertoras de su clase al colocarse al margen de la opresin
patriarcal (al menos en el mbito privado) al romper con el contrato heterosexual.

Fragmento de la ponencia dada por Teresa Maldonado en el marco de las Jornadas

Feministas Estatales (Granada, 2009).