Historia y doctrina

Los fundamentos de la religin Yoruba pueden rastrearse

en los inicios de la historia africana y lo que actualmente
conocemos es un compendio o sincretismo de varios
cultos regionales que se han ido fundiendo a travs de las
distintas corrientes de invasiones y conformaciones de
estados. La nacin Yoruba tiene sus inicios en la
fundacin de la ciudad estado de Ile Ife, y al transcurrir los
siglos sta fue expandindose hasta absorber los pequeos
reinos y estados que la rodeaban. As, al panten original
de Ile Ife fueron sumndose distintas deidades locales de
las naciones circundantes. Segn las tradiciones yorubas,
Ile Ife fue fundada por un mtico rey llamado Oduduwa,
denominado tambin Obalufe (Rey del pueblo de Ife) y de
acuerdo con Ademola Iyi-eweka investigador de la cultura
Edo (benin) probablemente Oduduwa sea el mismo
Ekaladerhan, un prncipe Edo que escap de la ciudad de
Benn (en Nigeria)a la muerte de su padre para refugiarse
en Il-If. Sus hijos y descendientes formaron una dinasta
de reyes que fueron divinizados y posteriormente
transformados en Orisa. Como en las tradiciones griegas
antiguas, los Orisas fueron seres mortales que por alguna
razn devinieron en seres divinos, deidificados por su
pueblo en virtud de actos notables en vida; de hecho, la
semejanza entre las leyendas griegas y yorubas son
numerosas. Es de mencionar que casi todos los Orisa
fueron en vida reyes de la nacin yoruba, grandes
guerreros y reformadores de la civilizacin. En cuanto al
dogma y doctrina, la religin tradicional tiene sus pilares
en la creencia en la reencarnacin, en la evolucin
espiritual de las almas y el descanso final de las almas en
Orun (plano o mundo espiritual). Or, la porcin o destello
de divinidad que habita en todo ser y que reside en la
cabeza, es previo conocedor de su destino y es quien elige
dnde y cundo ha de reencarnarse; al nacer el nio, Ori
ocupa su lugar, dndole fuerza a Awa (el alma, que, como
en otras religiones, es el soplo de vida y fuerza vital del
ser). Una vez vivo el ser, comienza a desandar el camino
para cumplir con su destino, camino que puede ser
alterado por las osogbo [fuerzas negativas] o ir [suerte o
fuerzas positivas]. Dentro de la religin yoruba es
fundamental el sistema adivinatorio, que es utilizado para
descubrir el destino del consultante, qu inclinacin
presenta (hacia ire o hacia osogbo)y qu agrados o
sacrificios se pueden realizar para corregir esas
inclinaciones. La religin yoruba sostiene hoy que es
eminentemente monotesta, siendo Oloorun (dios) el
creador y seor del universo, y los Orisas los equivalentes
a los santos catlicos, intermediarios ante dios de los
hombres.