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Reconociendo El Fundamento De Nuestra Sumisin

1Corintios 1.4-9
Contexto:
1Corintios es un libro que habla acerca de la sumisin.
(Cap. 1-6), Problemas con la disciplina / Exigiendo buena
conducta.
(Cap. 1), Problemas con el liderazgo
Reconociendo el fundamento de nuestra sumisin.
Debemos ser sumisos porque el fundamento primeramente No es
humano sino que es Divino, en segundo lugar, debemos ser
sumisos porque no nos cost nada, es una Ddiva (es un regalo),
y tercero, debemos ser sumisos, porque si en verdad somos
cristianos, Dios provoca una Devocin a l en cada uno de Sus
hijos. La sumisin a Dios no es algo que forzamos, sino que es un
resultado de nuestra Devocin a l. Vamos al primer punto.
Debemos reconocer que el Fundamento de Nuestra Sumisin a
Dios es:
A)(v4a) Es Divino. Pablo daba gracias a Dios
a. Gracias doy:
Pablo estaba a punto de exhortar a los hermanos de Corinto y
comienza dando Gracias a Dios. Esta no iba a ser una situacin
aislada, Pablo comprenda la prioridad de agradecer a Dios antes
de corregir lo deficiente.
Romanos 1.8 Primeramente doy gracias a mi Dios mediante
Jesucristo con respecto a todos vosotros, de que vuestra fe se
divulga por todo el mundo.
Qu tan prioritario es para nosotros agradecer a Dios antes de
exhortar o ensear a otros? Usualmente nos enfocamos
solamente en la gente y perdemos de vista que trabajamos para
Dios y trabajamos con Sus hijos, que costaron la sangre de Cristo
Jess.

Pablo, primeramente, daba gracias a Dios; y este es el enfoque


que como lderes debemos de tener antes de hacer cualquier cosa
aqu en la iglesia. Y no es solamente es el acto de orar; sino que
es una actitud de saber a quin estamos sirviendo. Ya que si no
fuera por l no estuviramos aqu. Como iglesia y como nos llama
Pablo: santos y fieles, debemos de procurar que nuestro
Fundamento sea dar gracias a Dios.
b. Gracias doy a mi Dios.
Tenemos la tendencia de agradecer a los hombres, y nos encanta
or nuestro nombre en medio del culto dominical y ms si es en
medio del mensaje.
b.i .A todos nos gusta el reconocimiento.
b.ii. Aunque en algunas ocasiones el mismo Pablo da una lista de
personas que haban sido sus colaboradores en el ministerio y
esto est bien. Solamente, que nuestra gratitud debe ser primero
al Seor.
b.iii. Cuando solamente andamos aplaudiendo los esfuerzos
humanos lo nico que estamos buscando es la aprobacin delante
de los hombres.
Pero cuando tenemos el enfoque correcto y damos gracias a Dios
primeramente antes de todo, nuestro agradecimiento a los
hermanos ser sincero, genuino y desinteresado.
c. Gracias doy a mi Dios siempre
Pablo comprenda muy bien que parte de la voluntad de Dios para
cada cristiano era dar gracias a Dios en todo. 1Tesalonicenses
5.18. Nuestra gratitud a Dios no debe ser solamente lo que dure la
oracin; debe ser constante, siempre.
Efesios 1.16 no ceso de dar gracias por vosotros, haciendo
memoria de vosotros en mis oraciones,
Debemos de reconocer que el Fundamento de nuestra sumisin al
Seor no es por un hombre, sino que es por Dios. Y la razn de
nuestra gratitud debe ser Dios mismo.

Pero, tambin es un Fundamento que no nos ha costado nada.


Por supuesto, a Dios le cost toda la sangre de Cristo derramada
en la cruz. Por lo tanto, a l s le cost. Le cost la vida, le cost
renunciar a Su trono en el cielo, despojndose de todo y a
nosotros, no nos cost nada.
B)(v4b-8) Es una Dadiva (un regalo)
a. Gracias doy a mi Dios siempre, por vosotros
Este regalo fue a vosotros, cules vosotros?, a la iglesia de Dios
que est en Corinto; a los santificados, llamados a ser santos; y
tambin es una ddiva a los cristianos de la iglesia del este, y a
los santos y fieles de todo el mundo. Esto es vosotros.
Algo importante que podemos aprender de Pablo, es que l
agradeca a la persona correcta, que es Dios y tambin agradeca
a Dios por los cristianos. Cuntas veces damos gracias a Dios
por los hermanos en Cristo? No hay acto de amor ms grande que
podamos hacer por un hermano en Cristo que orar por l. Pablo
estaba a punto de regaar a los corintios y primero qu hace?
Da gracias a Dios por ellos.
Pablo pudo haber orado para que Dios le diera a l paciencia con
estos hermanos; o que eliminara a estos corintios carnales. Pero,
l comprenda la importancia de los hermanos en Cristo y por eso
daba gracias a Dios por ellos.
Haba algo fenomenal en estos hermanos? S, y es la gracia de
Dios derramada en los hermanos. Pablo no daba gracias a Dios
por lo intelectual de ellos, por la sabidura de ellos, Pablo daba
gracias a Dios por la gracia de Dios en los corintios.
b.por la gracia de Dios que os fue dada en Cristo Jess
Pablo agradeca a Dios por estos hermanos porque en ellos
habitaba la gracia, que es el regalo del Espritu Santo en cada uno
de ellos por medio de Cristo Jess. para Pablo consista NO en

las habilidades o en los dones que ellos tuvieran; sino porque


haban costado cada gota derramada de la sangre del Seor.
La visin de Pablo no estaba en lo terrenal, sino en lo celestial.
Pablo no vea a un grupo de hombres y mujeres llenos de
pecados y faltas. El no solamente vea al hermano que estaba
desordenado con sus finanzas, l no vea solamente al hermano
que hablaba en lenguas; l vea a un grupo de hombres y mujeres
que haban cambiado el rumbo de sus vidas y que haban sido
Librados de la ira venidera y esto le daba gozo; y por eso daba
gracias a Dios por ellos.
Tambin esta gratitud inclua las cosas con las haban sido
Enriquecidos estos hermanos. Que son las mismas cosas con las
cuales Dios nos ha enriquecido hoy, a cada uno de Sus hijos.
c.(v5) porque en todas las cosas fuisteis enriquecidos en l,
Efesios 2.4-7 Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran
amor con que nos am, 5 aun estando nosotros muertos en
pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois
salvos), 6 y juntamente con l nos resucit, y asimismo nos hizo
sentar en los lugares celestiales con Cristo Jess, 7 para mostrar
en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en
su bondad para con nosotros en Cristo Jess.
Hemos sido enriquecidos con el perdn de nuestros pecados, con
vida juntamente con Cristo y juntamente con l nos resucit y nos
hizo sentar en los lugares celestes. Ya tenemos esto!, no es una
posibilidad, es una realidad. Tambin Pablo nos dice que fuimos
enriquecidos:
c.i. en toda palabra y
Qu quiere decir esto?, vamos a 1Corintios 2.11-13;

1Corintios 2.11-13 Porque quin de los hombres sabe las cosas


del hombre, sino el espritu del hombre que est en l? As
tampoco nadie conoci las cosas de Dios, sino el Espritu de Dios.
12 Y nosotros no hemos recibido el espritu del mundo, sino el
Espritu que proviene de Dios, para que sepamos lo que
Dios nos ha concedido, 13 lo cual tambin hablamos, no con
palabras enseadas por sabidura humana, sino con las que
ensea el Espritu, acomodando lo espiritual a lo espiritual.
La riqueza del cristiano es el Espritu Santo que mora en nosotros.
Con la intencin de que al leer la Palabra de Dios podamos ser
enseados por l. Sin el Espritu Santo es imposible conocer las
cosas de Dios.
1Corintios 2.14 Pero el hombre natural no percibe las cosas que
son del Espritu de Dios, porque para l son locura, y no las puede
entender, porque se han de discernir espiritualmente.
Hemos sido enriquecidos en toda palabra. El Espritu Santo mora
en cada uno de nosotros, si somos hijos de Dios. Y por supuesto,
l es quien nos ensea las cosas de Dios. l es como el maestro,
pero hay que ir a la escuela. Hay que leer, estudiar, meditar la
Palabra de Dios y tenemos la promesa que el Espritu Santo nos
va a ensear. No quiere decir que en el momento en que
recibimos el Espritu Santo, l pone un chip en nuestro cerebro
con toda la Palabra.
NO solamente hemos sido enriquecidos en toda palabra, sino
tambin en toda ciencia.
c.ii. en toda ciencia;
La ciencia es conocimiento, y en 2Pedro somos llamados a crecer
en la gracia y en el conocimiento de nuestro Salvador Jesucristo.
2Pedro 3.18 Antes bien, creced en la gracia y el conocimiento de
nuestro Seor y Salvador Jesucristo. A l sea gloria ahora y hasta
el da de la eternidad. Amn.

Hemos sido enriquecidos en toda palabra y en toda ciencia; y ya


tenemos toda bendicin espiritual en Cristo Jess. Pablo
menciona una cosa ms que tenemos, y es:
c.iii.(v6) as como el
confirmado en vosotros,

testimonio acerca de Cristo ha sido

El testimonio de Cristo que se ha confirmado en los cristianos,


no es algo humano, no viene de la sabidura del mundo. Sino que
viene a travs del Espritu Santo.
1Corintios 2.1-2 As que, hermanos, cuando fui a vosotros para
anunciaros el testimonio de Dios, no fui con excelencia de
palabras o de sabidura. 2 Pues me propuse no saber entre
vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, y a ste crucificado.
Cristo haba sido confirmado entre los corintios. Pablo tena un
cuidado especial en ensear con temor y temblor el testimonio de
Dios. Pablo no usaba palabras con sabidura humana, sino que
era diligente en ensear a Jesucristo y a este crucificado.
Y ese es el testimonio que haban recibido estos hermanos. NO
es el mismo testimonio que ha sido confirmado en nosotros? El
Fundamento de nuestra sumisin al seoro de Cristo, debe ser
porque tenemos tanta riqueza en l, tanto de palabra como de
ciencia, como el testimonio acerca de Cristo, de tal manera que
nada nos falta, ya estamos completos en l.
c.iii.1. (v7a) de tal manera que nada os falta en ningn don,
Nosotros estamos completos en Cristo. Esto significa que hemos
recibido todo lo que se nos ha prometido en l. La palabra don
quiere decir: regalo. En este versculo no estamos viendo los
dones espirituales que habla 1Corintios captulo 12; ms bien se
refiere a los versculos 4, 5 y 6 que acabamos de ver
anteriormente.
Hemos recibido la gracia de Dios, hemos recibido Su Palabra y el
reconocimiento de ella; as como el testimonio del Seor
Jesucristo; no nos falta ningn don. Como hijos de Dios, estamos

completos en l. Y esta condicin debe provocar que esperemos


la manifestacin de nuestro Seor que ser cuando l venga por
nosotros.
c.iii.2. (v7b) esperando la manifestacin de nuestro Seor
Jesucristo;
Los corintios esperaban la manifestacin del Seor Jesucristo, lo
cual tambin es una riqueza.
Tito 2.11-13 Porque la gracia de Dios se ha manifestado para
salvacin a todos los hombres, 12 ensendonos que,
renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en
este siglo sobria, justa y piadosamente, 13 aguardando la
esperanza bienaventurada y la manifestacin gloriosa de nuestro
gran Dios y Salvador Jesucristo,
Ya hemos recibido la gracia de Dios, ya hemos recibido la
Enseanza de parte de Dios, y ya hemos recibido la esperanza de
que Cristo se manifestar primeramente para reunirnos con l y
despus para reinar en el milenio.
Esto es todo un proyecto de vida eterna del cual la gracia de Dios
es nuestra garanta. Qu clase de motivacin tenemos aqu para
someternos a nuestro Seor y Salvador!
c.iii.3. (v8a) el cual tambin os confirmar hasta el fin,
Dios es quien nos confirma en Cristo hasta el Fin. El fin, bajo el
contexto de este pasaje es el Da de nuestro Seor Jesucristo.
Filipenses 1.6 estando persuadido de esto, que el que comenz
en vosotros la buena obra, la perfeccionar hasta el da de
Jesucristo;
Dios nos perfeccionar hasta el da de Jesucristo; vamos a ser
perfectos, limpios, sin mancha, sin pecado, y vamos a recibir un
cuerpo glorificado, todo esto para la gloria de nuestro Seor Jess

y nuestra confirmacin es que vamos a ser puros y sin mancha


delante de Dios. Esta ser nuestra confirmacin.
c.iii.4. (v8b) para que seis irreprensibles en el da de nuestro
Seor Jesucristo.
Efesios 5.27 a fin de presentrsela a s mismo, una iglesia
gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino
que fuese santa y sin mancha.
Pablo daba gracias a Dios porque los hermanos de Corinto haban
recibido la gracia de Dios, la Palabra de Dios, el Testimonio de
Cristo Jess afirmando que no les haca falta nada. Pablo les dice
que ya no les hace falta sino esperar el da del Seor. Esta era la
condicin de los hermanos de la iglesia de los corintios y tambin
es la condicin de la iglesia actual. Ya no nos hace falta nada,
Dios nos ha entregado Su gracia, Su Palabra, Su Testimonio, ya
tenemos abiertos todos los regalos; ahora tenemos que esperar el
da del Seor.
Los hermanos, los verdaderos cristianos, esperan el da del
Seor; porque no debemos de ignorar que en una congregacin
como esta hay personas que son buenos religiosos pero an no
se han sometido al seoro de Cristo.
El mismo Pablo advierte y exhorta a estos mismos hermanos a
revisar su fe, porque no puede ser que con la boca profesamos
creer y con las obras negamos todo lo que Dios tiene para
nosotros y por lo tanto le menospreciamos.
1Corintios 15.2 por el cual asimismo, si retenis la palabra que os
he predicado, sois salvos, si no cresteis en vano.
Esto nos lleva a nuestro ltimo punto. Hemos visto que el
Fundamento de nuestra Sumisin a Dios, es Divino, porque todo
proviene de Dios; es una Ddiva porque ya hemos recibido TODO
en l y tambin es un fundamento Devoto
.

C) (v9) Devoto.
Devoto es una palabra que implica dedicacin y es precisamente
lo que nos habla el versculo 9.
(v9) Fiel es Dios...- La fidelidad de Dios no es como la fidelidad
de los hombres, los hombres fallamos. Si la Palabra de Dios nos
dice que l es fiel, es que nunca nos va a fallar. Dios siempre ha
guardado el pacto y la misericordia a los que le aman y guardan
Sus mandamientos. l es la Roca cuya obra es perfecta y todos
Sus caminos son rectos. Dios ha prometido no falsear Su verdad,
ni olvidar Su Pacto y Su misericordia es para siempre y Su verdad
es por todas las generaciones.
La fidelidad de Dios es nueva cada maana. Y ese es el Dios que
nos ha llamado. Y el versculo termina explicando a qu nos llam
Dios. (1Tesalonicenses 5.24) La fidelidad de Dios viene a ser
como la firma del fundamento de nuestra sumisin a l. Y por esta
fidelidad debemos responder a ese llamado que como hijos de
Dios hemos recibido.
a-Fiel es Dios por el cual fuisteis llamados
.
En este caso no es un llamado a ser salvos. Pablo est
escribiendo a hermanos y este llamado tiene que ver a la
comunin con Cristo. Como hijos de Dios hemos sido
predestinados a ser igual a Cristo, hemos sido llamados, hemos
sido justificados y hemos sido glorificados.
A esto le agregamos que hemos sido llamados a la comunin con
Dios.
b. Fiel es Dios por el cual fuistes llamados a la comunin con su
Hijo Jesucristo nuestro Seor.
Nuestra comunin debe ser con l y no con el mundo. Si nuestra
comunin es con el mundo; si estamos amando ms lo terrenal
que cumplir la Palabra de Dios, no somos de l. Segn la Palabra

de Dios, sabiendo que Cristo es nuestro Fundamento; nuestra


comunin debe ser con Su Palabra y tambin con los hermanos.
Para que como un edificio bien coordinado vayamos creciendo
para ser un Templo Santo en el Seor. Ya que en nosotros los que
juntamente nos edificamos somos para morada de Dios en el
Espritu.
CONCLUSIN
Estamos estudiando el libro de 1Corintios con el nico objetivo de
que como una iglesia establecida; primeramente por el Seor
como nuestra Cabeza que nos ha dado la sabidura para
justificarnos, para santificarnos y para redimirnos; estemos
edificndonos en amor los unos a los otros por medio de la
Palabra de Dios y de esta manera ser una iglesia sumisa al
seoro de Cristo.
Pablo no pas por alto decirles a los hermanos que quiz no son
hermanos que deben examinar su fe. Si el fundamento que hemos
visto hoy no es suficiente para animarnos a someternos a Dios es
porque quiz hemos credo en vano.
Creer el evangelio intelectualmente no es ser cristiano. El
verdadero cristiano hace la voluntad de su Padre celestial y el
falso convertido hace la voluntad del padre de este mundo. El
primer paso que debe dar es someterse a Dios como nico
redentor de su vida; reconociendo su pecado delante de Dios y
poniendo su fe en Cristo.
Pero, Cristo muri para pagar esa deuda y debemos de confiar en
Su sacrificio como el nico Camino que nos lleva a Dios.
Arrepintase! Si no hay sumisin en esto que acabamos de ver,
lo que vamos a aprender en el libro de 1Corintios es a hacer
obras. Pero no estara sometindose al seoro de Cristo.
Si ya nos hemos sometido a Dios para redencin de nuestros
pecados; debemos de someternos a Dios para santificacin.

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