LA PUERTA

ANCHA
Mateo 7:13
VS Lucas 13:24

LA PUERTA
ANGOSTA
 LA PUERTA ANCHA
Son muchas las personas escuchado decir, que por esa
que dicen ser cristianas, puerta es la más divertida;
sin embargo, nadie quiere sin embargo, para decir eso,
ser el Cristo. Ser cristia- habría que estar primero en
no es escoger la puerta an- la puerta angosta.
cha. Pero, ¿Qué es estar en Ahora bien, pregunto,
la puerta ancha? Estar en la ¿Qué es lo malo? Dice el gran
puerta ancha no significa quepoeta Shakespeare; “no hay
vas para el infierno, de he- nada malo, ni nada bueno, el
cho, la puerta ancha, ya es pensamiento es que lo hace
el infierno. así” de modo que, vivir en
La puerta ancha lleva por la puerta ancha no significa
título “religión cómoda”. que estás en lo malo ni en lo
Esta puerta tiene una varie- bueno. Significa que estas en
dad de paquetes de ofertas, un estado de dormición, en
y todas son de maestría. un estado de ignorancia. Por
Mencionaremos algunas ofer- eso se dice: “Tú que duer-
tas que ofrece esta puerta, mes, despiértate, levántate
para que tengan una idea; de entre los muertos, y la
por ejemplo, el indigente, luz de Cristo brillara sobre
el criminal, el que roba, el ti.” [efesios 5:14]
que le hace la vida de cua- La ignorancia abunda por
drito al vecino, el envidio- esta puerta, y ser ignoran-
so, el iracundo, etc. Y por te no es malo, sin embar-
supuesto, todas estas per- go, cuando tienes la opor-
sonas pertenecen a una reli- tunidad de aprender y no lo
gión (la religión cómoda). haces porque quieres seguir
ignorante estás escogiendo
La gente dice que en la un paquete de oferta de la
puerta ancha esta todo aque- “puerta ancha”.
llo que se denomina malo:
vicios, mujeres, deseos car-
nales, etc., como también he


Cuando hay ignorancia la com-
prensión está ausente. Así
que el ignorante se le lla-
ma ignorante, porque no sabe
lo que se supone que sepa
en x circunstancia. Al saber
lo que se supone que sepa
en (x circunstancia) deja de
ser ignorante. Toda vez que
tienes un problema la mis-
ma situación te está dicien-
do que eres ignorante porque
no sabes cómo manejarlo, no
tienes la solución, la com-
prensión está ausente, por
ende sufres. Estar en la ig-
norancia es estar en el su-
frimiento.
Estar en la puerta ancha es
estar en la comodidad, aunque
ya vimos que ser ignorante y
sufrir no es tan cómodo, por
lo menos a mi me parece así.
No obstante, son muchos los
que prefieren seguir sumer-
gidos en esas cualidades con
tal que, no tener que hacer
ningún esfuerzo - el cual se
requiere de mente y corazón
- prefieren la comodidad.
Por la puerta ancha tú
eliges el paquete que más se
ajuste a tu conveniencia, a
tu comodidad o al motivo que
andas buscando. Por ejem-
plo, veamos cuales son los
componentes que vienen en
la oferta de la “comodidad”
además de los que mencione
anteriormente:
• Un día a la semana se lo
dedico a Dios o dos días,
qué más da.
Ese día que trae veinticua-
tro horas, escojo una hora,
de mucho dos horas para de-
dicárselo a Dios, y de esa
hora, mi atención está en lo
mal o bien que esta vestida
fulana, en las monerías que
hace el chiquillo, en el olor
feo que tiene el del lado y
así nos podemos ir y nunca
acabar. Cuando se acaba la
ceremonia, si acaso, pudiste
captar algunas palabras, y
ni siquiera pudiste elevarte
y sentir a la “Presencia de
Dios”.
• No me acuerdo de Dios
hasta que llega algún pro-
blema.
Cuando tengo problema es
cuando invoco a Dios, y
quiero que me conteste rápi-
do y si no llega la respues-
ta pronto me desespero, me
da ira y le grito “el porqué
de su castigo” y encima lo
culpo de las cosas que me
pasan.


Dije que por esta puer-
ta abunda la ignorancia, una
persona ignorante – además de
lo que dije al principio—es
aquella que no tiene la ca-
pacidad de percibir una solu-
ción ante un problema, o sen-
cillamente de saber el porqué
está pasando por esa condi-
ción. Son muchos los que se
preguntan ¿Por qué estoy pa-
sando esta situación? Y pocos
los que buscan la respuesta.
Así que, esta capacidad no la
tienen debido a la elección
por la puerta ancha (la como-
didad = la ley del menor es-
fuerzo).
• Nunca hay un cambio interno
en mí.
Yo sigo siendo como soy, a
mí nadie me va a cambiar (en
realidad nadie te puede cam-
biar, eso tienes que hacerlo
tú) sigo pensando y sintiendo
igual, aun cuando se nos dice
que nos transformemos por la
renovación de nuestras men-
tes. [Romanos 12:2]
Una persona cómoda no permi-
te, ni acepta otras verdades
que no sea las que ya conoce.
En realidad no las permite, ni
las acepta porque hay un gran
factor que lo(a) domina, ese
es el factor “miedo”. Miedo a
 tener que cambiar todo aque-
llo que ya está acostumbrada
hacer, miedo a enfrentarse a
la verdad que no está espe-
rando, una verdad que lo(a)
incomoda; como la verdad que
proclamaba el Amado Maestro
Jesús, esa Verdad incomodaba
a todo el pueblo y por eso lo
crucificaron. Los mismos que se
llamaban ser cristianos, los
buenos de turno, esos fueron
los que mataron al Amado Maes-
tro Jesús.
En la biblia nos dice que,
“el miedo no es otra cosa
que renunciar a la ayuda de
la reflexión; y cuanto menos
se cuenta interiormente con
esa ayuda, mayor le pare-
ce a uno la causa desconoci-
da de su tormento”[sabiduría
17:12,13].
De manera que, si desconoce
las causas de tus tormentos
(sufrimiento, problemas, re-
sistencia al cambio, etc.) es
porque no hay reflexión en tu
vida. La reflexión es como una
madre responsable con su hijo
que va llevándolo poco a poco
dentro de sí a que vea por
sí mismo el porqué ha come-
tido cierto error y compren-
da el porqué está pasando por
ciertas experiencias, te va
adentrando hacia la raíz del
problema o la condición que
sea.
 eso es lo que hace la re-
flexión, mientras más prac-
tique la reflexión, tanto más
conocimiento y comprensión
tendrás. La reflexión es una
ayuda que te da el Padre
celestial para que te va-
yas conociendo a ti mismo.
La reflexión es poner toda
la atención en todo lo que
haces segundo a segundo, es
entrar a la cámara secre-
ta, doblar rodilla y pedir
iluminación; pero esto no lo
puedes conseguir en la puer-
ta ancha, y si lo consigues
no lo entenderás hasta que
no se practique.
Otra oferta que trae la puer-
ta ancha es:
• Dejamos que otro nos di-
señe nuestra religión y cie-
gamente creemos en lo que se
nos dice sin comprobarlo.
Algo parecido nos dice en he-
breo 5:13: “somos niños pe-
queños, dejamos que otro nos
alimente con leche, porque
no somos capaces de auto—ali-
mentarnos, no hacemos las
cosas por nosotros mismos”
y ni siquiera buscamos esa
verdad que es el alimento só-
lido y todo porque queremos
una religión cómoda. En tan-
to sigas tomando leche – que
no es otra cosa que hacer lo
que todo el mundo hace –se-
guirás en la enseñanza pre-
paratoria [hebreo 6:1] – que
no es más que, repetir lo
mismo todo el tiempo, pre-
parándote para un desarrollo
que nunca llegará, porque no
te das la oportunidad de ex-
pandirte. Siempre estás en
un primer grado. ¡Qué abu-
rrido! 2 Timoteo 3:7 dice,
“están siempre aprendiendo
pero nunca llegan al camino
de la verdad” ese camino es
la puerta agosta.
Cuando decides dejar
la leche (puerta ancha) para
pasar a las enseñanzas Supe-
rior (puerta angosta) deja-
ras de ser niño y te conver-
tirás en un adulto. Al adulto
no se le dice que hacer, las
cosas que hace las realiza
porque le sale del corazón
de allí, es cuando comien-
za a dejar de criticar, de
juzgar; empiezas a controlar
las facultades de pensamien-
to, sentimiento y la palabra
hablada.
Y todo porque quieres mani-
festar el Cristo, esa belle-
za que nos dice en la bib-
lia: [colosense 3:4] “cuando
se manifieste el que es nues-
tra vida, Cristo, vendrán a
la Luz con Él”.

 Si tú piensas que ser un
Cristo encarnado es imposible,
estas muy equivocado (a), esta
es la ultima meta del ser huma-
no, convertirse en Cristo. Son
muchos los que se han conver-
tido en Cristo, por ejemplo:
San Francisco de Asisis, San
Patricio, San José, el Budha,
la Madre María y por supuesto
el Amado Maestro Jesús y otros
tantos. Todos ellos han sido
un Cristo encarnado con dife-
rentes servicios. Por tanto,
tú también tienes esa oportun-
idad.
En la biblia se habla de un
velo que llevaba Moisés, [2
corintio 3:14] pues ese mismo
velo lo llevas tu también en
tu frente, y de la única mane-
ra que se descorrerá es con
Cristo.
De manera que, mientras tengas
el velo tendido no encontraras
la verdadera Libertad que trae
felicidad y gozo permanente.
Veamos lo que trae el paquete
de “la conveniencia”
La conveniencia también está
relacionada con la comodidad.
No obstante, este paquete te
ofrece la escogencia de una
religión, donde puedes ten-
er la oportunidad de subir de

puesto, y claro eso es lo que
mucha gente busca; verse con
un maletín en mano y sentirse
importante, de paso, sabes que
vas a ganar mucho dinero, siem-
pre y cuando, seas tan astu-
to para engañar a tanta gente
como puedas. Y todo esto para
hacer dinero con la palabra de
Dios. [2 corintio 2:17]
Las personas que escogen este
paquete piensan que pueden
servirle a dos dioses al mis-
mo tiempo, al dios dinero y a
Dios. ¡IMPOSIBLE! Sería como
perseguir dos conejos al mismo
tiempo, a la larga no atrapa-
ras ninguno. [Mateo 6:24]
Las religiones se parecen
mucho a los vendedores de pro-
ductos, que hacen cualquier
cosa por convencerte, y en este
caso, para que entres a su
religión -- no para enseñarte
nada nuevo, si acaso alguna u
otra cosita para diferenciar
su religión—sino para ense-
ñarte algún método que puedas
usar para atraer tanta gente
como puedas a la congregación
y así habrán mas feligreses
y por supuesto producirá más
dinero. Y mientras ellos se
hacen rico, tú sigues igual, o
en muchos casos hasta peor.
Las ofertas de la puerta ancha
traen de por si las cualidades
destructivas de tristeza, in-
felicidad, preocupación, an-
gustia, incomodidad, zozobra,
etc. y no hay manera de sacar
estas cualidades del paquete.
Cuando te regocijas de tu ig-
norancia (sin saberlo) pensan-
do que estas en el camino cor-
recto, la posibilidad de tener
conocimiento de Dios son cero;
ya que el hombre que se que-
da en lo humano, no puede en-
tender las cosas del espíritu
[1corintio 2:14]
En Juan 16:12 dice: “tengo mu-
chas cosas más que decirles,
pero ustedes no pueden en-
tenderlas ahora” bueno, estas
cosas solo se pueden decir cu-
ando un individuo está sufici-
entemente preparado para re-
cibirlas, cuando ya ha entrado
por la puerta angosta, y a de-
jado atrás la quejadera, el
pobrecito yo, las envidias,
peleas, deseos, [1 corintio
3:3] toda ignorancia y aun su
propia persona.[ Lucas 14:26]
Muchas personas piensan que
abstenerse de los deseos car-
nales, dejar algún vicio y ten-
er una disciplina rígida con
su cuerpo [colosenses 2:23] -
como castigarse así mismo - ya
están en la puerta angosta y
están ya a salvo, ERROR, esto
no hace mas que fortalecer el
orgullo propio. El camino de
la santidad es bello y luci-
do.
La puerta ancha es una maestra
muy severa, se aprende a pala-
zos, la vida te da palo para
que despiertes y en tanto si-
gas dormidos las experiencias
de sufrimiento serán mucho más
fuerte hasta que decides abrir
los ojos y te pongas a re-
flexionar. [1corintio 4:21] De
esta manera podrás entrar por
la puerta angosta y querer en-
trar por la puerta angosta es
desear con toda tu alma ser
SANTO.
colosense 2:23 Estas doctrinas
parecen profundas por su reli-
giosidad y humildad,y porque
se trata duramente al cuerpo;
pero no hacen mas que fortal-
ecer el orgullo propio.

 LA PUERTA ANGOSTA
La puerta angosta ll-
eva por título “el camino de
la Verdad”. Por esta puer-
ta comienza el despertar, la
verdadera Vida, esta es la
puerta donde se aplica lo que
dice en la biblia; donde pu-
edes perder o salir victorio-
so todo depende de ti.
Uno de los requisito para
esta entrada, es renovar los
pensamientos [romanos 12:2],
pues si entras con los mismos
conceptos, actitudes, hábi-
tos, costumbres, etc., tu
copa, que es tu mente no po-
drá captar o percibir el vino
nuevo (el mensaje). Ya que el
vino nuevo no se puede echar
en vasijas viejas; se echará a
perder [marcos 2:22]. Además,
se requiere constancia; Si te
mantienes hasta al final ten-
drás el mismo poder que tuvo
el amado Maestro Jesús [apoc-
alipsis 2:26]. Ya que el Mae-
stro Jesús vino a darnos un
ejemplo, a enseñarnos, para
que tu, yo, y todo el mun-
do haga lo mismo que el hizo
[Juan 13:15], [Juan 5:20].
Como dice en 1corintio 2:6,
“a los más avanzados en la fe

les dispensamos una sabiduría
que no nos ensenó este mun-
do, ni los dirigentes de este
mundo”. Al entrar por esta
puerta, es querer adquirir
conocimiento, sin embargo,
ese conocimiento tiene que
ser práctico, porque en la
práctica es la que te va a
llevar a la perfección. Una
perfección que no se logra de
la noche a la mañana [sabi-
duría 4:13].
Todo aquel que entra por esta
puerta, encontrara la ense-
ñanza del “camino a la ver-
dad”. Sin embargo, muchos en-
trarán, aprenderán y verán
la enseñanza tan atractiva
y prometedora (en el sentido
humano) que se desviaran.
Al igual que la puerta an-
cha, la puerta angosta tam-
bién, tiene varios paquetes
de ofertas. Tú decides cual
paquete escoger.
Entre ellos están:
• En primer Lugar, la per-
sona que escucha la palabra
con gran entusiasmo, y solo
aprende teóricamente sin que-
rer hacer nada con ella.
Estos son los que siempre
tienen hambre, comen, comen
y comen y no tienen tiempo
para digerir y en cuanto le
sobrevienen las pruebas su-
cumben por no tener raíces;
este paquete se llama “sem-
brado en tierra pedregosa”
[Mateo 13:20].
• Por otro lado, están los
que aprenden y practican y no
enseñan a nadie.
A este paquete lo llamo “el
monstruo que ruge y no hace
nada [Isaías 30:7]” Estos son
los egoístas, los que pien-
san; primero yo, segundo yo y
tercero yo. Este paquete no
es que sea malo, sino que,
a diferencia al paquete cu-
atro, no se estás ayudando a
la humanidad, estas cortando
la cadena para que nadie más
aprenda. [éxodo 23:5]
• También están esos que
oyen la palabra, pero no la
escuchan con atención.
Este paquete lo nombrare “de-
jarse dominar”. Estas son las
personas que oyen la palabra
y al no comprenderlas, no es-
cuchan con gran atención y al
contarle a otro lo que oyó,
viene ese otro, al no com-
prender tampoco lo que se le
dice, lo desanima y le ar-
ranca lo que hay sembrado en
el corazón de dicha perso-
na, diciéndole; “eso no es de
Dios” “tú estás loca(o), eso
no es cosa buena” o “cuidado!
En donde te metes! , etc.”
[Mateo 13:19]. No te dejes
vencer por lo malo, más bien
vence el mal a fuerza de bien
[romanos 13:21].
• Luego, Están aquellos
hombres y mujeres que oyen
la palabra, la meditan y pro-
ducen frutos. Este paquete
se llama “sembrado en tierra
buena”.
Estos son los titanes, los
que desean trabajar para ex-
pandir la Luz de Dios y coop-
erar con el Planeta Tierra.
[Mateo 13:23]
• Por último, están los que
utilizan la enseñanza para
hacer negocios. Este paquete
tiene por nombre “lo sembrado
entre espinos” [Mateo 13:22]
Estos son los que se
creen listos y piensan que
el dinero lo es todo, los que
se preocupan por lo material
y están completamente ciegos
por las riquezas de este mun-
do aún cuando se dice en fili-
penses 2:4, “no busque na-
die sus propios interés, sino
mas bien el beneficio de los
demás”.

 puerta, pero no todos estarán
En cuanto a todo esto, 2 Pe- dispuestos a cumplir la Ley
dro 2:21 nos dice, “más le [Lucas 13:24] y sobre todo, a
valdría no haber conocido el dejarlo todo; incluso – como
camino de la vida nueva, que nos dice en Lucas 14:26 --
después de haberlo conocido, hasta su PROPIA PERSONA. Eso
apartarse de la santa doctri- suena como algo imposible para
na que se les enseño.” Como el hombre, sin embargo, para
también nos dice en 2Pedro 2:2 Dios todo es posible [mateo
“por culpa de muchos el camino 19:26].
de la verdad será despresti-
giado”. A esos que entran con
Por otro lado, en Efesio 5:5 motivos e intensiones pecu-
dice que, “ni los corrompi- niarios, se les puede llamar
dos, ni los explotadores, queinfiltrados, estas personas
sirven al dios dinero, tendrán
hacen lo mismo que hizo Judas.
parte en el reino de Cristo yVeamos que hizo Judas. A él
de Dios”. Así que estas avisa-
se le presento la oportunidad
do para que estés bien alertade entrar por la puerta an-
y no te desanimes cuando veasgosta en el momento que Jesús
algo fuera de orden por al- lo invito. (esto significa que
gún estudiante en esta ense- uno entra por esta enseñanza
ñanza, no para que lo veas con
por medio de Cristo, él es el
ojos condenatorios sino, paraque nos invita, el que agi-
que huyas y siguas buscando ta nuestro corazón para que
más adelante, hasta encontrarbusquemos más adelante) Judas
la verdad. Es por eso que no – como todo ser humano – te-
debes apegarte a ningún líder,
nia libre albedrio para esco-
a ninguna religión, a nadie ger entrar o quedarse en la
que pueda interferir con tu puerta ancha, sin embargo, el
desarrollo espiritual, porqueescogió entrar llevando con-
de lo contrario, te atrasarás.
sigo un motivo, una intención
“Aquellos que tu veas, que [Juan 12:4,6]; Si bien, él
aparentan una gran religiosi-como todos los demás discípu-
dad, y sus hechos demuestran los estaba siendo adoctrinado
lo contrario, apártate de el-por el Maestro Ascendido Jesús
los”, nos dice en 2 Timoteo en el “camino de la Verdad”
3:5. todavía estaba apegado a las
10 cosas mundanas, en su caso al
Muchos entrarán por esta dinero;
de modo que, por amor al dine-
ro [ 2 Pedro 2:3] vendió a
Jesús por unas cuantas monedas.
Jesús representa el “camino de
la verdad”. Por consiguien-
te, muchos de los que entran
por la puerta angosta quer-
rán vender esa verdad y muchos
la compraran, como compraron
a Jesús (la verdad), sin em-
bargo una verdad comprada y no
entendida no servirá de mucho,
sería como comprar una lava-
dora sin tener electricidad.
Esto fue exactamente lo que le
pasó a poncio pilato, cuando
le pregunto a Jesús ¿Qué es la
verdad? [Juan 18:38].
Poncio Pilato, no pudo ver
la verdad, aun estando frente
a la verdad (Jesús), en ese
momento dejó pasar la oportun-
idad de entrar por la puerta
angosta. Todo el pueblo estaba
ciego y lo más triste, conven-
cidos de que estaban haciendo
algo bueno, porque según el-
los, lo que Jesús hacia estaba
en contra de la Ley de Dios.
Te pregunto, ¿Cuántas vec-
es haz juzgado tú de la misma
manera que juzgaron a Jesús,
Viendo con tus ojos físicos
aquello que te parece incor-
recto de cualquier fulano o
fulana, y ni siquiera dándote
la tarea de averiguar antes
de juzgar? Para ver esa verdad
es necesario estar despier-
to, atento a todo lo que pasa
en nuestras vidas, comenzando
por las cosas más pequeñas que
nos suceden en el diario vi-
vir; dándonos oportunidades a
nosotros mismos de buscar e
indagar en los que se nos dice
para no creer tampoco a cie-
gas.
Entrar por la puerta an-
gosta exige sacrificio, y no es
ese sacrificio de castigo al
cuerpo cuando se hacen prome-
sas al Dios eterno, como azo-
tarse la espalda por ejemplo,
subir por una escalera de ro-
dillas, hacer una caminata
hasta el punto de un desmayo;
esas cosas son TONTERIAS, y a
Dios poco le importa esos sac-
rificios, ya que Él dice en 2
corintio 4:18, “Nosotros, no
nos fijamos en lo que se ve,
sino en lo invisible, ya que
las cosas visibles duran un
momento y las invisibles son
para siempre”. Estos sacrifi-
cios son parecidos a los que
se hacían en el antiguo testa-
mento, que ofrecían animales
por sus pecados, pero al rato
volvían y cometían los mis-
mos pecados, así que no tenían
ningún valor ante Dios. Eso es
estar en una rueda de nunca
terminar.
11
 Y te pregunto, ¿hasta cuán-
do vas a estar en esa rueda?
¿Cuándo te vas a cansar de lo
mismo? Bueno, eso a mí no me
interesa, pero, ¿no deberías
tú de reflexionar en cuanto a
esto? A lo mejor necesitas
mas palo, como dije anteri-
ormente.
El sacrificio del cual
hablo, es ese que nadie puede
ver, aquel que no se puede lu-
cir ante al mundo, el sacrifi-
cio que se hace en silencio,
alabando y adorando a Dios en
todo tiempo, solo tú y Dios
son testigos; es hacer sagra-
do todo lo que hagas en tu
diario vivir, desde que pones
un pies en el suelo en la ma-
ñana hasta que te acuestas.
Sin embargo, este sacrificio
puede no agradarle a muchos
ya que esos muchos le gusta
que la gente lo vea dándose
de pecho. He escuchado decir
que, “aquel que dice que es,
no lo es, porque el que es,
nunca lo dice.” Averigüe ust-
ed esto.
En Juan 5:4 nos da una
tremenda esperanza cuando nos
dice que “todo hijo de Dios
vence al mundo” y un hijo de
Dios es todo aquel que en-
tra por la puerta angosta y
practica todo lo que escucha
y lee de esta buena nueva y
12
al vencer al mundo, tendrás
el título de “dios”, debido a
que ya eres UN Maestro y sa-
bes lo que encierra esta gran
Verdad. Dios solo puede tener
dioses [salmo 50:1], [salmo
82:6], [salmo 136:2], [Juan
10:34], al igual que un albor
de aguacate, de mangos, o de
peras; que solo pueden tener
aguacates, mangos o peras. O
al igual que un perro o un
gato, solo puede tener cachor-
ritos o gatitos. Por tanto,
cuando vences al mundo -- que
no es otra cosa que hacerte
maestro de las energías y vi-
braciones (ira, envidia, co-
raje, deseos, etc., todo eso
y mucho mas, es lo que tienes
que dominar (si es que así lo
deseas) y serás un vencedor
del mundo. – ya estarás listo
para reunirte con el Padre.
De modo, que al entrar por
la puerta angosta y haciendo
todo lo que se debe de hacer,
es como ver la otra cara de la
moneda, completamente dife-
rente; se huele, se percibe,
se piensa diferente. Enton-
ces, veras el Planeta Tier-
ra como una gran escuela, con
tres maestros a escoger; la
maestra sufrimiento, la mae-
stra experiencia y la maestra
gracia.
La maestra sufrimiento,
como dije anteriormente,
viene por la ignorancia,
por no saber o comprender
el porqué nos sobrevienen
problemas o circunstancias
desagradables. Sin embargo,
al entrar por esta puerta
estudiaras esas leyes que
son las que te sacaran de
esa ignorancia. Cuando es-
coges la maestra experien-
cia estas consciente que
tienes un problema o una
circunstancia desagrad-
able, pero no lo tomas con
sufrimiento, sino como una
experiencia porque ya es-
tas iluminado(a), además,
dejas de culpar a los que
te rodean y sabes que todo
lo que te pasa es porque tú
misma los has creado. En el
momento que dejas de culp-
ar a los demás sabiendo que
el único culpable eres tu
--si es que hay que culpar
a alguien—creo que la cul-
pa es huérfana-- dejas de
sufrir. La maestra Gracia
es la sabiduría y vendrá
después que hayas pasado
un buen rato practicando y
preparándote para la mani-
festación del Cristo den-
tro de tu corazón; entonces
serás un Cristo encarnado,
un rey o una princesa; de
hecho ya lo eres.
Tú decides cual camino es-
coger: La puerta ancha o
La puerta angosta. Esa de-
cisión solo la (lo) puedes
hacer tú. Antes de deci-
dir, vuelve y lee lo que
hay en la puerta ancha y
pregúntate ¿Es esto lo que
yo quiero? Nacer, crecer,
casarse, reproducirse y
morir? ESPERO QUE NO.
Que tengas un día FELIZ!
TE AMO.
Maria G.
13