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PARTE 1 (PREGUNTAS 1 a 36 PGINAS 2 a 9) (60 MINUTOS)
LECTURA.
TEXTO I: (Preguntas 1 a 3)
En 1973, cuando la pareja Coln-Lavoe ya era muy famosa, Fania Records prens el disco Lo mato, que resuma con el
ttulo, la fotografa de cartula (Coln a punto de disparar a un rehn) y las canciones, el sentido de su msica y la frmula de su xito. En el disco, se incluan Calle luna, calle sol, Todo tiene su final, Seora Lola y El da de mi suerte.
Lavoe mostr en l una cualidad primordial. Su canto era agudo y a veces pareca chilln, pero eso, lejos de relegarlo, lo haca ver entre el pblico como un cantante de arrabal, que poda contar una historia de barrio sin que sonara
falsa. Adems, todos los temas que cantaba se referan al barrio latino. Todos hablaban de violencia, del riesgo de pisar
la calle oscura y de las desilusiones que acompaan a la vida marginal. Lavoe fue la voz de todos los rincones latinos
del Bronx, Queens y Manhattan. En cada sector, se lo escuchaba diciendo: "Mete la mano al bolsillo, saca y abre tu
cuchillo y ten cuidado. Pnganme odo: en este barrio, muchos guapos han matado. Calle luna, calle sol".
Coln, por su parte, compona sus letras para que sonaran dramticas, llenas de una carga sobrecogedora. Las
arreglaba para que sonaran crueles, sin compasin. Las instrumentaba para que se sintieran agresivas, usando para
ello dos trombones agudos y agrios. La vida a la cual le cantaba deba tener ese nfasis, el del grito musical simbolizado
por un trombn desgarrador. En cada esquina de su querida South Bronx, sonaban los trombones al comenzar El da
de mi suerte: "Ahora me encuentro aqu en mi soledad, pensando qu de mi vida ser. No tengo sitio donde regresar y
tampoco nadie quiero ocupar. Si el destino me vuelve a traicionar, te juro que no puedo fracasar. Estoy cansado de
tanto esperar, y estoy seguro que mi suerte cambiar. Pero cundo ser?".
ARTEAGA, Jos. La salsa, un estado de nimo. pg. 45 y 46.

1. Seleccione el parafraseo ms apropiado del siguiente fragmento: Su canto era agudo y a veces pareca chilln,
pero eso, lejos de relegarlo, lo haca ver entre el pblico como un cantante de arrabal ().
A. La percepcin que el pblico tena de Lavoe era la de un legtimo cantante del arrabal, que chillaba y haca agudos con su voz y que no se amilanaba al realizar su peculiar interpretacin.
B. Lavoe agudizaba su voz, casi chillaba, y eso no lo disminua, sino que lo encumbraba como el mejor intrprete
de la msica arrabalera.
C. Cantaba con voz aguda y eventualmente chillona, lo cual no lo marginaba ante el pblico, sino que lo mostraba
como un cantor del arrabal.
D. Lavoe no fue un intrprete marginal del arrabal, sino un personaje admirado por el pblico, quien, para parecer
autntico, a veces chillaba y a veces haca agudos con su voz.
2. Seleccione la frase que sintetiza mejor el tercer prrafo:
A. Coln transmita un tono dramtico y agresivo, y para ello utilizaba dos trombones que expresaban esta actitud
en una cancin que hablaba de la soledad y la suerte.
B. En El da de mi suerte, Coln emple un tono dramtico recurriendo al uso de dos trombones agudos y agrios,
a fin de comunicar el triste destino de un personaje.
C. Coln recurra a la crueldad y al drama en su msica, porque la vida a la cual le cantaba estaba marcada por el
desgarramiento, la soledad y la incertidumbre de la propia suerte.
D. El uso de dos trombones agudos y agrios permiti a Coln componer su msica incorporando sentimientos como
la amargura, la agresividad y la dureza de su entorno.
3. El ttulo ms apropiado para el texto anterior es:
A. La violencia contenida en los temas del disco Lo mato
B. El dueto Coln-Lavoe y la salsa de barrio marginal y agresiva
C. El disco Lo mato y la frmula novedosa empleada para su xito
D. La resea del trabajo de Coln y Lavoe en el disco Lo mato
TEXTO II: (Preguntas 4 a 6)
La crianza de mascotas, sobre todo de nuestros tpicos mamferos caseros (el perro y el gato) o de cualquier otra
(hamsters, tortugas, ratoncitos y dems seres vivos "adoptados" por la familia), implica una responsabilidad que va ms
all de proporcionarles comida y un lugar para dormir. Dado que se trata de seres que no solo poseen funciones vitales
e instintos primarios, sino tambin necesidades psico-afectivas, es necesario proporcionarles cario y atenciones, salvando las distancias, como si se tratase de un miembro de la propia familia humana. Por tanto, es necesario estar pendiente no solo de su salud fsica, sino de su estado de nimo, de sus depresiones, de sus alegras, de sus necesidades
de pareja, de sus amistades, de sus potenciales enemigos o agresores (humanos o animales) y de la compaa de
seres de su especie, si queremos que crezcan saludables. Otra razn para proporcionar este soporte emocional a nuestras mascotas es que muchas personas, al maltratar a sus animales, ofrecen un psimo ejemplo a la niez sobre las
relaciones con otros seres vivos, el cual los menores podran imitar, considerndolo como un comportamiento normal,
pues "son sus mascotas". Por ejemplo, es lamentable ver cmo, para muchas personas, los perros son vistos o usados
solo como un mero guardin, al cual embravecen tenindolo encerrado, atado o encadenado, o, peor an, como un
objeto de amenaza con el cual se pueden pasear, ya sea para exhibir "hombra" y poder, o para cometer actos criminales.

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4. La tesis del texto anterior es:
A. Las mascotas son seres vivos cuyas caractersticas psicoafectivas los hacen emocionalmente tan sensibles como los seres humanos.
B. Es lamentable que existan tantas personas que traten a sus animales como instrumentos de poder y violencia.
C. Es inconcebible que haya personas que no reconozcan las capacidades emocionales de sus mascotas, pues por
algo los han adoptado como miembros de su familia.
D. Es necesario proporcionar cario y atenciones a nuestras mascotas como si se tratase de miembros de nuestra
propia familia.
5. El argumento central del texto es:
A. Existen muchas amenazas potenciales a nuestras mascotas, sean aquellas provenientes de seres de su misma
especie como del propio ser humano.
B. Las mascotas presentan necesidades psicoafectivas y no solo instintos o impulsos primarios.
C. Existen personas que maltratan cruelmente a los animales, y los nios podran seguir su mal ejemplo.
D. La crianza de mascotas implica una responsabilidad que va ms all de alimentarlas y proporcionarles un lugar
donde dormir.
6. Son caractersticas del texto anterior:
I. La narracin detallada de historias de maltrato a los animales.
II. La presentacin de un conjunto de razones para justificar una propuesta.
III. La exhibicin de una actitud imparcial por parte del autor, quien se limita a sealar y analizar una problemtica
especfica.
A. Solo I
B. Solo I y III
C. Solo II
D. Todas
TEXTO III: (Preguntas 7 a 9)
Un pescador de Zanzbar sala diariamente en su dwon y, al volver, despus de unas cuantas horas, traa un pez o, a lo
sumo dos. El resto del da lo pasaba descansando en la playa o paseando, antes de volver a su poblado, al caer la
tarde. Un turista de los que haban llegado a esta isla del ndico haca unas semanas observaba todos los das al pescador. Una tarde, el turista se acerc cuando el pescador estaba tumbado en la arena y le pregunt:
-Por qu pesca usted tan poco al da?
El pescador, que conoca muy bien la lengua del otro hombre, de tanto escuchar en sus ratos libres a los turistas, le
contest:
-Porque con uno o dos de estos tengo suficiente para comer. Con estos peces y lo que me da mi huerto, en mi choza,
tenemos suficiente mi familia y yo.
-Podra pescar tres o ms y vender los que le sobran. le dijo el turista.
-Para qu quiero vender peces?, dijo sorprendido el pescador.
-Pues porque as tendra dinero para comprar una barca ms grande, pescar ms y, as, emplear a otras personas.
-No veo la ventaja. dijo el pescador Para qu quiero pescar ms?
El turista contest:
-Si pesca mucho, podr vender muchos peces y obtener dinero a cambio. Con ese dinero podr seguir invirtiendo y
pescando ms. As, cuando tenga suficiente dinero podr trabajar solo unos meses al ao y, el resto del tiempo, podr
irse de vacaciones dejando al cargo de todo a sus empleados. le dijo el turista.
-Pero si eso es lo que hago casi todo el da: estar de vacaciones! le contest el pescador.
7. Del texto se infiere que
A. el turista era un empresario que estaba vacacionando.
B. el dwon del pescador tena poca capacidad de carga.
C. la incapacidad mental del pescador no le permita realizar innovaciones.
D. Zanzbar puede ser un destino turstico localizado en el ndico.
8. Son afirmaciones del texto:
I. La pesca y el turismo son las principales actividades econmicas de Zanzbar.
II. El tiempo de ocio no era importante para el turista.
III. Durante su tiempo de ocio, el pescador logr aprender otro idioma.
A. Solo I
B. Solo II
C. Solo III

D. Todas

9. Del texto se infiere que

A. el pescador era un conformista que no vea ms all de su triste condicin, pues prefera ser holgazn a ser un
hombre prspero.
B. poseer un negocio y dinero son garanta de que, en algn momento, las personas tendrn tiempo suficiente para
disfrutarlo de diferentes maneras.
C. el estilo de vida del pescador era sencillo y no requera de tantas complicaciones para obtener lo ms valioso
que ya tena: tiempo para descansar.
D. casi nunca encontramos personas que querrn decirnos cmo debemos vivir y qu hacer para que nuestras actividades sean ms efectivas.
Siga adelante...

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TEXTO IV: (Preguntas 10 a 12)
Segn he ledo hace poco, hasta cumplir los cincuenta y siete aos, el escritor eslovaco Josef Pezinok produjo solamente relatos. Eran escritos notables, vivos, breves, acerados, y le dieron un cierto prestigio entre sus compatriotas, aunque
no el suficiente como para que pudiera vivir de la literatura: durante largos perodos de su vida, Pezinok tuvo que ejercer
de marinero, cocinero, traductor o jardinero. Aunque a veces tena el firme propsito de escribir textos ms largos, le
salan siempre relatos breves. Lo intentaba una y otra vez, pero no poda hacer otra cosa.
Un da se encontr enfermo y fue al hospital; realizados los anlisis, los mdicos le confirmaron que sufra una virulenta invasin de lombrices intestinales. Entre las consecuencias de dicha parasitosis (que sin duda sufra desde su
infancia), podan hallarse, segn los mdicos, migraas, falta de atencin e imposibilidad de hacer frente a tareas que
exigen cierta constancia.
Nada ms iniciarse la curacin, Pezinok dio comienzo a la redaccin de su exitosa epopeya Bratislavenses, una novela-ro, compuesta finalmente por cinco volmenes (tres en la edicin de bolsillo que aparecera aos ms tarde). El
mismo camino siguieron Slva sangriento, Las abejas del verano y El hsar hngaro, todas ellas obras gigantescas y
geniales, traducidas a decenas de idiomas. Dej sus mltiples oficios y se dedic plenamente a la escritura durante los
frtiles aos que le quedaban, en la casita que pudo comprarse en la orilla del Danubio. Hace unos aos, cmo no,
Pezinok recibi, de manos del rey de Suecia, el premio Nbel.
Ya he pedido cita en el ambulatorio para maana mismo, por si acaso.
Fragmento del artculo de ZALDUA, Iban: Los nios jams piden novelas. En: http://www.lenguadetrapo.com/opinion-1- zaldua.html

10. Qu idea justifica que el autor pidiera una cita en el ambulatorio?

A. Tiene algo en el organismo que le impide escribir novelas ms interesantes.
B. Tal vez le pase lo mismo que a Pezinok antes de iniciar su curacin.
C. Debe tener parsitos que le impidan concluir los relatos cortos que empieza.
D. Su falta de atencin y cansancio harn que nunca gane un premio Nobel.
11. El razonamiento final del autor se sintetiza en:
A. Puede que tenga los mismos sntomas de Pezinok y eso me ha hecho entender la razn por la que, posiblemente, no escribo relatos mucho ms largos.
B. Antes de los sesenta aos, uno debe de realizarse chequeos mdicos de rutina con el fin de prevenir cualquier
enfermedad que le impida vivir plenamente.
C. Una cita con el mdico y los anlisis respectivos son necesarios para saber si padezco alguna enfermedad.
D. Para culminar exitosamente todo aquello que se empieza, se debe estar libre de parsitos; por esa razn, maana mismo empiezo el tratamiento que indique el mdico.
12. El autor opina sobre Pezinok que
A. sus primeros relatos no le proporcionaban lo necesario para vivir.
B. sus escritos, aunque cortos, son tan notables como los suyos.
C. las obras que escribi hasta sus cincuenta y siete aos y las que forj despus de su curacin fueron lucrativas.
D. sus novelas fueron un resultado inesperado de su curacin.
TEXTO V: (Preguntas 13 a 15)
"Por muy amplias que puedan ser las esferas de actividad de la mujer, el objetivo final debe ser
hallado siempre en la formacin de la familia. Es la unidad ms pequea, pero la ms preciosa dentro de la organizacin de toda la estructura del Estado. El trabajo ennoblece tanto a la
mujer como al hombre; pero el hijo ennoblece a la madre". (Hitler, A., Mein Kampf)
De todas las ideologas que sustentaron los grandes movimientos de masas de siglo XX, fue la nacionalsocialista en
Alemania la que en mayor grado redujo el papel social de la mujer a sus funciones ms tradicionales, imponindolo de
la manera ms autoritaria y coercitiva. Segn dicha ideologa, la mujer estaba llamada a dedicarse exclusivamente a la
maternidad y a la familia, roles naturales y especiales, ya que su constitucin fsica y blandura de espritu as lo exigan,
aunque de hecho sirvi tambin de mano de obra no calificada en las fbricas y en el campo. Alejada de los cargos
profesionales ms elevados y marginada de la educacin superior, la mujer fue reducida al papel de procreadora de
hijos sanos y fuertes para la nacin.
La ideologa nazi exalt hasta el paroxismo los valores de la "supremaca masculina" y someti a la mujer, no solo a
la voluntad del hombre, sino tambin a las exigencias de la Patria. El sistema patriarcal adquira as, en la Alemania
Nazi, un grado superlativo asentado sobre necesidades econmicas, polticas e, incluso, emotivas.
La dirigente nazi Scolk Klink lo defini muy bien: "No hemos hecho y no haremos avances hacia la igualdad de la mujer
alemana con el hombre, consideramos los derechos y los intereses de la mujer solamente en funcin y en dependencia
de las necesidades del pueblo alemn".
"Ideologas contemporneas". En: Aula abierta Salvat. El feminismo. Tomo 60: 16

13. Cul es la opinin principal en el texto?

A. El nazismo fue el pensamiento social que, de la manera ms fuerte, mantuvo a la mujer en los roles ms bsicos
de la sociedad.
B. La ideologa nazi evit a toda costa igualar a la mujer con el hombre; de esta manera, evit conflictos internos.
C. El nacionalsocialismo destac el rol femenino de esposa y madre, sobre todos los otros roles que la mujer alemana realizaba.
D. Las mujeres alemanas no deban trabajar fuera de casa, as contribuan a la fortaleza de la sociedad alemana,
segn Hitler.

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14. La razn central que sustenta esta opinin es:
A. La mujer debe procrear hijos sanos y fuertes para la nacin alemana, segn el pensamiento nazi.
B. La ideologa consideraba que las caractersticas fsicas y la personalidad femenina as lo determinaban.
C. Las exigencias de una patria fuerte y lista para la guerra obligaban a que as fuera.
D. El sistema patriarcal del Estado determinaba el rol de la mujer en esa sociedad.
15. La ideologa nazi consider que
A. las mujeres alemanas desempean su mejor y natural papel en el cuidado del hogar y los hijos: ello ayuda a que
el Estado, dentro del sistema patriarcal, se estructure y organice mejor.
B. la naturaleza y la sensibilidad de la mujer la descalifican para realizar tareas de mano de obra en las fbricas y
en el campo.
C. ningn avance podra lograrse si las mujeres alemanas olvidaban sus obligaciones para con el estado, y dedicaban sus energas en conseguir una igualdad que la naturaleza no les ha dado.
D. la mujer no deba tener ningn rol especial a nivel profesional o poltico, sino dedicarse a fortalecer la ms pequea de las unidades del Estado, la familia.
TEXTO VI: (Preguntas 16 a 18)
En 1947, el militar y poltico A.D. Marshall propuso un plan (el Plan Marshall) cuyo objetivo era evitar que las naciones
de Europa occidental empobrecidas por la destruccin ocasionada por la Segunda Guerra Mundial cayeran bajo la rbita sovitica socialista a travs del triunfo electoral de los partidos comunistas nacionales, sobre todo en Francia e Italia.
Para cumplirlo, llegaron a Europa, procedentes de Estados Unidos, cantidades notables de dlares, bien en forma de
armamento, bien en forma de ayudas directas, o de inversiones por parte de empresas multinacionales. La Unin Sovitica consider el proyecto como una provocacin, lo que la indujo a intervenir en los pases de la Europa central y oriental, acelerando la sovietizacin de los mismos.
16. Es correcto segn el texto:
A. Para 1947, la guerra haba terminado y Europa entraba a un largo y sacrificado proceso de reconstruccin.
B. Francia e Italia sufrieron especialmente los destrozos ocurridos durante la guerra.
C. La vulnerabilidad de los partidos polticos europeos los haca propensos a caer en polticas de corte comunista.
D. La Unin Sovitica no estaba de acuerdo con la estrategia adoptada por los Estados Unidos en el mbito europeo.
17. Podemos entender del texto:
I. Probablemente, la poltica norteamericana de aquella poca se opona, en alguna medida, a la poltica de la
Unin Sovitica.
II. Los partidos comunistas de diferentes pases europeos ganaron algunas elecciones nacionales.
III. El plan Marshall fue exitoso al lograr reconstruir algunos pases afectados por la guerra.
A. Solo I
B. Solo I y III
C. Solo II
D. Todas
18. Cmo debemos entender el concepto de sovietizacin?
A. La victoria de las ideas y polticas socialistas, all donde no haba logrado penetrar la ideologa sovitica
B. Algunos pases independientes, antes de la Segunda Guerra Mundial, pasaron a formar parte del radio de influencia de la Unin Sovitica.
C. Europa estaba a merced de la Unin Sovitica antes de la Segunda Guerra Mundial; luego, lograron cambiar sus
tendencias con ayuda de la economa estadounidense.
D. La sovietizacin se logr a pesar de los esfuerzos del Plan Marshall, especialmente en algunas regiones de Europa central, como Italia.
TEXTO VII: (Preguntas 19 a 20)
Todas las utopas son, por supuesto, expresin de preferencias personales, pero sus autores sobre todo los autoritarios normalmente tienen la vanidad de suponer que sus gustos personales deberan promulgarse como leyes. Si se
levantan temprano, la totalidad de su comunidad imaginaria tendr que levantarse a las cuatro de la maana; si detestan los cosmticos femeninos, utilizarlos ser un crimen; si son maridos celosos, el adulterio ser castigado con la
muerte.
BERNERI, Marie Louise. Viaje a travs de la utopa. En: LVAREZ, Ivn Daro y Juan Manuel Roca. Diccionario anarquista de emergencia. Bogot: Norma, 2008.: 138.

19. Cul es la opinin de Marie Louise Berneri?

A. Los utpicos sobre todo los autoritarios son seres vanidosos que creen que su visin del mundo es correcta.
B. No es aconsejable dejarse llevar por sueos utpicos y autoritarios.
C. Las utopas expresan la vanidad de ciertos autores que imponen sus gustos personales a su comodidad imaginaria.
D. Cuando las ideas utpicas se convierten en ley, la comunidad est sometida a meros caprichos.
20. Cul es la opinin de los autoritarios con anhelos utpicos?
A. Su comunidad debe realizar aquello que ellos consideran ms razonable.
B. Sus preferencias deben conformar la legislacin que regula a la comunidad.
C. Las leyes debieran ser la expresin de las preferencias personales de la comunidad.
D. El adulterio, en una comunidad, debera ser sancionado con la pena capital.
Siga adelante...

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TEXTO VIII: (Preguntas 21 y 22)
El sistema educativo no tiene como objetivo real lograr el aprendizaje del individuo, tal como nos pretenden hacer creer.
La pedagoga es una disciplina que estudia y se dedica a la homogenizacin de la poblacin. Como aseveraba Carl G.
Jung, "todos nacemos originales y morimos copias". Somos "educados" no para ser libres, sino esclavos de un sistema
para el que no somos ms que piezas de un engranaje. Moldeados, diseados para existir, sentir y razonar segn lo
que el sistema requiere, nuestra individualidad es vista como subversiva, anmala, psicolgicamente atpica; por lo
tanto, alienada, sancionada y suprimida. Un nio que, con un talento natural para la pintura, colorea de gris el dibujo del
tronco de un rbol pues as lo percibe su mirada no es celebrado por su maestra de preescolar por su habilidad
para distinguir las tonalidades; es, ms bien, sancionado por no colorearlo como "debera" de marrn, la respuesta
"correcta" y tpica que el manual seala. Un estudiante que tiende a cuestionar las aseveraciones simplistas de su
maestro es visto como problemtico e inmanejable. El sistema sabe cmo deshacerse de los parias. Para los que
encajan y han sido ya sometidos corresponde el veinte, que como deca Martn Adn es una "nota sospechosa,
vergonzona, ridcula: una gallina delante de un huevo".
21. Cul es la opinin del autor del texto?
A. La pedagoga le roba la esencia personal al educando censurando sus peculiaridades.
B. El verdadero fin del sistema educativo es formar al individuo segn un molde que lo haga encajar en el sistema.
C. Las escuelas, en vez de preocuparse por mejorar la enseanza, se dedican a servir al sistema.
D. La homogenizacin escolar atenta contra la originalidad de los estudiantes.
22. Qu ideas son usadas como argumentos del texto anterior?
I. El caso de un nio con habilidad para distinguir las tonalidades durante el preescolar
II. Un estudiante que es considerado problemtico; porque confronta a su profesor
III. La declaracin de que el aprendizaje del individuo no es el fin de la pedagoga
IV. El uso de la nota para premiar a quien se adapta al sistema
V. La aseveracin de Jung sobre la individualidad
A. Solo II y IV
B. Solo I, II y III
C. Solo I y IV
D. Todas
TEXTO IX: (Preguntas 23 y 24)
La utopa significa el sueo colectivo. Si este sueo no existe, la gente se desmigaja, se encierra en clulas y se vuelve
ms egosta y depredadora. Y aparecen el miedo y la insolidaridad. Ests ms indefenso, eres menos generoso, ms
cobarde y, por tanto, ms vulnerable. Sin utopas, vives a merced de lo que el poder decida imponer en cada momento.
Ests en sus manos...
SERRAT, Joan Manuel, En: ALVAREZ, Ivn Daro y Juan Manuel Roca. Diccionario anarquista de emergencia. Bogot: Norma, 2008. Pg. 138

23. Cul es la opinin del autor del texto?

A. La utopa es necesaria para el bienestar de la gente y la colectividad.
B. La utopa es la esencia que une y solivianta los lazos invisibles de la colectividad.
C. La solidaridad y el comportamiento sociable de la gente se sostiene en sus ilusiones.
D. Protegernos del poderoso es la razn ms importante para creer en utopas.
24. Cul es el argumento central?
A. La gente se dispersa y se encapsula en la experiencia solitaria de sus propias vidas.
B. Sin utopa, la gente es ms antisocial, temerosa, desconfiada, vulnerable y fcil de dominar.
C. La comunidad se disuelve cuando las personas carecen de una ilusin comn.
D. Ante la vulnerabilidad de una colectividad sin sueos comunes, la gente es ttere en manos del poderoso.
TEXTO X: (Preguntas 25 a 30)
Quien no haya pisado Inglaterra y conozca este pas solo por las fechoras de sus hinchas de ftbol tiene todo el derecho del mundo a sospechar que la civilizada sociedad que produjo la democracia y los versos de Shakespeare ha declinado hasta rozar la barbarie. En efecto, el espectculo de hordas de hooligans ingleses que agreden transentes, que
arremeten contra los hinchas adversarios armados de palos, piedras o cuchillos se ha vuelto un corolario inevitable de
los grandes partidos internacionales en los que juega Inglaterra y de muchos de la liga britnica. Adems de inciviles y
grotescos, estos episodios pueden ser trgicos. Y, sin embargo, la verdad es que Inglaterra es un pas excepcionalmente pacfico y bien educado, donde los taxistas no andan de mal humor ni procuran esquilmar al incauto turista, como
ocurre a menudo en Pars, y donde la xenofobia y el racismo, pestes de las que no est exonerada ninguna sociedad
que yo conozca, son menos explcitos que en otras partes.
Cul es la explicacin de este curioso fenmeno? Se descarta de entrada la tesis ideolgica segn la cual la violencia de los hooligans es una herencia de las reformas econmicas de la seora Thatcher, que habran convertido a la
sociedad britnica en la de mayores desequilibrios y sectores de ms alta pobreza en Europa occidental. En verdad,
Gran Bretaa tiene hoy da una de las economas ms prsperas del mundo.
Entonces, si la razn no es econmico-social, cul es la explicacin de que uno de los pases ms civilizados del
planeta experimente esta manifestacin sistemtica de barbarie que es el fenmeno del vandalismo futbolstico? Un
indicio interesante para ensayar una respuesta es la procedencia y catadura de los hinchas ingleses capturados y encarcelados a raz de los destrozos en Marsella. Vaya sorpresa: James Shayler cien kilos de msculos, barriga cervecera y tatuajes de pirata en los antebrazos , a quien, armado de un garrote, millones de televidentes vieron hacer
aicos un Mercedes Benz, es un respetabilsimo ciudadano de Wellingborough, Northhamptonshire, que adora a su
esposa y a su hijita, y que ayuda a las ancianas a cruzar las esquinas. Idntico pasmo manifestaron los empleados del
correo central de Liverpool al enterarse de que dos colegas suyos, Chris Anderson y Graham Whitby, a quienes los jefes
tenan por puntuales y celosos funcionarios, figuran entre los forajidos borrachos condenados en Marsella. La lista no

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puede ser ms impresionante: un ingeniero, un electricista, un ferroviario, un bombero, un piloto y, en general, empleados, estudiantes u obreros tecnificados. No aparecen entre ellos gentes sin oficio, aquellos seres de vida marginal a
quienes un persistente estereotipo sociolgico suele presentar como los responsables de esos estallidos de violencia
ciega, que protestaran de este modo contra la injusticia social de que son vctimas.
Freud explic que la civilizacin es una mutilacin a la que el civilizado no se conforma nunca del todo, y que, por
ello, est siempre, inconscientemente, tratando de recuperar su totalidad, aunque ello ponga en peligro la coexistencia
social; y Bataille sostuvo que la razn de ser de la literatura era hacer vivir al hombre en ficciones todo aquello a lo
que haba renunciado para hacer posible la vida en comunidad. Por ese atajo, hay que entender la paradoja de las brutalidades irracionales de los hooligans ingleses: el hooligan no es un brbaro; es un producto exquisito y terrible de la
civilizacin.
Adaptado de http://www.caretas.com.pe/1998/1522/mvll/mvll.htm

25. Cul es el ttulo ms adecuado para el texto anterior?

A. Historia de los hooligans ingleses y el vandalismo en el ftbol
B. Razones sociolgicas de la violencia en el ftbol ingls
C. Reflexin en torno a las razones de la violencia de los hooligans ingleses
D. Casos que muestran la violencia de los hooligans en el ftbol anglosajn
26. Cul de las siguientes alternativas es la mejor parfrasis para la civilizacin es una mutilacin a la que el civilizado
no se conforma nunca del todo?
A. Hoy en da, el mundo ha mutado a una nueva forma de vida a la que el ser humano no se adapta por completo.
B. El civilizarse del ser humano ha implicado dejar de lado ciertas acciones que no quiere abandonar del todo.
C. La raza humana, a la fecha, ha evolucionado de tal manera que no se termina de adaptar a todos los cambios
que esto implica.
D. El progreso del hombre ha sido mutilado y esa es la razn por la cual el ser humano no termina de aceptarlo por
completo.
27. Cul es el mejor subttulo para el cuarto prrafo?
A. Freud y Bataille: explicaciones sociales sobre la violencia en el ftbol ingls
B. Apreciaciones en torno a la violencia en el hombre y su relacin con los hooligans
C. Acercamiento al fenmeno de las barras bravas inglesas: el caso de los hooligans
D. Especulaciones en torno a las razones de la violencia de los hooligans ingleses
28. Sobre los hooligans ingleses, se puede inferir que
I. son la trinchera ms brava de ftbol en el mundo.
II. es posible que, entre sus miembros, se encuentren universitarios.
III. pueden llegar a ser muy violentos.
A. Solo I
B. Solo II y III
C. Solo I y III

D. Todas

29. Sobre Inglaterra, no se puede afirmar que

I. es un pas con una economa slida y fortalecida.
II. tiene como principal deporte al ftbol, el cual tiene la mayor cantidad de fanticos.
III. la seora Thatcher fue una gobernante que solo gener perjuicios a la economa inglesa.
A. Solo I
B. Solo I y II
C. Solo II y III
D. Todas
30. Del texto anterior se puede inferir que
A. debido a los hooligans, Inglaterra es, en la actualidad, un pas muy violento.
B. el vandalismo futbolstico es el principal problema que enfrenta Inglaterra.
C. Freud es un estudioso que investig a fondo la problemtica de los hooligans.
D. la literatura es un medio que permite al hombre vivir lo que no se permite vivir.
TEXTO XI: (Preguntas 31 a 33)
El teatro del Siglo de Oro deber su esplendor, en primer lugar, a quienes suministraron las piezas, es decir, a aquellos
famosos escritores como Lope de Vega, Tirso de Molina o Caldern de la Barca. Esto es cierto; sin embargo, suele
exagerarse la contribucin de los poetas al teatro de la poca, sobre todo en el campo de la investigacin literaria. Si,
por un lado, los poetas eran hombres de literatura, su gran genio y habilidad se debe, en gran parte, a la alta calidad
artstica del teatro aurisecular. Sin embargo, estos escritores eran, al mismo tiempo, tambin hombres de teatro, que
conocan profundamente todos los elementos, requisitos y trucos que necesitaba un espectculo teatral de su tiempo.
Escriban sus piezas segn las exigencias de la praxis teatral, tal como esta se haba desarrollado durante los ltimos
decenios del siglo XVI, y no impusieron sus normas a la praxis teatral.
Digo esto porque ciertos sectores de la investigacin literaria han tardado mucho en reconocer el carcter teatral de
las piezas escritas por Lope, Caldern y sus colegas. Las piezas de estos genios pueden ser de deleite y una mina para
un erudito, pero empiezan a vivir nicamente en las tablas, y la gente que les da vida son personas a su modo altamente especializadas: los actores.
Es por todo esto que el xito del teatro en el Siglo de Oro vino de la mano del prestigio del poeta que cre la obra,
pero tambin, y en un grado muy importante, de la compaa teatral que la llevaba a cabo, ya que era justamente en la
prctica actoral en la que se establecan gran parte de las normas de la praxis teatral en general.
Texto tomado y adaptado de OEHRLEIN, Josef. Teatro espaol del Siglo de Oro

Siga adelante...

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31. Cul es el ttulo adecuado para el texto anterior?
A. Motivo del xito de la literatura del Siglo de Oro
B. Aspectos generales de la prctica teatral
C. Papel de los escritores y actores en el teatro aurisecular
D. El papel de los actores en el teatro del Siglo de Oro
32. Cul es la idea central del texto?
A. La participacin de la compaa teatral en el Siglo de Oro fue primordial para la produccin de su literatura.
B. Los escritores de teatro no solo conocan de literatura, sino tambin eran eruditos en el acto espectacular.
C. Sin los actores del Siglo de Oro, hoy en da, la literatura de esa poca no tendra el mismo xito.
D. Tanto los escritores como los actores cumplieron un rol importante en la prctica teatral del Siglo de Oro.
33. Cul sera un subttulo apropiado para el segundo prrafo?
I. El carcter teatral de las piezas escritas
II. El papel de los actores en el Siglo de Oro
III. Los hombres de literatura y su incursin en el teatro
A. Solo I
B. Solo II
C. Solo II y III

D. Ninguna

TEXTO XII: (Preguntas 34 a 36)

Un libro es un conjunto de hojas de papel, piel, pergamino, corteza u otro material capaz de retener una tinta, cosidas o
encuadernadas juntas a lo largo de un borde, generalmente cubiertas de papel cartn, conformando un volumen. Naturalmente, cualquier nmero de pginas no constituye un libro. En Europa, se ha convenido que ese nmero no debe ser
inferior a las 49 pginas, excluidas las cubiertas y que la publicacin no sea peridica. Excluyo de este artculo a las
inscripciones rupestres de las cavernas, las tablillas de barro mesopotmicas con incisiones, los rollos escritos o pictografiados de varias culturas anteriores, para quienes algunos reclaman tambin la condicin de libros, y que, en mi
opinin, mezclan los conceptos de libros y escrituras. Mi tema son los libros encuadernados actuales de papel, y con
ms precisin todava, los libros con mensajes intelectuales, no los libros de cuentas bancarias, los borradores, los
talonarios, los inventarios, los de caja.
Antiguamente, quienes dirigan el gnero humano eran las personas que lean, y, actualmente, decir que no se lee
es un suicidio social. Para eso, estn los escribas, llamados asesores. Leer lleva mucho tiempo: leer y aprender el latn
o el griego insume 5 000 horas, y una lengua moderna requiere 3 000, algo as como 5 y 3 aos, respectivamente. Se
suele decir sin pruebas que los hombres leen ms que las mujeres, por aquello de que los varones van a la guerra
y a la caza, y las mujeres, a los hijos y la cocina. Se sabe, adems, que los libros religiosos fueron perseguidos en todos
los tiempos incluido el nuestro. En Roma, los funcionaros oficiales registraban las casas para apoderarse de los
libros de los cristianos y quienes los entregaban eran llamados traditores, vale decir, transmisores, entregadores, de
donde proviene la palabra actual de "traidor".
Tomado y adaptado de Carlos Loprete en http://blogs.clarin.com/narrativacorta/category/narrativa-corta/

34. En el texto se afirma que

A. no leer es un suicidio social.
B. un conjunto de hojas no necesariamente conforman un libro.
C. los libros religiosos siempre eran entregados por los traditores.
D. para que un libro sea considerado como tal debe contener un mensaje intelectual.
35. Del texto se puede inferir que
I. el gnero humano es dirigido por un sector lector.
II. en Europa, un conjunto de 45 pginas no puede considerarse un libro.
III. la labor guerrera o cazadora del hombre es una prueba de que ellos leen ms que las mujeres.
A. Solo I
B. Solo II
C. Solo I y II
D. Todas
36. Del texto no se puede inferir que
A. los libros religiosos fueron perseguidos en algn momento de la historia.
B. aprender a leer o escribir en otra lengua puede tomar entre 3 y 5 aos.
C. existen otros tipos de libros como los de cuentas bancarias o talonarios.
D. no existen pruebas para decir que las mujeres leen menos que los hombres.

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FIN DE LA PARTE 1
USTED NO PUEDE ADELANTAR HASTA QUE SE LE INDIQUE.
(Usted puede revisar sus respuestas correspondientes a la Parte 1.)