2.3.

La Iglesia como contraste frente a la cultura del consumo

En su libro Ser consumidos: economa y deseo cristiano, Cavanaugh
aborda la cuestin de la economa de mercado, la cultura de consumo y la
necesidad de una alternativa.
En lo que ya hemos visto como un estilo caracterstico suyo, hay
primero un trabajo de deconstruccin de perspectivas con respecto a estar
cuestiones. Nuestro autor eleva una sospecha frente a la mirada tradicional
que contempla a la sociedad consumista como a una consecuencia de un
apego desmedido a las cosas.
Para l, por el contrario, en la cultura consumista hay una esttica,
una cultura, una espiritualidad. No se fundamenta a s misma en una
apelacin a los instintos bajos de la persona, sino en el deseo como una de
las dimensiones ms profundas de la humanidad.
Ella a travs del marketing y las distintas estrategias de venta y
comercializacin trabaja sobre la creacin de la insatisfaccin. Apela al
impulso espontneo del ser humano hacia la felicidad, pero sin reconocer
su finalidad ltima. No se busca inspirar un apego a las cosas, por lo
menos, no de manera permanente. La prosperidad de

la sociedad de

consumo se apoya en un permanente atizar del deseo, ya que La posesin

mata el eros, la familiaridad engendra desprecio. As, en realidad se
impulsa una permanente insatisfaccin que lleva a una rpida separacin de
las cosas para buscar algo nuevo. Por eso el espritu del consumismo no es
la acumulacin sino el que se corresponde con el la costumbre del
shopping: la bsqueda incesante de novedades.
Cavanaugh hace una mirada crtica sobre la economa de mercado.
No se detiene, sin embargo, en la cuestin de la libertad que dicho mercado
tiene. Si bien ste suele ser el punto de conflicto para distintas teoras

econmicas y tambin para la moral cristiana, para nuestro autor la

dificultad de esta economa reside en su ausencia de una teleologa. No hay
finalidad para el obrar humano, y de esta manera las relaciones que se
construyen no apuntan a su fin ltimo, que es Dios. Se desarrollan vnculos
movidos por una antropologa donde el egosmo en la tradicin de Adam
Smith es el motivador ltimo de toda accin.
Todo esto se vive en el contexto de la globalizacin. Ella genera una
fluidez de los capitales y la disminucin de las distancias a un mnimo. El
achicarse del mundo trae consigo, paradjicamente, una separacin entre
productor, producto y consumidor.
Por ltimo, la economa de mercado se desarrolla bajo el paradigma
de la escasez de bienes. Una escasez regida no por una caresta objetiva,
sino por una infinitud del deseo que nunca encuentra plenitud total. Porque
siempre se desea ms, la percepcin que nunca hay suficiente para todos.