5 formas para construir um movimento depois de Ferguson

26 de dezembro de 2014
Categoria: Ideias & Debates
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Este movimento sobre a luta contra a opresso do povo negro. Mas, ao mesmo tempo, esse movimento
carrega uma promessa para todos: acabar com o racismo e com a polcia ajudar todas as pessoas pobres e
a classe trabalhadora, e valorizar nossa humanidade em comum Por Unity and Struggle
O seguinte artigo faz parte de uma srie de reflexes publicadas pelo coletivo Unity and Struggle sobre a
onda de protestos que varreu os Estados Unidos depois do assassinato de Mike Brown e Eric Garner pela
polcia.
1. Trabalhar para abolir a polcia e as prises, no para reform-las. O Presidente Obama passou uma lei
para colocar cmeras no uniforme dos policiais, mas isso no impediu os policiais de continuarem matando
pessoas negras. O assassinato de Eric Garner foi flagrado pela cmera assim como muitos outros e isso no
salvou a vida dele. Muito pior, essa reforma pode ser usada contra as pessoas que supostamente deveria
proteger: um estudo recente revelou que as cmeras no uniforme ajudam muito mais a polcia do que suas
vtimas.
A polcia e o sistema prisional no podem ser reformados, pois sua regra bsica manter uma sociedade
capitalista, racista, injusta, desigual e isso requer violncia. Como Kristian Williams documentou em Os
nossos inimigos de azul, as foras policiais se desenvolveram nos Estados Unidos para capturar escravos
fugitivos, acabar com greves e prevenir multides famintas de tomar aquilo que precisavam para viver. O
sistema no est falido quando mata algum como Mike Brown, ele est funcionando como se pretende.
Ao invs de correr atrs de reformas, ns deveramos trabalhar para abolir a polcia e as prises. No
acontecer tudo ao mesmo tempo, mas ns podemos guiar nossos esforos com essa
consigna:desempoderar, desarmar e desmantelar. Ns podemos desempoderar a polcia nas ruas, ao
construir grupos de vizinhos que respondam ao abuso policial, e impedi-los de nos aterrorizar. Ns podemos
exigir que a polcia seja desarmada, retirando seus equipamentos militares e armas de fogo. E ns podemos
trabalhar para desmantelar as unidades policiais uma por uma, comeando pelas mais violentas.

2. Construir grupos democrticos, onde ns possamos criar nossos prprios lderes. Os velhos lderes
da Era dos Direitos Civis esto recuando. Jesse Jackson foi vaiado no palco, quando ele tentou passar um
prato de arrecadao. Al Sharpton foi vaiado quando disse para todos votarem nos Democratas. A mudana
est muito atrasada: esses lderes ganharam proeminncia apenas quando o movimento dos anos 70 foi
derrotado, ao substituir os interesses daqueles que diziam representar pelos seus prprios, e ficaram sob os
holofotes desde ento.
Agora ns temos a oportunidade de construir diretamente grupos, eventos e atividades democrticos,
conduzidos coletivamente por pessoas da classe trabalhadora e pobres. Sim, o movimento necessita de
lderes. Mas os lderes reais no existem apenas para ficar no poder ou virarem famosos. Ao invs disso, eles
ajudam o movimento a se desenvolver e ajudam novos lderes a surgir para lidar com novos problemas. Ns
precisamos de lderes das nossas vizinhanas e espaos de trabalho, que lutem nas lutas conosco e que se
faam desnecessrios com o tempo.

3. Julguem as pessoas pelo que elas propem e fazem, no por sua identidade ou retrica. O
movimento pauta a luta contra a opresso do povo negro. Mas, ao mesmo tempo, esse movimento carrega
uma promessa para todos: acabar com o racismo e com a polcia ajudar todas as pessoas pobres e a classe
trabalhadora, e valorizar nossa humanidade em comum. O movimento deve acolher todos os que realmente
estejam comprometidos com esses objetivos com o mximo de igualdade possvel.
Nem todo mundo pensa dessa forma. Com boas intenes, muitas pessoas usam as polticas de aliados ou
privilgios para tentar corrigir as desigualdades do capitalismo e do racismo dentro do movimento. Mas na
maior parte do tempo isso apenas faz com que aqueles que no esto no centro dessas lutas
(frequentemente, pessoas brancas) se envolvam por conta de um sentimento de culpa ou autossatisfao. As
pessoas constantemente pensam sobre sua prpria identidade e como elas no podem trabalhar juntas, ao
invs de encontrarem um jeito de podermos trabalhar juntos e o que ns precisamos fazer para vencer. Em
vez de nos unir para destruir o capitalismo e o racismo, esses mtodos na verdade nos reduzem quilo que
ns somos sob esses sistemas. Como recentemente defendido em zines e blogs, isso nos torna neurticos,
divididos e separados.
Ainda pior, os falsos lderes da classe mdia e os conservadores usam essa culpa para traar fronteiras de
acordo com a identidade, e dividem aqueles de ns que esto lutando nas ruas. Culpados, os aliados
confusos no sabem se apoiam a rebelio radical negra ou os (falsos) lderes, que trabalham para reprimir a
militncia de base e encerrar o debate. Quando ns decidimos se algum est certo baseando-se apenas na
sua identidade, ns impedimos o movimento de crescer atravs da experincia e do debate. Ao invs de
julgar as pessoas dessa forma, ns devemos pesar se suas propostas e aes realmente contribuem para
libertar os pobres e a classe trabalhadora negra e, portanto, para libertar todos ns.

4. Mude a marcha: de protestos que quebram a ordem para poder e cuidado coletivo. Tomar as ruas e
avenidas proporcionou um imenso salto adiante para o movimento, mas todas as tticas tm limites. Se ns
pararmos de construir nossa capacidade de lutar e nos manter, ento mesmo a ocupao de vias expressas
poder tornar-se um tipo de reformismo militante, simplesmente causando uma perturbao para ganhar a
ateno daqueles que nos governam. Para continuar construindo a fora do movimento, ns precisamos de
novas formas para afirmar nosso poder coletivo e tomar o controle de mais e diferentes espaos, para o
nosso prprio bem.
Um pequeno passo apoiar um ao outro quando ns estamos revidando. Algumas pessoas enfraquecem e
colocam em perigo o movimento quando elas impedem os manifestantes de confrontar os policiais, de
danificar a propriedade, de soltar seus amigos detidos ou retirando objetos da rua. Mas o sistema violento
conosco todos os dias, por definio. Pedir por no violncia e protesto pacfico apenas perpetua essa
condio, ao reafirmar que somente o Estado capitalista pode usar a fora contra ns. Em vez de policiar
um ao outro, ns precisamos ter um guardando as costas do outro.
Ns tambm precisamos revidar contra o capitalismo e o Estado, e nos apoderar dos meios que sustentam as
nossas vidas e resistncias. Acampamentos ao redor do mundo, da Praa Tahrir ao Occupy Oakland, fizeram
isso em miniatura. Agora ns precisamos comear a pensar maior e a agir. Para superar a polcia, a
supremacia branca e o capitalismo, ns teremos que ocupar os escritrios do Estado, as prefeituras, as
estaes da polcia; tomar as nossas escolas, locais de trabalho e sistemas de transporte; e prover educao,
sade, transporte, bens e servios de graa para nossas comunidades. Ns podemos comear construindo
grupos com outros que esto protestando e com pessoas com quem ns trabalhamos, aprendemos e
vivemos.

5. Aprofundar nosso conhecimento sobre raa, capitalismo e revoluo. Se os policiais assassinos no

so umas poucas mas podres ou frutos de um sistema falido, mas, pelo contrrio, o resultado lgico de
um sistema, ento ns precisamos entender como esse sistema funciona. As experincias do povo negro,
mulheres e queers e da classe trabalhadora como um todo, so todas fundamentalmente moldadas pelo
capitalismo e pelo Estado. Para aprender como esse mundo funciona, ns podemos explorar as ideias de
Marxe muitos outros na histria das revolues. Para aprender como transform-lo, ns podemos olhar para
oscomunistas que se opuseram ao autoritarismo e ao Estado e muitos outros grandes revolucionrios,
lanando mo da histria da revoluo mundial.
As revolues passadas podem nos mostrar as caractersticas gerais de como o capitalismo pode ser
derrubado. A Rssia de 1917, a Espanha de 1936, os pontos altos das revolues anticoloniais e mais
recentemente o Egito em 2011, nos oferecem boas e ms lies. Ns sabemos que essas formas de
contrapoder tendem a surgir, primeiro como pequenas sementes, e ento em larga escala em momentos de
crise. Ns sabemos que divises internas entre os oprimidos se transformam em barreiras para o crescimento
do movimento e devem ser superadas. Ns sabemos que h movimentos que podem gerar novos grupos
dirigentes, que tentam parar a revoluo e consolidar o seu poder de classe separada. Ns sabemos que
novas formas de vida social e criatividade tendem a surgir no calor da luta.
Ns podemos extrair lies gerais como essas das revolues passadas, mas cada uma diferente. Qual
ser a nossa?
O artigo original 5 Ways To Build a Movement after Ferguson pode ser acessado no site do Unity and
Struggle . A traduo do Passa Palavra.
Etiquetas: Estados Unidos, Racismo, Revolues