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26 de abril de 2015
Categoria: Ideias & Debates
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quando os trabalhadores arrancam da burguesia e dos gestores o controle sobre suas lutas e conquistas, e
principalmente quando sabem que esto arrancando e no pedindo ou ganhando nada de graa, a, s
ento que constroem sua autonomia enquanto classe. Por Passa Palavra
A esta altura, alguns tero estranhado o debate ter comeado to do alto e de longe, sem sequer tocar em
problemas mais prximos nem sair apontando nomes e culpados. Optou-se neste ensaio por comear
apontando, mais uma vez e como sempre, algo que deveria ser bvio: a classe quem luta e conquista
autonomia,
no
o grupo,
a organizao ou
o coletivo.
Por isso, as crticas neste debate no so, nem sero voltadas a nenhuma organizao em particular, mas a
todas as organizaes do campo autonomista que no se percebam enquanto expresso das necessidades
da classe trabalhadora em luta, enquanto instrumento prtico, plstico e mutvel para fortalecer estas lutas.
Ou, retificando, j que o problema no de simples autoidentificao: trata-se de criticar as caractersticas
gerais de organizaes que noagem como instrumentos polticos da classe trabalhadora.
H organizaes que se concebem autnomas por embasarem-se em tal ou qual leitura autonomista.
Estranhamente, na prtica se v que tais organizaes estabelecem padres de comportamento
inalcanveise dedicam boa parte do seu tempo caa fratricida aos hereges; criam ritos e cdigos
hermticos, causa de srias restries renovao de seu quadro de integrantes; esperando a completa
submisso de seus integrantes a seus ritos, cdigos e padres de condutas, mostram-se incapazes de lidar
com as contradiesprprias de indivduos cindidos entre a integrao nos quadros sociais e ideolgicos do
capitalismo e a construo de relaes sociais novas; falam um jargo incompreensvel por quem no da
cena a que pertencem; isolam-se paulatinamente das lutas do presente, por no quererem se misturar com
os impuros; por tudo isso, no articulam suas pautas com o cotidiano da explorao e da opresso vivido
pela classetrabalhadora, descolam-se completamente dos trabalhadores e de suas lutas. So,
assim, autnomas por antfrase.
amigos de vtimas, e tambm a das comunidades afetadas, passou do medo, da lei do silncio e da paz dos
cemitrios para a denncia e para reivindicaes que vo da punio dos culpados desmilitarizao da
polcia. Como a ocupao militar dos bairros de trabalhadores se relaciona com sua sujeio explorao
nos lugares de trabalho? A que formas urbanas corresponde esta ocupao militar, que padres ela desenha?
O que j est sendo feito para romper com estes padres? E o que est sendo feito para parar a matana?
A produo cultural nos bairros de trabalhadores(poesia, grafitagem, dana, msica etc.) surge como quarto
exemplo (ver aqui, aqui e aqui). Se estes trabalhadores tm dificultado seu acesso a determinados bens
culturais (museus, cinemas, teatros e equipamentos similares), produzir cultura onde moram parece ser o
passo mais lgico. Criou-se, assim, uma esttica particular, capaz de demarcar os territrios onde o som
o funk, o rap, a suingueira; onde os saraus mesclam com sucesso literatura e poltica; onde modos de vestir
demarcam a pertena a uma classe. Por outro lado, embora tal produo reflita a apropriao pelos
trabalhadores de certos processos de produo da cultura e sirva como demarcador de sua identidade
enquanto trabalhadores, enquanto moradores das periferias urbanas, enquanto jovens, enquanto negros,
enquanto homens ou mulheres etc., mascara o fato de que o domnio sobre alguns processos de produo
cultural se d pela sua completa excluso dos processos que produzem outros tipos de manifestao cultural.
Deste jeito, fica fcil tanto para o boy quanto para a patygirl vestir as roupas certas, falar algumas palavras
codificadas, fazer certa performance gestual e se dizer da quebrada; embora a generosidade caracterstica de
quem se criou partilhando o pouco que tem permita esta apropriao (e enquanto a cultura for livre seus
smbolos e cdigos tm circulao irrestrita), a via inversa, a de algum da quebrada que domine a literatura,
a msica, o teatro, a dana, o gestual, as palavras etc. produzida com cdigos e processos outros que no os
seus prprios, sempre muito mais difcil. Retoma-se deste modo, por outras vias, o velho problema, poltico
por natureza, da produo e circulao de bens culturais. Que problemas so criados por esta contradio?
possvel, desejvel que a quebrada se aproprie destes outros cdigos, ritos e processos? Como faz-lo?
trabalhadora entra em disputa com a burguesia e os gestores em torno de questes muito concretas; de um
lado, em torno do seu tempo de trabalho, e de outro em torno da quantidade de insumos que incorpora a si
prpria. Isto significa falar de disputa pelas condies de trabalho, de conquistas materiais e culturais, de tudo
j tratado na parte 2 deste ensaio. quando os trabalhadores acirram a disputa pelas suas condies de
trabalho, quando acumulam conquistas materiais e culturais expressivas, quando o fazem arrancando da
burguesia e dos gestores o controle sobre suas lutas e conquistas, e principalmente quando sabem que esto
arrancando e no pedindo ou ganhando nada de graa, a, s ento que constroem sua autonomia
enquanto classe.
A srie Reflexes sobre a autonomia contm 6 partes, com previso de publicao de uma parte a cada
domingo.
Etiquetas: Extrema_esquerda, Reflexes