La siguiente reflexin es sobre los consumos culturales de productos

pornogrficos que hacen los jvenes universitarios, esta reflexin es parte

de un trabajo de investigacin que hoy en da se sigue realizando en el cual
consta con entrevistas a profundidad y grupos focales.
Pornografa
Para comenzar hago un acercamiento para la definicin de pornografa y
construir una definicin de acuerdo a los tiempos que este contenido se ha
visto expuesto, para luego conocer el recorrido que este trmino ha llevado
a nuestros tiempos y la forma en como se construye la pornografa, por esa
misma razn comienzo con la etimologa de pornografa
En primer lugar, est formado por prne cuyo significado es prostituta.
Esta palabra es el femenino de pornos que designa al rufin que es el
protector de las prostitutas. En segundo lugar, por grafo primera persona
del singular presente de grafein que significa escribir, grabar, pintar,
dibujar. De este modo, puede considerarse como el concepto etimolgico de
esta palabra [es] lo que se escribe sobre prostitutas. (Quees)
Entonces es la pornografa el conjunto de relatos (imgenes) sobre
prostitutas,

estas

estos

trabajadores

sexuales

son

actores

y/o

protagonistas de estos relatos, por lo que en esencia se podra decir que

son los relatos de prcticas sexuales con prostitutas; este trmino fue
variando de acuerdo con su contexto y no fue sino hasta que el novelista
francs Nicholas Edm Restif de la Brtonne lo utiliza en la impresin de
Le pornographe ou la prostitution reforme que contena una propuesta de
reformas sobre la prctica de la prostitucin. (Snchez, 2012) es entonces
que la pornografa empieza a tomar forma respecto a sus contenidos y
popularizndose con la impresin del diccionario mdico ingls de 1857,

en el que se define la pornografa como la descripcin de la prostituta, y

la prostitucin, como materia de higiene publica (en Yehya, 2004) en esos
tiempos los contenidos pornogrficos se basaban en obras literarias,
exposicin de objetos sexuales que giraban en torno a la prostitucin y sus
prcticas as como ensayos de Richard von Krafft-Ebbing en Psycholopatia
Sexualis (Snchez, 2012) donde se patologizan las prcticas e identidades
sexuales, es entonces dnde la pornografa a partir de estas patologas se
le denomina como el carcter obsceno de las obras literias o artsticas (en
Yehya, 2004) es aqu donde la pornografa empieza a ser un consumo
enfermizo y daino, dado a la forma obscena de representar a lo sexual,
y al hablar de obsceno, hablamos de las imgenes explicitas de prcticas
sexuales, es entonces que la pornografa nace como un genero (literario)
trangresor sin embargo deja en evidencia muchos aspectos de la
sexualidad del sujeto que es negada por la representacin que se ha
construido con la pornografa, representacin, que nace y toma auge con
unos de los primero pornogrfos comerciales conocidos: El Marqus de
Sade.
Para poder encontrar esta clase de productos, existe un creador. existen
sujetos que generan estos contenidos, estas obras de carcter obsceno y
son llamados porngrafos, que son los sujetos que crean y reproducen (en
forma

material)

estas

experiencias

en

cualquier

formato,

estos

manifestaban esas prcticas (fantsticas reales) escribiendo en libros

como lo es el Mrques de Sade, quien es considerado el primer porngrafo
de la historia, porque en sus obras se encuentra todo aquello que era
insmotrable plasmando en obras como Justine o los infortunios de la
virtud y Las ciento veinte jornadas de Sodoma o la escuela de libertinaje, en
el cual se observa todo tipo de prcticas sexuales, fantasas y perversiones,

en un contexto donde los escritos fueron clasificados como Enfer en la

biblioteca Nacional de Francia (Yehya, Pornografa: Obsesin sexual y tecnolgica,
2012) lo cual deja en claro que ests obras donde se manifestaban
contenidos sexuales eran ocultos, no apto para el publico porque lo poda
pervertir y alterar el orden de lo sexual, porque la sexualidad solo haba
que concebirla como un modo de reproduccin y no como placer (Foucault,
1991) el siguiente paso de la historia de este pornogrfo pasa a ser liberado
de esa categorizacin del Infierno y pasa a ser un poco ms comercial este
tipo de lecturas pornogrficas las cuales ya se encontraba en otro contexto
y para concluir con el recorrido de este mismo autor nos encontramos
justo a la par de la revolucin sexual all en la dcada de los 70s donde
las bibliografas de Sade podran ser encontradas librementes en cualquier
librera, colocndose en juntos a los grandes escritories que pasaran a la
historia

Dostoievski, Marx, Shakeseare, Platn, entre otros

(Yehya,

Pornografa: Obsesin sexual y tecnolgica, 2012) dando paso a una concepcin

distinta de la sexualidad y la pornografa, estamos hablando que ese
tiempo el consumo pornogrfico estaba en su auge habiendo pelculas y
revistas lucrando con lo obsceno y lo oculto.
La pornografa ha pasado por varios formatos, como ya hemos mencionado
desde la creacin de obras literarias o relatos escritos, en la fotografa
empezando con lo daguerrotipos y en el cine con pequeos fragmentos de
desnudos y relaciones sexuales plasmadas en la pantalla; los dibujos
erticos de Las mujeres de Vargas en los 50s; y con un arte ms realista
en los 60s con las llamadas revistas Mans Book; llegando a consolidar al
cine para adultos finales de los 70s principio de los 80s.

Ante estos formatos presentados, me gustara enfatizar aquel que cambi

el panorama de este consumo y es que la fotografa nos presenta una
forma de ver el mundo, tratando de plasmar la realidad y hacerla
tangible, es entonces que la imagen es uno de los recursos pilares para la
pornografa qu conocemos hoy en da, es aqu donde las experiencias
sexuales que antes eran relatadas de manera oral y escrita pasan hacer
grficas en donde observamos que la mujer es protagonistas de este
formato siendo que las primeras modelos que se desnudaron y se
dejaron retratar solan ser prostitutas, bailarinas o jvenes annimas que
a cambio de dinero dejaban que su imagen fuera inmortalizada. (CET,
2012) Este inters de retratar esas experiencias hizo que se recurriera al
elemento fundador de la pornografa, la prostitucin, dado al contexto que
las y los trabajadores sexuales que tenan al mostrar sus cuerpos y sus
prcticas.
Entonces la fotografa en aqul contexto fue un formato comercial para la
reproduccin de estos contenidos; esta forma de consumo era prohibida y
como resistencia, se buscaban los argumentos adecuados para ponerlos al
publico, por lo que se empezaron tomar en cuenta los motivos para la
documentacin de contenidos sexuales y su reproduccin, fue entonces
que se comercializaban estas imgenes como un estudio cientfico
anatmico (CET, 2012) para que estuviera dentro de la legalidad francesa
(y as reproducir imgenes de desnudos), la pornografa empieza a cobrar
sentido cuando muta para ser un documento antropolgico (fotos de
cuerpos desnudos) y una inspiracin para lo artistas (erotismo) (CET,
2012) los cuales no eran visto como un producto pornogrfico porque los
fines eran otros, por lo tanto la pornografa es constituida Qu uso tiene
la pornografa con su contenido?

Es aqu donde se puede hacer una diferencia entre lo ertico y lo

pornogrfico, donde gira en torno a los fines del consumidor porque Lo
porno es similar a lo ertico en cuanto al uso de la imaginera sexual y, a
su vez, hay un brote compartido en cuanto al imaginario del accionar
sexual. (Ponce, 2011) es entonces donde lo ertico crea percepciones ms
no secreciones corporales, es esta una de las diferencias entre lo porno y
lo ertico, porque la pornografa pertenece al grupo de gneros []
corporales, ya que tratan de provocar reacciones fisiolgicas, o bien,
reflejos aparentemente instintivos, aunque en realidad estn condicionados
por la cultura. (Yehya, 2013) porque la pornografa hace reaccionar a
nuestro cuerpo a partir de las secreciones ya sea desde sudor hasta la
eyaculacin ante imgenes sexualmente explicitas, esto dependiendo a la
cultura y/o el consumo del sujeto y el fin con el cual lo consume, podra
ser considerado como pornografa al grado de saber que provoca y que no,
pero ante esta pequea grieta me gustara definir a la pornografa como la
representacin explcita de lo sexual con la unica intencin de excitar
sexualmente al espectador (Ponce, 2011) entonces la pornografa tiene
como finalidad excitar sexualmente a travs de imgenes sexuales
explicitas, como menciona Morales J. [en Meneses,2011] la define como
cualquier material escrito o visual que presenta desnudez y/o actividad
sexual explicita con el propsito de causar excitacin sexual. Se podra
decir que la pornografa en si no tena la necesidad de excitar a los lectores
o a sus consumidores sino que esta asociacin de excitacin y desnudos se
fue dando con el tiempo al saber que los sujetos plasmaban prcticas
sexuales que se desconocan, y lo desconocido causa miedo por lo que el
miedo es una emocin fuerte que causa excitacin como menciona Ledoux

Entonces esa busqueda de emociones, es una de las formas de conciliar la

pornografa, buscar esa sensacin de excitacin; tal como la define la RAE
que es provocar entusiasmo, enojo o alegra y/ provocar estimula un
sentimiento o pasin (2013) es por lo que se puede decir que se tiene
momentos excitantes, sin embargo no podemos ignorar que el horror, como
ya antes mencionado tambin causa excitacin, excitacin que se puede
utilizar como una forma de provocar o estimular un sentimiento, para no
entrar en ambigedades, por esa misma razn me refiero la pornografa
como el conjunto de imgenes sexuales explicitas de cualquier prctica
sexual que causen excitacin sexual, esto para poder aterrizar el trmino
excitacin ya que el trmino, hoy en da suele ser muy genrico.
Por lo tanto la pornografa retrata una realidad idealizada y no (en el caso
de la pornografa amateur) de esos deseos que se gustaran tener en la
vida real desde el momento que se plasma en imagen lo que los sujetos
quieren ver ah lo que imagina y desean, por lo tanto si son idealizados
podemos hablar de sueos en conjunto eso que se quiere y se busca el
porno ha dejado de ser un dominio vergonzante y un cdigo de solidaridad
masculina para convertirse en un secreto compartido, un chiste comunal,
un atajo de memorias excitantes y un refugio mixto para el sexo solitario
del que puede hablarse en voz alta en diversos contextos (Yehya, 2013)
entonces la pornografa es una expresin en secreto, por lo que podamos
decir que ese deseo sexual que hoy en da se alberga en un closet de
deseo por lo tanto se conoce de su existencia, de su produccin y
reproduccin pero basta con el control moral de la sociedad para
reprimirlo y hacer parte de los secretos a voces que se maneja en la
sociedad.

Pornografa Hardcore
En la pornografa existen distintas categoras donde se pueden manifestar
varias reas del deseo y son los subgneros de la pornografa como es el
softcore, el hardcore, alto porn, BDSM (sadomasoquismo), bondage,
bukkake, camprie, fisting, gang bang, pissing, MILF (mam que me cogera
por sus abreviaturas en ingls), entre otros; en este caso me gustara
hablar de la pornografa hardcore que se refiere a un tipo de
representaciones que no slo muestran penetraciones explicitas (meat
shots) y eyaculaciones externas (money shots) sino que han creado un
estilo caracterstico identificable por sus close-ups, ritmos narrativos y
obsesiones visuales (Yehya, 2013) esta pornografa donde se ven besos,
acaricias, mordidas, agarrones, penetraciones, genitales femeninos y
masculinos, bofetadas, ojos con lagrimas, jalones de cabellos entre otras
prcticas con un dramtico Close up a los movimientos que produzcan
acciones y a los rostros para observar sus reacciones, es aqu donde el
sexo se plasma con elementos de tal manera que se vea irreal y todo esto
nace a principio de los 70s con la presentacin de la pelcula Mona de
Howard Ziehm (Yehya, 2013) en donde da apertura a este tipo de prcticas
en pantallas, haciendo un boom en el gnero pornogrfico con pelculas
como Deep Throat y Penetration (French Blue) que marcaron un estndar
de hacer pelculas de este tipo el cual se caracteriz inicialmente por
dos

corrientes:

aquella

en

que

las

pelculas

contaban

historias

superficiales que dependan de los propios actos sexuales, y otra en la que

los filmes intentaban contar historias legtimas en las que introducan
escenas sexuales con pretendida naturalidad (Yehya, 2013) es entonces
donde este genero empieza a recobrar sentido y volverse ms orgnico
reduciendo la pornografa hardcore a imgenes explictas de prcticas

sexuales, como la documentacin del coito, pero es ah donde los controles

institucionales censuran del mercado a este tipo de produccin por alto
contenido explicito que el hardcore tena, por lo tanto se recurre a un
lenguaje no explicito del porno hardcore, el S&M (sadomasoquismo) en
donde empezamos a ver un forma de prcticas sexuales no explicitas El
principal atractivo de estas cintas no era que mostraran cuerpos
semidesnudos, sino los actos de tortura, en los que la violencia
sexualizada, los latigazos, las quemadoras, las ataduras y el sometimiento
era sustituidos de las penetraciones explcitas (Yehya, 2013) se entiende
como una forma de poder consumir en medios convencionales algo fuera
de lo sexual, entonces la pornografa empieza a tomar fuerza como
prcticas sexuales con violencia en donde el sometimiento y la humillacin
es una forma de excitacin para los consumidores de aquel entonces, y
reproducida en smbolos con pelculas como Domintrix without Mercy,
Forced Entry, Wather Power, Hardgore,Throught the loking Glass, Climax
Of Blue Power, Breaking Point,The taming of Rebecca (Yehya, 2013) entre
otros ttulos que marcan el recorrido que se ha construido a travs de la
pornografa hardcore en el cual en cada uno de los ttulos se empieza a
observar como esta violencia no sexualizada se fue sexualizando, esta
violencia que no tena vinculo con la excitacin sexual, de modo que las
bofetadas causaran placer, una bofetadas a tal grado del llanto, que no
dejaban de cuestionar su realismo a travs de estas pelculas. Es entonces
donde se pone a cuestin sobre este producto que los mismos sujetos han
creado y que se muestran en cuadros de cine cuando la esencia de la
narrativa flmica radica en hacernos creer, en pretender que lo que se
muestra es real (Yehya, 2013) por lo que esas prcticas que consumimos

por medio del video se torna como una realidad del deber ser en las
prcticas sexuales.
En los contenidos pornogrficos se podan ver aquellas fantasas e ideas
que no podan ser bien vistas por la sociedad (haciendo referencia al
consumidor promedio que es el hombre) es entonces donde el Naief Yehya
afirma que la pornografa tiene como objetivo fundamental mostrar lo que
socialmente es considerado inmostrable. Ms que una gua de uso o un
manual de cmo y qu hacer, el porno establece una relacin peculiar
entre el observador y las imgenes pornogrficas, que se da a travs del
distanciamiento del observador y protagonista (2013) Esta forma de
vernos en pantalla para ser lo que siempre hemos querido hacer
ponemos en prcticas estos deseos, como el sujeto protagonista en el
porno teniendo relaciones con una mujer, pero la mujer que queremos
tener en un discurso de la mujer como objeto.
Ante esta ola de violencia en la pornografa que se construye con la lnea
sociohistorica por la sociedad, la pornografa se ha reducido en la
excitacin a travs de lo violento y la humillacin donde la pornografa es
sin duda una forma de canalizar de manera segura algunos deseos
peligroso, y de mantener bajo control fantasas txicas al limitarlas a la
soledad y la ms absoluta privacidad (Yehya, 2013) deseos que han ido en
aumento y mayor consumo entonces podramos decir que la pornografa
en s ha construido deseos que deseamos ver en pantalla, y que se calla en
compaa de su computadora personal, mvil o lap; y regresando a la
definicin de pornografa como el conjunto de imgenes sexuales explicitas
de cualquier prctica sexual que causen excitacin sexual estamos
detonando una importancia a lo que hoy es excitacin y lo que la

pornografa ha plasmado lo que tiene o no que excitar a los consumidores

y a las mediaciones de consumos entonces Si la pornografa ha reducido
la excitacin a la violencia y a la humillacin y siendo un producto
consumido por la mayora de lo hombres, ser que las prcticas sexuales
hoy en da se basan en la violencia y humillacin? Estaremos hablando
de la pornificacin de las prcticas sexuales?
El trmino pornificacin es un trmino acuado por la columnista Pamela
Paul en su libro Pornified, en como la pornografa ha daado nuestro
contexto, este trmino puede satanizarse generar controversia en actos
morales, por esa misma razn comparto el termino de pornocultura de
escritor Naief Yehya como un conjunto complejo de valores, smbolos,
modas, actitudes y maneras de entender el sexo la pornografa hoy en da
se manifiesta como un producto de consumo para adultos, una industria
la cual comercializa con las imgenes sexuales explicitas, y hablamos
desde los centros nocturnos (table dance, peep shows, prostbulos, entre
otros) donde encontramos elementos que son parte de la industria
pornogrfica como es el calzado, la vestimenta, los peinados, la musica
tanto de los consumidores, de los creadores, pero principalmente de las
protagonista de este contenido las y los trabajadores sexuales.
Entonces al encontrar una industria de imgenes sexuales explicitas en
donde el recurso ms utilizado es la fotografa, para despus ser el video
en el internet hablamos de una mediatizacin de smbolos que son el
Valor no expreso entre la realidad reconocible y el reino mstico e invisible
de la religin, filosofa y mgico. (Frutiger 1981) creando as imaginarios y
memorias de las prcticas sexuales plasmadas en las pantallas.

Este imaginario construido a partir de smbolos ha hecho que la

pornografa sea tomada por resistencias ante esta ola de violencia
simblica; hoy en da existen productoras que quieren crear sus
contenidos pornogrficos bajo otros protocolos, smbolos y signos como es
el caso de In Love donde se puede observar prcticas erticas con respeto
(vaya, sin violencia) donde observamos besos, acaricias, masajes en
encuadres medium shot en el cual se pueden ver a la pareja, hay
encuadres tanto en genitales masculinos y femeninos (donde podemos
encontrar preservativos para ambos sexos), la musica suele ser un
elemento muy suave junto con un filtro en la imagen difuminada, a luz de
da y en cuartos abiertos, como es el caso de la pagina Pasionis donde
muestran videos con estas caractersticas, lo cual en esta pgina es
llamado Porno para mujeres a lo que hay una llamada de atencin para
saber que existen gneros pornogrficos para todo publico.
Entonces al existir un consumo por parte de los sujeto y una resistencia de
estos consumos como es el Posporno (un lenguaje equitativo sobre las
prcticas

entre

hombres

mujeres

emancipados

de

la

industria

pornogrfica comercial) estamos observando un consumo que crea

imaginarios sexuales en los hombres y que idealizan las prcticas
sexuales, por lo que pueden modificar nuestra cultura sexual desde un
lenguaje pornogrfico construido por el consumo de los sujetos en donde
idealizan el sexo y que crean una atmosfera pornogrfica por lo tanto dicho
discurso que transversa a las prcticas sexuales del mainstream a lo que
me cuestiono Qu repercuti para que este tipo de discurso llegara
rpidamente a la sociedad y influenciara en sus prcticas sexuales?

Hoy en da el internet y el uso de dispositivos mviles ha hecho que la

pornografa cambie de formato, lenguaje y contenido, la pornografa como
todo producto siempre se adapta a los tiempos en que este se desarrolle,
no podemos hablar de la misma concepcin del gusto de los 80s a un
gusto del siglo XXI; el internet es un elemento que aporta nuevas formas
de consumos pornogrficos, desde la creacin de nuevos gneros que se
crean por los aportes que hacen los consumidores, hasta el acceso que se
tiene a ella en cualquier parte del mundo a cualquier persona El porno
de hoy es diferente [] esencialmente debido al brutal impacto que ha
tenido la web en la manera en que distribuye y se consume pornografa en
lnea, as como la forma en que se accede a ella (Yehya, 2013) este
contacto

que

se

tiene

desde

los

dispositivos

mviles

nuestras

computadoras personales han hecho que tengamos un consumo accesible

de estos contenidos, haciendo un boom en esta era de la pornocultura, y
desencadenando nuevos smbolos y discursos pornogrficos en contextos
sexuales.
Ahora, observamos que la pornografa con el pasar del tiempo reduce a
manera de objeto a la mujer, las prcticas sexuales dominantes que
transgreden a las prcticas erticas separando esta del amor y aceptar la
humillacin como un fin de excitacin, entonces podemos hablar de una
pornocultura, dado que la pornografa han transgredido por medio de
signos y smbolos las prcticas sexuales, al ponerlas en pantallas que
idealizan estas prcticas que con el tiempo ha llevado al sexo como una
prctica sin valor humano y solo de satisfaccin (capitalista) y no de
valorar ni construir.
Juventudes y Consumo

En Mxico el 2013 obtuvo el 4o lugar en consumos pornogrficos en el

mundo segun la pgina pornogrfica Pornhub (2013) en donde tambin
muestra los medios en que se hacen estos consumos que son las
computadoras de escritorio y dispositivos mviles. tal vez este dato no sea
tan relevante, sin embargo es una detonador para la justificacin, tomando
en cuenta que en 2012 el 75.6 por ciento de los usuarios de internet son
menores de 35 aos que segun el INEGI son los cibernautas que estn
entre los 6 y 34 aos, de este rango los de cibernautas con ms actividad
son los jvenes entre 18 y 24 aos de edad, representando el 21 por ciento
(INEGI, 2012), edad en donde en Mxico se cursa habitualmente la
universidad, y es este rango de edad el cual se considera para el trabajo de
investigacin que se realiza, asi mismo es el universitario que representa la
tercera parte de participacin en lnea con el 23 porciento (INEGI, 2014)
siento un usuario activo del internet, el cual tambin sera cuestionable su
uso, sin embargo estos datos empricos dan un panorama de consumo y
que son los jvenes universitarios lo que tambin hacen uso del internet y
que estn en la etapa donde se instauran actitudes y hbitos de
conducta. (Molina, 2010) esta relacin tiene que ver porque es la etapa
final de la juventud donde se crean hbitos a travs de los consumos
realizados y donde esos imaginarios empiezan a tomar forma del deber
ser donde las platicas con otros jvenes tambin es resinificado, cargado
de otros sentidos (aula Porta, 2009) y se crea una concepcin de vida que
no solo se refiere a un capital temporal (de vida por vivir), sino a
experiencias

comunes,

una

memoria

social

compartida.

las

transformaciones de estas experiencias, las transformaciones en los modos

de socializacin se dan de forma cada vez ms dinmica por lo que las
generaciones se suceden cada vez con mayor rapidez. (aula Porta, 2009)

Donde hoy en da con ayuda al internet esta esta memoria social se

comparte de manera ms efectiva y rpida, siendo un espacio de constante
transformacin.
Este consumo se construye a travs del tiempo con valores y smbolos
complejos que dan sentido a sus prcticas que hoy en da se ejercen,
entonces si hablamos de una prctica que construye hablamos de cultura
[la cual] consiste en los productos simblicos que son producidos,
intercambiados y redistribuidos y que crean una capital que puede ser
reinvertido. (Canclini,2012) Al conocer que las imgenes sexuales
explicitas son imgenes que dan smbolos, de los cuales al momento de
hacer uso hablamos de una cultura que se usan y apropian en el contexto
donde el

consumo sugiere estamos

entonces reconstruyendo esas

realidades que consumimos.

Hoy en da el internet y el uso de dispositivos mviles ha hecho que la
pornografa cambie de formato, lenguaje y contenido, esta premisa de
consumo y las modificaciones que pueda causar cambios al entorno a lo
que llama Canclini consumos culturales, que se refiere al conjunto de
procesos de apropiacin y usos de productos en los que el valor simblico
prevalece sobre los valores de uso y de cambio o donde, al menos, estos
ultimos se configuran subordinados a la dimensin simblica. (1999) se
habla de un consumo en imgenes (fijas y en movimiento) donde se
quedan expuestos smbolos de la pornocultura que pueden ser apropiados
y configurados de acuerdo al contexto donde se establezca.
Estos smbolos se reproducen a travs del consumo que conlleva usos y
apropiaciones, es este momento donde el sujeto crtico toma decisiones a
travs de los contextos y lo que Martn Barbero denomina mediaciones que

es ese lugar desde donde es posible comprender la interaccin entre el

espacio de la produccin y el de la recepcin (1992) este espacio es donde
se hace el ejercicio de reflexin a partir de lo que hacemos con lo que
consumimos, esta produccin no tiene que ser tangible sino son productos
de valor simblico, los que se reproducen a travs de la recepcin, a lo que
Guillermo Orozco agrega que la mediacin como el proceso de recepcin
donde se crean y recrean significados y sentidos desde la interaccin de la
audiencia con el medio y con las otras instancias sociales (1992) aunque
esta interaccin se buscaba con el poder (el medio) Orozco comparte una
reproduccin de smbolos por medio de estas instancias sociales, ya sea
cognitiva, situacional o institucional, las cuales son mediadas por nuestro
entorno.
La mediacin consiste del uso que se le pueda dar a la informacin y no a
una apropiacin, este trmino podr ser muy vaco, sin embargo es un
momento dinmico en la cual depender la decisin que se tome para la
apropiacin de esta informacin, para este momento existen otras
mediaciones que aportan a esta toma de decisiones lo que llama Orozco
como Estancias Sociales, la cuales van desde la mediacin cognitiva
hasta la mediacin institucional, este tipo de mediaciones trazarn nuestra
decisin lo que determinar el uso y la apropiacin de esa informacin,
porque el hacer uso es marcar algo prestado que no pertenece a estas
prcticas pero cuando este uso lo apropiamos, entonces est modificando
estas prcticas que no nos corresponden, prcticas que son tomadas por
factores mediatarios en las cuales lo sujetos estn expuestos.
Reflexiones

Ahora bien tomando en cuenta lo que se viene definiendo como

pornografa, y trabajando con la pornografa hardcore, hablamos de un
producto que deja en evidencia un deber ser de la sexualidad, al
encontrarnos con la relacin de productos pornogrficos en los jvenes y al
placer sexual esto no se puede dejar a un lado cuando en Mxico existen
numeros sobre el embarazo de las jvenes , la violencia en las mujeres y
ETS, la cuales son escenarios en donde se puede hacer usos de los
smbolos de los productos pornograficos, por ejemplo: la falta de uso de
preservativo en estos contenidos y la violencia en las mujeres ante,
durante y despus de las relaciones sexuales, la mujer como objeto
sexuado, el hombre como objeto para dar placer, entre otras cosas.
En Mxico en el 2011 las mujeres de 15 a 29 aos de edad contribuyeron
con 70.4% de la fecundidad registrada en el periodo. Cabe sealar que uno
de cada siete nacimientos (15.7%) ocurridos en este trienio son de
adolescentes de 15 a 19 aos de edad (INEGI, 2012) este puede ser un
escenario para poder encontrar un factor dominante de los smbolos que la
pornografa manda, sin embargo las mediaciones tambin suelen ser muy
importantes para la toma de decisiones, las cuales pueden construir
nuevos panoramas y sentidos de las prcticas sexuales, tomando en
cuenta que estas prcticas hoy en da se han reducido en violencia y
humillacin, debemos observar las mediaciones que construyen este
conjunto de smbolos para darle sentido a estas prcticas sexuales, estos
numero en claro un supuesto en donde este consumo se ve reflejado en la
sociedad y en las configuraciones del tema sexual, pretendo saber que nos
encontramos ante un uso y apropiacin del consumo pornogrfico en lo
jvenes para poder elegir su deseo y poner en prctica su sexualidad, sin
embargo hace falta una crtica por parte de las instituciones ante la

presencia de estos inciertos contenidos que se encuentran con casi nulo

filtros para poder acceder a ellos, la pornografa hardcore no se puede
erradicar porque es una canal donde ser manifiestan deseos desde hace ya
ms de cien aos pero se pueden buscar los vnculos adecuados para
poder abordar estos contenidos que transgreden las relaciones sexuales
humanas. Estos deseos subjetivos cambian la concepcin de la sexualidad,
el placer sexual y las practicas sexuales, basando el uso y apropiacin a
travs de una imagen que es producida para causar placer, a partir del
deseo del otro y no de uno mismo sin embargo queda del sujeto ser crtico
para poder conocer su deseo y no el deseo impuesto por su consumo ni los
reproductores de consumo.