Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
nas
lel I i
novela histrica
lIil
.:
,fl
:~
~
(:~ '~""~;S;
<;;
c}
r~r
siglo
veintiuno
editores
NDICE
PREFACIO Y RECONOCIMIENTOS
11
15
42
UD
LOS MRGENES E
161
INTERSTICIOS DE LA HISTORIA
El viaje de Bolvar: una encrucijada entre la creacin literaria y la
reproduccin histrica, 165; 11. (Re)conocimiento o (des)conocimiento:
la evocacin del pasado desd los lmites y la marginalidad, 173; IlI. Entre
la memoria histrica y los intersticios de la Historia, 185; IV. La novela
/htstrca y el tema del poder: una propuesta del cambio de los modos
de representacin, 200
l.
\.'
212
OTREDAD AUSENTE
"'Z..
[7]
NDICE
254
270
A mis padres
Juan Carlos Pons
Nilda Alicia Z. de Pons
A mis hijos
Carlos, Pablo y Laura
PREFACIO Y RECONOCIMIENTOS
Como es sabido, suele pasar que las primeras pginas que aparecen
en los libros, como las de este prlogo, son, en realidad, las ltimas
que se escriben. A pesar de ello, confieso que no pude evitar esa
sensacin que produce enfrentarse con la pgina en blanco. La
tentacin inicial fue seguir los pasos de uno de los grandes genios del
mundo literario, y decir algo semejante a lo que ese gran autor dijo
para introducir a El Quijote: "Slo quisiera drtela [la obra] monda y
desnuda, sin el ornamento del prlogo, ni de la innumerabilidad y
catlogo de los acostumbrados sonetos, epigramas y elogios que al
principio de los libros suelen ponerse. Porque te s decir que, aunque
me cost algn trabajo componerla, ninguno tuve por mayor que
hacer esta prefacin que vas leyendo."
Ciertamente reconozco (y quiz no sea necesario decirlo) que no
tengo el ingenio de Cervantes y, tampoco ha aparecido el providencial
amigo para sugerir cmo solucionar el problema de enfrentarse a la
pgina en blanco del prlogo. Sin embargo, tambin debo reconocer
qu no fue difcil superar aquella primera tentacin porque sta es,
para m, una pgina en blanco especial. Ella tiene el grato propsito de
reconocer mis deudas intelectuales y agradecer a todos aquellos que
me acompaaron en el proceso de escribir este libro. Tambin lleva la
intencin de presentar este trabajo sobre una de las producciones
literarias que an no ha dejado de apasionarme: la novela histrica, y
en particular, la producida en los ltimos decenios del siglo xx.
Debo aclarar que no es mrito mo que esta produccin literaria
siga despertando mi inters con la misma pasin con que empec a
estudiarla. Gran parte del mrito, claro est, es de los escritores
latinoamericanos que la produjeron con una extraordinaria creatividad y con una, no menos extraordinaria, sensibilidad a las circunstancias histricas de los ltimos decenios. Mi gratitud hacia ellos.
Mi inters por la novela histrica tiene su raz,. como casi todo lo
que uno escribe, en una cuestin biogrfica vinculada a estas circunstancias histricas. Esto se hace evidente en mi preferencia inicial por
la narrativa argentina de los aos setenta y ochenta, a la que comenc
a explorar cuando escriba mi tesis de maestra sobre Respiracin
[11]
12
PREFACIO Y RECONOCIMIENTOS
PREFACIO Y RECONOCIMIENTOS
13
los albores del gnero, haya sido cultivada por escritoras. Por el
contrario, la escritura y reescritura de la historia estuvo, y en gran
parte sigue estando, mayormente a cargo de la pluma de los hombres,
al menos en lo que a la historiografa y a la novela histrica se refiere.
Por consiguiente, siempre queda abierto el gran interrogante de por
qu uno de los agentes sociales ms importantes en la construccin
de la historia, la mujer, es casi invisible, an en el momento actual, en
lo que respecta a la escritura y reescritura de la historia segn tales
formas narrativas.
Finalmente, quisiera aqu hacer explcito mi reconocimiento a
todos aquellos vinculados a este libro y con quienes estoy en deuda.
En primer lugar, quisiera expresar mi profundo agradecimiento a:
varios de mis colegas y amigos que, de diversas maneras, me ofrecieron su ayuda y apoyo. Entre ellos, a Ricardo Piglia, por haberme
animado a explorar el tema histrico, por sus lcidas observaciones y
por su confianza en mi trabajo: a No jitrik, por sus sugerencias y por
su generosidad de compartir conmigo sus invaluables reflexiones
sobre la novela histrica cuando an no estaban publicadas; a Lucille
Kerr, quien me acompa y sigui de cerca todo el proceso de
elaboracin de este trabajo, ya Roberto I. Daz, ambos de la Universidad de Southern California (VSc), por la rigurosa lectura y los
valiosos comentarios que han hecho de este estudio.
De la Universidad de California, Los ngeles (VCLA), quisiera
expresar mi agradecimiento a mis colegas: Adriana Bergero, por el
respeto con que ley el manuscrito final y porque de no haber sido
por sus oportunas sugerencias creo que habran quedado algunos
otros vacos e interrogantes sin responder; a Efran Kristal y a Rubn
Bentez, por la disposicin que siempre mostraron para discutir mi
trabajo y. esclarecer mis dudas, particularmente sobre el siglo XIX.
Tambin quisiera agradecer de manera muy especial a Guillermo
Hernndez el apoyo incondicional que, en calidad de amigo y mentor,
me ha brindado durante mi primer ao de posdoctorado en VCLA. A
todos mis colegas, a los alumnos y al personal administrativo del
Departamento de Espaol y Portugus de VCLA, mi ms sincero
agradecimiento por la clida acogida y el apoyo que me brindaron
durante este ltimo ao, facilitando y haciendo tan agradable la etapa
final de la escritura de este libro.
Quisiera expresar, tambin, mi honda gratitud a Raymund Paredes,
Associate Vice-chancellor for Academic Development y coordinador
responsable de los posdoctorados de VCLA,. por su invaluable apoyo
14
PREFACIO Y RECONOCIMIENTOS
"El inmortal"
[15]
16
INTRODUCCIN
INTRODUCCIN
novela histrica de fines del siglo xx, en efecto, se distancia del modelo
tradicional tanto en lo que respecta a los aspectos formales de su
narrativa como en la posicin que adopta frente a la Historia y a la
hstoriograffa."
En trminos generales, la reciente produccin de novelas histricas
se caracteriza por la relectura crtica y desmitificadora del pasado a
travs de la reescritura de la Historia. Esta reescritura incorpora, ms
all de los hechos histricos mismos, una explcita desconfianza hacia
el discurso historiogrfico en su produccin de las versiones oficiales
de la Historia.
De hecho, algunas de estas novelas histricas hacen reflexionar
sobre la posibilidad de conocer y reconstruir el pasado histrico; otras
recuperan los silencios o el lado oculto de la Historia, mientras que
otras presentan el pasado histrico oficialmente documentado y .
conocido desde una perspectiva diferente, desfamiliarizadora. Por
ejemplo, algunas de las novelas histricas se basan en la documenta- '
cin histrica como instrumento para legitimar lo narrado y, al mismo
tiempo, para cuestionar la versin oficial de la Historia al recuperar
figuras o eventos totalmente marginales, desconocidos o ignorados .
por las Historias oficiales. Otras veces, la fidelidad al documento se
manifiesta por el uso abrumador de detalles documentados pero
totalmente nimios e inverosmiles, junto a eventos y detalles que, si
bien pueden aparecer como verosmiles, son invenciones, fantasas o
elucubraciones del autor. En otras ocasiones, se pone de relieve que
1
I
i
Hamed, Artigas Blues Band; Toms de Matto, Bemabl Bernab! (1988); Alejandro
Partenain, Crnicas del descubrimiento (1980); Mercedes Rein, El archivo de Soto (1993).
De Venezuela: Denzil Romero, La tragedia del generalsimo (1983); Miguel Otero Silva, ~l
Lope de AguiTTe, prncipe de la libertad (1979). Por supuesto, esta lista de obras y autores '!
est lejos. de ser exhaustiva, pero ella basta para dar cuenta de este fenmeno literario. :\
2 El empleo, en este trabajo, del trmino "Historia" (con maysculas) no remite a ,
una nocin de "historia" como un concepto universal y unvoco. Ms bien, se trata de J
establecer una diferencia entre el concepto de "Historia" en trminos histricos en'~
cuanto referente de la novela histrica, y la nocin de "historia" en trminos narratol-i
gicos en cuanto componente del binomio historia/intriga (o story/Plot), de una obra del
ficcin. El trmino "Historia" (con maysculas), entonces, se usar para referirse tanto I
al concepto del acontecer histrico pasado como al discurso que es producto de la ~
actividad historiogrfica. Con el trmino "historia" (con minscula) se har referencia :1
a ese aspecto de la narrativa de ficcin que remite al acontecer narrado, en contrapos- '5
cin al concepto de "intriga". Asimismo, dado que la "historia" (story) narrada en la
novela histrica remite a la Historia (history) tambin se har uso de la expresin !'
"H/historia".
17
18
INTRODUCCIN
INTRODUCCIN
19
20
INTRODUCCIN
nHRODUCp:N .
21
'~egro de la democracia sudamericana y haciendo de l no un apocalipsis sino una bisagra de transformacin, la ha dado Toms Eloy
Martnez, sugiriendo que entonces se produce una media vuelta:
'Contra el aislamiento impuesto por el Poder, el discurso histrico
, aparece como un recurso subversivo" ("El boom", 86).
, Si el decenio de 1970 es para Amrica Latina la dcada de la crisis
poltica, el de 1980 es el de la crisis econmica. Los pases latinoamericanos experimentan un decrecimiento econmico fruto del fracaso
del modelo de industrializacin por sustitucin de importaciones,
aunque cabe aclarar que las lites se beneficiaron enormemente
durante este periodo de crisis econmica, en especial los sectores de
la burguesa contratista del Estado. Tanto la crisis poltica como la
crisis econmica de los aos setenta y ochenta tienen repercusiones
en la construccin del pensamiento.
Las condiciones de produccin material y simblica cambian rotundamente. Ms all del autoritarismo estatal del decenio de 1970 y
la crisis econmica de los ochenta en Amrica Latina, este periodo se
va a caracterizar, en el mundo, por una serie de factores; entre otros,
por un proceso de homogeneizacin o des-diferenciacin por la
creciente transnacionalizacin de la economa, la poltica y la cultura,
y por un proceso de heterogeneizacin de las resistencias de los
movimientos sociales a dicha homogeneizacin y transnacionalizacin. Asimismo, la descentralizacin y fragmentacin del poder social
(el de la burguesa),juntamente con la multipolaridad y diversificacin
de sujetos y agentes sociales, se constituyen en fenmenos caractersticos que se hacen patentes en las ltimas dos dcadas." Paralelamente,
en estos decenios de los aos setenta y ochenta, un debate sobre la
22
INTRODUCCIN
INTRODUCCIN
23
-,
24
INTRODUCCIN
INTRODUc'CIN
25
las ficciones histricas posmodernistas y las novelas histricas latinoamericanas recientes, si bien no nos lleva a concluir que estas ltimas
son ficciones posmodernistas, al menos permite reconocer que la
novela histrica latinoamericana no es ajena al debate terico sobre
la posmodernidad.
..
El interrogante que surge, y que me parece mucho ms interesante
que determinar si la novela histrica latinoamericana de fines del siglo
XX es posmoderna o no, es de qu manera sta responde, desde los
mrgenes de Latinoamrica, a un discurso (el de la posmodernidad)
que se origina desde el centro. Ms an, el interrogante que se plantea
es de qu manera la novela histrica latinoamericana contempornea
es una respuesta no slo a los cambios sociohistricos regionales sino
tambin globales, .al dilema trgico de la Modernidad. Si la nueva
novela histrica, efectivamente, responde a esta crisis de la Modernidad, habra que preguntarse, entonces, desde dnde lo hace, desde la
lnea del pensamiento "posmoderno" progresivo o regresivo, o desde
la lnea del pensamiento crtico de la Modernidad.!!
10 Pienso en trabajos como los de Hutcheon y McHale, por ejemplo. Hutcheon acua
la denominacin historiographic rnetajietion para designar aquella ficcin histrica que se
enclava dentro del marco terico y conceptual de la pos modernidad en su concepcin
de la Historia y la historiografa. Ahora bien, Hutcheon tericamente no considera la
novela histrica dentro de esta denominacin, aunque, en la prctica, algunos de los
ejemplos que utiliza para ilustrar su postura, son novelas histricas. De todas maneras,
dejando de lado la problemtica que subyace actualmente respecto del concepto de la
novela histrica (a la cual haremos debida referencia) y que se trate o no de novelas
-histricas, lo que nos interesa destacar, por el momento, son aquellos rasgos que
Hutcheon considera como propios de estas historiographie rnetafictions en su relacin con
la Historia. Entre otros, podramos mencionar los siguientes: la problernatizacndel
concepto de Verdad (con mayscula) nica y objetiva y la consiguiente postulacin de
la existencia de varias verdades; el planteamiento de la problemtica en torno a la
construccin y la naturaleza discursiva e ideolgica del referente; la marcada preferencia
por figuras histricas ex-entricas y marginales; el nfasis puesto en la cuestin de la
subjetividad en el recuento del pasado y la reflexin sobre la posibilidad del conocimiento de la realidad histrica en la medida en que todo lo que se conoce de esa realidad
es a travs de remanentes textuales. A su vez, las historiographic metafictions plantean el
problema de la interpretacin que implica la textualizacin del pasado. Este problema
de la interpretacin se hace manifiesta a partir no slo del cuestionamiento de la manera
en que conocemos el pasado ("an epistemological question"), sino tambin del estatus
"ontolgico" del documento en tanto tambin entraa un proceso de textualizacin..,,=
interpretacin. McHale, por su lado, identifica como ficciones posmodernistas aquellas
en las que el dominante es una fractura irreversible de las fronteras "ontolgicas" y del
concepto de la identidad. En particular, me interesa destacar de su trabajo algunas
observaciones del captulo titulado "Real, compared to what?", dedicado fundamentalmente a analizar prcticas posmodernistas en las ficciones histricas. Una de las
caractersticas de estas ficciones, destacadas por Mcl-Iale, es la violacin de las limitaciones impuestas por la novela histrica "clsica" respecto de la incorporacin de material
histrico en el mundo de la ficcin (e.g. los elementos histricos incorporados no deben
contradecir la historia documentada, deben mantener una coherencia lgica y fsica con
la realidad histrica representada, y la invencin o improvisacin se debe limitar a las
partes oscuras o no documentadas de la historia). La violacin de estas limitaciones se
lleva a cabo en la ficcin histrica posmodernista, segn McHale, a travs de ciertas
estrategias y procedimientos narrativos como son, entre otros: contradiciendo el
documento pblico o la historia oficial sacando a luz lo que fue suprimido o el lxdo
oculto de la Historia; improvisando grandes anacronas histricas; intercalando lo
histrico y lo fantstico; parodiando las convenciones de la novela histrica "clsica";
enfatizando no lo que fue sino lo que pudo haber sido, o inventando historias apcrifas
(85-90). Estas estrategias, segn McHale, son tpicas de la novela histrica revisionista
posmoderna, y es revisionista en dos sentidos: revisa el contenido de la historia
documentada y revisa o transforma las convenciones y normas de la ficcin histrica
(90). Sin embargo, cabe aclarar que el revisionismo, entendido como la revisin del
contenido de la Historia documentada (segn expresin de McHale), no es nuevo en
la novela histrica sino que se remonta a principios de siglo.
11 El pensamiento posmoderno, recordemos, es una actitud o percepcin de la
realidad eminentemente intelectual y un arma de doble filo. Es decir, esta corriente de
pensamiento posmoderno tiene un componente regresivo en cuanto desplazamiento
definitivo de la modernidad, y otro progresivo en cuanto se manifiesta como crisis de
un;. modernidad incompleta. En su aspecto regresivo, el posmodernismo, al negar los
logros y los valores de la modernidad (como el proyecto de emancipacin) elimina la
posibilidad de toda accin posible, y por ende todo se convierte en una circularidad de
repeticiones sin solucin ni salida. Es decir, se centra.solamenrs en el poder destructivo
de la moderrridad, Es as como c:;sta lnea de pensamiento posmoderno regresivo, desde
una postura nihilista y de desencanto, manifiesta una visin apocalptica de la Historia.
Tal visin apocalptica resulta de la postulacin de la naturaleza puramente textual del
referente y de la realidad; de la imposibilidad de la representacin y del conocimiento
histrico,junto a la profunda fragmentacin de la Historia y del saber; de la disolucin
de las fronteras (entre ellas, la naturaleza ontolgica de la Historia y de la ficcin) y la
homogeneizacin o neutralizacin de las diferencias. Esta postura, a su vez, resulta en
un total descreimiento de la Historia y de la posibilidad de la produccin y recuperacin
26
INTRODUCCIN
INTRODUCCIN
27
los parmetros de loque una herencia intelectual occidental (hegemnica) ha entendido por 'modernidad" ("El conflicto de posmodernidades", 20). Es decir, se podra pensar que tanto la escritura
testimonial como la novela histrica latinoamericana se producen en
las 'ltimas dcadas en un contexto en el cual, como sugieren Beverly
y Oviedo, la implicacin con el posmodernismo en Amrica Latina no
tiene lugar tanto en torno al tema del "fin" de la modernidad que es
tan prominente en las manifestaciones anglo-europeas, sino ms bien
en torno a la complejidad de la propia "modernidad despareja" de
Amrica Latina y los nuevos desarrollos de sus culturas hbridas (preand post-) modernas (4-5).
En otros trminos, dadas las caractersticas del gnero y las condiciones socio-histricas de las ltimas dcadas, las premisas que subyacen en nuestra aproximacin a la novela histrica contempornea son,
fundamentalmente, las siguientes. En primer lugar, se propone que
la novela histrica es una representacin de las condiciones materiales
de existencia que reflejan una conciencia histrica determinada. En
segundo lugar, si la novela histrica refleja las condiciones de existencia, tambin refleja las condiciones de produccin materiales o simblicas de la realidad social. Y si estas condiciones de produccin han
cambiado, se han de reflejar en las novelas histricas producidas
recientemente. Con base en estas premisas propongo revisar, en los
diferentes captulos, las propuestas que la mayora de las novelas
histricas contemporneas manifiestan respecto del concepto y de la
(re)escritura de la Historia con miras a poder vislumbrar con ms
claridad, hacia el final de este estudio, de qu manera stas responden
al contexto histrico, regional y global, en el que se enclavan (entre
ellos al debate sobre la posmoderriidad).
Ahora bien, las propuestas de incluir a la novela histrica, a la
escritura testimonial y a la novela periodstica bajo la denominacin
d "novela poltica" o,. inversamente, de extender el concepto de
novela histrica a las novelas testimoniales y polticas, en particular a
la novela del dictador, nos dan la pauta de una problemtica adicional
que plantean las novelas histricas producidas a fines del siglo xx: el
concepto mismo de lo que se entiende por novela histrica.P
13 Mrquez Rodrguez, en su estudio sobre la novela histrica venezolana,justamente afirma que la novela histrica va a alcanzar, ya avanzado el siglo. xx, "su evolucin
ms profunda, hasta el punto de obligar a replantear el problema de la definicin y
concepto de la misma" (Historia y ficcin en la novela venezolana, 39).
28
INTRODUCCIN
i~
INTRODUCCIN
29
INTRODUCCIN
30
\;
Ji
j
i,\
b
H'
i\
,;F
I:
1:
~,
f
1,:;
;;!
,
INTRODUCCIN
31
INTRODUCCIN
32
gnero.
19 Son innumerables los estudios que podran servir para ilustrar este punto como
para ser incluidos en este estudio. Baste un ejemplo: R. Souza, en La Historia en la novela
hispanoamericana moderna, estudia novelas como El siglo de las luces, El mundo alucinante,
La guerra del fin del mundo, La historia de Mayta, El gue17illero, La muerte de Anemio Cruz,
Sobre hroes y tumbas. A pesar de la variabilidad y versatilidad de estas obras en todo el
libro no se menciona "la novela histrica", ni siquiera en los casos de novelas consensualmente reconocidas como histricas (e.g., El siglo de las luces, La guerra del fin del
mundo)..Sealemos, adems, que el trabajo de Souza data de 1988, lo cual demuestra
que el concepto tradicional de novela histrica todava persista, as como se puede
pensar tambin que la necesidad de una consideracin del gnero histrico no era an
inminente. Y si vamos a trabajos anteriores, por ejemplo, sobre la obra de Carpentier,
hay que notar una carencia notable de estudios de las novelas histricas del autor cubano
desde el punto de vista del gnero histrico. Por ejemplo, apenas en su trabajo publicado
en 1985, Mrquez Rodrguez se aproxima al estudiar El reino de este mundo y El siglo de
las luces en cuanto novelas histricas, pero no as en su estudio anterior La obra narrativa
de Alejo Carpentier de 1970. Es ms, Salvador Bueno no considera como novela histrica
a El reino de este mundo (168). Ello se puede deber en parte a que los estudios genricos
se desvalorizaron durante varias dcadas, y a que en la consideracin de la produccin
literaria del autor cubano pesaba ms la figura del autor y su aporte a la "nueva narrativa"
que su aporte a la novela histrica.
33
INTRODUCCIN
INTRODUCCIN
34
INTRODUCCIN
el
i
fi
i
l
'i
Tampoco queda claro, en el estudio de Sklodowska SI la novel~uca .testlmomal eS
considerada por la autora como novela histrica o no, Es ms, se h~ mclUIdo una novel~'l
,
- d M
1P "
1 volumen editado por Balderston~
como El beso de la mUjer a:an~ e an~e U.lg en e ,~I
titulado justamente The historicai novel m Latin Amenca.
",.
i
fIi
'1
35
36
INTRODUCCIN
INTRODUCCIN
37
38
INTRODUCCIN
INTRODUCCIN
39
40
INTRODUCCIN
41
de relieve el papel que desempea el potencial mtico del salvaje en
la construccin de identidades.
Por ltimo, a modo de reflexiones finales, en el quinto captulo
titulado "Ficcionalizacin o la politizacin de la Historia?", se destacan los.aspectos sobresalientes de las novelas histricas discutidos en
captulos previos. Particularmente, se toman en cuenta los diferentes
elementos y propuestas de las novelas histricas contemporneas por
lo que podran constituirse en una nueva variante del gnero histrico,
y siempre teniendo en cuenta el contexto histrico y cultural de las
ltimas dos dcadas.
Es de aclarar, sin embargo, que no se pretende, a 10 largo de los
captulos que componen este estudio, abarcar de manera exhaustiva
la reciente produccin de novelas histricas, y mucho menos al gnero
en su totalidad (lo cual no slo sera impensable e imposible, sino que
no es el objetivo que perseguimos). Pero s se propone poner de
relieve que la novela histrica de fines del siglo XX no slo representa
una contribucin significativa al gnero en tanto permite una reconsderacin del mismo y su inigualable revitalizacin, sino que adems
se sigue manifestando como una forma de conocimiento y como un
modo de afectar la memoria histrica colectiva.
.r-
LA NOVELA HISTRICA
1t
l'
11
j\
jI
1,
1;:
\1
La novela histrica
Los dos epgrafes que encabezan este captulo remiten a los dos
grandes componentes de la novela histrica: la novela y la Historia.
Podra decirse que una de las definiciones ms simple, pero tambin
la ms restringida, de la novela histrica es, como su nombre lo indica,
aquella novela que se caracteriza por la incorporacin de la Historia
en su mundo ficticio. Aunque esta definicin suene un tanto tautolgica, en realidad no lo es. Pensemos, por un lado, en las palabras de
Lukcs del epgrafe extradas de su estudio, The historical novel, * el
cual constituye uno de los trabajos tericos seminales dedicado al
estudio de la novela histrica. Lukcs no est muy equivocado
aseverar que desde el punto de vista del gnero "novela", la novela
histrica no presenta ninguna diferencia respecto de otro tipo de
novelas. Pero habra que tener en cuenta que cuando Lukcs hace esta
i'
1,1
aif
,.
11.
* Ed. esp. La novela histrica, Mxico, Era, 1966. Para este trabajo se utiliz la edicin
inglesa, a la que corresponden los nmeros de las pginas de las citas.
(42]
.j'
43
r-
44
NOVELA HISTRICA
LA NOVELA HISTRICA
45
que los autores escriben en tanto funcin de un sistema genrico.existente (lo cual no
quiere decir que escriban de acuerdo con l), que se puede demostrar tanto dentro
como fuera del texto, incluso entre los dos: en la tapa del libro. Por otro lado, dice
Todorov, los lectores leen en tanto funcin de un sistema genrico, con el cualesrrr
familiarizados a travs de la crtica literaria, de la escuela, del sistema de distribucin
de los textos o simplemente de haber odo hablar del tema; pero no necesariamente el
lector es consciente de ese sistema genrico (uThe origins ofgenres", 163). Respecto de
la funcin de las convenciones del gnero en cuanto conocimiento implcito del lector
yen cuanto norma o expectativa que afecta el proceso de lectura, vase tambin Culler
(en particular, 167-169; 194-195); Guilln (El primer siglo de oro, 206-207 y Teorias de la
historia literaria, 105).
r:
46
LA NOVELA HISTRICA
LA NOVELA HISTRICA
!!
I
.
H
,
!~
t;.
!,
47
I
I
~.
r"~
48
LA NOVELA HISTRICA
LA NOVELA HISTRICA
49
CONTROVERSIAS
Sin duda uno de los principales problemas a los que se enfrenta todo
intento de definir la novela histrica se desprende d una de sus
caractersticas obvias: su hibridez que resulta de la incorporacin de
materiales histricos en su mundo ficticio. Yjustamente, por su mism
hibridez las aproximaciones a la novela histrica se han hecho desde
diferentes perspectivas. Unos han abordado el estudio de la novela
histrica a partir del concepto y visin de Historia que presenta la
novela histrica en cuanto su principal elemento distintivo." Otros han
intentado' definir la peculiaridad de la novela histrica segn las
semejanzas y diferencias que el novelista guarda con el historiador y
la novela histrica con el producto de la actividad historiogrfica. Un
tercer modo de definir la novela histrica es a partir de categoras o
tipos basados en el propsito que los novelistas persiguen con la
ficcionalizacin de la Historia, o a partir de las convenci,Ones genricas, ms all de la obvia ficcionalizacin de la Historia."
Una consideracin de estas diferentes maneras en que se abord
el estudio de la novela histrica, sin duda, corrobora la necesidad de
reajustar y reconsiderar el concepto de novela histrica. Pero sobre
todo, tanto por sus aspectos positivos como por sus lirrtaciones, las
diferentes aproximaciones a la novela histrica se constituyen ~n
4 Entre los trabajos que dan primaca al pasado histrico y su forma de represen
tacin como punto central para el estudio de la novela histrica, se encuentran lo
estudios de Lukcs, H. Shaw, Fleishrnan, Mentn, Henderson, Alonso y Anderson
Irnbert. Vase tambin el primer captulo del trabajo de Mrquez Rodrguez sobre la.
n()~ela histrica venezolana, en el cual se considera al gnero segn los cambios en 1<1
rlacin entre la Historia y la ficcin manifestada por los textos, y segn imiten o se
aparten del modelo establecido por Scott (Historia yficcin en la novela uenezolana, 15-54).
5 Para una consideracin de la novela histrica a partir de su comparacin con la
actividad del historiador, vase especialmente Oja y los mencionados trabajos de
F1eishman, H. Shaw y Henderson. Para quienes han considerado la novela histrica'
segn sus propsitos vase, entre otros, Cowart, quien considera ~olamente las novelas
histricas producidas despus de la segunda guerra mundial, y H. Shaw, quien analiza
fundamentalmente novelas histricas del siglo XIX, especialmente realistas. Para una
aproximacin a la novela histrica segn sus convenciones genricas, me refiero'
especialmente a Turner (The comical historical novel y "The kinds ofhistorical fiction").
Es de notar que hubo otros tipos de agrupaciones y clasificaciones segn el tpico o
periodo histrico a que se refieren las novelas, que no prueban ser muy tiles cuand
se trata de estudiar el gnero en su totalidad (vase Leisy y Dickinson).
1\
r:
50
LA NOVELA HISTRICA
"1
I
1I
51
r:
LA NOVELA HISTRICA
52
LA NOVELA HISTRICA
53
i
~!
1"
1\\
"'
\l
11!\
;!j
i:
;:';
:.
tji:
"i
Cowart tampoco considera que una novela histrica tiene que referirse necesariamente a un pasado remoto (4).Jitrik, por su lado, considera que los hechos histricos
(los cuales constituyen el referente de la novela histrica) son "indudablemente trascendentes y en los que una comunidad se reconoce porque definen el curso y el sentido
de su historia" (Historia e imaginacin literaria, 55).
11
54
;:1
l.
LA NOVELA HISTRICA
LA NoVELA HISTRICA
Adems, se resalta que los propsitos por los cuales se escribe una
novela histrica son diversos.
Tambin habamos mencionado que otra de las maneras en que se
ha tratado la novela histrica es a partir de una comparacin directa
entre la actividad del historiador y la del escritor de novelas histricas.
Turner considera que la aproximacin a la novela histrica en un
comparacin de este tipo no es la solucin al problema de la definicin
de novela histrica ("The kinds of historical novels", 335). Definir la
110vela histrica a partir de su comparacin con la historiografa,.
afirma Turner, siempre conduce (dependiendo de las preferencias o
premisas) a una concepcin de la ficcin histrica que gira en torno
de aquello que la ficcin comparte con la Historia o de aquello que la
ficcin reclama para s (334). Es importante aclarar, sin embargo, que
si bien la comparacin del historiador con el escritor de novelas
histricas no es pertinente para dar cuenta de las peculiaridades de la
novela histrica, de ninguna manera significa que la novela histrica
no haya evolucionado a la par de la historiografa (o que la historio-,
grafa evoluciona influida por la literatura), ni mucho menos significa
que ciertas novelas especficas' puedan requerir dicha comparacin.
Asimismo, es de notar que si bien el mencionado tipo de 'comparacin no es apropiado para definir los rasgos comunes de la novela
histrica, las mismas comparaciones echan luz sobre algunos de sus
aspectos fundamentales. En primer lugar, los estudios que han inten-]..
tado comparar al escritor de novelas histricas con el historiador ""
centran la discusin en torno al problema de la verdad. En efecto, es
;nherente a la novela histrica la relacin que establece con la nocin
de "verdad", especficamente con la "verdad histrica", y en ntima
relacin con ella, la relacin que entabla con el conocimiento histri-;
co. En' segundo lugar, el otro aspecto de la novela histrica que es'
destacado por su comparacin con la actividad historiogrfica es el
propsito de una y otra. Como se sugiri anteriormente, la novela
histrica es escrita tradicionalmente con un propsito determinado:
complemento o suplemento de la Historia documentada, explicacin,,~
clarificacin, cuestionamiento, etctera.
Pero tambin consideramos que las relaciones que la novela hst-;
rica entabla con la "verdad" y el conocimiento histrico no son!
relaciones universalmente abstractas y estables, sino que se modifica-.
ron segn los diferentes periodos histricos y las mutaciones en las
concepciones de la historiografa y la Historia. Estas mutaciones se "
reflejan tanto en novelas histricas donde la Historia se ,ubord;na a
55
56
LA NOVELA HISTRICA
LANoVELA HISTRICA
57
r
LA NOVELA HISTRICA
58
LA NOVELA HISTRICA
59
re-construye la Historia.
':!
~:"\
1'1\\:
'-1
~:l~
t::
f,'
1:
\:\;1\
,~:;
l'
r:
60
LA NOVELA HISTRICA
LA NOVELA HISTRICA
l'
ll
1i
16 Quizs sea necesario enfatizar que esta concepcin del pasado pico a la que alude
Bajtn, particularmente en lo que se refiere a la distancia entre pasado y presente,
correspondera fundamentalmente a la pica clsica tradicional y no necesariamente se
podra hacer extensiva a otras manifestaciones de la pica (en las que el pasado es muy
cercano al presente). Estoy en deuda con Efran Kristal quien me llam la atencin sobre
la necesidad de establecer estas diferencias. Asimismo sera conveniente aclarar que en"
este trabajo consideramos tal distancia "pica" entre pasado y presente ms como una
genre and genel"c distinctions" [el tiempo se espesa, se encarna, se torna ansticamente
cuestin de percepcin del pasado que como una cuestin de distancia temporal.
visible; de igual manera, el espacio se satura y responde a los movimientos del tiempo,
17 Bajtn define cronotopo (literalmente espacio-tiempo) como la intrnseca conela intriga y la historia [1 El cronotopo en literatura posee una significacin genrica
xin de las relaciones temporales y espaciales expresadas artsticamente en la literatura.
intrnseca. Podra decirse que es precisamente el Cl"onotopo lo que define el gnero y
La nocin de cronotopo expl"esa la inseparabilidad del espacio y el tiempo (el tiempo",
las distinciones genricas (la traduccin es ma)] (The dialogic imagination, 84-85).
aparece como una cuarta dimensin del espacio: "Time, as it were, thickens, takes on .~
flesh, becomes artisticallyvisible: likewise, space becomes charged and responsve to me ~
18 En cuanto a esta nocin del tiempo "histrico" de la novela histrica se podra
movements of time, plot and history [...] The chronotope in literature has an intrinsic]'>1< agregar que, dado que sta refiere al pasado documentado, la l"epl"esentacin del fin de
generic signifcance, It can even be said that it is precisely the chronotope that defines Y,;
los tiempos (y de la Historia) en una novela histrica no puede pasal" de ser una
->
,j
61
LA NOVELA HISTRICA'
62
\
\:
uI
LA NOVELA HISTRICA
63
---'""'-
histrico evocado.
64
ficcionaliza.~
"
t'
White propone que ningn conjunto de eventos pasados posee un "intrnsic plot"
y por lo tanto al poner una cierta cronologa en una intriga previamente seleccionada
el historiador necesariamente le agrega una cierta medida de significado ya elaborado
(Metahistory, 7-11). De esta manera, segn White, el modo de representacin de la
Historia es similar al de la ficcin, distinguiendo los cuatro siguientes modos de
representacin: metfora, metonimia, sincdoque e irona ("The fictions of factual
representations", 27).
21
65
LA NoVELA HISTRICA
LA NOVELA HISTRI
r-
LA NOVELA HISTRICA
66
67
r-
"doble ausencia" de la que habla Eagleton. Sin embargo, hay que tener
en cuenta que la novela histrica no solamente puede basarse en las
versiones de la Historia elaborada por los historiadores. Tambin
puede manejar directamente documentos histricos (cartas, diarios,
crnicas, etc.) que igualmente implican una previa discursivizacin
de los hechos histricos. Y en este sentido la elaboracin de la novela
histrica invita a ser comparada con la actividad historiogrfica en
cuanto que la novela histrica puede constituirse en una versin
(ficcional) del pasado histrico absolutamente idntica, discutiblemente mejor o controversialmente diferente, a las versiones dadas
por los historiadores. De ah que el papel que tradicionalmente
asume el escritor de novelas histricas sea el de un copiador, editor
o amanuense de la Historia (ya sea como acontecer o como construccin narrativa).
Ahora bien, en tanto que la novela histrica puede asumir una
posicin de fidelidad o de cuestionamiento frente a la Historia documentada, se podra decir que es tambin, indudablemente, una novela
poltica. Es de aclarar, sin ,embargo, que estas observaciones no
entraan que todas las novelas histricas se presenten a s mismas
como intencional o deliberadamente polticas. Ms bien lo que se
sugiere es que la novela histrica es una novela poltica en la medida
en que la Historia a la que se refiere es eminentemente poltica. La
novela histrica evoca figuras o eventos histricos en cuyo acontecer,
actuar o insercin, est implicada una relacin de dominacin que
afecta social, poltica, econmica o culturalmente a un grupo social.
Segn]itrik, el referente al que remite la novela histrica es un saber
"preexistente, disponible, casi siempre ya ordenado y normativizado
segn ciertos acuerdos sociales que le confieren una forma determinada en relacin con la lucha por el poder poltico; esos acuerdos,
siempre violentos e impuestos por la lucha por el poder, confieren
legitimidad a ese saber y, por consecuencia, valor histrico" (Historia
'"
, .
,
, .
etca y poltica que epistemolgica con un claro estatus ontolgico
(103). Es ms, tradicionalmente el discurso historiogrfico (con el cual
se relaciona la novela histrica) fue un discurso de legitimacin del
68
LA NOVELA HISTRI
'LANoVELA HISTRICA
69
70
1-
1:
~\~:
!1
8'
~!.
.ij!
~\
"1'
1):
i
I
LA NOVELA HISTR,
LA NOVELA HISTRICA
71
72
!\;I
l
fJI
i\ji;
!::]
"\
j"l'!
1,
Ij"
I
l'
LA NOVELA HISTRI
73
Como punto de partida para considerar la problemtica de la emergencia y la dinmica de cambio del gnero, recurramos nuevamente
a las observaciones de Lukcs. Para Luckcs, la emergencia de la
novela histrica (as como su decadencia) est determinada por las
condiciones sociohistricas. Refirindose a su propio libro, The historical novel, Lukcs' afirma: "this work is intended to show how the
historical novel in its origin, rise and decline follows inevitably upon
the great social transformations of modern times; to demonstrate that
its different problems of form are but artistic reflections of these
social-historical transformations" [este libro tiene como propsito
mostrar cmo la novela histrica en su origen, ascenso y declinacin
sigue inevitablemente las grandes transformaciones de los tiempos
modernos; para demostrar que sus diferentes problemas de forma no
son sino reflejos artsticos de esas transformaciones histrico-sociales
(la traduccin es ma)] (Lukcs, 17). Especficamente, para Lukcs la
novela histrica surge como nueva forma con la obra de Scott en
cuanto manifestacin de la emergencia de la conciencia de clase de la
burguesa (Lukcs, 17-23, 28).
Sin embargo, hay quienes no estn de acuerdo con la posicin de
Lukcs, sugiriendo, por el contrario, que:
74
LA NOVELA HISTRICA
LA NOVELA HISTRI
Yet, we would do Scott too much honor by giving him the sole credit for th
"inventiori" of this literary formo The historical novel proper emerged towar
the end of the eighteenth century, when novelists began to draw upo
information collected by antiquarians concerning the manners, customs
clothes, and architecture of forrner ages in order to situate the adventures o
predominantly fictional characters in concretely detailed, historical surrou
dings, (Wesseling, 27, las cursivas son mas, MCP)
[Sin embargo, le haramos un gran honor a Scott otorgndole a l solament
los crditos por la "invencin" de esta forma literaria. Las novelas histricas
propias emergieron hacia fines del siglo XVIII, cuando los novelistas cornenza'
ron a utilizar informacin recogida por los anticuarios respecto de las costum.
bres, hbitos, vestimenta y la arquitectura de previas eras con el objeto de;:
situar, en un detallado contexto histrico, las aventuras de personajespredo.j
minanternente ficticios (la traduccin es ma, MCP).]
,~
~~'1
Este fragmento pertenece a uno de los estudios ms recientes de la _
novela histrica (si no el nico) que, destacando la perspectiva diacr- ,,,
nica, aborda el problema terico de la emergencia, continuidad (
mutabilidad del gnero -desde Scott hasta el presente- en la produc-.
cin literaria de lengua inglesa.
Estas diferencias de opiniones que ambos estudios (el de Lukcs 1r~lI!'
el de Wesseling) manifiestan se explicaran, en parte, por las diferen~1
cias respecto del mismo concepto de novela histrica que sendas;lo"
posiciones reflejan, y, en parte, por el modelo terico desde el cual se;;
consideran las transformaciones del gnero. Por ejemplo, en el estu:;1,
dio de Wesseling se establece entre la obra de Scott y la "historical
novel proper" una continuidad "nominal" de formas, considerando
la ficcionalizacin del pasado como nico parmetro. Por el contrario.j:
Lukcs, si bien no desconoce que previamente hayan existido novela~~~'
con temas histricos, considera que lo que les falta a ese tipo de" ~
novelas producidas antes de Scott es precisamente lo especficamente
histrico, es decir, la capacidad de derivar la individualidad de los
personajes de la peculiaridad histrica de sus pocas (42-45). En este.
sentido, coincidimos con la posicin de Lukcs en la medida en que,~
como se ha expresado repetidamente, consideramos que no todas las'
novelas que ficcionalizan la Historia pertenecen al gnero, y mucho'
menos en aquellas donde la Historia slo es un mero escenario':1
decorativo de una aventura que sucede en otras pocas.
j .
Pero lo que nos interesa puntualizar, particularmente, es que';;.
Wesseling explica la dinmica de cambio del gnero histrico a partir"
~ ~
)!
75
LA NOVELA HISTRICA
76
77
LA NOVELA HISTRICA
--
78
79
significar que est anunciando e1final del gnero histrico. Y para que'
ello suceda ese tipo de novela histrica tiene que socavar o negar los
fundamentos mismos del gnero (discutidos en el apartado anterior)
como hizo Cervantes con la novela de caballera. Adems, pensar que
un cierto tipo de novela histrica pueda estar implicando el fin de
gnero a travs de la parodia necesita una consideracin ms deten
da. Teniendo en mente los rasgos fundamentales del gnero histric
discutidos en el apartado anterior, y ante la presencia de la parodi
en la nueva novela histrica, cabra preguntarse, por ejemplo, si se
parodian simultneamente todos esos rasgos o slo se parodian
algunos. O mejor an, cul es el blanco de la parodia en la novela
hstricar'" Estos interrogantes apuntan a que los cambios en los
gneros (por ejemplo.. a travs de la parodia) no slo pueden ser'W
drsticos y exhaustivos en cuanto que pueden marcar el fin de un
gnero, sino tambin implican un proceso complejo de innovacin y
cambio. La presencia de la parodia en la novela histrica no necesariamente podra implicar el fin de la novela histrica, sino l~ caducidad
de algunos de sus aspectos. Como seala Guilln, la fatiga, caducidad
o automatizacin de ciertas convenciones que desaparecen o se extinguen marcan ms bien cambios coyunturales de un proceso de ms
larga duracin (Teoras de la historia literaria, 265). Este proceso de
larga duracin podra implicar la innovacin del gnero histrico y
34 Si bien no se puede negar que los textos no nacen de la nada y, en cuanto textos,
tienen una tradicin literaria tan vasta y diversa como su historia, tambin hay que
reconocer que algunos textos experimentan con formas nuevas y pueden marcar una
no su caducidad.
Por otro lado, si bien es cierto que el gnero no nace gnero sino
discontinuidad respecto a formas literarias que anteceden. Tal discontinuidad que
resulta de innovaciones radicales respecto de una determinada tradicin literaria puede
que es una construccin a posteriori, tambin es cierto que su emertratarse
del surgimiento de un nuevo gnero o no. Bajtn, por ejemplo, dedica cientos
gencia o decadencia no es meramente una decisin arbitraria de los
de pginas a probar que Dostoievski es el "creador'; de la novela polifnica, pero
historiadores de la lit~ratlJrca, Las diferentes "discontiriuidades" o" previamente dedica otros cientos de pginas a sealar la tradicin literaria detrs de
"rup~ur~s" no d~P~{l~~~r{~Jramente del historiador (tampoco ~as esta revolucionaria novela polifnica (desde los dilogos socrticos, la stira menipea,
contmutdades) SID~~ los mismos textos, en cuanto a las convenclO-. hasta Cervantes, Shakespeare, Voltaire, Diderot, etc.). Adems, es curioso que Wessenes
renuevan, rechazan, o combinan ene- lng, al confundir "emergencia" con invencin, no reconozca en la obra de Scott la
nuevos expe'Qmentos c nlas formas. En otros trminos, sin duda hay, emergencia de una nueva forma de ficcionalizar la Historia y, al mismo tiempo, reconoce
que la obra de Scott imprimi una marca indeleble en la primera fase del desarrollo
gneros en los q-':le
uede reconocer su emergencia, as como
diacrnico del gnero (27). "There is no denying", afirma Wesseling, "that 1814 [fecha
gneros en lps quese puede reconocer su caducidad. Don Quijote es. w de publicacin de Waverly] is a significant date in the history of the historical novel, if
un claro ejemplo de que hay gneros que s terminan, y que no es
only because of the fact that both Scott himself as well as his contemporary reading
del historiador sino del texto el que marc el fin de las novelas d public experienced Waverly as an innovatory literary accomplishment" (28).
35 Con el trmino "pseudo-factual fictions", Wesseling hace referencia al trabajo de
caballera. La novela histrica de Scott, por su lado, es un ejemplo poF"
Foley. Foley denomina "pseudo-factual fictions" a aquellas narrativas de ficcin que
imitan diferentes tipos de discursos no ficcionales (bsicamente cartas, memorias,
33 Para una consideracin de la parodia en la novela histrica latinoamericana',
confesiones, diarios de viaje) e incorporan, entre otras cosas, figuras y eventos reales e
contempornea, vase el estudio de Sklodowska. Tambin, vase Kuester, quien estudia'
histricos (vase Telling the truth, especialmente 11-12).
la parodia en la reciente novela histrica canadiense.
genric~~e r~ls.:etan,
~~/
hay~'
obra~.
80
LA NOVELA HISTRI
LA NOVELA HISTRICA
81
!f
1"
I
!1
:1-
I
jl1
J1:
1111'
Ui
tI:
di
lb
'"
,"
il
Ir
LA NOVELA HlSTRI'
82
la novela histrica latinoamericana- habra que tener en cuenta tres
aspectos daves que surgen de las observaciones hechas hasta ahora,
En primer lugar, volvemos a destacar que la ficcionalizacin de \;
Historia es una tendencia que se puede remontar siglos y que adopta
diferentes formas. El gnero histrico institucionalizado a partir de
obra de Scott fue una de esas formas, y sus peculiaridades son las q.
entonces sealaron el carcter distintivo de la novela histrica mod
na. En segundo lugar, como ya se ha mencionado, la novela histri
puede incluir rasgos genricos de otros gneros literarios y no liter
dos, as como tambin puede ser considerada como parte de un gru
genrico ms amplio. Por lo pronto, ya se ha puntualizado que
novela histrica no deja de pertenecer a ese grupo genrico ampl,
que es la novela. Consecuentemente, los cambios en la novela histri .
latinoamericana van a estar relacionados con los cambios en la nove
en general. A lo largo de la historia del gnero en Amrica Latina, 1
diferentes periodos o movimientos literarios han dado a luz diferent
as
tipos de novelas histricas. Yen cada uno de estos periodos-l novelas
histricas se han valido de las estrategias propias de la
literaria en la que se enclavan. Asimismo, dado que los rasgos
cos de la novela histrica, adems de los literarios, estn determinados
por una encrucijada de cdigos sociohistricos Y culturales, los cani~
bios de la novela histrica (como en toda novela) tambin tienen q~~j
ver con los cambios histricos en lo social Y lo cultural. En tercer lugaf~it}
los cambios en los gneros no, se dan de manera homognea JI,
simultnea, sino que se trata de un "proceso complejo y selectivo d~"
acrecentamiento" (para usar la frase de Guilln, 264). Es decir, lqi
sistemas literarios "evolucionan de una manera muy especial, que s
caracteriza por la continuidad de ciertos componentes, la
cin de otros, el despertar de posibilidades olvidadas, la veloz irrup:,
cin de unas innovaciones o el impacto retardado de otras" (Guillti;
Teoras de la historia literaria, 264-265). En otros trminos, innovacip'
del gnero que podra estar representando novela histrica de
del siglo xx no necesariamente implica un cambio o ruptura cOl\.l~
tradicin literaria en general y en todos sus niveles, sino que, ms bieu~'
esos cambios y rupturas implicaran una discontinuidad dentro de~. ~
continuidad, es decir, una discontinuidad con respecto a cier~
tendencias dominantes, ya sean de la novela en general o de la nove\a
tradici~!
gen;~'
,r;F;.~
desapa~1jl
l~
histrica en particular.
fi~lIl
. ti
':.
83
84
LANOVELA HISTRICA
LA NOVELA HISTRICA
di:?'
:}~~~
85
86
@-
LA NOVELA HISTRICA
LA NoVELA HISTRICA
de que Vicente Fidel Lpez inicia inocentemente una revisin histrica que muestra las limitaciones de la historiografa cuando anuncia
en el prlogo que va a llenar una laguna histrica (Historia e imaginacin literaria, 84). Scott hace lo mismo: anuncia en sus prlogos la
confeccin de sus novelas histricas con base en documentos y versio.,
nes de testigos sobre lo que la historiografa haba dejado en el olvido;'
adems de hacer explcito su desacuerdo con la escritura de la Historia
en manos de los anticuarios.v
Sin embargo, el planteamiento de las limitaciones de la escritura
de la Historia no necesariamente implica que ninguno de estos autores
cuestione conscientemente la historiografa en cuanto forma de conocimiento, y tampoco en cuanto forma de poder. Sin contar los
intereses creados en tales cuestionamientos estas novelas histricas
asumen ms bien una posicin didctica y de complemento de
historiografa. Adems, entonces se consideraba que la Verdad de ,
Historia yaca fuera del texto (y de toda narrativa) y que era posible!;'
transmitirla a travs de la novela histrica. De todas maneras, es
importante para el estudio de la novela histrica contempornea tener
en cuenta que tanto recuperar un pasado olvidado como el cuestionamiento (implcito o explcito, consciente o inconsciente) de ciertos.",
aspectos de la escritura de la Historia es algo que ya estaba en la novela
histrica clsica.
Volviendo a las diferencias con el modelo europeo, entonces, a"
semejanza de las novelas de Scott, la novela histrica latinoamericana
recupera un pasado olvidado yio superado. Pero a diferencia de las
novelas de Scott, la novela histrica decimonnica latinoamericana no
recupera ese pasado con nostalgia. En las novelas de Scott se recupera
un pasado superado y obsoleto con la intencin, por un lado, de
complementar la actividad historiogrfica, y por otro, de contrarrestar
el impulso centralizante de la historia britnica que tenda a hornoge-,
neizar el pasado y la cultura despus de la unin de Inglaterra con
Escocia. Lo que quiere preservar Scott es una memoria cultural
diferericiada que estaba siendo borrada por la Historia (Ferris, 27-32;"
Fleishman, 46-49), aqu en su doble sentido de acontecer y de escritu-j
-ra. Claro que el pasado que rescata Scott es arcaico: los residuos de,J
un pasado feudal y monrquico. En la mencionada novela de Vicente
Fidel Lpez y en otras novelas histricas latinoamericanas, en cambio,
.,
.,
Sobre las crticas de Scott a la historiografa de los anticuarios, vase The Waverly
nouels, 11, xxi-xxii, Vase, tambin Lang, F1eishman y D. Shaw.
4::>
87
88
LA NOVELA HISTRICA
LA NOVELA HISTRICA
1rJ
F,
89
'NOVELA HlSTRIC4-
LA NOVELA HISTRI
91
90
cambiado- La creciente fidelidad, veracidad y objetividad con que 1
novelas histricas buscaban representar los hechos histricos tiene
su paralelo, en el siglo XIX, en las aspiraciones de la hstoriograt
misma en constituirse en disciplina cientfica. La historiografa todav
no haba sido cuestionada, lo cual ocurrir posteriormente y de mod
fundamental con Nietzsche, pero tambin con Croce y Collingwo
(White, Metahistory, 382-402, 433). En la segunda mitad del siglo
la historiografa gozaba de autoridad como forma objetiva de cono
miento histrico, posicin sta representada por el ya mendona
filsofo de la Historia, Ranke. La gran crtica de Ranke fue que
Historia de entonces consista en que sta era muy filosfica, insu
ci.entemente "histrica". La Historia (como acontecer) para Ran
realmente ocurri; por lo tanto, l defiende la postura de que e
Historia se puede conocer a travs de una lectura crtica y objetiva
las fuentes, y para lo cual propone que el historiador debe despre
derse de todo prejuicio y contar lo que realmente sucedi (Whit
,Metahistory, 163).50 La historiografa que propone Ranke es absolut
mente emprica. Este empiricismo en la concepcin de la Histor
tiene su eco en las filosofas positivistas de Comte, Mill y Spencer qu
ejercen una notable influencia en el pensamiento liberal del siglo XI
y que se traducen en el lema de "orden y progreso" .51
Frente a esta realidad y corrientes filosficas se sita la novel
histrica del realismo. La novela histrica realista exigir una mayo
fidelidad a la Historia documentada de la que haba mostrado 1
novela de Scott. 52 Asimismo, ya no se va a ver al hombre como un se
50 Para una ms amplia informacin sobre Ranke y su vinculacin con el realism
vase Hayden White (Metahistory, 163-191) y Burke (126-27). White particularmen'
observa que Ranke E:aracteriza su mtodo histrico, del cual l es el fundador,
trminos de su oposicin a los principios de representacin que manifiestan las nove
de Scott. Ranke se mostr sorprendido, comenta White, al descubrir no slo que lo
Scott pintaba en sus novelas era producto de la fantasa, sino que adems la vida d
Edad Media en la realidad era ms fascinante que lo que cualquier novelista pudi
alguna vez concebir en sus representaciones del pasado (163),
51 Sobre la filosofa positivista en general, vase Bredo y Feinberg, (13-52); W
(Metahistory, especialmente sobre Mills y Comte, 227-228; 39-40; Y sobre la doctrina
progreso. 47). Para la influencia de la filosofa positivista europea en el pensamie
liberal latinoamericano, vase Burns (especialmente el captulo "The elite prefere
for progress", 18-34,36-38,46-47). Para una influencia del pensamiento positivista
la novela histrica latinoamericana, vase Anderson 1mbert (36-38).
52 En las primeras novelas histricas del romanticismo (como las de Scott), siguien
el pensamiento hegeliano de la historia como progreso, se rechaza la tendencia emp
\,
r
11 ;
'pasivo que observa la realidad sino que se tp;ata de descubrir las leyes
que gobiernan la realidad y la Historia, y que explican el comportaJIliento humano. Esta relacin, basada en lo distintivo de la naturaIeza latinoamericana para explicar la identidad y la Historia ya estaba
\claramente planteada en Facundo de Sarmiento y se seguir proyec, do en las novelas de la tierra. Adems, las novelas histricas del
'ealismo reflejan las nuevas condiciones histricas: el despegue ecomico (que genera el paso de una sociedad semifeudal a una
capitalista), la consolidacin del equilibrio poltico (al menos en
algunos pases) y la reforma legislativa. Se haba iniciado el dinmico
periodo de la modernidad, impulsado por la transformacin social y
.cultural, por la introduccin del pensamiento europeo y la experimentacin cientfica. La reforma liberal se cristaliza en las constituciones democrticas nacionales, en la planificacin de la educacin
yel progreso, y en el movimiento migratorio (en el ltimo tercio del
, siglo XIX).53
Dentro de la tendencia del naturalismo y el realismo se encuentran
novelas como Ismael de Acevedo Daz y Durante la Reconquista (1897)
de Blest Gana, aunque ambos autores muestran resabios de la novela
histrica romntica y manifiestan una mayor preocupacin por el
problema de la nacionalidad que por el progreso. Adems, las novelas
histricas de Acevedo Daz manifiestan una inclinacin por el aspecto
social de la Historia ms que por el aspecto poltico (quiz debido a
,
la influencia de la corriente filosfica de Comte).
No sucede lo mismo en otras obras, como Enriquillo (1879-1882)
de Manuel deJess Galvn, cuya prosa tiende a la objetividad, a la
fidelidad de los hechos y al apego al documento histrico. En novelas
c
LA NOVELA HISTRII
92
93
.r,J"WL'
,!f.'
Para una mayor informacin sobre la adaptacin de los modelos europeos P~!
parte de la novela histrica latinoamericana decimonnica, vase Jitrik, Historial
imaginacin, 31-51.
'~ir
54
delXX (pero especialmente sobre la novela histrica del xx), En la dcada de los ochenta,
con esta nueva tendencia de la narrativa latinoamericana hacia la novela histrica,
comienzan a surgir trabajos tericos no slo sobre la produccin de las "nuevas novelas
histricas", sino tambin sobre el gnero histrico latinoamericano en general.
94
LANOVELA HISTRICA
LA NOVELA HISTR.,
muy'
ti
~.
"\
95
96
LA NOVELA HISTRICA
LA NOVELA HISTRICA
I,
1!"
'I
E
97
j.\NoVELA HISTRICA
LA NOVELA HISTRI
98
remi~~~;'
a los trabajos de Mrquez Rodriguez. Aunque cabe notar que no siempre coincidimoS
con Mrquez Rodrguez en su apreciacin de las "innovaciones" introducidas al gnerQ'~J
por el escritor venezolano, particularmente en sus consideraciones de Las
coloradas y El camino del Dorado (1947).
.,l
62 Algo similar observa Menton en su reciente trabajo sobre "nueva" novela
cuando afirma que durante los treinta aos comprendidos entre 1915 Y1945, en el cu~tJ.
el criollismo era una tendencia dominante en la novela y en el cuento, la bsqueda
una identidad nacional se torn nuevamente en una precupacin central, pero con {?'
nfasis en problemas contemporneos. Respecto de la produccin de novelas histriea.i,)
Menton tambin considera que durante este periodo fue relativamente pequea, y ~:
que se produjo contina en la vena mimtica tradicional (Latin America's new historic~.
lan~~
histri"~1
polI~
novel, 19).
;','
99
nacionales, as como la proliferaci6n de caciques y caudillos latifundistas. 63 Incluso, podra pensarse que este desplazamiento de un
inters por el pasado se debe a que la coyuntura histrica no requera
tanto de una mirada al pasado para buscar las causas de la crisis del
present~, sin~ ms bien la necesidad y la urgencia de impulsar cambios
revOluCIonanos.
.
Adems, habra que tener en cuenta que el desarrollo (hacia el
decenio de los aos veinte) de ciertas ciencias y disciplinas -como el
psicoanlisis, la psicologa, la economa, la antropologa y la sociologa- impulsa un progresivo abandono de la preocupacin por el
pasado por un mayor enfoque en el presente y la inmediatez de los
conflictos sociales y econmicos, as como en el individuo (Burke,
11-14). Hacia los aos cuarenta comienza a cobrar primaca el subconsciente y la conciencia individual en la percepcin de la realidad,
lo cual colabora a enfatizar una subjetivizac\n de la Historia y una
preocupacin existencial. En cuanto a la co~cepcin de la Historia,
comienza a prefigurarse un cierto escepticismo ante su inteligibilidad
que resulta en parte de la cristalizacin de un proceso iniciado en el
siglo XIX, siendo Nietzsche uno de los principales exponentes de tal
cuestionamiento. Nietzsche cuestionaba el estatus ontolgico del discurso historiogrfico como forma de conocimiento. La Historia no
tiene, para Nietzsche, un orden inherente ni una estructura coherente;
es el historiador quien cpnstruye ese orden y esa causalidad de la
Historia, con lo cual se t"uestiona la imparcialidad y la objetividad de
la actividad historiogrfica y la hegeliana teleologa de la Historia
como pr.-oceso (White, Metahistory, 332-339).64
Sin embargo, estos cambios sociohistricos y los cambios en el
concepto de la Historia no van a ser puestos de manifiesto a travs de
63 Tambin hay que tener en cuenta que las revueltas sociales que resultan del
desarrollo de los acontecimientos entre la primera guerra mundial y la crisis financiera
de '1929 no slo se manifestaron en las tensiones sociales en el rea rural, sino tambin
y de modo fundamental en las ciudades (Halpern Donghi, The contemporary History,
180). Para un completo anlisis de los acontencimientos histricos, econmicos y
polticos de las tres primeras dcadas del siglo xx, vase Halpern Donghi, The contemporary History, 166-207).
64 A este cuestionamiento de la historiografa como una actividad objetiva y neutral
se suman las crticas de Croce, quien critica al positivismo y sostiene que las versiones
de la Historia estn determinadas por los intereses del presente desde el cual se escribe
(White, Metahistory, 382, 400-402). Asimismo, Collingwood tambin cuestiona la posicin de Ranke destacando que cada quien ve la Historia como quiere (White, Metahistory,
433).
100
LA NOVELA HISTRI
LA NOVELA HISTRICA
l'
101
Otros autores van a centrarse en la naturaleza y la realidad latinoamericana, percibida en toda su dimensin extratemporal y extraespacial,
destacando lo que eU.?-s tienen de mito, de magia y de carcter
'universal. Es decir, en la nueva narrativa se van a favorecer las
dimensiones mticas extraespaciales y extratemporales a la singularidad y temporalidad histrica, abandonndose la documentacin hist6rica y la forma de representacin realista. Por supuesto, la recurrenca a la universalidad dellengu<tie mtico, a la circularidad del tiempo
mtico y a un tiempo fuera del tiempo aparece como incompatible con
las caractersticas de la novela histrica. Recordem~s que la novela
histrica no slo maneja el tiempo histrico, y n~ as el tiempo
abstracto del mito o la dimensin transhistrica del pasado, sino que
tambin resalta la particularidad y singularidad del acontecer histrico
(incluso lo regional) ms que la universalidad del lenguaje del mito
Incluso, nuestra observacin de que en coyunturas histricas que
demandan cambios revolucionarios no se percibe la necesidad de una
vuelta al pasado histrico;rse pone de manifiesto en la produccin
literaria de la dcada de los sesenta. Esta dcada es la de la accin
revolucionaria, de las grandes utopas y de una narrativa en la que se
cifra "el paso decisivo de la cultura letrada latinoamericana hacia la
modernidad" (Ruffinelli 33). Como se ha mencionado, no se pretende
discutir en este trabajo el fenmeno literario del boom de la narrativa
de los sesenta. Lo que interes'l!esaltar es que este grupo de escritores
domin el campo cultural e intelectual latinoamericano, se proyect
internacionalmente y manifiest su rebelin contra el orden y los
modos estereotipados de una sociedad burguesa, tecnocrtica y cientificista.
Entre los factores polticos y culturales que influyeron en los
escritores del boom, habra que mencionar la mayor presencia del
Tercer Mundo en la conciencia de Occidente, las actividades de la
guerrilla urbana que comienza a desarrollarse en muchos pases
latinoamericanos, el empuje de la empresa editorial y la creacin de
premios literarios y, sobre todo, la influencia de la revolucin cubana.
Halpern Donghi observa que muchos escritores de los aos sesenta,
. dcada de movimientos de liberacin poltica y social, cuyas obras
literarias se nutren de las promesas de la revolucin cubana, rara vez
~uden a la coyuntura de la que surgen ("Nueva narrativa", 11). Las
kisiones irreductibles a la Historia o al contexto histrico que las nuevas
narrativas manifiestan, si bien no se puede decir que son "optimistas
(en la medida en que no son histricas, esa dimesin les es ajena),
102
;;:
J
lL
(
I
I
I
i
1:
f
1,
i
t
. LA NOVELA HISTRI
LA NOVELA HISTRICA
........
103
104
LA NOVELA HIST6RI~
'"0 NOVELA
HI~T6RICA
105
cionalizan en el largo plazo y, por lo tanto, pueden ser incorporadas
estas in~ovacion?s
g~ero manifestadas por la novela histrica de
a nuestro repertorio genrico (42-43). Podramos agregar que
Carpe~t.1erno se imitan rn-se sistematizan. Dado que la novela histrica
incorporacin de novedades al conjunto de convenciones del
haba SIdo relega~a a un ~lano secundario y residual, se podra dedr,
no necesariamente tendra que darse slo por su uso a largo
incluso, que tales mnovaclOnes se consideraron como otra manifestasino que tambin podra darse por su repetici~n masiva (~~mo
. ,cin ~el espritu revolucionario y de renovacin de la poca
de la
con la novela histrica reciente). Sin duda, la mcorporaoon de
narratIva en general), y como una peculiaridad de la novelstica del
dades al repertorio genrico est en ntima vinculacin con la
J?e~o no como una innovacin de la novela histrica. Slo con
de su repeticin masiva y/o a largo plazo. Ahora bien, ms all de
el surgnmento de la novela histrica en las dcadas de los setenta,
rasgos bsicos de la novela ~istrica discutidos ~~teriormerte:
och~nta y n~~enta se ~onsidera la nove!a, histrica de Carpentier como
cabra volver a formular los mterrogantes que hicimos al cbmlenzo:
una mnovacion del genero. 0, como rlirfa Borges, cada obra crea a sus
cules dirfamos que son, en el momento de la produccin de la novela
precursores. 68
histrica de fines del siglo xx, las convenciones en que se basara
En otros trminos, hacia fines de los' aos sesenta y principios de
"conjunto de expect~tivas"que regularan su produ~cin~ lectura? 0,
lossetenta, podra decirse que. ~sa am~ig~adcrtica introducida por
de manera alternativa, nos preguntamos en que consiste para
algunas novelas de la revolucin mexicana; el revisionismo histrico
novela histrica contempornea ese "pre-concepto del gn/er~"
de la novel~ d,e .Vias, o las in~ovaciones "aisladas" introducidas por
entraa un determinado contrato de lectura y subyace en el SIstema
la novela histrica de Carpentler, se constituyen en la excepcin de
de expectativas que regulan el proceso de lectura? Consideremos estos
una produccin de novelas histricas que durante dcadas no ha
interrogantes retomando la problemtica del papel innovador y premamfiestado grandes. cambios respecto de la novela histrica tradiciocursor que implicaran, en el desarrollo del gnero, las novedades
na! (~ sea en trminos de estrategias narrativas, en trminos de un
introducidas por una novela histrica com~ la de <?arpentier.'
cuestionamenm ~e !a Historia, o en trminos de su papel de apoyo a
Se podra decir que la novela de Carpentier comienza a perfilar, ra:t.l losgrupos hegemomcos de poder). Es decir, la novela histrica, ya sea
en la dcada de los aos cuarenta, una nueva forma emergente de;' porq~e se produce de manera espordica, o porque sus innovaciones
novela histrica, alternativa a la tendencia dominante tradicional del,ff' son aisladas y no sistematizadas, parece no haber evolucionado a la
gnero. Pero esta nueva forma emergente de novela histrica nqJ,. par .de la evolucin de la narrativa como sucedi con las novelas del
cristalizar, ni se definir como tendencia dominante del gfn"elu (ni~~ realismo y del romanticismo.
de la narrativa), sino hacia las dcadas de los aos setenta y ochenta
. De. hecho, es muy probable que si hablamos de "nueva" novela
c~n la proliferacin de l~ novelas histri~~scontemporn~as.. Ah~ra"jl~ ~Istnca, es decir, .si p'e{cibimos una novedad en ~stas novelas histbIen: como s~ ha sugendo, l~ produccin de la novela hlstr~c~~l~'i ~cas de fines d:l SIglo xX, es porque, nuestro "conjunto" de expectacomienza a dejar de se:, por diversas ~azones, ~na de las tenden~Iasb tJ~ o nuestro pre-eo.nc~~to del.g~nero se basan en la nocin que
dominantes hacia las decadas de los vemte y tremta, para convertrrses se nene .de la novela histrica tradicional, Igualmente, ya sea que las
en una forma residual (y espordica) de expresin cultural de los ao~,;~; convenciones genricas sean consideradas como acuerdos tcitos que
cuarenta en adelante, casi nula en la dcada de los sesenta.
~t resultan de las regularidades de textos literarios individuales o como
Es decir, la novela histrica de Carpentier se constituye como formaii;4' elresultado de la: recurrencia de rasgos comunes (Derrida, 210), o como
residual respecto de la tendencia dominante en la produccin literaria?
68 U'"
"
.
...
, ..
n .enomeno similar quiza podra apreciars r
t d
l hi . '
latinoamericana, particularmente de la tendencia literaria qU6.,prece~~..'- innovadoras producidas en la dcad d l
_
e espec o e otras ~ove as istoricas
Y"
.--,
a
e
os
anos
sesenta
como
por
ejemplo
El mundo
) C arpentleL alucinante de Arenas, Yo el Supremo de Roa Bastos o L ' 1" P
de a la nueva novela histrica (en la dcada de los sesenta.
d '
d
"
.
-'.' .
. .
os re am. agos e agosto e
cultiva el genero cuando la narrativa de entonces se rebelaba 3;j~- IbarguengOlua. A estas novelas no se las consider en su momento como "renovadoras"
someterse al documento histrico y a la temporalidad histrica, 'Y!"1 del gnero, pero cierta~ente se las consider posteriormente y "retrospectivamente"
cuestionaba la inteligibilidad de la realidad y la Historia c~:n0
:::~~ecursoras, o bien como manifestaciones tempranas, de la "nueva" novela
de conocimiento. Adems, por tratarse de una produccin aIslad'?r
:u
(y
f?rma;i."
"
106
LA NOVELA HIST6RI'
~ ,:
107
108
1,
LA NOVELA HIST6RI'
NOVELA HISTRICA
109
111
de
I
1"
"!
,
\,C
~+~
\::
,
1''
l'
: ..
l'
~
asdecirlo. Julien, por ltimo, estaba muy disgustado porque la prensa de Orlans -y
en este caso Orlans quera decir de nuevo Viena- criticaba la ansiedad de Maximiliano
-o sea de Cittadella- para aceptar el tron de Tours -o sea de Mxico." (195).
[110]
"
112
113
'e
IL
J'
114
Efectivamente el ttulo, "Noticias del Imperio", parece remitir a un
de los motivos a partir de los cuales se reconstruye ("como si realmenj,
hubiera sucedido") el pasado: el ir y venir de noticias del Imperio.
lo largo de la novela diversos personajes histricos y ficticios -desd
los monarcas europeos y todo su entorno de ministros y secuac
hasta los personajes ficticios relacionados con la intervencin france
en Mxico- producen, envan o reciben noticias del Imperio.
hecho, el texto en una ocasin hace referencia explcita a estas idas
venidas de noticias relativas a la intervencin francesa:
Cartas, as, por docenas, cientos, de un lugar a otro de Europa y a travs del
Atlntico de Europa a Amrica (...] fueron y vinieron, unas por el correo""
ordinario, otras en burro, en diligencia, en los barcos (...] otras por correo;: .
especiales, inocentes unas, mentirosas otras, secretas o en clave, brev
interminables, optimistas, con mensajeros privados, reales. Y como eso no
suficiente, todo el mundo viaj tambin de un lugar a otro, opin, aconsej
advirti (193).
115
JVV"--
116
117
(in)verosimilit~~,~
im~narias
~ecibe
q~ ~
sto~
a1g~
en 1927
de un Imperio que haba
muerto
. Jl errores del aut
ste
' crnca
., do por ello comofueelca d S
_noticias
,
'
con MaximiliaIf9;
"",
ory
E l
la hi
60 anos
atraso
dic~.
sonaturaleza
e cott, nimacinaria
a novea histrica
. .
' Por su misma anacroma.
. las .riotrcras
. ' que Carlota bi
/;i un ,discurso llama la atencin sobre SI,'.
mismo y sobre su
d
recibir no solo revelan
grandes anacronismos historicos,
.
I notrcraso
.
,su
. carcter Imagmano
. . SIno
' que
.. tam lel18'.
. ,~. estnede por'medio
..
como es el caso"'-de las
aparecen como InverosIml1es.6 Es decir, la lnverosimihtud de l~.;,:
arlota dice
l
~\iIS!" que
histricas
L recibir, Tambin ste puede ser el caso de otras nuevas noveas
'>:;). (1983) d como. os perros del parafso (1983) de Abel Posse o La tragedia del generalfsimo
. e De~ziI Romero. Ambas novelas presentan alevosos anacronismos histricos
~o~emplo,
Situar eventosy personajes histricos en un tiempohistricoabsolutamen:
6 Esde aclararque no todo anacronismohistriconecesariamente llamala atenci
anacr~~tado al ~~e. histricam~nte pertenecen. I,.a novela de Posse adems presenta
sobre la naturaleza imaginaria de un discurso ni causa un efecto de inverosimiht'
COn ~mos es~hsucos -por ejemplo, hacer que la reina Isabel hable en un estilo y
Inclusoalgunosanacronismos histricos pueden no ser advertidos por un lector corm
un vocabulario contemporneo al nuestro.
Tambin puede darse el caso de que los anacronismos histricos sean conside
cu~n.
118
119
~~:fB_
";:-:;
120
121
ly
,',
distinguir uno de otro, Asirnisrno, en el caso de 1"
h 'al'q
th rial voice or'
para sus ficciones histricas a los personajes fiCUCIOS, o a los personajes histricos
,"
ta (como aut on lmage, au
, .
del autor con der.ommacIOn compues
.,
1 f
te en notable
menores, porque admiten una mayor elaboracin ficticia dentro de un marco de hechos
authorial vision"), inevitablemente, observ~ L, K,err, situa a. re etaren stablecer una:
conocidos (vase particularmente "The comic historical novel", 37-38 y 204-207),
1
' .
al mismo tiempo que mten e
.
proximidad a ,la d e. autor emp~nco,
1 R la' ' the author 23). En este trabajo:r
12 Uno de los primeros tericos de la novela histrica que llam la atencin sobre
considerable distancia de esta entlda~auto~ ( ee mzng
t ral figura autoral o,'
el carcter representativo de los personajes ficticios en la novela histrica fue Lukcs.
.
d'ferencla particular entre voz au o ,
0_, '
. ,
no se va a hacer ninguna 1 ,
' b i a b l e para referir fundamen-f
Particularmente, Lukcs se refiri a la representativdad de una clase SOCIal del hroe
.
l sino que se usaran de manera lntercam
.',..
,.
.,
.
,
presencIa autora.
, .
f
a textual
c' .._ pasrvo y mediocre de Scott. En termmos similares Foley discute las abstracciones que
omo entidad emprtca y/o como 1 9 l . l r ,
<,ff
"
"
al
1
ta mente autor c
"
s caracters,' subyacen en la ficcin documental respecto de personajes o situaciones ficticias que
,
1
di
de personajes que por sus misma
".C'"
,
10 Clerlamente haya gunos Iscursos, ,
' 1 l di '1
se llevan .'..f.' refieren al contexto histrico en cuanto "configuraciones analogzantes' y representacter ficticio: por e'emp o, os la ogos que
",,"_ .
"
.,
'
"
1
ticas no pueden d isrmu ar su car
,,,
.
B nito',;';)? Uvas del referente (vase especialmente 64-85), Esta configuracin analogizante de
'
"
' 1 Fl ida" (444-457) Y "Qu vamos a hacer contigo e
'
"
.
.
,
'
,
,.
.
w
cabo en El Manat de a on a
.
humor tico entre?L', personajes o situaciones ficticias en la narracin mimeuca a la que hace referencia Foley
,
d
II
dilogo caricaturesco y umons
./"W
,
,
.,
. . ' ,
(617-626). En el pnmero e e os es un 1
d M
..
. es mientraSl\:, apunta mas a la capacidad de generallzaClonquealasugerenClade SUPOSIble autenticidad
Napolen IlI, Mara Eugenia, de Montijo y la condes~ e ont~o qUle~, , Carlot1r~'(128).
juegan a la lotera de los animales, comentan horronzados las locuras de
,,',,)
122
I;~i
Ii
\;:
.
[
r
123
124
'125
r-
126
Pero qu sucede cuando un autor no puede escapar a la historia? [oo.] O en
otras palabras: qu sucede -qu hacer- cuando no se quiere eludir la historia
y sin embargo al mismo tiempo se desea alcanzar la poesa? Quiz la solucin
no sea plantearse una alternativa, como Borges, y no eludir la historia, como
Usigli, sino tratar de conciliar todo lo verdadero que pueda tener la p.istoriq
con lo exacto que pueda tener la invencin. En otras palabras, en vez de hace;
a un lado la historia, colocarla al lado de la invencin, de la alegora, e inclus '
al lado, tambin de la fantasa desbocada... Sin temor de que esa autenticida
histrica, o lo que a nuestro criterio sea tal autenticidad, no garantice ningun:
eficacia potica, como nos advierte Lukcs: al fin y al cabo, al otro lado
marchara, a la par con la historia, la recreacin potica que, como le "
advertimos nosotros al lector -le advierto yo-, no garantizara, a su vez,
autenticidad alguna que no fuera la simblica.(641-642)
~'
1,
127
momentos rasgos de un discurso historiogrfico.P Adems, este narrador goza de ese convencional privilegio de credibilidad y autoridad
como para determinar el estatus de verdad o mentira de las noticias
que van y vienen (193), o lo que se sabe o lo que se ignora por parte
de los personajes: "Lo que no saba Maximiliano, cuando iba camino
. del paraso y del olvido (...] Lo que tambin ignoraba Max (... ] Lo que
Max s saba pero prefera, en lo posible, olvidar"( 459).
Asimismo, el narrador goza de la convencional legitimidad y autoridad como para determinar lo que es cierto y lo que no lo es del
.acontecer histrico. Por ejemplo, el texto refiere en un momento que
el general Santa Anna le dirige a Maximiliano una carta para convencerlo de que acepte el trono de Mxico. El narrador comenta que, en
la
mencionada carta, el general Santa Anna "le asegur [a MaximiliaEsta cita remite a dos aspectos centrales que se destacan en Noticias',
no]
que no slo un partido, sino la inmensa mayora de la nacin
del Imperio. Uno tiene que ver con la inevitable pregunta de quin\
mexicana,
anhelaba la restauracin del Imperio de Moctezuma" (196).
habla en este prrafo, es decir, parecera que se trata de un discurso
A rengln seguido el narrador remite a una opinin contraria a la
autoral que refiere a su postura frente a la escritura de una novela
expresada
por el general Santa Anna: "El Archiduque Maximiliano,
histrica. Pero antes de discutir este aspecto de la presencia autoral,
dijo
Sir
Charles
Wyke, ser elegido por la mayora de votos de lugares
nos concentraremos en el otro aspecto al que se alude en este pasaje:
habitados
por
dos
indios y un mono" (194). Es el mismo narrador
la problemtica relacin entre la Historia y la ficcin.
quien
decide
sobre
la disyuntiva cuando afirma que "[a]unque quizs
En efecto, las palabras arriba citadas obviamente se refieren al gran
Sir
Charles
Wyke
exageraba
en eso que haba dicho de los indios y los
problema de la novela histrica de mantener una cierta fidelidad
monos,
no
haba
pruebas
de
que una mayora de mexicanos deseara
histrica sin sacrificar la obra de arte. Especficamente, la cita arriba
transcrita comenta cmo se resuelve tal tensin en Noticias del Imperio; , de corazn un Imperio" (203). Estas citas son una muestra del privilegio de credibilidad del que goza el discurso del narrador en cuanto
es decir, hace referencia al ya mencionado contraste y contrapunto
que
se asume que ste convencionalmente no miente en la dilucidaque se establece entre los monlogos de Carlota (en los captulos
impares) y los captulos pares, y a los cuales Del Paso en alguna ocasin
se refiri como "la parte histrica" de la novela (Del Paso, 198~, 33).'
15 En numerosas ocasiones el narrador se apoya en el historiador Corti (87 253
Sin embargo, en Noticias del Imperio no slo lo histrico "mfrcha"
287, 2~3, 4~5, 467, 468, 47.3,476,500,554,555,557,559,651). Astambin se r~fier~
a la par de la "fantasa desbocada" en la disposicin general de
a,los historiadores Ralph ~oeder (42). Emille Olivier (42, 141,476,559, 561), Andr
.
. '
.
.
d
Castelot (208,467,508), Rchard O'Connor (212) Greg
,
(253) Ad '
a l terriancia
entre captulos
pares e .
Impares.
En el .mterior
mismo
Marx
.
',
.
'fi
d e,.. (461') Justo S'ierra (475) ,H
yd e (498,499), Harina y,orOVIOUS,
Harina (501) Carlos Per rien (555)
,
os
captulos
pares,
Junto
a
los
dIscursos
mas
hstorogra
ICOS
e,.
.
:
y]os
Fuentes
Mares
(566).
En
trminos
de
doc
taci
h'
.',
h
eyra
,,
.
' .
'~';'
" .
umen aClon rstorica se ace referencia
1
narra.~or que tI~ne a su .carg? la~ narraclO~es en tercera persona~l;;,& a peridicos franceses y mexicanos (82, 471, 557), a las Memorias de Hidalgo. de
tambin se manifiesta lo magmano en los rliscur'sos de otros perso~F~,} BIanchot (135,141, 461, ~71, 496,497,499), de Carlota (460), de Samuel Blasch (474,
4988
najes histricos o ficticios (vase, por ejemplo, nota 10 de este captu'~~;f' 5 8, 5 55 ), del Gral. Ranure~ de Arellano (512), de la Princesa Salm Salm (563-565.
.
'
,4..
-589), a la correspondencia entre Maximiliano C l
-'
l
lo).
la ,
tnica
dores franceses (211 ' 262 , 276, 476 , 504) , al Iib
Y al'ota, y ~~tIe estos y os empera"h' Es
,decir,
.,
' o el efecto de que los capitulas
.. pares son
. mas.Ji;;.
'~f"',
1 ro de Maxirniliano (553), a cartas de
.~'i
.
emo
e os que
partICIparOn
istoricos que los Impares es un efecto o un espeJIsmo,
y llene su.,.,~"
]uarez (261), y otros
tantos documentos,informes
y mn a .s d
i"
fundamento en las caractersticas de la voz narrativa que llen~sV;'\!:!?f e~ Imperio (554,. 588, 58~): Por lo que personalmente he podido cotejar la novela
cargo las narraciones en tercera persona.
~;;f ~fl~Ja fiel,mente la informacin que brindan algunas referencias arriba citadas (vase
Como se ha observado, las narraciones de esta voz narrativa osten-:, bibliografa para una referencia de los textos consultados),
.
;n
128
-,1
1;>
~~;
;p~
~i'~
;;i~:!
'F~
t.
129
,;c'
"*
<,
131
130
que manifiestan un odio visceral contra todos los mexicanos [oo.] e insisten en
que fueron ellos, los mexicanos, los que perdieron al Archiduque y no ste el
que se perdi a s mismo, y esos otros autores que, con tal de dramatizar la
supuesta traicin, cuentan cosas que nunca sucedieron: algunos por haber
confundido alguna informacin, otros simplemente porque se dedicaron a
inventar (561-562).
traicin. (556)17
~
t
l~n
::
1:. 1
r
' .
c~ttcad
"
a
a la hls,tonografia
posibles invenciones y tenriversaciones
un d enomma
01'comun
en la no por
I hisus ,.
o , es casi'
algunos eie
ve a istorica de fines del siglo xx. Slo mencionarem os
" mp1os, El Su remo en
vendrn los que es cnibiiran pasqumes
' . Yoms
el Supremo
de Roa Bastos, dice: "Despus
l ' (1985)Lo
l-I Profetas del pasado ' contar'an en enosvo
s llamarn
de Historia
sus Inventadas patraas
1 Libros
h
. d
no ha pasado" (37-38). En La novela de Per (198
" a istoria e lo que
narrado lo ocupa la escritura, la correcciO:: I ,5) de
Martnez, gra.n parte de lo
que l mi
P
y a mvenci n de las Memorias de P ,
e
mismo
el'
n
y
su
secretario
Lpez
llevan
bo:
"A
eran,
.
,
a ca o,
UI" estn los
[dice
Peron],
q los
cuando
el s todos 'los que. se me da la gana. Y si no estn ' L'opez
os imveritad,?cumentos
(62) Pero
borran, se destru
ecretario
los documentos los destruye'. "L os d ocumentos
'a se
e no
' Inventa
u~nosos,
~610y
17 La
de empiricismo intil de'
mera transcripcin o narratilVlzaclon
.: " d e Icen
que su discurso
a veces no. se lea como una
" misma crtica al detallismo superfluo y a un exceso
.
o acontecid
.
las versrories
de
la
Histona
se
plantea
respecto
de
las
verSIOnessobre
la
locura
de
Carlota.
ro"
(en
trminos
de
Krist
)
d'
o
sino
como
"
.
'
eva
,un
Iscurso
que
se
ase
'
, al un
d Idiscurso "verdade.
'
,
. que Carlota vivia obseSIOnada con la
.
..
neutral y m'
.
1e autor. De hecho '
Por eJemplo, la novela refiere
Idea de '
que la
convencionalmente cuanto mas
' o bi~ettva
,
mejaria
",'
tal as,mima
. ,,
envenenar y que los hlstonadores no se ponen de acuerdo en SICarlota tema un gato
menores son las posibilidades d e esta bl ecer
'
sea a voz del narrador,
para probar la comida o si crea que su pluma tena tinta envenenada, El
.., Historia aparece como canta'n d ose so 1a como mera
ociacion
el autor por cuanto la
t con ioci
. d""",
.,
respecto dice: "Por supuesto, esta plumilla pudo haber sido inventada por el histona 'i,'"
: .( ,;mencionado
que cuanto menoS lla me e I d Iscurso la t ranscnpcI
n. Incluso, se ha
,
b' . la posibilidad de subordinar la para
y
. , . s mismo
1
y quiz tampoco nunca existi el gato. Lo importante es que detalles
al b
al referente
a encion
sobre
mayOl" es
_ de la Hi storia p 01'parte d e1 autor P
. a.sensacin de
menos, hubiera bastado que Carlota, por ejemplo, bebiera de una sola fuente, para sa er manipulacin
se , rmrumiza
que se haba vuelto loca" (470).
delImperio llama la atencin haciIa
l ' Parece
. 01'su
Noticias
o contrano.
queanticonvenconalidad,
cuanto mayor es la presencia,
quen~l}
narrador,~
~.r.
ms~tall~S,i
132
133
:m
.",; 1
'L
ce" .. ,
,
\
134
135
i
:1
;1
;1
11
cel
I~ ~
ji
l'
iJ
,::1
'1
\i
;.\
;1
;~
apcrif~s;
~,
'\
136
I
,1
'!
1;
1
II
\l
137
Incluso, particularmente a partir del discurso del narrador, la
'ovela se constituye en una forma de conocimiento histrico como lo
ue la novela histrica tradicional. Pero en la novela de Del Paso tal
orma de conocimiento no se reduce a la (in)cuestionable transcripin o referencia de lo que se dice que ha sucedido, y mucho menos
esde un estilo neutral que facilite' que los hechos aparezcan como
ntndose solos. Ms bien, la novela parece sugerir que si ha de
anifestarse como una forma de conocimiento es a partir de una
ectura crtica de la Historia ("con mayscula" y "con minscula").
I
Ji
;'
;'
,
\.
138
139
es
J'
;'
t:
!:
'
1,
lf
140
141
Pero sobre todo, lo que enfatiza Noticias del Imperio es que, en una
ovela histrica, los discursos que Se presentan y se leen como
gi!!ario~, inverosmiles y/o increbles, llaman la atencin hacia a
cismos.como construccin discursiva y pueden adoptar (como la
otida recibida de Benito Jurez) una funcin retrica, instrumental,
ara expresar una determinada postura frente a la Historia. Carlota,
or ejemplo, es libre de poner en boca de personajes histricos lo que
iuera- Pero pone en boca de Benito Jurez un reclamo por toda 'la
ngre derramada durante la intervencin y el Imperio, o por todos
los que no fueron enterrados, reclamo al que Carlota se adhiere y
revierte sobre Maximiliano. Ese reclamo que Carlota pone en boca de
/\
rez es un dato histrico pero tambin, justamente porque se
'Ju
t.
Lo que este pasaje demuestra es que, a pesar de la reald
expresa en forma de reclamo, implica una lectura determinada de
imaginaria a la que remite el discurso de Carlota, as como d
,Carlota de la Historia y una posicin adoptada frente a la misma.
predominio de imgenes y smbolos en su discurso, tambin h
Es decir, algunas veces estos discursos requieren de una lectura entre
referencias explcitas a la Historia. Pero sobre todo, a partir de 1
:lneas (en un sentido figurado); es decir, implican una interpretacin
monlogos de Carlota, Noticias del Imperio no slo parece llamar
por lo que ellos representan en trminos simblicos, o en trminos de
atencin sobre la cuestionable correlacin que se establece entre
su funcin retrica de instrumentos o portavoces de una lectura de la
26
contenido de verdad de los discursos y su verosimilitud -en trml:
Historia. Sin embargo, otras veces requieren de una lectura literalnos de su factibilidad y en trminos de una convincente Y'creblf mente "entre lneas", como los monlogos de Carlota, dado que, entre
articulacin de una verdad (que pueden tenerla o no). Tambin ';('; ',invenciones, delirios, verdades y mentiras, hacen referencias directas
.a la Historia.
novela apunta a que, si bien algunos de los discursos de los pers
najes (como los monlogos de Carlota), justamente por su osten
Esta lectura entre lneas nos remite a uno de los interrogantes
ble naturaleza imaginaria e inverosmil, no necesariamente estIJ,
(formulado anteriormente) que plantean algunos discursos de los
sujetos a juicio de validacin emprica, tampoco necesaramenif
significa que carezcan de un contenido de verdad histrica o que suprisionero mientras lo tortura. No se puede tomar como que tal dilogo "realmente"
no aspiren a tenerlo.
,'~t . tuvo lugar (puede haber tenido lugar en una situacin anloga), pero ese dilogo es
e,.
1,1,1!
r.
I;!
li
!(!
1'1;:
;;i
:1::
1:'
Por ejemplo, en la seccin "Con el corazn atravesado por una flecha" (265298),
es el dilogo que el General Du Pin (conocido por su extrema crueldad) mantiene
25
,I
j.,
l.
j:)
;i
iJ
<,
Ji
/
142
personajes (por ejemplo, los monlogos de Carlota o e! monlogo
la seccin "Corrido de! tiro de gracia" [574-583]). Nos habam
preguntado hasta qu punto y en qu medida puede un leer
reconocer dnde. termina el delirio de la locura y la imaginacin
Carlota, y dnde empiezan los delirios de la Historia. O de mane
alternativa, cmo decantar y reconocer aquello que es invencin
aquello que no lo es, lo que es mentira y lo que no, respecto de
Historia? Explcitamente el soldado monologante en "Corrido del t
de grada" plantea esta disyuntiva: "S me toc la bala de salva, no
toc la bala de salva: pueden ustedes creer lo que quieran, que al1:abo
me da lo mismo [...} O pueden ustedes creer, si quieren, que la mitad de las cosas que cuento fueron mentira, y la otra rrritad fueron verdad. ,Pero cules fueron una cosa y cules otra, eso avergenlo ustedes".}
(583). De hecho, una de las maneras de averiguarlo en Noticias di';'
Imperio es gracias a las narraciones en tercera persona.
'1.,,:1
Dada la configuracin del texto en una alternancia y complementa. .~
riedad entre los monlogos de Carlota y "la parte histrica", como dira
del Paso, lo que Noticias del Imperio pone de relieve es que, en una novela
histrica, leer los discursos entre lneas (en un sentido literal o figunr
do) supone un cierto conocimiento de la Historia por parte del lector
y de una cierta posicin frente a la misma. En Noticias del Imperio gr
parte de ese conocimiento histrico sobre el Imperio, ms all de'
informacin que pueda tener el lector, es proporcionado (y legitimado
fundamentalmente por la narracin en tercera persona. De no existir
e! discurso tan historiogrfico del narrador, o de no contar con uIf
mediano conocimiento histrico del lector, probablemente no sera
muy fcil discernir cundo Carlota (u otro personaje) inventa y cund
no. y esta legitimacin e informacin (altamente document,da) <v .
ofrece la narracin en tercera persona es necesaria sobre todo ~1
Carlota (u otro personaje), adems de estar loca, se refiere a es~
"carnaval" de la Historia. Es decir, la presencia de la documentacin:;
la legitimidad del narrador Se hacen an ms necesarios cuando
histrico puede aparecer como increble o inventado, pero sobre to
cuando se intenta dar una versin alternativa de la Historia.
De hecho, si no es por algn conocimiento histrico o porque
narrador se refiere al vandalismo y a las grotescas escenas en torno.
cuerpo de Maximiliano -entre ellas que le cortaron el cor'lzn y
pusieron en frascos de formol para ser vendidos (589)- cdlo leer,
irona cuando Carlota le dice a Maximiliano que ella sabe dnde e.
su corazn, en Mxico, y sin embargo Maximiliano no sabe dnde e
143
144
"'1;
145
Jurez y la de otros personajes (que nos permitiremos citar a continuacin para ilustrar este aspecto), parece que no slo es Carlota la
que percibe en la intervencin francesa el absurdo e inversin carnavalesca de la'Historia.
En efecto, en 'otra ocasin, ante el hecho de que Maximiliano le
regalara a uno de sus oficiales un palacio mexicano,]urez se pregunta: "cmo es posible que un usurpador extranjero disponga de un
bien inmueble que pertenece al patrimonio de la nacin para regalrselo a otro extranjero?" (319). De igual manera, otro de los personajes
no puede explicarse cmo es posible el absurdo de "que a Mxico, el
pas invadido, se le exija que pague hasta el ltimo centavo del costo
de la invasin" (229), y para mantener "el lujo insolente de la corte
francesa [...] Con qu cara [se pregunta este personaje) vamos ahora
a decirle a Mxico que invadimos su territorio para civilizarlo y acabar
con la corrupcin?" (230).
. En cuanto a las mentiras de la Historia, Carlota tampoco deja de
reclamar a varios personajes involucrados en la intervencin francesa
haber sido partcipes de esa gran mentira que fue el Imperio, entre
ellos a Maximiliano y (como es de suponer) a Napolen III. A ste le
dice: "Y hasta que grites que t, Mostach, t, Arlequn el Grande,
tambin mentiste cuando dijiste que Francia no deseaba imponer en
Mxico ningn gobierno que no fuera del agrado del pueblo, y qu
otra cosa eran de Mxico sino su pueblo los soldados del pelotn que
fusilaron a Maximiliano en Quertaro?" (355).28
Asimismo, el discurso evaluativo del narrador, que cuestiona la
manera en cmo se escribe y se lee la Historia desde la perspectiva
28 Entre las varias ocasiones en que Carlota le reclama a Maximiliano haber mentido,
en una de ellas le dice: "Pnzate la lengua, Max, porque a sabiendas de que te
opinin que muchos tenan respecto de Maximiliano. Por ejemplo, al referi' la recepci~
encontrabas solo y desamparado, murmuraste, tras una cortina del palacio cuando las
de Maximiliano y Carlota en Roma en su camino a Mxico, comenta el narrador qu;'
tropas francesas se retiraron de Mxico, que al fin estabas libre, y porque ya juzgado y
"el historiador alemn Gregorovius escribi que nunca el Papa haba bendecido a u~.,
condenado dijiste que nunca habas pensado que se te hiciera responsable de una
Prncipe con tanta emocin, y tan nutrida era siempre su escolta [que) un testigl\-;".
situacin que t no habas creado, cuando siempre supiste que eras el principal culpable,
presencial dijo que los franceses lo cuidaban tanto porque saban que no encontra ,porque sin ti no hubiera habido Imperio" (355). Al igual que en Noticias del Imperio, en
pl"Onto a otro bobo que aceptara la corona de Mxico" (253). Tal vez la dudosa existe
La novela de Pern de Eloy Martfnez, por ejemplo, en su desmitificacin de la figura de
"real" de este testigo presencial que legitimara la veracidad de lo narrado podra
Pern, tambin se hace referencia a las mentiras de los que "hacen la Historia": "Lo
una sutil parodia al uso innecesario de tales mecanismos de legitimacin. De hecho,
nico que ha sentido [Peron] con cierta nitidez es el miedo [...] miedo a la historia. Ha
este pasaje parece indicarse que poco importa que el testigo haya existido o no, por,
sufrido pensando que la historia contar a su manera lo que l call. Que vendrn otros
lo que se dice de Maximiliano era vox populi. Como lo ponen de manifiesto
inventarle una vida. Ha temido que la historia mienta cuando hable de Pern, o que
documentos y libros de Historia, para nadie es un secreto que Maximilire-era in,
. descubra: la vida de Pern le ha mentido a la historia. Tantas veces lo ha dicho: un
para la aventura imperial que se haba propuesto y que fue engaado por los emp
'~hombre slo es lo que recuerda. Debiera decir, ms bien: un hombre slo es lo que de
;'lse recuerda." (122)
dores franceses.
\~
146
'w
147
narrad~,
29 Una crtica similar a la relatividad con que se han mirado los hechos histricos,
tambin la haceJurez cuando expresa su irritacin ante la hipocresa con que se lee la
Historia: "Carlos III expuls a los jesuitas, y muchos lo consideraron en Europa c01I!,q
un gran monarca, quiz como el mejor rey Barbn. Yo expulso a unos cuantos obisp'
y me llaman anticristo. La separacin de la Iglesia y el Estado ocurri en Francia a fi
de 1700... Yo hago lo mismo en Mxico, y dicen que soy un demonio rojo, un her
que trata de fundar un Estado ateo... como si un Estado pudiera ser ateo [...] Ah, vien
de libertad corren en Europa, Seor Secretario, pero aqu en Mxico esa misma Europa
quiere revivir la Edad Media, el oscurantismo..." (323)
~;:'
148
1\;-
149
En su funcin retrica, estas instancias discursivas burlescas e ineve
rentes, caricaturescas y pardicas, contribuyen ms que nada a cons.;
truir la posicin no neutral y crtica del texto respecto de la interven_
cin francesa.
En otros trminos, si bien se podra pensar que ciertamente Son
varias las voces y discursos que confluyen en la novela en la recon
truccin de la intervencin francesa y del Imperio, tambin se pued
percibir que la mayora de ellos contribuye a construir una inequv0
visin crtica del acontecer histrico narrado. Lo que este entretejido"
de discursos pone de relieve es lo irracional de la empresa imperial,
el descaro de los emperadores franceses, las mentiras de la Historia,
la total ineptitud de Maximiliano y la relativizacin (si no la reversin)
de la visin histrica que Europa construy de Mxico y Amrica'
Latina.
La novela de Del Paso pone de relieve, as, que el contenido de
verdad histrica al que supuestamente aspira la novela histrica no
reside slo en su posibilidad de ser comprobable fuera del texto en la
documentacin histrica, sino. que depende de la lectura que de esa
documentacin se haga. Esta lectura de la Historia documentada se
refleja en la manera en que se configura el texto a partir de la relacin'
que se establece entre los discursos de los personajes y el del narrador..
Tambin tal lectura de la Historia se refleja en la seleccin del material,
la caracterizacin de los personajes y sus discursos -tanto por lo que
ellos digan y/o representen ya sea en trminos simblicos, alegricos
o literalmente referenciales.
Noticias del Imperio hace hincapi en que los discursos de los
personajes (o cualquier otro), ya sea que llamen la atencin sobre su
~aturaleza imagi~a~ia o no, no pued~n sino perci~irse en fu,cin. ~:
Instrumentos retoricos para construrr, en SU conjunto yen, rrlaclOn'
de unos con otros, una determinada interpretacin de la Historia que
manifiesta eltexto en su totalidad." Y, por supuesto, toda interpreta-,
cin de la Historia supone una posicin (crtica o condescendiente)'
que se asume frente a la misma. Y, esa funcin retrica de los discurs .
31 Aqu se aplica lo que Foley observa ryspecto de la reconstruccin mimtica del
mundo histrico: "The relations describedamong the analogized persons and oceurrences are not evaluatively neutral, after all, but inherendy interpretive, judgmental and
ideological [.,.] aH emanating from the authorial subject's conception of the nature 01
the totality of which the referent is a pan" [las relaciones descritas entre personas
sucesos analgicos [.,.] todas emanan de la concepcin de un sujeto autoral de 1:
naturaleza de la totalidad de la cual el referente es parte (la traduccin es ma)] (85).
'''-
150
Carlota desde su perspectiva histrica es una nueva interpretacin de
todo el acontecer que rode a ese Imperio que fue:
Quin es Maximiliano?, me di cuenta de que si yo no le deca al mundo quin
eres t, Maximiliano, el mundo jams sabr quin fuiste. Para hacerlo,
Maximiliano, tendr que escaparme de los sueos. Porque vivir, morir as;
prisionera, con la boca amordazada, ha sido el castigo que tuve que pagar, el
castigo, pero no por haber ido a Mxico, sino por salirme de Mxico, po;
haber escapado a la realidad para vivir en un sueo [...] yo eleg soar
quedarme en mi sueo. Y por soar (...] he pagad? un precio muy alto, qu
es el de estar siempre viva y muerta al mismo tiempo (...] porque en los sueos
no pasa el tiempo. (487-488)
y
e
151
cr~
152
/,
''
153
154
ficcin s pertenece al texto. Sin duda, este ltimo captulo par crea
inventado para Maximilano. Por supuesto que el carcter abiertame
-ciertos problemas respecto de las nociones tericas de la figura del
te imaginario, tanto de los monlogos como de "El Ceremonial", cr
autor. En definitiva, Noticias del Imperio se suma a los textos latinoameuna duda retrospectiva sobre las secdones anteriores. Si esta figur
ricanos que, como lo ha demostrado L. Kerr, no slo reclaman sino
autoral asume la responsabilidad de inventar para Carlota una locur
ue ponen en duda los conceptos del autor manejados por la teora.>'
interminable y para Maximiliano una muerte imperial, ambos coner
ero, particularmente, la novela revisa el papel del autor en una novela
tizados en el texto, invita a considerar que las divisiones, lo burles
>'lstrica.
y la irona de los ttulos, as como las secciones mismas del resto
Ciertamente se podra considerar que esta presencia del autor
los captulos pares, incluyendo las narraciones en tercera person
parecera indicar que se trata de la figura literaria del autor, es decir,
podran ser igualmente responsabilidad de esta figura autoral que ~
el autor en su funcin de producir un texto literario, y no se refiere
hace presente en el ltimo captulo par.
tanto a la persona emprica o biogrfica misma de Del Paso. Sin
En la mayor parte de la segunda seccin del captulo XXII es difcil,
embargo, esta figura literaria del autor no es tan clara cuando su
entonces, considerar que se trata de la voz de un narrador que relata
discurso ni siquiera tiene una apariencia metaficticia o metadiscursiva.
y "transcribe". Ms bien, la presencia de esta figura autoral, en esta',
segunda seccin del ltimo captulo par, parece irse apropiando da" En su reflexin sobre la posibilidad o imposibilidad de eludir la
J-listoria en una obra literaria, el autor considera que:
discurso del narrador, desplazando su voz y la ficcin histrica, pa~~";
hacerse responsable de la creacin del texto en lo que pareceran s~r
En mi opinin, Rodolfo Usigli no pudo eludir la historia: en su drama se
referencias "metaficticias" -como las referencias a los monlogos de
transpira una investigacin larga y concienzuda, el enorme acopio de datos
Carlota, a "El Ceremonial", o a la manera en cmo se maneja en
que
le fueron necesarios para elaborar Corona de sombra [...] Es de suponerse
Noticias del Imperio la tensin entre la ficcin y la HistoriaO(641). Si~ .
quefue
el descubrir su ignorancia inicial, y con ella la ignorancia de los dems,
embargo, el discurso de este autor, quien asume la palabra y s~.
al conocer de manera paulatina y casi dolorosa, incrdula, asombrada, las
manifiesta como creador de su texto y, a la vez, recreador de l~
illnumerables mentiras, intrigas, traiciones, malentendidos, falsedades, ilusioHistoria, es un discurso que no puede leerse ni como "imaginario"
nesinfantiles, mitos y cuanto haya contribuido a las coordenadas de la doble
como "si realmente hubiese sucedido" dentro del mundo de la ficcin;
tragedia -la tragedia de Mxico y la tragedia de Maximiliano y Carlota-, lo
Este discurso del autor en el captulo XXII es una especie de metadisque caus su clera. Lo que provoc su indignacin -segn nos dice en el
curso que parece estar fuera del mundo de l ficcin histrica, y
prlogo a Corona de sombra- ante la pobreza de obras de la imaginacin
parecera que slo puede leerse como un discurso "verdadero" (otra." dedicadas a este gran episodio de la historia de su pas, aparte de 10 que llama
vez, segn la terminologa de Kristeva).
" "los intentos formalmente histricos" [...] y parecera que as es, que esa muerte
Por supuesto que, dado que no se trata de un autor fictici~cread?! y esa locura, por magnficas, merecen algo ms de Mxico y de quienes hacen
en el interior de la ficc~n, se debilita (si. no se elimina) la ~?srbilida~. ,l y escriben su historia y su literatura: m~recen, ms que nada, ser consideradas
de leer aquellas menclOnadas referencias al texto como rrietaficti-I'[
cias".33 Pero a la vez, este discurso "auroral" que no pertenece a la . algunos comentarios del narrador sobre.lo que narra "no se asoma la presencia del
autor", la cual "explicara la funcin metahistrica y metalingstica que cumple el
. narrador" en esta ltima parte de la novela (83). Lamentablemente, ninguno de los dos
33 Por supuesto que estasreferencias"metaficticias" no han pasado inadvertidas
trabajos discute en qu se basan sus apreciaciones y diferencias sobre la presencia del
la crtica. En los trabajos de Aponte y Fell, efectivamente, se consideran como "metafic
autor y el discurso del narrador. En el trabajo de Clark y A. Gonzlez, por su parte, se
ricias", o "metadiscursivas", las referencias a la tensin entre la ficcin y la Historia, yC~'.
.propone una especie de 'Jerarqua de voces narradoras" (733).
la invencin tanto de Carlota como de "El Ceremonial para el fusilamiento de
34 En Reclaiming the author, L. Kerr demuestra que a pesar del desarrollo de nuevas
Emperador". Es curioso que Aponte considera al pasaje que refiere la relacin ent
nociones crticassobre el autor, el problema del autor sigue siendo uno no resuelto por
Historia y ficcin como metaficticia (17), como el balance "que quera Del Paso" p
la teoracrtica y la prctica modernas (21). Una posicin similarsostiene Hutcheon en
su novela (28), mientras que considera los pasajes que refieren la invencin de 1,
su estudio sobre lo que denomina "metahistoricalfictions" y fundamentalmente en lo
monlogos de Carlota y el "Ceremonial para el fusilamiento de un Emperador" com~
que a la produccin literaria norteamericana se refiere (76 ss).
un deseo del narrador (26). Fell, por su parte, se pregunta si detrs del 'Juridismo" ~$
hi
i'
r
1"1
,~:
[
1:
1jl
ii
;;,
'1
"I
J
t
/:1.
H
'
:1'
,;:;
!,r
~'I'
1']
l.
~\
f
rI
~.!
155
'i
p~:A
156
como los atenuantes de mayor peso en el juicio particular que cada autor
atreva y se vea obligado a hacer de los personajes de la tragedia. (642)
i:
[J'
Il
~:
H
J~1
~_i
h:
Ir
fl
1:'
!I
:,
j
l
'h
;'1'
",1
1f
I1
j:1
I"j
!
l~
157
"
.
t su inters' en la locura de Carlota yen la locura de la Hist
(1992
3:> A continuacin del pasaje citado, el autor hace aun mas explcto lo que conSlde~.,. l..
.
.
o. n
a,
la tragicidad de Maximiliano y Carlota: "A favor de Carlota, qu duda cabe, est s~:." 4546; 1989, 8-9; 1986, 31); confirma mformacin y referencias histlocura: sesenta aos pareceran un castigo, un purgatorio ms que suficiente pti' # ,ricas documentadas que aparecen en el texto (1992; 45; 1989, 11; 1983,
hacerle pagar sus ambici~n~s. y su s~berbia. Tambin, po~re Ca:l~ta, su espanto~&,,:~t;32); emite opiniones sobre la intervencin francesa y las versiones que
fracaso. y a favor de Maximiliano esta su muerte [...] y estan sus ultimas palabras, 'SlJ r se han dado sobre ella aSI' como sobre los perso a'
hi t .
.
- .
.
\\' "
,
n ~es IS oncos
Vzva Mxicol: al enfrentarse a su fin como lo hizo, lo transform en una muerte noble [protagonistas y 1 t tami
l'
. d
1
. .
"
ra armerito rteraro e aque episodio hist . o
y oportuna, en una muerte valiente, y en resumidas cuentas, en una muerte mu~,
(1992 39-40 47, e1989
8 .
. .
r~c
mexicana." (642-643)
['h.,
'
"
,-9, 1986,30-33). Son OpInIOneS y comentanos
36 Por supuesto, la nocin de un autor creador, inventor y productor,
ponsabli~';i~;'~u~ se rep~ten casi con la misma precisin en la segunda seccin del
de su discurso (y no reproductor) problematiza, en cierto grado, el
SCriPto'f. . ,.. ;' ltimo captulo y que se hacen eco en el discurso del narrador y en el
propuesto por Barthes, Recordemos que la nocin scriptor remite al concepto de un,),,;texto en general.
autor que repite o transcribe pero no es responsable de su obra, no crea u origina nada.
Segn la nocin de autor-s.criptor el autor no remite a la persona biogrfica ni a la entida~,
.37 Recordemos que a la nocin de autor scriptor Barthes opone, y rechaza, el
creadora u originadora del significado' de un texto. Por el contrario, el scriptor es UIi~
eepto del Autor "autoritario" en cuanto voz y autoridad subjetiva unvoca, origen
pura instancia de la escritura, inscrito en el texto ("The death ofthe author", 146-14
un significado fijo del texto y que, desde su posicin privilegiada, impone sus
Es de aclarar, sin embargo, que lo que en este trabajo se refiere con el trmi
nciones personales y una igualmente unvoca manera del leer e interpretar.
"productor" de un discurso no se alude a la denominacin de autor "product
S8 Estoy en deuda con el doctor Vicente Quirarte, Director de Publicaciones de la
("producer") con el que Hutcheon ha denominado al autor-s.criptor propuesto p
, quien comparti con nosotros en una reunin literaria acadmica este comentaBarthes (76). Por el contrario, hacemos referencia al autor como productor (originado
efectuado por Del Paso en una tertulia en el Club Literario de Mxico, en 1994.
en cuanto que asume la responsabilidad de la creacin y produccin de su dscurso s39 Foleyha discutido extensamente este aspecto de los lmites dentro de los cuales
contraposicin a un autor re-productor de discursos, fundamentalmente teniendo
ercibenciertas obras literarias, especficamente aquellas que manejan la ficcin y el
cuenta que se trata de una novela histrica en la que se asume que en gran parte
Qaterial histrico (vase especialmente el captulo "The problem ofborders", 25-41).
compone de la reproduccin del discurso historiogrfico,
concept~e
159
158
,
1
da histrica, no sera d~~$[I"~'~~citadas, sin duda, se inscribe la identidad sociohistrica y cultural del
010 en a nov
,>",,",
o 'o
o o
,
Como en toda novela, ~ no s
al
ue Del Paso hace respec:f~~'~ autor, asi como el peso histrico de un pasado mal dgerido, y todava
- q~
los e
comentanos
extratextu de
eslaq Historia logren influir,fi;r~t-f'
'{.,v'f.'
. d e una 1arga H'rstoria
o d
Ioruzacion
'
o, y clorni
o,
extranar
.
sin diIgenr
e ca
ommacion.
to de Noticias del Imperio ~ de su lectura
de la noJela.40 Asimism\~1~: {; Aquella cita remite a la nocin de que el lenguaje no es neutral sino
e to de autondad en la lectura
ce.,!"",,;,, ,',
o o pro ducid
(
,
o
d 1
tener un erec
-1
l."
,
l
1
"
160
contra, dependiendo del tiempo y del espado desde el que se escr
y as lo expresa en ese ltimo captulo par:
'
Emperadore~
.l/o
Exilio
[161]
,J
EL GENERAL EN SU LABERINTO
163
162
(C~rts,
M~m~liano
.'
propor~nada final~~\
cart:JS;a~
1830:~
v~e.
Puy~l'y
glorias militares, por su sabidura como estadista, por su integridad personal (a pesar
'de sus contradicciones), y por su espritu visionario, no han dejado de ser destacados
('por los historiadores y estudiosos de esta figura histrica. Entre otros, vase Grigulevich,
Acosta Sagnes, Pez, los trabajos presentados por la Asociacin Bolivariana de Guateala, y por la Sociedad Bolivariana de Venezuela. Para una reflexin sobre el tratamiento de la figura de Bolvar en la historiografa, vanse especialmente los estudios de
Vargas Martnez y Puyo. Respecto de las controversias que ha creado la novela vase
Brushnell, Klooster, Betancur y la sntesis que hace Salazar Ramos de las diversas
reacciones y posturas interpretativas respecto de El general en su laberinto (53-58),
4 Menton considera que esta novela de Garca Mrquez podra no entrar dentro de
la categora de "New historical novel" porque, entre otras razones, la caracterizacin de
Bolvar es histricamente ms o menos precisa, y porque no hay anacronismos ni
'distorsiones del acontecer histrico. Adems, segn seala Menton, El general en su
erinto no entrara dentro de la categora de "nueva" novela histrica dada la ausencia
e aspectos metafictcios y de diferentes discursos, de lo carnavalesco y de 10 pardico
'5). En efecto, estos rasgos que seala Menton, los cuales se apartan del canon de la
vela histrica tradicional, estn ausentes en El general en su laberinto, y son notorios
muchas novelas histricas recientes como, por ejemplo, El mundo alucinante de
einaldo Arenas; El arpa y la sombra de Alejo Carpentier; La tragedia del generalsimo
1983) de Denzil Romero; Los perros del paraiso (1983) de Abel Posse; Maluco (1989) de
accino Ponce de Len, Crnicas del descubrimiento (1980) de Alejandro Partenain; La
mpaa (1990) de Carlos Fuentes; La novela de Pern de Eloy Martnez; Yo el Supremo
e Roa Bastos; Los pasos de Lpez de Jorge Ibargengoitia; y Lope de Aguirre, principe de
libertad de Otero Silva. J~tamente a propsito de Noticias del Imperio se han discutido
nos de estos aspectos que menciona Menton, particularmente la presencia de diferentes
'ces narrativas y discursos (incluyendo la voz autoral), as como tambin la presencia
164
que El general en su laberinto no ha creado solamente controversias:
Son varios los reconocimientos y alabanzas que se han hecho a lo'
mritos artsticos e histricos de esta novela histrica."
Las reacciones positivas y las controversias que cre la nOvel
podran recordarle a Garca Mrquez el viejo adagio de.Don Quijot
"si los perros ladran, Sancho, es seal de que cabalgamos". De algu
manera estas reacciones y controversias son un indicio de que.
novela histrica no slo se produce sino que tambin se lee desde un
posicin determinada y a partir de un conocimiento histrico detef
minado. La novela pone de relieve que la relacin entre este conod
miento histrico que precede a la novela y el proceso de (rejconstru
cin del pasado por parte del autor, y del lector, no deja de ser
problemtica.
De hecho, en la reconstruccin del pasado que hacJ El general ~.
su laberinto subyace un aspecto central a la novela histri6a que el textQ
destaca y discute: la funcin de la memoria histrica en la recons2t~
truccin del pasado. La novela histrica es inherentemente un gnero:
que recuerda el pasado, que se basa en la memoria escrita, como seF v
l~ documentacin existent~. Tambin cuenta con l~ ~~ria hi~t8:;~'
nca del lector, sobre todo SI se trata de una figura histrica conocida
y se pretende un cierto grado de fidelidad a la Historia documentada"
En la reconstruccin de aquel ltimo viaje de Bolvar, la novela paree,
debatirse por mantener una cierta fidelidad histrica sin sacrificarli\lll
obra de arte, tensin propia de toda novela histrica. A partir de es~",;'
tensin, y por su misma verosimilitud y rigor histrico, la novela cId';"
Carda Mrquez pone de relieve la manera en que la memoria:
de lo inverosmil y lo imaginario, o de lo burlesco, lo irnico y lo pardico. Sin embarg~~q
la ausencia de los rasgos mencionados por Menton no son indicadores suficientescoriQ'!:
para no considerar a El general en su laberinto como una "nueva" novela histrica." 7),
novela de Garca Mrquez comparte con otras novelas histricas (como las arri
mencionadas) rasgos comunes a la novela histrica contempornea. Por ejemplo.
slo desfamiliariza las versiones "oficiales" sobre Bolvar, sino que tambin manipul
altera algunas convenciones del gnero, discute la relacin entre Historia y ficcin,
manifiesta como una reflexin crtica sobre la funcin de la memoria histrica e
reconstruccin del pasado.
5 El valor literario e histrico de la novela de Garca Mrquez ha sido reconoci
entre otros, en los estudios de los siguientes autores: Hernndez de Lpez, D
Oviedo, Gonzlez Echevarra ("Garca Mrquez"), Marqunez Argote, Londoo Pal
Salazar Ramos, y Pulgarn-Cuadrado. Vanse tambin los comentarios de McMu
Coleman, Patn y Pope. En cuanto a las reseas periodsticas vanse, por ejemplo,
de Briseo Perozo, Sorela, Ritter, Betancur y Soriano.
EL GENERAL EN SU LABERINTO
165
166
EL GENERAL EN SU LABERINTO
EL GENERAL EN SU LABERINTI
cronot~;~'
tJ:i~:
167
168
:U
r''1i.i
,;
GENERAL EN su LABERINTO
169
n~
11 No han pasado inadvertidos para la crtica estos aspectos que la novela resalta
170
GENERAL EN SU LABERINTO
171
el trabajo de Davis.
tj
v
172
EL GENERAL EN SU LABE.
173
cop
air--
'o metafrica del viaje. Por ejemplo, entre los eventos histricos ms
vios, se encuentran el abandono del poder, el exilio y la muerte de
Uvar. Pero tambin hay otros eventos menos obvios que forman
te de la creacin de la imagen laberntica del viaje y que, a su vez,
o histricos. Por ejemplo, las decisiones de Bolvar de cambiar el
rso del viaje y la comparacin que hace "Bolvar, en su parada en
cha, entre el curso del ro y el curso de la vida que termina en la
uerte son datos registrados como histricos.te
Es decir, los eventos histricos incluidos en la novela revelan una
leccin de eventos por privilegiar y una organizacin de los mismos
manera tal que se establezcan relaciones de sentido. Pero tambin
novela pone de relieve que la reconstruccin potica del pasado,
liando se trata de una figura como Bolvar, se manifiesta como una
re)construccin de una H/historia que en cierta forma le es ajena.
decir, como veremos a lo largo de los siguientes apartados, en El
-alen su laberinto se percibe la relacin que el texto mantiene con
memoria histrica en cuanto material que pre-existe a la creacin
tica. Ya se trate del conocimiento colectivo, de memorias escritas,
e documentos o de la narracin historiogrfica, la memoria histrica
iUe pre-existe a la novela afectar no slo el proceso creativo, sino
bin la manera en que se lea la novela histrica.
174
EL GENERAL EN SU LABEJUj
GENERAL EN su LABERINTO
175
't
176
EL GENERAL EN SU LABERJ.
:L GENERAL EN su LABERINTO
177
I'1,
ji.
~i
ll
~:
f.~
I~
:
';1
;!
d
:i
lit
'
1\1!
lwl
Ir:;
j~
~1il
~.
179
178
EL GENERAL EN SU LABERINTO
'1.,'1
19 En El general en su laberinto, como en toda novela histrica, la relacin espaciotiempo es histricamente localizada en el sentido en que el pasado histrico evocado
es grficamente visible (en el espacio) y narrativamente visible (en el tiempo). En esta
relacin cronotpica, muy propia de la novela histrica, la "historicidad" geogrfica,
poltica y social de los diferentes espacios del mundo ficticio de la novela revelan y
evocan un determinado aspectoo momento del pasado histricorepresentado (Bajtn,
En la novela constantemente se destaca el contraste entre el pasado
The dialogic imagination, 244). Esta relacin cronotpica se aprecia ms claramente
respecto de determinados sitios saturados de Historia o de tiempo histrico; por
, de gloria de Bolvar y su presente de decadencia. Pero no siempre este
ejemplo, en los castillos en la novelagtica; en los castillos y las ruinas en la novela de
contraste entre el pasado y presente histrico de Bolvar es narrado
Scott; en los salones de encuentros y tertulias (barmetros de la vida poltica, social, .
desde la perspectiva de Bolvar. El narrador por su cuenta enfatiza tal
literaria); en casas, calles y ciudades, donde los rastros del tiempo se puedan "ver" en
contraste
y, ms an, en ocasiones tal nfasis proviene de una especuel espacio, como dira Bajtn (The dialogic imagination, 246-247).
180
lacin del narrador. Por ejemplo, el narrador cuenta que en Honda
el general, rememorando el pasado, bail "casi tres horas, haciendo
repetir la pieza cada vez que cambiaba de pareja, tratando quiz de
reconstituir el esplendor de antao" (83, las cursivas son nuestras). Es
decir, parece que el narrador no se limita a una pura transcripcin
referencia de lo que sucedi. En muchas ocasiones la diferencia entr
un pasado de gloria y un presente de fracaso responde a una explcit
interpretacin personal del narrador contribuyendo, as, a la constru
cin de un determinado perfil del pasado representado.
Sin embargo, en El general en su laberinto no se trata meramente de
establecer un contrapunto entre el pasado y el presente, donde el
pasado de gloria y grandeza evocado solamente acta como teln de
fondo contra el cual se destaca el presente de ignominia que vive
Bolvar durante su ltimo viaje. Se trata ms bien de la yuxtaposicin
y confluencia de dos momentos histricos. Los momentos de auge
militar y poltico de Bolvar no son relegados por la novela a un:
segundo plano, sino que son igualmente destacados.
Nuevamente los comentarios del narrador contribuyen de manera
particular a destacar el pasado glorioso de Bolvar y su importancia
histrica. La mayor parte de las evocaciones que Bolvar hace de su
pasado son referidas por el narrador, de manera tal que, una vez
referido el recuerdo, por cuenta propia brinda ms informacin de
10 que el recuerdo mismo implica. Por ejemplo, en uno de los tantos
pasajes en que Bolvar evoca el pasado, como en la noche en que
pernocta en Guaduas, cuenta el narrador que la luna llena de esa
noche le trae al general reminiscencias de la mulata Reina Mara
Luisa, una de las tantas mujeres en la vida del general. A la referencia> ,
del recuerdo el narrador agrega informacin sobre los logros militares y polticos de Bolvar en aquel entonces: "Haba liberado ya del
dominio espaol dieciocho provincias. Con los antiguos territorios
del virreinato de la Nueva Granada, la capitana general de Venezuela
y la presidencia de Quito, haba creado la repblica de Colombia, y
era a la sazn su primer presidente y general en jefe de sus ejrcitos".
(55).
Sin duda se trata de un narrador que de la mejor manera tradicional
proporciona informacin sobre los antecedentes de talo cual evocacin, o encuentro, que tienen lugar durante el viaje. Pero tambin
trata de un narrador que "usa" los recuerdos de Bolvar y a un Bolvar
recordando para ir ms all de la mera contextualizacin del pasado
evocado en lo que pareciera ser un esfuerzo por realzar la importancia
EL GENERAL EN SU LABERINTO
181
182
EL GENERAL EN SU LABERINTo
~j'
EL GENERAL EN SU LABERINTO
183
184
EL GENERAL EN SU LABERINTO
EL GENERAL EN SU LABERINTO
185
EL GENERAL EN SU LABEIUNTI
186
GENERAL EN SU LABERINTO
]87
pasado recuperado en la novela nuestro presente histrico), En otro~j~~~ Esta desacralizacin de la imagen de Bolvar se complementa con
trminos, a partir de la imagen que presenta de un Bolvar en s~;~~i~ ;10 que parece ser un proceso de desublimacin del hroe a travs de
momento de gloria, pero tambin fsica y polticamente derrotado,".EtI;;~~referenciasal aspecto corporal, no slo en lo que a las pasiones
general en su laberinto sugiere que al acto de recordar de la novela;;.. :' ,~humanas arriba mencionadas se refiere, sino tambin al decadente
tambin est implicado un proceso de reconodmiento/ desconocii~;Jj~aspecto fsico de Bolvar. Durante S1,l ltimo viaje se nos presenta
miento de lo familiar, lo conocido. El proceso de reconocer o desc(j:~~'s i:tambin a un Bolvar impotente, precozmente envejecido y moribunnocer la imagen que la novela presenta de Bolvar supone uijr~i~';~o que "ya no consegua f ar la mirada" (146); un Bolvar que se va
reaccin con base en lo ya sabido segn una memoria histrica (s~~1rr~~ncogiendo de estatura, que horroriza por su cuerpo disminuido y
sta la Historia oficial o el conocimiento histrico del lector) qt,l.~~i~l ~fdesmigyado" (146) y por su color amarillo mortal (142); un Bolvar
pre-existe a la novela.
:0> .;.; que sufre de estreimiento, insomnio y suelta "ventosidades ftidas y
En la reconstruccin del presente del ltimo viaje, El general en su
pedregosas" (18), Esta imagen degradada de Bolvar se completa
laberinto presenta gran parte de la imagen desacralizada de un Bolvar ...cuando el ejrcito a su mando, el glorioso ejrcito libertador, termina
"irreconocible" en cuanto que esta imagen no es la que ha Si<:ig,y>,,,'';;siendo un ejrcito pestilente, carcomido por el tedio y la gonorrea, un
perpetuada en la memo~ia hist~ica oficial que idealiz y m~ti~cQ,i~. ::.,:~.,.r.J.emisariO de la peste del que la gentehuye o quema sus pertenencias
Bolvar, y la cual, ademas, constituye gran parte del conocmuenn, ;~ foa su paso (139, 197, 220, 339),27
histrico colectivo. El mismo texto alude a esa imagen congelada
la memoria histrica oficial de un Bolvar glorioso y legendario. A...
de ~n mariscal ~ue ms t~de sera presidente de la repbl~ca" (160). Respecto a las
propsito de la referencia a los pintores de los retratos del Libertador
,muJeres en la VIda de Bolvar que figuran en la novela CIertamente no todas son
did
1 1
d Bolva au
ta'"" identificables dado que muchas son construcciones ficticias de las mltiples mujeres en
e 1 narradoor comenta
que
a"
me 1 a que a g orra e
1 r, .
men
: ' la VIid a hirstorica
"
d el Lib ertad oro P ara una ntormacn
, c.
mui
. de
"O
o'.
,,
so b re las
as mUjeres
en la VIda
ba, los pintores Iban idealizndolo, lavandole la sangre, rnitificndo. : ' Bolvarque se mencionan en el texto -Anita Lenoit, Francisca Zubiaga y Mme.Julienne
en' '.,
J.'
..
,','.........,'.
" " ~ l q L
o:~
En la novela se hacen varias referencias a las amantes de Bolvar, cuyo nmero ~e'
calcula en treinta y cinco, "sin contar las pjaras de una noche" (162), incluida la "esp6sa
26
todolo que es sublime, espiritual, ideal, abstracto; es una transferencia al nivel material]
Rabelais, 19-20), Para Bajtn no slo la parodia en su sentido estricto es un mecanismo
de desublimacin sino que tambin todas las otras formas de realismo grotesco"degrade,
188
Iff:
f:;
in
~
,' ..
if
i~~
)1
l~
1:~1
""~~
~"',
~1
t~
"qi
!~
!~{
1',
~r'
,,~,
~f!
'11,)
i~.
[;;!
.~:'
tih~
U
EL GENERAL EN SU LABERJNTO
189
190
EL GENERAL EN SU LABERINTo
191
EL GENERAL EN SU LABERINTO
desconocidas
.y los personajes ficticios
los epi permiten
d' hi "un mayor margen de.
., L
iccion.
. O mismo ocurre con os
' eplso lOS storrcos: cuanto. ,
ficonocidos y documentados esten, mayor es el margen de fiCClon que
31
admite la novela hi'tdca sin violentar las expectativ", del lector y"'
En la carta qu B l
'
I erta or.
noviern
o rvar,
192
EL GENERAL EN SU LABERINTO
193
.,
33 N
al
o es .musu
que
.
d
,.
, , en la tradicin de las novelas hiIStoncas,
so b re to d o en e I modelo'
e novela hlstonca clsica de Scott y en la del re al'ismo, se usen Ciertos
.
.
l '
mecarnsmos
por
DOS que el autor informa las fuentes de las que se vali para la recons truccin del pasado.
entro de la novela histrica ms tradicional , a Igunos autores
. h
. diicado las fuentes
hist
an ll1
en .las
d
imismas
'
, de cartas o
alstoricas
b
, que basan sus
. ficciones y la fid
I e Iid
I a
a. as
a traves
p a ras p~ehmmares(por ejemplo SCOtt, quien lo hizo valindose de personajes ficticios
oEl'
del anorumato en sus Waverl:y nouels ' o e arpenner,
' mas, recientemente,
.
,
en ~I prologo
ha. ,r~no de este mundo [1949]). Otros autores han legitimado la fidelidad a las fuentes
tstricas en notas de pie de pgina e
I h h eh G '1
(
[1931] L '
<>omo o a e o avez El gaucho de los cerrillos
o os cammos de la muerte [1928])
',t
194
EL GENERAL EN SU LABERINTO
EL GENERAL EN SU LABERINTO
195
196
EL GENERAL EN SU LABERINTO
Esta es una novela donde todo es verdad. Durante diez aos reun millares de
documentos, cartas, voces de testigos, pginas de diarios, fotografas. Muchos eran
desconocidos. En el exilio de Caracas reconstru las Memorias que Pern me dict
entre 1966 y 1972 Y las que Lpez Rega me ley en 1970, explicndome que
pertenecan al General aunque l las hubiera escrito. Luego, en Maryland, decid
que las verdades de este libro no admitan otro lenguaje que el de la imaginacin.
As fue apareciendo un Pern que nadie haba querido ver: no un Pern de la historia
sino el de la intimidad.
EL GENERAL EN SU LABERINT
197
198
EL GENERAL EN SU LABERINTO
EL GENERAL EN SU LABERIIVTO
'
texto. S 1 optaramos por a pnmera ternativa a vision egra a a e d
I ',
na exp Iicua
Bolvar artificialmente construida) quiz se podra producir un efecto H~ a ~ercepcIOn del objeto y tambin respecto de la ese ~ r~sPdectlo
. , en e I que e I blanco d
rstora.
' .
paroSdileo o d e nidiICUliIzaCIOn
e i
a "
criuca d e 1a d
' Con este relar vismo
se evita articular un ca TI ur a e a
os versrons dif
nsenso entre
novela recaera en Bolvar o en lo que ste pueda representar. Por el
s I erentes, que de otra manera resultara
I
.
I
Lri
hist
d
1
1
e
d
'
.
.
en a tan
contrano, a reconocer e ngor istorrco e texto, e lOCO e crtnca
36 Respecto de las
.'
,
' h aoa
' 1a hiistorrogra
,
. ", dee sus
se d esvla
la o ficial
lCl
que ormuo
sus versi
verSIOnes mencionar, entre otrasconn
la ooversras
. " dque
Ihicreo.la nove1a entre lossantanderistas se poclra
plI1IOn e istoriadoj- sant cI ' B'
.
aquel aspecto de la VIda de Bolvar,
""i
que aunque el enfoque histIico revisio . t.<
l an errsta rushnell, quien seala
"
"
t.s,
en
h
rus a en e que se basa la no 1,
.
Es mas, no solo se trata de legitimar un cuestionarmento de las
muc os aspectos hay muchos otros que s
'.
, ve a es Incorrecto,
,
..
. .
La respecta al ambie e el I '
on cenelOS, especialmente en lo
versiones oficiales, smo de legitimar una postura frente al pasado, "'o ',' sus' . d
n e e a epoca (35). y agrega este historiador que "1
q.ue
crta as sobre el conten'd h' ,.
as controversIas
postura que la novela de Carca Marquez refleja frente a la hlston2;; [...] Al parece l
be I? I~tonco de la novelatienen, pues, su razn de ser t ','
r a gunos o lvananos del ti
'
, ,
eorica
grafIa no se Iimita a desafiar las versiones oficiales. El texto, nueva- ': -'vulgaridad' del Bolvar de G ' M '
IpO ~as tradlcJOnal se han ofendido por la
"
,.
,"
arCIa arquez, mientras
d '
mente recuperando el pasado de los intervalos o de los Imites, s"e llencen molestos por la propagacin a t ' d I q u e santan eristas confesos se
pr"
raves e a novelade vi' inf di
manifiesta como absolutamente provocador en cuanto que tampoco
ocer, rebaticlos desde hace mucho tiempo
'1 hi
,
eJos In un lOS contra el
pOI a Istonografa". (33)
, ,
"
'
;"""C,"
o'
"iC
'l
'
200
EL GENERAL EN SU LABERINTO,
EL GENERAL EN SU LABERINTO
201
relacionados con la obra previa del autor, especialmente considerando la problemtica del poder (epitoinizadas en figuras arquetpicas
del poder de Aureliano Buenda de Cien aos de soledad y del tirano
de El otoo del patriarca). En relacin con el tema del poder tambin
se ha vinculado a El general en su laberinto con la obra previa del autor
en lo que se refiere al tema de la soledad, las pasiones amorosas y la
rnuerte. 37 Incluso en alguna oportunidad Garca Mrquez ha dicho
que en el fondo l siempre escribe un solo libro, el mismo libro que
regresa y se contina."
En efecto, desde el punto de vista del mundo ficticio representado,
El general en su laberinto se inserta en la tradicin literaria de Garca
Mrquez en cuanto a su inters por la ficcionalizacin de la realidad
histrica de Amrica Latina, especialmente en lo que se refiere a la
persistencia del lastre colonial y al fracaso poltico de la postindependencia. 39 Incluso, El general en su laberinto conserva ecos de la potica
37 En el establecimiento de relaciones entre El general en su laberinto y la obra previa
'del autor, tambin se podra mencionar que, dada la reconstruccin del pasado a travs
de una tarea de recoleccin de datos en documentos y archivos, se ha vinculado esta
novela histrica a Crnica de una muerte anunciada. Asimismo, el viaje por el ro
Magdalena de Bolvar llev a una asociacin con el viaje que harn los protagonistas
de El amor en los tiempos del clera. Para una comparacin de El general en su laberinto
con las obras previas del autor (especialmente Cien aos de soledad y El otoo del
patriarca) vase Briseo Perozo, Hernndez de Lpez, Oviedo, Davis, Coleman,
McMurray, Marqunez Argote, Salazar Ramos y Patn. En cuanto a comparaciones
especialmente en relacin con el tema del poder, vase Pulgarn-Cuadrado, Bellini y
Gonzlez Echevarra ("Carca Mrquez"), quien tambin considera tanto El general en
su laberinto como Crnica de una muerte anunciada dentro de lo que denomina "ficciones
de archivo".
38 En una entrevista hecha por Mara Elvira Samper, Gabriel Carda Mrquez
comenta que "toute mon oeuvre correspond a une ralit gographique et historique.
n ne s'agit pas du ralisme magique et de toutes choses qu'on dit [...] Au fondje n'ai
faitque crire un seullivre, qui est le mrne et qui tourn et continue" ("Gabriel Carda
Mrquez: Le gnral dans son labyrinthe", 43). Algo similar expres en una entrevista
con Conzlez Bermejo: "En realidad uno no escribe sino un libro" (251).
39 Como seala Morrowal referirse a El otoo del patriarca: "Though stylistically
exceptional in its hyperbolic extremes~ the novel remains very much a part of the same
rnythical Latin American post-colonial world of all of the author's fiction, i.e. an epoch
embracing 'one hundred years ofsolitude', roughly the period ofthe liberating 'general'
Bolvar and independence from Spain to the end of the 'age of colera' in the early
decades of this century" [Aunque estilsticamente excepcional en sus extremos hiperblicos, la novela, ciertamente, permanece como una parte del mundo mtico poscolonial latinoamericano de todas las obras de ficcin del autor, e.g. una poca que abarca
"cien aos de soledad", aproximadamente el periodo que va desde Bolvar y la indepen-
202
EL GENERAL EN SU LABERINTO
dencia de Espaa hasta el fin de los "tiempos del clera" en las primeras dcadas de
. EL GENERAL EN SU LABERINTO
203
figura del dictador que se aprecia en la obra previa del autor, y muy
particularmente respecto de la novela del dictador en general.
A pesar de que Bolvar histricamente ha ejercido un poder ilimitado como jefe del Ejrcito Libertador y presidente de Bolivia, dictador de la Repblica de Colombia (1819-1830) y de la Repblica de
. per (1824), El general en su laberinto se aparta radicalmente de las
inovelas de los dictadores. Una de las razones fundamentales es que
, sta, si bien alude al ejercicio del poder poltico y militar de Bolvar,
"le tambin alude a la renuncia y prdida del poder.v Pero sobre todo,
en El general en su laberinto, aunque se puede reconocer una cierta
. continuidad en la potica del autor en cuanto al tratamiento del tema
i del poder en Amrica Latina, no se reconoce la crtica al poder
absoluto que plantea la novela del dictador.
En efecto, no podemos desconocer que en El otoo del patriarca, por
ejemplo, Carda Mrquez ya comienza a marcar una distancia con las
novelas previas del dictador; distancia que se hace an ms evidente
en El general en su laberinto. Esta distancia, en aquella novela, se puede
percibir en la caracterizacin pardica, caricaturesca, hiperblica y
grotesca que hace Carda Mrquez del patriarca y a partir de la cual, si
bien ste parece poseer toda la omnipotencia que le permite el ejercicio
del poder, se ve a su vez rebajado a la impotencia, a la calidad de ttere
o monigote y a quien no le falta (como al Supremo de la novela de Roa
Bastos) ese "doble" o ese alguien que le descubra sujuego de poder y
su limitada omnipotencia. Es as como en El otoo del patriarca, a
diferencia de un concepto de un poder monoltico que se impone
desde afuera sobre un "nosotros" (como podra ser el caso del tirano
de El seor Presidente de Asturias), el poder del patriarca es un poder
que ya aparece fracturado entre el doble juego pardico de omnipotencia-impotencia, y en tanto indicio de la desintegracin de la unidad
del poder en Amrica Latina; un poder que, adems, es generado por
la'sociedad misma y al que slo se lo puede destruir desde adentro."
204
205
EL GENERAL EN SU LABERINTO
206
EL GENERAL EN SU LABERINTO
si
207
EL GENERAL EN SU LABERINTO
,
En definitiva, en El general en su laberinto no hay un enjuiciamiento
o crtica dirigida hacia el poder absoluto en cuanto tal, ni a Bolvar en
el ejercicio de tal poder. Lo que el texto parece recordarnos, en cuanto
en las guerras de independencia], ahora dganos qu hacemos con ella" (106). Crea,
entonces, una constitucin con rasgos autoritarios. (Sobre las constituciones de la poca
dela formacin de las repblicas vase Halpern-Donghi, Hispanoamrica, 191-91;Rama,
Los dictadores, 35; y sobre el tema de la constitucin y la centralizacin del poder en la
pocabolivarista, vase tambin Filippi y Belande.)
Ante el caos posrevolucionario, Bolvar, el gran redactor de la Constitucin, por un
lado, sabe que la unificacin de las naciones no es posible sin concentrar en su persona
el poder absoluto: "Ya se haba probado repetidas veces que cuando se alejaba del sur
'para marchar al norte, y viceversa, el pas que dejaba se perda a sus espaldas, y nuevas
guerras civiles lo arruinaban. Era su destino" (121). (Palabras similares reproduce la
cronologa de una misiva que Bolvar escribe a O'Leary [284].) Por otro lado, Bolvar
rechaza (histricamente y en la novela) el proyecto de monarqua y, sabiendo que toda
_solucin dictatorial no poda ser sino temporal, se niega a asumir el poder si no es por
(vas constitucionales. ste es el gl-an laberinto poltico de los ltimos' das de Bolvar:
~ "se pierde en un sueo buscando algo que no existe" (225).
45 Una problemtica similar a la que se plantea en El general en su laberinto tambin
He percibe en Yo el Supremo. En la novela de Roa Bastos, aunque hay una crtica manifiesta
~hacia el poder absoluto, no condena la dictadura de Francia reconocindole haber siclo
~,'el fundador de la nacionalidad paraguaya y reconociendo la coyuntura histrica de su
~dctadura, similar a la de Bolvar.
208
GENERAL EN SU LABERINTO
209
,.
Slg
,
H
'"
t P
;
revolucIOnano,
en los actuales tiempos
de nuestra Repblica,
urucay
manifiestamente
no podemos menos que recordar que la istoria no se repl e. ero ~1 . icomienza con la soberana como un todo real en acto. Un siglo atrs, la Revolucin
se repite lo hace como farsa, como observa Marx en El 18 BrumanoCmunera se perdi cuando el poder del pueblo fue traicionadopor los patricios de la
en su conocida frase: "Hegel dice en alguna parte que todos los
;a.-~ital. Quisiste e;itar ~sto..Te quedaste a mitad de camino y no formaste verdaderos
grandes hechos y personajes de la historia universal aparecen, com~dirige~tesrevo.l~cIOnanos smo una pla~~ de secuaces atraillad.~s a t,u :ombr~ [...] No
pequena morrua; la verdadera Revolucin no devora a sus hIJOS. nicamente a sus
. dii
d
P
1 id d a egar' una vez como
SI neramos
os veces. ero se o VI o e g r .
.
'.
"
. Hasta
:J
,
bastard
os; a os que no sonI
capaces de llevarlas
hasta sus ultimasconsecuencias
tragedia y la otra como farsa" (408).46
.
msall de sus lmites si es necesario. Lo absoluto no tiembla en llevarhasta el fin su
Parece que la problemtica del poder representado en El general ep,'pensamiento" (454-455).
su laberinto, visto desde el punto de vista histrico, precede a la de
En Yo el Supremo, si bien aparece como el gestor y defensor de la nacionaliclad
otoo del patriarca, y el patriarca aparecera como la degeneraci;n .paraguaya, e~ dictador no lleva adelante ~l proceso de dem.ocratiza~in del pas, slo
'M'
da un paso atrs en la Histon,- ,Fple parcialmente esta empresa. Segun Rama, al finalizar el libro la figura del
gro t esca d e 1 genera.
arquez
n.,'
'S
. . de mayor realizacin
. . , que esta, POl1 G arCla
.
B l
e el texto,upr9mo
que da ..suspendida en una .
mrrunencra
can El general en su laberinto, En la figura de o rvar parece qu
.c, ,. rcerse; l abri un camino para el cual es necesariociento cincuenta aos despus, de
regresa al momento histrico en que la farsa apenas empezaba,.~ 9iro que sepa seguir transitndolo haciaadelante 'hasta susltimasconsecuencias" (Los
momento de lo que pudo haber sido y no fue, sino que degener
f.tadore~, 33). Algo simi~ tambin se observaen La novela de Pern, en la cual tambin
.-temanza la problemticadel poder absolutoconcentradaen la figuradel lder popular
ntino.Esdecir, tambin sesingularizan lasfiguras histricas en elejerciciodel poder
46 Al referirse a El recurso del mtodo de Carpentier, Gonzlez Echevania afirma .
coyuntura histrica precisa. Pero esta novela adems destaca particularmente la
justamente: "In the First Magistrate the libertadores, (he padres de la patria, repe~~:i;
truccin mtica, y la dependencia, del lder POI" parte de las masas populares. En
themselves, but as farcical,despotic ideologueswhohavebecome the staunch defenders
as novelas,'a semejanza de El general en su laberinto, no se hace una apologa del
of c1ass interests" (en el Primer Magistrado los libertadores, los padres de la patria,
r absoluto, ni se convalidala eliminacin de las formasdemocrticasde gobierno,
repiten, pero como idelogos despticos y farsantes que se convirtieron en los ine
que se pone el acento de la crtica a la cultura polticaque impide llevaradelante
dicionales defensores de los intereses de clase (la traduccin es ma)] (The ooices o/
proceso democrticos.
masters, 71).
et _
~,'.
fl)
~'
!,f
11i
J'1
r
210
EL GENERAL EN SU LABERINTO
EL GENERAL EN SU LABERINTO
211
EL ENTENADO
Me
he
pasado
la vida:
...persiguiendo
una
ausencia...
llenando
de cuerpos
una sombra
Dando
recuerdos
a un comienzo
que reirrvento
con olvidos
RICARDO POZAS HORCACITAS (enero de 1996)
[212]
213
)1
214
ELENTENADQ
EL ENTENADO
215
l.
5 El carcter reflexivo y filosfico de El entenado ha sido puntualizado, fundamentalmente, por Gramulio y Daz Quiones. Asimismo, como ha sido observado por la
crtica, el dilogo que El entenado mantiene con sus modelos "son estrategias irnicas"
(Daz Quiones, 4), en cuanto que los pactos intertextuales que establece con dichos
modelos aparecen en la novela "carcomidos, sujetos a la duda, negados" (Monteleone,
43). Para el tratamiento irnico o pardico con que la novela de Saer incorpora los
modelos narrativos sobre los que se basa (particularmente respecto de las crnicas, los
relatos de viaje, la autobiografa y la novela picaresca), vanse adems de los trabajos
de Monteleone y Daz Quiones, los estudios de Bastos, De Granclis y Gramuglio.
216
ELE1'vTENADO
EL ENTENADO
217
t
,
1
218
ELENTENMJo
EL ENTENADO
219
1el desierto
220
221
EL ENTENADO
222
"
1
u. ENTENADO
EL ENTENADO
i
i
l.
.
.1
!
,
223
demencial al", miradas y 1", conversaciones [...] En boca de lo, marino, todo
se mezclaba; los chinos, los indios, un nuevo mundo, las piedras preciosas, las
especias, el oro, la codicia y la fbula. Se hablaba de ciudades pavimentadas
en oro, del paraso sobre la tierra, d.e monstruos marinos que surgan sbitos
del agua y que los marineros confundan con islas [...] Yo escuchaba esos
rumores con asombro y palpitaciones; creyndome, como todas las criaturas,
destinado a toda gloria y al abrigo de toda catstrofe, a cada nueva relacin
que escuchaba, ya fuese dichosa o terrorfica, mis ganas de embarcarme se
hacan cada vez ms grandes. (12-13)
I
I
I~i
~-~
Il
I~i
:lli
I
I
I
1
.\I~
~t'
li:
'l
K!
:~:!
11
,1)
Li~L
;j;1
JI!
I
I
224
~I
,~
&
;~
.'~
~!
~~\
!~
mi
EL ENTENADO
'eL ENTENADO
225
226
EL ENTENAl)(Y
ENTENADO
227
V\,"
228
I~,
l'~
,~j
~;4
'~
1';
~i
jI
tf1
;ll
,~~
EL ENTENADO
EL ENTENADO
229
1
j
.-.
l
230
EL ENTENADO
EL ENTENADO
231
'
l
21 White observa que la visin del hombre salvaje dependa de las actitudes hacia la
sociedad y la naturaleza: como "anti-type" de la humanidad deseada (que representara
.Ja lnea de pensamiento de Maquiavelo, pasando por Hobbes y Vico, hasta Freucl y
Sartre), o como de una existencia social (que representara la lnea del pensamiento de
Rousseau, Montesqueu, y recientemente Camus y Lvi-Strauss) (Tropics 01 discourse,
l73). Dentro de esta segunda lnea de pensamiento estara Montaigne. Respecto de
Montaigne, especficamente, White observa que en el periodo de transicin entre la
poca medieval y los tiempos modernos ciertos pensadores (como Montaigne) asuman
la posicin ambivalente respecto de 10 deseable de idealizar el hombre salvaje y la
posibilidad de escapar de la civilizacin (173). Sobre el cambio de la percepcin del
salvaje como antpoda de una humanidad deseable a la nocin del buen salvaje en cuanto
naturaleza primordial, onrica, no corrupta por la ciudad, y por ello admirado por su
estado de pureza natural en oposicin a la artificialidad de las ciudades, vase White
(Tropics 01 discourse, 173-180), Sobre el tema del buen salvaje como fetiche, vase el
mismo trabajo de White (183-196). Por su parte Hulme, a propsito del Diario de Coln,
discute ampliamente las dos tradiciones, reflejadas en el Diario, que dominaban en el
imaginario colectivo en el momento del descubrimiento: el salvaje como demoniaco, el
canbal, y el salvaje como representante de una naturaleza primordial. Al respecto,
observa Hulme que el dualismo radical de la respuesta europea al nativo del Caribe
-cmo fiero canbal y noble salvaje-, y que aparece en el Diario de Coln, manifiesta
una continuidad tan obvia del paradigma clsico mediterrneo que es tentador "ro see
the whole intricate web of colonial discourse as weaving itself in its own separare space
'~ntirely unaffected by any observation of 01' interchange with native Caribbean cultures"
[vase todo el entretejido del discurso colonial como tejindose en su propio espacio
separado y totalmente ajeno a cualquier efecto que pudiera tener cualquier observacin
o intercambio con las culturas nativas del Caribe (la traduccin es ma)] (47). Boon
-1
232
EL ENTENADO
1
1 EL ENTENADO
1
233
Sin embargo, si bien el radicalismo que adopta el texto del entenado se da a partir de una valoracin del indio y de una crtica a lo
prximo y a lo "propio", el relato del entenado, al mismo tiempo, se
diferencia y se distancia de la lnea de pensamiento que recurre a la
nocin del salvaje como proyeccin de valores positivos o como
tJ antpoda de una sociedad indeseable.
En el texto del entenado tal actitud radical de identifica:cin con
el nativo se orienta a cuestionar particularmente aquellas previas
textualizaciones, influidas por lo que Hulme denomina el discurso
mediterrneo, en conjuncin con la tradicin clsica y bblica, con
las que se ha aproximado y representado al Nuevo Mundo. Tales
textualizaciones tenan como uno de sus propsitos la idealizacin y
I estereotipizacn de la otredad, sea sta el salvaje demoniaco o el
~ buen salvaje.
Para el entenado, el "all" Y el "otro" no slo no era el lugar del
salvaje (sea como proyeccin de una humanidad indeseable o de una
, . sociedad deseable), sino el lugar de los hombres verdaderos. A su
regreso a Espaa, el entenado percibe que continuamente "la condicin misma de los indios era objeto de discusin. Para algunos, no
eran hombres; para otros, eran hombres pero no cristianos, y para la
mayora no eran hombres porque no eran cristianos" (132). Pero,
"para m", dice el entenado, "no haba ms hombres sobre esta tierra
que esos indios y que, desde el da que me haban mandado de vuelta
yo po haba encontrado [... ] otra cosa que seres extraos y problemticos a los cules nicamente por costumbre o convencin la palabra
hombres poda aplicrseles" (132-33).
Aun la prctica de la antropofagia no es percibida por el entenado como un signo de "inhumanidad". El impulso de comer carne
- humana, segn el entenado, les vena de un "rumor arcaico" (66),
de "los aos oscuros" cuando no se sentan "distintos del mundo"
"se coman entre ellos" (167). En su vejez, el entenado "tan cerca
de su propia nada" comprende que los indios "empezaron a sentirse los hombres verdaderos cuando dejaron de comerse entre ellos"
I
I
Ir
1
234
EL ENTENADO
EL ENTENADO
235
que a fines del siglo XVI el entenado refiere, como seala Monteleorie,
'
l
236
ELENTENAD,l'LENTENADO
o
28 El distanciamiento que la novela plantea del concepto del buen salvaje tambin
se hace manifiesto en la inversin respecto de la novela de Defoe sealada por Gramulio:
"Como una especie de Robinson al revs, el narrador de El entenado no llega a una isla
desierta, sino 'a una regin poblada por muchos Viernes a los que no tiene nada que
ensear, y que, en cambio, lo proveern de la materia para toda su vida posterior" (35).
Algo similar tambin observa Bastos (5).
237
1con
I (150).
I
','
1
"_
1
I
_--
A partir del fenmeno de la antropofagia, del problema de la identidad, y de-la relacin entre Ia escritura y la memoria, El entenado se
presenta como un espacio textual de reflexin. Pero se trata de una
reflexin que, ms que filosfica-metafsica, aparece como metahistrica, y no solamente porque reflexiona sobre y; escritra-d~-ia-HisOto~-1
en -una poca distante en e] tiempo. Como toda novela histrica, la
novela de Saer, a] mismo tiempo que reflexiona sobre cuestiones del
pasado, tambin lo hace sobre el presente para recuperar el sentido
de la experiencia." A semejanza de las novelas previamente analiza31 La mirada al pasado como forma de restituir el sentido de la experiencia pasada
y presente es particUIarmente significatva en aquellas nove~-prcfdasdurante';
posteriormente a las sangrientas dictaduras en el Cono Sur, como es el caso de
.-
239
EL ENTENADO
EL ENTENADO
238
i'
'rt"
;11'
-o
--01
!
!
240
EL ENTENADO
EL ENTENADO
En eso se revelan iguales muerte y recuerdos: en que son, para cada hombre
nicos, y los hombres que creen haberlo vivido en la proximidad de la
experiencia, un recuerdo comn, no saben que tienen recuerdos diferentes y
que estn condenados a la soledad de esos recuerdos como a la de la propia
muerte. Esos recuerdos son, para cada hombre, como un calabozo, y est
encerrado en ellos del nacimiento a la muerte. Son su muerte. Cada hombre
muere de tenerlos nicos, porquejustamente lo que muere, lo que es pasajero
y no renace en otros, lo que en las muchedumbres est destinado a morir, Son
esos recuerdos nicos que alimentan el engao de un rememorador exclusivo
que la muerte acabar por borrar. (190)
Ciertamente podra pensarse, como ha sido sealado por la crtica,
que el relato del entenado manifiesta su distancia pardica con el
material histrico (particularmente las crnicas, y entre ellas el texto
de Berna! Daz) en el cuestionamiento de la validez histrica de toda
representacin del pasado basada en la memoria, especialmente 60
aos despus cuando todo lo que queda son recuerdos (De Grandis,
34).S3 Pero, adems, lo que pone de manifiesto el relato del entenado
es que ra dificultad de escribir el pasado no slo implica un problema
de transcripcin de los recuerdos o de la imposibilidad de recordar,
sino tambin, y tal vez ms importante, de un problema de interpretacin.
Dada la misma lengua ambigua, "imprevisible y contradictoria"
(156) de los indios, todo lo que el entenado aprende y cuenta de ellos
se desprende de sus propias observaciones y deducciones, desde el
lenguaje mismo hasta el papel que le haban asignado los indios:
"Como todos los otros que componan la lengua de los indios esos dos
sonidos, defghi [con que lo designaban], significaban a la vez muchas
cosas dispares y contradictorias" (172). Segn el entenado, el sonido
defghi para los indios eran ciertos objetos que ponan en lugar de una
persona ausente y que la representaba en las reuniones; tambin
33 La puesta en duda de la evocacin certera del pasado cuando sta es hecha a una
edad avanzada que El entenado plantea, recordndonos textos como los de Bernal Daz,
tambin se hace manifiesta en otras novelas. Por ejemplo, el Ivar Nez Cabeza de
Vaca de la novela de Posse dice: "Ahora que ya es tan tarde. Tengo sesenta y siete aos
y por momentos mi yo queda ya muy lejos de m. Apenas si me recuerdo, quin era
lvar Nez en aquel entonces?" (18).Juanllo Ponce, el bufn que cuenta su experiencia con la expedicin de Magallanes en Maluco, tambin escribe en la vejez: "Y porque
otra vez los perros de la necesidad me acosan ahora en la vejez, perdidas ya mis artes
para mover a risa [...] determin, antes de morir, dar cuenta a Vuestra Alteza de los
muchos prodigios y privaciones que aquel viaje pasamos" (8).
241
(173).34
En el recuento de su pasado con los indios, el entenado no slo
asume la funcin de testigo-narrador, sino que tal funcin tambin
implica hacer las veces de un intrprete. El relato del entenado parece
poner de relieve que la recuperacin del pasado implica la construccin del sentido de la experiencia, pero, al mismo tiempo, tambin
puede implicar una traduccin, lo cual a su vez entraa una interpretacin de lo desconocido o diferente -sea del comportamiento de los
indios o de su lengua.P En otros trminos, en este papel que desempea el entenado como narrador-traductor-intrprete se pone de
relieve que el pasaje de la experiencia al discurso, as como el pasaje
de la lengua oral de una comunidad sin escritura a la escritura, entraa
una traduccin y, por ende, una interpretacin.w y el texto alude,
34 Es de notar que, como el mismo Saer observa, el sonido deJ-ghi es una secuencia
de las letras del abecedario (d-e-f-g-h-i) cuya sonoridad. aparece como "una especie de
ficcin lingstica" ("Entrevista conJuanJos Saer", 157).
36 Es de aclarar que la mencin a una cultura sin escritura slo se refiere a la realidad
imaginaria de los colastin de la novela. De ninguna manera sta es una referencia
histrica o etnogrfica. En cuanto a una crtica a la antropologa convencional en su
divisin de las culturas de los nativos como prehistricas dado que no tenan escritura,
vaseHulme (56). Asimismo, en cuanto un cuestionamiento sobre la conceptualizacin
242
EL ENTENADO
EL ENTENADO
243
.l
"
j
244
ELENTENADol ELENTENADO
245
I
li".
'1,
I
I
246
EL ENTENADO
EL ENTENADO
247
lo visto Ylo vivido ya en edad avanzada, y 60 aos despus. Recordemos que Bernal Daz, a los 86 aos (y aproximadamente 50 aos
despus de los hechos), escribe su versin de la conquista y recurre al
hecho de haber sido testigo ocular como mecanismo que legitimara
la verdad de su historia. Pero ms que nada, recordemos. que, entre
.otras razones, Bernal Daz tena como uno de sus objetivos dejar por
escrito la otra cara de la conquista, aquello que no haba sido incluido
en la Historia por los historiadores (yen particular escribe contra
Lpez de Grnara), o que haba sido elaborado a partir de otros textos
y versiones de quienes no participaron en la conquista del Nuevo
I Mundo. Particularmente, lo que la novela de Saer rescatara del texto
1 de Bernal Daz es la ruptura que ste plantea en la correspondencia
entre la retrica del discurso historiogrfico oficial, los hechos y la
. verdad histrica. 40
1 No es arbitraria, entonces, la incorporacin de modelos narrativos
1 (como las crnicas y los relatos de viaje) y sus implicaciones ideolgicas
que, a travs del relato del entenado, van llenando ese espacio
,1
1.
I
j
40 Este aspecto de las historias alternativas contadas por quienes haban tenido la
experiencia directa de los acontecimientos es un tema conocido y ha sido extensamente
estudiado por quienes se especializan en esta poca. Baste, entonces, recordar para los
fines de este trabajo que en Bernal Daz, como observa Mignolo, el vocablo "verdadera"
tiene ms peso que el vocablo "historia", dado que la historia de los historiadores era
bsicamente la biografa y las hazaas de los grandes hombres (como la Historia de
Gmara sobre Corts, contra la cual obsesivamente escribe Bernal Daz) ("Cartas,
crnicas y relaciones", 82). Adems, es de notar que en el relato de Bernal este carcter
contradiscursivo respecto de la historiografia oficial se ve realzado dado que los modelos
sobre los que se articula su relato son modelos marginales (las novelas de caballera, el
refranero, el romancero), a diferencia del corpus historiogrfico que se basa en modelos
clsicos o los preceptos retricos del relato histrico (Mignolo, "Cartas, crnicas y
relaciones", 83). Al respecto, Gonzlez Echevarra puntualiza que, independientemente
de que la historiografa de Indias siguiera la retrica del modelo clsico, la relacin de
fechos no slo era el vehculo ms socorrido para dejar memoria de lo ocurrido; sino
que adems las relaciones tenan como molde retrico la novela picaresca dado que la
vida picaresca estaba profundamente enraizada en la vida de aquel entonces ("Humanismo, retrica", 20). No debera extraarnos, entonces, que El entenado (como en
Maluco o en 1492. Vida y tiempos de Juan Cabezn de Castilla) al recuperar un pasado"]
silenciado y desde una asumida posicionalidad marginal, se manifieste como una de las !
variantes de las nuevas novelas histricas que recuperan formas discursivas como la
picaresca, los relatos de vi~e y la relacin de hechos. Estas formas discursivas en algn
.momento histrico, precisamente el momento histrico al que remiten (siglos XVI y XVII),
se haban convertido en "la forma privilegiada de expresin de narradores que representaban figuras socialmente desclasadas, marginales, delincuentes, lumpen, aventureros, en
trminos generales, los que configuraban un tipo de 'outsider?' (B. Gonzlez, 16).
248
EL ENTENADO
EL ENTENADO
Ahora que estoy escribiendo [...] me doy cuenta de que [...] sin pasado ni
porvenir [...] esa criatura que llora en un mundo desconocido, asiste, sin
saberlo, a su propio nacimiento. No se sabe nunca cuando se nace: el parto
es una simple convencin. Muchos mueren sin haber nacido; otros nacen
apenas, otros mal, como abortados. Algunos, por nacimientos sucesivos, van
pasando de vida en vida, y si la muerte no viniese a interrumpirlos, seran
capaces de agotar el ramillete de vidas posibles a fuerza de nacer una y otra
vez [...] Entenado y todo, yo naca sin saberlo. (43)
Recordemos que el trmino "entenado" que nos remite al ttulo
significa "nacido antes". El entenado es un "nacido antes" no slo
porque es un hurfano y adems ilegtimo, es un "nacido antes" de
ser lo que es, un "narrador-testigo". El entenado nace antes de la
escritura y, al mismo tiempo, con la escritura, es decir, es un "nacido
antes" de aprender a escribir con su padre adoptivo, el padre Quesada,
y deviene "narrador-testigo" slo en y a travs de su escritura. Pero
tambin el entenado haba nacido antes de nacer a la experiencia que
le cambi la vida y que implic el nacimiento de una nueva memoria
histrica.
El relato del entenado, parece, as, sugerir que la legitimidad de
una 'versin alternativa se basara -ms all de ser producido desde
una posicin marginal, y del que ya no tiene nada que perder- en
que, en cierta medida, su nica evidencia es el presente, un presente
de ausencia, silencio y aniquilacin: "el momento presente no tiene
ms fundamento que su parentesco con el pasado" (174). Ms an, lo
que parece ponerse de relieve a partir del relato del entenado es que
249
todos esos aos van a volver, de golpe, de la regin oscura en la que estn
enterrados, a la superficie. A los recuerdos de mi memoria, que, da tras da,
mi lucidez contempla como a imgenes pintadas, se suman, tambin, esos
otros recuerdos que el cuerpo slo recuerda y que se actualizan en l sin llegar
sin embargo a presentarse a la memoria para que, retenindolos con atencin
la razn los examine. (175)
En la medida en que para el entenado la memoria del pasado es
tambin "ese rumor que [le] viene, no s de donde, a travs de los
aos de silencio y de desprecio" (174), su relato sin duda alude al
infalible retorno del pasado reprimido y silenciado.v
.
41
A algo similar se alude en la novela de Aridjis, 1492. Vida y tiempos deJuan Cabezn
_1_ de Castilla. DiceJ~n Cabezn: "[...Jse 01= I~ "'o. de lo. conversos: ",'" qoe al p~o
250
EL ENTENADO
'
de los das se volveran mudos, pero acusadores atravesaran los aos y los siglos, sin
que hubiera lluvia, viento, silencio ni noche que pudiera apagarlos" (177).
42 La antropofagia, el pasado como otredad ausente, la memoria como inconsciente
reprimido, la identificacin entre los sueos y los recuerdos, son todos conceptos que
251
EL ENTENADO
surcan El entenado y remiten al concepto de Freud sobre la Historia. Para una ai'Pia
!
discusin sobre este particular vase en especial "Freudian writing", que constituye la ...1
parte IV del texto de De Certeau The writing o/History.
."".
43 Recordemos que Noticias del Imperio plantea algo similar. Entre las aparoximaciones que, dentro de un marco terico posmoderno, consideran que en las ficciones
histricas contemporneas se borran los lmites entre ficcin e Historia, vase especialmente Hutcheon, Wesseling y Menton.
252
ELENTEM4.DO
EL ENTENADO
253
33).
'_---o-.,
I
1
11
l
255
como
una forma emergente del gnero, similar a la que represent la
planteen diferentes interrogantes, enriqueciendo, as, el estudio de la
1novela histrica latinoamericana decimonnica respecto de la euronovela histrica latinoamericana. Justamente, una de las premisas
1 pea. Es decir, conservando los rasgos del gnero y a partir de la
centrales de este trabajo es que, dada la historicidad del gnero,
! recuperacin de algunas convenciones de la novela histrica tradiciosiempre est abierto a una reconsideracin de la novela histrica a
nal, de la refuncionalizacin y del olvido de otras, junto a "la veloz
partir de un dilogo entre la abstraccin de la teora y las siempre
I
irrupcin de unas innovaciones o el impacto retardado de otras"
cambiantes posibilidades del gnero.
1
(como dice Guilln), la novela histrica contempornea establece
Quisiera, entonces, concluir este trabajo sobre la novela histrica
nuevas prcticas y relaciones en la produccin de sentido.
de fines del siglo XX retomando algunos de los puntos centrales
discutidos en pginas anteriores y que han permitido considerar en . . . Teniendo en cuenta esta dinmica del cambio del gnero, nuestra
consideracin de la novela histrica permite vislumbrar, por un lado,
qu medida esta produccin literaria se erige como una nueva forma
los riesgos de asignar como elementos innovadores de la novela
emergente dentro de la tradicin de la novela histrica. Pero, particu\ histrica contempornea aquellos aspectos que ya estaban en la
larmente me interesa reflexioriar sobre las implicaciones de dicho
novela histrica tradicional. Por ejemplo, en la novela clsica de Scott
cambio tanto respecto del gnero como del contexto literario y
1se aprecia la recuperacin del pasado olvidado y reconstruido desde
sociohistrico en el que se produce.
1! abajo, la versatilidad de las fuentes de las que se vale (sobre todo
Un recorrido por la novela histrica latinoamericana, junto a una
provenientes de testigos o de la tradicin oral), la conciencia de estar
consideracin de los aspectos tericos del gnero que ataen a sus
5. FICCIONAUZACIN O LA POUTIZACIN DE LA
HISTORIA? CONCLUSIONES
[254]
256
FICCIONALIZACIN
o POLITIZACIN DE LA HISTORIA?
257
258
FICCINALIZACIN
POqTIZACIN DE LA HISTORIA.?
FICCIONAUZACIN
o POLITIZACIN DE LA HISTORIA?
259
narrativa persuasiva y de eficaz consecucin que encuentra su legitimidad en lo que esconde: sus propias prcticas de seleccin, interpretacin, exclusiones y olvidos (The writing of History, 101-102).
Adems, ms all de marchar a la par de las tendencias ms radicales
de la historiografa contempornea, en la novela histrica latinoamericana reciente se trata especficamente de un cuestionamiento al discurso historiogrfico en cuanto discurso producido desde los espacios
hegemnicos de poder y su produccin de las versiones oficiales de la
Historia. Asimismo, se rescata de los textos coloniales, como el de
Bernal Daz, la funcin del testigo que cuenta la Historia desde abajo
y la legitimidad de su carcter testimonial y contradiscursivo.
Es as como, desde nuestra perspectiva histrica se puede decir que,
a semejanza de la novela histrica tradicional, la novela histrica de
fines del siglo XX marcha uis-a-ois con los cambios experimentados por
la novela, pero tambin por la historiografa y el mismo concepto de
Historia. De igual manera, desde nuestro presente se puede percibir
que los cambios producidos por nuevas formas emergentes dentro de
la tradicin del gnero, como la novela histrica latinoamericana del
siglo XIX respecto de la europea, y la novela histrica latinoamericana
de fines del siglo XX respecto de sus predecesoras, se produce en
respuesta a determinadas coyunturas histricas.
No debera extraarnos, entonces, que la novela histrica de fines
del siglo XX, al recuperar el pasado desde un presente de crisis, no
abandone ese impulso del que habla Jitrik y que dio lugar a la novela
histrica decimonnica: la bsqueda de redefinir la identidad que es
puesta en cuestin por fuertes acontecimientos histricos y la necesidad de reconocerse en un proceso cuya racionalidad no es clara.
Asimismo, como en toda novela histrica, el centro de gravedad de
toda recuperacin del pasado es el presente en funcin del futuro.
Pero tambin, como lo muestra la historia de la novela histrica, los
cambios en los modos de produccin material y simblica de la
realidad social se reflejarn tambin en un cambio en los modos de
representacin de la novela histrica y la visin de la Historia que en
ellas se proponga.
Es decir, si bien la novela histrica de las ltimas dcadas parece
responder, como sus contrapartidas decimonnicas, a las dos pulsiones de las que hablaJitrik y que dan lugar a la produccin de novelas
histricas, tambin hay notables diferencias en la manera en cmo se
da tal respuesta. Mientras que la novela clsica de Scott, o la novela
tradicional latinoamericana, expresan artsticamente la defensa hist-
260
FICCIONALIZACIN
FICCIONAUZACIN
POLITIZACIN DE LA HISTORIA?
o POLlTlZACIN DE LA HISTORIA?
261
262
FICCINALlZACIN
POLITlZACIN DE LA HISTORIA?
FICCIONAUZAqN
POLITIZACIN DE LA HISTORIA?
263
.I
1
264
FICCIONALIZACIN
o POLITlZAClN DE LA HISTORIA?
FICCIONAUZACIN
...
identidades en la novela histrica contempornea, no implica que se
postule una heterogeneidad inclusiva que pretenda disolver las fronteras entre un "ellos" y un "nosotros", entre un "all" y un "aqu". Ya
vimos que estas novelas histricas lo que marcan son los lmites y las
fronteras de pertenencia o no pertenencia. Tampoco se niega la
necesidad del otro como categora epistemolgica en cuanto que el
sujeto necesita del otro para construirse como tal. Pero ciertamente
se cuestiona que tal construccin de identidades no se d a partir de
la relacin entre sujetos sino a partir de la objetivacin de la otredad
y, en cuanto tal, sta pueda ser asimilada, eliminada o manipulada
como instrumento conceptual, o como objeto esttico y de consumo.
Se propone, en cambio, una concepcin de una Amrica Latina
heterognea y plural en que, como dira Cornejo Polar, el sujeto pueda
reconocerse no en uno sino en varios rostros.
En otros trminos, la reciente produccin de novelas histricas, sin
duda, privilegia lo regional y, sobre todo, lo local Y lo nacional al
abocarse a la representacin de las historias nacionales, particularmente porque la novela histrica siempre cuenta con un conocimiento
y una memoria histrica colectiva en la produccin de sentido. Pero,'
al mismo tiempo que aboga por una identidad heterognea de Amrica Latina, la novela histrica de fines del siglo XX responde a la
bsqueda de una redefinicin de una identidad (pero ya no una
identidad nacional e impuesta desde una posicin hegemnica de
poder, como lo hizo la novela histrica tradicional), sino que se trata
de una bsqueda de una identidad de la diferencia y/o d identidad
regional de resistencia al efecto homogeneizador del proceso de
globalizacin en el que se enclavan.
A la luz de lo observado hasta ahora no es difcil ver qu tan lejanas
estn las propuestas de la novela histrica de fines del siglo XX de la
visin apocalptica de la Historia. Del mismo modo, estas novelas
histricas disputan la inutilidad de todo intento de transformar la
realidad, la homogeneizacin y neutralizacin de las diferencias, la
objetivacin o fetichizacin de la otredad, o la imposibilidad de
recuperar el sentido de la Historia; todos stos postulados afines a la
lnea del pensamiento posmoderno que he caracterizado como hegemnico regresivo. Incluso, teniendo en cuenta estas propuestas de la
novela histrica contempornea se puede, quiz, comenzar a percibir
con ms claridad por qu considero sintomtica su vinculacin con la
escritura testimonial, a la que se hizo alusin al comienzo de este
~ 'estudio.
POUTIZACIN DE LA HISTORIA?
265
.
1
II
-l
.
266
CCIONA
TI
Ll ZACI N
fICCIONAUZACIN
POLITIZACIN DE LA HIStORIA?
, .cos de representacin de la
o POLITIZACIN DE LA HISTORL<\?
267
268
FICCIONALIZACIN
o POLITIZACIN DE LA HISTORIA?
FICCIONALIZACIN
o POLITIZACIN DE LA HISTORIA>
269
que silencian y Son silenciados, entre los que dominan y Son dominados, entre un all y un aqu. Por el contrario, parecen querer acentuarlos COn el objeto de poner en marcha un proyecto de lectura crtica
de la Historia como acontecer y como narrativa, y para destacar que
la realidad de aniquilacin, pobreza y marginalidad histrica de
Amrica Latina no es una construccin discursiva ni un objeto esttico
o de consumo, y mucho menos ficcin. Pero es una lectura crtica de
la Historia que se lleva a cabo desde fuera' de los lmites, desde los
lIlrgenes, desde ese espacio fuera del "hogar" en tanto espacio
cultural, civil y poltico que la hegemona no puede neutralizar; un
-spaco en el cual las intenciones y los actos alteni.ativos pueden
:obrevivir, y la potencialidad utpica puede perdurar.
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
271
(270)
""T
272
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
fEFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
t---'
273
r--'
r-'
274
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
Derrida, and the native N ew W orld text", Barker, et al., Europe and its othen
pp. 61-77.
'
Brushnell, David, "El premio N obel historigrafo?", Revista de Estudios Colombianos 7 (1989): 32-35.
e,
Brushwood, John S., La novela hispanoamericana del siglo xx, Mxico, Fondo
de Cultura Econmica, 1984.
Bruce-Nova, Juan, "Noticias del Imperio: la historia apasionada", Literatura
Mexicana 1.2 (1990): 421-438.
Bueno, Salvador, "Alejo Carpentier, novelista antillano y universal", en La
letra cornotestigo, Santa Clara, Cuba, Universidad Central de las Villas, 1957.
Burke, Peter, Perspectiues on historical writing, Cambridge, Polity Press; 1991.
- - , History and social theory, Cambridge, Polity Press, 1992.
Burns, Bradford E., The poverty of progress. Latin America in the nineteenth
century, Berkeley, University of California Press, 198~
Busaniche, Jos Luis, Bolvar visto por sus contemporneos, Mxico, Fondo de
Cultura Econmica, 1960.
Canary, Robert H. y Kozicki, Henry, comps., The writing ofHistory: Literary form
and historical understanding, Madison, University ofWisconsin Press, 1978.
Carilla, Emilio, El romanticismo en la Amrica Hispnica, Madrid, Gredos, 1975.
Carpenter, Alejo, "La novela latinoamericana en vsperas de .un nuevo siglo",
Gonzlez Echevarra, Historia y ficcin en la narrativa hispanoamericana.
Coloquio de Yale, pp. 19-48 [La novela latinoamericana en vsperas de un nuevo
siglo y otros ensayos, Mxico, Siglo XXI, 1981].
Carrera Damas, Germn, "Simn Bolvar, el culto heroico y la nacin",
Hispanic-Amaerican Historical Reoieio, 63 (1983): 107-145.
Carroll, David, "Narrative, heterogeneity, and the question of the political:
Bakhtin and Lyotard", The aims ofrepresentation. Subject/Text/History, comp.
e introduce. M urray Krieger, S tanford, Stanford U niversity Press, 1993, pp.
69-106.
CEAL, Historia de la literatura argentina. Los contemporneos, Buenos Aires, 1985.
Chanady, AmaryIl, "Saer's fictional representation of the Amerindian in the
context of modern historiography", Amerindians images and the legacy oj
Columbus, comps. RenJara y Nicholas Spadaccini, Minneapolis, University
of Minnesota Press, 1992, pp. 678-70S.
Clark, Stella T. y Alfonso Gonzlez, "Noticias del Imperio: La 'verdad histrica'
y la novela finisecular en Mxico:', Hispania, 77 (1994): 731-737.
Cobley, Evelyn, "Mikhail Bakhtin's place in genre theory", Genre 21 (1988);
321-338.
Cohen, Ralph, "History and genre", Neto Literary History 17.2 (1986): 203-218.
Colas, Santiago, Postmodernity in Latin America. The Argentine paradigm, Durham, Duke University Press, 1994.
Colernan, Alexander, "Gabriel Carca Mrquez, El General en su laberinto",
Latin American Literature and Arls 41 (1989): 5-8.
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
275
3-15.
Corti, Egon Caesal', Count, Maximilian and Charlotte oj Mxico, 2 vols., trad.
Catherine Alison Phillips, Nueva York, Alfred A. Knopf, 1929.
Cowart, David, History and the contemporary novel, Carbondale, Southern
Illinois University Press, 1989.
Culler,Jonathan, La potica estructuralista. El estructuralismo, la lingstica y el
estudio de la literatura, Barcelona, Anagrama, 1978 .
Davis, Mary, "Sophocles, Garda Mrquez and the Labyrinth ofPower", Revista
Hispnica Moderna 54 (1991): 108-123.
De Certeau, Michel, Heterologies. Discourses ofthe other, trad. Richard Howard,
Nueva York, Harper & Row, 1986.
_ _ , The writing of History, trad. Torn Conley, Nueva York, Columbia
University Press, 1988.
De Crandis, Rita, "The first colonial encounter in El entenado, by Juan Jos
Saer, Paratextuality and History in postmodern fiction", Latin American
Literary Reoieio 21.41 (1993): 30-38.
Del Paso, Fernando, entrevista, "La locura de Carlota. Novela e historia", por
JuanJos Barrientos, Vuelta, ll3 (1986): 30-34.
_ _ , entrevista, El Pas, 22 de octubre de 1987.
___ , entrevista, por Enriqueta Cabrera, El Da, 23, 24 Y 25 de marzo de
1988.
entrevista, "Ecos del Imperio", por ngeles Mastretta, Nexos, 138
(1989): 5-11.
___ , entrevista, "Un novelista por la totalidad", por Marco Antonio Campos, Universidad de Mxico. Revista de la UN.4M 497 (1992): 38-48.
Derrida, Jacques, "The writing lesson", Of grammatology, trad. e introduc.
Gayatri Chakravorty Spivak, Baltimore, Johns Hopkins University Press,
1976, pp. 101-140.
_ _ , "The law of genre", Glyph 7 (1980): 199-232.
Devlin, David D., comp., WalterScott: Modernjudgements, Londres, Macmillan,
_ _- o
1968.
Daz-Quones. Arcadio, "El entenado: las palabras de la tribu", Hispamrica 63
(1992): 3-14.
Diekinson, A.T., American historicalfiction, Nueva York, The Scarecrow Press,
1963.
Eagleton, Terry, Criticism and ideology. A study in Marxist literary theory, Londres, Verso, 1980.
Eco, Umberto, Six walks in the fictional woods, Cambridge, Harvard University
Press, 1994.
276
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
1983.
FelI, Claude, "Historia y ficcin en Noticias del Imperio, de Fernando del Paso",
Cuadernos Americanos 4.28 (1991): 77-89.
Ferris, Ina, ."Story-telling and the subversion of literary form in Sir Walter
Scott's fiction", Genre 18 (1985): 23-35.
"
Fiddian, Robin W, "Fernando del Paso y el arte de la renovacin", Revista
Iberoamericana 56. 150 (1990): 143-158.
Filippi, Alberto, "La institucionalidad imaginaria y la economa poltica de la
emancipacin en la crisis jurdico-institucional de la Gran Colombia",
Boletn de la Academia Nacional de la Historia 70. 278 ('1987): 365-388.
Fleishman, Avrom, The English historical novel. Walter Scott to Virginia Wooif,
Baltimore, Johns Hopkins Press, 1971.
Foley, Barbara, "From U.S.A., to Ragtime: Notes on the forms of historical
consciousness in modern fiction", American Literature 50 (1978): 85-104.
- - - , Telling the truth. The theory and practice of documentary fiction, lthaca,
Cornell University Press, 1986.
Foster, David William, "Escrutando el texto de la Revolucin: El guila y la
serpiente, de Martn Luis Guzmn", Revista de Crtica Literaria Latinoamericana 30 (1989): 79-90.
'b.
Foucault, Michel, "What is an author?" Harari, Textual Stnegies, pp. 141-160.
Fowler, Alastair, Kinds of literature: An introduction to the theory of genres and
modes, Oxford, Clarendon Press, 1982.
Friedlnder, Saul, "The end of innovation? Contemporary historical consciousness and the 'End ofHistory''',SubStance 62-63 (1990): 29-36.
Fuentes, Carlos, Cervantes o la crtica de la lectura, Mxico, Joaqun Mortiz,
1976.
- - - , La nueva novela hispanoamericana, Mxico, Joaqun Mortiz, 1980.
Fuentes Mares, Jos,jurez, el Imperio y la Repblica, Mxico, Grijalbo, 1983.
Gaitn, Blanca, comp., La mujer en la vida del Libertador, Caracas, Sociedad
Bolivariana de Colombia, 1980.
Garca Mrquez, Gabriel, entrevista, "Gabriel Carca Mrquez: 'Le gnral
dans son labyrinthe", por Mara Elvira Samper, Nuite Blanche 38 (1990): 43.
Garca Pinto, Magdalena, "Anatoma de la revolucin en La guerra delfin del
mundo, e Historia de Mayta", Balderston, The historical novel, pp. 159-172.
Gelman, Juan y Osvaldo Bayer, Exilio, Buenos Aires, Legasa, 1984.
Glowinski, Michal, "Les genres littraires", Prloblmes de thorie littraire, comp.
Marc Angenot, et al., Pars, PUF, 1989, pp. 81-94
Gonzlez, Alfonso, "Historia y novela", Siempre, 18 de marzo de 1992: nIV.
Gonzlez, Anfbal, La novela modernista hispanoamericana, Madrid, Gredos,
1987.
Gonzlez, Beatriz S., "Narrativa de la 'estabilizacin' colonial", Ideoiogies and
Literatures JI, 1 (1987): 7-52.
;
REFF,RENCIAS BIBLIOGRFICAS
277
278
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
II
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
279
jan Mohamed, Abdul R., "Sorne implications of Paulo Freire's border pedagogy," CulturalStudies 7 (1993): 107-117.
Jauss, Hans Robert, "Literary history as a challenge to literary theory", New
Literary Histary 2 (1970): 7-37.
280
REFERENCIAS BIBliOGRFICAS
REFERENCIAS BIBUOGRHCAS
281
282
,,\
REFERENCIAS BIBUOGRFICAS
REFERENCIs BIBLIOGRFICAS
283
284
285
Sommers, Doris, "Rigoberta's secrets", Latin American Perspectives 70.18 ;lVhite, Hayden, Metahistory: The historical imagination in nineteenth centuT)'
(1991): 32-50.
Europe, BaItimore,johns Hopkins University Press, 1973.
Sommer, Doris y George Ydice, "Latin American literature from the 'Boom' ' _ - , "The fictions of factualrepresentanone'', The literature offact, comp.
ori", Postmodern fiction, comp., Larry McCaffery, Nueva York, Greenwood
Angus Fletcher, Nueva York, Cambridge University Press, 1976, pp. 21-44.
Press, 1986, pp. 189-214.
_ - , Tropics of discourse. &says in cultural criticism, Baltimore.]ohns Hopkins
Sorda, Pedro, "Garca Mrquez recrea en Bolvar, protagonista de su ltima
University Press, 1978.
novela, el desencanto del poder", El Pas, 20 de marzo de 1989.
_ _ , "The value of narrativity in the representation of reality", Critical
Soriano, Osvaldo, "Un sueo americano", El Pas, 27 de julio de 1989.
'Inquiry 7 (1980): 5-27.
Sosnowski, Sal, "Los dueos de la tierra, de David Vias, cuestionamiento e ' _ - , "The narrativization of real events," Critical Inquiry 7.4 (1981): 793.798,
impugnacin del liberalismo", Caravelle 25 (1975): 57-75.
lVilliams, Raymond, Keyioords: A vocabulary of culture and society, Nueva York,
- - - , comp., Augusto Roa Bastos y la produccin cultural americana, Buenos
Oxford University Press, 1976.
Aires, Ediciones de la Flor, 1986.
_ _ , Marxism and litera tu re, Oxford, Oxford University Press, 1977.
Souza, Raymond D., La historia en la novela hispanoamericana moderna, Bogot, (dice, George, "Testimonio, and postmodernism", Latin American Perspectives
Tercer Mundo Editores, 1988.
70.18 (1991): 15-31.
Tittler.jonathan, Narrative irony in the contemporary Spanis American narrative, - - , "El conflicto de postmodernidades", Nueoo Texto Crtico 7 (1991): 19-33.
Ithaca, Cornell University Press, 1984.
(urkievich, Sal, Celebracin del modernismo, Barcelona, Tusquets, 1976.
Todorov, Tzvetan, "The typology of detective fiction", The poetics ofprose, trad. ~amudio, Jos, La novela histrica en Chile, Santiago de Chile, Francisco
Richard Howard, Ithaca, Cornell University Press, 1977, pp. 42-52.
Aguirre, 1973.
- - , "The origin of genres", NewLiterary History 8.1 (1976): 159-170.
- - , La conquista de Amrica. El problema del otro, Mxico, Siglo XXI, 1987.
- - - , Introduccin a la literatura fantstica, Mxico, Premia, 1987.
Turner, Joseph W., "The comic historical novel: Sorne recent American
experiments", tesis doctoral, Emory University, 1976.
- - , "The kinds ofhistorical fiction", Genre 12 (1979): 333-355.
Ungar, Steven, "Aganst forgetting: Notes on revision and the writing of
History", Dicaritics 22 (1992): 62-69.
Valadez, Gustavo, "David Vias y la generacin del 55", V6rtice 1(1975):
93-102.
Vare1aJcome, Benito, "Evolucin de la novela hispanoamericana en el siglo
XIX", igo Madrigal, Historia de la literatura, pp. 91-134.
Vargas Martnez, Gustavo, Reflexiones sobre el sueo bolivariano de la Patria
Grande, Mxico, Doms, 1985.
_y!la Barnes, Gladys, Significado y coherencia del universo narrativo de Augusto
. Roa Bastos, Madrid, Orgenes, 1984.
Villalta, Blanco, Antropofagia. Ritual americana, Buenos Aires, Emec, 1948.
- - , Conquista del Ro de la Plata, Buenos Aires, Enrique Rueda, 1983.
Wallerstein, Immanuel, Unthinking social science. The limits ofnineteenth-century
paradigms, Cambridge, Polit Y Press, 1991.
We1sh, Alexander, The heroesofthe Waverly Nouels, N ew Haven, Yale University
Press, 1963.
- - , "Scott's heroes", Devlin, Walter Scott, pp.'63-70.
Wesseling, Elizabeth, Writing history as a prophet. Postmodernist innovations of the\
historical novel, Amsterdam,John Benjamins Publishing Company, 1991.
I
I
I
L _.,'