Diplomado

Tradicin y cambio cultural

Temas de identidad y cultura en Morelos.
12 de agosto 2014 a 24 de marzo 2015

Centro Cultural Jardn Borda.

Sala Manuel M. Ponce

Graffiti: territorialidad y uso del espacio en Cuernavaca, Morelos.

Lorena Reyes Castaeda
lothringenreca@hotmail.com

Cuernavaca, Morelos, 24 de Marzo 2015.

Resumen
Este trabajo presentar al graffiti como una forma de expresin utilizada por los algunos
jvenes que viven en el estado de Morelos.
La mayora de los integrantes de estos colectivos tienen una edad que flucta entre 15 a
24 aos, los cuales estudian y trabajan.
La actividad Graffitera es una forma de expresin, siendo calificada con estereotipos por
la sociedad, que al parecer son prejuicios, que se dan cuando una persona no conoce a
otra del todo bien, por eso es importante darle voz a estos jvenes graffiteros/as ya que
tienen un concepto de s mismos.
Lo que se pretende mostrar, es cmo este grupo se apropia, interpreta y utiliza los
espacios, tanto pblicos como privados y al mismo tiempo son parte de un crew, por ello
se les da voz para conocer el porqu de su quehacer.

Graffiti: territorialidad y uso del espacio en Cuernavaca, Morelos.

Territorialidad y aceptacin

Los individuos interactan en el espacio en el que se desenvuelven, por lo que

existe una territorialidad que puede ser entendida y definida de diversas formas, una de
ella verle como el conjunto de relaciones tejidas por el sujeto con su entorno (Lindn,
2009: 1), muchos de los territorios en los que las personas interactan son visibles para
unos, pero no para otros, por ello el territorio es una entidad dinmica y multidimensional,
se encuentra culturalmente construida, ya que genera estrategias y mecanismos de
utilizacin, as como de control y defensa, [siendo] dinmicos y [encontrndose] en
constante proceso de construccin y reestructuracin (Olivi y Venezia, 2008: 3)
Cada individuo, a travs de la socializacin, adopta elementos socioculturales del
medio donde se desenvuelve, mismos que integra a su personalidad para poder

adaptarse en sociedad. Por este medio se transmite la cultura de una generacin a otra.1
Gustavo Redemi (2013) seala que la ciudad se puede identificar de la siguiente forma:

como una realidad material, socialmente construida, que habitamos y con la que
establecemos una relacin sensual y simblica (Redemi, 2013: I); la ciudad es
materializada por los jvenes al momento de hacer graffiti, al mismo tiempo les
permite relacionarse con otros jvenes y as transmiten sus formas de pensar y
actuar con respecto a sta actividad.

como una representacin imaginaria, una construccin simblico discursiva,

producto de nuestra imaginacin, y sobre todo, del lenguaje (Redemi, 2013: I).
Los jvenes que hacen graffiti utilizan la ciudad como un lienzo, donde plasman su
propia escritura, a travs de estilos y tcnicas. Por tanto, la ciudad provoca en los
jvenes y en sus habitantes una experiencia cotidiana,2 adquirida por las vivencias
tangibles e intangibles, obtenidas a travs de los sentidos, estas vivencias son
reproducidas y modificadas por las personas, pues son parte y resultado del lugar
donde viven y conviven.

De este modo la ciudad es un espacio complejo, donde se puede reconocer la

produccin y el consumo simblico de sus habitantes. Las personas crean imaginarios
urbanos, atribuyendo caractersticas, significados y sentidos a los lugares donde
sociabilizan. El territorio es un espacio habitado por personas que tienen recuerdos del
pasado y evocan el futuro, de sta forma el territorio es asumido como una extensin
lingstica e imaginaria (Silva, 2006: 50). As, los jvenes han convertido a la ciudad en
un espacio de representacin y expresin de nuevas tensiones sociales, culturales y
polticas (Sandoval, 2002). Por ello, la ciudad puede ser comprendida como un espacio
1

http://es.encarta.msn.com/encyclopedia_961535025/Socializaci%C3%B3n.html

http://www.henciclopedia.org.uy/autores/Remedi/Ciudad1.htm [Consultado el Mircoles 18 de

Marzo 2015]

conflictivo, donde existen luchas por la hegemona, que se ven traducidas en marcas de
diferente clase: operaciones de territorializacin, intercambio de marcas culturales entre
centro y periferia. El graffiti propone un dilogo con la ciudad transgrediendo el territorio
de la ley, marca una relacin entre espacio y prctica (Ortega, 1998), es una prctica
significativa, perteneciente a la ciudad y al mismo tiempo es un soporte para esta
expresin juvenil.
Armando Silva (2015) seala que esta prctica busca impactar de modo racional o
afectivo a las personas que no se dedican a ella, pues genera dudas dentro de lo
establecido en un territorio, de este modo, dependiendo del lugar donde sea plasmado el
graffiti, ser la atencin y el impacto, puede provocar descontento, inseguridad o
admiracin.
El movimiento graffitero permite a los jvenes apropiarse del espacio pblico,
convirtindolo en espacio cultural y simblico, de este modo existe una representacin
simblica donde replantean su identidad individual y colectiva ubicada en una realidad
social. Maritza Urteaga (1999) seala que ante el contacto inminente que los jvenes
tienen con las actividades vinculadas con recreacin y consumo, los individuos empiezan
a formar parte de estas relaciones de mercado donde la oferta y

la demanda de

productos suntuarios puede excluirlos de ciertos grupos. De esta manera, se ven en la

necesidad de buscar opciones para sentirse aceptados dentro de algn colectivo. Los
jvenes que hacen graffiti provienen de diferentes clases sociales, donde el capital
econmico es distinto para cada uno. Por tanto, para formar parte de algn crew,3 lo
importante es la unin y cooperacin de los jvenes dentro de l, sin importar si unos
tienen ms posibilidades econmicas que otros, pues la distincin entre clases sociales,
no es explcita.
3

Grupo de graffiteros

Los jvenes que se dedican hacer graffiti comparten una ideologa y una actitud, como
seala Rossana Reguillo: de un lado, el sentirse convocados, y, de otro, experimentar la
solidaridad hacia otro concreto que no les exige mayor militancia que la que les permite su
pasin (2000: 137) de este modo se da una iniciacin a la participacin colectiva, donde
los sujetos sociales se reconocen e interactan dentro de los espacios simblicos como
calles, avenidas, casas, lugares en donde se da una participacin de manera directa, al
mismo tiempo se da un consumo de los bienes culturales para consolidar la identidad; al
mismo tiempo los jvenes socializan, comparten, se organizan, aprenden e intercambian
nuevas formas de hacer graffiti.
La participacin dentro de dicha actividad, se da a travs de acercamientos
individuales, pues el contexto donde viven y sociabilizan es distinto para cada uno de
ellos.
Por medio de las firmas los novatos se dan a conocer dentro del mbito ilegal, pues
mientras ms rayan casetas telefnicas, puentes peatonales, paradas del transporte
pblico, bardas, empiezan a ser reconocidos por otros jvenes y, as formar parte de un
colectivo de graffiteros. El buscar un seudnimo y usarlo como placa para poder firmar
y plasmar en distintos lugares es un factor clave para llamar la atencin de los otros [] y
sembrar la intriga sobre quin es [] (Cruz, 2004: 197), ya que de esta forma se gana
fama y reconocimiento, debido a que la ciudad se encuentra llena de la misma firma. De
esta manera, se da una aceptacin social dentro de la actividad graffitera, pues muchos
de los jvenes no se conocen personalmente, pero conocen la movilidad, tcnica y estilo
de cada uno de ellos, gracias a las bombas y tags que estn plasmadas por distintos
lugares de la ciudad. As, la ciudad es un escenario donde los jvenes interactan con
otros y comparten formas de pensar, vivir, habitar y cohabitar, por ese motivo los espacios
pblicos son materializados y se les dota de un sentido de pertenencia (Urteaga, 2005).
5

Ocupacin del espacio

Graffitero es la persona que se dedica a pintar graffitos (letreros o dibujos), 4 tambin

llamado tagger o writter (escritor). Estos jvenes representan una subcultura de la calle,
espontnea y underground, vinculada con msica rap, hip-hop y con la prctica de la
patineta (Hernndez, 2008).

El graffiti se encuentra condicionado por su ubicacin

espacial; existen varios tipos de espacios donde el graffiti es plasmado: escuelas, bardas,
paredes de casas, callejones, puertas de baos ubicados en escuelas, etctera.
Por tanto, los espacios tiene carcter diverso: naturales, pblicos, semipblicos,
artsticos, privados. La permanencia del graffiti en ellos depende de su uso. Algunos
dibujos, textos o firmas perduran debido al descuido o la permisividad de los lugares o
superficies donde se encuentran, otros son rpidamente borrados. Los diversos tipos de
graffiti determinan la ubicacin espacial y tienen que ver con lo subcultural y lo suburbial
(Figueroa, 2006).
Estos jvenes usan el espacio para plasmar sus firmas o dibujos a travs de
diversas tcnicas y estilos; la eleccin de un lugar para llevar a cabo una pinta puede o no
contener mensaje para el espectador. De esta forma la escenicidad es parte de sta
actividad porque sita a los personas dentro de un momento determinado. El espacio es
importante y es cotizado por ser de difcil acceso, es decir, que cuentan con vigilancia o
son peligrosos, por tanto, a decir de Petersen (2006), la dificultad, la rapidez y la
visibilidad, son caractersticas importantes que propician la admiracin de los otros. As, la
noche es el nico espacio que la sociedad cede, de manera indirecta, ya que el da
transcurre bajo la mirada de los adultos, por lo que el tiempo diurno es dominado por los
4

http://lema.rae.es/drae/?val=grafitero [Consulta el lunes 2 Marzo 2015]

mayores y la noche constituye el territorio de los jvenes (Borges, 1994: 15). Por ese
motivo, la ciudad de noche tiene un significado diferente, para ellos, pues les facilita el
tiempo para poder llevar a cabo las pintas. Es as, que el tiempo juvenil es libre de
miradas y controles por parte de los adultos (Margulis, 1994).

Valores entre graffiteros legales e ilegales

Los graffiteros sienten respeto por otro graffitero porque reconocen el trabajo y la
experiencia que tiene con el manejo del aerosol, conocimiento adquirido con el esfuerzo y
la prctica. Tambin existe una seleccin y aprovechamiento del espacio, los tags y las
bombas que son realizadas en superficies donde el grado de dificultad es mayor dan a los
jvenes prestigio, respeto y reconocimiento, pues deben ser elaborados de forma rpida y
en corto tiempo.
El lugar es escogido dependiendo del objetivo deseado, ya que las superficies
ocupadas, muestran cul ha sido el riesgo tomado al realizar determinado graffiti, eso
depende de los gustos, tcnicas y estilos diversos de los jvenes. La finalidad de hacer
graffiti es distinta para cada uno de ellos, a decir de Gndara (2002), surge un dilogo en
diferido entre las pintas y los destinatarios, esto no implica que se muestre la identidad
del graffitero, mediante el graffiti (tags, bombas, caracteres, frases) se transmite un
mensaje dirigido aquellos que comparten sta actividad o a cierta parte de la sociedad.
El graffiti ilegal y legal son dos formas de produccin visual que condicionan la
calidad esttica de cada creacin graffitera. Los criterios en cada tipo de pinta son
diferentes, por ejemplo en el graffiti ilegal la velocidad con la que es realizado, es

importante, pues muestra si existe un manejo preciso del aerosol, as como un trazo firme.
Los tags no deben tener cortes al momento de ser escritos y la pinta no tiene que estar
chorreada; las bombas se caracterizan por tener un relleno uniforme y un delineado
preciso. Asimismo, el color, los detalles, la textura y la visibilidad son importantes dentro
de la valoracin esttica de este tipo de graffiti (Petersen, 2006).
En el ambiente del graffiti clandestino, los jvenes novatos o tambin llamados toys,
obtienen la destreza con la prctica, mientras es adquirida, los jvenes ms
experimentados consideran sus creaciones, mal hechas, donde el estilo y el manejo del
aerosol son limitados. Susana Petersen (2006) seala que existen criterios estticos
internos por medio de los cuales los integrantes de cada grupo pueden valorar las obras,
al mismo tiempo los jvenes tienen que destacarse y crear un estilo o mejorarlo, ya que
es importante, hacerlos bien dentro de condiciones difciles y peligrosas en el menor
tiempo posible.
Por otro lado, el graffiti legal se lleva a cabo en espacios permitidos donde el tiempo
no es un factor importante y el peligro no est presente; la tcnica y los materiales son
aprovechados al mximo, para obtener una calidad artstica. Cada joven graffitero es
cauteloso y detallista con sus creaciones, por ello utilizan bocetos, donde planean la firma,
la bomba o el dibujo que llevaran a cabo en determinado sitio. Tanto graffiteros legales
como ilegales realizan grandes creaciones; pero las ms aceptadas por la sociedad son
las obras legales, ya que son plasmadas en concursos, eventos coordinados por
organismos gubernamentales o de medios de comunicacin, asimismo por instancias
educativas, por lo que las personas ajenas a sta actividad, pueden tener un
acercamiento y conocer a los creadores.
Bourdieu (2003) menciona que el espacio social se construye de modo que los
grupos son distribuidos en funcin de su posicin y de su distincin dentro de la sociedad,
8

por lo que existe una correspondencia entre espacio de las clases construidas y espacio
de las prcticas. De este modo, los espacios que los jvenes se apropian, permitidos o
no, son aprovechados por el colectivo y de forma individual, teniendo implicaciones con la
sociedad y con la autoridad.

Expresin libre o castigada?

En la ciudad existen innumerables lugares donde existe presencia del graffiti: la

parada de autobs, el transporte colectivo, los puentes peatonales, las bardas ubicadas
en avenidas y calles principales, as como camiones de carga y algunas patrullas.
Algunas preguntas que la ciudad-tapiz le sugiere al antroplogo y al agente no
especializado, son: Por qu lo hacen? Qu significa esta actividad?, una de las razones
por las que son realizados los graffitis, es por la idea de transgredir las leyes y normas
establecidas. Los jvenes que hacen graffiti ilegal quebrantan la ley de una forma
marcada, pues sus pintas son sin permiso, el que pueden obtener, pero la intencin no es
esa, para algunos graffiteros es una forma de mostrar rebelda, donde algunos
sentimientos son expresados: preocupaciones, sueos, deseos, declaraciones de amor y
protestas hechas a travs de las pintas graffiteras
Los jvenes que se dedican a sta actividad, la subjetivizan por medio de sus
pintas, firmas, dibujos y bombas que plasman, en los diferentes sitios de la ciudad, sin
contar con permiso, pues creen y se dan la libertad de hacer graffiti donde desean
(Hernndez y Dolores, 2003), este movimiento o actividad es una expresin juvenil que
puede ser legal o ilegal. La diferencia es el permiso y las restricciones que existen para
poder pintar o escribir en una superficie, pues los lugares donde los jvenes acostumbran

a plasmar sus obras muchas veces son: propiedad privada, pertenecen a zona federal o
estatal, as como lugares declarados patrimonio de la nacin.
El movimiento graffitero ha sido penalizado por las autoridades. No importa en qu
lugar se haya pintado, si no existe permiso alguno para poder escribir o pintar, se
sanciona. Las leyes son diferentes en cada pas y estado. Por tanto, la ley se puede
definir como aquella norma jurdica elaborada, dictada y publicada por los rganos
competentes del Estado (Hernndez y Dolores, 2003: 26). En diferentes lugares del pas
y del mundo existen normas para contrarrestar el graffiti. Por ejemplo, en Nueva York,
Estados Unidos en el ao de 1980, el incremento de la vigilancia fue mayor y se
comenzaron a crear tcnicas para borrar las pintas hechas con aerosol. Debido a la
rigurosidad en las normas, la produccin de graffitis, fue menor y algunos de los jvenes
que pintaban se cambiaron de estado (Gndara, 2002).
En Mxico existe un cdigo penal en el que se sealan las sanciones que se
otorgan a las personas que no tienen autorizacin para pintar o escribir en una superficie
pblica o privada. En el Distrito Federal, el graffiti se permite siempre y cuando exista una
aprobacin escrita otorgada por la delegacin correspondiente. Los requisitos para poder
hacer una obra en una propiedad privada son: un permiso escrito y firmado por el dueo
del lugar, tambin se pide la credencial y un comprobante de domicilio del dueo, as
como la credencial del escritor del graffiti (Hernndez y Dolores, 2003).
En el estado de Morelos, el graffiti es permitido cuando existe autorizacin por parte
del Ayuntamiento o de los propietarios del lugar, sin embargo, muchas de las pintas son
realizadas clandestinamente, lo que ha propiciado que sta actividad sea castigada y
considerada como delito.

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Morelos cuenta con un Cdigo Penal, en el que se seala, en caso de que una
persona sea sorprendida daando la va pblica, en el captulo IX BIS, se contempla la
alteracin de la imagen urbana seala en el artculo 195 BIS5:
A quien por cualquier medio realice inscripciones, leyendas, consignas,
anuncios, pintas, letras, grabados, marcas, signos, smbolos, rayas, nombres,
palabras o dibujos en la va pblica, en bienes inmuebles o muebles de
propiedad privada o pblica, como expresin grfica denominada graffiti,
utilizando elementos que daen su apariencia o estado normal u original,
como pueden ser aerosoles, lijas, abrasivos o lacas, y sus derivados, sin que
cuenten previamente con la autorizacin de la persona que deba otorgarlo, se
le impondrn:
I.- De seis meses a un ao de prisin, de quince a treinta das de trabajo a
favor de la comunidad y de veinte a cincuenta das-multa, cuando el monto del
dao causado no exceda de veinte veces el salario mnimo; y
II.- De ocho meses a un ao seis meses de prisin, de veinticinco a cincuenta
das de trabajo a favor de la comunidad y de cincuenta a ciento veinte dasmulta, cuando el monto del dao causado exceda a veinte veces el salario
mnimo.
En caso de reincidencia, la sancin ser de uno a tres aos de prisin y la
multa se incrementar hasta un cincuenta por ciento, de acuerdo al monto del
dao ocasionado (2015: 141).
La Polica Municipal se encarga de arrestar y llevar a los jvenes que pintan en va
pblica, pero s estos son menores de edad, son llevados al sector6, que se encuentra
en la Secretara de Seguridad Pblica y Juzgado Cvico Municipal donde se remiten al
juez cvico, [quien le] impone la multa o llegan a un acuerdo. Por otro lado, s los jvenes
son mayores de edad son consignados al Ministerio Pblico. Esta actividad es
considerada un movimiento de resistencia pues no se encuentra legalizada por la

NOTA: REFORMA VIGENTE: Se adiciona el presente capitulo por Decreto nmero 250
publicado en el POEM 4335 de fecha 2004/06/29.
6

El sector es el lugar donde los cuerpos policiacos llevan arrestados por alterar el orden pblico,
en ste sitio se encuentra un juez calificador que analiza cada caso.

11

ingobernabilidad que la caracteriza; as la ciudad se encuentra pintada y los graffiteros

demuestran, en opinin de Hernndez y Dolores (2003), lo que pueden hacer mediante la
fuerza incontenible de transgredir a la ley, sin que los policas muchas de la veces, no
los detengan o no los vean a la hora de realizar sus obras.
El graffiti legal es definido por lo escritores del graffiti como una forma de expresin
por medio de la escritura o dibujos en una superficie mediante un permiso previo. Existen
diferentes formas para poder realizarlo. Algunas instituciones de gobierno o privadas
organizan eventos para abrir espacios, pues convocan a concursos para pintar graffitis
teniendo un tema a desarrollar, dentro de una exposicin o pidiendo permiso.
El graffiti es un hecho social con el que se identifican los jvenes (Hernndez y
Dolores, 2003: 36), pues es parte de su vida diaria, donde los padres se pueden oponer,
aunque su forma de ver el graffiti cambia con el tiempo y llegan apoyar a sus hijos.
Tambin existen personas que opinan que este hecho social es anmalo y quienes
opinan que es una forma de arte. Por tanto el graffiti tiene diferentes puntos de vista que
lo sealan y lo aplauden. En opinin de Castaeda (cfr. Canclini, 1996), dentro la ciudad,7
donde las personas a travs de su instinto, de sus necesidades de trabajo y seguridad
constituyen los espacios pblicos y privados, se encuentra el mundo sin los adultos es el
espacio pblico.
La calle se vuelve para los adolescentes espacio pblico cuando pueden
apropiarlos diferenciadamente y en cierto modo privatizarlos, pues no hay espacio
pblico, hay espacios colectivos de flujo y espacios comunitarios de identificacin
(Canclini, 1996: 7).

http://www.arquitectura.com/gep/notas/idh2004/idh_04.htm [Consultado el lunes 2 de Marzo 2015]

12

Los jvenes se apropian de los diferentes espacios para hacer graffiti, sin importar
los peligros que esto signifique. Con esto se puede decir, segn argumenta Silva, que el
graffiti nace dentro de una conciencia de prohibicin pero que circulan como un acto de
exhibicin territorial: la expresin graffiti corresponde a un ritual de autor representacin
(cfr. Hernndez y Dolores, 2003: 37).
Por otro lado, las instituciones de gobierno estn encargadas de regular el orden
pblico y visual por lo que gastan millones de pesos en borrar y restaurar los lugares que
se encuentran daados por el graffiti, siendo ste un problema ciudadano que es
atendido de diferentes maneras (Cruz, 2008). Algunas instituciones gubernamentales o
privadas, como radiodifusoras, peridicos y centros culturales abren espacios para que
los jvenes se expresen mediante encuentros donde los temas son: hip-hop, break dance,
concursos de graffiti y algunos de ellos ofrecen conciertos, estos eventos permiten a los
jvenes expresarse libremente, convivir y concursar (2008: 20). Generalmente los jvenes
participan en estos eventos, por lo general, son los que se dedican hacer graffiti legal,
pues es hecho por personas que tienen ms experiencia, ya que no slo plasman su firma
(tag), tambin hacen dibujos elaborados, por lo que las obras requieren de mayor tiempo
y dedicacin. Asimismo las tcnicas y los materiales a ocupar ya no slo son aerosoles,
sino tambin utilizan brochas, pinturas y mezclas de colores.
Este tipo de graffiti tiene algunas ventajas, una de ellas es contar con autorizacin
para poder expresarse en un espacio determinado, donde existe seguridad y cierto
reconocimiento por parte de la sociedad. Por lo anterior, el graffiti es una actividad juvenil
que se desarrolla dentro de un contexto social determinado, en donde existen normas a
seguir, que marcan las formas de hacer graffiti. Y del mismo modo, cuenta con reglas
internas, que no se encuentran escritas, pero son respetadas por el colectivo e
individualmente.
13

Identidad y cultura

La identidad se puede elaborar a travs de los significados de una conducta social

de desafo a los cdigos morales en donde toda juventud se encuentra inmersa
(Martnez, 2000: 137). Los jvenes al identificarse entre ellos mediante los gustos, las
ideas y las formas de actuar que comparten, pueden explorar y vivir la condicin de
juventud, pero eso va a depender del tiempo en el que se vive. La antroploga Maritza
Urteaga (1999) seala que a partir de los mbitos de recreacin y de consumo, las
personas jvenes entran al mundo del mercado donde existe una oferta y una demanda,
con esto quiero sealar que muchos de los jvenes se encuentran excluidos dentro de
algunos mbitos, por lo que buscan opciones, para poder relacionarse o sentirse parte de
algn grupo. As los jvenes que se unen a un grupo de graffiteros, mejor conocido como
crew, son llamados novatos, siendo los jvenes que observan e intentan copiar a los ms
experimentados (Urteaga,1999). Tambin existen diferencias dentro de cada crew, cada
joven debe ganarse respeto al interior de l, en un principio la experiencia de cada joven
es casi nula.
Asimismo, los chicos graffiteros provienen de diferentes clases sociales y por lo
tanto tienen capitales econmicos distintos, pero eso no es un impedimento para poder
ser parte de un crew, lo importante es que siendo parte de la banda las clases sociales no
son explcitas, lo importante es la unin del grupo y la cooperacin, no importa si unos
tienen ms dinero que otros. Muchos de estos jvenes son estudiantes y trabajadores, por
lo que para comprar los materiales para hacer una pinta, cada uno aporta cierta cantidad.
Los individuos, en este caso los jvenes, que han tomado al movimiento graffitero
como parte de su representacin simblica, se han apropiado de cierto espacio cultural, el
14

cual, han conseguido ser parte de l, mediante el esfuerzo individual y tambin colectivo,
pues es una forma de destacar entre los iguales y hacerle saber a la otra gente que
existen, pues son parte de una realidad social. La investigadora Sara Martnez (2000) dice
que hablar de un

fenmeno cultural es hablar de una serie de relaciones que se

encuentran ligadas al individuo, y este hace una serie de conexiones con los procesos
sociales y colectivos. Dentro del caso de los jvenes graffiteros, se puede ver como desde
que entran a un crew, son puestos a prueba para ver que tal dibuja, pues en el momento
de pintar una pared, firmar con un seudnimo y con el nombre del crew, al que pertenece,
se adopta una responsabilidad de enaltecer a los integrantes, pues el reconocimiento es
muy importante para cada uno y para el grupo.
Por otro lado, se puede hablar de una cultura que puede ser analizada desde el
plano de las significaciones (Margulis, 1994), ya sea como significaciones compartidas y
como pertenecientes a lo simblico, esto se manifiesta en los mensajes y en la accin,
mediante estos dos aspectos los integrantes de un grupo social piensan, se representan a
s mismos y al mundo que los rodea pues dan una idea de su contexto social.
Maritza Urteaga (1999) seala que dentro de las manifestaciones colectivas, existe
una transmisin de ideas, valores, normas y modelos de comportamiento, a travs de los
que la gente se siente identificada. Por ello es importante ver al graffiti como una
mediacin para la construccin de identidades (Reguillo, 2003b: 360). Dentro de los
grupos juveniles existe una identificacin, a travs de la cual se puede entender la cultura
que comparten; pues muchas de ellas tienen una identidad grupal que es la que permite
ver la interaccin de los jvenes con el mundo social o el mundo de los adultos.
Las diferentes manifestaciones juveniles pueden ser vistas desde la propuesta que
hace el socilogo Pierre Bourdieu (2003), como un campo cultural, este es un sistema de
relaciones sociales constituido por agentes que se encuentran implicados y vinculados
15

dentro de la produccin, circulacin y valoracin de sus productos, por consiguiente, cada

campo tiene un capital cultural en comn como pueden ser tcnicas y habilidades,
mismas que se van constituyendo a travs de la historia del grupo social y por
consiguiente los integrantes lidian por su apropiacin. Margulis (1994) seala que dentro
de un grupo social existe un lenguaje compartido, un espacio urbano, una condicin social
y econmica, pero al mismo tiempo los individuos que conforman ese grupo pueden
excluir si no se cuentan con el perfil y los signos adecuados.
Por otra parte, la distincin juega un papel importante dentro de la identidad de los
grupos juveniles, pues cada grupo busca ser autntico, ya que necesita ser reconocido
por medio de alguna caracterstica en comn. Los graffiteros se diversifican entre ellos por
ser legales o ilegales y por la forma en que se visten e interactan con los otros jvenes
ajenos a la actividad graffitera, pues su forma de expresarse y su lenguaje los caracteriza
como grupo. Bourdieu (2003) explica la distincin en diferentes mbitos sociales, pues
para entenderla existen dos modos de pensar. El primero es el sustancialista que se
refiere al sentido comn, trata sobre las actividades o preferencias propias, de ciertos
individuos o grupos que se encuentran en determinada sociedad y momento histricosocial. Tambin seala que algunas prcticas son realizadas por una clase social, pero al
mismo tiempo pueden ser abandonadas o retomadas por la misma clase u otra diferente.
As, la distincin es una cualidad y una propiedad racional que no existe sino, en y por
relacin con otras propiedades.
La distincin dentro de esta actividad se hace presente entre lo clandestino y lo
legal; entre los graffiteros ilegales existe una organizacin, que les permite llevar a cabo
sus pintas, de forma rpida, en un lapso de tiempo corto y sin dejar de lado que corren
riesgos; por otro lado los graffiteros legales cuentan con un permiso, por lo que pueden o

16

no realizar la obra en grupo o solos, ya que cuentan con tiempo suficiente y con
seguridad.

Una historia oral del graffiti en Cuernavaca y sus alrededores

La llegada del graffiti a Cuernavaca y sus alrededores, se relaciona directamente

con su ubicacin geogrfica cercana del Distrito Federal y el Estado de Mxico. En 1980
el graffiti llega a la Ciudad de Mxico, imbuido de la interaccin entre los jvenes
capitalinos y los procedentes, tanto de la frontera norte con los Estados Unidos, como de
Guadalajara, Guanajuato y Quertaro. Esto condujo a un fuerte intercambio cultural
inmaterial en el campo esttico, conductual, informativo, plstico y artstico, as como
material: revistas, ropa, msica, pelculas, plumones y latas de aerosol que tenan que ver
con dicha actividad. Al respecto, Due, joven graffitero, narra:
[El graffiti] cruz de Tijuana, viaj vino de Estados Unidos. [] Todava
existe el primer crew de graffiti en Mxico, estn en Tijuana son los HEM:
Hecho en Mxico. De ah viajo a Guadalajara Guanatos, de ah se hizo otro
de los crew, aqu, legendarios pues porque aqu ya no existen, el CHK. Ya
de ah, gente del CHK de Guadalajara, se lo dio a los del Distrito Federal y del
Distrito se expandi a toda la Repblica.
La cercana que existe entre el estado de Morelos y el Distrito Federal, permiti la
adopcin de esta actividad. No se tienen datos precisos sobre la fecha de llegada del
graffiti a las ciudades morelenses. Los nicos medios que permiten reconstruir el
fenmeno, son las historias orales contadas por los propios integrantes de los colectivos.
Slo a travs de ellas se puede tener una nocin de los inicios y el desarrollo de este
fenmeno en la entidad. Es as como podemos saber que en la dcada de los noventa, el
graffiti llega a Morelos, y que las ciudades pioneras en adoptarlo son Cuernavaca,

17

Cuautla, Jiutepec y Temixco. En las calles de estos municipios es que aparecen los
primeros graffiteros con obras y estilos propios. Sobre esto Lap, menciona:
[] a finales de los aos noventa, el graffiti comenz con su auge en
Cuernavaca, cuando la generacin de los chicos nacidos en los ochenta iba
en la secundaria, [esta actividad] fue algo que adoptamos del DF y que fue
hace como 10 aos que empez a tener su auge ac.
En la misma dcada, los adolescentes que asistan a la escuela secundaria tuvieron
sus primeros acercamientos con la pintura en aerosol, como Mala, quien describe que:
[] iba en segundo pues conoca a unos chavos de afuera que tambin
pintaban y pues yo me empec a juntar con ellos y empec a jalar con la
banda y pues ya sabes, echando el rol, vas contactando ms y ms banda, te
vas conectando, te encuentras de todo; banda que pinta, banda que patina, de
todo, en el ambiente eso se encuentra.
A travs de los fragmentos de las entrevistas citadas, podemos deducir que existen
varias razones por las que los jvenes ingresan al mundo del graffiti; algunas de ellas son:
por imitacin, por pertenecer a un grupo, por vivir y sentir emociones fuertes o por ser
reconocidos por otros grupos que se dedican a lo mismo.
Algunos jvenes realizan graffiti para desahogarse de la vida misma, como lo
expresa claramente Toan: [son] tus emociones, sientes que necesitas algo, desahogarte
de todo esto y qu mejor que en uno de estos. Estos jvenes, trabajadores y estudiantes
muchos de ellos, comenzaron haciendo bocetos, que posteriormente plasmaran dentro y
fuera de la escuela, por medio de la pintura en aerosol. Al respecto, Lap comenz a la
edad de catorce aos:
[] ms que nada eso se dio en la secundaria, ya sabes, cuando todos
empiezan [con] la rebelda y vale verga. Todos no? empezaban a rayar en el
saln, en las butacas, me lati y de ah le segu. Fue algo que la neta me lati,
pero ms que nada me inspiraron y le segu.

18

Algunos de los graffiteros morelenses mencionan que comenzaron en la pubertad y

siguieron en aos posteriores; actualmente, algunos de ellos son estudiantes
pertenecientes a la Facultad de Arte/ UAEM, al CMA, otros estudian la secundaria, la
preparatoria o slo trabajan y, en su tiempo libre, se dedican a realizar graffiti.
De la cita anterior inferimos otra particularidad: la experiencia ha sido adquirida con
la prctica. A travs de la insercin en los colectivos y el ejercicio del graffiti, se adquiere
un hbito, diramos una costumbre, ligada, directamente, con el sentimiento de
pertenencia e identidad, tanto con el colectivo, como con las creaciones. Asimismo lo
seala Toan [] estaba bien morro y ah vea a los dems que pintaban, y pues se vea
machn [estaban bien hechas] sus pintas. Ah ves. Empezando y pintas bien culero y
dices no hay pedo!- vas aprendiendo.
A finales de la dcada de los noventa, se da un boom graffitero y, como resultado,
una mayor produccin de graffiti. Los jvenes que se dedicaban a esta actividad salan a
diferentes horas de la noche para poder pintar y rayar en lugares pblicos de manera
clandestina. Una caracterstica sobresaliente es que los lienzos tenan cierta
complicacin: espectaculares, puentes peatonales, bardas, etctera, ubicados en calles y
avenidas principales; lo que sugiere la necesidad de ser vistos por la sociedad, de ser
manifestaciones pblicas. El lugar en el que se pintan, representa un grado de dificultad
diferenciado, para poder adquirir prestigio y reconocimiento entre sus iguales, es
necesario acceder a lienzos peligrosos. Los retos son varios, uno de los ms importantes
es burlar a las autoridades -en especial a la polica-, pues son ellos quienes se encargan
de vigilar la va pblica.
Los crews permiten interactuar, protegerse y organizarse; como todo colectivo,
estos grupos poseen, tanto un territorio, como una jerarqua interior8; as mismo, se
8

http://www.oem.com.mx/esto/notas/n1016139.htm [Consultado el Viernes 20 de Marzo 2015]

19

relacionan con otros colectivos para crear alianzas, o bien, para actuar contra otros. En el
mismo sentido, las obras como los caracteres, las firmas o las bombas estn relacionados
con un colectivo en particular, stas representan un distintivo, que se vincula directamente
con la identidad y la pertenencia. La habilidad y rapidez son destrezas importantes para
poder realizar tags y bombas, indispensables tambin para ascender en la jerarqua y
acumular reconocimiento colectivo.9
Ahora bien, los crews que han sido y siguen siendo parte de la escena graffitera en
Cuernavaca y sus alrededores son: EDS, TRS, FUE, SBD, APS, KAE, WES, HRS, RSK,
3DK, MDF, GO, GEOS, DOS18 (218), MEK, RMG, CES, WSR, entre otros. Es comn
encontrar, en el paisaje urbano, firmas o caracteres en diferentes puntos de la ciudad,
pues existe todava una intensa actividad de estos colectivos, as como una convivencia e
interaccin constante. La mayor presencia de graffiti est en bardas, negocios, edificios
que estn sobre avenidas, calles grandes y transitadas, as como en puentes peatonales
y en espectaculares que se encuentran en la autopista -la cual conecta a las distintas
zonas urbanas dentro del estado-. No obstante esta aclaracin, es preciso decir tambin
que algunos crews se han desintegrado, pues muchos de los jvenes que eran parte de
ellos, se dedicaron a otras actividades, migraron, siguieron sus estudios y/o se casaron;
sus necesidades e intereses cambiaron, fenmeno que parece una forma del lenguaje
cerrado, aquel que slo tiene sentido para un determinado nmero de sujetos, por la serie
de significados que guarda para un sector juvenil de nuestra sociedad (Vzquez, 2003:
23). Es casi obvio sugerir que el graffiti es diferente en cada municipio de Morelos, pues la
creatividad, gustos y necesidades de cada joven son distintos.

El tag proviene de la palabra inglesa y se refiere a la placa o etiqueta, es el nombre de un escritor

de graffiti con su firma. Las bombas son letras gruesas, delineadas por un color diferente al color
de relleno. http://sinalefa1.wordpress.com/diccionario-grafitero/[Consultado el Martes 17 de Marzo
del 2015]

20

Glosario

Bombas (pompa) o bubble letters: Son letras hechas con aerosol; son utilizadas
diferentes tipos de vlvulas. Estas letras bomba son gruesas y redondas, dan la impresin
de estar infladas.
Carcter o comic: Son dibujos de personajes, que pueden hacer referencia a caricaturas,
estos pueden combinarse con letras, depende de los gustos de cada graffitero.
Crew: Palabra del idioma Ingls, que significa grupo. El crew es un grupo de jvenes que
se dedican a pintar graffiti.
Getting Up: Originalmente significaba pintar un tren. Ahora significa pintar en cualquier
lado con cualquier forma de graffiti.
Placazo: Es la pinta que determina un lmite territorial, sta pinta puede mostrar el
nombre del crew y de sus integrantes.
Skate: Identidad juvenil que se caracteriza por andar en patineta.
Sticker: Palabra que procede del idioma ingls. Significa calcomana.
Tag: Proviene del ingls, significa placa o etiqueta, es el nombre de un escritor de graffiti
hecho firma.
Toys: Un novato, un joven graffitero sin habilidades.
Wilde Style: Es un estilo de graffiti, el graffiti que se realiza va entrelazado, a color y se
combina con la tercera dimensin.

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Galera

Graffiti legal realizado en la barda de la Escuela Primaria Otilio Montao.

(2015)
Foto: Lorena Reyes Castaeda
Cuernavaca, Morelos.

Graffiti legal realizado en la barda de la Escuela Primaria Felipe Carrillo.

(2015)
Foto: Lorena Reyes Castaeda
Cuernavaca, Morelos.
22

Graffiti legal realizado en una casa. (2015)

Foto: Lorena Reyes Castaeda
Col. Lagunilla, Cuernavaca, Morelos.

Graffiti legal realizado en la barda del Jardn de Nios Tzopel (2015)

Foto: Lorena Reyes Castaeda
Cuernavaca, Morelos.

23

Graffiti legal realizado en la pared de una pozolera. (2015)

Foto: Lorena Reyes Castaeda
Col. Lagunilla, Cuernavaca, Morelos.

Graffiti legal realizado en la barda de la Escuela

Primaria Otilio Montao. (2015)
Foto: Lorena Reyes Castaeda
Col. Lagunilla, Cuernavaca, Morelos.

24

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