Вы находитесь на странице: 1из 23

LITERATURA

UNIVERSAL

MONOGRAFIA ORIGEN Y
EVOLUCIN DE LA MARINERA
EN EL PER.

ALUMNA: INES IRENE TACORA CHOQUEAPAZA

TEMA: ORIGEN Y EVOLUCIN DE LA MARINERA EN EL PER

TACNA-PERU
MAYO - 2015

A mi Madre, a quien le debo toda


mi vida, le agradezco el cario y
su comprensin, a ella que me ha
ayudado a salir adelante buscando
siempre el mejor camino.

Pgina 2

NDICE
CAPTULO I: RESEA HISTRICA DE LA MARINERA

1.1 Origen y Evolucin.


1.2
1.3
1.4
1.5

Historia del nombre de Marinera.


Concepciones sobre el Origen de la Marinera.
Breve Resea Histrica de la Marinera Trujillana.
Fecha del Primer Concurso de Marinera de Trujillo y quienes ganaron.

CAPTULO II: ASPECTOS GENERALES DE LA MARINERA

2.1

Significado e Interpretacin.

2.2
2.3
2.4

Originalidad y Personalidad.
Su Aire.
Papel del Varn en el Baile.

CAPTULO III: VARIANTES REGIONALES DE LA MARINERA

3.1

Planteamiento.

3.2
3.3
3.4
3.5

Diversas Variantes Regionales.


Las Diferentes Ciudades fuera del Per, donde se baila.
Reglas Generales de la Marinera.
Elementos que debe Guardar: Unidad Durante el Baile.

CAPTULO IV: LA MARINERA EN EL FUTURO

4.1

La Marinera en el Futuro. La Problemtica de la Marinera en el Futuro,


reflexiones sobre la Marinera, Cultura e Identidad.

4.2
4.3

Conclusiones.
Referentes Bibliogrficas.

CAPTULO I:
RESEA HISTRICA DE LA MARINERA

Pgina 3

1.1 ORIGEN Y EVOLUCIN

El baile nacional de la Marinera tiene su origen en un mestizaje inicialmente


hispano-indgena con posterior influencia de los aportes culturales trados por
el negro africano y caribeo. Fenmeno que da origen a la formacin de una
cultura autctona, sobre lo cual no existen datos fehacientes en su totalidad
que indiquen y marquen como cmo se va a dar este fenmeno de mestizaje y
autoctonismo que es la Marinera.
Es as que msicas, canciones, bailes e instrumentos venidos de Europa, Asia
Menor y Subcontinente Indico, ms los instrumentos, msica, canto y danzas
indgenas y luego los mismos hechos y objetos pertinentes trados por los
negros africanos y caribeos que aqu fueron reemplazados por sus similares
indgenas, van a dar lugar a nuestro acervo cultural autctono que hoy
denominamos Marinera.
Es innegable que en la zona norte del Per, existan msicas y cantares de
autntico raigambre popular, los cuales eran interpretados para ejecutar bailes
que el Obispo de Trujillo don Baltazar Jaime Martnez de Compagnn recopila
durante el recorrido que hace de su dicesi a fines del siglo XVIII como baile
de tierra bajo por lo que casi no se levantaban los pies del suelo al ejecutarse.
Siendo Lima centro del poder colonial y siendo el norte (intendencia de Trujillo),
lugares de constantes intercambios; es por ello tambin comprensible que el
nombre de Zamacueca haya sido aplicado a los llamados bailes de tierra
alto sobre todo por la influencia del centralismo capitalino.
Por el mismo hecho de ser el Virreinato del Per centro de la actitud colonial de
la Amrica de Sur y en especial de Lima objeto de emulacin de otros
virreinatos y capitanas. En 1828 1829 ya en plena Repblica del Dr.
Rivadeneyra viaja como plenipotenciario a Santiago de Chile llevando entre su
servidumbre a la Monona quien pone una ramada y venda comidas tpicas
del Per y ejecutaba los bailes peruanos con gracia y picarda tales que su
fama trascendi los Andes y se hablaba de Zamacueca que ya era conocida
pero con movimientos tan insinuantes que el Obispo de Santiago de Chile la

Pgina 4

prohibi; pero el baile va a convertirse en Chile en lo que hoy se conoce como


cueca.
Es durante la confederacin Per-Boliviana que a nuestro baile se le empieza a
denominar con el nombre de La Chilena.

1.2 HISTORIA DEL NOMBRE DE LA MARINERA

Pgina 5

Antes de 1879 el baile popular de esos tiempos comnmente se llamaba o se


le conoca como Chilena, una vez producida la guerra con Chile, los chilenos al
llegar al Per se encentran con un baile que ellos consideraban como suyo, por
el hecho de que lo llambamos La Chilena y muy a su gusto lo ejecutaron.
El gran folklorista costeo Abelardo Gamarra El Tunante lo define como hecho
cultural autctono del Per y lo rebautiza como Baile de la Marinera en honor a
las heroicas faenas del Almirante Grau y su Monitor Huscar, que sorprende al
mundo combatiendo en el Pacifico a la gran flota Chilena. Su nombre es
homenaje a la Marina Peruana.
En su afn de preservar la marinera, "El Tunante" decidi inmortalizarla en el
pentagrama. Para ello escogi una pieza de marinera especialmente
compuesta por l y por don Jos Alvarado, uno de los ms populares
compositores criollos. Pero no fue nada fcil llevar la marinera al papel; no
haba quien se dignara a hacerlo y los artistas capaces de realizar tan difcil
trabajo estaban dedicados a la msica clsica y miraban por encima del
hombro a la msica popular.
En 1893, "El Tunante" asisti a un concierto de piano ofrecido por una
nia limea, considerada todo un prodigio de la msica. Continuando su
proyecto de eternizar la marinera, entusiasmado habl con esta talentosa nia
y con sus padres para que fuera ella la encargada de continuar ese trabajo
musical. "El Tunante" canturreaba y la pequea escriba las notas. As naci
"La Decana", nombre de una marinera que, luego, el pueblo denominara "La
Concha de Perla". Cuya letra original es de Alberto Gamarra y msica original
de Jos Alvarado. Meses despus "El Tunante" envi la partitura a Italia para
hacerla imprimir y difundirla.

1.3 CONCEPCIONES SOBRE EL ORIGEN DE LA MARINERA

Pgina 6

Tesis: Procedencia Hispana


Sostenida por los estudiosos que encuentran su origen en los bailes
Espaoles, ellos afirman que los Espaoles trajeron la danza con la conquista
pasando por un proceso de Transculturacin que se origina en Amrica
Hispana, en el Per trae las costumbres y danzas espaolas.
Estos ritmos hispanos dieron base a la marinera.
Tesis: Procedencia Africana
Expuesta por aquellos que afirman que la marinera, es de origen negro
teniendo como madre a la Zamacueca que es conocida a partir de 1700.
Fernando Romero estudioso de nuestra msica y bailes nacionales, seala el
evidente origen africano de la Zamacueca. Razones situadas por sus
primeros movimientos, el zapateo, el escobillado, uso de cajn. Expuesta por:
Rojas M.
Tesis: Procedencia Hispano-Africana
Integra o combina las dos tesis antes mencionadas planteando que a las
costumbres y bailes de sus amos los seores espaoles, los esclavos negros
trados a la colonia observaron y aprendieron dichos bailes, llevndolos a la
prctica, pero agregando

sus caractersticas de

sus instrumentos y

movimientos.
Expuesta por: Jos Glvez, Jos Durand, Hildebranado Castro Pozo.
Tesis :

Procedencia Hispano- Quechuista

Sostiene que la danza hispano origen de la marinera, tuvo contacto con lo


autctono del Imperio Incaico. Abelardo Gamarra citado por Rojas M. Afirmaba
que los espaoles llego al fandango y que mezclado con las cachuas de
diferentes pases, dio origen a cono, el Zambe Venezolano, el Cielo Gaucho
Argentino, la Zamacueca Peruana, Bambuco, Colombia, etc.

1.4 BREVE RESEA HISTRICA DE LA MARINERA TRUJILLANA

Pgina 7

La marinera, el baile nacional peruano, tiene su origen en un mestizaje


hispano indigenista, con posterior influencia de los aportes culturales
trados por el negro africano y caribeo. El predominio de unos y otros
depende de las regiones y sus culturas. La marinera nortea es
jacarandosa, ferviente, vibrante, de ritmo alegre, presenta mayor libertad en
sus figuras coreogrficas, tiene una estrecha relacin con el tondero, no
tanto por su mensaje amoroso ni por su forma, sino por el fondo que es el
mismo. Es un baile de pareja suelta, de espacio bajo y picaresco, cuyo
adorno principal es el pauelo. Sin l no hay marinera, as naci y perdura
en el tiempo. Es el cortejo amoroso de una pareja (varn y dama) que, con
coquetera, astucia e inteligencia sabe expresar su afectividad, culminando
con la rendicin del varn. Este mensaje se desarrolla durante toda la
ejecucin del baile y se auxilia de la expresividad tambin llamado "baile de
tierra bajo" se ejecuta con alegra y coquetera en la costa norte del Per
(La libertad, Lambayeque, Piura), los bailarines gozan de gran libertad de
ejecucin al bailarla y no es necesario que sea cantada como en caso de la
"Limea" ya que la "Nortea" puede ejecutarse (lase bailarse) con solo el
acompaamiento de banda de msicos. Es un baile de contrapunto donde
el varn y la dama debern demostrar su destreza y habilidad
Despus de la guerra del 79, y por iniciativa de ABELARDO GAMARRA "El
Tunante", se rebautiz como baile de marinera o baile de la Marinera, en
homenaje a la Marina Peruana, simbolizando las jornadas heroicas del gran
Miguel Grau en el legendario Monitor "Huascar", por el vaivn marino que
caracteriza el "cimbreo" de nuestro baile. As se consagr definitivamente
como: "MARINERA".

Pgina 8

Probablemente la poca de oro de nuestra Marinera, fue aquella lucha


sorda entre los partidarios del Mariscal Don Avelino Cceres y el gran
caudillo demcrata Don Nicols de Pirola, guerra civil que culmin con la
entrada triunfal de "Los Montoneros", en el ao 1895.
En 1893 se escribi la primera Marinera para piano y canto, llevando como
letra una linda cancin callejera de Jos Alvarado "Alvaradito", el ms
popular y criollo de los compositores capitalinos de ese entonces y msica
de Abelardo Gamarra "El Tunante", siendo llevada al pentagrama por la
entonces nia limea Doa ROSA MERCEDES OYARZA, fue publicado en
1899 con el nombre de "Razgos de Pluma" dedicado por su autora a don
Abelardo gamarra, con motivo de la aparicin de su libro titulado tambin
"Rasgos de Pluma". En esta forma Julio Rojas Melgarejo, aclara que la
"Concheperla" no es ms que copia fiel de la marinera "Rasgos de Pluma",
revela adems que la primera marinera que compuso "El Tunante" se llam
"La Antofagasta" y fue escrita en marzo de 1879, con Nuez del Prado,
inspirada tambin en la guerra con Chile.

Pgina 9

La marinera o baile de marinera se rebautizo, a raz de la guerra de 1978


(con chile), a iniciativa de el tunante, Don Abelardo Gamarra en homenaje
a las acciones heroicas de Don Miguel Grau.
Este baile peruano que es ejecutado tiene su origen en el mestizaje
hispano indigenista, influenciado por los aportes culturales del negro
africano y caribeo.
Se caracteriza por ser alegre, jacarandosa, vibrante y de bastante ritmo; la
marinera es baile de pareja suelta, de espacio bajo y picaresco, con
dominio y uso del pauelo que es su smbolo principal; todo lo que se est
indicando es caracterstica de este baile, sobre todo en la costa norte
teniendo una relacin con el tondero, por su mensaje amoroso, su forma y
fondo; ya que es un cortejo amoroso de una pareja, que en el baile expresa
su

afectividad

mediante

la

coquetera,

astucia

inteligencia.

En el desarrollo del baile se expresa todo esto que finalmente el varn cae
rendido ante su pareja.

El cimbreo del baile, que caracteriza, a la marinera, es semejar el vaivn


marino del legendario monitor Huascar que simboliza el homenaje a
nuestra marina.
Posteriormente la marinera fue realizndose y es as que se considera su
poca de oro, en la poca de la lucha de Don Avelino Cceres con Don
Nicols de Pirola (guerra civil), que culmin con la entrada triunfal de los
MONTONEROS en 1895, donde en esos aos surgieron compositores y
es as que en 1893 se escribi la primera marinera, para piano y canto por
Don Jos Alvarado ALVARADITO y el autor de la msica fue Don Abelardo
Gamarra EL TUNANTE l
1.5 FECHA DEL PRIMER CONCURSO DE MARINERA DE TRUJILLO Y
QUIENES GANARON.

Pgina 10

El Concurso Nacional de Marinera se ha convertido en un evento con


calidad internacional, que rene a los mejores exponentes de esta danza
en la ciudad de Trujillo, considerada como la Capital de la Marinera.
La creacin de este concurso se remonta al ao 1960 en las instalaciones
del Club Libertad, en pocas en que Don Juan Ganoza Vargas ejerca la
presidencia. En esas pocas, el Club atravesaba uno de sus peores
momentos econmicos, por lo que Don Guillermo sugiri organizar una
tmbola y un concurso de bailes de Marinera, siendo aceptada de manera
unnime.
El jurado del I Concurso Nacional de Marinera fue presidido por el Teniente
Coronel Christian Acosta Acosta, secundado por Chabuca Granda, quien a
esas En la Sesin del 18 de Octubre, se fija la fecha del Primer Concurso
Norte Peruano de Marinera 1960, designando a Don Guillermo a que
viaje a la ciudad de Lima a fin de conversar con figuras de la cancin criolla
para que se trasladen a Trujillo.alturas, era ya una compositora reconocida.
La diferencia social jugaba un papel importante es por ello que el concurso
de Marinera de Jarana se realiz a las 11:00 a.m. a campo abierto, bajo los
acordes de la Banda de Msicos del Ejercito, siendo tres las marineras que
se ejecutaron: EL Huerequeque, La Chiclayana y El Huaquero, esta
ltima de Trujillo. La Marinera de Saln se realiz a las 4:30 pm, en el
Pabelln Olmpico, el cual tena piso de parquet y donde los rayos del sol
entraban por sus grandes ventanales. Los concursantes bailaban al son de
guitarras y cajones de diferentes grupos criollos. Las Marineras ejecutadas
fueron: San Miguel de Piura, La Chiclayana y El Huaquero.
La Reina del I Concurso fue Yolanda Vsquez Otiniano, el Primer
Campen, Vctor Schemiel Baltodano y la Primera Campeona, Mara
Barbieri.
El 17 de junio de 1969 mediante Resolucin Directoral N. 1441, el Ministerio
de Educacin reconoci al Club Libertad como organizador oficial de los
Concursos de Marinera, y el 24 de enero de 1986 el Congreso de la
Pgina 11

Republica dio la ley 24447, donde declara a la ciudad de Trujillo, Capital


Nacional de la Marinera, oficializando el concurso Nacional de Marinera.

CAPTULO II:
ASPECTOS GENERALES DE LA MARINERA

2.1

SIGNIFICADO E INTERPRETACIN.

Se define a la marinera como el baile del galanteo

Pgina 12

La dama la baila desafiante, altiva, seorial, sin dejar de ser pcara e


insinuante a la vez. Tambin significa el coqueteo, que realiza la
dama a no separar o apartar la vista de la pareja a la cual enamora,
no rechaza su galanteo, desafiando con seguridad su triunfo sobre la
pareja (varn).

2.2

ORIGINALIDAD Y PERSONALIDAD.

Este baile posee su propia alma, es original, es elegante y fino,


tambin es jaranero y contagiante con su alegra y entusiasmo,
cuando bailamos la marinera vivimos el baile con su gran

entusiasm y nuestro espritu se eleva.


La marinera es un baile de tierra, por consiguiente los pies no
pueden malograr su belleza al observarlo en algunas parejas.

2.3

SUS DESPLAZAMIENTOS.

Es suave cuando una pareja gira o avanza con finura y elegancia, de la


sensacin vaporosa de encontrarse o hallarse bailando en las nubes por
lo cual con justa razn se le ha denominado La Reina de los Bailes
Criollos

2.4

PAPEL DEL VARN EN EL BAILE.


El papel el varn en el baile consiste en seguir a su pareja con una sana
intencin y artstica, buscndola y acechndola con vistosos y alegres
movimiento.
CAPTULO III:
VARIANTES REGIONALES DE LA MARINERA

3.1 DIVERSAS VARIANTES REGIONALES.

Pgina 13

Marinera Limea
Es elegante, cadenciosa y usa un pauelo. La marinera de contrapunto o
"canto de jarana" suele constar de tres cuartetas, resbalosa y fuga (puede ser
ms de una). Siendo un contrapunto de canto, la Marinera Limea es
improvisacin pura, y es rica y compleja en su ejecucion. Se concluye la
marinera con la fuga, una suerte de exaltacin que finaliza el baile en una
forma muy alegre.
La marinera limea tiene un parmetro en su canto y msica, este canto fue
llevado al baile ordenndolo por medio de amarres y cambios de sitios que los
bailarines deben cumplir con rigor.
Marinera Nortea
Pierde un poco su estabilizacin. La marinera en el norte (departamentos de
Lambayeque, La Libertad, Piura y otros) es gil, airosa, elegante, libre, alegre y
espontnea, mostrando durante todo el baile un coloquio amoroso en el cual la
dama coquetea con picarda, astucia e inteligencia expresando su afectividad,
mientras el varn galantea, acompaa, acecha y conquista a su pareja.
Marinera Serrana
La influencia del huayno es muy notoria (es ahuaynada).Es de ritmo musical
ms lento, en cuya coreografa prima el seoro.
Pensamos que dentro de las marineras serranas, la punea que es preludio
obligado de la pandilla tiene una personalidad propia.
La coreografa extensa complicada y muy elegante con mltiples y variadas
figuras, se ejecuta por parejas que danzan alegremente a la voz del varn de la
primera pareja, que recibe el nombre de " BASTONERO".
Marinera Selvtica
Por ltimo a la marinera se la ha nutrido de los ritmos selvticos de nuestro
pas, a la cual se le llama Marinera Selvtica.

Pgina 14

LIMEA

NORTEA

SERRANA

1. Espera.

1. Sitio o espera.

1. Espera.

2. Paseo y saludo.

2. Paseo y saludo.

2. Paseo y saludo.

3. Avances y

3. Avances y

3. Avances y

acercamientos.
4. Coqueteos y

acercamientos

acercamientos.

4. Coqueteos y
amarres.

5. Escobillados

5. Escobilladas.

5. Escobilladas y

dobles.

6. Remate y fase

zapateos.

7. Caractersticas
propias.

6. Remate y fase final.


7. Caractersticas
propias.

Segunda jarana.

Fugas uno y dos.

Tercera de jarana.

Remate de la

Cuarta de jarana.

chiquita y

Resbalosa y fuga.

serranita.

1.Crculode reconocimiento
.
2. Paseo y saludo.
3. Avances y

4. Coqueteos.

amares.

final.

SELVTICA

acercamientos.
4. Paraditas coquetas.
5. Escobillados saltaditos.

6.Remate y fase final.

6. Remate y fase final.

7. Caractersticas

7. Caractersticas propias.

propias.

Remate de su fuga con la

. Remate final.

msica tradicional de la
selva.

3.2. TRAJES TPICOS


A) VARN:
El Sombrero: Es un elemento de la identificacin cultural del hombre
norteo.
La Camisa: Usualmente en tela de lino y de color blanco.

Pgina 15

Pantaln: Clsico, holgado, largo y de algodn. Color blanco de


preferencia. Las telas ms empleadas son el dril o lino blanco.
El Poncho: En el antiguo Per se llamaba Unco. Los ms tradicionales
eran blancos y ocres, con rayas de un solo color a ambos lados y centro.
La faja: Tiene aproximadamente 3 metros de largo y 10 a 15 centmetros
de ancho. El diseo ms tradicional es de color rojo y blanco.
B) MUJER:
El pauelo: Sustituye a las palabras. A diferencia del pen, el gamonal
utilizaba un pauelo de seda en el cuello con un anillo al centro con el
que sala a ostentar su podero.
Camisn: En moche con bastones holgados para el trabajo de campo.
La falda: En la costa los colores tpicos son el blanco con el negro,
lila, rosado o celeste. En moche la falda es ms alta porque las
mujeres del campo deben encarrujarla sin problemas, arrodillarse en
la tierra y empezar a cosechar.
Enagua: Antiguamente sola bordarse figuras de pavitas con hilo en
punto cruz y posteriormente con lana.
Los aretes: Son de tres tipos. Lloronas, dormilonas y pavitas.
Pajilla o tembleque: Estilete que culmina en cinco ramales. Cuatro de
estos terminan en una flor que lleva en su centro una perla y el quinto
que va en la parte media es ms alto. Representa la flor del
gramalote, muy comn en moche

3.2 LAS DIFERENTES CIUDADES FUERA DEL PER, DONDE SE BAILA.

Pgina 16

Desde que naci la Marinera, y hasta hoy, se le conocen innumerables


nombres que iremos enumerando para conocimiento de ustedes. Fue
Zamacueca, Mozamala, Baile de Tierra, Baile de Pauelos, etc. Destacar
que siendo Zamacueca, viaj a muchos pases, dejando algo de ella en los
lugares que visitaba. Y lo haca casi sin proponrselo.
Es as como recorre Ecuador, Colombia, Venezuela, Panam, Mjico,
Bolivia, Paraguay, Argentina, Uruguay. Llega tambin a Espaa y California
en los Estados Unidos. Es indudable que en los pases mencionados, como
detallar ms adelante, adoptaron a nuestra Marinera, lgicamente,
ponindole cada uno su propia idiosincrasia y el sentimiento de sus pueblos,
de sus habitantes.
Est claro que en stos pases le cambiaron de nombre y en otros lo
mantuvieron o acortaron. Nuestra querida Marinera viaj tambin con el
nombre de "Chilena", cuando as la llamaban, y en Mjico la recibieron con
los brazos abiertos, tan es as que hasta en la actualidad se baila una danza
similar con ese nombre, en los estados de Guerrero y Oaxaca.
En Panam existe "El Punto"; es el historiador don Ricardo Palma quien
escribe que ese baile y el "Don Mateo" eran danzados por nuestras abuelas
por aquel entonces.

Pgina 17

3.3 REGLAS GENERALES DE LA MARINERA.


La marinera (Limea, Serrana, Nortea) constan de tres estrofas y las
reglas generales en stas, consisten en dar vueltas despus de cada parte
y antes de empezar la siguiente para de este forma remarcar la estructura
del baile.
Las vueltas se dan despus del paseo, despus de la espera (Marinera
Nortea), despus de cada saludo, despus de cada careo (amarre) entre
careo y fuga (amarre) y al final del baile. Trocando de sitio los integrantes
de la pareja despus de cada amarre.
En la Marinera Nortea los amarres pueden ser al igual que en la Serrana
que en la limea: vuelta-cambio de terreno-vuelta. La diferencia est en
que la Nortea sta accin puede realizarse durante el ltimo verso de la
estrofa o durante el primer verso de la estrofa siguiente (igual sucede en la
Marinera Serrana) o durante parte del ltimo verso de una estrofa y parte
del primer verso de la estrofa siguiente.

3.4 ELEMENTOS QUE DEBE GUARDAR: UNIDAD DURANTE EL BAILE.

Ritmo
Que en la banda de msicos lo determina la tarola y en los conjuntos lo
determina en cajn. Los bailarines llevan el ritmo general macando los

movimientos musicales con los pies.


La Meloda
Que en las bandas de msicos lo determinan los, instrumentos de viento
de sonidos altos y en los conjuntos lo determinan la primera guitarra. Los

bailarines marcan la meloda con el pauelo.


Pulso o Comps General
Que en las bandas de msicos lo determina la banda y la tuba y en los
conjuntos lo determina la segunda guitarra.

En esto hay que tener en cuenta los siricopas, los calderones y los
silencios, figuras musicales que son rpidas la primeras, lentas y/o
prolongadas las segundas y, brevsimas las ltimas, pero que ninguna de
ellas significa que el ejecutante bailarn se quede esttico sobre su sitio.
Pgina 18

CAPTULO IV:
LA MARINERA EN EL FUTURO

Pgina 19

Blasco Bazn Vera (Escritor)


Hablar de la marinera es hablar del Per. Es un baile por el cual se baile
donde se baile jams perder el bro ni el encanto de sus movimientos. A
travs de ella se acenta la prosapia de lo trujillano, de lo peruano.

Alberto Pinillos Rodrguez (Historiador)


La marinera es un baile encantador. Est persistiendo milagrosamente
porque existe mucho espritu de trabajo de los organizadores para no
dejarlo morir.
Sugiero: Sin embargo, que los festivales de marinera deben estar a cargo
de nuevos organizadores. La vida no es eterna. Debe haber renovacin.

Carlos Paredes Abad (Director del Conservatorio de Msica Carlos


Valderrama y compositor de temas de marinera)
Ella da prestigio a nuestra ciudad, fortalece nuestra identidad y fomenta el
turismo nacional e internacional a favor de Trujillo.
Sugiero: Que los congresos de marinera deben ser fortalecidos debiendo
participar en ellos los promotores de este baile y no slo los grandes
intelectuales, pues los promotores tienen

mucho que aportar al

mejoramiento de la autenticidad y calidad de este baile nacional. Hoy en


da se viene perdiendo la originalidad de nuestro baile, se ha estereotipado.
Un anlisis de cmo va evolucionando, respetando lo bsico, se hace muy
necesario para mejorar nuestro baile emblema.

Lucy de Mantilla (Escritora y cantautora de temas de marinera)


La marinera, por ser nuestro baile emblema, debe conservar su tradicin y
esencia. Ella es la que nos identifica dentro y fuera del Per y como tal
debemos mostrar su encanto y tratar siempre de preservar su
autenticidad.
Sugiero: Conservar la belleza de la marinera, recordando que es un baile
de dos, evitar en lo posible el show o el espectculo que actualmente se
efecta con el zapateo individual o grupal por gnero.

Pgina 20

4.1

CONCLUSIONES.

La marinera no fue creada por alguien sino que es producto del pueblo y,
por lo tanto, es evolutivo en el tiempo, de acuerdo a cada poca, esencia
de raza, de cultura.

La marinera tiene sus variantes y estilos en cada lugar. La limea, por


ejemplo, es garbosa y seorial, de pasos cortos, exige reglas estrictas
en sus cantos y bailes que son sumamente elaborados. Tambin

Pgina 21

conocida como "marinera de costa centro", tiene sus inicios en la


Colonia.

La marinera nortea es jacarandosa, ferviente, vibrante y de ritmo


alegre. Presenta mayor libertad en sus figuras coreogrficas, tiene una
estrecha relacin con el tondero, no tanto por su mensaje amoroso ni
por su forma, sino por el ritmo. Es un baile de pareja suelta, de espacio
bajo y picaresco, cuyo adorno principal es el pauelo.

De nosotros depende que esta danza siga existiendo y teniendo un


papel muy importante en el pasado, presente y futuro de nuestro
folklore.

4.2

REFERENTES BIBLIOGRFICAS.

o
o

LUNA VICTORIA AGUILAR, Carlos


http://latrujillanita.blogspot.com/2009/06/vestimenta.html

o http://www.fortunecity.es/goleadores/hinchadas/76/marinera.htm
o Chvez M., J. Carlos (2014). Historia de Trujillo - Breve Historia de la Marinera
o Hurtado Riofro, Vctor (2007). Abelardo Gamarra Rond "El Tunante"
Pgina 22

http://www.peruvianmusic.org/marinera-%E2%80%93-peru%E2%80%99s-elegant-

dance
http://misturasyculturas.blogspot.com/2012/01/marinera-nortena-donde-hay-unperuano.html

Pgina 23