Creo que el arquitecto debe ser un humanista.

Su visin debe ser global, universal y por lo tanto

local () El Arquitecto es un intelectual, por formacin y funcin. Debe ser un tcnico, para poder
realizar sus sueos de intelectual. Si tales sueos resultan particularmente ricos, vivos y poticos
- Carlos Raul Villanueva, Arquitecto Venezolano.
Antes que nada, debo enfatizar mi problema ontolgico con la epistemologa Arquitectnica, la
cual en virtud de delimitar al ser de arquitectura y facilitar su comprensin, pienso, crea una
polarizacin excluyente en lugar de recibir su naturaleza dictoma. Si bien es cierto que lo que
es, lo es por atributos y determinantes contenidos, la Arquitectura es una de esas condiciones
extraordinarias en donde el trazo entre el arte y la ciencia desaparece para el observador. Por
consiguiente y consintiendo mi atrevimiento, proseguir a definir lo que es para m el hecho
arquitectnico desde su raz ms primitiva hasta su drstico pero fiel cambio hacia el mundo
moderno.
La tierra es un proyecto de vida, es una potencia que puede ser alterada por y para los seres
humanos, cuestin que hemos estado haciendo desde hace ya algo de tiempo. Todo el hecho
arquitectnico ha existido precisamente porque ha habido un sustrato del cual se ha erigido la
construccin material, es un comportamiento inminentemente materialista con un objetivo que
antecede gustos o preferencias, la necesidad por ubicarse en el espacio con seguridad, proteccin
y familiaridad. La arquitectura ratifica el orden de la formacin del proceso racional del ser
humano, que piensa y explica que aquello en el mundo visible no solo existe sino que tambin
posee en si la esencia para la habilidad del hombre, una condicin externa a l, pero
instintivamente dedicada para l.
Esta es una realidad, que la arquitectura existe como prueba del impacto del hombre en la tierra,
de la comprensin de este sobre ciertos principios y naturalezas en el universo, por eso, es una
materia sustancialmente cientfica desde su origen, puesto que se ha tratado del estudio del
espacio externo considerado desde lo interno y es, a fin de cuentas, metodolgico. Sin embargo,
somos seres con capacidad para abstraer y crear, para imaginar ms all de lo que se ve y traerlo
al mundo de diversas formas, y es esta virtud intelectual que poseemos la razn de porque definir
arquitectura es tan hermosamente complejo. Somos susceptibles a nuestros alrededores, mental
o fsicamente, por tanto cambiamos de acorde al tiempo que vivimos, la sociedad con la que nos
desarrollamos, la informacin que tenemos la fortuna de manejar con los aos y nuestro
carcter. Con cada experiencia, aumenta nuestro conocimiento y con este, nuestro
entendimiento y la arquitectura no es ninguna excepcin a este comportamiento ntimamente
artstico.
Desde la antigedad, el hecho edificado, la arquitectura, se encargaba de preservar y recordarle
al ser vivo a quien envolva que su especie se haba interesado por apreciar y percatarse de la
naturaleza para transformarla al entendimiento y prctica de la misma, desde Templos a
Monolitos, de simples chozas a palacios, en cada uno de ellos, el arte de construir mediante una
metodologa sistematizada y afinada con los aos se volvi cada vez ms y ms cuestin de
inters y cuestionamiento, ya que se puede apuntar a un tiempo donde difcilmente se puede

pensar en sociedad sin arquitectura. Con el cambio de las pocas, a medida que el mundo avanza,
de igual manera lo hacen sus habitantes, instruyendo sus mentes bajo el acobijo del hecho
arquitectnico. Desde entonces, tanto aquellos al mando de la construccin como filsofos y
acadmicos, estudindola a travs de la esttica, la dialecta, la filosofa natural y dems
redefinan y complementaban su significado, de un ser material emanado de un comportamiento
curioso e instintivo a una cuestin cada vez ms abierta a la interpretacin.
Desde entonces, cada poca y distinta civilizacin ha desarrollado su aproximacin
arquitectnica, partidarias cada una de un sinfn de verdades justificadas por su explicacin y
consolidacin, donde unas son opuestas a otras y sin embargo, paralelamente vlidas. Porque la
cuestin con la arquitectura es que naci de una necesidad primordial a una aplicacin formal,
inherentemente tcnica y metodolgica, pero con igual dimensin para la subjetividad de su
orientacin. Este desplazamiento es especialmente cierto a efecto de la crtica que ha prevalecido
en el tiempo y espacio histrico, pero la sustancia causal permanece, la ntima relacin del ser
humano con el entorno y su necesidad.
Entonces, es la tcnica por excelencia para la produccin de espacios y es la crtica de la calidad
funcional y formal de estos espacios el sujeto que se dispone al manejo artstico, entonces, si es
arquitectura aquella que sirve para toda clase y tipos de humanidad en cualquier ubicacin en
que se encuentre, respondiendo conforme a los parmetros que exige el contexto y su
entendimiento reclama, entonces, puede considerarse arquitectura un edificio desrtico
cambiado a una ubicacin rtica?
Basndose en aspectos susceptibles que pueden llegar a modificar el objetivo de su creacin, o
concepto inicial alteran nuestra conclusin del ser, pero la arquitectura prevalece al apreciar y
percatarse de la naturaleza, de algo para actuar con ello en la realidad. Propicia un ensamble
entre el pienso y existo con el mundo a un nivel de gran proporcin humana. Pero al fin, con la
historia como madre, las distintas aproximacin que surgieron y establecieron un trozo de mente
hecha pensamiento me sirven para enfatizar la armona que ha mantenido la arquitectura con
respecto a ese principio material y cientfico que sigue progresando hoy con el avance en distintas
reas del conocimiento donde la tecnologa hace de la arquitectura el lienzo primordial para
que el inventor, artesano, artista o arquitecto deje una huella en el mundo ms consiente de
este, sin sacrificar los modelos y arquetipos que constituyen su percepcin de la ideal.
En un futuro posible, la aparicin de nuevos materiales, nuevas formas y mtodos de estudio
para realizar arquitectura pueden ser realidad, poco a poco la cultura y la ecologa habrn ido de
la mano como vectores que se impulsan el uno al otro, adaptndose a los cambios con progresiva
relacin. Existen ciertos aspectos materiales que le dan significado a todo proceso perceptivo y
hecho de la creacin arquitectnica, as como esta relacin anteriormente citada, la misma
considero entre el arte y la ciencia cuando pienso acerca de que es la arquitectura.
Ciertamente es responsable de hechos que fomentan corrientes que evolucionan en una
disciplina a disposicin de capacitar a la persona para que desempee correctamente los estudios

del espacio, la fsica, la esttica, para que se cultive y encuentre la respuesta de sus experiencias
en principios del diseo que inviten a establecer nuevos enlaces, para as llegar a cierto nivel de
transcendencia, pero para siempre partir de ese primer motor que es el instinto de sobrevivir y
buscar lo placentero, pero tambin, exclamarlo de manera tica e inteligente.
La arquitectura es el testimonio de los individuos y la escritura edificada de las civilizaciones, no
se limita a un lado u otro del espectro del saber, sino que es participe de miles de diversas formas
de reinterpretarse, convirtindola en un hecho artstico aplicado de orden material y
requerimientos precisos.
Y cuando hablamos del humanismo, de que un arquitecto debe ser humanista, inferimos que es algo
netamente racional, pero el ser humano es un ser artstico por naturaleza, y la arquitectura, al menos, no
es el capricho artstico de un individuo, pero bien se encarga el individuo de respaldar el razonamiento
artstico del capricho.